内容正文:
·语文·
10.①“复制粘贴”借用计算机术语,用词新颖巧妙,形象说明基因
趋同进化。②“自由发挥”运用拟人手法,生动形象地表达出基
因进化的不同选择。③“部分…部分…”读起来朗朗上口,
表达简洁清晰,概括性强。
11.B【解析】B项“象征当时社会环境的动荡混乱”分析不当,从
诗中看不出。“乱流”表面写流水在阳映照下起伏不定,实则
表现诗人内心之乱。
12.①本句字面意思是:我的心思就像不拴系的小船随波逐流。
②这句诗借《庄子》中的典故表达了诗人自认无能,无奈无求的
感伤与苦涩。③同时也表现出诗人因济世之情和奋斗之志都
难以实现的悲愤忧伤。
组合训练(六)
1.B【解析】材料一指出,互联网与数字工具只是有助于未成年
人最大化地发挥自身潜能。
2.C【解析】“只要…就…”说法绝对。由材料二可知,应该
是我们需要对AI的决策功能进行限定,尽量保证其合理性,但
影响因素很多,并非只有这一个。
3.D【解析】根据材料一,数字赋能可以给“未成年人掌握传统线
下社会的生活技能”等带来可能,即拥有更多发展机会,排除A、
B两项;根据材料一,网络伤害侧重安全、隐私、健康风险,故排
除C。
4.①产生风险的主体不同:材料一侧重于阐释互联网发展带来的
风险;材料二侧重于AI技术带来的风险。②论述角度不同:材
料一重在阐述风险的产生原因;材料二重在梳理风险的具体
表现。
5.①材料二针对AI技术正在给未成年人带来风险这一普遍现象
展开分析,体现了现实针对性。②使用引用论证、举例论证进行
说理,体现其论据充分性。③材料二未对现象提出具体的解决
方法,不具有措施可行性的特点。
6.示例:A,浑然不觉/毫无察觉B.危机四伏/险象环生/岌岌
可危
7.语句①,修改为:我们可以想象把大气分割成无数个空气团。语
句②,修改为:因为地表的组成复杂多样。
8.甲:上升过程中就无法形成云乙:很可能导致机毁人亡
9.C【解析】C项“我们”指的是社会上的每一个人,是一个泛指
群体,与文中加点的“我们”在用法上相同,都是泛指所有人;
A项“我们”指的是葛经理代表的团队或公司,是一个具体的、小
范围的群体:B项“我们”指的是集体、团体的人,也是一个具体
的、小范围群体;D项“我们”一词指的是在场的所有教师,这是
一个具体的、特定的群体,即正在参加全区教师表彰大会的教师们。
10.闪电是热泡群间高压下的电流在导电气道中碰撞产生的极高
温火花。
11.C【解析】C项“表达诗人欲抛弃志向的归隐之意”分析错误
李峤诗中“道士乘仙日”虽用苏门山典故,但结合后文“方怀丈
夫志,抗首别心期”可知,诗人并非想抛弃志向归隐,而是以典
故反衬自身“怀抱壮志”的进取之心,“乘仙”的超脱与“丈夫志”
的豪迈形成对比,凸显不甘沉沦的情怀。
12.①李涉诗以“白鹿兰若”的清幽环境为背景,世人知其存在却忙
于俗务,“鹿”象征被世俗忽略的归隐理想,暗含对喧嚣现实的
疏离。②李峤诗借“涿鹿”“乘仙”等典故,将“鹿”融入历史与仙
话语境,以“丈夫志”收束,使“鹿”成为壮志未酬却不甘沉沦的
精神寄托,彰显进取情怀。
组合训练(七)】
1.C【解析】根据材料二“在中国古代壁画和土遗址的保护研究
领域居于领先地位”可知,选项“在文物研究领域居于领先地位”
有误。
2.D【解析】结合“在使用壁画临摹辅助系统的时候,先对数字化
获取到的壁画图像进行边缘提取”可知,①处应填边缘提取:结
合“又对照矢量化的线描图元素样本库,进行交互替换,或填补
严重损坏和缺失的构图元素;然后进行精细修改,输出尽量满
足艺术家需求的线描图”可知,②处应填精细修改;结合“接着确
定精确的着色区域”可知,③处应填着色区域选取;结合“最后选
取适合的笔刷模型,在选定区域内进行绘制,从而给艺术家提
供配色方案或者给文物保护者提供颜色研究的虚拟展示”可
知,④处应填区域绘制。
B【解析】“主要是为了强调敦煌文化的价值”有误。引用的目
的是强调保护修复莫高窟的重要性和对莫高人、莫高精神的
赞美。
①不畏困难,勇挑重担。②信念坚定,坚持不懈。③开拓进取,
敢于创新。④甘于奉献,不计得失。
①认识文化价值,增强保护意识。②成立专门机构,强化政策扶
持。③培养专门人才,传承莫高精神。④推动技术创新,提高保
护修复能力。
C【解析】“通货膨胀”的引号表示特殊含义。A项表示引用。
B项表示强调。C项表示特殊含义。D项表示反讽。
A【解析】根据原文“在一个日益重视语言修辞效果的时代”可
知,这描述了时代对于语言修辞方面的重视情况,接着前文又着
重阐述了广告语“通货膨胀”,即新表达式虽多但诉求力未提升、
语言效能丧失等语言贬值的现象。A项此句与前文论述的语言
贬值内容形成对比关系且相呼应,“却”字与重视语言修辞效果
的时代形成反差,准确地表达了在追求修辞效果时语言意义反
而贬值这一情况。B项此句强调语言不能用于有效沟通,而原
文重点在于语言意义贬值,并非强调语言不能用于有效沟通。
C项此句与原文所表达的语言贬值意思相悖,原文是说语言在
贬值而非意义膨胀。D项此句与原文中语言诉求力未提升、效
能丧失等内容矛盾。
示例:①尤其②恰恰相反/反而③因为(填意思相近的其他
副词也可)
“无所不用其及”改为“无所不用其极”;“废尽心机”改为“费尽心
机”;“震憾力”改为“震撼力”;“纷至踏来”改为“纷至沓来”。
0.①原因:对语言新奇性的过度追求。弊端:“鲜境”“植萃”这种
生造的新词,让受众无法理解。②原因:片面强调大词和最高
级修辞。弊端:“巅峰”“改写时代”大而无当,让受众难以相信。
③原因:抄袭和模仿了流行语。弊端:“哭死”“巨巨巨巨”套用
流行语,受众对此反应麻木。
1.D【解析】D项“写出了词人‘不以物喜,不以己悲’的旷达心
境”错误。从词的上下片可以看出,应该是传达出词人面对良
辰美景却无法同意中人一起欣赏的惆怅落寞之情。
2.
①借酒解忧是古诗词中常咏的题材,范仲淹写酒化为泪,别出
新意,酒虽未到愁肠,已先化泪。②“残灯明灭枕头敲”,写出了
词人倚枕对灯、寂然凝思的神态,与辗转反侧的动态不同,以静
态显愁思。③“谙尽孤眠滋味”,意为尝尽孤眠滋味,表现愁思
程度之深。④词的结尾句,写词人之愁不是在心头萦绕,就是
在眉头攒聚,借描摹愁容来深化愁绪难遣之意。
组合训练(八)
B【解析】A项“直观体现”错误。材料一指出明清白话小说发
展是“小说作家把学识、修养融入创作之中”且“借鉴传统文学,
主要是古文的叙事技巧,而又摻以戏曲手法”的结果,并非“直观
体现”。C项“道出《红楼梦》情节结构的特点”错误。材料二“在
篇首则必后顾之”是对《红楼梦》“一声两歌”“语言的多义性、隐
喻性和意蕴的丰富性、深刻性”的说明,未提及“情节结构特点”,
仅强调语言和意蕴。D项“看似贬,实为褒”错误。“《春秋》字
法”指微言大义,贾雨村“轻轻谋了一个复职候缺”暗含对其钻营
的讽刺,是“似褒实贬”,而非“看似贬,实为褒”。
B【解析】B项“说明局限叙事比全知叙事更有艺术性”错误。
材料一仅说明金圣叹的局限叙事产生了相应的艺术效果,但并
·3
参考答案及解析
未比较“局限叙事比全知叙事更有艺术性”,二者各有特点,“更4.①人要懂得尽自己本分,不求功利,实现价值。②人要明白不计
有艺术性”的表述缺乏依据。
条件,坚持不懈,默默奉献。③人要学会坚守本心,过得充实,既
D【解析】D项“旨在突出局限叙事的艺术效果”错误。材料一
然选择就无怨无悔。
指出“于是,文章的叙事角度由全知的散漫多变状态集中固定
5.CEG【解析】“吾”是主语,“信”是“回之以仁”的谓语,“久矣”
到了武松身上…成为比较典型的局限叙事”,旨在突出改写
是时间补语,该句结构完整,故在C处断开;“汝”是“有云”的主
后的叙事角度发生了变化,成为比较典型的局限叙事,产生了
语,该句语义独立,故在E处断开;“弗以疑也”是完整的否定判
不一样的效果,并不是为了“突出局限叙事的艺术效果”。
断句,省略宾语“亡”,其后“其”为句首语气词,表推测,故G
①材料一中的“两歌”,既指由局限叙事角度自身产生的客观效
处断。
果,又指因叙事角度的局限化增加了叙事的主观色彩而增强的
6.A【解析】文中“赍”的意思是带着,携带;《谏逐客书》中“藉寇
作品表现力;侧重叙事效果。②材料二中的“两歌”,既指《红楼
兵而赍盗粮”的“赍”的意思是送给,付与。意思不同。
梦》语言的表层义,又指其隐含义所产生的丰富而深刻的意蕴;
7.D【解析】“着重批判了现实社会中的不良现象”错误,此处只
侧重语言意旨。
是指出道德仁义和施德于民的重要,并无批判。
①把b处“宋江”改为“门前”,d处“宋江”改为“这边”,a、c处“婆
8.
(1)子孙要是贤能的话,就不会依靠祖上丰厚的财富;子孙要是
子”改为“床上”,处“宋江回来”改为“宋江了”。②改后更能强
不贤能,再多的财富也只是会招致祸乱怨恨。
调楼下所有的情景只从阎婆惜的局限视角听得。③使事角
(2)如若有人家里富有而能借给贫乏的人,送(东西)救济贫困的
度从散漫多变的状态集中于阁婆惜,读来令人身临其境,耐人
人,体恤怜悯困苦的人,那么一定可以长久地处于富有之中。
寻味。
9.
①材料一的“忧”与“乐”相对。君子乐于修养品德,终身无忧;小
示例:A.猝不及防/铺天盖地B.左支右绌/顾此失彼
人患得患失,终身有忧。②材料二的“忧”与“耻”相近。君子不
D【解析】文中省略号与D项中的省略号都表示列举词语的
以物质享受、权力大小为忧,而以行善不多、道义未申、节操志向
省略;A项表示对话中的沉默不语;B项和C项表示语意未尽。
无法立身、道德仁义无法彰显为耻。
甲:因为气候变化乙:改善饮食结构
【参考译文】
①巧用拟人修辞,“随着冬天一起来的,还有整天都躲在云后的
材料一
太阳”,赋予描写对象太阳以人的特征。②使用了夸张修辞,“能
子路问孔子:“君子也有忧愁的时候吗?”孔子说:“没有。君
把人吹到秃头的大风”生动展现了风势之大。
子修养品德,在没成功之时,为他的想法而快乐;修养成功之后,
第一人称:①叙述亲切自然,便于直接抒情,便于自由地表达思
又为他的成功而快乐。因此终身都是快乐的,没有一天是忧愁
想情感;②以“我”的角度来观察和思考生活,增强了文章的真
的。小人则不是这样,在他没有得到的时候,担心得不到;得到
实性和感染力。第二人称:拉近了与读者的距离,增强了亲切
以后,又恐怕会失去。因此终身都是忧愁的,没有一天是快
感,便于交流。
乐的。”
C【解析】C项“起到以乐景衬哀情的艺术效果”错误。司马
孔子受困于陈、蔡之地,跟随的人七天吃不上饭。子贡带着
诗中“空庭懒扫自苍苔”,“空庭”“苍苔”营造出的是一种荒凉、
随身的物品,偷偷跑出包围,向村民买一些米,得到一石米。颜
寂寥的氛围,并非乐景,是哀景衬哀情;杜甫《蜀相》中“映阶碧
回、仲由在一间破屋下煮饭,有块熏黑的灰土掉到饭中,颜回把灰
草自春色,隔叶黄鹂空好音”,碧草春色、黄鹏好音本是乐景,却
土取出来吃了被弄脏的饭。子贡在井边望见了,很不高兴,认为
无人欣赏,是以乐景衬哀情,二者不同。
颜回在偷吃。(他)进屋问孔子:“仁人廉士在穷困时也会改变节
2.
相同点:两诗均借“年老逢春”抒发对生命的感慨,表达对春光
操吗?”孔子说:“改变节操还称得上仁人义士吗?”子贡问:“像颜
易逝、人生易老的无奈。邵雍言“风雨便多闲中伤”,司马光言
回这样的人,他不会改变节操吧?”孔子说:“是的。”子贡把颜回
“朱颜不肯似春回”,皆暗含年老与春光的对比,流露对时光流
偷吃饭的事告诉了孔子。孔子说:“我相信颜回是仁德之人已经
逝的怅惘。
很久了,虽然你这样说,我还是不怀疑,他那样做或许一定有原
不同点:①邵雍:豁达自适,主张及时行乐。诗中“花等半开宜
因吧?你待在这里,我去问问他。”(孔子)把颜回叫进来说:“前
速赏,酒闻才熟便先尝”强调抓住当下,以“速赏”“先尝”体现对
几天我梦见了祖先,这难道是祖先在启发保佑我们吗?你做好
美好事物的主动珍惜;“非是吾侪曲主张”更显超然物外的西
饭赶快端上来,我要进献给祖先!”颜回说:“之前有灰土掉入饭
脱。②司马光:颓然自伤,心境消极落寞。“酒因多病无心醉,
中,如果留在饭中则不干净;假如扔掉,又很可惜。我就把它吃
花不解愁随意开”写无心赏春,借酒消愁不得;“荒径倦游”“空
了,这饭不能用来祭祖了。”孔子说:“这样的话,我也会吃掉。”颜
庭懒扫”以荒芜之景映衬内心的孤寂,尾句“坐待牵车陌上来”
回出去后,孔子回头看着弟子们说:“我相信颜回,不是在今天
暗含对生命终局的淡然接受,更显沉郁。
啊!”弟子们由此叹服颜回。
材料二:
组合训练(九)
所以君子说:财富不多,衣食不丰,音乐美色不够美妙,威严
B【解析】B项“对比”错,山海棠按自己的心性而活,在深山绚
权势无法实行,不是君子所忧虑的;做的善事不多,道义不能申
烂绽放,尽开的本分;塔里木河消耗自己、牺牲自己,才有了大漠
明,节操和志向无法立身,道德仁义无法彰显,君子以这些为耻
绿洲、珍禽异兽和丰沛的油气储藏,这是尽了她作为河流的本
所以贤人智士对于子孙,用高远的志向勉励他们,而不是用欺
分,实现了自身声名与功利之外的价值。二者没有相反的关系,
诈来鼓励他们;用端正的品行劝导他们,而不是用邪门歪道诱
并非对比。
导他们;用勤俭来示范他们,而不是用奢侈来教导他们;把金玉
C【解析】C项“也说明了其受塔里木人崇敬的原因”错误,文
良言遗留给他们,而不是把财物遗留给他们。所以董仲舒一生
中并没有提到胡杨树的灵动与变异是其受塔里木人崇敬的原
不过问家事,疏广不把受赐的金子遗赠给子孙。子孙要是贤能
因,塔里木人崇敬胡杨更多是因为其顽强的生命力和对大漠的
的话,就不会依靠祖上丰厚的财富;子孙要是不贤能,再多的财
贡献。选项于文无据。
富也只是会招致祸乱怨恨。所以说:没有德行却富于财货,是祸
①表面意思:塔里木河是内陆河,最终消失在茫茫大漠之中,并
患的根源啊。
没有流人大海。②深层意思:沙漠胡杨、守井夫妻、石油工人都
从前曹羁说过:“守住上天赐予的财富,就一定要施行道德
如塔里木河般坚守本分、尽职尽责地守护着大漠,无怨无悔,无
仁义。不施行道德仁义,财富一定会有所损失”如若有人家里
私奉献,体现了坚守与责任。
富有而能借给贫乏的人,送(东西)救济贫困的人,体恤怜悯困苦
高考试题逐题突破
的人,那么一定可以长久地处于富有之中。《周易》中讲:“天道
便立即加以庇护而不接纳呢?倘若自己不能接受别人的规谏,
的规律就是减损盈满、增补亏损的。”所以因为道义在彼处亏损
又怎能规谏别人呢?”贞观十六年,太宗对房玄龄等人说:“能正
的人,上天就会在此处补偿他;先前以不正当的手段获取的,其
确认识自己的人是明智的,但要做到实在困难。就像写文章的
后必会有灾祸。
人和从事技艺的工匠,都自以为有超人的才华,别人比不上。由
10.(1)绕树三匝何枝可依
此说来,君主必须得到匡正谏诤的臣子,来指出自己的过错。一
(2)能顺木之天以致其性焉尔
天要处理成千上万件事务,靠一个人来断事,即使再辛苦劳累,
(3)示例:落木千山天远大澄江一道月分明/峨眉山月半轮秋
又怎么能把事情全部处理好呢?我常常想念魏征随时随事都
影入平羌江水流
能进谏匡正,多次切中我的过失,就像明镜照形一样,美与丑都
会显现出来。”于是举起酒杯,赐酒给房玄龄等几人勉励他们。
组合训练(十)
材料二:
1.D【解析】原文说的是“一般认为来自西南”“这些应该是野生
唐太宗规定谏官随同宰相进入内阁商议国事,所以当时言
状态的梨树”,并不是肯定的说法。
无不尽,国家治理得很好。然而,能把这作为听言行政的全部道
2.D【解析】“含蓄”错误,应是直接抒发了作者的祝福之情。
理吗?还是有不完全这样的情况。治理国家关键在于用人,而
3.①开头引出作者对王维墓的探访,以及对王维诗歌和才华的赞
不只是靠制度。让王硅、魏征担任谏议大夫,房玄龄、杜如晦担
美,表达了对王维的敬仰之情。②通过王维在当时的地位和人
任宰相,加上唐太宗的英明,足以协调各种意见而作出正确的
们对他的态度,与作者看到的王维墓的荒败、冷落形成对比,引
决定,这样是可以的。一定要依靠这种制度并把它确立为永久
发读者对文化传承的重视和思考。③与前后文写王维的有关内
的制度,又怎么可以呢?任命官员图谋治国的办法,没有比让官
容相呼应,使结构更紧凑,突出“形散而神聚”的特点。④作者在
员各自明确自己的职责,把政事分别交给适合的人去做更大的
梨树园中找到王维墓,又借其“春山空”表达对美好事物能够长
了。日常事务分别由六官处理,他们的属官详细地制定具体的
久、永存的渴望和期盼。
条目,他们的长官掌握主要的原则,都有现成的法规可以遵循。
4.①“事物能够长久”“美好的事物能够永存”表达了作者对自然、
有的实行,有的废除,有的依据法律而夹杂着奸私,有的根据时
文化等美好事物能够延续和保存的期望,他希望像梨树、梨花这
势而加以斟酌,各自以他们所做出的成绩来判定得失;然而还
样美好的事物能够不受破坏,长久地展现它们的美丽和价值。
有需要天子和宰相来进行裁决的事,那么唐太宗的制度,命令
②“人心能够安稳”则体现了作者对人们内心平静和安宁的渴
五品以上的官员轮流在中书内省值班,以便接受询问,本来就
望,希望人们能够珍惜美好,不被外界的纷扰和欲望左右
是很好的办法。下面有有利或有害的情况能上报到上面,上面
③“尤其不要人为破坏”强调了作者对人为破坏行为的谴责,他
能够责问他们是勤勉还是懈怠、是出于公心还是私意,以此来
看到了大片果树被连根挖起等现象,认为人们应该尊重自然,保
制止他们的欺诈行为;如果有小的过失错误,就宽容并教育告
护美好,而不是随意破坏。④这句话反映了作者对自然、文化和
诫他们,等待他们改正。如果让谏官列举细小的过失来相互检
人性的深刻思考,呼吁人们要有保护美好事物的意识和行动,让
举,那么就会失去大局,而争斗的党派就会在细微的事情上产
世界更加美好和谐。
生,这就是乱世时言论越来越纷乱而事情越来越败坏的原因。
5.BDF【解析】“陛下”是主语,“开圣虑”“纳刍荛”是结构相同的
10.(1)桴止响腾余韵徐歇
谓语和宾语,在其后B、D处分别断开;“愚臣”是主语,“处”是谓
(2)杜鹃啼血猿哀鸣望帝春心托杜鹃
语,“朝”是宾语,结构完整,在F处断开。
(3)示例:云青青兮欲雨水澹澹兮生烟/暖暖远人村依依墟
6.B【解析】B项错误。文中的“属”,是“撰写、写”的意思,“名属
里烟/无边落木萧萧下
不尽长江滚滚来
教坊第一部”的“属”是“属于”的意思。
组合训练(十一)】
7.D【解析】D项“唐太宗让谏官列举官员们细碎的过失而加以
弹劾…”错误。原文说“如使谏官毛举细过以相纠…事愈圮
1.C【解析】C项“这反映出老百姓在封建礼教影响下的愚昧无
也”,这是王夫之论证时的一种假设情况,并非唐太宗的实际
知”错误,根据原文“我以为他早到海边摸鱼去了,原来还在这些
做法。
地方干这些勾当,怪不得那老婆子有那些话…”可知,是夷羿
8.(1)我常常想念魏征随时随事都能进谏匡正,多次切中我的过
的功绩被弟子逢蒙冒领,逢蒙造谣蛊惑民众,老太太所代表的
失,就像明镜照形一样,美与丑都会显现出来。
民众的相关认知也被误导。体现了老太太的人云亦云,也一定
(2)任命官员图谋治国的方法,没有比让官员各自明确自己的职
程度折射了当时民众的无知。而不是“反映出老百姓在封建礼
责,把政事分别交给适合的人去做更大的了。
教影响下的愚味无知”」
9.①王夫之对唐太宗建立谏官随宰相入阁议事制度持肯定态度,
2.A【解析】A项“有消解‘崇高’的意味,既显出英雄在家中的地
但他认为这并不是治理国家的唯一方法。②王夫之强调,治理
位”错误,①处细节并没有消解“崇高”的意味,而是表现了夷羿
国家的关键在于任用合适的人才,各司其职,政务由各人负责,
的日常生活,体现了他作为普通人的一面。
天子和宰相最终裁断。
3.①自己的学生忘恩负义,加害自己;②百姓受恶人蛊惑,愚昧无
【参考译文】
知;③自己英雄落魄,得不到尊重。
材料一
4.①叙述手法不同,《祝福》直接书写时代现实,更真实,有更强的
贞观元年,唐太宗对侍从们说:“我虽然不英明睿智,但幸亏
现实批判;本文通过新编后羿射日、嫦娥奔月等神话传说故事,
有你们多次匡正补救过失,希望凭借你们直言鲠议,来实现天
借古观今,借古代神话传说反映时代现实,富有深刻性。②叙述
下太平。”谏议大夫王硅回答说:“我听说,木材弹上墨线就能锯
视角不同,《祝福》是以“我”为视角,“我”既是故事的叙述者,也
得笔直,君主听从规谏就能成为圣君。因此古代圣明的君主必
是参与者与见证者,更容易呈现祥林嫂悲剧命运的真实与深刻;
须设诤臣七人,说的话如不被接受,就一个接一个地以死相谏
本文以第三人称的全知视角叙述,更侧重对英雄落魄遭际的全
陛下开启圣明的思虑,采纳我等鄙陋之人的意见,我等处在不
面刻画。③叙述时间顺序不同,《祝福》的情节采用倒叙手法,以
避忌讳的圣朝,实在愿意把愚昧之见都讲出来。”太宗称赞他说
现实与回忆交织的方式展开,在比照中叙述祥林嫂的悲剧;本文
得好,下诏规定从今以后中书、门下两省及三品以上官员入阁
按时间顺序写夷羿的现实生活,而暗含与其英雄往昔的比对。
商议国事时,都要让谏官跟着进来,有失误就进谏。贞观五年
④语言风格不同,《祝福》文风是深刻冷峻而细腻,细节真实;本
太宗对房玄龄等人说:“我现在早晚渴望你们尽力进谏。你们也
文文风幽默诙谐,在轻松中蕴含深刻严肃,虚构情节与细节,作
必须接受别人的规谏,怎能因为别人的话不符合自己的心意,
品充满想象力及创造性。⑤小说主题不同,《祝福》揭示礼教吃
。4
人的主题,针对的是社会中腐朽的传统文化思想与制度;本文侧
愤怒。有人劝陆长源说:“按照先例,有大的变故就应该给军队
重观照的是个人遭遇,书写英雄被陷害和漠视的悲哀。
丰厚的赏赐,军队才会安定。”陆长源说:“过去河北的叛贼用线
ACG【解析】“既入”,状语,放在句首单独成句,A处断开;“仍
收买士兵,获取指挥权,我不忍心做那样的事。”大家的愤怒更加
委惟恭以军众”,状语后置句,后置状语“以军众”,C处断开;“惟
强烈。陆长源性格刚硬,不善于变通,也没有做任何防备。仅仅
恭探晋何如事体”,主谓宾结构,宾语“晋何如事体”,G处断开。
八天,军队发生了暴乱,杀了陆长源和孟叔度等人,放任士兵大
B【解析】B项错误。“委”,委托/顺从,意思不同。
肆劫掠。陆长源去世的那天,有诏书任命他为节度使,远近的人
D【解析】D项“为官清廉节俭”错,陆长源拒绝用国库的丝绸
都感到惋惜,追赠他为尚书左仆射。
为董晋置办丧服,也不愿给士兵丰厚的赏赐,是他不能审时度
10.(1)不获世之滋垢嚼然泥而不滓者也
势,不善于变通,不是清廉节俭。
(2)名实已明而天下之理得矣
(1)陆长源执法严格,多次想要改变旧有的事务,董晋最初同意
(3)示例:连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁/亭亭山上松瑟
了,但后来全都废弃不用。
瑟谷中风/松风吹解带山月照弹琴
(2)孟叔度希望用盐来抵偿(帑帛)所值的价饯,于是抬高了盐的
价格,降低了丝绸的估价,全军大为愤怒。
组合训练(十二)】
不全面。①董晋和窦参同列时唯唯诺诺,在窦参被贬官后担心
1.B【解析】A项“倒叙”错。小说开篇并非倒叙,而是顺叙,直接
害怕,体现出他有懦弛苟安的一面。②材料一也体现出他勇敢、
描写洪声远与老伴儿的对话,引出烧炉的情节。C项“寄寓了真
果断和忠于职守的一面。如向皇帝具奏窦参过失、勇敢赴任汴
金不怕火炼的深刻哲理”错,文中并未借烧炉寄寓“真金不怕火
州节度使等。
炼”的哲理,而只是通过这个事实强调洪声远的技艺和铜炉的养
【参考译文】
护方法。D项“洪声远与老伴儿以及儿子之间都存在明显的价
材料一:
值观冲突”错,洪声远与老伴儿之间并无明显的价值观冲突,冲
董晋与窦参地位相同,当时政事由窦参决断,董晋只是遵
突主要体现在他与儿子之间。
奉诏书服从罢了。不久窦参骄纵自满冒犯皇上,唐德宗渐渐厌
2.A【解析】A项“凸显出其忠于职守、甘于奉献的形象”错,从文
恶他。窦参暗示董晋,奏请让给事中窦申担任吏部侍郎。皇上
中洪声远的反应“谈工作无非是喝酒、喝茶的借口,可悲可叹!”
严肃地说:“难道不是窦参指使你上奏的吗?”董晋不敢隐瞒。皇
可以看出,他对儿子的行为持批评态度,认为这是应酬而非真
上于是询问窦参的过错,董晋详细地奏报了。十天后,窦参被贬
正的忠于职守。
官。董晋担心害怕,多次上奏请求辞官,被免去了宰相之职,任
3.
①人物命名与典故运用。洪声远名与字“霜钟”出自《枫桥夜泊》
命为兵部尚书,不久又被任命为东都留守。恰逢汴州节度使李
“夜半钟声到客船”,体现古典诗词底蕴,为儿子取字“畏炎”暗含
万荣病重,他的儿子于是作乱。(朝廷)任命董晋为汴州节度使。
莫“趋炎附势”的警示,后改“洪伏”谐音“福”,展现传统命名文
当时董晋接受任命后,只带了十几个判官和随从,都没有召集
化。②传统技艺的细致描写。对铜炉养护、火候掌控等传统工
兵马。到达郑州后,宣武的将吏没有一个来的。董晋的将吏和
艺的完整呈现,引用清代《烧炉新语》典籍,体现对传统文献的尊
郑州的官吏都很害怕,一起劝董晋说:“都虞候邓惟恭应该来迎
重。③文人价值观的坚守。反对在铜炉贴标签的“煮鹤焚琴”比
接。趁着李万荣病重,他于是总管军事,如今您到了这里,他还
喻,体现文物保护的文人立场,对“不求闻达于诸侯”的士人精神
不派人迎接,这种情况怎么能预料呢?恐怕需要暂且回避,以等
的推崇,通过铜炉鉴赏标准传递传统审美理念。④叙事语言的
待局势变化。”董晋说:“我奉诏担任汴州节度使,依照敕令赴任,
古典韵味。“华灯初上”“呱呱坠地”等文言词汇的运用,人物对
怎么可以随意擅自停留。”众人都担心会有意外,只有董晋安然
话中引经据典的表达方式。
自若。来到距离汴州几十里的地方,邓惟恭才来迎接,董晋看着
4.①情节突转的戏剧性。洪声远作为烧炉大师从未失手,却对局
他没有下马。进入汴州后,仍然把军队交给邓惟恭统领,邓惟恭
长铜炉宣称“哑炉”“死铜”,形成强烈反差。这种突转既打破读
试探董晋如何处理事务,但没有摸清深浅。当初,李万荣担任节
者预期,又暗示铜炉来源的不正当性,强化了小说的批判张力
度使,把兵权委托给邓惟恭。邓惟恭自认为应当顺理成章代替
②人物形象的立体化。“失败”的烧炉结果,展现洪声远对文物
李万荣的职位,所以不派迎接的官吏,以此使董晋心生疑虑恐
伦理的坚守。他宁可自毁声誉也不愿让赃物“重焕光彩”,凸显
惧,希望他不敢前来。没想到董晋很快就到了,董晋已经接近,
其“有所不为”的文人风骨。③隐喻社会现实。“哑炉”象征权力
他才迎接,然而心里常常快快不乐。
腐败的不可修复性,暗指局长通过不正当手段获得的藏品本质
材料二:
已“死”。洪声远的“烧不成”实为主动拒绝,暗示对其儿子攀附
起初,邓惟恭谋划取代李万荣,因此不派遣官员去迎接董
权贵行为的无声抗议。④留白艺术的处理。不直接点破洪声远
晋,使董晋不敢轻易进入。等到董晋到达后,他内心不高兴,心
是否故意烧制失败,给读者留下想象空间,引发读者的思考,增
情难以平静。汴州士兵向来骄横、喜欢乘乱谋利,邓惟恭曾让勇
强文本张力。
士埋伏在帐下,早晚轮流休息,董晋将他们全部解散。邓惟恭于
5.BDG【解析】“朕尊为帝王”是完整的主谓宾结构,“联”是主
是勾结大将相里重晏等人图谋叛乱,董晋察觉此事,诛杀他的
语,“尊为”是谓语,“帝王”是宾语。该句需独立成句,故在B处
党羽,将邓惟恭用刑具押送到京城。皇帝担心董晋过于文弱,下
断开;“富有四海”是省略句,省略了主语“朕”,“四海”做“富有”
诏任命汝州刺史陆长源为司马,来协助董晋。起初,陆长源想要
的宾语,宾语后停顿,故在D处断开;“诚能自节”省略主语,
用严酷的法令来约束那些骄纵的士兵,被董晋制约,没能实行。
“诚”做“能自节”的状语,“诚”前面应断开,故在G处断开。
董晋为人谦虚、崇尚节俭,事务多遵循旧例,因此军队大体上安
6.B【解析】B项错误。文中“诚”的意思是实在,《陈情表》“愿陛
定。陆长源执法严格,多次想要改变旧有的事务,董晋最初同意
下矜愍愚诚”中“诚”的意思是诚意,二者的意思不同。
了,但后来全都废弃不用。将财政事务委托给孟叔度,孟叔度为
7.B【解析】B项“隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关,但更重要的
人轻浮,军队中的人不喜欢他。董晋在军队中总共五年,去世时
是因为他滥施刑罚”错误。由原文“隋炀帝志在无厌…遂至灭
七十六岁,被追赠太傅,谥号为恭惠。董晋去世后,陆长源负责
亡”“陛下若以为足…亦不足”可知,魏征所说重点是希望君主
留下来处理后续事务,他扬言说:“将士们长时间懈怠,我将用法
力戒奢侈。
律来制裁他们!”大家开始感到害怕。军中有人请求使用帑帛为
8.(1)你的奏对很好。不是你,我怎能听到这些话呢?(关键词:
董晋做丧服,陆长源不允许。(他们)坚持请求,陆长源只同意按
“善”“非”“安”)
照丝绸的价值给予相应的钱。孟叔度希望用盐来抵偿(帑帛)所
(2)你生长在富贵人家,应该感念珍惜这份福气,怎么可以成为
值的价钱,于是抬高了盐的价格,降低了丝绸的估价,全军大为
创造这种坏事的开端?(关键词:“念”“岂可”“恶业”)2025—2026学年度高考试题逐题突破—
组合训练(九)
语文·现代文阅读Ⅱ十文言文阅读十名篇名句默写
总分:44分时间:40分钟
一、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成1~4题。
没有流入海的大河凸凹
①见到塔里木河的时候,我内心翻腾,思绪连绵。因为她与我臆想中的模样大有区别:作为
中国最大的内陆河,原以为它应该是激流滚滚、大浪弥天的,但她却流得那么平静、那么舒缓、那
么从容,远远望去,满目青碧,一如睡在梦中。
②塔里木油田的人对我说,塔里木河虽然壮阔,有吞吐山河的气势,但是最终没有流入大海,
而是在岁月深处,消失在苍茫戈壁、漫漫大漠之中。所以,塔里木河,在大美之下,是悲壮的底色。
③本应该伤感的,我却微笑着向她点头。因为故乡的物事早给了我深刻的启示,大自然的道
理,有别于人。譬如故乡深山的阴处有一种植物,叫山海棠。即便是生在僻处,无人观赏,它也依
旧是一丝不苟地向上挺拔着枝叶,开出鲜艳欲滴的花朵。幼时,我很是不解,曾对祖父说,它真是
不懂人间世故,既然开在深山无人识,便大可以养养精神、偷偷懒,没必要下多余的工夫。祖父瞪
了我一眼,说,你究竟是太年轻,太看重功名,内心浮躁,不知生命真相。在山海棠那里,它只按自
己的心性而活,生为花朵,就要往好里开,尽开的本分,至于能不能被人看见、被人夸奖,它是从来
都不会去想的。至于塔里木河,东流入海,自然是她的向往和理想,但大漠之途,需要滋润;荒凉
之境,需要水汽。她的担当太重,她只能消耗自己。有了她的牺牲,才有了大漠绿洲、珍禽异兽和
丰沛的油气储藏。塔里木河尽了她作为河流的本分,实现了自身声名与功利之外的价值,所以她
心安,所以她内敛,所以她悲壮而不悲伤,消亡的背后,正是河流的自尊、自信和自足。
④告别了塔里木河,进入沙漠腹地。沙漠公路的两旁,是不断现身的胡杨。初冬时节,胡杨
斑斓,闪闪烁烁如火。塔里木人说,如果没有胡杨的防风固沙,沙漠公路这条人类的通途就会被
湮没中断,广袤沙漠就会真的成为死亡之海。胡杨的品格是在焦渴之地,千年不死;死了,千年不
倒;倒了,千年不朽。然而,在她刚直坚守的风骨之下,也有她灵动与变异的一面,她是一种变叶
树木一五年以下,叶细如柳;五到十五年间,细叶与圆叶混杂;十五年以上,就满树的“圆”了,成
为名副其实的杨。之所以这样,是因为胡杨适应环境,懂得顺生一幼株根浅,对抗干旱,芽叶自
然要收敛,以减少水汽蒸发;到了树大根深,自然要张扬,以竖起意志之旗。其变异的背后,是顽
强地矗立于沙漠戈壁,以履行自己与生俱来的使命一抗风沙,保绿洲。对照胡杨,我不禁想到
了“笔锋常带感情”的梁启超。人们常诟病他一生善变,读了解玺璋先生的《梁启超传》,始知道,
他之变,是与时俱进,顺应潮流,是在复杂的情势下,更好地进行民族启蒙的政治智谋,变化的皮
相之下,是恒定不变的爱国、爱民的旷世情怀。由胡杨到梁启超,我不由得联想到,自然的伟大与
人的伟大,其实是相通的,只要襟抱萦怀,外在的曲直与隐现,是不重要的。
⑤沙漠公路两畔,除了胡杨耀眼之外,还有一种诱人驻足的风景一夫妻井。沙漠里的绿
植,需要滋润,自然要有井。戈壁阔远,交通艰难,杳无人烟,井近乎与人绝缘。然而绿植也需要
打理,就建造了几间小屋,住进了一对夫妻。我们看到的,是轮台中部的一口夫妻井。驻守的是
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广鱼默克门考
一对中年夫妻,见人群来到,他们只是乜乜地笑。灶间只有一堆土豆和半口袋芥蓝,系易储存的
菜种。因为与城镇远隔,新鲜蔬菜难以输入,他们的饮食很单调,所以他们的面色青灰,类似脚下
的浮沙。问夫妻的生活起居,他们笑而不答,只是一味地介绍抽水、输水、喷灌、滴灌的过程。看
到人们对他们的工作生出兴趣,青灰的脸上悄然洇出薄薄的一层红晕,竞直指着不远处的那片胡
杨林兴奋地说,这胡杨林和方圆百里的沙漠植物,都跟这口井有关。但长久沉默的状态,使他们
羞于说出自己的贡献。我不禁怦然心动,觉得胡杨林在阳光下的无声烂漫,正是他们爱情的
颜色。
⑥驱车数百里,我们到了塔中油田作业区。这里的油田产量,如果以传统的生产流程计算,
需要上千个石油工人。而在现代化的开采条件下,偌大个油田却只有七个人。这七个人,都是80
后的年轻人,来自六个省份,都是重点石油院校毕业的高材生,但他们都自愿地来到采油一线。
问他们缘由,他们都很朴实地回答道,本来学的就是石油,远离油井就荒废了。跟他们深入交谈,
知道他们都有成就一番事业的追求与襟怀,向上的信念,使他们自觉地远离虚荣与享受—一虚荣
迷眼,享受堕志。当我动情地送上真心的赞美并致以由衷的谢意之时,他们羞涩地低头,并连连
说道,要谢就谢脚下的石油一只有地火冲腾,才有青春激情。小小年纪,居然有如此大的生命
情怀,直让我感到,一如穗实者低垂,虚空者反而昂首;索取者往往患得患失,恨世道不公,奉献者
反而内心盈满,懂得感恩。我说,你们很可能一辈子都会生活在这片寂寞的土地,永远与市井、时
尚、现代生活绝缘,你们会不会后悔?他们说,只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生,这是塔里木石
油人的信念。你看见塔里木河了没有,她一辈子也没有流出戈壁大漠,但总是温情浇灌,没有一
丝忧戚之色,她告诉了我们,什么叫品格,什么叫无悔。
⑦都说天地境界、天人合一,在塔里木,我读到了令人信服的注脚。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.“我”初见塔里木河时,她的模样与“我”心中的形象大有区别,以现实和臆想的对比,突出
其平静、舒缓、从容的特点。
B.作者联想到故乡的山海棠,意在通过对比引出塔里木河给人的启示:坚守自己的本分,实
现名利之外的价值。
C.守井夫妻生活条件简陋,但他们默默守护着沙漠生态,如同阳光下的胡杨林,闪耀着奉献
与责任的光芒。
D.文章第⑥段“一如穗实者低垂”运用比喻的手法,表现出扎根沙漠油田的年轻人生命情怀
的阔大。
2.关于文中第④段,下列说法不正确的一项是(3分)
A,“胡杨斑斓,闪闪烁烁如火”,既写出初冬时节胡杨火红的美丽身姿,也能让人感受到其生
命力的顽强。
B.“千年不死;死了,千年不倒;倒了,千年不朽”,高度概括了胡杨不同寻常的特质,是作者对
其生命力量的颂扬。
C.对胡杨树灵动与变异一面的讲述,既表现了其对生存条件的灵活应对,也说明了其受塔里
木人崇敬的原因。
D.“我”由眼前胡杨联想到梁启超,揭示了自然与人蕴含的共通之处,即适应环境与坚守本心
的统一。
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班级
3.本文的标题“没有流入海的大河”具有丰富的意蕴,请结合文本简要分析。(4分)
姓名
4.
文末画横线的句子表明“我”在塔里木读到了“天地境界、天人合一”的“令人信服的注脚”。你
认为“我”读到了哪些注脚?请简要概括。(6分)
得分
二、文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成59题。
答题栏
材料一:
1
子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”子曰:“无也。君子之修行也,其未得之,则乐其意;既得
0
之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。小人则不然,其未得也,患弗得之;既得之,又恐失
6月
之。是以有终身之忧,无一日之乐也。”
孔子厄于陈蔡,从者七日不食。子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉,颜回、
仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。子贡自井望见之,不悦,以为窃食也。入问
孔子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“改节即何称于仁义哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”
子曰:“然。”子贡以所饭告孔子。子曰:“吾信回之为仁久矣虽汝有云弗以疑也其或者必有故乎?
汝止,吾将问之。”召颜回曰:“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉!”对曰:
“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。回即食之,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦
食之。”颜回出,孔子顾谓二三子曰:“吾之信回也,非待今日也!”二三子由此服之。
(节选自《孔子家语·在厄》)
材料二:
故君子曰:财贿不多,衣食不赡,声色不妙,威势不行,非君子之忧也;行善不多,申道不明,节
志不立,德义不彰,君子耻焉。是以贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以
邪;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。是故董仲舒终身不问家事,而疏广不遗赐金。子
孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。故曰:无德而贿丰,祸之胎也。
昔曹羁有言:“守天之聚,必施其德义。德义弗施,聚必有阙。”今或家赈而贷乏,遗赈贫穷,恤
矜疾苦,则必可久居富矣。《易》曰:“天道亏盈以冲谦。”故以仁义费于彼者,天赏之于此;以邪取
于前者,衰之于后。
(节选自《潜夫论·遏利》)
5.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
吾信A回之为B仁久矣C虽汝有D云E弗以F疑也G其或者H必有故乎?
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鱼欧花门卷
6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.赍,送给,与《谏逐客书》中“此所谓‘藉寇兵而赍盗粮’者也”的“赍”意思相同。
B.“告籴于野人”与《陈情表》中“急于星火”的句式相同,但两个“于”意思不同。
C.耻,以…为耻,与《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“耻”用法相同。
D.贻,遗留,与《邶风·静女》中“静女其娈,贻我彤管”的“贻”意思不同。
7.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.君子修养品德,未成之时,则因有修养品德的追求而乐;成功之后,则为获得成功而乐。所
以终生都喜悦快乐,没有忧愁。
B.颜回的仁德虽一直被孔子信任,却也受到他人的质疑。孔子不听信子贡的一面之词,巧妙
地弄清了真相,证明了颜回的清白。
C.材料二中阐述了古代贤人智士教育后代子女的理念和原则,其中蕴含了“以德为本”“节
俭”“言传身教”等儒家思想精髓。
D.材料二引用曹羁之言,阐明了施行道德仁义的重要性;并指出了施德于民的好处,着重批
判了现实社会中的不良现象。
8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。
(2)今或家赈而贷乏,遗赈贫穷,恤矜疾苦,则必可久居富矣。
9.两则材料都谈到了“忧”,请简要概括二者的不同。(5分)
三、名篇名句默写(本题共1小题,6分)】
10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)看到空中盘旋的飞鸟,刚入职某公司的小豪不禁想到了用曹操《短歌行》中
”两句,来描述自己之前求职时的彷徨之情。
(2)张教授在一次讲座中借用柳宗元《种树郭橐驼传》中的
”两句,来论证培养人才
应该顺应“本性”的观点。
(3)与图片相契合的古诗文名句,可以是:
0
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