重庆市北碚区西南大学附属中学校2025-2026学年度八年级下学期学情自测语文试卷

西南大学附中2025一2026学年度下期期中考试 初二语文试题 霞 (全卷共三个大题，满分150分，考试时间120分钟) 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答； 2.作答时认真阅读答题卡上的注意事项； 3,考试结束，由监考人员将试卷和答题卡收回。 马蹄踏春入卷帙，少年挥毫写山河。愿你马年逐梦，纸间生花，心想事成。 一、语文知识及运用（27分) 岁临丙午，马踏春归，华夏大地漫溢着千年马韵。追sù()马文化源流，从商周青铜 马的狞厉之美，到汉唐骏马俑的昂扬之势，“马”始终是文明的见证者与推动者。诗词中既有 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的边塞豪情；还有 ；也有 更有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的沙场锐气。千古诗句，将马的风骨镌刻进民族文脉。 民俗盛典之上，众人踊跃奔赴，看骏马踏歌而来。红绸舞动间，马蹄声声震彻四野，那挣 脱尘俗羁绊的奔涌姿态，裹挟着原始的生命力，令人zhèn(）撼不已。当民俗活动戛然而 上，非遗展演次第登场□剪纸中的骏马腾云，皮影里的古道扬尘口刺绣上的踏春寻芳，每一处 细节都尽显匠心，让人叹为观止。耳畔(）的吆喝与喝彩声声回荡，这热闹场景恰是马文 化鲜活的延续。 马的刚健与人文的温润相铺相成，构成马年文化的核心底色。从古时的交通枢纽☐战场伙 伴，到今日的文化符号☐精神图腾，马文化始终在岁月中流转，将勇气与希望注入每个新春， 成为中华民族生生不息的精神养分。 1.根据拼音写汉字，给加点字注音。(3分) 追sù（ zhèn()撼 畔（ 2.文段中画波浪线的词语使用不正确的一项是()(3分) A.羁绊 B.戛然而止 C.叹为观止 D.相辅相成 3.文段中，“口”中的标点符号使用最恰当的一项是( )(3分) A.:,、、 B.:,、1 C.,,、’ D,:,39 4.马年说马，请你结合语境，在横线处补写两个句子。要求：句式一致，不得使用试卷中出 现的诗词。（4分) 初二语文第1页（共8页) 5.古诗文默写。(8分) “ ① ，白露未晞”（《诗经·蒹葭》)，天地清寂，藏着绵长而澄澈的思念。 “求之不得， ②”(《诗经·关雎》)，心事婉转，藏着心底最纯粹的爱慕与思 念。“③ ,④”（王勃《送杜少府之任蜀州》），情谊真挚，即便 相隔千里也能心意相通。“气蒸云梦泽，⑤”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）， 笔墨雄浑，尽显洞庭湖水的浩荡气象。“此地一为别， ⑥”（李白《送友人》）， 离别之际，满是对友人漂泊无依的深切关怀。“⑦ ⑧”（陆游《卜 算子·咏梅》)，历经挫折，仍坚守着始终如一的赤诚心志。 6.初二年级将举办马年文化主题演讲比赛，请你完成活动任务。(6分) (1)请为本次演讲比赛拟写一条宣传标语。(2分) 活动筹备 个人搜集马年文化相关资料，为演讲稿储备素材。 (2)完善比赛流程：（2分) ①主持人宣布活动开始 ②评委宣布活动规则 活动设计 ③ ④评委点评打分 ⑤ (3)比赛中一位选手忘词，作为主持人，你该如何圆场？(2分) 演讲实战 二、阅读与鉴赏(63分) (一)阅读下面的文言文，完成7~10题。（15分) 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食 不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ (选自韩愈《马说》) 【乙】 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于 市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。” 伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 (选自刘向《战国策·燕策二》) [注]①贾：通“价”，这里指报酬。 初二语文第2页（共8页） 7.下列句中加点词的意思相同的一项是()(3分) A.千里马常有，而伯乐不常有/一旦而马价十倍 B.安求其能千里也/尔安敢轻吾射 C.食不饱，力不足不足为外人道也 D.臣有骏马，欲卖之/马之千里者 8.用现代汉语翻译下面的句子。（4分) (1)策之不以其道，食之不能尽其材。 (②)愿子还而视之，去而顾之。 9.下列对选文的理解与分析不正确的一项是（)·(4分) A.甲文以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，抒发作者怀才不遇的愤懑之情。 B.乙文中卖马人恳请伯乐，是想借助伯乐的名气提升骏马的市场价格。 C.两文都借“马”这一形象，表达了对人才被发现、被赏识的相关思考。 D两文都直接表达了作者希望统治者识别、重用、善待天下贤才的主张。 10.甲文中的“千里马”与乙文中的“骏马”同为良马却命运不同，请结合文本分析二者命运 差异的根本原因，并联系青少年成长实际谈谈启示。（4分) (二)阅读下面的文学类文本，完成11~15题。（22分) 镇尺 龚房芳 ①方明办公桌的右上角，总放着一块老梓木镇尺。 ②是父亲留下的。深褐色的木质，纹理粗粝，边缘被岁月磨得圆润，正中还有一道天然树 皮疤痕，像一道沉默的印记。父亲生前是老教师，一辈子板书，这块镇尺压了他半辈子的教案， 也压着他的脾气一父亲性子急，可只要手抚着镇尺，就会慢慢静下来，说话也温和了。 ③父亲说：“镇尺，先镇纸，再镇心。人这一辈子，心里得有把尺，什么能做，什么不能 做，量得清清楚楚。” ④这句话，方明记了半辈子。 ⑤他在文化局编审科当科长，不算大官，却管着书刊出版的审核，手里握着不小的权力。 找他的人不少，有求加快审核的，有求放宽标准的，还有人直接带着东西来。方明都一一婉拒， 办公桌的镇尺，他每天都擦得干干净净，像父亲在世时一样。 ⑥周三下午，快下班时，门卫打电话：“方科长，有您的包裹。” ⑦包裹不大，方明拆开，红丝绒衬着一方青玉镇尺。和田籽料，细腻如凝脂，精雕缠枝莲 纹，触手温润，一看就价值不菲。里面还有张卡片，没有署名，只写着：“方科长辛苦了，一 点小意思，编审的事，麻烦多费心。王。” 初二语文第3页（共8页） ⑧方明心里一沉。这个“王”，不用想就知道是哪家出版公司的王总—前几天他送来一 套书稿，内容有不少违规之处，方明打了回去，让修改。这是来送礼了。 ⑨他拿起青玉镇尺，又看了看桌角的老樟木镇尺。一个温润华贵，一个质朴陈旧；一个带 着人情世故的重量，一个藏着父亲的救诲和半生的坚守。 ⑩方明把青玉镇尺放回盒子，拿起电话，拨给王总：“王总，您的东西我收到了，明天我 让人给您送回去。书稿按规定改，改好了再送来，我一定认真审核。” ①王总在电话里愣了一下，随即笑着说：“方科长，就是个小玩意儿，不值钱，您留着用。 书稿我们一定改，您多关照。” ②“关照可以，但东西必须拿回去。”方明语气坚定，“我用惯了老的，新的用不惯。” ③挂了电话，方明抚着老棹木镇尺，冰凉的木质贴着掌心，像父亲的手，沉稳而有力。他 想起父亲退休那天，把镇尺交到他手里，郑重地说：“明子，爸没给你留钱财，就留这把尺。 记住，心里的尺不能歪，手里的权不能乱。” ④那时候方明刚参加工作，似懂非懂。如今几十年过去，他才明白，镇尺是父亲的初心， 也是传给自己的规矩。 ⑤第二天一早，方明让同事把包裹送回给王总。王总脸色有点难看，却也没说什么。 ⑤本以为这事就过去了，没想到下午下班，王总竞堵在单位门口。他拉着方明，往他车里 塞了个纸袋：“方科长，上次是我唐突了。这是点茶叶，不值钱，就是个心意，您一定收下。” ⑦方明推辞不掉，只好先拿着。回家打开一看，哪里是茶叶一纸袋里是厚厚的一沓现金， 用橡皮筋扎着，整整齐齐。 ⑧方明的火一下子上来了。他当即拿起电话，打给王总，声音冰冷：“王总，你这是什么 意思？你这是在害我！” ⑨“方科长，别生气，-一点心意，不成敬意。书稿的事，您通融一下，以后好处少不了您 的。”王总还在游说。 ②⑩“好处我不要，钱你明天必须拿走。”方明说，“否则，我就上交单位，按违纪处理。” @第二天，王总灰溜溜地来拿走了钱，看方明的眼神，带着不解，也带着几分佩服。 ②这事过后，局里有人说方明太死板，“有权不用，过期作废”，一块老镇尺，能值几个 钱？方明听了，只是笑笑，不辩解。他依旧每天擦镇尺，依旧按规矩办事，心里的那把尺，从 来没歪过。 国儿子周末来看他，看到镇尺，笑着说：“爸，这旧尺子扔了吧，我给您买块新的，玉的， 比这好看。” 四方明摇摇头，把镇尺握在手里：“这是你爷爷留的，比玉金贵。它镇得住纸，也镇得住 爸的心。人这一辈子，不能丢了初心，不能破了底线。” 西儿子似懂非懂地，点点头。 ⑩年底，方明被评为“廉洁标兵”，上台领奖时，他没说什么豪言壮语，只拿出那块老樟 木镇尺，对着台下说：“我这辈子，没什么大本事，就守住了两样东西一一样是父亲的教海， 一样是心里的规矩。这块镇尺，就是我的底线，谁也碰不得。” ⑩台下响起热烈的掌声。 初二语文第4页（共8页） ⑧灯光下，老樟木镇尺静静躺在方明手里，深褐色的纹理里，藏着岁月的重量，也藏着两 代人的坚守。它不说话，却比任何言语都有力量一心里有尺，行为有度：守住初心，方得始 终。 (有删改) 【小说·理脉络】 11.请根据小说内容，将下面关于方明的主要情节补充完整。(4分) ①父亲赠予老樟木镇尺，方明记下父亲的叮嘱： ② ③王总借送茶叶之名送现金，方明严词拒绝： ④ 【小说·析手法】 12.文中多处运用对比手法，请举出两例并简要赏析。（4分) 【小说·品内涵】 13.结合语境，谈谈你对第⑧段“心里有尺，行为有度；守住初心，方得始终”这句话的理解。 (4分) 【小说·辨情节】 14.文章结尾写方明在领奖台上展示老樟木镇尺并发言，有人认为这一情节“画蛇添足”，有 人认为“画龙点睛”。对此，你怎么看？请结合文本简述你的看法。（4分) 【小说·探物象】 15.请结合文本内容，谈谈“镇尺”在文中的丰富意蕴。(6分) (三)阅读下面的实用类文本，完成16~19题。(18分) 【材料一】 中国是世界上最早驯化马的国家之一，甘肃齐家文化遗址、陕西石峁遗址中，已发现大量 驯化马的骨骼化石与骑行痕迹，部分遗址出土的马具残件显示，当时已形成初步的驭马技术。 甲骨文中的“马”字，以象形笔法勾勒出马头、马身与四肢，字形结构与同期出土的马形纹饰 高度契合，是早期先民对马的直观认知写照。 在古代社会，马兼具物质实用与精神文化双重价值：从物质层面看，军事上，“千乘之国” “万乘之君”以战车数量彰显国力，张骞出使西域、卫青霍去病北击匈奴，均以骑兵为核心战力； 生活中，马是长途交通的核心载体，推动了中原与边疆的贸易往来，古人为适应骑马需求将传 统裙装改为分裤，深刻影响后世服饰体系。重庆作为西南茶马古道重要节点，恭江、江津等地 留存的“马帮古道”遗址，石板路上深浅不一的马蹄印，见证了马在区域贸易中的关健作用。 初二语文第5页（共8页） 精神层面，马早已超越生物属性成为文化图腾。《周易》以“乾为马”，将龙马视为刚健 中正、自强不息的象征；孔子提出“骥不称其力，称其德也”，赋予马忠诚、坚韧的品德内涵。 “龙马精神”“一马当先”等成语，《诗经》《西极天马歌》等文学作品，以及祭马神、赛走马 等民俗，让马的精神融入民族血脉。 (节选自新华网《文物中的马文化》、重庆文旅网 《茶马古道重庆段遗址普查报告》有删改) 【材料二】 随着机械化、信息化时代到来，马逐渐退出生产与军事核心舞台，但《全国马产业发展规 划(2020一2025)》的出台，推动马文化产业实现“养殖、文旅、体育、教育”的全方位融合转 型。 重庆积极探索地域特色转型路径：依托茶马古道遗址打造“马帮文化研学线路”，学生可 徒步古道、聆听马帮故事；2026年春节，北碚鸢语林马苑推出山林骑行项目，结合汉服、露营 元素打造沉浸式体验，单日接待游客超500人次；铜梁龙舞在2026年春节大巡游中增设“马阵 全民互动”环节，游客可预约参与核心阵型表演，非遗传承人现场指导：文创领域，以铜梁龙 舞马阵为原型的盲盒、数字藏品成为年轻人新宠；部分中小学将马术基础纳入体育特色课程， 培养学生勇气与协作精神。 但转型中也面临困境：部分研学机构将马帮古道体验简化为“拍照打卡”，省略文化讲解： 铜梁龙舞马阵为迎合游客，简化核心技艺流程；年轻人多关注骑马娱乐、文创颜值，对“坚韧、 奋进”的精神内涵缺乏深入理解。 (节选自今日重庆网《“马上”过年成新宠》、 重庆文旅局《马文化产业转型报告》有删改) 【材料三】 重庆中学生马文化认知与参与情况调查 其他（书纸、家 庭) 声工（码奥 6.00% 博物而/展兴 520% 20※ 线下体验骑马、 研学) 28.30% 校园课程/活动 23.70% 线上了解（短视 66.50% 认知渠道 参与形式 初二语文第6页（共8页） 【材料四】 马的精神内核在新时代被赋予更丰富的内涵：它是航天人“骐骥一跃，志在苍穹”的探索 精神，是脱贫攻坚中“一马当先，攻坚克难”的奋斗精神，更是青少年“鲜衣怒马，不负韶华” 的进取精神。 这种精神内核与重庆“坚韧顽强、敢为人先、开放包容”的城市精神高度契合。从茶马古 道上马帮“踏险而行”的坚韧，到铜梁龙舞马阵“奋勇争先”的气势，再到重庆建设西部金融 中心“锐意进取”的姿态，马文化早已触人巴渝地域血脉。重庆中国三峡博物馆收藏的铜梁龙 舞马阵道具，木质骨架搭配彩绸装饰，马首缀有铜铃、绘有巴渝纹饰，成为精神传承的实物载 体。 然而，传承争议始终存在：一种观点认为，应拒绝一切商业化创新，坚守精神内核避免内 涵稀释；另一种观点主张，马文化要存活必须完全市场化，精神内核需为商业化让步。两种观 点折射出传统文化传承“守根”与“创新”的普遍矛盾，考验着当代人的智慧。 (节选自央广网《马舞新春：生肖文化的古今共鸣》、 《重庆城市精神研究报告》有删改) 16.下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（)(4分) A.中国驯化马的历史久远，甲骨文中的“马”字与同期马形纹饰完全一致，是先民敬畏 马的体现。 B,重庆作为茶马古道重要节点，其留存的“马帮古道”遗址，是马在古代军事领域发挥 核心作用的直接证据。 C.重庆已通过马帮研学、山林骑行、马阵互动、文创开发、马术课程五大形式转型，且 无过度商业化问题。 D.重庆城市精神与马的精神内核契合，通过铜梁龙舞马阵道具这种实物载体传承。 17.结合材料一，概括“马”在中国的价值。(4分) 18. 材料三调查显示重庆中学生对马文化了解不够，深度参与不足。结合材料二、三、四，分 析造成这一现象的原因。（4分) 19.材料四中指出传统文化传承“守根”与“创新”存在矛盾。请你以重庆文旅局工作人员的 身份，结合本地实际，设计两项兼顾传统文化精神内核、适度商业化创新的方案。（6分) 初二语文第7页（共8页） (四)整本书阅读(8分) 20.根据《经典常谈》相关内容，回答问题。 (1)下列说法正确的一项是（）(3分) A.《说文解字》是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁， 定出部首，并解释了书中每个字。 B.商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以著草数目的奇偶来断 定吉凶。 C.《尚书》是中国最早的记言的历史，它经历了战乱、流亡更迭，其伪作一直到明 朝才被证实。 D.歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随着乐器唱，乐歌是随口唱，其中乐歌的节奏更 规律化。 (2)朱自清在《经典常谈》中提出：“经典并非天生神圣，而是被历史选择的结果。”请 结合《经典常谈》的具体内容，阐述你对这句话的理解。(5分) 三、作文(60分) 21.以下两题，选做一题。(60分) 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大 写字母代替；③不得抄袭，诗歌除外，文体不限。 (I)人生如行舟，成长似渡河。途中难免遇迷雾、经风浪、陷浅滩，有人困顿不前，有人 逆流而上。那些拉我们一把、指我们方向的人，是他渡的温暖；那份咬牙坚持、自我救赎的力 量，是自渡的勇敢。真正的成长，从来不是独自漂泊，也不全靠他人托举一既感恩渡我之人， 亦练就自渡之力。 请以“渡”为题，写一篇作文。 (②)重庆，是山水相拥的灵秀之地，是灯火璀璨的不夜之城，更是充满人间烟火的温暖故 乡。爬坡上坎的街巷里，藏着小面与火锅的香气：两江奔涌的夜色中，映着吊脚楼与都市楼群 的交融。 “重庆文旅”公众号面向广大青少年征集宣传文稿，邀你用文字向外来游客介绍家乡之美。 请以一名重庆中学生的身份，写一篇文章投稿。题目自拟。 初二语文第8页（共8页）