精品解析:河南南阳市2026年中考一模语文试题
2026-04-29
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2份
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28页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 南阳市 |
| 地区(区县) | 宛城区,卧龙区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.39 MB |
| 发布时间 | 2026-04-29 |
| 更新时间 | 2026-05-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57617786.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年初中毕业班第一次调研测试语文试题卷
注意事项:
1.本试卷满分120分,考试时间120分钟。
2.答题前,考生务必先将自己的姓名、考号、学校填写在试题卷和答题卡相应位置。
3.考生作答时,将答案涂写在答题卡上,在本试题卷上答题无效。
4.考试结束,将答题卡和试题卷一并交回。
一、积累与运用(共24分)
班级开展以“语文润心 语文得法”为主题的学习活动,请你完成任务。
1. 班级开展以“语文润心 语文得法”为主题的学习活动,阅读下面宣传页的一段话,按要求完成任务。
语文教材中每一篇文章,都悄然濡养我们的心灵。徜徉于这些课文之间,是增加语文素养的重要一步。而学习语文的秘 ① ,就藏在“学而不思则 ② ”的箴言里——秉持“读思结合”之法,让阅读与思考 A (互相补充配合,更能显出好处)。随着学习的深入,我们对语文的热爱也 B (随着时间的推移,一天天地不断增长)。回顾课文,孔子教导我们不耻下问,宋濂劝勉我们勤学不 ③ ,鲁迅警醒我们惜时奋进。语文学习无捷径:唯有日复一日坚持积累与练习,才能打破“语文难学”这种根深 ④ 固的认知,最终收获成长的累累硕果。
(1)下列加点字读音标注不正确的一项是( )
A. 濡养(rú) B. 徜徉(cháng)
C. 箴言(zhēn) D. 积累(léi)
(2)在语段横线处填入汉字,全都正确的一项是( )
A. ①诀 ②罔 ③怠 ④蒂 B. ①诀 ②惘 ③殆 ④谛
C. ①抉 ②罔 ③殆 ④蒂 D. ①决 ②惘 ③怠 ④遆
(3)下列说法错误的一项是( )
A. 画横线的句子是一个病句:将“增加”改成“提升”即可。
B. “学而不思则 ③ ”和“语文难学”两处引号的作用相同。
C. 根据词语解释,AB两处的成语应该是“相得益彰”“与日俱增”。
D. 画波浪线的句子前面用“唯有”,后面用“才”表示递进关系。
【答案】(1)D (2)A (3)D
【解析】
【小问1详解】
D.积累(lěi)。
【小问2详解】
①秘诀;②学而不思则罔;③勤学不怠;④根深蒂固。
【小问3详解】
D.“唯有……才……”是条件关系关联词,表示只有满足前面的条件,才能达成后面的结果,并非递进关系。
2. 读懂教材,读深教材,让我们获益匪浅。下面是小组同学根据教材古诗文写的感悟,请把空缺处补充完整。
诗文就是远方:当登上“①_______,②_______”(杜甫《望岳》)神奇秀丽、高大巍峨的泰山时,当面对“峰峦如聚,波涛如怒”的地势险峻的潼关要塞时,我们不仅欣赏了祖国的大好河山,更是见识了阔达的世界。诗文也是哲理:“③_______,④_______”(陆游《游山西村》)告诉我们要坚持不懈,定能够绝处逢生;“⑤_______,⑥_______”(周敦颐《爱莲说》)告诉我们要保持本心,不与世俗同流合污;“⑦_______,⑧_______”(《〈论语〉十二章》)告诉我们要志向坚定,广泛学习,勤于思考……语文教材早就把世界的本真告诉我们,让我们满怀热忱拥抱语文吧!
【答案】 ①. 造化钟神秀 ②. 阴阳割昏晓 ③. 山重水复疑无路 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. (予独爱莲之)出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 博学而笃志 ⑧. 切问而近思
【解析】
【详解】注意以下字的写法:割、复、淤、濯、笃。
3. 初中语文教材一直在守正中创新和发展,下面是小组成员搜集整理的一组有关“初中语文教材”的材料,请根据要求,完成下列任务。
(1)请根据图片的提示,补全下面的思维导图。
(2)下面是教材“活动探究”单元中关于诗歌创作的技巧点拨。请结合语境将空缺内容补写完整,注意语意准确连贯。
①__?将生活中人、事、物触发的情感分行写出来,就有诗的模样了;如果再适当融入联想和想象,就有诗的味道了。写诗可以直抒胸臆,②__,更多的时候二者是有机地结合在一起的。如艾青的《我爱这土地》,既通过“因为我对这土地爱得深沉”直接抒发真挚炽热的爱国之情,也借助鸟、土地、河流、风、黎明等意象的抒写表达诗人对祖国的爱。写诗,还要注意语言的简洁、凝练。写诗还要注意节奏。
(3)初中语文教材的编排体例就像一场精心策划的文学之旅,各个板块在旅途中各司其职。请选择下面三个板块中的任意一个,生动表述它在这场“文学之旅”中的作用,至少用一种修辞手法。(句式、字数不要求和示例完全相同)
A.单元导读 B.预习 C.思考探究
示例:注释:注释正如旅途中的智慧向导,在我们为文中疑难困惑时及时送上精准的讲解,助力我们在文学之路畅行无阻。
【答案】(1)①人文主题(单元主题,单元内容等) ②“用”法 ③构建助学系统(设有助学系统) ④重视文化传承
(2) ①. 我们应该怎么写诗呢 ②. 也可以借助具体可感的形象来抒写情志
(3)示例一:
A.单元导读:单元导读宛如旅途中的醒目路标,清晰指引着我们踏入精彩纷呈的文学探索之路,开启一段奇妙的阅读征程。
示例二:
B.预习:预习好似旅行前的贴心地图,提前勾勒出即将领略的文学天地轮廓,让我们怀揣期待与好奇,为深入的阅读之旅做好充足准备。
示例三:
C.思考探究:思考探究仿佛旅途中的思维驿站,在我们阅读行程暂歇之时,引导我们深入反思所遇的文学风景,让我们对文学作品的理解从肤浅走向深刻。
【解析】
【小问1详解】
第一空:结合“采用双线结构”这一要点,右侧给出“修身正己”“至爱亲情”“科学探索”“人生之舟”等单元主题示例,它们与“语文要素”(语文知识、能力、学习策略等)并列,共同构成教材的双线编排逻辑。由此可知,①处为人文主题(单元主题,单元内容等),这类主题承载着价值导向,与语文要素线相辅相成。
第二空:结合“区分不同课型”的流程,教读课文重在“学习得法”,自读课文侧重“运用内化”,课外阅读负责“延伸补充”,三者形成完整的能力培养链条。箭头由“‘学’法”指向②,体现出从学习方法到实践应用的递进,由此可知,②处为“用”法,这是实现知识向能力转化的关键环节。
第三空:结合该分支内容,分别介绍了教读课文(预习、注释、思考探究等)与自读课文(旁批、阅读提示等)的助学系统构成,这些栏目为学生提供了学习支架,降低了阅读难度。由此可知,③处为构建助学系统(设有助学系统),是教材助力学生自主学习的重要设计。
第四空:结合该分支提到“加大古诗文的比重,合理编排古诗文的相关内容,注重对优秀传统文化的学习和传承”,直接点明了教材在文化层面的编排导向。由此可知,④处为重视文化传承,体现了教材对传统文化教育的重视。
【小问2详解】
①处位于文段开头,后文紧接着用“将生活中人、事、物触发的情感分行写出来……”回答了写诗的基本方法,可见这里是一个引出话题的设问。结合上下文的问答逻辑,自然补入“我们应该怎么写诗呢”,既能开启下文对写诗方法的具体说明,也让段落开头的引导性更强,符合点拨类文字的表达习惯。
②处前一句说“写诗可以直抒胸臆”,后一句又以艾青《我爱这土地》为例,说明诗歌既有直接抒情,也有借助意象表达情感的写法,二者有机结合。由此可见,这里需要补充与“直抒胸臆”相对的另一种抒情方式,即“也可以借助具体可感的形象来抒写情志”,与前文形成并列关系,也为后文的举例说明做好了铺垫。
【小问3详解】
紧扣核心喻体,始终围绕“文学之旅”这一整体比喻,将所选板块比作旅途中的某一事物(如路标、行囊、灯塔等),确保比喻贴切,贴合板块功能;明确各板块的核心作用(单元导读:指引方向、点明主题;预习:提前铺垫、梳理脉络;思考探究:深化理解、启发思维),不偏离板块本身的功能;至少使用一种修辞手法,突出该板块在“文学之旅”中的作用。
示例一:
A.单元导读:单元导读就像旅途中的领航灯塔,在我们即将开启新的文学征程时,照亮前行的方向,清晰点明单元的核心主题与阅读重点,让我们带着目标出发,收获满满的文学感悟。
示例二:
B.预习:预习如同旅行前精心整理的行囊,提前帮我们梳理课文的背景、生字词和核心脉络,褪去文学作品的陌生感,让我们在正式开启阅读之旅时,能轻松走进文本,感受文字的魅力。
示例三:
C.思考探究:思考探究犹如旅途中的深度向导,在我们读完课文、略览文学风景之后,引导我们停下脚步,深入品味文本的内涵,挖掘文字背后的情感与深意,让每一段文学之旅都更有收获。
二、现代文阅读(共26分)
(一)(共16分)
阅读下面短文,完成下面小题。
酒爷
①要说谁家的酒缸大,整个灰石村,没人敢跟酒爷比。酒爷,大名李久。刚过不惑之年。
②一口大缸,下端埋进土10多厘米,像树一样种在酒爷家门口。每年,酒爷要做200斤糯米的酒。
③冷风乍起,酒爷开始做酒。他采用的酒曲配方,简直是一个盛大的春天花园。你听,白面100斤,桃仁3斤,杏仁3斤,草乌1斤,乌头3斤,煮熟的绿豆5斤,木香4两,官桂8两,辣蓼10斤,益母草10斤,苍耳草10斤,同蓼草3味,每石米内,放曲10斤。每一物,都带着草木的芬芳和大自然的灵秀之气。
④酒爷将糯米倒入豆腐桶,浸渍一天两夜后,将白白胖胖的糯米倒入饭甑,置于镬灶上蒸熟。此时的糯米,在氤氲的热气里,释放着浓郁的饭香。将糯米摊开于地簟上,凉透后以10:1的比例拌上蓼曲,倒入大缸中加水搅拌。10多个小时后,酒醅被发酵的气体顶到液面上,缸里的东西翻滚起来,伴着“乒乓、乒乓”的声响。酒爷掀开盖子,拿起了耙子。那些气泡一冒上来,酒爷就把它们打下去:又冒上来,又打下去。此时的酒爷,像个纵横驰骋所向披靡的将军。如是一周后,酒爷的酒就做好了。它色泽清亮,带着嫩嫩的黄。
⑤【A】“一见公主盗令箭,不由本宫喜心间。站立宫门叫小番——”酒爷的高腔,带着沙音,那“番”字立得高高的,一直扬上去,惊得附近稻草垛上的麻雀扑棱棱飞起,惊得路过灰石村的白云停下了脚步。一酿好酒,酒爷就要亮一嗓子,那条叫虫虫的土狗,围着酒爷追尾巴,一圈又一圈。酒爷一日三餐不离酒。早上喝一杯,活血;中午喝两杯,养气;晚上喝三杯,提神。酒是酒爷的命。
⑥不喝酒的时候,酒爷像个青色的李子,上面还蒙着一层白霜。喝了酒,酒爷就要吊上一嗓子,脸上的每一块肌肉都鲜活起来。虫虫欢快地追着他跑来跑去。
⑦酒爷一般不喝高,喝高就不一般。
⑧那是1997年的一天。虫虫摇摇晃晃地走到家门口的酒缸边,呼呼大睡。酒爷摇摇晃晃地走出来,【B】“一见公主盗令箭,不由本宫喜心间。站立宫门叫小番——”唱到这儿,酒爷断了声,像一股凛冽的风在空旷的大街上奔跑,突然被人一股脑儿收入囊中,不留一丝小尾巴。酒爷醒来的时候,整个人泡在豆腐桶里。坊间的豆腐桶,可以做酒、做豆腐,红白喜事时搁熟食。当然,当醒酒用的,酒爷是第一人。
⑨酒爷后面的故事,是一位村人补充的。当时,他恰好路过,闻到一股浓郁的酒味,发现酒爷整个人成了一个火球。半年前,邻村有人喝了两斤多白酒,烧得厉害跳下池塘,不幸淹死。村人看到酒爷家的豆腐桶,马上盛上凉水,给酒爷降温。
⑩天气一暖,酒爷就会把黄酒运出去,加工成白酒。白酒酒精度高,容易烧肠燎胃。“什么事让你命都不要啦?”村人问。酒爷喃喃道:“香港,香港回归了。”
⑪酒爷的父母当年去了香港,只给他留下酿黄酒的技艺,酒爷在酿酒、喝酒中,饮下一杯杯的思念。
⑫银杏叶子一转黄,酒爷就筹备做酒。糯米要粒粒饱满,水要没污染的深山泉水。酒曲的配方,更要件件到位。银杏叶落了一地时,酒爷的酒已经香飘整个灰石村了。连邻村的狗都跑过来,冲着虫虫摇尾巴。有邻村的客人闻香而来,想重金买酒爷的酒。酒爷摆手说,这酒,是要迎接我父母大人的。第一杯,要先敬他们。
⑬这天,酒爷听到虫虫疯狂的叫声走出门,看见附近的稻草垛着了火。有点微微的风,火苗吐着蛇一样的信子。方圆几十米没有池塘,门口连个水龙头都没有。稻草垛连接着剁好的硬柴和木墙,失了它等于夺了邻居的命。酒爷犹豫了两秒,掀开酒缸,用大瓢舀起酒,往火上洒。
⑭火扑灭了。酒香撒开腿,奔跑在灰石村的墙壁上、瓦片上、树叶上,奔跑进每一个村人赞赏的眼眸里。酒爷用酒灭火,成了灰石村的传奇。酒爷酿的酒,属于度数低的素酒。《西游记》里,孙悟空正是用素酒灭了妖火,救了西城里外人家。
⑮酒爷看着浅到半腰的酒缸,喉咙不由得一紧,随之一放,唱道:【C】“一见公主盗令箭,不由本宫喜心间。站立宫门叫小番——”歌声里,虫虫正舔着洒落的酒,欢快地摇着尾巴。
(选自《小小说选刊》,作者王秋珍,选文有删改)
学校戏剧社打算将这篇小说拍摄成微电影,请你参与完成以下任务。
4. 【情节梳理】请根据提示,梳理与酒爷有关的故事情节。
①______。
②酒爷喝醉酒,村人帮其降温。
③______。
④酒爷用酒灭火,拯救乡邻。
5. 【物象分析】文中的土狗虫虫多次出现,有人认为多余,可删去。你怎么看?请结合小说内容说明理由。
6. 【内容探究】选文三次使用了京剧《四郎探母》中同一戏词,但出现的情境不同。结合选文,简要分析其作用。
7. 【角色剖析】酒爷刚过不惑之年,就被人称为“爷”。请结合小说内容及链接材料探究原因。
【链接材料】
爷:①对与祖父辈分相同、年龄相仿的男子的敬称。②对长一辈或年长男子的敬称。③扛得起责任的男人才是真爷们。
【答案】4. ①. 酒爷手艺精湛,每年酿美酒。 ②. 酒爷为父母酿酒,拒绝卖酒。
5. 示例:我认为不可以删去。①虫虫是酒爷的伙伴,它在酒爷思念亲人的岁月里陪伴、温暖了酒爷。②每次酒爷酿了好酒高歌一曲时,虫虫都在旁边欢快地跑来跑去。可爱的虫虫更能衬托出酒爷痴酒、爱酒的形象。这样的形象,既丰富了文章内容,又使文章富有情趣;③虫虫还推动了故事情节的发展,正是因为虫虫的发现与提醒,酒爷才成功地救了村民。
6. 文中多次出现京剧《四郎探母》中戏词,①在内容上,戏词是酒爷的标志性行为,展现其侠义豪爽性格和情感寄托;②在结构上,三次出现形成呼应,贯穿全文,使情节更连贯;③在人物塑造上,三次出现的场景不同,层层递进地塑造了酒爷的鲜活形象,丰富了人物形象;④在主题上,戏词中的“探母”暗含酒爷对父母的思念,强化家国情怀的主题。
7. ①技艺层面:酒爷酿酒技艺高超,用料讲究,做酒豪气,这是一种“爷”的洒脱与专业。②情感层面:酒爷将对父母的思念、对祖国统一的期盼寄托在酒中,酿最好的酒迎接父母、庆祝回归,体现了深沉的家国情怀。
③担当层面:结合链接材料“扛得起责任的男人才是真爷们”,酒爷在火灾面前,毫不犹豫用酒灭火,舍弃个人利益(酒)成全大家(乡邻),体现了巨大的担当与牺牲精神,有“爷”的担当,值得我们尊重。④作者与读者层面:称呼他一声“酒爷”,表达对他的一种尊敬和赞美,与年龄无关。
【解析】
【导语】本文以“酒”为线索,塑造了鲜活的酒爷形象。文中详写酒爷酿酒的精湛技艺,穿插他借酒寄思、醉酒庆回归、舍酒救乡邻等情节,辅以土狗虫虫的陪伴、京剧戏词的反复出现,使人物立体丰满。既展现了酒爷的洒脱、深情与担当,又暗藏思亲之情与家国情怀,语言质朴醇厚,于烟火气中藏大义,兼具生活质感与情感深度,余味悠长。
【4题详解】
第一空,结合第②段、第③段第一二句以及第④段可知,酒爷拥有独特的酿酒配方与娴熟精湛的酿酒技艺,年年按时酿造美酒,酒香浓郁。因此可概括为:酒爷手艺精湛,每年酿美酒。
第二空,结合第⑫段最后两句可知,酒爷酿酒饱含对远在香港父母的思念,一心留酒等候亲人归来,坚决不将自家好酒高价售卖。由此概括为:酒爷为父母酿酒,拒绝卖酒。
【5题详解】
首先明确观点:我认为不可以删去。
结合第⑤段第四句“一酿好酒,酒爷就要亮一嗓子,那条叫虫虫的土狗,围着酒爷追尾巴,一圈又一圈”可知,酒爷酿酒高歌时,虫虫欢快相伴,默默追随。由此可知虫虫是酒爷日常的陪伴者,烘托出酒爷随性洒脱、热爱生活的状态,增添了生活情趣。
结合第⑥段第二句可知,酒后的酒爷神态鲜活,虫虫依旧围绕在他身边。虫虫长久陪伴孤独的酒爷,慰藉他思念亲人的孤寂内心,让人物形象更丰满。
结合第⑬段第一句可知,虫虫警觉地狂叫示警,及时提醒酒爷火情。由此可知虫虫起到推动情节发展的作用,为后文酒爷用酒灭火、舍己救人的情节做铺垫,不可或缺。
【6题详解】
结合第⑤段第一句戏词内容可知,这是酒爷酿完美酒后随心高歌,抒发愉悦心情。此处戏词是酒爷的专属习惯,凸显他洒脱豪迈、热爱生活的个性,成为人物标志性特点。
结合第⑧段戏词内容可知,这是酒爷醉酒之后忘情吟唱,随后意外晕倒。此处戏词承接前文,与前文形成结构呼应,同时暗藏戏词《四郎探母》思亲探母的内涵,含蓄流露酒爷思念远在香港父母的孤寂心事。
结合第⑮段戏词内容可知,这是酒爷倾尽自家好酒扑灭大火、救下乡邻之后的放声歌唱。第三次吟唱层层递进,升华人物形象,体现他善良仗义、舍己为人的可贵品质;三处相同戏词反复出现,首尾照应、贯穿全文,让行文结构紧凑连贯。
同时,戏词本身的探母内核,结合第⑪段酒爷父母滞留香港的背景,可知戏词是酒爷情感的寄托,既承载个人思亲之情,又借香港回归的情节暗含家国牵挂,深化了文章思念亲人、心系家国的主题。
【7题详解】
结合第③段第一句和第④段酿酒全过程描写可知,酒爷酿酒用料考究、工序娴熟、手艺精湛,酿出的酒香飘全村。由此可知,高超独特的酿酒技艺,行事洒脱豪迈,让村里人敬佩,具备被尊称“爷”的本事底气。
结合第⑩段“酒爷喃喃道:‘香港,香港回归了’”与第⑪段可知,酒爷父母早年去往香港,他常年借酒寄托对亲人的思念,心系故土与亲人,期盼团圆,心怀家国。由此可知,深沉的思亲之情与朴素的家国情怀,让人物格局升华,值得众人敬重。
结合第⑬段最后一句可知,面对危及乡邻的大火,酒爷不顾自家珍贵美酒,果断舍酒救火。结合链接材料“扛得起责任的男人才是真爷们”可知,酒爷危难时刻挺身而出,舍己为人,有担当、有大义。由此可知,这份责任与担当,是被称作“爷”的核心原因。
根据全文内容可知,酒爷年纪轻轻,却身怀技艺、重情重义、勇担责任。由此可知,“爷”并非按年龄辈分称呼,而是村里人对他品行、格局与人格的由衷敬佩与赞美。
(二)(八下第二单元)(共10分)
阅读下面短文,完成下面小题。
东风何以是春风
①歌咏春天,自然少不了对春风的关注。而春风这个概念,古人有多种多样的表述。
②撮其大要,可以直接写成“春风”,如“春风又绿江南岸”;可以诗意地写成“杨柳风”,如“吹面不寒杨柳风”;可以写成“惠风”,如“芳菲满郊甸,惠风生兰薄”;还可以写成“阳风”,如“岁序一更新,阳风动人寰”。但有一个值得关注的现象,那就是许多文人常常以“东风”来指代春风。如江淹《咏美人春游诗》:“江南二月春,东风转绿苹。”李白《落日忆山中》:“东风随春归,发我枝上花。”张栻《立春偶成》:“便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。”朱熹《春日》:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”披文入情,读者不难发现,这些诗歌中的东风并不是一个风向概念,其所指正是春风。这些诗歌的作者虽然生活在不同时代,但他们对东风的理解却高度一致,可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。
③东风何以是春风,首先与自然因素有关。根据气象学的解释,空气中气压是不均衡的,空气由气压高的地方向气压低的地方流动就形成了风。中国地处亚欧大陆东部,受行星风系与海陆热力差异影响,形成了典型的季风气候。每年春天,随着太阳直射点北移,中国陆地上的冷高压持续降低,太平洋副热带高压逐渐增强,在气压梯度力驱动下便形成了东南季风。中国大陆东部海岸线大致呈东北至西南走向,使得春天的东南季风在地面上转变为偏东风。由于东风吹拂的时间是春天,所以人们将二者统一起来,赋予了东风以春风的含义。
④除了自然因素之外,东风何以是春风,还与人们对东方的认知有关。在后天八卦中,震卦对应的方位是正东方,所以古人有“震居东”之说。由于震所代表的自然现象是雷,雷震而万物萌动,所以《白虎通义》中说:“所以名之为东方者,动方也,万物始动生也。”《说文解字》对“东”字解释道:“动也,从木。官溥说:从日在木中。”这些都表明了东方是万物萌动的方位,而春天是万物萌动的时间,所以古人将东方与春天联系起来,认定东风就是春风。
⑤《尚书》“洪范”篇最早提出了水、火、木、金、土的五行观念,但并未加以阐述。董仲舒在《春秋繁露》“五行之义”篇中发挥道:“天有五行:一曰木,二曰火,三曰土,四曰金,五曰水。”“木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金居西方而主秋气,水居北方而主冬气。”可见在中国人特有的五行文化观念中,东方属木,主春气,意味着勃勃生机,而春天也正是如此,所以东风就成了春风的另一种表述。
⑥在实际生活中,春天除了常刮东风之外,也刮其他风向的风。在文学创作中,之所以用东风来指代春风,很大程度上是受到了文化的规约。假如将春风表述为西风、南风或者北风,则与传统文化明显相悖;只有以东风来指代春风,才符合传统文化的要求。
⑦东风何以是春风,还是古典诗词不断层累以至于固化的结果。中国文学史上最早书写东风意象的是屈原,最早把东风解读为春风的则是王逸。屈原在《九歌·山鬼》中说:“东风飘兮神灵雨。”王逸注曰:“东风,春风也。”屈原的创作与王逸的注释相结合,第一次把文学文本中的东风坐实为春风。此后,“东风”一词便成了一种母题,一种被依赖的路径,被历代文人反复书写。如汉代《古诗十九首》道“东风摇百草”;唐代韩翃道“寒食东风御柳斜”;宋代苏轼道“东风袅袅泛崇光”;明代袁宏道道“东风杨柳濯青枝”;清代洪亮吉道“一片东风百草生”。在不同诗人笔下,东风这一符号的含义都是春风,“后进追取而非晚,前修久用而未先”,古代诗人都是这么运思与表达的。正因为一代代诗人不断地这样书写,东风作为春风的所指,便成为中国人一种集体意识与固化的表达方式。
⑧在中国,因为地理与文化原因,常以东风来指代春风。有趣的是,在欧洲文学中,雪莱的《西风颂》将“西风”比作春风。东西方这种差异,根源于人与世界发生关联的过程中将世界赋予了不同的意义。需要指出的是,作者这样编码,读者也必须这样解码,才能以意逆志,成为文本的知音。
(选自《光明日报》2025年4月25日16版,作者朱美禄,有删改)
8. 下列对文章的理解和分析,没有错误的一项是( )
A. 中国古代文人对“东风就是春风”具有普遍认知,他们诗歌作品中的东风与风向是一致的。
B. 第①段加点词“常常”表示这种用法是多数文人的选择,体现了说明文语言准确、严密的特点。
C. 中国文学史上最早书写东风意象的是屈原和王逸,此后“东风”便成了文学文本中的母题。
D. 本文是一篇事物说明文,主要说明方法是引资料,知识性与文学性较强,普及了“东风”的相关知识。
9. 说明性文章讲究条理清晰,层次分明。细读②-⑦段,结合说明顺序,分析其内部段落关系,感受作者思维的清晰与缜密。
10. 运用文中关于东风与春季关联的知识,解答下面小语同学的疑问。
【材料】
唐代陆龟蒙《治家格言》有言:“吾祖始铸田器,岁东作必大售。”
【释义】
我的祖辈是打造农具的,每年春耕开始的时候,农具销量很大。
小语同学对其中的“东作”一词产生了疑问。她由“日出而作,日入而息”中的“作”推断“东作”中的“作”应是“工作,做工”的意思,但对为什么用“东”代替“春”仍感到困惑。
【答案】8. B 9. 第②段首先说明了“东风就是春风”的认知具有普遍性;第③-⑦段从自然因素、方位认知、文化观念、文学传统等方面,采用了从现象到本质(从结果到原因)的逻辑顺序说明了“东风被指代为春风的原因”。
10. ①“东作”中的“东”代指“春”,源于中国传统文化中“东方”与“春天”的紧密关联。②在后天八卦中,震卦对应正东方,震代表的自然现象是雷,雷震则万物萌动。③《说文解字》中对“东”的解释也表明了东方是万物萌动的方位,而春天是万物萌动的时节,所以“东方”与“春天”在时间与方位上形成文化关联。④在五行观念中,东方属木,象征生机,与春天万物勃发的特征契合。所以,“东作”即“春耕”,古人以“东”代“春”,既符合“东方主春”的文化认知,也体现了传统文化中方位、季节与自然规律的统一。因此“东作”即为春耕,以东代春贴合传统认知与自然规律。
【解析】
【导语】本文是一篇逻辑严谨的事理说明文,围绕“东风何以代指春风”展开说明。先列举古典诗词,点明东风代春风的普遍现象,再依次从自然气候、方位认知、五行文化、文学积淀多方面逐层剖析缘由。由现象到本质,条理清晰,引用典籍与诗句,内容详实,兼具知识性与文学性,清晰阐释了古今独特的节气方位文化内涵。
【8题详解】
A.结合第②段可知,古代文人诗歌中的东风实际是用来指代春风,而不是真正的风向概念,“他们诗歌作品中的东风与风向是一致的”说法错误;
C.结合第⑦段第二三句可知,最早书写东风意象的是屈原,而王逸是对其进行注释解读的人,并非两人共同书写;
D.本文主要说明对象是“东风何以是春风”,分别从自然因素、文化认知、文学层累三个方面进行阐释,属于事理说明文,而非事物说明文。
【9题详解】
结合第②段可知,文章先列举大量古诗例子,摆出东风代指春风的普遍文学现象。由此可知,第②段是整体引出说明对象与普遍现象。
结合第③段第一句可知,文段从季风气候、风向特点的自然角度分析原因;结合第④段“还与人们对东方的认知有关”、第⑤段“五行文化观念中,东方属木,主春气”可知,又从古人方位认知、五行文化层面解读原因;
结合第⑥段“受到了文化的规约”、第⑦段“还是古典诗词不断层累以至于固化的结果”可知,最后从文化规约与文学传承固化角度补充原因。
由此可知,③-⑦段层层递进,围绕核心问题,由浅入深、从现象到本质,按照从结果到原因的逻辑顺序展开说明,条理清晰,思维缜密。
【10题详解】
结合第④段第二三句可知,东方对应震卦,雷声响动万物复苏生长,春天正是万物萌动的季节,东方与春天天然关联。古人将东方视作万物萌生的方位,为以“东”代“春”奠定认知基础。
结合第④段第四五句可知,文字释义也佐证东方代表萌发、生长,和春天的季节特点一致。由此可知,从文字本源上,东方就蕴含春日生发的内涵。
结合第⑤段第三四句可知,五行文化里东方对应木行,专属掌管春气,充满生机活力。由此可知,五行体系进一步固化了东方代指春天的传统文化观念。
综上可知,古人以方位配季节,用“东”代指春天,因此文中“东作”就是春日耕作、春耕的意思。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(八上P137)(共11分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存②百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生人。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝④,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重⑤,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥。”
(选自《贞观政要》,有删改)
【注释】①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④敝:通“蔽”。⑤九重:深宫之内。⑥存意:用心操劳国事。
11. 下面对两个文段中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “行拂乱其所为”中的“拂”读音为“fú”,“入则无法家拂士”中的“拂”读音为“bì”,这两个字读音不同,其意义也不同。
B. “劳其筋骨”中的“劳”与“上自劳军”(《周亚夫军细柳》)中的“劳”意思相同。
C. 由成语“悬梁刺股”中的“股”的意思可以推断“犹割股以啖腹”中的“股”意思也是“大腿”。
D. “太宗谓侍臣曰”中“谓”与“秦王使人谓安陵君曰”(《唐雎不辱使命》)中的“谓”意义和用法相同。
12. 把乙文中的句子翻译成现代汉语。
古之昏君,其耳目皆为敝。
13. 选出乙文中画波浪线句子的停顿,最准确的两处是( )
莫以天下A无事B四海安宁C便D不存意。
14. 甲乙两文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了①_______。甲文中列举攻城不胜和守城而逃两个战例,证明了“天时不如地利,地利不如人和”的观点,突出②_______是作战克敌制胜最重要的条件;乙文强调为君之道,首先是“存百姓”其次是③“_______”(用原文作答),还要广开言路,居安思危。甲文画横线部分从正面入手运用了④_______论证方法,乙文画横线部分从反面着笔运用了⑤_______论证方法。
【答案】11. B 12. 古代的昏君,他们的耳朵和眼睛都受到蒙蔽。
13. BC 14. ①. 治国之道 ②. 人和 ③. 不敢纵逸 ④. 举例 ⑤. 比喻
【解析】
【导语】甲乙两文主题契合,内核相通。甲文层层说理,借先贤逆境成才的事例,阐释忧患磨砺身心、安逸招致衰败的道理,逻辑缜密,思辨性强。乙文以唐太宗的言论展开,围绕为君修身、体恤百姓、戒奢自律展开劝诫,语言质朴恳切。两文皆聚焦修身与治国,一论忧患,一谈理政,互为补充,蕴含深刻的处世与治世智慧。
【11题详解】
B.“劳其筋骨”意为:使他的筋骨劳累。劳:使动用法,使……劳累。“上自劳军”意为:皇帝亲自慰劳军队。劳:动词,慰问、犒劳。二者意思不同。
【12题详解】
注意重点字词:
之:助词,的;昏君:昏庸无道的君主;为敝:被动句式,被蒙蔽。敝,通“蔽”,蒙蔽、遮蔽。
【13题详解】
句意:不要因为天下太平无事、四海安定,就懈怠偷懒、不用心操劳国事。“莫以天下无事”引出前提条件。“天下无事”“四海安宁”为两组并列的太平景象,中间需隔断,“便不存意”是安逸引发的懈怠后果。
因此断句:莫以天下无事/四海安宁/便不存意。
【14题详解】
①甲文画线句论述个人磨难成才、国家忧患兴邦;乙文以太宗言论,讲述君主修身律己、体恤百姓、居安思危的理政准则可知,两文兼顾个人修身与国家治理。由此可知甲乙两文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了治国之道。
②结合甲文“天时不如地利,地利不如人和”可知,作者列举攻城失利、守城溃败的战例,对比天时、地利、人和三者的优劣,层层论证人心向背的关键作用。由此可知,文段突出人和是作战克敌制胜最重要的条件。
③结合乙文“为君之道,必须先存百姓。再者,不敢纵逸”可知,唐太宗依次提出为君的行为准则,把体恤百姓放在首位,又强调克制欲望、不放纵享乐。由此可知,为君之道首先是“存百姓”,其次是不敢纵逸。
④结合甲文画线句可知,文段连续列举六位古代圣贤身处逆境、历经磨砺而后被重用的事例。此处从正面入手,运用举例论证,证明忧患磨难能磨炼人、成就人才。
⑤结合乙文画线句可知,把剥削百姓满足君王私欲,比作割取大腿肉填饱肚子,自取灭亡。此句从反面着笔,运用比喻论证,生动警示君主不可损害百姓、贪图享乐。
【点睛】参考译文:
【甲】舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被选拔,胶鬲从贩鱼卖盐的行业中被举荐,管夷吾从狱官手里释放后被任用,孙叔敖从隐居的海边被起用,百里奚从集市上被录用。所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过这些来震撼他的心灵、磨砺他的性情,增加他原本不具备的才干。
人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困苦,思虑堵塞,然后才能奋发有为;内心的想法表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,国外没有势力、地位相当的邻国和外来的忧患,这个国家往往就会灭亡。这样以后,人们才会明白:常处忧患之中可以使人生存发展,常处安逸享乐之中会使人走向灭亡。
【乙】贞观初年,唐太宗对身边的大臣说:“做君主的原则,必须首先体恤百姓。如果损害百姓的利益来供养自身,就好比割下自己大腿上的肉来填饱肚子,肚子填饱了,人却会死去。除此之外,不能放纵安逸。我常常思考,伤害自身的从来不是外界事物,都是因为沉溺嗜好欲望才酿成灾祸。如果沉迷美味佳肴,贪恋歌舞女色,想要的东西越多,受到的损害就越大,既会耽误国家政务,又会侵扰百姓。”贞观六年,唐太宗又对侍臣说:“古代的昏庸君主,他们的耳目都被蒙蔽,不清楚国家政事的好坏,也看不到自身的过错,因此走向灭亡。我身居深宫之内,不能完全看清天下所有事,所以依靠你们各位大臣,把你们当作我的耳目。不要因为天下太平无事、四海安定,就懈怠偷懒、不用心操劳国事。”
(二)(九上P55)(共4分)
15. 阅读下面苏轼的一首诗,回答问题。
阳关曲·中秋月
暮云收尽溢①清寒②,银汉无声转③玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
【注释】①溢:满出。暗寓月色如水之意。②清寒:清朗而有寒意。③转:移动。
这首诗与《水调歌头・明月几时有》写的都与“子由”有关,都体现了兄弟情深。请结合下面资料卡,分析两首诗词在情感上的不同。
资料卡
《水调歌头·明月几时有》是苏轼在密州时所作。这首词创作后不久,苏轼与胞弟得到团聚的机会。《阳关曲·中秋月》是作者与其胞弟久别重逢时所作。七年来,二人第一次共赏月华。
【答案】《水调歌头·明月几时有》表达的是久别的思念,同时反映出作者旷达乐观、积极向上的精神。《阳关曲·中秋月》表达的是兄弟重逢、共赏中秋月的愉悦与美好,抒发了相聚后不久又要分手的哀伤与感慨。
【解析】
【导语】这首《阳关曲·中秋月》是苏轼与胞弟子由久别重逢共赏明月之作,语浅情真。前两句摹写中秋月清辉澄澈之景,后句即景生情,藏着相逢的珍惜,也暗寓聚散无常的轻怅,淡笔含深味。
【详解】《水调歌头·明月几时有》创作于苏轼与弟弟子由长久分离、不得相见之时,中秋望月牵动满怀思念,词人虽感慨人间离别难免,却能跳出离愁的伤感,以豁达胸襟看淡悲欢离合,寄寓对亲人的美好祝愿,整体情感既有对手足的深切牵挂,更透着身处逆境依旧旷达乐观、释怀从容的人生情怀。而《阳关曲·中秋月》是兄弟二人七年别离后首度重逢、共赏中秋明月时所作,开篇描绘清辉遍洒、圆月当空的清幽夜景,先流露出久别相聚、同赏月色的欣喜与温馨;后两句笔锋一转,感慨这般圆满美好的中秋月夜难得再有,暗含相聚时光短暂、转瞬又要别离的怅惘与不舍,满含对重逢不易的珍惜,以及对即将再度分离的感伤与无奈。两首诗词虽都牵挂子由、饱含兄弟深情,一首是离别中望月怀人,于思念里见旷达;一首是重逢后对月感怀,于欢聚中伤别离,情感基调与心境有着明显不同。
四、整本书阅读(5分)
16. 阅读《艾青诗选》中的这首诗,回答问题。
少年行(节选)
像一只飘散着香气的独木船,
离开一个小小的荒岛;
一个热情而忧郁的少年,
离开了他的小小的村庄……
再见,我的贫穷的村庄……
……
我的老母狗也快回去吧,
双尖山保佑你们平安无恙!
等我老了,
我还要回来的!
诗歌中的“少年”让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,说一说他(她)为什么带给你这样的阅读感受。100字左右。
①简・爱(《简・爱》) ②保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
【答案】示例一:简・爱的离开是为了坚守。《简・爱》中,虽然简・爱深爱着罗切斯特,但得知他已有妻子后,毅然决然地选择离开桑菲尔德庄园。这一离开并不是对感情的背叛,而是对自己尊严和原则的坚守。她坚守平等、独立的价值观,即便内心痛苦万分,也绝不妥协,用离开的方式捍卫了自己的尊严。
示例二:保尔即使离开了,也不妨碍坚守。《钢铁是怎样炼成的》里,保尔在身体状况极度糟糕、无法继续在前线战斗的情况下,离开了战场。然而,他没有就此放弃为革命事业而奋斗。他坚守着共产主义理想,在病床上开始文学创作,通过写作继续为革命事业贡献力量,将自己对革命的热情和信念以文字形式传递出去,这是另一种形式的坚守。
示例三:保尔的离开是为了坚守。《钢铁是怎样炼成的》中,保尔发现自己与冬妮娅的价值观、阶级立场格格不入,为了不背离革命理想,主动选择与冬妮娅分手离开。他割舍个人情感,是为了坚守革命信仰与奋斗追求,保持精神上的纯粹,用离开捍卫了自己的理想与立场。
示例四:简・爱的离开是为了坚守。《简・爱》中,简・爱在洛伍德学校度过了八年时光,尽管这里已让她获得知识与成长,但她不愿被平静却单调的生活束缚,于是主动选择离开洛伍德学校,去追寻更广阔、更自由的人生。这一离开不是逃避安稳,而是坚守对自我价值的追求与对新生活的向往,不愿在一成不变的环境中消磨理想,用离开奔赴心中真正向往的人生。(能围绕“离开”与“坚守”,结合相关情节阐述,意思对即可)
【解析】
【详解】这首《少年行》节选,核心意象是“少年离开贫穷村庄”,带着热情与忧郁远行,却又许下“等我老了还要回来”的承诺,本质是离开与坚守的矛盾统一:少年为理想、为远方出发,却始终牵挂故土,内心藏着对家乡与初心的坚守。两个备选人物中,保尔·柯察金与简·爱都有“离开”的经历,也都在离开中坚守着自己的信念,可分别从“奔赴理想的离开”和“追寻尊严的离开”两个角度切入,结合情节对应诗歌中少年的情感特质。
示例一(保尔·柯察金):诗歌中的少年让我联想到保尔·柯察金。保尔离开家乡舍佩托夫卡,为革命理想奔赴战场与建设一线,像少年离开村庄远行,满是热情与坚毅;可他始终牵挂故土与战友,即便历经磨难也坚守着为人民奋斗的初心,如同少年许下“还要回来”的承诺,在离开中坚守着内心的信念。
示例二(简·爱):诗歌中的少年让我联想到简·爱。简·爱离开盖茨海德府、桑菲尔德庄园,为追寻尊严与平等一次次远行,带着对命运的反抗,如同少年离开村庄的热情与决绝;可她始终坚守着对真诚与独立的追求,最终回归桑菲尔德,正如少年对故土的牵挂,在离开中坚守着内心的初心。
五、作文(5分)
17. 阅读下面材料,任选一题作文。
朱光潜先生曾说:“这个世界之所以美满,就在它有缺陷。”他认为,缺陷带来了希望、想象与奋斗的可能,反之,倘若件件事都尽善尽美了,就没有希望发生,更没有努力奋斗的必要,将导致一切停滞。
(1)请以“缺陷,也是一种圆满”为题目,写一篇记叙文。
(2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①选择(1)表达意图明确,内容具体充实;选择(2)观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文一:
缺陷,也是一种圆满
从前的我,一直偏执地追逐完美。做事情力求面面俱到,做人做事不容许有半点失误,总觉得只有毫无缺憾的人生,才算圆满。直到一次手工泥塑的经历,彻底改变了我的想法,让我懂得缺陷从来不是遗憾,而是另一种别样的圆满。
上周的美术手工课,老师布置了泥塑作业,要求制作一朵荷花,作为期末实践评分作品。我满心期待,想要做出一朵形态规整、毫无瑕疵的荷花,赢得优异的成绩。我小心翼翼地揉搓陶泥,一点点塑形、修边,每一片花瓣都力求大小均匀、线条流畅,不敢有一丝马虎。看着逐渐成型的荷花,规整精致,我心里满是得意,以为这次一定能交出满分作品。
可就在即将完工时,我伸手整理桌面,不小心手肘碰到了泥塑。清脆的一声轻响,最外层一片最美的花瓣被撞得弯折破损,边缘残缺不齐。我瞬间慌了神,反复尝试修补,可破损的痕迹始终无法抹去,原本完美的荷花,硬生生多了一处刺眼的缺陷。看着残缺的作品,我又急又沮丧,鼻尖发酸,甚至想推倒重做,可时间已经来不及了。
下课展示作品时,同学们的荷花大多工整完美,唯独我的荷花带着残缺的花瓣。我低着头,满心愧疚,不敢抬头。可老师走到我的作品前,细细端详片刻,笑着对我说:“太过完美的泥塑反而僵硬呆板,这片残缺的花瓣,让这朵荷花多了自然的灵动,有了独一无二的模样。”
我猛然醒悟。世间本无绝对的圆满,那些看似残缺的缺憾,恰恰是独一无二的印记。完美的作品千篇一律,而带着缺陷的成长,才真实鲜活。人生亦是如此,没有毫无遗憾的生活,也没有十全十美的人生。考试的失误、做事的缺憾、自身的不足,这些看似不好的缺陷,让我们看清短板,督促我们努力成长。
正是缺陷,给了我们奋斗的动力、进步的希望。人生不必苛求极致完美,接纳缺憾,拥抱不足,在不完美中奔赴成长,便会发现,原来缺陷,也是一种独属于自己的圆满。
例文二:
接纳缺憾,方得圆满
世人皆向往完美,渴求事事顺心、面面周全,将无瑕无憾当作人生的终极目标。可回望生活,绝对的完美从未存在。真正的成长与美好,从不诞生于极致的圆满之中,恰恰蕴藏在缺憾与不足里。适度的缺陷,是前行的动力,是成长的契机,亦是人生另一种圆满。
完美无缺的事物往往趋于停滞,毫无进步的空间。倘若人生事事顺遂、毫无短板,我们便会沉溺于安逸之中,失去拼搏的勇气与进取的初心。就像一朵人工雕琢极致规整的花,精致却毫无生机;一段没有波折的路途,平坦却难以留下成长的足迹。没有缺憾的鞭策,人容易安于现状、固步自封,最终止步不前,失去突破自我的可能。
反观生活,缺憾总能催生奋斗的力量,点亮前行的希望。学生因成绩的缺憾,查漏补缺、勤学苦练,一步步夯实基础、提升自我;运动员因赛场的遗憾失利,刻苦训练、打磨短板,最终突破极限、绽放光彩。每个人的不足与缺憾,都是自身的成长路标,提醒我们看清差距,督促我们不断精进。正是这些不完美,让人生有了向上突破的意义。
缺憾更能成就独一无二的价值,赋予生活别样的温度。世间万物各有瑕疵,山川有崎岖沟壑,才显壮阔雄浑;明月有阴晴圆缺,才得岁岁相思。人亦是如此,每个人都有自己的短板与缺憾,正是这些独特的不完美,塑造了独一无二的人生。刻意追求绝对完美,只会陷入焦虑与内耗,学会接纳缺憾,才能坦然面对生活,从容奔赴成长。
成长本就是一场与缺憾和解、在缺憾中成长的旅程。不必苛求事事圆满,不必纠结过往遗憾。正视自身不足,接纳生活缺憾,在不完美中沉淀自我、奋力前行。我们终会明白,没有缺憾的圆满是空洞的,历经缺憾打磨的人生,才足够丰盈鲜活。接纳缺憾,拥抱不完美,我们终将在成长路上,遇见真正的圆满。
【解析】
【详解】(1)一、审题立意:本文核心是理解朱光潜先生的话,紧扣“缺陷”与“圆满”的辩证关系,立足初中生的生活体验,不追求深刻的哲理堆砌,侧重表达“缺陷并非遗憾,反而能带来成长、温暖或收获,最终成就另一种圆满”的观点。立意要贴近初中生的校园、家庭生活,避免空洞,突出“成长”这一核心——比如自身的小缺点、经历的小挫折,看似是缺陷,却让我们学会坚持、懂得珍惜,最终收获了更珍贵的东西,这便是一种圆满。语言要朴实真诚,符合初中生的表达习惯,字数控制在250字左右,明确点出缺陷与圆满的关联,体现积极向上的心态。
二、选材构思:整体思路是熟悉的日常场景,通过具体事例展现“缺陷带来圆满”,运用细节描写、对比衬托等写作技巧,让构思更具可操作性。如写自己天生不善言辞,课堂上不敢发言,在老师鼓励下,每天练习表达,虽最终仍不如他人伶牙俐齿,但学会了勇敢表达自我,收获了自信与同学的认可,用细节描写刻画练习时的笨拙与坚持,对比前后的变化,凸显缺陷带来的成长圆满;或写家里的老台灯灯光昏暗、外观陈旧,却是爷爷留下的,每当夜晚学习时,灯光虽不明亮却格外温暖,它承载着爷爷的关爱,看似的缺陷,却让亲情更加浓厚,运用借物抒情的技巧,将台灯的缺陷与亲情的圆满结合;或者班级运动会上,我们班接力赛第三棒选手跑步速度较慢,但他拼尽全力,不放弃,最终我们虽未夺冠,却收获了团结与坚持的力量,用场面描写展现比赛的紧张,通过队友的鼓励体现缺陷背后的圆满,突出集体的温暖。
(2)一、审题立意:核心紧扣朱光潜先生“世界因缺陷而美满”的观点,结合初中生生活与认知,立意为“缺陷并非遗憾,而是成长的动力与希望的源泉”。世界本无完美,缺陷的存在,让我们有了追求更好的目标,有了努力奋斗的空间,也让生活充满期待与可能。若事事完美,人生便会失去前进的意义,变得平淡乏味。立意贴近初中生实际,强调正视缺陷、积极奋斗,传递乐观向上的态度,避免深奥表述。
二、选材构思:整体思路为“引论点题—本论论证—结论升华”,可围绕“缺陷带来希望与奋斗”展开,选用熟悉的事例,结合议论文写作技巧,让论证更具说服力。引论可引用朱光潜先生的名言,直接点明中心论点,采用“名言引入+观点阐释”技巧,快速扣题;本论分两个分论点,一是“缺陷催生奋斗的动力”,选用身边的事例,运用“事例论证+分析说理”技巧,结合自身体验增强共鸣;二是“缺陷赋予想象与希望”,选用名人小故事,采用“名人事例+类比论证”技巧,联系初中生学习生活谈启示;结论总结全文,呼应中心,运用“呼吁式”结尾,引导同学们正视缺陷、勇于奋斗。
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2026年初中毕业班第一次调研测试语文试题卷
注意事项:
1.本试卷满分120分,考试时间120分钟。
2.答题前,考生务必先将自己的姓名、考号、学校填写在试题卷和答题卡相应位置。
3.考生作答时,将答案涂写在答题卡上,在本试题卷上答题无效。
4.考试结束,将答题卡和试题卷一并交回。
一、积累与运用(共24分)
班级开展以“语文润心 语文得法”为主题的学习活动,请你完成任务。
1. 班级开展以“语文润心 语文得法”为主题的学习活动,阅读下面宣传页的一段话,按要求完成任务。
语文教材中每一篇文章,都悄然濡养我们的心灵。徜徉于这些课文之间,是增加语文素养的重要一步。而学习语文的秘 ① ,就藏在“学而不思则 ② ”的箴言里——秉持“读思结合”之法,让阅读与思考 A (互相补充配合,更能显出好处)。随着学习的深入,我们对语文的热爱也 B (随着时间的推移,一天天地不断增长)。回顾课文,孔子教导我们不耻下问,宋濂劝勉我们勤学不 ③ ,鲁迅警醒我们惜时奋进。语文学习无捷径:唯有日复一日坚持积累与练习,才能打破“语文难学”这种根深 ④ 固的认知,最终收获成长的累累硕果。
(1)下列加点字读音标注不正确的一项是( )
A. 濡养(rú) B. 徜徉(cháng)
C. 箴言(zhēn) D. 积累(léi)
(2)在语段横线处填入汉字,全都正确的一项是( )
A. ①诀 ②罔 ③怠 ④蒂 B. ①诀 ②惘 ③殆 ④谛
C. ①抉 ②罔 ③殆 ④蒂 D. ①决 ②惘 ③怠 ④遆
(3)下列说法错误的一项是( )
A. 画横线的句子是一个病句:将“增加”改成“提升”即可。
B. “学而不思则 ③ ”和“语文难学”两处引号的作用相同。
C. 根据词语解释,AB两处的成语应该是“相得益彰”“与日俱增”。
D. 画波浪线的句子前面用“唯有”,后面用“才”表示递进关系。
2. 读懂教材,读深教材,让我们获益匪浅。下面是小组同学根据教材古诗文写的感悟,请把空缺处补充完整。
诗文就是远方:当登上“①_______,②_______”(杜甫《望岳》)神奇秀丽、高大巍峨的泰山时,当面对“峰峦如聚,波涛如怒”的地势险峻的潼关要塞时,我们不仅欣赏了祖国的大好河山,更是见识了阔达的世界。诗文也是哲理:“③_______,④_______”(陆游《游山西村》)告诉我们要坚持不懈,定能够绝处逢生;“⑤_______,⑥_______”(周敦颐《爱莲说》)告诉我们要保持本心,不与世俗同流合污;“⑦_______,⑧_______”(《〈论语〉十二章》)告诉我们要志向坚定,广泛学习,勤于思考……语文教材早就把世界的本真告诉我们,让我们满怀热忱拥抱语文吧!
3. 初中语文教材一直在守正中创新和发展,下面是小组成员搜集整理的一组有关“初中语文教材”的材料,请根据要求,完成下列任务。
(1)请根据图片的提示,补全下面的思维导图。
(2)下面是教材“活动探究”单元中关于诗歌创作的技巧点拨。请结合语境将空缺内容补写完整,注意语意准确连贯。
①__?将生活中人、事、物触发的情感分行写出来,就有诗的模样了;如果再适当融入联想和想象,就有诗的味道了。写诗可以直抒胸臆,②__,更多的时候二者是有机地结合在一起的。如艾青的《我爱这土地》,既通过“因为我对这土地爱得深沉”直接抒发真挚炽热的爱国之情,也借助鸟、土地、河流、风、黎明等意象的抒写表达诗人对祖国的爱。写诗,还要注意语言的简洁、凝练。写诗还要注意节奏。
(3)初中语文教材的编排体例就像一场精心策划的文学之旅,各个板块在旅途中各司其职。请选择下面三个板块中的任意一个,生动表述它在这场“文学之旅”中的作用,至少用一种修辞手法。(句式、字数不要求和示例完全相同)
A.单元导读 B.预习 C.思考探究
示例:注释:注释正如旅途中的智慧向导,在我们为文中疑难困惑时及时送上精准的讲解,助力我们在文学之路畅行无阻。
二、现代文阅读(共26分)
(一)(共16分)
阅读下面短文,完成下面小题。
酒爷
①要说谁家的酒缸大,整个灰石村,没人敢跟酒爷比。酒爷,大名李久。刚过不惑之年。
②一口大缸,下端埋进土10多厘米,像树一样种在酒爷家门口。每年,酒爷要做200斤糯米的酒。
③冷风乍起,酒爷开始做酒。他采用的酒曲配方,简直是一个盛大的春天花园。你听,白面100斤,桃仁3斤,杏仁3斤,草乌1斤,乌头3斤,煮熟的绿豆5斤,木香4两,官桂8两,辣蓼10斤,益母草10斤,苍耳草10斤,同蓼草3味,每石米内,放曲10斤。每一物,都带着草木的芬芳和大自然的灵秀之气。
④酒爷将糯米倒入豆腐桶,浸渍一天两夜后,将白白胖胖的糯米倒入饭甑,置于镬灶上蒸熟。此时的糯米,在氤氲的热气里,释放着浓郁的饭香。将糯米摊开于地簟上,凉透后以10:1的比例拌上蓼曲,倒入大缸中加水搅拌。10多个小时后,酒醅被发酵的气体顶到液面上,缸里的东西翻滚起来,伴着“乒乓、乒乓”的声响。酒爷掀开盖子,拿起了耙子。那些气泡一冒上来,酒爷就把它们打下去:又冒上来,又打下去。此时的酒爷,像个纵横驰骋所向披靡的将军。如是一周后,酒爷的酒就做好了。它色泽清亮,带着嫩嫩的黄。
⑤【A】“一见公主盗令箭,不由本宫喜心间。站立宫门叫小番——”酒爷的高腔,带着沙音,那“番”字立得高高的,一直扬上去,惊得附近稻草垛上的麻雀扑棱棱飞起,惊得路过灰石村的白云停下了脚步。一酿好酒,酒爷就要亮一嗓子,那条叫虫虫的土狗,围着酒爷追尾巴,一圈又一圈。酒爷一日三餐不离酒。早上喝一杯,活血;中午喝两杯,养气;晚上喝三杯,提神。酒是酒爷的命。
⑥不喝酒的时候,酒爷像个青色的李子,上面还蒙着一层白霜。喝了酒,酒爷就要吊上一嗓子,脸上的每一块肌肉都鲜活起来。虫虫欢快地追着他跑来跑去。
⑦酒爷一般不喝高,喝高就不一般。
⑧那是1997年的一天。虫虫摇摇晃晃地走到家门口的酒缸边,呼呼大睡。酒爷摇摇晃晃地走出来,【B】“一见公主盗令箭,不由本宫喜心间。站立宫门叫小番——”唱到这儿,酒爷断了声,像一股凛冽的风在空旷的大街上奔跑,突然被人一股脑儿收入囊中,不留一丝小尾巴。酒爷醒来的时候,整个人泡在豆腐桶里。坊间的豆腐桶,可以做酒、做豆腐,红白喜事时搁熟食。当然,当醒酒用的,酒爷是第一人。
⑨酒爷后面的故事,是一位村人补充的。当时,他恰好路过,闻到一股浓郁的酒味,发现酒爷整个人成了一个火球。半年前,邻村有人喝了两斤多白酒,烧得厉害跳下池塘,不幸淹死。村人看到酒爷家的豆腐桶,马上盛上凉水,给酒爷降温。
⑩天气一暖,酒爷就会把黄酒运出去,加工成白酒。白酒酒精度高,容易烧肠燎胃。“什么事让你命都不要啦?”村人问。酒爷喃喃道:“香港,香港回归了。”
⑪酒爷的父母当年去了香港,只给他留下酿黄酒的技艺,酒爷在酿酒、喝酒中,饮下一杯杯的思念。
⑫银杏叶子一转黄,酒爷就筹备做酒。糯米要粒粒饱满,水要没污染的深山泉水。酒曲的配方,更要件件到位。银杏叶落了一地时,酒爷的酒已经香飘整个灰石村了。连邻村的狗都跑过来,冲着虫虫摇尾巴。有邻村的客人闻香而来,想重金买酒爷的酒。酒爷摆手说,这酒,是要迎接我父母大人的。第一杯,要先敬他们。
⑬这天,酒爷听到虫虫疯狂的叫声走出门,看见附近的稻草垛着了火。有点微微的风,火苗吐着蛇一样的信子。方圆几十米没有池塘,门口连个水龙头都没有。稻草垛连接着剁好的硬柴和木墙,失了它等于夺了邻居的命。酒爷犹豫了两秒,掀开酒缸,用大瓢舀起酒,往火上洒。
⑭火扑灭了。酒香撒开腿,奔跑在灰石村的墙壁上、瓦片上、树叶上,奔跑进每一个村人赞赏的眼眸里。酒爷用酒灭火,成了灰石村的传奇。酒爷酿的酒,属于度数低的素酒。《西游记》里,孙悟空正是用素酒灭了妖火,救了西城里外人家。
⑮酒爷看着浅到半腰的酒缸,喉咙不由得一紧,随之一放,唱道:【C】“一见公主盗令箭,不由本宫喜心间。站立宫门叫小番——”歌声里,虫虫正舔着洒落的酒,欢快地摇着尾巴。
(选自《小小说选刊》,作者王秋珍,选文有删改)
学校戏剧社打算将这篇小说拍摄成微电影,请你参与完成以下任务。
4. 【情节梳理】请根据提示,梳理与酒爷有关的故事情节。
①______。
②酒爷喝醉酒,村人帮其降温。
③______。
④酒爷用酒灭火,拯救乡邻。
5. 【物象分析】文中的土狗虫虫多次出现,有人认为多余,可删去。你怎么看?请结合小说内容说明理由。
6. 【内容探究】选文三次使用了京剧《四郎探母》中同一戏词,但出现的情境不同。结合选文,简要分析其作用。
7. 【角色剖析】酒爷刚过不惑之年,就被人称为“爷”。请结合小说内容及链接材料探究原因。
【链接材料】
爷:①对与祖父辈分相同、年龄相仿的男子的敬称。②对长一辈或年长男子的敬称。③扛得起责任的男人才是真爷们。
(二)(八下第二单元)(共10分)
阅读下面短文,完成下面小题。
东风何以是春风
①歌咏春天,自然少不了对春风的关注。而春风这个概念,古人有多种多样的表述。
②撮其大要,可以直接写成“春风”,如“春风又绿江南岸”;可以诗意地写成“杨柳风”,如“吹面不寒杨柳风”;可以写成“惠风”,如“芳菲满郊甸,惠风生兰薄”;还可以写成“阳风”,如“岁序一更新,阳风动人寰”。但有一个值得关注的现象,那就是许多文人常常以“东风”来指代春风。如江淹《咏美人春游诗》:“江南二月春,东风转绿苹。”李白《落日忆山中》:“东风随春归,发我枝上花。”张栻《立春偶成》:“便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。”朱熹《春日》:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”披文入情,读者不难发现,这些诗歌中的东风并不是一个风向概念,其所指正是春风。这些诗歌的作者虽然生活在不同时代,但他们对东风的理解却高度一致,可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。
③东风何以是春风,首先与自然因素有关。根据气象学的解释,空气中气压是不均衡的,空气由气压高的地方向气压低的地方流动就形成了风。中国地处亚欧大陆东部,受行星风系与海陆热力差异影响,形成了典型的季风气候。每年春天,随着太阳直射点北移,中国陆地上的冷高压持续降低,太平洋副热带高压逐渐增强,在气压梯度力驱动下便形成了东南季风。中国大陆东部海岸线大致呈东北至西南走向,使得春天的东南季风在地面上转变为偏东风。由于东风吹拂的时间是春天,所以人们将二者统一起来,赋予了东风以春风的含义。
④除了自然因素之外,东风何以是春风,还与人们对东方的认知有关。在后天八卦中,震卦对应的方位是正东方,所以古人有“震居东”之说。由于震所代表的自然现象是雷,雷震而万物萌动,所以《白虎通义》中说:“所以名之为东方者,动方也,万物始动生也。”《说文解字》对“东”字解释道:“动也,从木。官溥说:从日在木中。”这些都表明了东方是万物萌动的方位,而春天是万物萌动的时间,所以古人将东方与春天联系起来,认定东风就是春风。
⑤《尚书》“洪范”篇最早提出了水、火、木、金、土的五行观念,但并未加以阐述。董仲舒在《春秋繁露》“五行之义”篇中发挥道:“天有五行:一曰木,二曰火,三曰土,四曰金,五曰水。”“木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金居西方而主秋气,水居北方而主冬气。”可见在中国人特有的五行文化观念中,东方属木,主春气,意味着勃勃生机,而春天也正是如此,所以东风就成了春风的另一种表述。
⑥在实际生活中,春天除了常刮东风之外,也刮其他风向的风。在文学创作中,之所以用东风来指代春风,很大程度上是受到了文化的规约。假如将春风表述为西风、南风或者北风,则与传统文化明显相悖;只有以东风来指代春风,才符合传统文化的要求。
⑦东风何以是春风,还是古典诗词不断层累以至于固化的结果。中国文学史上最早书写东风意象的是屈原,最早把东风解读为春风的则是王逸。屈原在《九歌·山鬼》中说:“东风飘兮神灵雨。”王逸注曰:“东风,春风也。”屈原的创作与王逸的注释相结合,第一次把文学文本中的东风坐实为春风。此后,“东风”一词便成了一种母题,一种被依赖的路径,被历代文人反复书写。如汉代《古诗十九首》道“东风摇百草”;唐代韩翃道“寒食东风御柳斜”;宋代苏轼道“东风袅袅泛崇光”;明代袁宏道道“东风杨柳濯青枝”;清代洪亮吉道“一片东风百草生”。在不同诗人笔下,东风这一符号的含义都是春风,“后进追取而非晚,前修久用而未先”,古代诗人都是这么运思与表达的。正因为一代代诗人不断地这样书写,东风作为春风的所指,便成为中国人一种集体意识与固化的表达方式。
⑧在中国,因为地理与文化原因,常以东风来指代春风。有趣的是,在欧洲文学中,雪莱的《西风颂》将“西风”比作春风。东西方这种差异,根源于人与世界发生关联的过程中将世界赋予了不同的意义。需要指出的是,作者这样编码,读者也必须这样解码,才能以意逆志,成为文本的知音。
(选自《光明日报》2025年4月25日16版,作者朱美禄,有删改)
8. 下列对文章的理解和分析,没有错误的一项是( )
A. 中国古代文人对“东风就是春风”具有普遍认知,他们诗歌作品中的东风与风向是一致的。
B. 第①段加点词“常常”表示这种用法是多数文人的选择,体现了说明文语言准确、严密的特点。
C. 中国文学史上最早书写东风意象的是屈原和王逸,此后“东风”便成了文学文本中的母题。
D. 本文是一篇事物说明文,主要说明方法是引资料,知识性与文学性较强,普及了“东风”的相关知识。
9. 说明性文章讲究条理清晰,层次分明。细读②-⑦段,结合说明顺序,分析其内部段落关系,感受作者思维的清晰与缜密。
10. 运用文中关于东风与春季关联的知识,解答下面小语同学的疑问。
【材料】
唐代陆龟蒙《治家格言》有言:“吾祖始铸田器,岁东作必大售。”
【释义】
我的祖辈是打造农具的,每年春耕开始的时候,农具销量很大。
小语同学对其中的“东作”一词产生了疑问。她由“日出而作,日入而息”中的“作”推断“东作”中的“作”应是“工作,做工”的意思,但对为什么用“东”代替“春”仍感到困惑。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(八上P137)(共11分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存②百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生人。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝④,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重⑤,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥。”
(选自《贞观政要》,有删改)
【注释】①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④敝:通“蔽”。⑤九重:深宫之内。⑥存意:用心操劳国事。
11. 下面对两个文段中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. “行拂乱其所为”中的“拂”读音为“fú”,“入则无法家拂士”中的“拂”读音为“bì”,这两个字读音不同,其意义也不同。
B. “劳其筋骨”中的“劳”与“上自劳军”(《周亚夫军细柳》)中的“劳”意思相同。
C. 由成语“悬梁刺股”中的“股”的意思可以推断“犹割股以啖腹”中的“股”意思也是“大腿”。
D. “太宗谓侍臣曰”中“谓”与“秦王使人谓安陵君曰”(《唐雎不辱使命》)中的“谓”意义和用法相同。
12. 把乙文中的句子翻译成现代汉语。
古之昏君,其耳目皆为敝。
13. 选出乙文中画波浪线句子的停顿,最准确的两处是( )
莫以天下A无事B四海安宁C便D不存意。
14. 甲乙两文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了①_______。甲文中列举攻城不胜和守城而逃两个战例,证明了“天时不如地利,地利不如人和”的观点,突出②_______是作战克敌制胜最重要的条件;乙文强调为君之道,首先是“存百姓”其次是③“_______”(用原文作答),还要广开言路,居安思危。甲文画横线部分从正面入手运用了④_______论证方法,乙文画横线部分从反面着笔运用了⑤_______论证方法。
(二)(九上P55)(共4分)
15. 阅读下面苏轼的一首诗,回答问题。
阳关曲·中秋月
暮云收尽溢①清寒②,银汉无声转③玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
【注释】①溢:满出。暗寓月色如水之意。②清寒:清朗而有寒意。③转:移动。
这首诗与《水调歌头・明月几时有》写的都与“子由”有关,都体现了兄弟情深。请结合下面资料卡,分析两首诗词在情感上的不同。
资料卡
《水调歌头·明月几时有》是苏轼在密州时所作。这首词创作后不久,苏轼与胞弟得到团聚的机会。《阳关曲·中秋月》是作者与其胞弟久别重逢时所作。七年来,二人第一次共赏月华。
四、整本书阅读(5分)
16. 阅读《艾青诗选》中的这首诗,回答问题。
少年行(节选)
像一只飘散着香气的独木船,
离开一个小小的荒岛;
一个热情而忧郁的少年,
离开了他的小小的村庄……
再见,我的贫穷的村庄……
……
我的老母狗也快回去吧,
双尖山保佑你们平安无恙!
等我老了,
我还要回来的!
诗歌中的“少年”让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,说一说他(她)为什么带给你这样的阅读感受。100字左右。
①简・爱(《简・爱》) ②保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
五、作文(5分)
17. 阅读下面材料,任选一题作文。
朱光潜先生曾说:“这个世界之所以美满,就在它有缺陷。”他认为,缺陷带来了希望、想象与奋斗的可能,反之,倘若件件事都尽善尽美了,就没有希望发生,更没有努力奋斗的必要,将导致一切停滞。
(1)请以“缺陷,也是一种圆满”为题目,写一篇记叙文。
(2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①选择(1)表达意图明确,内容具体充实;选择(2)观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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