16.主题阅读训练:情趣理趣-【真题圈】2025-2026学年八年级下册语文练考试卷(统编版·新教材)北京专版

2026-05-30
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 第六单元
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 北京市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.71 MB
发布时间 2026-05-30
更新时间 2026-05-30
作者 陕西文韬文化传媒有限公司
品牌系列 真题圈·练考试卷
审核时间 2026-04-30
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来源 学科网

内容正文:

真题圈语文 同步调研卷 八年级下5E 16.主题阅读训练:情趣理趣 出 一、诗歌阅读 名期 (一)(期末·大兴区)阅读《石壕吏》,完成1~2题。 分值:6分 难度:★★ 建议用时:6分钟 石壕吏 杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且 偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入 无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。 製 1.根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。(2分) 本诗从诗人“暮投石壕村”到“天明登前途”,从差役 “① ”(用三字原文)到带妇应役,从老翁“逾墙走”到 独自归家…线索完整,情节紧张。诗歌首尾叙事,中间巧借老 妇之口,诉说其一家的悲惨遭遇,揭示了② 给底层人 民生活造成的深重苦难。 2.本诗中的“老妪力虽衰,请从吏夜归”和白居易《卖炭翁》中的“可 怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”都表现了人物的矛盾心理。请 分别结合诗句的具体内容,简要分析作者表现这种矛盾心理的 用意。(4分) (二)(期末·房山区)阅读《茅屋为秋风所破歌》,完成1~2题。 分值:7分 难度:★★ 建议用时:7分钟 茅屋为秋风所破歌 槛加 H 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂 题均 胃长林梢,下者飘转沉塘坳。 品 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇 国 焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶 卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。 鸣呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 1.根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。(4分) 《茅屋为秋风所破歌》写的是诗人① 的经历。诗人从个人遭际联想到要② 从而体现出诗人③ ,使诗歌有了深广的社会 历史意义。 2.诗中对恶劣天气和生活环境的描写十分精彩,请你从两个画线 句中任选其一,简要分析其表达效果。(3分) (三)(期末·朝阳区)阅读《卖炭翁》,完成1~2题。 分值:5分 难度:★★ 建议用时:6分钟 卖炭翁 白居易 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱 愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市 南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车 叱牛牵向北。一车炭,千余斤,官使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直。 1.根据你的理獬,在下面横线处填写恰当的内容。(2分) 《卖炭翁》是一首叙事诗。第一节写卖炭翁劳苦悲惨的生 活。诗人用“① ”两句,指出老翁辛苦劳作只是为了换取起码的温饱。第二 节写② ,将太监及其爪牙 的飞扬跋扈、颐指气使、蛮横无理表现得淋漓尽致。 2.本诗与李绅的《悯农二首》(其一)都表达了对劳动人民的强烈 同情。请结合诗歌内容,说说两位诗人是如何表达这种情感的。 (3分) 悯农二首(其一) 李绅 春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。 51 二、文言文阅读 (一)(期末·延庆区)阅读《北冥有鱼》,完成1~3题。 分值:7分 难度:★★★ 建议用时:10分钟 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟, 其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。 《谐》之言日:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里, 去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍, 其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )(2分) A.怒而飞 狂风怒号 心花怒放 B.志怪者也 处处志之 志同道合 C.其翼若垂天之云 比翼双飞 如虎添翼 D.去以六月息者也 息息相关 瞬息万变 2.翻译文中画线语句,并依据文章内容作出理解,全都正确的一项 是()(2分) 【甲】是鸟也,海运则将徙于南冥。 翻译:这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。 理解:鲲不愿沉溺于幽冥北海,它化成大鹏鸟,将借助海水运动 的力量飞往南海。庄子以雄奇的想象,塑造了鲲鹏的宏大形象, 文笔奇幻。 【乙】野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 翻译:山野中奔腾的马,空气中飘飞的尘埃,都是生物用气息吹 拂的结果。 理解:大鹏高飞九万里,要借助六月的大风和海水运动之力。马 儿和尘埃,也需要借助气息吹拂而生存。说明世间万物无论大 小,都要受到不同的限制。 3.根据《北冥有鱼》及下面的材料,在后面语段的横线处填写恰当 的内容。(3分) 上李邕0 李白 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 假令风歇时下来,犹能簸却②沧溟水。 世人见我恒殊调③,见余大言皆冷笑。 宣父⑨犹能畏后生⑤,丈夫未可轻年少。 【注】①上:呈上。李邕:唐代书法家、文学家。②簸却:激 起。③殊调:特殊论调,不同流俗的言行。④宣父:指孔子。唐 太宗贞观十一年(637)下诏尊称孔子为“宣父”。⑤畏后生:语 出《论语·子罕》“后生可畏,焉知来者之不如今也”。 《北冥有鱼》开篇就浓墨重彩地描绘出一幅① 的壮丽图景。李白的《上李邕》开篇以大鹏自比,写其翅膀一 扇,就能“② ,一文 诗都借大鹏表达了对③ 的追求。(② 用原文回答)》 (二)阅读《虽有嘉肴》,完成1~3题。 分值:7分 难度:★★★建议用时:11分钟 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是 故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能 自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! (选自《礼记·学记》) 1.“虽有至道”中的“至”与下列词语中加点的“至”,意思相同的 一项是()(2分) A.至理名言 B.仁至义尽 C.纷至沓来 D.接踵而至 2.文中的“教学相长”含义丰富,下列对“教学相长”的理解不正确 的一项是( )(2分) A.“学”的过程中发现自己的不足,经过自我反思弥补,才能更 好地“教”。 B.“教”的过程中遇到困惑,会发现自己学问的漏洞,从而更深 入地“学”。 C,教学之要道在于师者尽心传授,学者专心授业,各司其职,不 相逾越。 D.在教学实践中,教和学能互相推动、互相促进,共同加深对知 识的理解。 3.根据《虽有嘉肴》及下面的【链接材料】,在后面语段的横线处填 写恰当的内容。(3分) 【链接材料】大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检①,如草木之 始萌芽,舒畅之则条达②,摧挠®之则衰痿。今教童子必使其趋 向鼓舞、中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风沾被,卉木 莫不萌动发越⊙,自然日长月化;若冰霜剥落,则生意萧索、日就 枯槁矣。 (取材于王阳明《传习录》)》 【注】①拘检:限制约束。②条达:枝条繁茂。③挠:弯 折。④发越:发扬播散,这里有“生长,发育”的意思。 《虽有嘉肴》和【链接材料】都用了类比的方法。《虽有嘉肴》 一文用“① ”类比“至道”,指出了学习的重 要性;【链接材料】从教育者的角度,将儿童成长类比为② ,指出教育要顺应儿童的天性,让他们“③ ”,才能达到自然生长、不断进步的效果。(③用 原文回答) (三)(期末·海淀区)阅读《大道之行也》,完成1~3题。 分值:8分难度:★★★ 建议用时:12分钟 大道之行也 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其 亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、 废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己; 力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不 作,故外户而不闭。是谓大同。 1.下列选项中加点字的意思相同的一项是( )(2分) A.天下为公 事在人为 不足为外人道也 B.选贤与能 与人为善 神情与苏、黄不属 C.水波不兴 兴风作浪 是故谋闭而不兴 D.讲信修睦 静以修身 盖简桃核修狭者为之 2.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是( )(2分) 【甲】故人不独亲其亲,不独子其子。 翻译:因此人们不只是以自己的亲人为亲,不只是以自己的子女 为子女。 理解:这句话倡导大家不仅要关心自己的亲人和子女,还要关心 矜、寡、孤、独等弱势群体。 【乙】货,恶其弃于地也,不必藏于己。 翻译:财物,厌恶把它抛弃在地上,但不是一定要据为己有。 理解:这句话是说人们珍惜劳动产品不是要占有它,而是希望能 够物尽其用,毫无自私自利之心。 3.联系下面【材料】,在后面语段的横线处填写恰当的内容。(4分) 【材料】不尚贤,使民不争;不贵©难得之货,使民不为盗; 不见可欲®,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心③,实其腹,弱 其志,强其骨,常使民无知④无欲,使夫智者不敢为也。为无为, 则无不治⑤。 (选自《道德经》) 【注】①贵:重视,崇尚。②不见可欲:不让欲望显露出 来。见,同“现”,出现,这里指“显露”。③心:此处指心机、心思。 ④知:同“智”,智慧。⑤治:安定太平。 和谐社会是儒家、道家共同的理想,但两家在治国主张上却 有许多不同。从《大道之行也》看,儒家主张天下是公共的,① ② ;从上面的【材料】看,道家则主张消 除人的心机,③ ,④ ,使百姓缺心机少欲望, 以达到“无为而治”的目的。 (四)(期末·石景山区)阅读《马说》,完成1~3题。 分值:8分 难度:★★★ 建议用时:13分钟 马说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽 有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马 等不可得,安求其能千里也? —52 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而 临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也! 1.“策之不以其道”中的“策”与下列词语中加点的“策”,意思相 同的一项是()(2分) A.万全之策B.走为上策C.策马奔腾 D.出谋划策 2.下列对文中画线句子的翻译和理解,不正确的一项是( (2分) A.马之千里者,一食或尽粟一石。 翻译:日行千里的马,吃一次有时能够吃下一石粮食。 理解:作者强调千里马食量惊人的特性,正是为了谴责“食马 者”的无知。 B.且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 翻译:想要与普通的马一样尚且办不到,(又)怎么能要求它 日行千里呢? 理解:作者认为千里马不如普通的马,因此心中充满着强烈 的不平和悲愤。 C.其真无马邪?其真不知马也! 翻译:真的没有千里马吗?其实(是他们)真不识得千里马啊! 理解:这句话借“食马者不识千里马”,表达作者对千里马被 埋没的愤慨。 3.根据上文内容和下面的链接材料,在后面语段的横线处填写恰 当的内容。(4分) 【链接材料一】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱 菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清 涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子 者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【链接材料二】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也, 非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。 理明矣,而或不达①于事;识其大②矣,而或不知其细;舍®问, 其奚④决焉? (选自刘开《问说》有删改) 【注】①达:通。②大:大的(道理、原则)。③舍:放弃,不要。 ④奚:怎么。 “说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的 看法。韩愈借千里马的遭遇,揭露了统治者的愚妄浅薄,希望统 治者能够① ;周敦颐用出淤泥而不染 的莲花,表明了自己② 的志向;刘开 认为要学有所成,就需“③ ”和“④ ”相结合。(③④用原文回答)答案与解析 27.写作思路:题干要求借助三幅图片中的信息,写一篇故事,这 里需要我们发挥丰富的想象力。我们可以写以毛毛虫为主角 的冒险故事,通过它与房子和葡萄的关系来展现勇气和冒险精 神。葡萄和房子可以作为故事发展的关键元素,可以赋予它们 一些特殊属性,比如房子象征着困难、葡萄象征着成功等,将三 者相关联,体现毛毛虫的正能量品质,或者与毛毛虫的冒险目 标相关联。可以通过描述毛毛虫在寻找美食的过程中,意外发 现了隐藏在房子中的一串特殊葡萄的故事。在这一过程中,毛 毛虫经历一系列困难和挑战,在克服困难的过程中展现出勇敢 与智慧。同时,通过描写房子和葡萄的独特性质,使故事更加 丰富有趣。 16.主题阅读训练:情趣理趣 一、(一) 1.①夜捉人②战乱(或“安史之乱”“战争”“兵役”等) 2.示例:“老妪力虽衰,请从吏夜归”,老妪虽然力衰,但还是自请 应役,这样可保全家中仅存的弱小。诗人写这种矛盾心理,用 意在于刻画饱受战祸、生活困苦但坚强不屈的老妪形象,反映 当时人民生活的艰难无奈,表达自己对百姓的深切同情。“可怜 身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,卖炭翁虽然衣单,但还是希望 天更冷些,这样他的炭就能多卖些钱。诗人写这种矛盾心理,用 意在于塑造勤劳朴实、生活艰难但又充满希望的卖炭翁的形象, 反映当时人民生活的艰难无奈,表达自己对百姓的深切同情。 (二) 1.①茅屋被秋风吹破以致全家遭雨淋②为天下寒士谋取高大 坚实的房屋③舍已为人、广济苍生的博大胸怀 2.示例一:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”“风怒号”运用 拟人的修辞手法写出秋风声势之盛,“卷”字写出狂风威力之大。 示例二:“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。”写被子像铁一 样又冷又硬,孩子睡相不好把被里蹬破了。可见诗人一家生活 得苦寒不堪,令人悲悯。 (三) 1.①卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食②“宫使”对卖炭翁的 掠夺 2.《悯农二首》(其一)中诗人将“四海无闲田”的景象与农民饿死 的结果形成对比,表达对农民的同情。《卖炭翁》中诗人通过描 写老翁单薄的衣着与担心炭价低廉而希望天气更寒冷的矛盾心 理,表达了对劳动人民的同情。 二、(一) 1.C解析:A,不同,奋力,这里指用力鼓动翅膀/形容气势很盛/ 形容气势很盛;B.不同,记载/做记号/志向,志愿;C.相同,都 是“翅膀”的意思;D.不同,气息,这里指风/呼吸/呼吸。故选C。 2.【甲】解析:【乙】翻译和理解都有误。翻译应为:山野中的雾 气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。理解中的“马 儿”应为“山野中的雾气”。 3.①鲲变为鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海②扶摇 直上九万里③精神自由 (二) 1.A解析:“虽有至道”中的“至”译作“最好的”。A.最好的:B.到 达极点;C.到来;D.到来。故选A。 2.C解析:C.有误,“教学相长”强调教与学的互动促进,“各司 其职,不相逾越”与原文“学然后知不足,教然后知困”的互动理 念相悖。 3.①嘉肴②草木生长③趋向鼓舞、中心喜悦 【参考译文】 【链接材料】大概,儿童的性情是喜欢嬉戏玩耍而害怕限制 约束,就像草木刚开始发芽时,如果让它舒展畅快地生长就能 枝条繁茂,如果摧残弯折它就会很快枯萎。现在教育孩子一定 要使他们顺着自己的兴趣多加鼓励,使他们内心喜悦,那么他 们自然就能不断进步。有如春天的和风细雨,滋润了花草树木, 花木没有不萌芽发育的,自然能一天天地茁壮生长;如果遇到 冰霜的侵袭,那么它们就会萧条破败,一天天地枯萎。 (三) 1.C解析:A.不同,是/做/对,向;B.不同,同“举”/赞许,赞助/ 同,和;C.相同,都是“兴起、出现”的意思;D.不同,修治(使趋 于完善)/修养,陶冶/长。故选C。 2.【乙】解析:【甲】翻译和理解都有误。该句翻译为:因此人们 不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。理解中的“亲 人”应为“父母”。 3.①选拔推举品德高尚、有才干的人②讲求诚信,调整人际关 系,使之和睦相亲③填饱百姓的肚腹④削弱百姓意志,强 健其体魄解析:①②根据“儒家主张天下是公共的”的提示, 找到大道之行也》中的“选贤与能,讲信修睦”,因此,这两处填: 选拔推举品德高尚、有才干的人;讲求诚信,调整人际关系,使 之和睦相亲。③④根据“道家则主张消除人的心机”的提示,找 到【材料】中的“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,因此,这两处 填:填饱百姓的肚腹;削弱百姓意志,强健其体魄。 【参考译文】 【材料】不推崇贤能之才,使百姓不起纷争;不以奇珍异宝 为贵重之物,使百姓不做偷盗的坏事;不让欲望显露出来,使百 姓不产生邪恶、动乱的念头。因此,有道的人治理天下的方法, 是要净化百姓的心思,满足百姓的温饱,削弱百姓的意志,强健 百姓的体魄,常使百姓没有伪诈的心志,没有争名夺利的欲念, 使那些自作聪明之人也不敢肆意妄为。以无为的态度去处理 政事,就没有不安定太平的。 (四) 1.C解析:“策”,马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。A.名词,办法; B.名词,策略,办法;C.动词,用马鞭驱赶;D.名词,计策。故选C。 2.B解析:B.理解有误,此句是作者在为千里马的不幸遭遇鸣不 平,借助反问的句式,强烈地表达其内心的不平和悲愤。故选B。 3.①识别人才,重用人才②不慕名利,洁身自好③好学 ④勤问 【参考译文】 【链接材料二】君子学习一定要喜爱问。问和学,是相辅 相成地进行的,不学就不能提出疑难,不问就不能增长知识。 喜爱学习却不勤于发问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了, 可是有时不能应用于实际;认识了那些大的原则,可是还可能 不了解那些细节;(对于这些问题)放弃发问,将怎么解决呢? 专题复习卷 17.专题复习卷(一)基础·运用 1.D解析:通读语句,③句“‘经'原指织布机上的纵线”,直接 点明“经”的原始含义,是对“经”这一概念的基础介绍,适合作 为首句:②句“古人织布,先将几根纵线固定,然后用梭子牵着 横线来来回回地织”,是在③句介绍“经”的基础上,进一步阐 述古人织布的过程,所以②句应在③句之后。①句又进一步 明确这个固定的纵线叫“经”,来回动的横线叫“纬”。⑤句总结 “纬”和“经”的特点,“纬”是动的,“经”是不动的。⑥句由“经” 不动的特点引申出“不变”,是可以经得起时间考验的。④句最 后说明“典”的含义。所以正确顺序是③②①⑤⑥④。故选D。 2.A解析:【甲】处:“综上所述,文化经典就是可以经得起时间 考验的庄重高雅的文章或言辞”这句话已经完整地表达了对文 化经典的定义,所以【甲】处应该用句号。【乙】处:“《说文解字》 中认为造字和用字有六个条例”,后面“一是‘象形';二是‘指 事’;三是‘会意’…”是对这六个条例的具体列举,是解释说 明的关系,所以【乙】处应该用冒号。故选A。 3.C解析:“如琢如磨”中“琢”应读“zhu6”;“思无邪”中“邪”应 读“×é”。“修养”侧重于培养自己高尚的品质和正确的处世态 度或完善的行为规范,“休养”侧重于休息调养身体,这里是说 文化必须靠培养获得,应该是“修养”。故选C。 4.《诗经》教给我们很多做人和做学问的道理。(“教给”缺少宾语 中心语,应在“做学问”后添加“的道理”。) 5.C解析:A.有误,“《周易》的经传都出于圣人之手,与儒家的 道统关系特别密切,到汉代就成了《六经》之首”只是在陈述 事实,没有使用夸张的修辞手法;B.有误,“巧笑倩兮,美目盼 兮,素以为绚兮”使用了引用的修辞手法,但它主要是为了说明 文化需要涵养而得,不是表达人的文化属性“是先天就有的”; D.有误,“书中说‘仁’兼说‘义’,分辨‘义’‘利’甚严;说到 养浩然之气’,那‘至大至刚’‘配义与道’的‘浩然之气’,正是 真题圈语文八年级下5E 为人的最高境界”是引用了书中的内容,不是对偶的修辞手法。 故选C。 6.B解析:B.有误,“行云流水”不是楷书的特点。 7.A解析:分析上联:“明月”是一个常见的意象,通常与“映江” 搭配,形成一种明月倒映在江水中的画面,所以①处应填“映 江”。“长亭”是古代送别的地方,“一曲”可以理解为一首送别 的歌曲,“过客离愁”表达了离别时的愁绪,“都人酒”表示这些 愁绪都融入了酒中,符合送别时的情境,所以②处应填“都入 酒”。分析下联:“清风”给人一种清爽、舒适的感觉,“醉人”可 以形容清风让人陶醉,所以③处应填“醉人”。“细雨”和“千弦” 可以理解为细雨如丝,如同千弦在弹奏,“旷野归鸿”描绘了旷 野中归来的鸿雁,“不禁秋”表示鸿雁在秋天的旷野中不受拘束, 符合秋天的意境,所以④处应填“不禁秋”。 1.C解析:A.“屹立”的“屹”应读“y”;B.“花hu”应写为“花卉”; D.“xiao声匿迹”应写为“销声匿迹”。故选C。 2.a最高的彩绘长廊b最长的登山石阶 3.B解析:B.有误,“遥瞰京城雄姿,近览明山丽水”运用了对偶 的修辞手法,而非“排比的修辞手法”。 4.B解析:②先说核心理念,④再说举办的活动,①点明活动 目的,③揭示活动效果,即②④①③。故选B。 三 1.C解析:A.有误,“品牌”应读作pin pai;B.有误,①处“帷幕” 的“帷”字使用恰当;D.有误,③处“目不暇接”的“暇”字使用 恰当。故选C。 2.D解析:“精彩的现场表演”后面应用冒号,表示提示下文内容; “一台…互动”“一台…未来”“还有一台…融合”是三个 并列的分句,中间都应用分号。故选D。 3.这场展览塑造了中国品牌的崭新形象,展现了其强大实力。 4.C解析:C.有误,“三阶魔方机器人就像一个忙碌的厨师在翻 炒巨大的炒勺”不恰当,应是“三阶魔方机器人就像一个忙碌的 厨师”,删去“在翻炒巨大的炒勺”;“看起来手忙脚乱”也不恰当。 5.D解析:根据下文“它们不仅仅是科技领域的领导者,更是社 会进步的推动力量”可知,本句是对上文的总结,应填写“亮眼 的成绩有赖于无数企业深入高技术智造领域的共同努力”。 6.A解析:结合采访总结可知,这次采访是关于“科技创新”“中 国智造”的,围绕这两点可选择题目“科技创新步履不停中国 智造行稳致远”。 18.专题复习卷(二)古诗文阅读 1窈窕淑女寤寐求之 2.挑兮达兮在城阙兮

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