精品解析:2026年北京燕山教育集团2025-2026学年七年级下学期期中语文试题
2026-04-29
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2份
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29页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.36 MB |
| 发布时间 | 2026-04-29 |
| 更新时间 | 2026-04-29 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57622748.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
燕山教育集团2025—2026学年第二学期七年级期中考试
语文试卷
2026.4
考生须知
1.本试卷试题10页,答题纸2页。共五道大题,27道小题。满分100分,考试时间120分钟。
2.在试卷和答题纸密封线内填写学校、班级名称、姓名。
3.试题答案一律书写在答题纸上,在试卷上作答无效。
4.考试结束,请将试卷和答题纸一并交回。
一、基础·运用(共18分)
第一部分 阅读经典文本,感受家国情怀,汲取精神力量。
晨光漫过书籍,翻开七年级下册语文课本,那些铅字便化作纸页间蜿蜒成山河的血脉。《黄河颂》的浪涛澎湃于行距,卷起泥沙的苦咸——那不是水的奔涌,而是五千年脊梁在青铜器上的_________,每一道浪痕都嵌着甲骨文的密码。暮色中的《老山界》,红军战士在酣然入梦的间隙,心中坚定的信念像篝火一样_________,深深地刻在了岩石上。松涛低吟的呜咽里,他们的鼾声与枪栓的冷硬,谱成了月光的赋格曲。
当指尖抚过《土地的誓言》,那些挚痛的句子便扎进掌纹。深夜的谰语里,我们的先辈们用他们坚定的呐喊,打破了漫长的黑暗,他们的奋斗和牺牲带来了希望和光明,也照亮了前行的道路。祠堂斑驳的梁柱上,未干的墨迹仍在渗血,而田埂间_________的蒲公英,早已把种籽系在候鸟的翅尖,飞越屏障。
《邓稼先》中,桌上昏暗的灯光照在满是计算痕迹的纸上,那些被风沙的_________公式,其实是用铀矿的坚硬刻下的纪念碑。《谁是最可爱的人》里,冲锋的号角和战士们默契的呼吸,在子弹的轨迹上织出了木棉花的图案。而《木兰诗》的韵律,千年之后依然能让时光泛起悠远的涟漪。
合上书,手指沾了墨香。那些泥土的痕迹,在文字中变成了青瓷的光泽;散落的野花,沿着句子向时间蔓延。爱国不是空洞的泪水,而是用墨水作桨,在血脉中一一渡过岁月,带着文明的火种。
1. 请用标准楷书写下以下文字“墨载山河,情铸丹心”。
2. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )
A. 雕刻 火热 遍布 侵蚀 B. 雕刻 炽热 泛滥 侵蚀
C. 镌刻 炽热 遍布 磨蚀 D. 镌刻 火热 泛滥 磨蚀
第二部分 文学作品让我们感受到深厚的爱国情感。生活中的传统手工艺同样展现着独特的文化魅力。
毛猴是北京的传统手工艺品,其制作的独特之处在于用料。制作“毛猴”的材料全部是中药。蝉蜕做成四肢,辛夷(玉兰花的花骨朵)制成身体。制作者常常把三五只毛猴摆放在一起,布置成各种场景。有的再现老北京人迎亲、登高跷、送财神的民俗场景有的表现当下人们吃涮锅子、打排球、打乒乓球的生活画面。表现题材贴近生活,毛猴作品用料独特,受到人们的喜爱。
沙燕儿是北京风筝的代表它的头是燕子头的平面变形,其眉稍上挑,两眼有神,再加上那对剪刀尾巴,使人一下子就会想到燕子。“沙燕儿”的结构简单,只由5根竹条组成主骨架。翅膀的“膀兜”设计能使沙燕儿飞行性能优于其他类型的风筝,在风小时能起,风大时也能稳。精致擅飞的沙燕儿承载着北京人儿时的记忆。
3. 你检查文段中加点的词,字形有错误的一项是( )
A. 蝉蜕 B. 布置 C. 眉稍 D. 精致
4. 两段文字中各有一处标点缺失,请你从以下选项中选择正确的标点符号( )
A. , 。 B. ; 。 C. ; , D. , ,
5. 文段中画横线的句子作为该段总结句存在问题,请你对这个句子作出修改。
第三部分 传统手工艺承载着地域文化与历史记忆。这些宝贵的文化遗产需要传承人不断坚守与创新,才能代代相传。
郎志丽是北京面人郎传承人,1995年被联合国教科文组织授予“民间艺术家”称号。她不仅继承了父亲的面塑传统手艺,还创新出葫芦微型面塑技法。她将《水浒传》中的一百零八将装在拳头大的葫芦里,每个人物仅2厘米高,造型各异,神态互相呼应。刘平是昌平地区的剪纸名家,她的作品被评为“昌平区级非物质文化遗产”。她 ① 擅长创作窗花这类传统题材, ② 自出心裁,将十三陵的建筑、《红楼梦》中的人物等内容融入到创作中。这些民间艺术家的作品“见人、见物、见生活”,为民间手工艺注入了新的生命力。
6. 你认为在文段中①②处填入关联词语,恰当的一项是( )
A. ①尽管 ②却 B. ①即使 ②也 C. ①由于 ②并 D. ①不但 ②而且
7. 有同学对文段中“新的生命力”一词不理解,请你根据文段内容解释其内涵。
美图宣传
8. 同学们提议将“毛猴”和“沙燕风筝”这几个字分别放入对应的图片中,并对字体使用提出了建议。你认为理由表述不恰当的一项是( )
A. 图1使用行书好。行书行云流水、灵动自然,与毛猴外形活泼可爱的特点相吻合。
B. 图2使用隶书好。隶书结构规整、典雅古朴,与沙燕风筝散发出的文化气息相吻合。
C. 图1使用草书好。草书均匀齐整、圆转流畅,与毛猴外形活泼可爱的特点相一致。
D. 图2使用楷书好。楷书端正工整、线条匀称,与沙燕风筝结构对称的特点相一致。
9. 在班报的结语部分的横线处选填句子,从句式整齐的角度选择最恰当的一项是( )
北京的民间艺术是老祖宗留下的不可多得的财富。我们在实践活动中,探寻北京民间手工艺历史,_________,感受古老技艺的魅力。我们要保护好、传承好、利用好民间艺术,让民间艺术绽放新的光彩。
A. 欣赏多姿多彩的民间手工艺,倾听手工艺者坚守与创新的故事
B. 多姿多彩的民间手工艺让人惊艳,手工艺者坚守与创新的故事令人钦佩
C. 欣赏多姿多彩的民间手工艺,手工艺者讲述了坚守与创新的故事
D. 被多姿多彩的民间手工艺作品和创作者坚守与创新的故事所震撼
二、古诗文阅读(共19分)
(一)默写(共6分)
10. 补写出空缺的部分
(1)________,关山度若飞。(《木兰诗》)
(2)双兔傍地走,________。(《木兰诗》)
(3)________,寒光照铁衣。(《木兰诗》)
(4)念天地之悠悠,________。(《登幽州台歌》)
(5)请你写两句包含“水”字的古诗文中的句子。(本试卷中出现的除外)________,________。
(二)
阅读《登飞来峰》,完成小题。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
11. 根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。
本诗第一句用“_________”一词,极写塔之高。第二句写登上飞来峰顶的高塔,在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升的景象,表明诗人立足点之高,与后面诗句中“_________”形成呼应,凸显诗人站位高远,无惧阻碍的人生境界。
12. 王安石《登飞来峰》与陈子昂《登幽州台歌》都属于登高抒情诗,请结合诗句内容,分别说说两位诗人抒发了怎样的内心情感。
阅读两篇短文,完成下面小题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
13. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A. 乃始就学 一蹴而就 就事论事 功成名就
B. 结友而别 别来无恙 久别重逢 依依惜别
C. 无以致远 勤劳致富 闲情逸致 学以致用
D. 意与日去 去国怀乡 相去甚远 去粗取精
14. 下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是( )
【甲】但当涉猎,见往事耳。
翻译:只是应当广泛地阅读,了解一些历史事件。
理解:孙权认为吕蒙阅读面窄,建议他在学习经学之外,还要学点历史。
【乙】大兄何见事之晚乎!
翻译:兄长怎么这么晚才知道这件事呢!
理解:鲁肃很晚才知道吕蒙有管理才干,吕蒙对此感到很失望。
【丙】非学无以广才,非志无以成学。
翻译:不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
理解:“才”“学”“志”关系紧密,“才”要依靠学习来增长,而学习的效果则与“志”有关。
15. 根据两篇短文及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
【材料一】
初,遇①善治《老子》。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”。从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余。”或问三余之意,遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
(取材于《三国志·魏志·王肃传》裴松之注)
【材料二】
予少时读书,一见辄能诵,虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾②,悔前所为,而聪明衰耗,殆不如囊时③十一二。故虽然有勤苦之劳,而常废于善忘。
(取材于秦观《〈精骑集〉序》)
注:①[遇]指董遇,东汉学者。②[惩艾]惩治,惩戒。③[囊时]从前。
学习过程中总会遇到一些障碍,如吕蒙所提“①______”,跟随董遇学习的人所说“②______”,都认为自己没有足够的时间来学习,这需要人们立志勤学来解决。而诸葛亮告诫儿子要警惕“年与时驰,意与日去”,秦观“悔前所为,而聪明衰耗,殆不如囊时十一二”的经历,则进一步提醒人们③______。
三、名著阅读(5分)
16. 《道德与法治》教材中写道:“友谊是一种心灵的相遇。”文学作品中人与人之间的友谊,或志同道合,或互相欣赏,或患难与共……请你从读过的名著中任选一部,结合作品相关内容,谈谈友谊对人物命运的影响或对作品主题的作用。(100字左右)
四、现代文阅读(共18分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【材料一】
①黄河,中国的第二大河,是世界第五大河流,发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省区,在山东省垦利区注入渤海。干流全长5464公里,水面落差4480米。流域总面积75.24万平方公里。主要支流有白河、黑河、洮河等。
(选自《百度百科》)
②黄河区别于其他江河的一个最大特点,就是含沙量较大。因此,治黄的关键在于治沙。黄河中游晋、陕境内的黄土高原地区造林种草、打坝淤地、修筑梯田等水土保持工作,使每年流入黄河的泥沙大为减少。
③三门峡、万家寨、小浪底等大型水利枢纽的建成,使黄河的水资源调度和水沙的控制有了重要的工程基础。例如,一年一度的小浪底水利枢纽调水调沙,便是通过人为制造的“洪水”冲刷河道,减少下游河道泥沙淤积,遏制河床抬高。经过多年的“冲澡、净身”,黄河下游主河槽河底高程有所减低。
(节选自义务教育教科书《地理》)
【材料二】
①(朗诵)但是,中华民族的儿女啊!谁愿意像猪羊一般任人宰割?我们要抱定必胜的决心,保卫黄河,保卫华北,保卫全中国!
②(歌唱)风在吼。马在叫。黄河在咆哮。黄河在咆哮。河西山冈万丈高。河东河北高粱熟了。万山丛中,抗日英雄真不少!青纱帐里,游击健儿逞英豪!端起了土枪洋枪,挥动着大刀长矛,保卫家乡!保卫黄河!保卫华北!保卫全中国!
(选自《保卫黄河》)
【材料三】
①黄河文化是沿黄地区人民群众在长期的社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。在“物”的层面,包括承载黄河文化的历史文物、考古遗址、古建筑群等;在“精神”层面,包括黄河历史凝练的民族精神、价值理念、生活习俗、手工技艺、戏曲文艺等。
②中华民族向来以龙的传人、华夏儿女为傲,常怀“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的抱负,素有“天下为公”“兼济天下”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”等博大情怀。
③《易经》有云:“天行健,君子以自强不息。”黄河有“德水”之誉,但在历史上“善淤、善决、善徙”。面对频发的黄河水灾,沿黄人民百折不挠、愈挫愈勇,从大禹治水到潘季驯“束水攻沙”等,孕育了黄河文化中勇敢坚忍、不屈不挠的品格内涵。盘古开天、女娲补天、夸父逐日、愚公移山等神话传说也都产生于黄河流域,皆体现了中华先民自强不息的精神。历史上,中华民族数次面临亡国灭种的危险,但是每每在危急关头会涌现出无数仁人志士自强不息、发愤图强,自觉寻求救国保民的道路。
④儒家思想是中华传统文化的主干,诞生于黄河流域,对黄河文化的发展发生重要影响作用,主导了黄河文化的走向。儒家“祖述尧舜,宪章文武”,以仁和礼为核心,仁、义、礼、智等道德理念深入人心,尚仁重德、知礼好学、宽厚大度、豁达坦诚的情操品格格外鲜明。孔子“君子义以为上”“道之以德,齐之以礼”,“曾子杀彘”等动人事迹,塑造形成中华民族的诚信品格。
(节选自《人民网》)
【材料四】
①按照体现黄河文化原真性、完整性的要求,考虑黄河流域文化遗产的保护现状和重要性,组织沿黄九省区开展黄河文化遗产的整体性、抢救性和预防性保护工作。加大黄河流域濒危文物抢救保护力度,实施一批古建筑保护抢险工程。健全和完善黄河流域非物质文化遗产代表性项目名录体系,建设一支专业的非遗专家和人才队伍,建立非物质文化遗产知识产权制度。
②综合运用报纸、书刊、电台、电视、互联网、微信、微博等载体,融通多媒体资源,统筹宣传、文化、文物、旅游等力量,创新表达方式,加强优秀黄河文化艺术作品的传播推广,扩大黄河题材优秀文化艺术作品的影响力。从黄河传统文化中提炼题材、获取灵感、汲取养分,推出一批精品力作,以耳濡目染的方式,将黄河文化植入人们心中。
③发挥黄河文化内涵助力品牌建设的作用,通过品牌文化凸显黄河文化内涵的特色和精神,不断增强黄河文化旅游的影响力。打造以黄河文创产品开发、黄河景区提升、旅游线路策划、现代农业发展等为核心的黄河流域旅游市场龙头企业。发展主题文化旅游,充分利用黄河文化的资源优势,规划设计出一批“山西世界文化遗产旅游线”“晋陕大峡谷旅游线”等专题研学旅游线路,引导游客通过文化旅游的方式不断感知黄河文化的独特魅力。
(节选自《光明网》,有删改)
17. 选出对以上材料的内容理解分析错误的一项( )。
A. 承载了黄河文化的历史文物和考古遗址都属于是黄河文化中的物质财富。
B. 材料二表达了中华民族在抗日战争时期保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的决心。
C. 材料三具体解释了黄河文化的内涵:家国天下,自强不息,崇德尚义。
D. 修筑梯田、造林种草、打坝淤地、人为制造“洪水”都是减少黄河泥沙的方法。
18. 【材料一】画线的句子运用了什么说明方法,有什么作用?
19. 结合【材料四】的内容,概括为了弘扬黄河文化采取的措施。
阅读《谁能一身万里行》,完成下面小题。
谁能一身万里行
冯骥才
①昨天,摄影家郑云峰跑到天津来,气喘吁吁的,把一本又厚又沉的画册像一块大石板压到我怀里。“拍完了!”两颊红红,期待的望着我,眼里似有泪光。我的目光停留在画册上,画册封面赫然印着沈鹏先生题写的三个苍劲的字:“三江源”。
②夏天里,我在北洋美术馆为郑云峰先生举办“拥抱母亲河”摄影展时,他说马上就要出版这部凝聚他二十多年心血的大书,跟着又说他还要跑一趟黄河的中下游,把黄河拍完整了。干事的人总是不满足自己干过的事,总是叫你的目光盯在他正在全神贯注的明天的事情上。
③在他的摄影展上,郑云峰感动了天津大学年轻的学子们。谁肯一个人拿出全部家财买一条船,抱着一台相机在长江里漂流整整二十年,并爬遍长江两岸大大小小所有的山,拍摄下这伟大的自然和人文生命每一个动人的细节?不单其艰辛匪夷所思,最难熬的是独自一人终岁行走在山川之间的孤寂。他为了什么——为了在长江截流蓄水前留下这条养育了中华民族的母亲河真正的容颜,为了给李白杜甫等历代诗人曾经讴歌过的这条大江留下完整的视觉“备忘录”。多疯狂的想法,但郑云峰实实在在地完成了。他以几十万张照片挽留住长江亘古以来的生命形象。
④提起郑云峰,自然还会联想到最早发现“老房子”之美的李玉祥。他也是一位摄影家。上世纪九十年代初他推出一大套摄影图书《老房子》时,全国正在进行翻天覆地的“旧城改造”(当时,文化遗产保护工作还没有得到全方位重视)。李玉祥执拗地叫人们向那些城市遗产投之以依恋的目光。二十一世纪初凤凰电视台要拍一部电视片,计划从南到北穿过数百个各个地域最具经典意义的古村落,想请我做“向导”,可是我当时正忙着启动多项民间文化遗产的普查,便推荐了李玉祥。
⑤记得那阵子我的手机上常常出现一些陌生地区的电话号码,都是李玉祥在给电视剧组做向导时一路打来的。这些古村落都曾令李玉祥如醉如痴,这一次却不断听到他在话筒中焦急地惊呼:“怎么那个村子没了,十年前明明一个特棒的古村落在这里呀!”“怎么变成这样,全毁得七零八落啦!”惋惜之情溢于言表。多年来李玉祥一直争分夺秒地抢时间,他要把这些经过千百年创造的历史遗容留在他相机的暗盒里。他是一介书生,他最多只能做到这样。李玉祥至今没有停止他的自我使命,依然端着沉重的相机,在天南海北的村落间踽踽独行。
⑥前些天在北京见到李玉祥。他说他已经把江浙闽赣晋豫冀鲁一带跑遍,他想再把西北诸省细致地深入一下。我忽然发现站在面前的李玉祥有点变样,十多年前那种血气方刚的青年人的气息不见了,俨然一个带着些疲惫的中年汉子。他把生命中最具光彩的青春岁月全交付给那些优美而缄默着的古村落了。
⑦然而,很少有人知道他,因为他并不想叫人知道他本人,只想让人们留心和留住那些珍贵的历史精华。
⑧由此,又联想起郭雨桥——这位专事调查草原民居的学者,多年来为了盘清游牧时代的文化遗存,也几乎倾尽囊中所有。背着相机、笔记本、干粮和各种药瓶药盒,从内蒙到宁夏和新疆,全是孤身一人。他和郑云峰、李玉祥一样,已经与他们所探索的文化生命融为一体。记得他只身穿过贺兰山地区的时候,早晨钻出蒙古包,在清冽沁人的空气里,一轮太阳在寥廓大地的边缘升起时,他感动得流泪。他想用手机把他的感受告诉我,但地远天偏,信号极差。他兴奋地一连打了多次,那些由手机传来的一些片段的声音最终才连结成他难以抑制的激动。雨桥不善言辞,说话不多,但在一次会面时,有几句话他反复说了几遍,就是他还要用三年时间,争取七十岁前把草原跑完。
⑨他为什么非要把草原跑完?并没人非叫他这么做,他一心只是把为之献身的事做细做精。
⑩然而,这一次我发现雨桥的身体差多了。他的腿因过力和劳损而变得笨重迟缓。我对他说再出远门,得找一个年轻人作伴,“能不能在大学找一个民俗学的研究生给你做做帮手?”他只是苦笑而不言。是呵,有几个人愿意付出这样的辛苦?这种辛苦几乎是没有回报和任何实惠的。
⑪随后一日,我的手机短信出现他发来的一首诗:“萧萧秋风起,悠悠数千里。年老感负重,腿僵知路迟。玉人送甘果,蒙语开心扉。古俗动心处,陶然胶片飞。”此时,在感动之中,当即发去一诗:
草原空寥却有情,
伴君万里一身行。
志大男儿不道苦,
天下几人敢争锋?
2008.10(有删改)
20. 阅读文章,补全下列表格。
人物经历
情感
① ,并出版《三江源》画册
百感交集
李玉祥看到有些古村落消失或遭毁坏
②
③
兴奋激动
21. 郭雨桥多年来调查草原民居,以其无私奉献的品质赢得了作者“天下几人敢争锋?”的赞誉。请结合文章内容,简要分析郑云峰、李玉祥两人各自具有什么样的品质,也会使作者发出这样的感慨。
22. 文章以“谁能一身万里行”为题有哪些妙处?请简要分析。
五、从下面两个题目中任选一题,写一篇不少于600字的作文。文体不限,诗歌除外(40分)
23. 题目:将“_________是我心中最亮的星”补充完整作为题目。
写一篇不少于600字的作文。文体不限,诗歌除外。
24. 题目:有你陪伴的旅程不孤独。
写一篇不少于600字的作文。文体不限,诗歌除外。
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燕山教育集团2025—2026学年第二学期七年级期中考试
语文试卷
2026.4
考生须知
1.本试卷试题10页,答题纸2页。共五道大题,27道小题。满分100分,考试时间120分钟。
2.在试卷和答题纸密封线内填写学校、班级名称、姓名。
3.试题答案一律书写在答题纸上,在试卷上作答无效。
4.考试结束,请将试卷和答题纸一并交回。
一、基础·运用(共18分)
第一部分 阅读经典文本,感受家国情怀,汲取精神力量。
晨光漫过书籍,翻开七年级下册语文课本,那些铅字便化作纸页间蜿蜒成山河的血脉。《黄河颂》的浪涛澎湃于行距,卷起泥沙的苦咸——那不是水的奔涌,而是五千年脊梁在青铜器上的_________,每一道浪痕都嵌着甲骨文的密码。暮色中的《老山界》,红军战士在酣然入梦的间隙,心中坚定的信念像篝火一样_________,深深地刻在了岩石上。松涛低吟的呜咽里,他们的鼾声与枪栓的冷硬,谱成了月光的赋格曲。
当指尖抚过《土地的誓言》,那些挚痛的句子便扎进掌纹。深夜的谰语里,我们的先辈们用他们坚定的呐喊,打破了漫长的黑暗,他们的奋斗和牺牲带来了希望和光明,也照亮了前行的道路。祠堂斑驳的梁柱上,未干的墨迹仍在渗血,而田埂间_________的蒲公英,早已把种籽系在候鸟的翅尖,飞越屏障。
《邓稼先》中,桌上昏暗的灯光照在满是计算痕迹的纸上,那些被风沙的_________公式,其实是用铀矿的坚硬刻下的纪念碑。《谁是最可爱的人》里,冲锋的号角和战士们默契的呼吸,在子弹的轨迹上织出了木棉花的图案。而《木兰诗》的韵律,千年之后依然能让时光泛起悠远的涟漪。
合上书,手指沾了墨香。那些泥土的痕迹,在文字中变成了青瓷的光泽;散落的野花,沿着句子向时间蔓延。爱国不是空洞的泪水,而是用墨水作桨,在血脉中一一渡过岁月,带着文明的火种。
1. 请用标准楷书写下以下文字“墨载山河,情铸丹心”。
2. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )
A. 雕刻 火热 遍布 侵蚀 B. 雕刻 炽热 泛滥 侵蚀
C. 镌刻 炽热 遍布 磨蚀 D. 镌刻 火热 泛滥 磨蚀
【答案】1. 2. C
【解析】
【1题详解】
略
【2题详解】
第一空:镌刻:指雕刻,尤指在坚硬的物质(如金石、青铜器)上刻写,更具庄重、深刻的书面语色彩,常与“历史、文明、精神”搭配。雕刻:侧重对材料进行艺术加工,适用范围广,但不如“镌刻”贴合“五千年脊梁在青铜器上”这种厚重的语境。此处应选:镌刻。
第二空:炽热:形容温度极高,也比喻感情、信念极其热烈,程度比“火热”更深,更贴合“红军战士心中坚定的信念像篝火一样”的情感浓度。火热:侧重形容旺盛、热烈,多形容场面、氛围,不如“炽热”贴合信念的力量感。此处应选:炽热。
第三空:遍布:指分布到所有地方,中性词,形容蒲公英在田埂间到处生长,符合语境。泛滥:本义指水溢出,引申为事物过度扩散,多含贬义,与蒲公英积极的意象不符。此处应选:遍布。
第四空:磨蚀:指因摩擦、风沙等外力长期作用而逐渐损耗,与“被风沙”搭配,精准描述公式在风沙环境中被磨损的状态。侵蚀:侧重指逐渐侵害使变坏,多指化学或缓慢的破坏,不如“磨蚀”贴合风沙的物理作用。此处应选:磨蚀。
第二部分 文学作品让我们感受到深厚的爱国情感。生活中的传统手工艺同样展现着独特的文化魅力。
毛猴是北京的传统手工艺品,其制作的独特之处在于用料。制作“毛猴”的材料全部是中药。蝉蜕做成四肢,辛夷(玉兰花的花骨朵)制成身体。制作者常常把三五只毛猴摆放在一起,布置成各种场景。有的再现老北京人迎亲、登高跷、送财神的民俗场景有的表现当下人们吃涮锅子、打排球、打乒乓球的生活画面。表现题材贴近生活,毛猴作品用料独特,受到人们的喜爱。
沙燕儿是北京风筝的代表它的头是燕子头的平面变形,其眉稍上挑,两眼有神,再加上那对剪刀尾巴,使人一下子就会想到燕子。“沙燕儿”的结构简单,只由5根竹条组成主骨架。翅膀的“膀兜”设计能使沙燕儿飞行性能优于其他类型的风筝,在风小时能起,风大时也能稳。精致擅飞的沙燕儿承载着北京人儿时的记忆。
3. 你检查文段中加点的词,字形有错误的一项是( )
A. 蝉蜕 B. 布置 C. 眉稍 D. 精致
4. 两段文字中各有一处标点缺失,请你从以下选项中选择正确的标点符号( )
A. , 。 B. ; 。 C. ; , D. , ,
5. 文段中画横线的句子作为该段总结句存在问题,请你对这个句子作出修改。
【答案】3. C 4. B
5. 示例:毛猴作品用料独特,表现题材贴近生活,受到人们的喜爱。
【解析】
【3题详解】
C.眉梢。
【4题详解】
第一处:两个并列分句内部已有顿号,用分号分隔能更好体现句子层次。
第二处:前后是两个独立完整的句子,用句号断开更规范,避免句子冗长。
【5题详解】
画线句语序不当,把“用料独特”放在前面,与前文介绍毛猴用料的内容呼应,再引出“表现题材贴近生活”,读起来更自然。故应修改为:毛猴作品用料独特,表现题材贴近生活,受到人们的喜爱。
第三部分 传统手工艺承载着地域文化与历史记忆。这些宝贵的文化遗产需要传承人不断坚守与创新,才能代代相传。
郎志丽是北京面人郎传承人,1995年被联合国教科文组织授予“民间艺术家”称号。她不仅继承了父亲的面塑传统手艺,还创新出葫芦微型面塑技法。她将《水浒传》中的一百零八将装在拳头大的葫芦里,每个人物仅2厘米高,造型各异,神态互相呼应。刘平是昌平地区的剪纸名家,她的作品被评为“昌平区级非物质文化遗产”。她 ① 擅长创作窗花这类传统题材, ② 自出心裁,将十三陵的建筑、《红楼梦》中的人物等内容融入到创作中。这些民间艺术家的作品“见人、见物、见生活”,为民间手工艺注入了新的生命力。
6. 你认为在文段中①②处填入关联词语,恰当的一项是( )
A. ①尽管 ②却 B. ①即使 ②也 C. ①由于 ②并 D. ①不但 ②而且
7. 有同学对文段中“新的生命力”一词不理解,请你根据文段内容解释其内涵。
【答案】6. D 7. 新的技法、新的题材。
【解析】
【6题详解】
“擅长创作窗花这类传统题材”与“自出心裁,将十三陵的建筑、《红楼梦》中的人物等内容融入到创作中”介绍了刘平既擅长传统题材又进行创新的特点,两句话是递进关系,因此应使用表递进关系的关联词语。
A.“尽管……却”表示转折关系;
B.“即使……也”表示假设关系;
C.“由于”表示因果关系,“并”表示并列关系;
D.“不但……而且”表示递进关系。
【7题详解】
“新的生命力”本义是用来指代各种科学技术所带来的思想变化和创新活动,以及随后产生的新的社会发展趋势。结合前文“她不仅继承了父亲的面塑传统手艺,还创新出葫芦微型面塑技法”和“她①擅长创作窗花这类传统题材,②自出心裁,将十三陵的建筑、《红楼梦》中的人物等内容融入到创作中”可知,“新的生命力”在这里指新的技法、新的题材。
美图宣传
8. 同学们提议将“毛猴”和“沙燕风筝”这几个字分别放入对应的图片中,并对字体使用提出了建议。你认为理由表述不恰当的一项是( )
A. 图1使用行书好。行书行云流水、灵动自然,与毛猴外形活泼可爱的特点相吻合。
B. 图2使用隶书好。隶书结构规整、典雅古朴,与沙燕风筝散发出的文化气息相吻合。
C. 图1使用草书好。草书均匀齐整、圆转流畅,与毛猴外形活泼可爱的特点相一致。
D. 图2使用楷书好。楷书端正工整、线条匀称,与沙燕风筝结构对称的特点相一致。
【答案】C
【解析】
【详解】C.草书的特点是笔画连绵省略、行笔急速、意态狂乱,并不是均匀齐整,而且这种字体风格很难体现毛猴制作技艺的精湛。
9. 在班报的结语部分的横线处选填句子,从句式整齐的角度选择最恰当的一项是( )
北京的民间艺术是老祖宗留下的不可多得的财富。我们在实践活动中,探寻北京民间手工艺历史,_________,感受古老技艺的魅力。我们要保护好、传承好、利用好民间艺术,让民间艺术绽放新的光彩。
A. 欣赏多姿多彩的民间手工艺,倾听手工艺者坚守与创新的故事
B. 多姿多彩的民间手工艺让人惊艳,手工艺者坚守与创新的故事令人钦佩
C. 欣赏多姿多彩的民间手工艺,手工艺者讲述了坚守与创新的故事
D. 被多姿多彩的民间手工艺作品和创作者坚守与创新的故事所震撼
【答案】A
【解析】
【详解】横线前的句子是“探寻北京民间手工艺历史”,其结构为:动词(探寻)+名词短语(北京民间手工艺历史)。横线后的句子是“感受古老技艺的魅力”,结构同样为:动词(感受)+名词短语(古老技艺的魅力)。由此可确定,横线处需填入“动词+名词短语”的并列结构,且两个分句需保持格式一致,才能实现“句式整齐”的要求。
A.这两个句子都是动宾结构。“欣赏”和“倾听”是动词,“多姿多彩的民间手工艺”和“手工艺者坚守与创新的故事”是宾语。与前文“探寻北京民间手工艺历史”的动宾结构(“探寻”为动词,“北京民间手工艺历史”为宾语)在句式上保持一致,读起来朗朗上口,使整个句子的结构更加整齐,增强了语言的节奏感;
B.这两个句子是主谓结构,与前面的“探寻北京民间手工艺历史”句式不一致,会使句子的连贯性和整齐性受到影响;
C.前一句是动宾结构,后一句是主谓宾结构,句式不统一,不如选项A在表达上那么整齐和谐;
D.这是一个被动句,与前面的“探寻北京民间手工艺历史”句式差异较大,不能很好地体现句子的整齐性。
二、古诗文阅读(共19分)
(一)默写(共6分)
10. 补写出空缺的部分
(1)________,关山度若飞。(《木兰诗》)
(2)双兔傍地走,________。(《木兰诗》)
(3)________,寒光照铁衣。(《木兰诗》)
(4)念天地之悠悠,________。(《登幽州台歌》)
(5)请你写两句包含“水”字的古诗文中的句子。(本试卷中出现的除外)________,________。
【答案】 ①. 万里赴戎机 ②. 安能辨我是雄雌 ③. 朔气传金柝 ④. 独怆然而涕下 ⑤. 示例:山重水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村
【解析】
【详解】注意“赴、戎机、辨、雄雌、朔、柝、怆、涕”等字词的正确写法。
第(5)题,是开放性默写,只要写出两句含“水”字、且不出现在本试卷的古诗文句子即可。示例:客路青山外,行舟绿水前。
(二)
阅读《登飞来峰》,完成小题。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
11. 根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。
本诗第一句用“_________”一词,极写塔之高。第二句写登上飞来峰顶的高塔,在晨鸡报晓时分,便可以看到旭日东升的景象,表明诗人立足点之高,与后面诗句中“_________”形成呼应,凸显诗人站位高远,无惧阻碍的人生境界。
12. 王安石《登飞来峰》与陈子昂《登幽州台歌》都属于登高抒情诗,请结合诗句内容,分别说说两位诗人抒发了怎样的内心情感。
【答案】11. ①. 千寻 ②. 最高层
12. 王安石《登飞来峰》抒发了诗人不畏艰险、积极进取的政治抱负和乐观昂扬的进取精神;陈子昂《登幽州台歌》抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤寂悲愤之情。
【解析】
【导语】这首七绝意境开阔,格调昂扬。诗人借登飞来峰远眺的见闻与感受,先绘高塔凌空、鸡鸣日出的壮阔景致,营造雄阔高远的氛围。后两句由写景转入抒怀,以浮云喻世俗纷扰,凭登高望远的体悟,抒发豁达胸襟与远大抱负。全诗情景相融,议论精警,字句凝练,既含写景之美,又藏人生哲思,尽显宋诗理趣。
【11题详解】
第一空,根据“飞来山上千寻塔”可知,意思是:登上飞来峰顶高高的塔。“千寻”一词极写塔之高。古代八尺为一寻,“千寻”运用夸张的手法,生动形象地展现出塔的高耸入云。
第二空,根据“自缘身在最高层”可知,意思是:只因为如今我站在最高层。诗人登上飞来峰顶的高塔,“最高层”表明诗人所处位置之高。这与前面“闻说鸡鸣见日升”中诗人立足点之高相呼应,凸显出诗人站位高远,因站得高所以能不畏“浮云遮望眼”,展现出无惧阻碍的人生境界。
【12题详解】
根据《登飞来峰》后两句可知,诗人以浮云比喻阻碍前路的奸邪势力与世俗困扰,凭借登高望远的开阔视角,表达出不被外界纷扰迷惑的胸襟,暗含锐意进取、勇攀高峰的志向,展现出积极向上、自信豁达的人生态度与政治理想。
根据《登幽州台歌》“前不见古人,后不见来者”两句可知,诗人登台远眺,感慨贤明君主难遇、知音无处寻觅,结合自身仕途失意、报国无门的处境,生出时空苍茫的孤独感。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”直抒胸臆,将个人落寞与天地辽阔对比,淋漓尽致抒发怀才不遇、壮志难酬的悲愤与孤寂。
阅读两篇短文,完成下面小题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
13. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A. 乃始就学 一蹴而就 就事论事 功成名就
B. 结友而别 别来无恙 久别重逢 依依惜别
C. 无以致远 勤劳致富 闲情逸致 学以致用
D. 意与日去 去国怀乡 相去甚远 去粗取精
14. 下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是( )
【甲】但当涉猎,见往事耳。
翻译:只是应当广泛地阅读,了解一些历史事件。
理解:孙权认为吕蒙阅读面窄,建议他在学习经学之外,还要学点历史。
【乙】大兄何见事之晚乎!
翻译:兄长怎么这么晚才知道这件事呢!
理解:鲁肃很晚才知道吕蒙有管理才干,吕蒙对此感到很失望。
【丙】非学无以广才,非志无以成学。
翻译:不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
理解:“才”“学”“志”关系紧密,“才”要依靠学习来增长,而学习的效果则与“志”有关。
15. 根据两篇短文及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
【材料一】
初,遇①善治《老子》。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”。从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余。”或问三余之意,遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
(取材于《三国志·魏志·王肃传》裴松之注)
【材料二】
予少时读书,一见辄能诵,虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾②,悔前所为,而聪明衰耗,殆不如囊时③十一二。故虽然有勤苦之劳,而常废于善忘。
(取材于秦观《〈精骑集〉序》)
注:①[遇]指董遇,东汉学者。②[惩艾]惩治,惩戒。③[囊时]从前。
学习过程中总会遇到一些障碍,如吕蒙所提“①______”,跟随董遇学习的人所说“②______”,都认为自己没有足够的时间来学习,这需要人们立志勤学来解决。而诸葛亮告诫儿子要警惕“年与时驰,意与日去”,秦观“悔前所为,而聪明衰耗,殆不如囊时十一二”的经历,则进一步提醒人们③______。
【答案】13. B 14. 丙
15. ①. ①军中多务 ②. ②苦渴无日 ③. ③趁青春年少抓紧时间学习
【解析】
【13题详解】
考查对多义词的辨析。
A.从事/成功/根据/完成;
B.都是“分别”的意思;
C.达到/达到,实现/情趣/达到,实现;
D.逝去/离开/距离/除去,除掉;
故选B。
【14题详解】
甲句错误,正确翻译是:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。重点词语,涉猎:粗略地阅读。往事,指历史。甲句理解有误,孙权认为吕蒙因“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”,声明要求他读书的目的并非使他弃武从文,成为书生,而是在博览群书中了解历史,从中汲取经验教训,增加自己的见识与才智;
乙句错误,正确翻译是:长兄知晓这件事怎么这么晚呢!重点词语,见事,知晓事情。乙句理解有误,“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大;
故选丙。
【15题详解】
考查学生的分析比较能力。根据题干中的提示从文中分析语句作答。
第一空,根据“学习过程中总会遇到一些障碍”的提示,从《孙权劝学》中寻找句子,孙权作为吴国之主,他鼓励吕蒙要多学习,而吕蒙却以“军中多务”找借口推托。
第二空,由题干中“跟随董遇学习的人”“都认为自己没有足够的时间来学习”,不难找到材料一中的语句“苦渴无日”,即是答案;
第三空,秦观在这篇短文中叙述了他自己年轻时凭借记性好不勤奋苦读,以至后来常因善忘而毁坏学业的情况。他后悔自己以前的行为,意在告诫提醒人们:要珍惜青春岁月多读书,勤奋学习,以免老大徒伤悲。
【点睛】参考译文
【一】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要另外用新的眼光看待他,长兄知晓这件事怎么这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
【二】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随同岁月而丧失。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
【材料一】当初,董遇对《老子》很有研究,有读书人想向他求学,他不肯教,却对人家说:“一定应当先读很多遍书”。请教的人说:“(您说的有道理)只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用三余时间。”有人问“三余”是什么?董遇说:“冬天,没有多少农活。这是一年中空闲下来的时间;夜晚,不必下地劳动,这是一天中空闲下来的时间;雨天,不方便出门干活,也是空闲下来的时间。”
【材料二】我年轻时读书,看一遍就能背诵。即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上。近几年来,用发愤读书的态度来惩戒自己,后悔以前的行为;但聪明智慧已经衰竭,几乎比不上早先的十分之一二。因此,我虽然勤奋下苦功读书,却常常因为善忘而荒废了学业
三、名著阅读(5分)
16. 《道德与法治》教材中写道:“友谊是一种心灵的相遇。”文学作品中人与人之间的友谊,或志同道合,或互相欣赏,或患难与共……请你从读过的名著中任选一部,结合作品相关内容,谈谈友谊对人物命运的影响或对作品主题的作用。(100字左右)
【答案】示例:在《红星照耀中国》中,毛泽东与朱德在革命历程中结下深厚友谊。他们携手领导红军,历经艰难险阻。如,共同指挥多次反围剿战斗等。他们相互扶持,体现革命领袖间志同道合的友谊,展现红军团结奋进精神,诠释“红色中国”蓬勃力量的主题。
【解析】
【详解】题目要求从读过的名著中任选一部,结合具体内容分析“友谊”对人物命运或作品主题的作用。重点要分析友谊的表现形式,如志同道合、互相欣赏、患难与共等,及其影响。
示例:在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔与朱赫来相遇,朱赫来引导保尔走上革命道路,二人结下深厚友谊。在朱赫来的影响下,保尔历经磨难仍坚定革命信念。朱赫来的友谊让保尔从普通少年成长为钢铁般的无产阶级战士,指引了保尔的人生方向。
四、现代文阅读(共18分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【材料一】
①黄河,中国的第二大河,是世界第五大河流,发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省区,在山东省垦利区注入渤海。干流全长5464公里,水面落差4480米。流域总面积75.24万平方公里。主要支流有白河、黑河、洮河等。
(选自《百度百科》)
②黄河区别于其他江河的一个最大特点,就是含沙量较大。因此,治黄的关键在于治沙。黄河中游晋、陕境内的黄土高原地区造林种草、打坝淤地、修筑梯田等水土保持工作,使每年流入黄河的泥沙大为减少。
③三门峡、万家寨、小浪底等大型水利枢纽的建成,使黄河的水资源调度和水沙的控制有了重要的工程基础。例如,一年一度的小浪底水利枢纽调水调沙,便是通过人为制造的“洪水”冲刷河道,减少下游河道泥沙淤积,遏制河床抬高。经过多年的“冲澡、净身”,黄河下游主河槽河底高程有所减低。
(节选自义务教育教科书《地理》)
【材料二】
①(朗诵)但是,中华民族的儿女啊!谁愿意像猪羊一般任人宰割?我们要抱定必胜的决心,保卫黄河,保卫华北,保卫全中国!
②(歌唱)风在吼。马在叫。黄河在咆哮。黄河在咆哮。河西山冈万丈高。河东河北高粱熟了。万山丛中,抗日英雄真不少!青纱帐里,游击健儿逞英豪!端起了土枪洋枪,挥动着大刀长矛,保卫家乡!保卫黄河!保卫华北!保卫全中国!
(选自《保卫黄河》)
【材料三】
①黄河文化是沿黄地区人民群众在长期的社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。在“物”的层面,包括承载黄河文化的历史文物、考古遗址、古建筑群等;在“精神”层面,包括黄河历史凝练的民族精神、价值理念、生活习俗、手工技艺、戏曲文艺等。
②中华民族向来以龙的传人、华夏儿女为傲,常怀“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的抱负,素有“天下为公”“兼济天下”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”等博大情怀。
③《易经》有云:“天行健,君子以自强不息。”黄河有“德水”之誉,但在历史上“善淤、善决、善徙”。面对频发的黄河水灾,沿黄人民百折不挠、愈挫愈勇,从大禹治水到潘季驯“束水攻沙”等,孕育了黄河文化中勇敢坚忍、不屈不挠的品格内涵。盘古开天、女娲补天、夸父逐日、愚公移山等神话传说也都产生于黄河流域,皆体现了中华先民自强不息的精神。历史上,中华民族数次面临亡国灭种的危险,但是每每在危急关头会涌现出无数仁人志士自强不息、发愤图强,自觉寻求救国保民的道路。
④儒家思想是中华传统文化的主干,诞生于黄河流域,对黄河文化的发展发生重要影响作用,主导了黄河文化的走向。儒家“祖述尧舜,宪章文武”,以仁和礼为核心,仁、义、礼、智等道德理念深入人心,尚仁重德、知礼好学、宽厚大度、豁达坦诚的情操品格格外鲜明。孔子“君子义以为上”“道之以德,齐之以礼”,“曾子杀彘”等动人事迹,塑造形成中华民族的诚信品格。
(节选自《人民网》)
【材料四】
①按照体现黄河文化原真性、完整性的要求,考虑黄河流域文化遗产的保护现状和重要性,组织沿黄九省区开展黄河文化遗产的整体性、抢救性和预防性保护工作。加大黄河流域濒危文物抢救保护力度,实施一批古建筑保护抢险工程。健全和完善黄河流域非物质文化遗产代表性项目名录体系,建设一支专业的非遗专家和人才队伍,建立非物质文化遗产知识产权制度。
②综合运用报纸、书刊、电台、电视、互联网、微信、微博等载体,融通多媒体资源,统筹宣传、文化、文物、旅游等力量,创新表达方式,加强优秀黄河文化艺术作品的传播推广,扩大黄河题材优秀文化艺术作品的影响力。从黄河传统文化中提炼题材、获取灵感、汲取养分,推出一批精品力作,以耳濡目染的方式,将黄河文化植入人们心中。
③发挥黄河文化内涵助力品牌建设的作用,通过品牌文化凸显黄河文化内涵的特色和精神,不断增强黄河文化旅游的影响力。打造以黄河文创产品开发、黄河景区提升、旅游线路策划、现代农业发展等为核心的黄河流域旅游市场龙头企业。发展主题文化旅游,充分利用黄河文化的资源优势,规划设计出一批“山西世界文化遗产旅游线”“晋陕大峡谷旅游线”等专题研学旅游线路,引导游客通过文化旅游的方式不断感知黄河文化的独特魅力。
(节选自《光明网》,有删改)
17. 选出对以上材料的内容理解分析错误的一项( )。
A. 承载了黄河文化的历史文物和考古遗址都属于是黄河文化中的物质财富。
B. 材料二表达了中华民族在抗日战争时期保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的决心。
C. 材料三具体解释了黄河文化的内涵:家国天下,自强不息,崇德尚义。
D. 修筑梯田、造林种草、打坝淤地、人为制造“洪水”都是减少黄河泥沙的方法。
18. 【材料一】画线的句子运用了什么说明方法,有什么作用?
19. 结合【材料四】的内容,概括为了弘扬黄河文化采取的措施。
【答案】17. D 18. 列数字,准确地说明了黄河干流的长度、水面落差和流域总面积。
19. 推进黄河文化遗产的系统保护;开展黄河文化的宣传普及;推进黄河文化旅游融合发展。
【解析】
【导语】这篇文章通过四则材料多角度探讨了黄河的地理特征、历史背景、文化影响及保护措施。材料一提供了基本的地理和治水信息,展现治黄工程的重要性。材料二表达了中华民族的爱国情怀,强调了黄河作为国家象征的意义。材料三深入剖析了黄河文化的丰富内涵及其对民族精神的塑造。材料四则侧重于黄河文化的保护与传播手段,提出了切实的文化传承策略。这几则材料共同构建了对黄河的全面理解,涵盖自然、历史与文化层面。
【17题详解】
本题考查内容理解辨析。
D.有误,结合材料一第②段“黄河中游晋、陕境内的黄土高原地区造林种草、打坝淤地、修筑梯田等水土保持工作,使每年流入黄河的泥沙大为减少”可知,造林种草、打坝淤地、修筑梯田是减少流入黄河泥沙的方法;再结合材料一第③段“一年一度的小浪底水利枢纽调水调沙,便是通过人为制造的‘洪水’冲刷河道,减少下游河道泥沙淤积”可知,人为制造“洪水”是减少下游河道泥沙淤积的方法,而不是减少黄河泥沙产生的方法,选项表述有误;
故选D。
【18题详解】
本题考查说明方法及作用。
结合材料一第①段“干流全长5464公里,水面落差4480米。流域总面积75.24万平方公里”可知,句子中出现了“5464公里”“4480米”“75.24万平方公里”这些具体的数据。通过这些数据能够精确地展示黄河干流的长度是5464公里、水面落差达到4480米以及流域的总面积为75.24万平方公里的信息。由此可知,运用了列数字的说明方法,准确地说明了黄河干流的长度、水面落差和流域总面积。
【19题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料四第①段“按照体现黄河文化原真性、完整性的要求,考虑黄河流域文化遗产的保护现状和重要性,组织沿黄九省区开展黄河文化遗产的整体性、抢救性和预防性保护工作。加大黄河流域濒危文物抢救保护力度,实施一批古建筑保护抢险工程。健全和完善黄河流域非物质文化遗产代表性项目名录体系,建设一支专业的非遗专家和人才队伍,建立非物质文化遗产知识产权制度”可知,材料围绕黄河文化遗产的保护,从开展整体性、抢救性和预防性保护工作,加大濒危文物抢救保护力度,完善非遗项目名录体系,建设专业人才队伍以及建立知识产权制度等多方面进行阐述。由此可知,这些举措都是为了推进黄河文化遗产的系统保护。
结合材料四第②段“综合运用报纸、书刊、电台、电视、互联网、微信、微博等载体,融通多媒体资源,统筹宣传、文化、文物、旅游等力量,创新表达方式,加强优秀黄河文化艺术作品的传播推广,扩大黄河题材优秀文化艺术作品的影响力。从黄河传统文化中提炼题材、获取灵感、汲取养分,推出一批精品力作,以耳濡目染的方式,将黄河文化植入人们心中”可知,这里强调了利用多种媒体载体,统筹各方力量,创新方式来推广黄河文化艺术作品,并从黄河传统文化中取材创作精品,目的是让黄河文化深入人心。由此可知,这些做法是在开展黄河文化的宣传普及。
结合材料四第③段“发挥黄河文化内涵助力品牌建设的作用,通过品牌文化凸显黄河文化内涵的特色和精神,不断增强黄河文化旅游的影响力。打造以黄河文创产品开发、黄河景区提升、旅游线路策划、现代农业发展等为核心的黄河流域旅游市场龙头企业。发展主题文化旅游,充分利用黄河文化的资源优势,规划设计出一批‘山西世界文化遗产旅游线’‘晋陕大峡谷旅游线’等专题研学旅游线路,引导游客通过文化旅游的方式不断感知黄河文化的独特魅力”可知,此段重点讲述了借助黄河文化内涵助力品牌建设,打造相关龙头企业,开发文创产品、提升景区、策划旅游线路等,让游客通过旅游感受黄河文化魅力。由此可知,这些行动是在推进黄河文化旅游融合发展。
阅读《谁能一身万里行》,完成下面小题。
谁能一身万里行
冯骥才
①昨天,摄影家郑云峰跑到天津来,气喘吁吁的,把一本又厚又沉的画册像一块大石板压到我怀里。“拍完了!”两颊红红,期待的望着我,眼里似有泪光。我的目光停留在画册上,画册封面赫然印着沈鹏先生题写的三个苍劲的字:“三江源”。
②夏天里,我在北洋美术馆为郑云峰先生举办“拥抱母亲河”摄影展时,他说马上就要出版这部凝聚他二十多年心血的大书,跟着又说他还要跑一趟黄河的中下游,把黄河拍完整了。干事的人总是不满足自己干过的事,总是叫你的目光盯在他正在全神贯注的明天的事情上。
③在他的摄影展上,郑云峰感动了天津大学年轻的学子们。谁肯一个人拿出全部家财买一条船,抱着一台相机在长江里漂流整整二十年,并爬遍长江两岸大大小小所有的山,拍摄下这伟大的自然和人文生命每一个动人的细节?不单其艰辛匪夷所思,最难熬的是独自一人终岁行走在山川之间的孤寂。他为了什么——为了在长江截流蓄水前留下这条养育了中华民族的母亲河真正的容颜,为了给李白杜甫等历代诗人曾经讴歌过的这条大江留下完整的视觉“备忘录”。多疯狂的想法,但郑云峰实实在在地完成了。他以几十万张照片挽留住长江亘古以来的生命形象。
④提起郑云峰,自然还会联想到最早发现“老房子”之美的李玉祥。他也是一位摄影家。上世纪九十年代初他推出一大套摄影图书《老房子》时,全国正在进行翻天覆地的“旧城改造”(当时,文化遗产保护工作还没有得到全方位重视)。李玉祥执拗地叫人们向那些城市遗产投之以依恋的目光。二十一世纪初凤凰电视台要拍一部电视片,计划从南到北穿过数百个各个地域最具经典意义的古村落,想请我做“向导”,可是我当时正忙着启动多项民间文化遗产的普查,便推荐了李玉祥。
⑤记得那阵子我的手机上常常出现一些陌生地区的电话号码,都是李玉祥在给电视剧组做向导时一路打来的。这些古村落都曾令李玉祥如醉如痴,这一次却不断听到他在话筒中焦急地惊呼:“怎么那个村子没了,十年前明明一个特棒的古村落在这里呀!”“怎么变成这样,全毁得七零八落啦!”惋惜之情溢于言表。多年来李玉祥一直争分夺秒地抢时间,他要把这些经过千百年创造的历史遗容留在他相机的暗盒里。他是一介书生,他最多只能做到这样。李玉祥至今没有停止他的自我使命,依然端着沉重的相机,在天南海北的村落间踽踽独行。
⑥前些天在北京见到李玉祥。他说他已经把江浙闽赣晋豫冀鲁一带跑遍,他想再把西北诸省细致地深入一下。我忽然发现站在面前的李玉祥有点变样,十多年前那种血气方刚的青年人的气息不见了,俨然一个带着些疲惫的中年汉子。他把生命中最具光彩的青春岁月全交付给那些优美而缄默着的古村落了。
⑦然而,很少有人知道他,因为他并不想叫人知道他本人,只想让人们留心和留住那些珍贵的历史精华。
⑧由此,又联想起郭雨桥——这位专事调查草原民居的学者,多年来为了盘清游牧时代的文化遗存,也几乎倾尽囊中所有。背着相机、笔记本、干粮和各种药瓶药盒,从内蒙到宁夏和新疆,全是孤身一人。他和郑云峰、李玉祥一样,已经与他们所探索的文化生命融为一体。记得他只身穿过贺兰山地区的时候,早晨钻出蒙古包,在清冽沁人的空气里,一轮太阳在寥廓大地的边缘升起时,他感动得流泪。他想用手机把他的感受告诉我,但地远天偏,信号极差。他兴奋地一连打了多次,那些由手机传来的一些片段的声音最终才连结成他难以抑制的激动。雨桥不善言辞,说话不多,但在一次会面时,有几句话他反复说了几遍,就是他还要用三年时间,争取七十岁前把草原跑完。
⑨他为什么非要把草原跑完?并没人非叫他这么做,他一心只是把为之献身的事做细做精。
⑩然而,这一次我发现雨桥的身体差多了。他的腿因过力和劳损而变得笨重迟缓。我对他说再出远门,得找一个年轻人作伴,“能不能在大学找一个民俗学的研究生给你做做帮手?”他只是苦笑而不言。是呵,有几个人愿意付出这样的辛苦?这种辛苦几乎是没有回报和任何实惠的。
⑪随后一日,我的手机短信出现他发来的一首诗:“萧萧秋风起,悠悠数千里。年老感负重,腿僵知路迟。玉人送甘果,蒙语开心扉。古俗动心处,陶然胶片飞。”此时,在感动之中,当即发去一诗:
草原空寥却有情,
伴君万里一身行。
志大男儿不道苦,
天下几人敢争锋?
2008.10(有删改)
20. 阅读文章,补全下列表格。
人物经历
情感
① ,并出版《三江源》画册
百感交集
李玉祥看到有些古村落消失或遭毁坏
②
③
兴奋激动
21. 郭雨桥多年来调查草原民居,以其无私奉献的品质赢得了作者“天下几人敢争锋?”的赞誉。请结合文章内容,简要分析郑云峰、李玉祥两人各自具有什么样的品质,也会使作者发出这样的感慨。
22. 文章以“谁能一身万里行”为题有哪些妙处?请简要分析。
【答案】20. ①郑云峰花费二十年拍摄长江沿线风景
②惋惜 焦急
③郭雨桥在贺兰山地区看到早晨壮观的日出
21. 示例:
(1)郑云峰为留下长江真实的容颜,倾其所有漂流二十年进行拍摄,体现了他坚守理想、执着追求、不辞辛苦的精神品质,使作者赞叹。
(2)李玉祥为了留住古村落的相关影像,独行于天南地北的古村落间。他的甘于寂寞、无私奉献、淡泊名利的精神使作者发出了“天下几人敢争锋”的感慨。
22. 示例:
(1)“一身万里行”高度概括了文中郑云峰、李玉祥、郭雨桥三人的事迹。
(2)“一身”与“万里”形成对照,表现了文中三人不畏艰辛、执着追求的精神品质。
(3)表现了三人行为与品质的难能可贵,也包含了作者对三人的高度赞扬之情。
(4)用问句凸显“谁”字,题目设疑,激发读者的阅读兴趣。
【解析】
【20题详解】
本题考查文章内容的理解和概括。
根据文章第①②③段“昨天,摄影家郑云峰跑到天津来,气喘吁吁的,把一本又厚又沉的画册像一块大石板压到我怀里。‘拍完了!’两颊红红,期待的望着我,眼里似有泪光。我的目光停留在画册上,画册封面赫然印着沈鹏先生题写的三个苍劲的字:‘三江源’。……谁肯一个人拿出全部家财买一条船,抱着一台相机在长江里漂流整整二十年,并爬遍长江两岸大大小小所有的山,拍摄下这伟大的自然和人文生命每一个动人的细节?”可知,郑云峰花费二十年拍摄长江沿线风景,并出版《三江源》画册。由此可以概括为:郑云峰花费二十年拍摄长江沿线风景。
根据文章第⑤段“记得那阵子我的手机上常常出现一些陌生地区的电话号码,都是李玉祥在给电视剧组做向导时一路打来的。这些古村落都曾令李玉祥如醉如痴,这一次却不断听到他在话筒中焦急地惊呼:‘怎么那个村子没了,十年前明明一个特棒的古村落在这里呀!’‘怎么变成这样,全毁得七零八落啦!’惋惜之情溢于言表。”可知,李玉祥看到有些古村落消失或遭毁坏,心中充满了惋惜和焦急。由此可以概括为:惋惜、焦急。
根据文章第⑧段“记得他只身穿过贺兰山地区的时候,早晨钻出蒙古包,在清冽沁人的空气里,一轮太阳在寥廓大地的边缘升起时,他感动得流泪。他想用手机把他的感受告诉我,但地远天偏,信号极差。他兴奋地一连打了多次,那些由手机传来的一些片段的声音最终才连结成他难以抑制的激动。”可知,郭雨桥在贺兰山地区看到早晨壮观的日出,内心感到兴奋激动。由此可以概括为:郭雨桥在贺兰山地区看到早晨壮观的日出。
【21题详解】
本题考查人物形象分析。
(1)根据文章第③段“谁肯一个人拿出全部家财买一条船,抱着一台相机在长江里漂流整整二十年,并爬遍长江两岸大大小小所有的山,拍摄下这伟大的自然和人文生命每一个动人的细节?”可以概括出,郑云峰为了拍摄长江的真实容颜,不惜拿出全部家财,独自漂流二十年,并走遍长江两岸的山山水水。这体现了他坚守理想、执着追求、不辞辛苦的精神品质。这种为了艺术而献身的精神,确实令人敬佩,因此使作者赞叹。
(2)根据文章第⑤段“多年来李玉祥一直争分夺秒地抢时间,他要把这些经过千百年创造的历史遗容留在他相机的暗盒里。他是一介书生,他最多只能做到这样。”和第⑥段“我忽然发现站在面前的李玉祥有点变样,十多年前那种血气方刚的青年人的气息不见了,俨然一个带着些疲惫的中年汉子。他把生命中最具光彩的青春岁月全交付给那些优美而缄默着的古村落了。”可以概括出,李玉祥为了留住古村落的历史遗容,多年来一直争分夺秒地抢时间,独自一人行走在天南海北的古村落之间。他的这种甘于寂寞、无私奉献、淡泊名利的精神,使得他愿意将自己的青春岁月全部奉献给古村落的保护与记录。这种高尚的精神境界,自然使作者对他产生了“天下几人敢争锋”的感慨。
【22题详解】
本题考查标题的含义合作用。
(1)标题高度概括了文章内容。从文章中可以看出,郑云峰、李玉祥和郭雨桥三人均是“一身万里行”的代表。郑云峰独自在长江上漂流二十年,李玉祥孤独地走访全国各地的古村落,郭雨桥也独自一人调查草原民居。这些事迹都符合“一身万里行”的描述,因此标题非常准确地概括了文章的主题。
(2)“一身”与“万里”形成对照,突出了人物的精神品质。在这里,“一身”代表了独自一人,而“万里”则代表了长距离、大范围的行动。这种对比强调了文中三人不畏艰辛、执着追求的精神品质。他们虽然独自一人,但却愿意为了心中的目标,走遍万里,这种精神值得我们学习和尊敬。
(3)标题表达了作者对三人的高度赞扬。文章中的三位主人公都是为了心中的目标,付出了巨大的努力和牺牲。他们的行为和品质在常人看来是非常难能可贵的。因此,标题“谁能一身万里行”也包含了作者对三人的高度赞扬之情,表达了作者对他们行为的认可和尊重。
(4)标题用问句形式,激发读者的阅读兴趣。通过问句“谁能一身万里行”,文章设置了悬念,让读者对文章的内容产生了好奇心和探究欲望。这种设疑的方式,能够有效地吸引读者的注意力,引导他们进一步阅读文章,从而深入了解文中三位主人公的事迹和精神。
五、从下面两个题目中任选一题,写一篇不少于600字的作文。文体不限,诗歌除外(40分)
23. 题目:将“_________是我心中最亮的星”补充完整作为题目。
写一篇不少于600字的作文。文体不限,诗歌除外。
【答案】例文:
门卫爷爷是我心中最亮的星
昏黄的路灯下,那个佝偻的身影总在默默守候,他就是我们小区的门卫张爷爷,没有耀眼的光环,没有惊天的壮举,却用日复一日的坚守,成为我心中最亮的星,照亮我成长的每一段路程。
张爷爷头发早已花白,眼角的皱纹里藏着岁月的痕迹,粗糙的双手被风雨磨出了厚厚的老茧,却总能给人莫名的安心。每天清晨,天还未亮,他就会准时打扫小区门口的道路,把落叶、杂物一一清理干净;傍晚,他便坐在路灯下,一边整理快递,一边留意着进出的住户,从不有丝毫懈怠。
记得有一次,我参加学校组织的实践活动,直到天黑才独自返程。深秋的晚风带着刺骨的寒意,路边的路灯又突然故障,漆黑的夜色让我心里发慌,脚步也不由得加快。就在我手足无措时,远远看到小区门口那盏熟悉的灯光,张爷爷正站在门口张望,看到我,立刻笑着朝我挥手:“孩子,慢点走,我在等你呢。”
走近才发现,他手里还拿着一件厚外套,见我冻得瑟瑟发抖,连忙把外套披在我身上,又拉着我走进传达室,给我倒了一杯温热的开水。那一刻,温热的水流进喉咙,也暖透了我的心底。还有一次,我不小心弄丢了家门钥匙,急得在小区门口打转,张爷爷看到后,立刻放下手里的活,顶着烈日陪我在小区各处寻找,直到帮我找到钥匙,他的额头上早已布满了汗珠,却没有一句怨言。
张爷爷没有惊天动地的业绩,也没有华丽的言辞,却用平凡的行动诠释着善良与责任。他就像那盏永不熄灭的路灯,默默散发着温暖的光芒,不仅照亮了我晚归的路,更教会我,平凡的岗位也能绽放出不平凡的光彩,善良与坚守,便是最动人的力量。
【解析】
【详解】一、审题立意:题目是半命题作文,核心关键词是“最亮的星”,它并非指真实的星星,而是比喻义,代表着指引、温暖、力量,是心中值得敬仰、学习的对象,“我”则限定了视角,必须以第一人称展开,融入自身真实感受,避免泛泛而谈。补题时要避开“妈妈”“老师”等过于常见的词汇,可选择更具个性的对象,既可以是具体的人,也可以是抽象的精神、信念。立意上,不能停留在“这个人很好”的表面,要深入挖掘“星”的内涵——它如何照亮“我”的成长之路,如何在“我”迷茫、低谷时给予指引,传递积极向上的力量,比如凸显坚持、善良、勇敢等品质,让立意更深刻,既贴合初中生的生活体验,又避免落入俗套,做到以情动人、以理服人。
二、构思选材:紧扣“星”的温暖与指引这一核心喻义,写记叙文可围绕亲身经历,选取门卫爷爷深夜留灯、同桌逆境坚持等日常片段,用细节刻画人物,体现其对自己的影响;重点突出“我”的心理变化,让“星”的指引更具画面感和感染力。写议论文可确立“平凡亦有光芒”的核心,选取张桂梅校长、坚守岗位的医护人员等事例,阐述其“星”的力量并联系自身。选材上,优先避开“妈妈、老师”的常规方向,无论是身边平凡人、现实榜样,还是具象化的坚持、勇气等精神,都可挖掘小众且真实的场景,避免千篇一律,同时结合自身感受,让作文既有温度又有深度,通俗易懂、摆脱俗套,传递真情与思考,增强作文感染力。
24. 题目:有你陪伴的旅程不孤独。
写一篇不少于600字的作文。文体不限,诗歌除外。
【答案】
例文:
有你陪伴的旅程不孤独
成长是一场独自奔赴的远行,沿途风雨兼程,人来人往,而那盏静静立在书桌一角的旧台灯,始终以温柔微光相伴,让我的漫漫旅程,从未有过孤独。
这盏台灯是我童年最珍贵的礼物,米白色的灯身泛着温润的光泽,弯曲的灯臂如同轻轻舒展的手臂,暖黄的光线不耀眼、不张扬,却能稳稳照亮一方天地。从小学到初中,它陪我熬过无数个挑灯夜读的夜晚,见证过我的迷茫与坚持,也收藏了我的汗水与欢喜。
每当暮色四合,窗外渐暗,我便打开台灯,柔和的光晕轻轻铺满书桌,将喧嚣与疲惫隔绝在外。面对堆积的作业与难解的习题,我曾焦躁皱眉,曾疲惫倦怠,可抬眼望见那束坚定的光亮,心中的浮躁便渐渐平息。它不发一语,却像一位沉默的挚友,静静陪着我梳理思路、攻克难关。深夜里,万籁俱寂,唯有灯光与我相伴,笔尖划过纸张的沙沙声,成了最安心的旋律。
失意的时刻,它更是我最温暖的慰藉。考试失利时,我攥着试卷红了眼眶,趴在桌上默默低落,台灯的光温柔包裹着我,没有责备,没有催促,只给予我安静的力量。我在光影中平复心情,整理错题,重新鼓起前行的勇气。取得进步时,那束光仿佛也带着笑意,默默为我喝彩,提醒我不忘初心。
岁月流转,台灯的灯身微微泛黄,边角有了浅浅的磨损,可它依旧坚守在原地,每晚准时亮起。它不是鲜活的生命,却有着最长久的陪伴;它没有温暖的言语,却用微光照亮我成长的路。在我孤单无助时,是它给我安宁;在我奋力拼搏时,是它做我最坚实的后盾。
有你相伴,黑夜不再漫长,前路不再迷茫。这盏小小的台灯,是我旅程中最沉默也最忠诚的伙伴。有你陪伴的旅程,温暖明亮,永不孤独。
【解析】
【详解】第一,审题立意。“你”可指人、物、精神、品质、爱好等具象或抽象对象;“陪伴”是全程相随、温暖支撑的状态;“旅程”喻指成长路、求学路、人生征途;“不孤独”是陪伴带来的情感价值。立意可写亲人挚友相伴驱散孤独;书籍爱好相伴丰盈内心;勇气坚持相伴助力前行;榜样信念相伴照亮前路,核心是凸显陪伴给予温暖、力量与归属感,让人生旅途充实有光。
第二,构思选材。本文适合写成记叙文。开头可以直接抒情点题,点明成长旅程漫长曲折,常有孤单迷茫,引出让自己不再孤独的“你”;也可以用场景描写开篇,渲染失落无助的氛围,以“你”的出现形成对比,自然引出陪伴的故事。中间部分选取旅程中最温暖的真实场景,可以写友情相伴,如求学路上同窗相助、困境时刻朋友同行,体会陪伴力量;可以写精神相伴,如书籍慰藉心灵、爱好点亮生活,让内心充实不再孤单。写作时加入环境、语言、动作、神态等描写,重点描写“你”的陪伴细节、自己的心理变化、旅程从孤独到温暖的转变。结尾升华主旨,写出陪伴带来的美好感受,点明“你”的陪伴让旅程充满阳光,从此人生不再孤独。
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