2026年四川省成都市温江区中考二模语文试题

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2026-04-29
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2026届初中学业水平考试适应性测试 语 文 注意事项: 1.全卷分A卷和B卷,A卷满分100分,B卷满分50分;考试时间120分钟。 2.在作答前,考生务必将自己的姓名、准考证号涂写在试卷和答题卡规定的地方。考试结束,监考人员将试卷和答题卡一并收回。 3.选择题部分必须用2B铅笔填涂;非选择题部分必须用0.5毫米黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题均无效。 5.保持答题卡清洁,不得折叠、污染、破损等。 A卷(共100分) 第Ⅰ卷(选择题,共24分) 一、基础知识(每小题3分,共12分) 1.下面加点字注音有误的一项是 A.蓦然(mò) 镌刻(juān) 烟囱(cōng) 潜滋暗长(qián) B.遒劲(jìng) 粗拙(zhuō) 丰饶(ráo) 味同嚼蜡(jué) C.俯瞰(kàn) 睥睨(nì) 豢养(huàn) 铮铮作响(zhēng) D.箱箧(qiè) 瘦削(xuē) 瞥见(piē) 如坐针毡(zhān) 2.下列语句中书写正确的一项是 A.从砾石堆上四面张望,晶莹连绵的冰峰,平坦辽阔的冰河历历在目。 B.谁也动弹不得,仿佛再有锱铢之力加在上面,不是山倾,就是索绷。 C.当你在积雪初熔的高原上走过,看见白杨树,难道你就觉得它只是树? D.“不,我不去!”我狠命锤打这两条可恨的腿,喊着,“我可活什么劲儿!” 3.下面语段中加点的成语使用有误的一项是 2026年开春,中国国家博物馆“双星耀世——古蜀文明展”持续火爆,观众络绎不绝。展厅中,栩栩如生的青铜神树等文物备受瞩目,讲解员的解说与沉浸式灯光相得益彰。不少观众感叹文物线条抑扬顿挫,尽显古蜀工匠的高超技艺。 A.络绎不绝 B.栩栩如生 C.相得益彰 D.抑扬顿挫 4.下列语句中没有语病的一项是 A.成都春季的鲜花展以“家园”为主题,旨在增强人与自然和谐共处的愿景。 B.不仅现有医保制度提高了医保基金使用效率,还有助于保障医保制度的公平性。 C.成都被誉为“天府之国”,是因为都江堰引水分流,使得成都平原土地肥沃的结果。 D.中国动漫电影以其日益精湛的制作技术和独特的文化魅力,赢得了观众的广泛赞誉。 二、文言文阅读(每小题3分,共12分) 阅读下面的选文,完成5~8题。 甲 其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 (节选自《曹刿论战》) 乙 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”…… 二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。 (节选自司马迁《陈涉世家》) 5.下列语句中加点词的解释有误的一项是 A.必以信 信:信用 B.公将驰之 驰:驱车追赶 C.皆次当行 次:编次 D.会天大雨 会:适逢,恰巧遇到 6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 A.公与之乘 久之,目似瞑 B.战于长勺 行者休于树 C.当立者乃公子扶苏 蒙乃始就学 D.扶苏以数谏故 皆以美于徐公 7.对文中画线句子翻译正确的一项是 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。 A.如今确实把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍,向全国发出号召,适合很多响应的人。 B.如今如果把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍,为了全国发出号召,适合很多响应的人。 C.如今确实把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍,为了全国发出号召,应当有很多响应的人。 D.如今如果把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍,向全国发出号召,应当有很多响应的人。 8.下列关于甲、乙两文人物形象的表述,在甲文中没有得到体现的一项是 A.机智善谋 B.胆识超群 C.不甘贫贱 D.心系家国 第Ⅱ卷(非选择题,共76分) 三、默写(共6分) 9.默写古诗文中的名篇名句。(6分) (1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判分)(2分) ①________,猿则百叫无绝。(吴均《与朱元思书》) ②人生自古谁无死,________。(文天祥《过零丁洋》) ③________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》) (2)请在谭嗣同的《潼关》和王维的《竹里馆》中任选一首,在答题卡上先写出题目再默写全诗。(4分) 答:________ 四、现代文阅读(共10分) 阅读下面的文章,完成10~12题。 甲 花灯的起源与发展 ①“有灯无月不娱人,有月无灯不算春”,赏花灯是中国人元宵佳节的传统习俗。中国花灯历史悠久,形态多样,由宫廷走向民间,逐渐形成了独具特色的灯会文化。 ②花灯又名灯彩、灯笼、笼灯,起源于西汉,由宫灯发展而来。汉武帝时期,人们在祭祀太一神时,宫中彻夜点灯,形成“张灯”习俗。东汉佛教传入,明帝令宫廷、寺院及百姓上元夜“燃灯表佛”,与祭祀习俗融合,逐渐演化为灯节,长信宫灯便是当时笼灯的代表。 ③造纸术发明前,笼灯外罩多为金属、陶瓷等,造价高且笨重。造纸术普及后,纸糊灯笼防风透光、价格低廉、轻便易携带,让宫灯走向民间。 ④唐代民间灯会兴旺,长安城元宵前后三夜破例“放夜”,允许彻夜观灯。明代出现专为灯节设立的“灯市”,后发展为百货集散地。清代,东北地区的冰灯融入各地灯节,还增添了舞龙、舞狮等百戏内容。 (摘编自《解放日报》,有删改) 乙 元宵灯彩耀古今 ①2026年丙午马年,南北灯会相继点亮,既增添了节日氛围,也成为提振经济的载体。灯彩真正动人的力量,来自扎根生活的传统。 ②自古以来,元宵灯火便是物阜民丰的写照,是中国人温暖的文化记忆。正如唐寅所咏:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。”人们将福禄寿的美好心愿融入花灯,飞禽走兽、神话典故皆可入灯。蝙蝠、宝瓶、白象分别象征福祉、平安与祥瑞,组合后寓意更为丰富。其造物智慧,还体现在同一母题衍生出迥异灯品。鳌山灯与鳌鱼灯,均源于“巨鳌戴山”的神话。鳌山灯以松柏搭建,象征江山永固;鳌鱼灯为龙首鱼身,融合鱼的吉祥寓意,受科举文化影响,“独占鳌头”的典故使其成为民间最受欢迎的灯彩之一,代表着积极进取的精神,文化内涵深厚。 ③如今,秦淮灯会以明代《上元灯彩图》为蓝本,通过打造沉浸式文旅体验,让尘封的古画在秦淮河畔生动重现;自贡灯会将传统技艺与现代科技相结合,打造AI互动灯组,让游客在光影交织中感受古今的奇妙共振。正是这种种举措,让灯会在新时代依然展现出蓬勃生机,深受百姓喜爱。 ④这也启示我们,要避免千灯一面,关键在于激活人们共有的文化符号与造物智慧,使其与当代生活产生真挚对话。唯有如此,灯彩才能超越视觉表象,承载起连接古今、凝聚文化认同的使命。 (摘编自《人民日报》,有删改) 10.除了“增添节日氛围、提振经济”以外,花灯能代代传承、深受百姓喜爱的原因还有哪些?请结合两文内容,分点概括。(4分) 答:________ 11.两文都引用了诗句“有灯无月不娱人,有月无灯不算春”,作用有何不同?请结合两文内容简要说明。(3分) 答:________ 12.下面这句话作为结尾段,更适合放在甲乙两文中的哪一篇?请作出判断并简述理由。(3分) 花灯,深植于文化根脉,活用传统技艺,既照亮了一代代中国人的节日烟火,也守护着我们共同的文化情怀。 答:________ 五、作文(60分) 13.成都天府绿道串联起生活与诗意,让人在“附近”就能抵达“远方”。而初中三年,我们常常在“近”与“远”之间辗转:书桌前的埋头是“近”,心仪的高中是“远”;并肩同行的日子是“近”,各奔前程的明天是“远”;父母的叮咛是“近”,独立的渴望是“远”…… 面对“近”与“远”,你有怎样的联想与感受?请结合自己的生活经历,自拟题目,写一篇文章。可以聚焦其中一个词语,也可以二者兼顾;可以记叙事件,可以抒发感受,也可以发表见解。 要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 B卷(共50分) 一、诗歌鉴赏(共4分) 阅读下面的宋诗,完成1~2题。 天台道上早行 戴昺 箯舆①轧轧②过清溪,溪上梅花压水低。 月影渐收天半晓,两山相对竹鸡啼。 (选自《唐宋诗鉴赏辞典》) 【注】①箯(biān)舆:竹轿。②轧轧:抬轿时发出的响声。 1.诗歌从哪两个角度表现“早行”之“早”?请结合全诗简要分析。(2分) 答:________ 2.诗歌“溪上梅花压水低”中“压”字,一字传神。请结合诗意赏析“压”字的妙处。(2分) 答:________ 二、文言文阅读(共12分) 阅读下面的文言文,完成3~5题。 《濂溪诗》序 [宋]黄庭坚 舂陵周茂叔,人品甚高、胸中洒落,如光风霁月,好读书,雅意林壑。其为小吏,在江湖郡县盖十五年,所至辄可传。任司理参军①,转运司以权利变具狱,茂叔争之不能得,投告身②欲去,使者敛手听之。赵公阅道③,号称好贤。人有恶茂叔者,赵公以使者临之甚威,茂叔处之超然。其后乃悟曰:“周茂叔,天下士也。”荐之手朔、论之于士大夫,终其身。其为使者,进退官吏,得罪者自以为不冤。中岁乞身④,老于湓城。有水发源于莲花峰下,下合于湓江。茂叔筑屋于其上,用其平生所乐,媲水而成,名曰濂溪。与之游者曰:“溪名未足以对茂叔之美。” 茂叔讳敦颐。二子寿、焘,皆好学承家,求予作《濂溪诗》。茂叔虽仕宦三十年,而平生之志,终在丘壑。故余诗词不及世故,犹仿佛其音尘。 (选自《周敦颐集》,有删改) 【注】①司理参军:与下文“转运司”“使者”皆为官职名,这里的“转运司”与后面的“使者”为同一人。②告身:授官的文凭。③赵公阅道:即赵抃,字阅道。④乞身:请求辞职。 3.下列语句中加点词解释有误的一项是(在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母)(2分) A.雅意林壑 意:神情 B.以权利变具狱 狱:案件 C.号称好贤 贤:贤能(的人) D.进退官吏 进:任用 4.将文中画线句子翻译为现代汉语。(6分) (1)其为小吏,在江湖郡县盖十五年,所至辄可传。(3分) 译文:________ (2)茂叔筑屋于其上,用其平生所乐,媲水而成,名曰濂溪。(3分) 译文:________ 5.作者为周敦颐作《<濂溪诗>序》,为何要写到“使者”“赵公”?请结合文章内容简要分析。(4分) 答:________ 三、名著及现代文阅读(共22分) (一)名著阅读(4分) 学校开展“寻光·追梦”经典主题读书活动,请根据题目要求,完成下列各题。 6.请结合《经典常谈》对古代经典的阐述,将对应的序号填在下方空白处,完成分类。(2分) 《经典常谈》按照“经、史、子、集”的顺序编排内容,旨在通过这四大分类,系统介绍中国古代文化经典,帮助读者了解传统文化的全貌。 ①辞赋:介绍屈原《离骚》及辞赋文体的演变,阐述“楚辞”对后世赋体文学发展的深远影响。 ②“三礼”:介绍儒家三部礼制经典《礼记》《仪礼》《周礼》,阐述“礼”的内涵、三本说及在古代社会中的核心地位。 ③《战国策》:讲述战国时期策士的游说活动,重点介绍苏秦的“合纵”与张仪的“连横”两大外交策略。 ④诸子:梳理先秦诸子百家的兴起背景,重点介绍儒、墨、道、法、名、阴阳等主要流派的思想主张。 经:________ 史:________ 子:________ 集:________ 7.下列对名著人物行为与形象的分析,请选择出不恰当的一项并修改。(2分) A.猪八戒挑唆唐僧驱逐悟空,但又去花果山请回师兄。 ——搬弄是非,又知错就改。(《西游记》) B.林冲面对高衙内调戏妻子时强压怒火,但终手刃仇敌。 ——委曲求全,又决绝反抗。(《水浒传》) C.尼摩船长救下采珠人,但击沉敌舰时无视无辜生命。 ——正义勇敢,又冷酷偏执。(《海底两万里》) D.匡超人火中救双亲,后来却为功名毒死恩人马纯上。 ——孝顺父母,又虚伪善变。(《儒林外史》) 我认为不恰当的一项是( ),修改为:________。 (二)现代文阅读(共18分) 阅读下面的文章,完成8~11题。 流动的拜年声 厉彦林 ①“恭喜,过年好!”这是大年初一清晨,中国人见面的第一声问候,藏着庆贺、祝福与温暖。 ②我记事起,这潮水般的祝福,便年年漫过沂蒙山区老家村庄的大街小巷。它不只是一句问候,更像一个古老而永恒的开关。我们这里拜年有趁早、按辈分顺序、长辈在家候拜等老规矩。每一个不成文的规矩里,都承载着深厚的文化内涵。 ③拜年要先给爷爷奶奶、父母拜,再去近门的叔父大爷家。无论年龄大小,一律按辈分长幼、血缘亲疏排定顺序与行程。吃过新年饺子,晚辈换上新衣,穿戴整齐体面,精神十足地去给长辈拜年,表达对长辈的尊重与敬意。 ④拜年往往以家庭、家族为单位。初一的早晨,家家户户成群结队穿行在街巷胡同。青壮年忙着行礼,孩子们像欢快的麻雀在人群里穿梭,长辈在门口笑呵呵地忙着迎送。这支流动的队伍,就是一张流动的凝聚亲情的地图。 ⑤倘若出门遇到邻居和乡里乡亲,无论熟悉不熟悉都要相互拜年,开口第一句话就是“过年好!”乡邻之间即使平日里有什么隔阂,甚至闹过矛盾,春节期间只要对方登门拜年,就得笑脸相迎,热情接待,从此恩怨烟消云散,和睦如初。 ⑥小时候,放完鞭炮、吃完饺子,家里便迎来拜年的人。爷爷很看重拜年仪式,早早穿上新袄在客厅等候。他眯着眼,乐呵呵地往晚辈口袋里塞糖果。后来换成父母接待,父亲忙着递烟倒茶,母亲忙着捧出糖块、花生、瓜子。我是同辈里的兄长,则带着一群弟弟妹妹和近门的年轻人出去拜年。大家的新衣样式各不相同,一圈拜下来,每个人的衣兜都被糖果、瓜子塞得鼓鼓囊囊。 ⑦中国人讲究礼尚往来,拜年的规矩里藏着人情温度。大年初二,刚结婚的夫妻要回女方家拜年,孩子跟着父母去外公外婆家走亲戚。走亲拜年是家里的大事,心意与礼数都不能少,礼物大多腊月底就备好:猪肉、粉条、瓜干酒、馒头、点心。点心用厚草纸包成方方正正的一包,顶上盖红纸,用红绳捆扎打结,装着体面、敬意与滚烫的祝福。 ⑧拜年时,爷爷辈和父辈会给未成年的晚辈发“压岁钱”,这是长辈对晚辈的奖赏和祝福。钱多钱少不重要,重在这份暖心暖肺的心意。我小时候也就有几角压岁钱。如今条件都好了,动不动是上百元的大票子。孩子们接过这份厚重的“压岁”祝福,眼睛放着光,那不仅是对心仪礼物的期待,更是对幸福童年的真切感受。 ⑨我和妻子当了爷爷奶奶后,儿子儿媳带孙女回家拜年,成了家里春节的重头戏。小孙女穿上鲜艳唐装,学着电视里的模样抱拳作揖,乖巧可爱,笑声瞬间溢满房间。除夕夜,一家人吃年夜饭、看春晚,短信、微信、短视频拜年也热闹起来。不少家族建起微信群,不能见面就在群里互送祝福,喜庆时尚,方便又热闹。 ⑩年年迎年、过年、拜年。我庆幸经历了拜年方式的历史更替。从登门作揖磕头面对面拜年,到书信、电报、贺卡拜年,从电话、BP机留言、邮箱、手机短信,到微博、微信、网络视频拜年……一声声“过年好”的问候,是流动在街巷和网络中的中国文化符号,更是流淌在中国人心底熟悉而温暖的声音。 “过年好!”这一声声流动的拜年声,融化了积雪与冰凌,化作叮咚吟唱的溪流,滋养正在苏醒的土地。一个红火的好年景,在泥土下笃定地涌动,春雷一响,便破土而出…… (选自《光明日报》,有删改) 8.作者在第二段说“每一个不成文的规矩里,都承载着深厚的文化内涵”,拜年规矩中承载着哪些文化内涵?请结合全文分条概括。(4分) 答:________ 9.文章删掉第六段读来依然完整,作者为什么要写这段内容?请简要分析。(4分) 答:________ 10.文章画线句有何妙处?请结合内容简要赏析。(4分) “过年好!”这一声声流动的拜年声,融化了积雪与冰凌,化作叮咚吟唱的溪流,滋养正在苏醒的土地。 答:________ 11.围绕“拜年”,作者追忆了多个拜年的习俗与场景,题目为何不能改为“追忆拜年”?请结合全文内容简要分析。(6分) 答:________ 四、语言运用(共12分) 12.地铁,不仅连接着乡村与城区,更用一个个充满巧思的站名,诉说着成都的历史记忆与现代梦想。请根据要求,完成下面的题目。(12分) (1)请根据材料,概括成都地铁30号线站名的命名特点,每点不超过7个字。(4分) 【材料一】 命名特点 地铁站及意义 ①________ 双流机场2航站楼东站:直接指向机场枢纽,强化空铁联运标识。 龙泉驿火车站南站:紧扣铁路枢纽,完善交通命名体系。 ②________ 大同:源自老地名大同村,村民曾合力解决缺水问题,取“天下大同”的和睦之意。 光明:源于光明村/光明社区,寓意光明前景。 ③________ 惠王陵:以明代蜀藩王陵墓遗址命名,保留历史地名。 ④________ 市一医院站:以重要医疗机构命名,方便市民就医识别。 航天立交站:以立交桥命名,周边有航天产业布局,呼应区域功能。 答:①________②________③________④________ (2)请结合语境补全空缺内容,请注意语意准确连贯。(4分) ① ?它把故事写在了站名里。从双流机场2航站楼东站出发,你可以直达航空枢纽,开启说走就走的旅程;在金融城北站, ② ;踏入惠王陵站,你仿佛能听见明代蜀藩王的历史回响;而来到锦逸站,“锦”与“逸”的组合,把成都人的安逸闲适写进了站牌里。 ③ 、金融城北站的活力、惠王陵站的厚重、锦逸站的闲适……成都地铁30号线, ④ ,更是一座可以阅读的城市文化展厅。 答:①________②________③________④________ (3)请在下面三个站点中任选两个,模仿示例,写一则赞语,注意语言生动。(句式、字数不要求和示例相同)。(4分) 备选站点:①金石路站 ②玉虹路站 ③星月站 示例——光明站:把希望的火种点亮在地下,让每一个穿行的人都怀抱光明前行。 选择________ 赞语:________ 选择________ 赞语:________ 学科网(北京)股份有限公司 $

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