2026年中考语文二轮复习：文言文阅读

**基本信息** 以"字-句-篇-文化"四维架构整合文言文阅读训练，通过经典文本与梯度题型系统培养文化理解与语言解码能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|1-6题（实词/虚词/节奏）|语境猜义法/语法分析法|从单字释义到句式结构，构建文言文语言系统| |技法应用|7-16题（翻译/论证/断句）|"留删补换调"翻译五法/对比阅读法|以《出师表》《唐雎》为例，强化文本分析与表达转换能力| |文化探究|17-26题（人物/意象/比较）|知人论世法/意象溯源法|通过林逋、陶渊明等文人形象，理解传统文化精神内核|

2026年中考语文二轮复习：文言文阅读 婧，齐相管仲之妾。管仲有忧色。婧问其故，管仲曰：“非汝所知也。”婧曰：“妾闻之也，毋老老①，毋贱贱，毋少少。”管仲曰：“何谓也？”婧曰：“妾闻之，太公七十而封于齐，老可老邪？媵臣②伊尹，汤立以为三公，天下之治太平，贱可贱邪？皋子③生五岁而赞④禹，少可少邪？”于是管仲乃下席谢而语之故。 （节选自《辩通传》，有删改） [注释]①毋老老：不要认为老人就是老了。毋，不要。②媵臣：随嫁的奴仆。③皋子：即皋陶，上古时期华夏部落首领。④赞：辅佐，辅助。 1．小西同学想要知道“管仲有忧色”中“色”的意思，他在《古代汉语词典》中查出“色”的四项释义，他应该选（　　） A．颜色 B．面部表情，气色 C．作色，变色 D．品类，种类 2．论述说理的文章多采用各种不同的论证方法。请举例说明本文使用的论证方法及其揭示的道理。 出师表（选段） 诸葛亮 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、柿、允之任也。 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、秭、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 3．下列语句中，朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．深追先帝/遗诏 B．遂/许先帝以驱驰 C．故临崩寄臣以大事也 D．以告/先帝之灵 4．下列句子中，加点词语的意思错误的一项是（   ） A．侍卫之臣不懈于内（于  介词，在） B．不求闻达于诸侯（有名望，显贵） C．以彰其咎（彰  表彰） D．以伤先帝之明（连词，以致） 5．下面对选文的理解，不正确的一项是（   ） A．选文中作者叙述了自己的身世，历数了先帝之殊遇，自己临危受命，与先帝患难与共，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。 B．本文言辞恳切，感人肺腑。表达对先帝的感激，对刘备父子的忠心，以及收复汉室的决心。 C．选文中作者分别明确了自己要讨贼兴复汉室、朝臣应尽兴德之言、刘禅应“咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”的责任。 D．选文以议论为主，融合叙事和抒情，集中表达了作者“报先帝而忠陛下”的心情，情辞恳切，催人泪下。 6．把下列文言语句翻译现代汉语。 （1）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （2） 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。 7．选文中作者追述了哪几件事？有何用意？ 阅读《唐雎不辱使命》一文（节选），完成下面小题 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣，夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 8．下列句中加点词意义相同的一项是（     ） A．公亦尝闻天子之怒乎                     此三子者，皆布衣之士也 B．寡人以五百里之地易安陵                 以君为长者 C．非若是也                               非独贤者有是心也 D．而君逆寡人者                           坐大厦之下而诵诗书 9．下列句中加点词解释有误的一项是（     ） A．天下缟素(穿白色丧服) B．长跪而谢之曰（道歉） C．寡人谕矣（明白） D．以头抢地尔（抢夺） 10．下面对文章的内容理解有误的一项是（     ） A．文章主要通过语言描写来表现唐雎与秦王斗志斗勇的过程。 B．文中的秦王是一个狡诈、虚伪、蛮横、霸道又色厉内荏、外强中干的人。 C．唐雎虽然最终保住了安陵国，但却阻碍、破坏了祖国的统一。 D．本文取自《战国策》，这是一部国别体史书，它主要记录了战国时期纵横家的故事。 11．翻译文中画线的句子。 三人一行要通过对资料的查阅，完成老师布置的“探究西湖孤山”的任务。 “钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山”，三人收集了有关孤山的古诗文资料，请你阅读这些资料，跟着他们到孤山一探究竟吧！ （甲） 山园小梅 [北宋]林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎①，不须檀板②共金尊。 （乙） 《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴，山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦③焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中，每泛小艇，游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄⑤归，盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” （节选自张岱《西湖梦寻·孤山》） （丙） 逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹⑥林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。 （节选自《宋史·林逋传》） 【注释】①狎（xiá）：玩赏，亲近，②檀（tán）板：檀木制成的拍板，歌唱或演奏音乐时用以打拍子，这里泛指乐器。③同“皎”，明亮。④林和靖，林逋，字君复，北宋诗人，下文的林处士是其别称。⑤遄（chuán）：迅速。⑥晦迹：隐居。 12．给画线句用“/”进行断句，断3处，并翻译句子内容。 童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归 13．“孤山”位于杭州闹市，其名常令游客疑惑不解。读了张岱的《孤山》后，请你为游客解说“孤山”得名的缘由。 14．根据语境，请为下面句子中加点的虚词作批注，并体会其表达的语气和情感。 吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！ 15．诗的颔联化用南唐诗人江为的诗句“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”，只是变更了两个字，便成点睛传世之笔，请你赏析其中的妙处。 16．陶渊明采菊，“悠然见南山”；周敦颐爱莲，“同予者何人”；林逋咏梅，“与姓氏具香”。请你对陶渊明或周敦颐其中一人的了解，结合林逋，探究古代文人钟情于梅、莲、菊等植物的原因。 赵闲闲①本好书，以其名重也，人多求之，公甚以为苦。尝于礼部厅壁上榜云：“当职系三品官，为人书扇面失体，请诸人知。”既致仕，于宅门首书曰：“老汉不写字。”然燕居②无客未尝不钞书。相识辈强请亦不能拒。若夫其心所不喜者，虽恳求竟不得也。雷希颜得其书最多，凡有求，未尝拒。盖公颇惮雷，且雷善求其书。时或邀公食后，出古人墨迹使观（   ），又出佳研、精纸、名香在前；或饮以一二杯待公有书兴引纸落笔俄顷数幅。雷旁观，辄称叹，凡一点一画，必曰：“此颜平原③也。”“此米元章④也。”公既喜，遂书不倦。又，雷与屏山皆不工书，越公尝笑之曰：“希颜堂堂如此，（   ）写如此字。” （取材于刘祁《赵闲闲》） 【注】①赵闲闲：金朝书法家赵秉文。②燕居：退朝而居，闲居。③颜平原：唐代著名书法家颜真卿。④米元章：北宋著名书法家米芾，字元章。 17．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ） 选项 文言语句 方法提示 字词理解 A 凡有求 联想成语：不同凡响 平常，平庸 B 盖公频惮雷 字形推断：“惮”的形旁是“忄”，可能与心理活动有关 畏惧，害怕 C 辄称叹 课内迁移：饮少辄醉（《醉翁亭记》） 就 D 雷与屏山皆不工书 查阅词典：①精巧  ②擅长  ③通“功”。职事，功效 ②擅长 A．A B．B C．C D．D 18．选文括号内依次填入词语，最恰当的一项是（   ） A．哉  而 B．哉  固 C．之  而 D．之  固 19．请用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 或 饮 以 一 二 杯 待 公 有 书 兴 引 纸 落 笔 俄 顷 数 幅 20．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人多求之，公甚以为苦。 （2）若夫其心所不喜者，虽恳求竟不得也。 21．“雷希颜得其书最多”的原因是什么？请简要概括。（不可摘抄原文） 阅读下面文言文，完成23-27题。 【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。（《五柳先生传》节选） 【乙】崔子忠，字青蚓。其先山东平度州人。子忠为诸生①，甚贫。为文崛奥，数试而困，慨然弃去。荜门土壁，洒扫洁清；冬一褐，夏一葛，妻疏裳布衣，黾②勉操作，三女亦解颂读；虽无终日之计，晏如也。工图绘，为绝技，时经营以寄傲③；更善貌人，无不克肖④。当时贵人，多愿与之交，皆逃避不顾。不喜饮酒，二三故人以文字过从，谈竟日不能去。士自四方来，慕其人，多谢不见。 （选自《江西古文精华丛书·笔记卷·周亮工·书影》） 【注释】①诸生：明清时经省各级考试录取入府、州、县学者，称诸生。②黾（mǐn）勉:勉励；尽力。③寄傲：寄托傲世之志。④克肖：酷似。 22．用“∕”给下面句子划分朗读节奏。（每句标一处） （1）常 著 文 章 自 娱（2）其 先 山 东 平 度 州 人 23．解释文中加点字的意思。 （1）先生不知何许人也( )（2）造饮辄尽( ) （3）数试而困( )   （4）更善貌人( ) 24．下列句子中加点字意思相同的一项是（    ）。 A．因以为号焉   为文崛奥 B．亦不其姓字   慕其人 C．多谢不见     长跪而谢之 D．皆逃避不顾   三顾臣于草庐之中 25．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）每有会意，便欣然忘食。 （2）不喜饮酒，二三故人以文字过从，谈竟日不能去。 26．五柳先生与崔子忠家庭状况有何相似之处？面对此种状况，他们都如何面对？这反映他们怎样的生活志趣？ 阅读《送东阳马生序》，回答问题 送东阳马生序 宋濂 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ ③今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ ④东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 27．解释文中加点的词语。 （1）走：    （2）敝： 28．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 29．概括作者求学过程中遇到的困难？ 阅读《小石潭记》，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清例。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。 30．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．伐竹取道          齐师伐我        南征北伐 B．皆若空游无所依    仿佛若有光      门庭若市 C．不可久居          面山而居        甘居人后 D．隶而从者          客从外来        祸从天降 31．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 32．文章描写“游鱼”的笔法极为精妙，历来为人称道。请从表现手法的角度简要分析。 33．结合文章及链接材料，简要分析柳宗元在石潭边产生凄神寒骨之感的原因。 【链接材料】 （王）叔文欲大用之①，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐②，涉履蛮瘴③，崎岖堙厄④，蕴⑤骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。 （节选自《旧唐书·柳宗元传》） 【注释】①之：柳宗元。②罹窜逐：遭遇放逐。③涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。④堙（yīn）厄：道路艰难。⑤蕴：积聚。 阅读下面文言文，回答后面小题 凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。 （节选自苏轼《石菖蒲赞》一文） 注释：昌阳，《名医别录》认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。 34．请解释下列加点词的意思。 （1）濯去泥土________________ （2）置盆中________________ 35．用现代汉语翻译下面句子。 苍然于几案间。 36．请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。 阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 37．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．行者休于树    皆以美于徐公 B．山间之四时也   戴朱缨宝饰之帽 C．颓然乎其间者   其如土石何 D．醒能述以文者   徒以有先生也 38．下面句子翻译错误的一项是（   ） A．苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。 B．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 醉翁的意趣不在酒上，而在（秀丽的）山水之间。 C．望之蔚然而深秀者，琅琊也。 远望一片蔚蓝又幽深秀丽的，就是琅琊山。 D．人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 游人们知道跟随太守游玩快乐，而不能知道太守把他们的欢乐当作欢乐。 39．下列对文章景物描写分析不当的一项是（   ） A．第一段由远及近、由点到面，写出了醉翁亭的位置和环境。 B．第二段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间变幻多姿的早晚景物，两幅画面对比鲜明。 C．第四段写太守游罢而归的情景，作者巧妙地用禽鸟之乐衬托滁人之乐，又以滁人之乐衬托了太守之乐。 D．“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。”一句，采用动静结合的写作手法，表现出山林的幽静。 40．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．本文除第一段，每段开头都用领起词语，引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。 B．文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。 C．“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”表现出作者当时造福一方，政绩显赫，因而内心无比喜悦的心境。 D．文章骈散结合，句式整齐又富有变化。语言简洁流畅，委婉有致，句式错综，抒情绵长，创造了游记体散文新的审美意境。 阅读下面的文字，完成下面小题。 苏章字孺文，扶风平陵人也。八世祖建，武帝时为右将军。章少博学，能属文。安帝时，举贤良方正，对策高第，为议郎。数陈得失，其言甚直。出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。换为并州刺史，以推折权豪，忤旨，坐免。隐身乡里，不交当世。后征为河南尹，不就。时天下日敝，民多悲苦，论者举章有干国才，朝廷不能复用。卒于家。 （节选自《后汉书》，有删改） 41．解释下列句子中的加点词。 （1）章少博学，能属文( ) （2）数陈得失( ) （3）时天下日敝( ) （4）论者举章有干国才( ) 42．下列各组句子中，加点词的意义与用法全都相同的一项是（   ） A．乃请太守                                                       乃不知有汉 B．陈平生之好甚次                                  无丝竹之乱耳 C．朝廷不能复用，卒于家                           皆以美于徐公 D．以推折权豪                  不以物喜，不以己悲 43．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 出为武原令，时岁饥，辄开仓廪，活三千余户。 44．文中哪句话能表现苏章不徇私情、公正执法的品质？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 落菊辨 宋荦 ①世传：王介甫①咏菊，有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”之句。苏子瞻续之曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因得罪介甫，谪黄州。菊唯黄州落瓣，子瞻见之，始大愧服。 ②按《黄州志》及诸书，绝不载此事。余寓黄数载，种菊最多，亦不见黄花落地，后唯盆中紫菊，才落数瓣耳。心窃疑之。因考《菊谱·后序》云：“花有落者，有不落者。盖花瓣结密者不落，盛开之后，浅黄者转白，而白色者渐转红，枯于枝上。花瓣扶疏者多落，盛开之后，渐觉离披，遇风雨撼之，则飘散满地矣。” ③又尝考之：欧阳永叔②见王介甫《残菊》诗，戏曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”介甫闻之笑曰：“欧阳九不学之过也，岂不见《楚辞》云‘夕餐秋菊之落英’？”余谓欧、王二公文章擅一世，而彼此相笑，岂非于草木之名犹未尽识，而不知有落不落者耶？若夫可餐者，乃菊之初开，芳馨之可爱者耳；若衰谢而后，岂复有可餐之味哉？“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ ④按此，则菊原有落不落二种。赋诗相笑，乃欧、王二公事，与子瞻无涉，更无黄州菊落之事。世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？ （选自《筠廊偶笔》，有删节） 【注】①王介甫：即王安石。下文的苏子瞻即苏轼。②欧阳永叔：即欧阳修，因排行第九，又称欧阳九。 45．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．余寓黄数载    寓：寄居 B．心窃疑之    窃：私下 C．文章擅一世    擅：擅自 D．与子瞻无涉    涉：牵涉 46．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ （2）世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？ 47．围绕“落菊”传闻，作者采用哪些方式辨伪去妄？请结合文章内容简要说明。 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 48．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）所识穷乏者得我与？( )       （2）万钟于我何加焉！( ) （3）此之谓失其本心( ) 49．把下面的句子翻译成现代文。 （1）二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 50．下列对文章分析理解不正确的一项是（   ） A．文章的开头，从人们常见的欲望谈起，运用比喻论证和类比论证，提出“舍生取义”的观点。 B．第2段通过举例论证对比行道之人、乞丐和见利忘义的人，论证了“舍生取义”的论点。 C．文章告诉我们在人生道路上，虽然会面临许多重要的选择，但是无论何时我们都应以“义”为重。 D．“本心”是孟子基于人性本善的观点提出来的重要概念，孟子认为普通人不易丧失“本心”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。乾道四年（1168年），通判建康府。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗，欲望陛下深思致盗为由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元①为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。 复奏疏乞创飞虎军。诏委以规画，乃度马殷营垒故基，起盖寨栅，招步军二千人，马军五百人，慊人在外，战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者数沮挠之弃疾行愈力卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢，弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘画缴进，上遂释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守②谢源明乞米救助，慕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以来舟十之三予信。帝嘉之，进一秩③。 弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲櫂歌》。熹殁，伪学④禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死？凛凛犹生。”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 （选自《宋史·辛弃疾传》） 【注】①惠养元元：抚养老百姓。②信守：信州太守。③秩：官吏的官阶、品级。④伪学：欺人之学，假学问。宋庆元时，韩侂胃与赵汝愚争权，因朱熹等人倾向赵汝愚，韩侂胄得势后，谓贪黩放肆乃人之真情，而廉洁好修者都是伪人，遂称道学为伪学，丞相赵汝愚以下五十九人全部罢斥，禁用赞同朱熹道学观点的士人。 51．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“籴”与“粜”是一对反义词。“粜”是指把谷米买回来。 B．奏疏，臣子向皇帝的奏折，其中可报告工作、歌功颂德、议礼论学陈政要、言兵事。 C．“寻知潭州兼湖南安抚”和“寻病终”句中的“寻”都译为“不久”。 D．“乃度马殷营垒故基”和“乃重修岳阳楼”句中的“乃”的用法和意义相同。 52．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．辛弃疾在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，给皇帝上疏，希望皇帝告诫州县以仁爱百姓为本，惩处违法贪赃者，可见对民生的关心。 B．辛弃疾奉命筹建飞虎军时，藏起御前金字牌，最终建成飞虎营栅，再陈奏事情的本末，画图进献，解除了皇上疑虑，一心忠于国事。 C．辛弃疾注重大局，任江西安抚使时，成功赈灾；信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助，辛弃疾将十分之三的米船给了信州。 D．辛弃疾曾经和朱熹一起在武夷山游玩，并写了《九曲罹歌》；他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世，是文武全才。 53．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。作答超过三处不给分。 时枢A府有B不乐之者C数沮D挠之E弃疾行F愈力G卒不能夺。 54．把句子翻译成现代汉语。 欲望陛下深思致盗为由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。 “徒”的常见释义有：①步兵；跟从的人；②空；③只，仅仅。 55．朱熹去世时，他的学说正被朝廷宣布为“伪学”，门生故旧因避忌而不敢去送葬，辛弃疾却前往哭祭，对此你怎么看？ 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 56．下列对文中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．落英缤纷  缤纷：繁多的样子 B．阡陌交通  阡陌：田间小路 C．咸来问讯  咸：全，都 D．便要还家  要：要求 57．作者在两千多年前就为我们描绘了一个美好的世外桃源，你认为桃花源的美好表现在哪些方面？ 58．作者生活的时代，政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，作者虚构了这样一个与世隔绝的“世外桃源”，这样写有何目的？ 文言文阅读 真山水之岩石，远望之以取其势，近看之以取其质。真山水之云气，四时不同：春融怡①，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。画见其大象而不为斩刻之形②，则云气之态度活矣。真山水之烟岚，四时不同：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。画见其大意而不为刻画之迹，则烟岚之气象正矣。真山水之风雨，远望可得，而近者玩习不能究一川径隧起止之势。真山水之阴晴远望可尽而近者拘狭不能得明晦隐见之迹。盖身即③山川而取之，则山水之意度见矣。 ——节选自郭熙（《林泉高致》）有改动 【注】①融怡：暖和。②斩刻之形：形容过分雕琢刻画的风格。③即：靠近、接触。 59．用“/”给下面的句子断句。(限断三处) 真山水之阴晴远望可尽而近者拘狭不能得明晦隐见之迹。 60．为下列句中加点词选择意思不相同的一项。 （1）画见其大意( ) A．目似瞑，意暇甚（《狼》）    B．此中有真意（《饮酒》其五） （2）远望可尽( ) A．潭中鱼可百许头（《小石潭记》）  B．二者不可得兼（《鱼我所欲也》） （3）盖身即山川而取之( ) A．安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》）   B．面山而居（《愚公移山》） 61．细读选文，完成下面的赏析。 作者通过观察景物特点进行作画的。如春天的山影浅淡如同美人的微微一笑，⑴_______，⑵____，冬天的山惨淡无色就好像睡着了没有精神。画家这样创作旨在告诫我们⑶_______。 62．画家李可染创作山水画的技法之一是让科学规律服从于艺术规律，其效果是追求景与情的巧妙结合，以期达到意境的独创性。郭熙的山水画能达到“山水之意度见矣”，他的创作技法和效果与李可染有异曲同工之妙，请结合选文的具体内容简要阐述。 阅读下面的文言文，完成各题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至含，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同含生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此。 63．下列加点字词解释有误的一项是（    ） A．无从致书以观   致：得到 B．录毕，走送之  走：行走 C．门人弟子填其室 填：挤满 D．主人日再食    食：供养，给……吃 64．下列加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．以是人多以书假余  以衾拥覆 B．弗之怠          益圣贤之道 C．俟其欣悦          安陵君其许寡人 D．足肤皲裂而不知  由是则生而有不用也 65．文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 A．我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。 B．我站着侍候左右的人，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。 C．我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，倾听请教。 D．我站着侍候左右的人，提出疑难，询问道理，弯着身子，倾听请教。 66．下列对选文理解和分析有误的一项是（    ） A．作者以自身“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。 B．“我”常常手抄借来的书，隆冬时节，十指冻僵仍然毫不懈怠，足见“我”求学之勤。 C．“我”遇师斥责，表情更恭顺，礼节更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之艰。 D．文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难：幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。 阅读文段，回答问题 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 67．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）年且九十( ) （2）汝之不惠( ) （3）固不可彻( ) 68．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （2）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 69．下面说法不正确的一项是（  ） A．这则寓言一开始介绍太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，说明了人与山的矛盾，也解释了为什么愚公要移山。 B．这则寓言最突出的写作手法就是对比，如智叟的鼠目寸光与愚公的目光长远，智叟的讥笑反对与众人的热情支持，使愚公的形象更加高大感人。 C．这则寓言短小精悍，情节跌宕起伏，人物生动形象，启示我们想要克服苦难，就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈。 D．这则寓言的结尾写天帝被感动后命夸娥氏儿子将大山搬走，帮助愚公实现了移山的愿望，说明人力不如神力，反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 70．下列对文中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．沿溯阻绝  溯：逆流而上 B．属引凄异  属：属于 C．良多趣味  良：甚，很 D．则素湍绿潭  湍：急流 71．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。 B．第②段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。 C．文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。 D．文章抓住季节特点，按照春夏秋冬的顺序，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。 72．作者笔下三峡不同季节的景物各有特征。第二段，作者化用李白的诗句写出了夏水“______”的特点；第三、四段作者分别用四个字“______”和“______”概括描写了三峡春冬和秋季的景象，语言凝练俊雅。 阅读《醉翁亭记》一文，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁﹖山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霖开，云归而岩六瞑，晦明变化者，山间之朝筹也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颈然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 73．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．醉翁之意不在酒  意：意趣，情趣 B．得之心而寓之酒  寓：寄托 C．野芳发而幽香  芳：芳香 D．觥筹交错  觥：酒杯 74．下列句子中加点的词没有词类活用现象的一项是（   ） A．名之者谁 B．行者休于树 C．杂然而前陈者 D．而不知太守之乐其乐也 75．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．除第①自然段外，选文每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。 B．选文第②自然段“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”采用对偶手法，描写了山间早晚变幻多姿的景物，两幅画面对比鲜明。 C．选文第③自然段“颓然乎其间者，太守醉也”，既照应了首段太守“饮少辄醉”，也凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷。 D．选文写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。 口技 林嗣环 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而鸣之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中鸣声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 76．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）施八尺屏障( )（2）众妙毕备( )（3）两股战战( ) 77．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）宾客意少舒，稍稍正坐。 （2）虽人有百手，手有百指，不能指其一端。 78．下列对文章内容分析理解，不正确的一项是（   ） A．开头交代“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，道具极为简单，以此反衬表演者演技的高超，为下文赞美表演者技艺高超做铺垫。 B．“满坐寂然，无敢哗者”这句话渲染了表演前的寂静气氛，也暗示表演者在听众中的极高威望，巧妙地点出了表演者技艺的“善”。 C．“未几，夫鞠声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索”，此句模拟了一家人入睡后尚不安宁，连鼠声都能真切入耳的情景。 D．“俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”，此句由“一家”引出“全巷”大人、小孩乃至群犬惊恐万状的混杂声，反衬出火势之大。 阅读下文，完成下面小题 及晏殊为馆职①，时天下无事，上许臣僚择胜晏饮。殊是时贫甚，不能出，独家居，与兄弟讲习。一日，选东宫官②，忽自中批除殊③，执政莫喻所因。次日进见回禀，上谕④之曰：“近闻馆阁臣僚，无不嬉游宴赏，唯殊杜门读书，如此谨厚，正可为东宫官。”殊既受命，得对，上面谕授官之意。曰:“臣非不乐游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实。 【注】①馆职；在史馆任职。①东宫官：辅助、教习太子的官员，④“忽自中”句：从宫中传出皇上授官晏殊的御批。④谕：告如。 79．解释下列句中加点词。 （1）正可为东宫官( )（2）臣若有钱亦须往( ) 80．对画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．我是不喜欢宴游的人，只是因为贫穷没能参加全部的活动。 B．我是不喜欢宴游的人，只是因为贫穷没钱为宴游准备酒食。 C．我并非不喜欢宴游，只是因为贫穷没钱为宴游准备酒食。 D．我并非不喜欢宴游，只是因为贫穷没能参加全部的活动。 81．（1）皇上允许“臣像择胜宴饮”的原因是“___________”：晏殊“独家居”的原因是“___________”。 （2）皇上挑选屡殊铺佐、教习太子的原因有：___________;___________ 阅读下面文言文，完成下面小题 卖柑者言 刘基文① 杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃②。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻③之。 予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆④，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也⑤？甚矣哉，为欺也！” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯⑥。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。 今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶⑦？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁⑧而不知理，坐糜⑨廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫⑩乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！” 予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流⑪。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？ [注]①刘基文：曾任江西高安县丞，江浙儒学副提举等职。②杭：指浙江杭州。柑：果名，形似橘而大，橙黄色。 涉：经历。 溃：腐烂。③鬻，购买。④笾豆：古代礼器，供祭祀和宴会之用。⑤炫：炫耀。惑：迷惑，欺骗。愚瞽：傻子，瞎子。⑥赖：依赖；  食：同“饲”，养活。⑦那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？⑧斁：败坏。⑨糜：通“靡”，浪费。⑩巍巍：高大的样子。赫赫：显赫的样子。⑪滑稽之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。 82．解释文中加点词的含义 （1）然( )  （2）寡( )  （3）类( ) 83．把文中画线的句子翻译成现代汉语 （1）置于市，贾十倍，人争鬻之。 （2）吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？ 84．文章假托卖柑者揭示了当时怎样的社会现实？请用自己的话简要概括。 君子之学必好问。问与学，相辅①而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达②于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚③决焉？ （选自刘开《问说》） 【注释】①辅：辅助。②达：通晓，通达。③奚：何，怎么。 85．课内迁移是积累文言文字词的重要方法。小丽找到了（《论语》十二章）中______（填原句）中的“好”与选文中“君子之学必好问”的“好”词义相同，都是______的意思。 86．问与学要相辅相成，才能成为真正的学者。作为学生，如何将“问与学”有机融合？请结合选文中划横线的句子，谈谈你的看法。 板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊①无异人处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易③之。然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥或对客不听其话并自忘其所语皆记书默通也。书有弗记者乎？ （节选自《郑板桥集》） 【注释】①殊：特别。②寝陋：丑陋。③易：轻视。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界，这里指难攻的古代学术问题。⑤畅：酣畅。⑥匕箸：调勺和筷子。 87．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项（   ） A．然读书能自刻苦/颓然乎其间者 B．马上、被底/同舍生皆被绮绣 C．由迩达远/不求闻达于诸侯 D．人咸谓板桥读书善记/咸来问讯 88．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 或当食忘匕箸或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也。 89．你从选文中得到了哪些有效的读书方法？请简要概括。 赵准，藁城①人，长身美髯，性刚毅方严，终日无惰容②，不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒③，日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试④，为学官⑤。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱⑥严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛⑦。时太守有十子，五子骄纵甚，虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴⑧，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子一人，毋及除生。”诸子一望见，即凛然，皆折节⑨受学守规。 （选自朱国桢《藩国名臣》） 【注释】①藁（gǎo）城；今属河北省石家庄市。②惰容：萎靡不振的神情。③埒（liè）：同等，相同。④顺天乡试：明清时代科举制省一级（包括京师顺天府）的考试。⑤学官：指主管学务的官员和官学教师。⑥矱（yuē）：尺度，标准。⑦凛凛：严肃敬畏的样子。⑧朴（pō）：古代的一种武器，窄长有短把的刀。⑨折节：降低自己身份或改变平时的志趣行为。 90．解释文中加点词的含义。 ①竟夜读忘寝     寝 ②虽守无如之何   虽 91．翻译下列句子。 时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下。 92．文中赵准教育弟子有怎样的特点？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 晋文公将与楚战城濮，问于咎犯①曰：“为奈何？”咎犯曰：“仁义之事，君子不厌忠信；战陈②之事，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”辞咎犯，问雍季。雍季对曰：“焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。以诈伪遇人，虽愈利，后无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计，而用咎犯之谋。与楚人战，大破之。还归赏有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之战，咎犯之谋也，君行赏先雍季何也？”文公曰：“咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也。吾岂可以先一时之权，而后万世之利哉？”由此观之，义者，人之大本也。虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。 （节选自《淮南子·人间训》，有删减） 【注】①咎犯：春秋时晋国的大臣。后文雍季也是晋国的大臣。②战陈：借指作战。 93．解释下列句子中加点的词语。 （1）辞咎犯，问雍季( ) （2）以诈伪遇人( ) （3）后无复( ) （4）与楚人战，大破之( ) 94．下面句子中加点的“而”，与“焚林而猎”中“而”的意义和用法全都相同的是（   ） A．学而不思则罔 B．饮少辄醉，而年又最高 C．潭西南而望 D．成礼而去 95．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愈多得兽，后必无兽。 （2）吾岂可以先一时之权，而后万世之利哉？ 96．晋文公身上体现了怎样的领导智慧？请结合文章内容分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 陆游家训 （宋陆游） 后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学①，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者②游处。自此十许年，志趣自成。不然其可虑之事盖非一端③。吾此言，后生之药石④也，各须谨之，毋贻后悔。 【注】①经学：指儒家经典，诸子百家。②浮薄者：游手好闲轻薄的人。③端：这里指一个方面。④药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。 97．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标两处） 不然其可虑之事盖非一端 98．陆游认为家中如有“后生才锐者”，应当及时教导。因此他提出了训诫“后生才锐者”的三条建议，分别是：________________、________________、________________。在这种教导中，体现了陆游对后人的________________。（前三空用原文语句填空） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．B 2．本文使用举例论证的论证方法，通过列举姜子牙七十而封于齐、伊尹被立为三公而治天下、皋陶五岁辅助大禹的例子，揭示了人生而平等，不要因人年老、地位卑下或年纪小而予以轻视的道理。 【解析】1．本题考查理解文言重点词语意思。 “管仲有忧色””句意为：管仲（满脸都是）忧郁的表情。色：脸色，气色。 故选B。 2．本题考查分析论证方法及其作用的能力。 依据“婧曰：‘妾闻之，太公七十而封于齐，老可老邪？媵臣伊尹，汤立以为三公，天下之治太平，贱可贱邪？皋子生五岁而赞禹，少可少邪？’”句意可知，这是使用了举例子的论证方法，从而阐述了人生而平等，不要因一个人的年纪大、地位卑下或年纪小而轻视的道理。 【点睛】参考译文： 婧，是齐国宰相管仲的小妾。管仲满脸都是忧郁的神色。婧问他是什么缘故，管仲说：“这不是你能了解的。”婧说：“我听说，不要认为老人就是老了，下等人就是下贱，年龄小就是小孩子。”管仲说：“为什么这么说呢？”婧说：“我听说，姜子牙七十岁在齐国分封，(你还)认为老人就是老了吗？随嫁的奴仆伊尹，被商汤立为三公，把天下治理得太平，(你还)认为下等人就下贱吗？皋陶生下来五岁就辅助大禹，(你还)认为年龄小就是小孩子吗?”于是管仲就走下席位道歉并将原因告诉婧。 3．A 4．C 5．D 6．（1）在军事失败的时候我接受了任命，在危难紧迫的关头我受到委任。 （2）希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。 7．三件事：三顾茅庐，临危受命，白帝托孤。 用意：极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情，表达效忠刘备父子的心愿。一方面，将出师与谏言沟通起来。作者以“讨贼兴复”为己任，把国内“斟酌损益，进尽忠言”的责任交给郭攸之等人，劝勉刘禅“咨诹善道，察纳雅言”，希望刘禅亲贤远佞，听取贤臣的“兴德之言”。 【解析】3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 A.错误，根据文意：深切追念先帝临终留下的教诲。“先帝”是定语，修饰“遗诏”，不能分开。改为：深追/先帝遗诏； 故选A。 4．本题考查对文言词语的辨析。 C.错误，句意：来揭示他们的过失；彰：揭示，公布； 故选C。 5．本题考查对文章内容的理解； D.错误，选文以叙事为主；第①②段追叙往事，表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”、“忠陛下”的真挚感情； 故选D。 6．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： ①尔来，自那时以来；二十有一年，二十一年；这两句属互文修辞。 ②愿，希望；托，交付、托付；第一个“效”，功效；告，祭告。 7．本题考查对文言文的理解，以及用自己的话概括课文内容的能力。这是《出师表》的后半部分，第①段“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”作者先历叙自己的身世，从“臣本布衣”起笔，历数先帝之殊遇，说到“许先帝以驱驰”，“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”写自己临危受命，由布衣跃为重臣，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。在叙述二十一年的遭际之后，追言先帝托孤之事，交代这次出师的根源，以及思想基础、物质准备，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。据此可概括出三件事：三顾茅庐，临危受命，白帝托孤。 用意：第①②段叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，三顾茅庐使之出山效命，倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身分一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅。字字句句都蕴含着诸葛亮对先帝的知遇之恩的无限感激之情。二十一年不平凡历程，说明创业艰难，表达自己的“忧叹”之情，“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”表达效忠刘备父子的心愿。 第③段提出要求，再次强调每个人的分工与职责，对“已”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”；对“后主”，行“自谋”之宜。表明自己出师的决心和信心。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，表明诸葛亮忠心不改，余力不遗，以“讨贼兴复”为己任，饱含感恩图报的感情；“若无兴德之言，则责攸之、秭、允等之慢，以彰其咎”出师前明确各方责任，将国内“斟酌损益，进尽忠言”的责任交给郭攸之等人，“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言”则是希望后主做到亲贤远佞，听取贤臣的发扬圣德的话，激励他立志完成先帝未竟的大业。 【点睛】参考译文： 我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。在军事失败的时候我接受了任命，在危难紧迫的关头我受到委任。 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。 8．C 9．D 10．C 11．心里的愤怒还没有发作出来，上天就降示了吉凶的征兆，现在他们（专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。 【解析】8．本题考查文言虚词。 A.的/取消句子独立性； B.介词，用/介词，把； C.代词，这里指代事情/代词，这里指代事情，这种天性； D.表转折，但是/表承接，可不译。 故选C。 9．本题考查文言文实词。 A.句意：天下百姓因此穿丧服。缟素：天下百姓因此穿丧服； B.句意：直身而跪，向唐雎道歉说。谢：道歉； C.句意：我明白了。谕：明白； D.句意：把头往地上撞罢了。抢：撞。 故选D。 10．本题考查文章内容的理解与分析。 在矛盾冲突的发展过程中，展示人物性格变化的轨迹，是本文一个鲜明的特点。秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后，雄视天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威胁，企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来，安陵君哪敢说个“换”字，更不敢说“不”，“安陵君其许寡人”，这种命令式的口吻，既表现了他的强横无理，又表现了他对安陵君的轻蔑。不料在安陵君那里竟碰了个软钉子，因此当唐雎出使来秦，秦王便在强迫对方服从的基础上，增加了胁迫威逼的气势，“且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也”。秦王恃强凌弱，不可一世的嘴脸渐露狰狞，“而君逆寡人者，轻寡人与?”面对秦王的盛气淫威，唐雎则寸步不让，据理力争：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”一个委婉的反诘句，既驳斥了秦王的无理要求，也表示了对秦王强烈的轻蔑。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。秦王自以为无人敢摸老虎屁股，而唐雎居然敢在老虎头上猛击一掌。秦王被激怒，于是以“天子之怒”相威胁，而唐雎则针锋相对以“布衣之怒”奋起抗争。唐雎以布衣侠士为榜样，挺剑而起以死相拼，迫使秦王屈服。作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面，成功地刻画出唐雎不畏强暴的鲜明个性。唐雎最终不仅保住了安陵国，还保障了祖国的统一。 故选C。 11．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 注意：“怀（心里）；于（宾语前置的标志）；休祲（吉凶的征兆）”等的翻译。 【点睛】参考译文：      秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地，只想守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地（就能交换）呢？” 　　秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下百万人的尸体，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”说完（唐雎）挺剑而起（剑未出鞘）。 　　秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐，怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地保全下来的原因，只是因为有先生您啊！” 12．童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归 书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家 13．梅花屿在里湖和外湖之间，四面的岩石和山峦没有依靠、附着的，与《水经注》中的“山不连陵曰孤”相符合，因此叫孤山。 14．乎：句末语气词，表感叹。林逋用不屑的语气，表达了自己对名利的看法，表现了他淡泊名利、遗世独立的高洁志趣。 15．（1）“疏”、“暗”的模糊隐约，让人产生朦胧的美感，丰富了诗的内涵，（2）营造了一个静谧清幽，令人神往的意境。（3）从视觉角度写梅、影、月、水，又从嗅觉角度写梅香，二者巧妙结合，绘出了一幅绝妙的溪边月下梅花图。 16．陶渊明“闲静少言，不慕荣利”/“采菊东篱下，悠然见南山”，像菊花一样不与百花在春天争艳，秋天独开，淡泊名利，清高自许，闲适恬淡； 周敦颐“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，希望像莲花那样做一个洁身自好的君子； 梅花“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，在寒冷清凉的冬天散发幽香，孤傲冷冽，与林逋“隐居孤山，宋真宗征之不就”“晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”一样； 古代文人钟情于梅莲菊等植物，是因为这些植物身上都体现着文人的高洁雅趣，傲骨风格，因此为文人赞许。 【解析】12．本题考查文言文断句和翻译。 （1）根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家。在语法结构上，“童子开樊放鹤”是一个完整的动作描述，表示童子正在打开笼子放出鹤，因此在这个动作之后应该进行断句。接着，“纵入云霄”描述了鹤飞翔的状态，表示鹤飞得很高，进入云霄，所以在这个描述之后也应该进行断句。最后，“盘旋良久”描述了鹤飞翔的时间，表示鹤在空中盘旋了很久，这里也可以进行断句。 故正确断句为：童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归。 （2）翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 该句的重点字词为：樊：樊笼，即笼子；纵：放任、任其自由；棹艇：棹指划船，艇指小船，棹艇就是划船的意思；遄归：遄指迅速，归指回家。 13．本题考查文章内容的理解和分析。 首先，原文中提到：“《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴，山不连陵曰孤。”这里明确指出了“山不连陵曰孤”的定义，即山如果不与其他山体相连，便被称为“孤”。接着，原文进一步描述孤山的位置和特征：“梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。”这里，“四面岩峦，一无所丽”正是指孤山四面的岩石和山峦没有依靠、附着的特征，与前面提到的“山不连陵曰孤”的定义相吻合。因此，结合原文中的这些句子，我们可以得出孤山得名的缘由：它位于两湖之间，四面的岩石和山峦没有与其他山体相连，这种孤立无依的特点使其符合“山不连陵曰孤”的定义，因此得名“孤山”。这一名字不仅反映了孤山的地理特点，也赋予了它一种独特而富有诗意的文化内涵。 14．本题考查词句的理解。 乎：此处的“乎”作为句末语气词，主要用于加强语气，表达一种强烈的情感或态度。在“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”这句话中，林逋使用“乎”字，以感叹的语气强调了自己不愿以诗名扬四方的决心。通过“乎”字的运用，林逋表达了对名利的不屑一顾，透露出他淡泊名利、遗世独立的高洁志趣。他的这种态度不仅体现在对当世名利的淡漠上，更体现在对后世名利的漠视上，这种超然物外的精神境界，通过“乎”字的运用得到了淋漓尽致的展现。因此，可以说“乎”字在这里不仅加强了句子的语气，更深刻地表达了林逋的情感和态度，使得整句话充满了力量和感染力。 15．本题考查古诗词句的理解和赏析。 诗的颔联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是林逋对南唐诗人江为诗句的巧妙化用。仅通过“竹”变“疏”、“桂”变“暗”两个字的调整，便赋予了诗句全新的生命和深意，成为了这首《山园小梅》的点睛之笔。首先，“疏影横斜水清浅”一句中，“疏影”二字相较于“竹影”，更加贴切地描绘出梅花枝条的稀疏与错落有致，展现了梅树独特的形态美。而“横斜”则生动地刻画出梅花枝条在水面上的投影，与清澈的水面形成一幅和谐的画面，给人一种静谧清幽之感。接着，“暗香浮动月黄昏”一句中，“暗香”相较于“桂香”，更能突显梅花的淡雅与幽深。梅花的香气不如桂花那般浓烈，而是以一种淡雅、持久的方式散发出来，这种“暗香”更加符合梅花的特性，也更能够触动人们的心弦。而“浮动”二字则生动地描绘出梅花香气在黄昏的月光下轻轻飘荡的情景，营造出一种朦胧而神秘的美感。此外，这一联诗句还巧妙地结合了视觉与嗅觉两种感官体验。从视觉上看，“疏影横斜”与“水清浅”构成了一幅绝美的画面；从嗅觉上闻，“暗香浮动”则让人仿佛置身于梅花丛中，感受那淡雅而持久的香气。这种视听结合的描写方式，使得整首诗的意境更加深远、丰富。综上所述，林逋通过对江为诗句的巧妙化用，不仅保留了原诗的意境和美感，还赋予了新的生命和内涵。颔联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”以其独特的艺术手法和深邃的意境，成为了《山园小梅》一诗中的点睛之笔，也为后人留下了宝贵的文化遗产。 16．本题考查拓展应用。本题要求结合陶渊明、周敦颐以及林逋的文学喜好和生平事迹，探究古代文人钟情于梅、莲、菊等植物的原因。这需要对三位文人的诗歌作品和生平有所了解，分析他们如何通过植物寄托自己的情感和志向，以及这些植物所象征的高洁品质与文人精神追求的关联。 陶渊明、周敦颐和林逋，这三位古代文人分别以菊、莲、梅为情感寄托，展现了他们高洁傲岸的品格和不屈不挠的精神。陶渊明钟爱菊花，其诗中“采菊东篱下，悠然见南山”不仅描绘了悠然自得的田园生活，更以菊花之淡雅高洁，象征自己超脱世俗、追求自然的精神境界。菊花在百花凋零之际独自绽放，正如陶渊明在纷扰尘世中保持独立人格，不为名利所动。周敦颐对莲花的喜爱，体现在其“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的赞誉中。莲花生于污泥而洁净无瑕，象征着周敦颐坚守道德底线、不受世俗污染的高尚品质。他通过莲花表达了对纯洁美好品质的向往和追求。林逋咏梅，其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，以梅之孤傲冷艳、清香幽远，映衬出他隐居山林、不慕名利的超脱情怀。梅花在严寒中绽放，正是林逋坚贞不屈、清高自许的象征。 综上所述，古代文人钟情于梅、莲、菊等植物，是因为这些植物所蕴含的高洁品质与文人精神追求相契合。它们不仅是自然美的体现，更是文人道德情操和精神风貌的寄托。通过赞美这些植物，文人们表达了对高尚品质的追求和对世俗浊流的排斥。 【点睛】参考译文： 乙文： 《水经注》里记载：水呈黑色称为“卢”，水不流动被山形所制约称为“奴”，山陵不相连称为“孤”。梅花屿在里湖和外湖之间，四面的岩石和山峦没有什么可以依靠、附着，所以叫“孤山”。这里的湖水清澈，明亮的阳光似乎能照穿湖底，亭子的景观秀美，倒映在湖里，就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。山脚下种有很多梅树，是林和靖放鹤的地方。林逋在孤山隐居，宋真宗让他做官他拒不前往，真宗就给他赐号和靖处士。林逋常年喂养两只鹤，圈善养在笼子里。每当林逋荡着小船到湖中各个寺庙游玩，家中来客人时，书童就打开笼子放鹤出来，鹤冲入云霄，旋绕着飞很久，林逋看到后就掉转船头马上回家，这大概是世人传说林逋鹤起客至的验证。临终前，林逋留下一首绝句：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” 丙文： 林逋擅长写行书，也很喜欢作诗，他的诗句清新脱俗，语言峭拔有力，常常有许多新奇独特的句子。他写完诗稿后，常常随手就扔掉了。有人就问他：“为什么不把这些诗稿保留下来，给后世的人看呢？”林逋回答说：“我本来就打算在山林隐居，而且也不想因为诗名而一时显赫，更何况是后世呢！”尽管如此，还是有很多喜欢他的诗的人，偷偷地把他的诗记下来。现在流传下来的诗，还有三百多篇呢。 17．A 18．C 19．或饮以一二杯/待公有书兴/引纸落笔/俄顷数幅 20．（1）众人纷纷求取他的墨宝，赵闲闲对这件事感到十分苦恼。 （2）赵闲闲心里不喜欢的人，即便他苦苦哀求终究也得不到。 21．①两人之间有着真正的友谊。②雷希颜求书有道，讲究策略，能够抓住时机。 【导语】这篇短文生动刻画了金朝书法家赵秉文（赵闲闲）的矛盾形象：他因书名太盛而苦于应酬，公开声明拒写却私下勤于钞书。文中通过对比手法，展现其性格的复杂性——对不喜者坚决不写，却因雷希颜的巧妙策略（投其所好、营造氛围）屡屡破例。作者以“榜文”“宅门题字”等细节凸显其文人傲骨，又以“宴饮观帖”场景揭示艺术家的真性情。雷希颜的“善求”侧面烘托了赵氏对书法艺术的纯粹热爱，结尾调侃雷氏书艺不佳的对话更添生活情趣，全文在雅趣中透出人情世态。 17．本题考查文言词语意义。 A.成语“不同凡响”意思是：不同于一般的音乐。形容人或事物很出色，与众不同。凡：平常，平庸。“不同凡响”的“凡”与“凡有求”的“凡”字义不同。“凡有求”意思是“凡是有所求”，凡：凡是； 故选A。 18．本题考查文言虚词用法。 “出古人墨迹使观（   ）”意思是：呈古人真迹让他欣赏。括号中应选用代词“之”，指代“古人墨迹”。 “希颜堂堂如此，（    ）写如此字”意思是：希颜仪表堂堂、气度不凡到这种程度，竟写这般拙字。因此括号内应使用表示转折意思的“而”字。 故选C。 19．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：（雷希颜）有时劝他喝一两杯酒，等到赵公有了写字兴致，便铺纸落笔，片刻间就写好几幅。这句话描述雷希颜如何诱导赵闲闲写字。“或饮以一二杯”是雷希颜先劝酒的做法，表意完整，后断开；“待公有书兴”中“待”引出后面的条件，需断开；“引纸落笔”是连续动作，中间可不断；“俄顷数幅”意即短时间内完成多幅作品，“俄顷”表时间，需与前文断开。 故断为：或饮以一二杯/待公有书兴/引纸落笔/俄顷数幅。 20．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）求，求取；甚，非常；以为苦，对此感到苦恼。 （2）若夫，句首发语词，像那些；虽，即便；竟，最终。 21．本题考查文章内容概括。 结合“雷希颜得其书最多，凡有求，未尝拒。盖公颇惮雷”“雷与屏山皆不工书，越公尝笑之曰：‘希颜堂堂如此，而写如此字’”可知，赵闲闲对雷希颜比较敬畏，但他们之间还能玩笑，可见两人之间有真正的友谊。 结合“雷善求其书。时或邀公食后，出古人墨迹使观之，又出佳研、精纸、名香在前；或饮以一二杯，待公有书兴，引纸落笔，俄顷数幅。雷旁观，辄称叹，凡一点一画，必曰：‘此颜平原也。’‘此米元章也。’公既喜，遂书不倦”可知，雷希颜设酒邀请赵闲闲，准备好古人墨迹和书写工具，当赵闲闲趁着酒兴书写时，又不时地在旁边夸赞，可见雷希颜求书有道，讲究策略，能够抓住时机。 【点睛】参考译文： 赵闲闲原本喜好书法，但因声名显赫，求字者众多，常为此苦恼。他曾在礼部官署墙壁上张贴告示：“本官位列三品，若为他人题写扇面有失体统，望周知。”辞官归隐后，在宅门上写了：“老汉不写字。”然而闲居没有客人的时候仍常抄书自娱。友朋若强求亦难推却。唯心中不喜之人纵百般恳请终不可得。雷希颜藏其墨宝最多，凡有所求无不应允。大概是因为赵公对其心存忌惮，且雷氏深谙求字之道。有时邀请赵公宴毕，呈古人真迹让他欣赏，又准备了佳砚精纸，佐以名香；有时让赵公饮酒数杯，等到公有书兴时，拿起纸笔，顷刻即写成数幅。雷氏在旁边观看，就连连称赞。无论是一点还是一画，必定说：“这一笔法像是颜真卿。”“这一笔类似米元章。”，赵公听了非常高兴，于是不知疲倦地写下去。然而雷希颜与张屏山都不善于书法，赵公曾经戏言道：“堂堂仪表如希颜辈，竟写这般拙字。” 22．（1）常著文章∕ 自娱  （2）其先∕ 山东平度州人 23． 地方（处所） 就 多次（屡次） 描绘（描摹，描画） 24．B 25．（1）（他∕五柳先生）每当对书中的内容有所领会的时候，就高兴得 忘记了吃饭。（2）（他∕崔子忠）不喜欢喝酒，几个老朋友在一起谈文论字（用文字交流∕用文章和朋友交往），谈上一整天都（也）不肯离开。（翻译正确、语 句通顺、表达规范即可） 26．五柳先 生和崔子忠的家庭状况都很贫困（房屋简陋，缺衣少食）；他们面对贫困都能安然自若，淡然处之（晏如也）；反映了他 们积极乐观 、安贫乐道的生活志趣。 (意对即可) 【解析】22．试题分析：注意根据文句中的成分进行划分，“著文章”“自娱”前后表目的，“其先”主语“山东平度州人”谓语。据此划分为：（1）常著文章∕自娱。（2）其先∕山东平度州人。 23．文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。注意“许”表示地方，处所。 24．A：作为/写； B：都解释为：他的； C：推辞/道歉； D：见/拜访。 故选B。 25．文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“会意”“欣然”“故人”“过从”“竟”“去”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。 26．注意根据文意概括特征“贫困”，面对方式“安然自若，淡然处之”，反映的品质：积极乐观 、安贫乐道。 参考译文：【甲】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 【乙】崔子忠，字青蚓。其祖籍是山东平度州人。子忠在公立学校读书时，家境很贫穷。写的文章说理很深奥，多次参加科举考试没有考中，慨然放弃科考。住所柴门土壁很简陋，但洒扫得洁清；冬天一件粗布袄，夏天一件葛布衫，妻子也是粗衣布袄的，很勤勉劳作，三个女儿也识文断字；虽然没有长远的生计，但日子也算安宁。崔子忠善于图绘，常常画一些绝境，通过艺术构思来寄托傲世之志；更善与画人物写真，没有不逼真的。当时的贵人，大多愿意与他交往，但他总是逃避不不理人家。不喜欢饮酒，二三个老朋友是靠文字交往，聊上一天也不散。其它文人从外地来，是仰慕他想见他，大多被推辞不见。 27．（1）走：跑（2）敝：破 28．（1）提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。（2）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 29．求书之难，求师之难，求学之难。 【解析】27．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：跑着去还书。走：跑； （2）句意：我却穿着破旧的衣服处于他们之间。敝：破。 28．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）援，提出；质，询问；以，来。 （2）以，因为；中，内心；足，值得；若，比得上。 29．本题考查对文言文内容的理解。 根据第①段“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，作者在求学过程中获得书籍十分困难； 根据第①②段“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”可知，作者在求学过程中寻访合适的老师十分困难，求学路上十分困难； 根据第②段“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，作者在求学过程中生活条件十分困难。 【点睛】参考译文： 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我的人吗？ 30．B 31．溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 32．文章采用动静结合的表现手法描写“游鱼”。“佁然”写小鱼憨态可掬、纹丝不动，是静态描写；“俶尔”“翕忽”刻画小鱼游动时的灵巧轻捷，是动态描写；二者结合，精妙传神，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。 33．①王叔文政治改革失败后，柳宗元被一再贬谪；②被贬后，柳宗元内心忧伤凄苦；③小石潭周围环境的幽深冷寂。 【解析】30．本题考查文言实词。 A.砍伐/讨伐/讨伐； B.都译为“好像，如”； C.逗留/居住/处在，位于； D.跟随/自/自； 故选B。 31．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：犬牙，像狗的牙齿；差互：交错不齐。 32．本题考查写作手法。 第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，作者是采用动静结合的表现手法描写“游鱼”；“佁然不动”写小鱼一动不动的样态，为静态描写；“俶尔远逝，往来翕忽”，描写小鱼游动时的灵动敏捷，为动态描写；动静结合展现游鱼的欢快自由，衬托作者此时欢愉的心情。 33．本题考查学生对文章主题的把握能力。从【链接材料】可知，柳宗元因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。 【链接材料】“叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马”，写王叔文政治改革失败后，柳宗元被一再贬谪；“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事”，写柳宗元被贬后，柳宗元内心忧伤凄苦，写文寄情； 从《小石潭记》中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人,凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，小石潭周围环境的幽深冷寂，触景生情，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。据此表述柳宗元在石潭边产生凄神寒骨之感的原因即可。 【点睛】《小石潭记》参考译文： 我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 【链接材料】参考译文： 王叔文想重用他，恰逢其任职不久， 王叔文就失败了，柳宗元便和七名同辈一起被贬谪了。柳宗元被贬为邵州刺史，在赴任途中，又被贬为永州司马。柳宗元遭遇放逐，经历蛮地瘴疠之苦，身处道路艰难的环境，内怀骚人（文人墨客）抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定会写文章。 34． 洗涤 放置 35．在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。 36．生命力强，忍寒苦，安澹泊；生长条件简单，易养且能入药等等。作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。 【解析】34．本题考查文言实词。 (1)句意为：洗去上面的泥土。濯，洗涤。 (2)句意为：放在盆里。置，放置。 35．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：苍然，苍翠的样子。于，在。 36．本题考查文本内容和主旨。第一问：根据“可数十年不枯”可得：生命力强。根据“至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？”可得：生命力强，忍寒苦，安澹泊；生长条件简单，易养且能入药等等。第二问：“亦岂昌阳之所能仿佛哉？”是一个反问句，意为：难道是昌阳所能学到的？表现了作者对石菖蒲的赞美之情。“余复过此，将问其安否”意为：我再经过此地，将要问它们是否还存活。表现了作者对石菖蒲的怜爱之情。 【点睛】译文：     大凡长在石头上的草木，定要有一点泥土才能生根。比如石韦、石斛等，即使没有土，但是从它生长之处挖取来，就会枯死。只有石菖蒲和石头一起取来，洗去上面的泥土，放入清水，放在盆中，可以数十年不枯萎。即使不十分茂盛，但枝叶坚瘦有力，根须缠络，在桌几之上一片碧绿，时间越久越讨人喜爱。石菖蒲的这种轻身延年的功效，是昌阳（一味中药）所比不上的。至于忍受寒冷，安于淡泊，和清泉白石为友，不需土就能生长，难道是昌阳所能学到的？我到慈湖山中游玩，挖得了几根，回来用盆养着，放在船中。盆中放入一些有花纹的小石头和石英，发出的璀璨的光，一片绿意，我十分喜爱。后来考虑到陆地行走怕无法养活它们，就留给了九江道士胡洞微，让他好好照看。我再经过此地，再问它们是否还存活。 37．B 38．C 39．A 40．C 【分析】37．考查一词多义。 A.介词，在/介词，比； B.都表示结构助词，相当于“的” ； C.代词，指宾客/加强反问语气，可译为“又”； D.介词，用/连词，因为； 故选B。 38．考查句子翻译。 C.有误。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。“蔚然而深秀者，琅琊也”应翻译为：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。故选C。 39．考查文章景物描写的正确分析。第一段作者纵观滁州全貌，鸟瞰群山怀抱之景。接着作者将“镜头”全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，再写琅琊山“蔚然而深秀”，又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后写醉翁亭，“行六七里，峰回路转，有亭翼然”，照应上文“蔚然而深秀”，可看出醉翁亭坐落在山清水秀的最佳位置上。这段描写由山而峰，由峰而泉，由泉而亭。由远及近、由面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。由此分析，“由点到面”分析错误，故选A。 40．考查对文章内容的正确理解和分析。 C.有误。“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”前后呼应，并与“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。由此分析，作者内心无比喜悦的心境不是因为当时造福一方，政绩显赫。而是因为寄情于山水，随遇而安，与民同乐。故选C。 【点睛】参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 41． 写，撰写 陈述，陈说 凋敝，衰败，衰弱 举荐、推举 42．D 43．（苏章）外放作了武原县令，当年闹饥荒，就打开官仓赈灾，救活了三千多户人。 44．“‘今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。’遂举正其罪。”或“州境知章无私，望风畏肃。” 【解析】41．本题考查文言实词的翻译。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：苏章从小就十分博学，善于写作。 属：写，撰写； ②句意为：几次陈述政策得失。 陈：陈述，陈说； ③句意为：当时，天下日益动荡。 弊：凋敝，衰败，衰弱； ④句意为：有评论的人向朝廷举荐苏章有治国之才。举：举荐，推举。 42．本题考查一词多义。注意结合语境理解词义。 A.连词，于是，就/副词，竟然； B.助词，的/助词，用于主谓之间取消句子独立性； C.介词，在/介词，比； D.连词，因为/连词，因为； 故选D。 43．本题考查句子翻译。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。 重要词语：出，外放；为，做，担任；时，当时；岁，年；辄，就；活，救活； 44．本题考查内容理解。选文主要记叙了苏章不徇私情、公正执法一件事：苏章调职去担任冀州刺史，他的一个朋友是冀州的太守。苏章知道他贪污受贿，将要追究他的罪行；这件事产生的影响是：于是冀州境内都知道苏章是个刚正无私的人，纷纷对其敬畏。故可用原句“‘今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也’”或“州境知章无私，望风畏肃”作答。 【点睛】参考译文     苏章，字孺文，扶风平陵人。他的八代祖上是苏建，武帝在位时担任右将军。苏章从小就十分博学，善于写作。安帝在位的时候，朝廷荐举贤良方正有学识的人，苏章应对得当，策论高妙，得以任用，（就是选拔年轻干部）担任议郎这一职务。在皇帝面前几次陈述政策得失，发表的言论切中时弊，群臣都认为他十分正直。不久外放作了武原县令，当年是灾年，苏章就打开官仓赈灾，救活了三千多户人。顺帝在位的时候，苏章升职担任了冀州刺史。苏章有老朋友在其属下担任了清河太守，苏章接受任务查证老友的腐败问题。后其得知苏章为其上司，便设宴相请。席间清河太守陈述了二人平生的情谊，并说：“人皆有一天，我独有二天”。苏章说：“今日我与你故人叙旧，是私人关系；明日我是冀州刺史办案，要依法办公事。”第二日公堂之上遂将老友拿下，依律治罪。于是冀州境内都知道苏章是个刚正无私的人，纷纷对其敬畏。后来苏章异地交换做并州刺史，上折得罪了当地权贵，因为违反了皇帝的旨意当即被罢免。苏章隐居在乡间，不与官场来往。后来又被朝廷征召为河南尹，不肯前去就职。当时，天下日益动荡，人民多有疾苦，有评论的人向朝廷举荐苏章有治国之才，然而朝廷始终没有任用他，苏章最后在家乡去世。 45．C 46．（1）“落英”大概说的是刚刚开放的花，既然这样，那么介甫引用（《楚辞》）作为证据，恐怕也是没有仔细思考过吧？ （2）世人深信这个传闻，难道不是被世俗的说法迷惑而没有加以考证的过错吗？ 47．（1）文献考据：引用《黄州志》等书籍“绝不载此事”，证明传闻无史料依据； （2）亲身观察：以黄州种菊经历“不见黄花落地”，反驳传闻中的特殊现象； （3）典籍引证：借助《菊谱・后序》分析菊花落瓣规律，否定“黄州菊独特”的说法； （4）源流追溯：指出“赋诗相笑”为欧王之事，与苏轼无关，澄清传闻的人物错位。 【导语】这篇《落菊辨》以考据见长，展现了宋荦严谨的治学态度。文章围绕“菊花是否落瓣”的文人公案展开，通过三重论证：其一实地观察黄州菊事，其二考据《菊谱》辨析品种差异，其三追溯欧王诗辩原貌。作者以实证精神破除苏轼因菊贬谪的传说，揭示文人相轻的典故真相。文中对“落英”的训诂尤见功力，既批王安石望文生义之误，又讽世人盲从之弊。全文考据与议论相得益彰，堪称清代考据小品典范。 45．本题考查文言词语的解释。 C.“文章擅一世”意为“文章在当时独树一帜”，“擅”在此处意为“独占、拥有”，而非“擅自”； 故选C。 46．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：盖，表推测，大概；然则，既然这样，那么；殆，恐怕，大概；未之思，宾语前置，即“未思之”，未仔细思考它。 （2）重点词语：笃信，深信，坚信；惑于，被……所迷惑；岂非……耶，反问句式，难道不是……吗；过，过错。 47．本题考查对文章内容的归纳总结。 （1）根据第②段“按《黄州志》及诸书，绝不载此事”可知，作者首先查阅《黄州志》及其他书籍，发现均无“苏轼因续菊诗被贬黄州”的记载，直接从文献层面否定传闻的真实性。通过文献考据法，以权威典籍的“无记载”反驳传闻“存在性”，证明传闻缺乏史料支撑。 （2）根据第②段“余寓黄数载，种菊最多，亦不见黄花落地，后唯盆中紫菊，才落数瓣耳”可知，作者以自己在黄州多年种植菊花的亲身经历为证，说明黄色菊花从不落瓣，仅紫菊偶落几瓣，与传闻中“黄州黄花满地金”的现象不符。通过实地观察法，以第一手经验推翻传闻中“黄州菊花独特落瓣”的关键细节，证明传闻与事实相悖。 （3）根据第②段“因考《菊谱・后序》云：‘花有落者，有不落者……遇风雨撼之，则飘散满地矣’”可知，作者引用《菊谱・后序》的专业记载，说明菊花落瓣与否取决于花瓣结构，并非黄州独有。这一理论解释打破了传闻中“黄州菊特殊”的逻辑基础。通过专业典籍引证法，以植物学理论揭示菊花落瓣的普遍规律，证明传闻对“落菊”现象的地域特殊性描述属于主观臆断。 （4）根据第④段“赋诗相笑，乃欧、王二公事，与子瞻无涉，更无黄州菊落之事”可知，作者考证明确“赋诗相讥”的实为欧阳修与王安石，与苏轼无关，直接否定传闻中“苏轼因诗被贬”的核心情节。同时再次强调“黄州菊落”为虚构。通过源流追溯法，还原事件真实主体（欧王之争），剥离传闻中强加于苏轼的情节，证明传闻存在“张冠李戴”的逻辑错误。 【点睛】参考译文：世上流传这样的说法：王介甫写了一首咏菊诗，其中有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”的句子。苏子瞻续接道：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因此触怒了介甫，被贬谪到黄州。据说菊花只有黄州的才会落瓣，苏子瞻到黄州后见到这种景象，才大为惭愧心服。 但查阅《黄州志》及各种书籍，完全没有记载这件事。我在黄州寄居多年，种的菊花最多，也从未见过黄色的菊花花瓣落地，后来只看到盆中的紫菊，才偶尔落下几瓣而已。我心里私下对此感到怀疑。于是考证《菊谱・后序》中说：“菊花有落瓣的，有不落瓣的。大概花瓣紧密的不落，盛开之后，浅黄色的会转为白色，白色的会渐渐转为红色，最后在枝头枯萎。花瓣疏松的大多会落瓣，盛开之后，渐渐显得零落散乱，遇到风雨摇动，就会飘散满地了。” 我又曾考证过：欧阳永叔见到王介甫的《残菊》诗，开玩笑说：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”介甫听说后笑着说：“这是欧阳九不学的过错啊，难道没见过《楚辞》里说‘夕餐秋菊之落英’吗？”我认为欧、王两位先生的文章在当时独树一帜，但彼此相互讥笑，难道不是因为对草木的特性还没有完全了解，不知道菊花有落瓣和不落瓣的区别吗？至于所谓“可餐”的，是指菊花初开时，芳香可爱；如果到了凋谢之后，难道还有可食用的味道吗？“落英”大概说的是刚刚开放的花，既然这样，那么介甫引用《楚辞》作为证据，恐怕也是没有仔细思考过吧？ 据此来看，菊花原本就有落瓣和不落瓣两种。赋诗相互讥笑本是欧、王两位先生的事，与苏子瞻无关，更不存在黄州菊花落瓣的事情。世人深信这个传闻，难道不是被世俗的说法迷惑而没有加以考证的过错吗？ 48． （1）同“德”，感恩、感激 （2）好处、益处 （3）本性，这里指人的羞恶之心 49．（1）（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我宁愿）舍弃生命而选取正义。 （2）所以（人们）所喜爱的东西有比生命更（重要的），（人们）厌恶的事情有比死亡更厉害的。 50．D 【解析】48．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 （1）句意：所认识的穷困的人感激我吗？得：同“德”，感恩、感激。 （2）句意：优厚的俸禄对我来说有什么好处呢！加：好处、益处。 （3）句意：这就叫作丧失了人的羞恶之心。本心：本性，这里指人的羞恶之心。 49．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： （1）得兼，同时得到；生，生命；取，选取；义，道义。 （2）是故，因此；甚，胜于；于，比。 50．本题考查对文章内容的理解分析。 D.从“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”可知，孟子认为贤人不易丧失“本心”；选项中“孟子认为普通人不易丧失‘本心’”理解错误； 故选D。 【点睛】参考译文： 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。 51．A 52．C 53．C  E  G 54．希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，讲求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。 55．说明二人情谊深厚，辛弃疾对朱熹的去世深感痛惜；表现了辛弃疾不畏世俗、坚持正道的高贵品质。 【导语】这篇传记生动展现了辛弃疾作为南宋名臣的多重形象：既是剿匪安民的能吏，又是体恤民情的仁官；既是筹建飞虎军的实干家，又是赈灾济民的父母官。文中“凛凛犹生”的哭祭朱熹之举，凸显其超越政治立场的文人风骨。作者通过奏疏、赈灾、治军等典型事例，以简练笔法勾勒出辛弃疾“豪爽尚气节”的人格魅力，尤其“闭籴者配，强籴者斩”的政令，彰显其雷厉风行的执政风格。 51．本题考查词语理解。 A.“籴”是指买进粮食 ，“粜”是指卖出粮食，该项中说“粜”是指把谷米买回来，说法错误； 故选A。 52．本题考查内容理解。 C.原文是“时信守谢源明乞米救助，慕属不从”，意思是当时信州太守谢源明请求拨米救助，辛弃疾的下属官员不同意，而不是谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助，该项表述错误; 故选C。 53．本题考查断句。 “时枢府有不乐之者数沮挠之弃疾行愈力卒不能夺”这句话的意思是：当时枢密院有不喜欢这件事的人，多次阻挠他，辛弃疾却更加努力去做，最终没能改变他的计划。 “时枢府有不乐之者”，意思是当时枢密院有不喜欢这件事的人 ，语义表达完整，在“者”后应断开，即“C”处。“数沮挠之”，说的是多次阻挠他，表达一个完整的动作，“之”后应断开，即“E”处。“弃疾行愈力”，是说辛弃疾却更加努力去做 ，“力”后应断开，即“G”处。“卒不能夺”则是最终没能改变他的计划，是一个完整的表述。 所以，根据语义和句子结构，断句处为“C、E、G”。 54．本题考查译句。重点词语： 欲：希望。望：期望。致：导致。弭：消除。术：方法。无：不要。徒：只，仅仅。恃：依靠。 55．本题考查内容理解。 从原文末段“熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：‘所不朽者，垂万世名。孰谓公死？凛凛犹生’”可知，朱熹去世时，“伪学”禁令正严厉，其门生故旧都因避忌而无人送葬，而辛弃疾却“为文往哭之”，还留下“所不朽者，垂万世名。孰谓公死？凛凛犹生”这样的祭文。这一行为首先说明辛弃疾与朱熹情谊深厚，在旁人都因禁令避之不及的情况下，他却不顾忌这些，前往哭祭，体现出他对朱熹去世深感痛惜。同时，当时众人都畏惧禁令，不敢送葬，辛弃疾却敢于打破这种世俗的避忌，这表现了他不畏世俗的压力，坚持正道的高贵品质，不因外界的压力和舆论而改变自己的行为，坚守自己对朋友的情谊和对正义的认知。 【点睛】参考译文： 辛弃疾，字幼安，是齐地历城人。乾道四年（1168年），他担任建康府通判。不久后，担任潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区接连发生盗贼叛乱，辛弃疾将他们全部讨伐平定。于是他上奏疏说：“百姓是国家的根本，而贪婪的官吏迫使他们成为盗贼。希望陛下深入思考导致盗贼兴起的原因，讲求消除盗贼的方法，不要只依靠平定盗贼的军队。应告诫州县官员，把安抚百姓作为首要任务，如有违反法令、贪污冒进的人，让各部门尽职尽责（查处），不要只查办小官吏来应付了事，为自己掩饰过错留下余地。”皇帝下诏书褒奖他。 辛弃疾又上奏请求创建飞虎军。皇帝下诏委任他规划此事，他于是丈量马殷营垒的旧址，修建营寨栅栏，招募步兵二千人，骑兵五百人，负责杂务的士兵在外围，战马和铁甲都准备齐全。先拿出五万缗钱到广西买了五百匹马，皇帝下诏让广西安抚司每年顺带购买三十匹。当时枢密院有不喜欢这件事的人，多次阻挠他，辛弃疾却更加努力去做，最终没能改变他的计划。经营飞虎军的费用高达万计，辛弃疾善于周旋协调，事情都能立刻办成。议论的人以他聚敛财富为由上奏，皇帝降下御前金字牌，让他立即停止此事。辛弃疾接到金字牌后把它藏起来，出来责令监办的人，限期一个月建成飞虎营的栅栏，违反期限就按军法处置。飞虎营如期建成，辛弃疾陈述事情的始末，绘制图纸进献给皇帝，皇帝于是消除了疑虑。飞虎军建成后，成为一方强大的军队，是长江沿岸各军之首。 辛弃疾被派往隆兴府担任知府兼江西安抚使。当时江西一带发生严重饥荒，皇帝下诏让他负责赈灾事务。他刚到任，就在交通要道张榜宣布：“禁止买粮的人发配，强行买粮的人斩首。”接着命令拿出公家全部的官钱、银器，召集官吏、儒生、商人、市民中推举出有办事能力的人，酌量借给他们钱物，等到他们负责领取粮食运输购买时，不收取利息，限期一个月运到城下发售。于是运粮的船只接连到来，粮价自行降低，百姓依靠这些粮食得以救济。当时信州太守谢源明请求拨米救助，辛弃疾的下属官员不同意，辛弃疾说：“都是一样的百姓，都是皇帝的子民。”就把运来的粮食船只中的十分之三送给信州。皇帝嘉奖他，晋升他一级官阶。 辛弃疾性格豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交往的多是天下闻名的士人。辛弃疾曾和朱熹一同游览武夷山，写了《九曲櫂歌》。朱熹去世时，伪学禁令正严厉，门生故旧甚至没有为他送葬的人。辛弃疾写祭文前往哭悼他说：“不朽的，是流传万世的名声。谁说您已经去世？您依然威严地如同活着一样。”辛弃疾向来擅长写词，风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 56．D 57．自然环境优美；社会安定和平；百姓生活快乐富足；人们淳朴善良。答出其中三方面即可。 58．寄托作者这样的愿望：希望生活在一个没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的理想社会中。 【解析】56．考查词语解释。 D．句意：就邀请他到自己的家里。要，同“邀”，邀请。故选D。 57．本题考查文章内容理解。 结合②段的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可以看出，桃源之内自然环境优美、物产丰富；结合“阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出他们的社会和平安定，没有剥削和压迫；百姓安居乐业； 结合③段的“便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯”和“余人各复延至其家，皆出酒食”可以看出邻里关系融洽，生活和美，民风淳朴。 58．考查写作目的。作者描写了一个并不存在的世外桃源，有两个目的。一、表达自己的社会理想。作者笔下的桃花源没有税收、没有战乱，一切都很美好，人与人之间的关系也很平和诚恳，这是幻想中的桃花源世界，令人神往。这也就是作者所追求的没有剥削，没有压迫，没有战争，人们生活定定祥和的人类社会。二、隐晦地表达对黑暗现实的不满与控诉。作者表现出对美好社会的构想，展现大同社会的风貌，是因为不满现实的黑暗世界，是一种精神寄托。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。 59．真山水之阴晴/远望可尽而近者/拘狭不能得/明晦隐见之迹。 60． A A B 61． 夏天的山是鲜美的翠绿，秋天的山是明净的如同美人的面妆， 或画画的视角借用雾气的不同特点来描写四季山峦景色。 或不同季节的山水画给人带来的画意与美感应四时而不同。或自然界四时都有丰富的美景可观。或只要捕捉景物的大致意趣，就有了画的独创之美。 62．郭熙技法之一是“见其大象而不为斩刻之形”，创作效果能达到四季的云气之态度就活灵活现了；技法之二是“画见其大意而不为刻画之迹”，创作效果能勾勒四季的烟雾之景色就纯正了。可见，在艺术上，郭熙与李可染类似，都让科学规律服从于艺术规律，推崇云雾和山水画的意境与大致意趣，追求景与情（境）的统一，让山水画的意境具有独创之美。 【解析】59．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：自然山水的阴晴，远望可以穷尽，而从拘狭切近处就不能看见它明媚晦暗、隐藏显露的迹象。故停顿应为：真山水之阴晴/远望可尽而近者/拘狭不能得/明晦隐见之迹。 60．（1）A与例句都是“神情”。B意趣。（2）A与例句都是“大约”。B 可以。（3）A表顺承。B与例句都是“表修饰”。 61．本题对文章内容的理解提取。根据“春天”这个季节不难找到句子“夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆”，然后按照“山影浅淡如同美人的微微一笑”分别写出夏山的苍翠和秋山的明净即可。不同季节的山水画给人带来的画意与美感应四时而不同。 62．考查分析比较能力。“画见大象，不为斩刻之形”是郭熙对山水画创作提出的一个美学命题，它要求山水画“体道”。通过对“四时不同：春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。”的描绘，让山水画的意境具有独创之美。表现自然对象全幅生动的气韵，强调形神兼备，创造意境，技法上要求笔墨浑融，虚实结合，从而表现大自然的生命精神。与李可染类似，作画要遵从自然规律，为的是追求景与情的巧妙结合，以期达到意境的独创性。 【点睛】翻译：自然山水中的川流涧谷，通过远望去摄取它的走势，通过近看去摄取它的形质。自然山水的云彩烟气，四季不同：春天融洽和乐，夏天茂盛浓郁，秋天疏远淡薄，冬天阴沉昏暗。画时如果能抓住它的气象，而不斤斤计较于雕琢刻画形状，云彩烟气的形态状貌就会活起来。自然山水的烟雾岚气，四季不同：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。画时如果能抓住它的整体意趣，而不执着于刻画形迹，烟雾岚气的景象就会正而不偏。自然山水中的风雨，在远处观望可以把握，如果从近处把玩就不能探究它错综复杂、起始止息的形势。自然山水的阴晴，远望可以穷尽，而从拘狭切近处就不能看见它明媚晦暗、隐藏显露的迹象。 63．B 64．D 65．A 66．C 【解析】63．本题考查文言实词。 B.句意：抄写完毕后，便马上跑去还书。走：跑； 故选B。 64．本题考查一词多义。 A.连词，因/介词，用； B.代词，代指抄书/助词，的； C.代词，他/副词，表示祈使语气； D.表转折，但是/表转折，但是； 故选D。 65．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：左右，指旁边；倾耳，指侧着耳朵； 故选A。 66．本题考查内容理解。 C.有误。“我”遇师斥责，表情更恭顺，礼节更周到，没有争辩一句，足见“我”态度恭敬； 故选C。 【点睛】参考译文： 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。 67． 将近 同“慧”，聪明； 通达/改变 68．（1）凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？（2）邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。 69．D 【解析】67．本题考查文言实词的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。且：将近；惠：同“慧”，聪明；彻：通达。 68．本题考查文言文语句的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。在（1）句中，“以”翻译为凭借，译文：凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？在（2）句中，“始龀”翻译为刚刚七八岁，译文：邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。 69．本题考查对文章内容的理解。D项错误，这个神话结尾，充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望，这与封建迷信有本质区别。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，这衬托了愚公的形象，使之更加丰富，这是对愚公精神的肯定和赞扬。 【点睛】译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 　　北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 　　河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 70．B 71．D 72． 水流湍急 清荣峻茂 林寒涧肃 【解析】70．本题考查文言实词。 B.句意：声音持续不断，显得非常凄惨悲凉。属：连接； 故选B。 71．本题考查文章内容理解。 D.根据第二段“至于夏水襄陵”，第三段“春冬之时”，第四段“每至晴初霜旦”可知，本文按照夏天、春冬两季、秋季的顺序来展现三峡的景色的；“按照春夏秋冬的顺序”有误； 故选D。 72．本题考查文章内容理解。 第二段“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里”化用李白的诗句，千二百里的路程，走水路一日就可到达，侧面展现夏季水流湍急； 第三段“清荣峻茂”直接概括出水、树、山、草的特点（清澈、茂盛、险峻、繁茂）。 第四段“每至晴初霜旦，林寒涧肃”中“林寒涧肃”直接点明了了三峡秋季寒冷肃杀的季节特点。 【点睛】参考译文： 在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 73．C 74．B 75．C 【解析】73．本题考查文言实词。 C.句意：野花开了，散发出清幽的香味。芳：花； 故选C。 74．本题考查词类活用。 A.名词作动词，命名； C.名词作状语，在前面； D.意动用法，以……为乐； 故选B。 75．本题考查内容理解。 C.“醉”是表象，“乐”是实质，表现了欧阳修为政一方“与民同乐”的思想情怀；“凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷”有误； 故选C。 【点睛】参考译文： 环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；早上则自暗而明，傍晚则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。 76． 设置、安放 全、都 大腿 77．（1）宾客们（听到这里），心情稍微放松了些，（身子）渐渐坐正。 （2）即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中任何的一种声音。 78．C 【解析】76．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：安放了一座八尺高的屏风。施：设置、安放； （2）句意：各种声音都模仿得极像。毕：全、都； （3）句意：两腿打着哆嗦。股：大腿。 77．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）意：心情；少：稍微；舒：伸展、松弛； （2）虽：即使；一端：一头，这里是“一种”的意思。 78．本题考查内容理解。 C.“此句模拟了一家人入睡后尚不安宁”有误，“未几，夫鞠声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索”，此时展现的是夜深人静，人们入睡的场景，此时能够听清丈夫说梦话的声音、妇女拍孩子的声音、老鼠作作索索活动的声音，运用了以声衬静，以闹衬静的手法； 故选C。 【点睛】参考译文： 京城里有个擅长表演口技的人。正赶上有户人家宴请宾客，在大厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多宾客围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场马上静悄悄的，没有人敢大声说话。 远远地听到幽深的巷子中有狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄小孩入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得极像。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑，心中默默赞叹，认为奇妙极了。 过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索活动的声音，盆子翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。 忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。其中夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧物品爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说清其中一个地方。在这种情况下，宾客们没有一个不变了脸色，离开席位，捋起衣袖，伸出手臂，两腿打着哆嗦，差一点争先恐后地跑了。 忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 79． 担任、充当 假如、如果 80．C 81． 时天下无事 殊是时贫甚（不能出） 晏殊读书专心 晏殊为人谨厚 【解析】79．本题考查重点实词。（1）正可为东宫官：正可教习太子读书。为：作为、担当。（2）臣若有钱亦须往：臣如果有钱，也会去宴饮。若：如果。 80．A.错在“我是不喜欢宴游的人”，“没能参加全部的活动”应改为：我并非不喜欢宴游玩乐，没钱为宴游准备酒食或者没有钱出去玩； B.错在“我是不喜欢宴游的人”，应改为：我并非不喜欢宴游玩乐； D.错在“没能参加全部的活动”应改为：没钱为宴游准备酒食或者没有钱出去玩； 故选C。 81．本题考查内容理解。晏殊在史馆任职时，当时天下无事，皇上容许百官各择胜景之处宴饮。据此归纳答案：皇上允许“臣像择胜宴饮”的原因是“时天下无事”。晏殊当时很穷，不能出门游玩宴饮，独自居住家中，与兄弟们讲习诗书。据此归案：晏殊“独家居”的原因是“殊是时贫甚”。皇上认为晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。晏殊受命后老实说出不能去宴游的原因是因为没钱。据此归纳答案皇上挑选屡殊铺佐、教习太子的原因有：晏殊读书专心，做人诚实。 【点睛】 等到晏殊在史馆任职时，当时天下无事，皇上容许百官各择胜景之处宴饮。晏殊当时很穷，不能出门游玩宴饮，独自居住家中,与兄弟们讲习诗书。一天皇帝给太子选讲官，忽然从宫中传出皇上授官给晏殊的御批。执政大臣不知为什么皇上选中晏殊，第二天进见回禀，皇上说：“最近听说馆阁大臣们没有一个不嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了面圣的机会，皇帝当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，就说：“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门罢了。”皇上因此更欣赏他的诚实。 82． ……的样子 少 像 83．（1）放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱，人们争相购买他的柑橘 （2）我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足你吗？ 84．这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，提示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们，本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗。 【解析】82．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“出之烨然”的句意是：拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子。然：……的样子。 （2）“世之为欺者不寡矣”的句意是：世上做欺骗的事的人不少。寡：少。 （3）“类东方生滑稽之流”的句意是：像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。类：像。 83．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“市（市井）、贾（同“价”，价格）、鬻（买）”几个词是重点词语。 （2）句中的“吾（我）、取（买）、尝（曾经）、独（唯独）、足（满足）、子（你）”几个词是重点词语。 84．考查对文章主旨的理解。 这是一篇著名的寓言体讽刺散文，作者先说柑具有金玉的外表，其中却如败絮，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”“甚矣哉，为欺也！”进而通过卖柑人之口，指出“世之为欺者不寡矣，而独我也乎？”作者假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有力地抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能的黑暗社会现实，抒发了作者愤世嫉俗的情感。据此概括作答。 【点睛】参考译文： 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我很奇怪，问他说：“你卖柑子给人家，是打算让人家放在笾豆之中供祭祀用呢，还是拿去待嘉宾用呢？或者只不过用这种漂亮的外观去迷惑笨拙、盲目的人上当呢？这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？您还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而假托柑橘用来讽刺吗？ 85． 知之者不如好之者或好之者不如乐之者 喜爱，爱好 86．示例：对于学到的知识，要通过问的办法，运用所学知识解决实际问题；对于只知宏观不知微观的知识，还是通过问的办法，将细节问题全部弄清楚。 【解析】85．本题考查文言文知识的迁移。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者：对于学习，了解学习方法的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。“知之者不如好之者”或“好之者不如乐之者”中的“好”均表示“喜好，爱好”的意思；此处“君子之学必好问（君子学习一定喜爱问）”的“好”也表示“喜好，爱好”的意思，二者词义相同。 86．本题考查观点提炼与态度看法。 文中“理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？”意思是“道理明白了，可是有时不能应用于实际，认识了那些大的原则（纲领），可是有时不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢?”表达了“问”在学习中的重要性，立足与这个观点，我们可以从“学习中融入问的方法”入手进行作答。 示例：问是深入学习的方法，学习不能只停留在对大的原则的认识，而是要通过设问、解答疑问的方式把知识落到实践中去，并且要通过不不询问，来深入细节。 【点睛】译文：君子学习一定喜爱问。问和学是相辅相成地进行的，不学就不能提出疑难，不问就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是有时不能应用于实际，认识了那些大的原则（纲领），可是有时不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢? 87．D 88．或当食忘匕箸/或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也。 89．（1）要从浅的地方到深的地方，从低到高、从近到远来读书。（2）对于精品书，要多遍地读。（3）读书要刻苦，要善于记忆、背诵。 【解析】87．本题考查一词多义。 A.但是/……样子； B.被子/通“披”，穿； C.到/显达； D.均译为：都； 故选D。 88．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：的时候在吃饭时忘记了勺子筷子，有的时候对着客人不听他们的话，并且还忘记了我自己说的话，都在记忆书并且默默的背诵。 根据句意断为：或当食忘匕箸/或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也。 89．本题考查内容理解。 “由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区”，启发我们读书要从浅的地方到深的地方，从低到高、从近到远，由易到难，层层深入。 由“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥或对客不听其话并自忘其所语皆记书默通也”可知，郑板桥善于背诵，利用在船上、马上、被子里的时间来记忆、背诵，每次读一本书，一定要读千百遍。启发我们对于好书，要多读；读书要刻苦，要善于记忆、背诵。 【点睛】参考译文： 我（板桥）小的时候跟随我的父亲学习，并没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，但容貌丑陋，人们都看不起我。但是我读书能够自己刻苦，自己愤激，不与世俗同流合污，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，来探求古人创造的深奥学问，酣畅地表现我没有全部显示出来的性格、才能。人们都说我读书善于记忆，却不知道我不是善于记忆，而是善于背诵。我每次读一本书，一定要读千百遍。有的时候在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭时忘记了勺子筷子，有的时候对着客人不听他们的话，并且还忘记了我自己说的话，都在记忆书并且默默的背诵。书还有不被记住的地方吗？ 90．①睡觉 ②即使 91．当时有一个聪明的少年，每天能背诵几千字的书，赵先生以不如他为耻辱。 92．①规矩严明；②重视背诵；③以身作则，勤勤恳恳。 【解析】90．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：就整夜读书以至忘记了睡觉。寝：睡觉； （2）句意：即使是太守也对他们没办法。虽：即使。 91．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词有：时，当时；敏，聪敏、聪明；日，每天；数，几；耻，以……耻辱。 92．本题考查内容理解。 根据“矩矱严，诸生步立皆有则”可知，规矩严明； 根据“尤重背诵，以身先之，无倦”可知，重视背诵，以身作则，勤勤恳恳。 【点睛】参考译文： 赵准，藁城人，高个儿，胡须长而美，性情刚强坚毅、方正严肃，从早到晚（整天）没有萎靡神色，不苟言笑。二十多岁，才开始读书。当时有一个聪明的少年，每天能背诵几千字的书，赵先生以不如他为耻辱，每天所背诵的书一定要和他等同。白天背诵的数量不足，就整夜读书以至忘记了睡觉。赵准在顺天府乡试中中举，做了学官。藩王让诸郡王都（跟随赵准）学习经学，赵准给他们讲解很是详尽恳切，门下弟子常有几十人。（赵准）规矩尺度很是严格，诸生走路站立都合乎规范。赵准尤其重视背诵，他以身作则，不知疲倦。诸生侍奉在侧，神情恐惧。当时太守有十个儿子，五个孩子非常骄慢放纵，即使是太守也对他们没办法。一天，太守听闻赵先生严厉，亲自带着五个孩子来，并且给予赵准一个荆朴，宽二寸，厚半寸，在它上面写道：“专治五个孩子，不要殃及其他学生。”诸子一旦远远看见赵准，就很惊恐，都一改常态，认真学习，遵守规矩。 93． 过失，过错 对待 再，又 打败，使溃败 94．D 95．（1）（虽然）能捕到更多的野兽，但以后必定再也捕不到野兽了。 （2）我怎么能因为看重一时的权宜之计，就轻视千秋万代的利益呢？ 96．晋文公展现了深远的领导智慧，他能在战争中采纳欺诈之计取得胜利，但更重视长远利益和道义，体现了权衡利弊、以义为重的智慧。 【解析】93．本题考查文言文实词。 （1）句意：辞谢了咎犯而采纳了雍季的意见；咎：过失、过错。 （2）句意：用欺诈虚伪的手段来对待别人；遇：对待。 （3）句意：以后不再有这样的机会了；复：再、又。 （4）句意：与楚国人交战，大败楚军；破：打败、使溃败。 94．本题考查文言文一词多义。 “焚林而猎”的意思是：焚烧树林来打猎；而：表顺承。 A.而：表示转折； B.而：表示递进； C.而：表示修饰； D.而：表示顺承； 故选D。 95．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）愈：更加，更多；得：得到，捕获；后：以后，将来；必：一定，必定；无：没有。 （2）岂：表示反问，相当于“怎么”；先：重视，看重；后”：轻视，忽略；权：为了应付某种情况而暂时采取的办法。 96．本题考查文章内容的理解和概括。 晋文公身上体现的领导智慧可以从他对待战争策略和赏罚原则上看出。在战争策略上，他“不听雍季之计，而用咎犯之谋”，这体现了他在关键时刻能够果断做出决策，选择有利于当下形势的策略。然而，在赏罚原则上，他“还归赏有功者，先雍季而后咎犯”，这一决策则体现了他的深远智慧。他解释说：“咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也。吾岂可以先一时之权，而后万世之利哉?” 这句话充分展现了晋文公的领导智慧，他不仅仅看重眼前的胜利，更看重长远的利益和道义。他知道欺诈之计虽然能够带来一时的胜利，但会损害长远的利益和道义；而雍季的建议虽然不能直接带来眼前的胜利，但却有利于长远的利益和道义。因此，晋文公身上体现了权衡利弊、以义为重、注重长远利益和道义的领导智慧。 【点睛】参考译文： 晋文公将要和楚国在城濮交战，他向咎犯询问说：“我们该怎么办？”咎犯说：“对于仁义的事情，君子是不会讨厌忠诚守信的；但在战场上，就不应该讨厌使用欺诈和伪装。您就用欺诈的方法对付楚军吧。”晋文公听后，辞别了咎犯，又去问雍季。雍季回答说：“焚烧树林来打猎，虽然可以一下子得到很多野兽，但以后就没有野兽可打了；用欺诈的手段对待别人，虽然能一时得到好处，但以后别人就不会再相信你了。您还是凭正义去攻打楚国吧。”晋文公没有听从雍季的建议，而是采用了咎犯的计谋，与楚军交战，大获全胜。战后，晋文公回来论功行赏，先赏雍季然后才赏咎犯。身边的人问：“城濮之战，是咎犯的计谋取胜的，但您却先赏雍季，这是什么缘故呢？”晋文公回答说：“咎犯的计谋，只是权宜之计，只能取得一时之功；而雍季所说的，是万世都能得到好处的道理。我怎么能只看中权宜之计，而置长远的利益于不顾呢？”从这件事可以看出，正义，才是做人的根本。虽然有时可以凭借权宜之计取得一时的胜利或生存，但远不如奉行正义来得崇高。 97．不然/其可虑之事/盖非一端 98． 令熟读经学 训以宽厚恭谨 勿令与浮薄者游处 思想教育 【解析】97．本题考查划分停顿。 解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。“不然”表示不这样，“盖”表推测，故断句：不然/其可虑之事/盖非一端。 98．本题考查文章内容的理解与概括。 由“切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”可知，训诫“后生才锐者”的三条建议，分别是：令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处； 由“熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”可知，熟读儒家经典、平时以宽厚恭谨训诫，日常不跟轻浮浅薄之人来往，这些措施都是通过对人的思想的影响从而达到“志趣自成”，故体现了陆游对后人的思想教育。 【点睛】参考译文： 才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $