内容正文:
李佳欣
目录
第三章
教你认字的“祖宗”是谁?
第四章
字是咋造出来的?
第二章
字体的演变历程
第一章
是谁创造了“字”?
仓颉造字说
长着四只眼睛
是黄帝的史官
看到地上的兽蹄儿、
鸟爪儿的痕迹,想到了造字
名字和“ 商契”谐音
他
仓颉
jié
字被造出来以后
有多少种字体呢?
甲骨文,商代文字。甲是龟的腹甲,骨是牛胛骨。商人钻灼甲骨,以卜吉凶,并在上面刻字记录,称为甲骨文,又称卜辞。
金文,商周出现。“金”是铜器。指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。
大篆,又称籀文、石鼓文(是流传最早的刻石文字)。
小篆,秦朝秦始皇统一全国的文字,即“ 书同文”
篆书
小篆和大篆合称为篆书
隶书
草书
源于秦
兴于汉
蚕头燕尾
字形扁方
源于汉朝
点画相连
笔走龙蛇
楷书
行书
形体方正
笔画平直
从隶书演变而来
疏密有致
行云流水
风神洒脱
从楷书演变而来
甲金篆隶草楷行(汉字七体)
字体的发展历程
甲骨文
金文
篆书
隶书
草书
楷书
行书
简洁方便,美观好看
字书
记载文字
的书
有了文字,就需要识字,就有了字书。
先秦 秦朝 西汉 东汉
字书
地位
和用处
zhòu
《史籀篇》
周宣王的
太史籀作
《仓颉篇》李斯
《爰历篇》赵高
《博学篇》胡毋敬
《急就篇》史游
《仓颉篇》
《说文解字》许慎
最古的字书
秦始皇为了统一文字,
教李斯三人所作
供教授学童用
供民众检阅用
是文字学的古典
是一部划时代的字书
yuan
《说文解字》,简称《说文》。以前叫“ 小学”,现在叫文字学。
是中国第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字书(字典)
作者是东汉许慎,字叔重,字圣。有“ 五经无双许叔重”之美誉。
根据文字的形体,创立540个部首。
按“始一终亥”的顺序,按14类
分为14篇。卷末叙目一篇,全书共15篇。
将9353字分别归入540部。
540部又根据形旁归并为14类。
引用的注释来源:
晚周人作的《尔雅》
扬雄的《方言》
《说文解字》
有9353个字
《新华字典》
大约有1.1万个字
为什么字变多了?
因为字是可以被造出来的!!!
用有限的规则去创造新的字
《说文解字》
“ 六书”,指造字和用字的六个条例。
会意
象形
假借
转注
六书
用字法
造字法
指事
形声
一 象形(独体造字法)
《说文解字》“ 象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也”。
翻译——画出物形大概,是象形字。
弯曲
二 指事(独体造字法)
《说文解字·叙》:“ 指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”
翻译:在字最关键的地方做标记。(用抽象的符号指无形的事类)
“ 木”字有了,如何再造一个新的字表示树木的根部呢?
“ 刀”字有了,如何再造一个字表示刀最锋利的部位呢?
二 指事(独体造字法)
《说文解字·叙》:“ 指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”
翻译:在字最关键的地方做标记。(用抽象的符号指无形的事类)
在木的根部画了一横做标记,造出一个“ 本”字,指草木的根部
在刀口画一橫做标记,造出一个“ 刃”字,指刀剑锋利的部位。
《说文解字·叙》:“会意者,比类合谊,以见指㧑,武、信是也。”
翻译:会合两个或两个以上的字为一个字,这个字的意义便是这几个字的综合。
武= “ 戈”+“ 止”
休= “ 人”+“ 木”
止戈为武,戈(武器)和止(脚趾),意为拿着武器前进。
从人从木,指人依傍大树休息,意为停止,歇息。
三 会意(合体造字法)
四 形声(合体造字法)
形声字,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声。
形声=表示意义的意符(形旁)+表示声音相同或相似的声符(声旁)
形旁:指水
形旁:指树木
声旁:河(hé)
可(kě)
声旁:根(gēn)
艮(gèn)
形声造字法,可以通过改变形旁,衍生出一大串汉字。
例如:请 晴 清 情 蜻。
所以,形声最便,用处最大,数量最多。
五 转注(用字法)
转注”就是互训,意义上相同或相近的字互引解释。
多字一义——同义字
例: 古时“ 考”可作“ 长寿”讲,“ 老”、“ 考”相通,意义一致,即所谓老者考也,考者老也。
六 假借(用字法)
《说文解字·叙》里所说“假借者,本无其字,依声托事。”
(一字多义)
例:
最开始:“ 止”意为“ 脚趾头”
后来被借走表示“ 停止”
那用啥表示脚趾呢?
只能在“ 止”的旁边加个“ 足”
用“ 趾”来表示脚趾。
“ 盖文字者,
经艺之本,王政之始,
前人所以垂后,后人所以识古。”
这是《说文解字》部分序言,也充分地表明了作者写这部书的目的“ 匡正大道,治国安邦”。
汉字承载了我们中华文化的博大精深,“ 读遍天下书,不读《说文》,犹不读也。”
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