2026年中考语文二轮专题复习：文言文对比阅读情境化设问全新专题

2026 文言文对比阅读情境化设问全新专题 —— 避开老套，指向真实语文素养 一、考点梳理 2026 年中考文言文对比阅读正在经历一场静默的革命。传统的“解释词语—翻译句子—分析人物—概括主旨”四步套路，正在被一种全新的命题理念所取代——情境化设问。这种设问方式的本质，是将文言文阅读还原为一种真实的、有目的的语言实践活动。考生不再是文本的旁观者，而是文本的参与者、对话者甚至重构者。 1. 情境化设问的核心定位 情境化设问是指将文言文本置于一个具体、生动、有交际任务的学习或生活场景中，要求学生在完成特定任务的过程中调用文言阅读能力。常见的情境类型包括：角色代入型（“假如你是某位历史人物的幕僚，请你结合文本为其写一封劝谏信”）、跨时空对话型（“甲乙两文作者如果相遇，他们会如何评价对方的观点？请你设计一段对话”）、写作任务型（“请根据两文材料，完成一篇题为‘论坚守’的议论文提纲”）、辩论论证型（“正反双方分别引用两文观点展开辩论，请续写辩词”）、策展解说型（“学校文化长廊要布置‘古代勤学人物’展板，请为两文人物撰写解说词”）。情境化设问的评分标准也从“答案是否正确”转向“任务完成度+文本依据+逻辑表达”的综合评价。 2. 情境化对比阅读的三大命题趋势 趋势一：由“提取信息”转向“观点运用”。过去对比阅读考查的是“两文分别表达了什么观点”，现在情境化设问则会变成“你作为班级辩论赛的正方辩手，请引用两文中的观点来论证‘学习的主动权在于个人’”。这就要求学生不仅仅知道文本写了什么，更要有能力在给定的交际场景中恰当地调用文本资源。 趋势二：由“概括分析”转向“创意表达”。情境化任务常常要求学生改写、续写、对话设计、文案撰写，如“请根据两文中的人物形象，为他设计一条朋友圈文案并配图说明”。这种题型在考查理解的同时，也考查了学生的表达创造力和文化迁移能力。 趋势三：由“单篇深挖”转向“多文本整合”。情境任务往往会设置一个综合性问题，要求学生同时调用两篇甚至多篇文本的信息进行整合输出，如“请你结合两文，从‘立志’和‘勤学’两个角度为校刊‘青春榜样’栏目写一则编者按”。这种任务强调的不是两文的差异点，而是它们的共同指向和互补价值。 3. 情境化设问的答题策略 面对情境化题目，考生需要遵循“三步走”策略。第一步：审清情境角色和任务要求——你是谁？写给谁？要达到什么效果？这些决定了语言风格和论证力度。第二步：锁定文本依据——每一句观点输出都必须有原文支撑，切忌脱离文本空谈感受。第三步：回归情境开口——所有的分析和判断最终要收束到情境任务中，完成“从文本到现实”的迁移。若情境要求写一封劝谏信，结尾就要有“臣昧死再拜”等书信格式感；若要求设计对话，人物语言要符合其身份和时代特征。 二、例题解析（2 篇阅读） 【例题一】情境类型：跨时空辩论——学习的动力：兴趣还是责任？ 阅读下面两段文言文，完成后面的情境任务。 【甲】王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。（选自宋濂《王冕传》） 【乙】承宫樵薪苦学 承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛者，以《春秋经》授数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求之。见而欲笞之，门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。（选自《后汉书·承宫传》） 情境任务： 学校辩论社举行辩论赛，辩题是“学习的根本动力是内在兴趣还是外在责任”。正方观点是“兴趣是最好的老师”，反方观点是“责任是学习的基石”。请你从下面两个任务中任选一个完成。 任务A（正方）：请以王冕为例，结合【甲】文中王冕“窃入学舍”“坐佛膝上读书”等细节，写一段 100 字左右的辩词，论证“兴趣才是真正的学习动力”。 任务B（反方）：请以承宫为例，结合【乙】文中承宫“因忘其猪而听经”“樵薪执苦数十年”等经历，写一段 100 字左右的辩词，论证“责任和坚持才是学习持久的动力”。 答案示例： 任务A（正方辩词）：我方认为兴趣才是学习的根本动力。请看王冕，他本应牧牛，却“窃入学舍”听书，甚至忘记牧牛遭父责打仍“已而复如初”。夜间借佛前长明灯读书，面对“狞恶可怖”的土偶竟“恬若不见”。若不是发自内心的痴迷与热爱，一个七八岁的孩子何来如此勇气？兴趣所至，万难皆可跨越——这便是动力之源。 任务B（反方辩词）：我方认为责任与坚持才是学习的持久的基石。承宫八岁为人牧猪，听经忘牧几乎挨打，但他选择留在徐子盛门下，“樵薪执苦，数十年间”方通经书。他不是凭一时兴趣在学，而是以樵薪养活自己、以苦读回报恩师，这其中是对生存的责任、对师恩的承诺。正是这种责任支撑他走过了漫长的数十年，最终成为通儒。一时的兴趣可以点燃火花，只有责任才能让火焰燃烧一生。 【例题二】情境类型：策展解说——为“古代智慧人物”特展撰写解说词 阅读下面两段文言文，完成情境任务。 【甲】晏子使楚（节选） 晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故直使楚矣。”（选自《晏子春秋》） 【乙】唐雎不辱使命（节选） 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？……而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”（选自《战国策》） 情境任务： 学校传统文化社团策划了“舌战群雄——古代外交家的智慧”特展，你将负责晏子和唐雎两个展区的人物解说词撰写。请你结合【甲】【乙】两文内容，完成以下任务。 （1）请分别为晏子和唐雎各提炼一个四字关键词作为展区标题，每个关键词须概括其外交风格的核心特点。（2 分） （2）请你以讲解员的身份，写一段 120 字左右的对比解说词，向参观者介绍两位外交家面对强权时的不同应对策略，以及他们共同的尊严捍卫方式。要求：语言有感染力，结构清晰。（4 分） 答案示例： （1）晏子展区：智敏善辩。唐雎展区：刚直不挠。 （2）各位同学请看，晏子使楚面对的是身材羞辱和国格贬低，他并未拍案而起，而是以“使狗国者从狗门入”归谬反讥，又以“不肖者使使不肖主”自贬而实褒，以柔克刚，智退羞辱。而唐雎出使秦国，面对的是五百里土地利诱和秦王盛气凌人的威压，他直截了当地以“虽千里不敢易也”正面回绝，刚毅果决，寸步不让。两位外交家，一智一刚，一婉一直，看似风格迥异，但骨子里都坚守着同一个底线——国家尊严不可侵犯。这正是古代使节“不辱使命”的精神内核。 三、专项训练（4 篇阅读） 【专项训练一】情境类型：国风剧本杀——还原历史现场 阅读下面两段文言文，完成情境任务。 【甲】商鞅立木 令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。（选自《史记·商君列传》） 【乙】孙叔敖决水 孙叔敖为楚令尹，一国民皆爱其政。楚王欲以城北之地封之，叔敖不受。王曰：“昔者虞丘子举以为令尹，今子不受，岂有说乎？”叔敖曰：“臣闻之，受宠若惊，居功不骄。城北之地，其土甚瘠，民贫而俗恶，是臣之所不愿也。”王乃以城南之地封之，其地肥沃，民富而俗善。叔敖乃受。未几，楚国民俗大变，以廉耻相尚。孙叔敖决期思之水，而灌雩娄之野，庄王知其可以为令尹也。（选自《淮南子·人间训》） 情境任务： 某历史研学营策划了一款“国风剧本杀·治国名臣”实景体验活动。你拿到的角色是“谋士”，需要为体验者完成以下两个预热任务。 （1）商鞅和孙叔敖都是成功的改革者，但他们的施政策略有很大差异。请你用表格形式概括两人“取信于民”的不同方式。（3 分） （2）体验者将在现场面对一个模拟情境：“某新官上任，想要快速建立威信，但不知该模仿商鞅的‘立木赏金’还是孙叔敖的‘择地而受’。请你结合两文内容，为体验者写一段 80 字左右的建议，指出两种策略各自的适用前提。”（3 分） 参考答案： （1）商鞅取信于民的方式是“公开悬赏，重金兑现”。他通过徙木予金这一看似与治国无关的行为，向民众传递“政府言出必行”的信号，属于高调、强刺激的外部信用建设。同时严格执法，“刑其傅公子虔”，以法的刚硬姿态震慑人心。孙叔敖取信于民的方式是“廉洁自守，以身示范”。他不接受楚王赐予的瘠土，于谦退之中昭示自己不贪不占的品行，待民心归附之后再通过兴修水利“决期思之水”造福百姓，属于低调潜行、以德感召的内生信用建设。 （2）体验者，你好。商鞅式适合“信用破产、急需立威”的局面——你需要一个让所有人瞬间看见、瞬间相信的标志性事件，见效快但后劲依赖严法。孙叔敖式适合“基础尚可、需润物无声”的局面——你要先让百姓看到你不贪私利、心系民生，再以实绩赢得长久信任。请根据你当前的处境选择。 【专项训练二】情境类型：校刊征稿——为“困境之光”栏目写导语 阅读下面两段文言文，完成情境任务。 【甲】孔子厄陈蔡 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非孔子之意。今楚大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。（选自《史记·孔子世家》） 【乙】范滂别母 建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕范滂等。督邮吴导至县，抱诏书闭传舍，伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”即自诣狱。其母就与之诀。滂白母曰：“仲博孝敬，足以供养。滂从龙舒君归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。（选自《后汉书·范滂传》） 情境任务： 校刊《青春论坛》开设“困境之光”专栏，专门刊载那些在极端困境中依然保持人格光芒的人物故事。本期栏目需要一段导语，请你结合【甲】文孔子“绝粮弦歌”与【乙】文范滂“临难别母”两个历史镜头，完成以下任务。 （1）请分别用一句话概括孔子和范滂在困境中的“非常之举”。（2 分） （2）请你以专栏编辑的身份，写一段 120 字左右的导语，向同学揭示这两位先贤在面对绝境时表现出怎样相同的超越性精神，并指出这种精神对我们当代青少年的启发。（4 分） 参考答案： （1）孔子在被围绝粮、弟子病倒的绝境中依然“讲诵弦歌不衰”。范滂在党锢之祸中被通缉，主动投狱，与母亲诀别时坦然面对死亡。 （2）同学们，当饥饿与死亡围困孔子时，他没有停止讲诵与弦歌；当屠刀悬于头顶时，范滂没有选择逃亡，而是拜别母亲从容赴死。他们在绝境中守住的不是生命本身，而是道义与尊严——孔子守的是“君子固穷”的信仰，范滂守的是“与李杜齐名”的清白。困境会压垮肉体，但压不垮精神的光芒。今天的我们虽无需以生死抉择来证明品格，但在考试失意、人际受挫之时，能否也像他们一样，守住内心的弦歌不辍？ 【专项训练三】情境类型：朋友圈跨时空对话 阅读下面两段文言文，完成情境任务。 【甲】欧阳修苦读 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读。就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（选自《欧阳公事迹》） 【乙】范仲淹断齑画粥 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。及登进士第，为广德司理参军。（选自《宋名臣言行录》） 情境任务： 学校语文公众号策划了一期“假如古人也有朋友圈”的创意推文。编辑将欧阳修和范仲淹设为“互相关注的好友”。请你根据两文材料，完成以下两个任务。 （1）范仲淹发了一条朋友圈：“断齑画粥，昼夜苦学，五年未尝解衣。此中滋味，唯自知。”请你替欧阳修在这条朋友圈下写一条评论，要求与自己的苦学经历相呼应，并体现对范仲淹的欣赏。（30 字以内，2 分） （2）不久欧阳修自己也发了一条朋友圈：“四岁丧父，以荻画地。借书抄录，昼夜忘食。”假设范仲淹回复评论。请写出范仲淹的回复内容，要求运用两文中的具体细节，表达对欧阳修的共情与鼓励，并体现两人共同的价值观。（80 字以内，4 分） 参考答案： （1）评论示例：断齑画粥之苦，吾亦以荻画字知之。兄之坚毅，弟深佩。 （2）范仲淹回复示例：兄弟，你我幼年丧父、家贫无依，你以荻为笔，我以粥续命，走的都是同一条路——苦学不坠其志。五年未尝解衣又如何？昼夜抄书忘食又如何？我们心里都明白：贫寒是磨刀石，而非绊脚石。今日之苦，他日必化作济世之能。共勉。 【专项训练四】情境类型：模拟听证会——古代制度的现代启示 阅读下面两段文言文，完成情境任务。 【甲】子产不毁乡校 郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”（选自《左传·襄公三十一年》） 【乙】召公谏厉王弭谤 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”（选自《国语·周语上》） 情境任务： 某中学模拟政协社团举办了一场“古代制度智慧与现代社会治理”模拟听证会。本次讨论的议题是：“如何对待公众批评——从子产和召公的启示说起”。请你作为学生代表，结合两文内容完成以下发言准备。 （1）子产对待“乡校议政”的态度和召公对待“国人谤王”的建议，有什么共同的核心主张？请用一句话概括。（2 分） （2）在听证会上，有代表提出“网络舆论环境复杂，有时充满不实信息，应该像厉王那样强力管控”。请你结合两文中的观点，写一段 100 字左右的回应，既要反驳上述言论，又要提出建设性意见。要求：至少引用两文中两个关键词或原文短句作为论据。（4 分） 参考答案： （1）共同核心主张：统治者不应堵塞民众的批评之口，而应像疏导河流一样让民意有序表达，并将其作为改进治理的“药石”。 （2）感谢这位代表的发言。但我要指出，厉王的弭谤导致了“国人莫敢言，道路以目”的虚假太平，最终身死国灭，历史早已证明“防民之口，甚于防川”。子产则提出“其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之”，把批评当作“吾师”。网络信息纵然鱼龙混杂，但正确的做法不是“杀之”式的一刀切管控，而是“小决使道”——建立谣言甄别机制，同时真正重视那些合理的批评，将其视为“药之”的良方。堵，只会让矛盾暗流汹涌；疏，才能让社会健康发展。 1 学科网（北京）股份有限公司 $