学易金卷：八年级语文下学期5月学情自测卷·重难突破卷（浙江专用）

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年八年级下学期5月学情突破卷 语文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 书写3分 一、班级开展“走，去看世界吧！”宣传活动，邀你参与。（17分） 1．（4分）（1） （2） ① ② 2．（8分）① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ A 3．（3分） 4．（2分） 二、现在班级开展“信仰的力量，成长的奥秘”专题阅读交流会，请你参与。（8分） 5．（1）（3分）① ② ③ （2）（2分）② ④ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （3）（3分） 三、浙江大学的校训为“求是创新”，其中“求是”就是浙大原校长竺可桢提议的。请阅读1935年他在南宁的演讲词，完成探究。（12分） 6．（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7．（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 8．（3分）① ② ③ 9．（3分） 四、同学们对窗外的银杏叶很感兴趣，请你参与探究。（13分） 10．（3分）① ② ③ 11．（3分） 12．（3分） 13．（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、明代地理学家徐霞客曾先后两次游览天台山，让我们跟随他的足迹一起畅游吧。（17分） 14．（1）（4分）① ② ③ ④ （2）（2分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 15．（4分）（1） （2） （3） （4） 16．（3分） 17．（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 六、请你参加表达与交流活动。（50分） 18．（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级下学期5月学情突破卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1. 答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 n 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂一 书写3分 一。 班级开展“走，去看世界吧！”宜传活动，邀你参与。（17分) 1.(4分)(1) (2) 如 南 ⑦ ② 2.(8分)① ② ③ ④ ! ⑤ ⑥ ! ! ⑦ A ! 3.(3分) ! ! 4.(2分) 妇 二、现在班级开展“信仰的力量，成长的奥秘”专题阅读交流会，请你 参与。(8分) 5.(1)(3分)① ② ③ 摇 (2)(2分)② ④ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ (3)(3分) 三、浙江大学的校训为“求是创新”，其中“求是”就是浙大原校长竺 可桢提议的。请阅读1935年他在南宁的演讲词，完成探究。(12分) 6.(3分)[A[B][C][D1 7.(3分)[A][B1[CJ[D1 8.(3分)① ② ③」 9.(3分) 四、同学们对窗外的银杏叶很感兴趣，请你参与探究。（13分) 10.(3分)① ② ③ 11.(3分) 12.(3分) 13.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、明代地理学家徐霞客曾先后两次游览天台山，让我们跟随他的足迹 一起畅游吧。(17分) 14.(1)(4分)① ② ③ ④ (2)(2分)[AJ[B1[C1[D1 15.(4分)(1) (2) (3) (4) 16.(3分) 17.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 六、请你参加表达与交流活动。(50分) 18.(50分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测•重难突破卷 语 文 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~4、6单元。 温馨提示：全卷含书写3分哦，注意端正、整洁地书写~ （创新题）一、班级开展“走，去看世界吧！”宣传活动，邀你参与。（17分） ◎烦恼来信 班级的“暖心树洞”收到小文同学的来信： 亲爱的树洞：你好！我最近越来越浮 ① ，（A．燥  B．躁）我的眼睛紧盯“电子榨菜”，却看不到候鸟的迁xǐ（     ）；我的耳朵充盈着嘈杂的音乐，却寻不到夏夜蝉鸣的zōng（     ）迹；我的思绪被信息的洪流裹挟，分 ② （A．辨  B．辩）不清自己的方向……我似乎被窄窄的玻璃牢笼束缚了。 ◎倾情回信 班级同学想以“走，去看世界”为主题，给小文同学回信。 在《关雎》的“①__________，②__________”里，我们看到禽鸟相鸣的和谐美好。 在《望洞庭湖赠张丞相》的“气蒸云梦泽，③__________”里，我们看到洞庭景致的A__________。 在《题破山寺后禅院》的 “④__________，禅房花木深”里，我们看到深山禅院的静谧祥和。 在《桃花源记》的“⑤__________，屋舍俨然”里，我们看到世外桃源的井然有序。 在《蒹葭》的“蒹葭苍苍，⑥__________”里，我们看到深秋芦苇的萧瑟冷落。 在《卜算子·咏梅》的 “⑦__________，只有香如故”里，我们看到驿外梅花的忠贞不渝。 1．结合语境，根据拼音写出相应的汉字，并在【烦恼来信】中①②的空白横线上选择合适的选项。（4分） （1）迁xǐ( )             （2）zōng( )迹 2．补写【倾情回信】中①—⑦处的古诗词，并根据语境填写A处内容。（8分） 3．选用【倾情回信】处中的诗文，给小文同学写一段暖心回复。（3分） 4．回信中，同学想给主题的汉字筛选一种书法风格，请参考【小贴士】，选择你认为最合适的字体，并说明理由。（2分） A B   C 小贴士： 行书风格自由、灵动；楷书风格端庄、整齐；隶书风格古朴、典雅。 （新情境）二、经典的文学作品可以超越时空与历史的局限，许多年后依旧绽放出自身独特的魅力，《钢铁是怎样炼成的》便是如此，现在班级开展“信仰的力量，成长的奥秘”专题阅读交流会，请你参与。（8分） 5．（1）【辨人物】。阅读完《钢铁是怎样炼成的》这本名著之后，你对里面的人物一定印象非常深刻吧。请选出对应情节的人物名称，并填入括号内。（3分） ①一星期后，（   ）就牺牲在乌克兰秋天的原野上了。一颗流弹从远处飞来，打中了他。他哆嗦了一下，向前迈了一步，胸口顿时火辣辣地疼。他捂住胸口，然后弯下腰，僵硬的身体一瞬间就摔倒在地上了。 ②（   ）在保尔家住了八天。他如同被关进铁笼的猛兽，暂时栖息在这间小屋。对蹂躏乌克兰大地的匪帮，他充满了仇恨。利用这段时间，他把自己满腔怒火和憎恨都传给了保尔，保尔如饥似渴地听着。 ③保尔想起了（   ），内心竟有点甜意：“刚好她也有一对蓝眼睛，她跟别的有钱人家的女孩不一样，她有点特殊，而且跑起来跟魔鬼一样快。” A．冬妮娅     B．谢廖沙   C．朱赫来 ①______________  ②_______________③_______ （2）【知历程】请根据《钢铁是怎样炼成的》主要内容，把保尔的成长历程补充完整。（2分） ① 退学 ②_______③ 筑路 ④_________ （3）【习方法】读书时可以采用摘抄和做笔记的方法，你在阅读《钢铁是怎样炼成的》时采用了其中哪一种读书方法？请说说你选择的原因。（3分） （改编题）三、浙江大学的校训为“求是创新”，其中“求是”就是浙大原校长竺可桢提议的。请阅读1935年他在南宁的演讲词，完成探究。（12分） 利害与是非 主席，各位先生： ①今天兄弟要讲的题目是“利害与是非”，为什么我要讲此题目呢？ ②三年前国联派了几位教育专家到中国来考察，考察的结果，他们出了一本报告书。在这本报告书里面，有几句话很值得我们注意的，就是说：“中国普通一般人以为欧美社会的文明统统是科学造成的，所以中国只要有了科学，就可一跻而达于欧美的文明了，但实际只有欧美的社会才能造成今日的科学。”这几句话，我觉得很重要。在四十年前曾国藩、李鸿章讲求新法，要造船制炮，以为这就可以与西洋文明争抗，所谓“中学为体，西学为用”，这见解是很错误的。近三十年来，一般人提倡科学救国，以为有物质科学，就有百废具兴可以救国了，其实这亦同“中学为体，西学为用”一样地错误。因为科学是等于一朵花，这朵从欧美移来的花种植必先具备有相当的条件，譬如温度、土壤等等，都要合于这种花的气质才能够生长。故要以西洋科学移来中国，就要先问中国是否有培养这种移来的科学的空气。培养科学的空气是什么？就是“科学精神”。科学精神是什么？科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。 ③我们试看西洋科学发达的历史，就可知科学精神的重要。西洋科学的发达，不过是近三百年来的事。十六世纪的时候，还是教皇神权的时代，那时一般人相信地球在宇宙之中，太阳绕地而行，但是后来天文学日渐发达，波兰的哥白尼、丹麦的第谷•布拉赫从实地观察，断定地球并非在宇宙之中，且系绕太阳而行。这种论调，在中世纪的教育看起来，是大逆不道的，因此意大利的布鲁诺就被焚死于十字架上，著名科学家伽利略因之下狱。但当时研究天文的学者，并不因教会的惩戒而畏缩。第谷•布拉赫的弟弟开普勒费了二十年的功夫，将他老师毕生所观测的太阳系与各行星、月亮位置的观察，尽心研究。结果是将地球、太阳的疑问解答了。开普勒的一生，本来很有机会致富的，但是他一生潦倒，一直穷到死，死在偏僻的地方，而他发现的各行星运动三条重要定律，还没有人赏鉴。可是他生前坚决地说，我可以等一百年二百年，将来一定有人赏鉴的。后来不到数十年，英国牛顿就从他的三条行星运动的规则发现了万有引力，造成近代科学的基础。 ④我们饮水思源，不能不归功于上述几人。像他们这样杀身成仁，安贫乐道，正是孟子所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一样。这种就是科学的精神。到了十九世纪，欧洲思想界，又起了一重变化，那时许多科学家如莱尔、拉马克、达尔文等所受到威吓利诱，不亚于十七世纪。但是各科学家，能不断地努力，求取真理，才有现今欧美灿烂的科学。所以要发达科学，原要先看有无培养科学的空气，科学空气就是“只问是非，不计利害”。知道了欧洲科学发达的历史，再看我国的情形。 ⑤中国思想从来最占有势力的是诗人与文豪，但诗人文豪往往不顾事实而顾自己的便利，号称唐诗里有“二月黄莺飞上林”之句，在长安二月间决无黄莺。可见他们诗人是不顾事实，到现在诗人习惯，仍然如此。去年有位诗人，二月间在杭州探梅遇雪，回来便作一首诗，说如何在梅花盛开积雪之下，看见黄鹤来去。 ⑥我们要知道“真”“善”“美”三者，是无论哪一种大杰作都必须兼顾的条件，单讲“美”而置“真”于不顾，无论如何必不能称为杰作。中国古代最有科学性的还是史学，因为中国的太史，一向是主张乘笔直书，所以春秋时代崔子弑齐君，齐国太史就直书不讳，结果接连被杀者三，各国太史统要跑到齐国去写崔杼弑齐君，崔子才没法，只好承认。这种精神却与科学精神相同。后世史学家如司马迁、司马温公都是良好的史学家。所以中国别的科学不行，历史学还有相当的贡献。如吉本《罗马之衰亡》一书，即脱胎于《资治通鉴》。可惜中国文豪诗人的影响太大，历史家乘笔直书的这种精神，影响是极少的，所以一般人每逢到“是非”与“利害”相冲突的时候，就是“利害”之心盛于“是非”之心。譬如说到调查，调查是许多科学的初步，但是许多调查的数目字，却很不可靠，大多是随意造的。就是我个人研究气象，各省对于气象中有若干记录，亦不甚确的。往往贪于个人的便利，不顾事实如何，这种习惯一日不改，中国的科学就一日无望。 ⑦科学如此，政治亦然，若不以是非之心，而以好恶之心来治国家，也不行的。中国人最爱讲情面，情面就是与科学精神相反的。所以一讲情面，就什么事情最后非失败不可。故利害与是非的辨别，是很值得我们注意的一件事。 （选自《科学》19卷11期） 6．以下选项中，竺可桢先生的哪一行为与他在本文中表达的观点最吻合（    ）（3分） A．1930年，竺可桢将天气预报的“主权”收回，中国从此开始独立自主预报天气。 B．1937年抗战爆发，在颠沛流离的战争环境下，竺可桢带领浙大师生经历四次内迁。 C．1957年起，竺可桢通过长期实地调查，掌握第一手资料，撰写《物候学》等著作。 D．在生命的最后时日，竺可桢仍放不下气象科研事业，坚持写日记记录气候与工作。 7．竺可桢进行本次演讲的最主要目的是哪一项（    ）（3分） A．提出了浙江大学“求是”的校训 B．批判妄想科学救国的片面认识 C．呼吁培养真正的科学精神和态度 D．引导诗人文豪对真善美的追求 8．演讲以说服人、感染人、影响人的思想和行为为主要目的。请结合以上演讲内容，完成下面的任务单。（3分） 向竺可桢先生学演讲——优秀演讲词锤炼记 目标 角度 举例分析 说服人感染人影响人 恳切的态度 围绕“只问是非，不计利害”的核心精神，结合自身经历和感受，以“就……非……不可”等句式，诚恳地表达利害与是非的关系。 充实的材料 ①____________ ②_______ ③____________ 9．你所在的班级有班训吗？或者你也可以自己拟定一个理想中的班训，向年级组的同学进行片段演说。要求：100字左右，不要出现真实的校名和姓名。（3分） 四、同学们对窗外的银杏叶很感兴趣，请你参与探究。（13分） 银杏 地点：田纳西州赛沃尼 年代：约1930年 ①唉！真恶心！大学生们从一棵树伸展的树枝下经过时，踮起脚尖，左躲右闪，一直跳到旁边的安全地带。这是一棵高大的、种植于20世纪初的银杏树，数百个糊状的银橙色小球散落在银杏树下的地面上。我闻到了一股气味：腐臭的黄油、呕吐物，熟透和腐烂的气味。这种气味主要来自丁酸和己酸，当黄油和奶酪油腐烂，动物油中的脂肪腐烂，以及我们吐出藏在肠胃中的发酵物时，就会释放出相同的分子。难怪学生们走路去吃早餐时一阵尖叫乱跳。 ②银杏的气味引起了我的兴趣，它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起。银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化，是所有植物中最令人敬畏的谱系之一。近三亿年前的岩石上发现的叶痕，似乎属于银杏的近亲，甚至可能是它们的祖先。两亿年前的叶片化石显示出扇形形状，与现在的种类几无区别。而6500万年前的化石遗迹看上去则与现在的植物一模一样。我们称这样的物种为“活化石”。最早的类似银杏的植物是在二叠纪时期演化出来的，当时的超大陆、盘古大陆尚未分裂。近现代形态的银杏在侏罗纪和白垩纪时期为世界各地的森林增光添彩，并留下了大量的化石证据，证明了银杏的广泛分布和生态优势。从6500万年前的白垩纪末期到现在，银杏的野生种群数量一直在波动，但长期来看，它们先是从南半球开始减少，然后逐渐从北半球大陆消失。大约在100万年前的时候，银杏在世界范围内濒临灭绝，仅在中国西南部的一块飞地存活下来。 ③银杏的气味让人想起它与早已灭绝的动物之间的关系。有食腐嗜好的恐龙以及远古的哺乳动物和鸟类，很可能吞下了银杏种子外围散发着恶臭的果肉，然后通过它们的粪便将银杏的后代四处散播。如今，银杏的果实吸引着亚洲温带森林中的食腐豹猫、果子狸和乌苏里貉。但现在绝大多数的银杏都是人工繁殖的，或通过扦插，或在苗圃播种。在中国，银杏已经栽培了至少一千年。但在世界其他地方，它们主要是从20世纪才开始流行。 ④尽管银杏果肉的气味难闻，但种子的部分很有营养，既可用于烹饪，也可在干燥后入药。或许正是具有食用价值的种子，加上美丽的叶子，人们起初才将银杏进行人工栽培。人们有意回避有臭味果实的雌株，在苗圃里挑选雄株幼苗，或将雄株的枝条嫁接到砧木上。年长的同事告诉我，几十年来，这棵美化校园的雌株是方圆几十英里内唯一的银杏树，后来相邻的四合院中种植了一些银杏雄株，于是雌株得以受精，并结出有臭味的果球，这实在是校园绿化扩建未曾料想的结果。 ⑤当我走在树下时，我也想到了日本广岛被熔化的石头和金属。在核爆炸后，城市庙宇中的银杏树最先重生，深厚的根系和惊人的生理恢复能力使得银杏撑过了灾难。银杏抵御攻击的能力也解释了它们何以被用作行道树，出现在污染严重的城市街道上。与其他树木相比，银杏叶的呼吸气孔相对较少，这在空气并不总是健康的环境中是一大优势。在受污染的地区，银杏叶的内部变得更厚，以保护细胞。这种树还可以改变自身细胞膜中的脂肪，以承受过量的道路盐分。 ⑥银杏树的臭味萦绕在我的鼻子里的是生生不息的气味，即使历经大规模物种灭绝、大陆分离、城市空气和土壤的污染，乃至核战争的毁灭性打击，树木的繁殖能力仍处于不败之地。我停在树下，深深地吸了一口气，拥抱这充满着腐臭的生命气息。 （选自《十三种闻树的方式》，美国戴维·乔治·哈斯凯尔著） 10．根据图一提示，完成选文内容的梳理。（3分） 11．根据第②段的内容，续写图二的解说，不超过60个字。（3分） 银杏——植物界的“活化石” 银杏这一物种起源久远，可能近三亿年前便有其近亲，甚至是其祖先；_____________________________________________________________ （图二） 12．银杏树为何具有强大的抗灾能力？阅读第⑤段，分点概括。（3分） 13．《十三种闻树的方式》这本书是科普读物吗？参考以下链接，根据选文判断并说明。（4分） 科学普及简称科普，又称大众科学或者普及科学，是指利用各种传媒以浅显的、通俗易懂的方式，让公众接受自然科学和社会科学知识，推广科学技术的应用，倡导科学方法，传播科学思想，弘扬科学精神的活动。科学普及是一种社会教育。 ——百度百科 五、明代地理学家徐霞客曾先后两次游览天台山，让我们跟随他的足迹一起畅游吧。（17分） 【甲】 后游天台山日记 十八日仲昭坐圆通洞，寺僧导余探石笋之奇。循溪东下，抵螺溪。溯溪北上，两崖峭石夹立，树巅飞瀑纷纷。践石蹑流，七里，山回溪坠，已到石笋峰底，仰面峰莫辨，以右崖掩之也。从崖侧逾隙而下，反出石笋之上，始见一石矗立涧中，涧水下捣其根，悬而为瀑，亦水石奇胜处也。循溪北转，两崖愈峭，下汇为潭，是为螺蛳潭。上壁立而下渊深。攀崖侧悬藤，踞石遥睇其内。潭上石壁，中劈为四岐，若交衢①然。潭水下薄，不能窥其涯涘水边。最内两崖之上，一石横嵌，俨若飞梁。梁内飞瀑自上坠潭中，高与石梁等。四旁重崖回映，可望而不可即，非石梁所能齐也。其上有“仙人鞋”，在寒风阙之左，可逾岭而至。雨骤，不成行，还憩松风阁。 ——选自《徐霞客游记》卷一 【乙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【丙】 登江中孤屿赠白云先生王迥② 孟浩然 悠悠清江水，水落沙屿出。 回潭石下深，绿筱岸傍密。 鲛人潜不见，渔父歌自逸。 忆与君别时，泛舟如昨日。 夕阳开返照，中坐兴非一③。 南望鹿门山④，归来恨如失。 [注释]①交衢：指道路交错要冲之处。②王迥：隐居高士，与孟浩然交谊深挚。③兴非一：兴味无穷。④鹿门山：位于襄阳。《旧唐书·孟浩然传》：“隐鹿门山，以诗自适。年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳。” 14．（1）请根据表格中的方法提示，完成①—④。（4分） 句子 方法提示 意义 从崖侧逾隙而下 课内迁移；老翁逾墙走 ①________ 不能窥其涯涘水边 课内迁移；在水之涘 ②________ 循溪北转 语境推测法 ③________ 可望而不可即 字源追溯法：即，会意字，一个人跪坐在食器前准备进食。 ④________ （2）下列加点词意义和用法相同的一项是（   ）（2分） A．山回溪坠    回清倒影 B．下见小潭    涧水下捣其根 C．上壁立而下渊深    可望而不可即 D．若交衢然    俨若飞梁【明游踪  知所见】 15．请你将今日游览日志中的游踪、所见补充完整。（4分） 16．甲文中用了大量方位词，如“上”“下”“左”“右”，你从中能体会到徐霞客作为一个地理学家的哪些精神品质？（3分） 【悟所感】 17．结合具体诗句，从主题、情感、写法等角度分析乙、丙两诗中诗人的游历之感有何不同（任选两个角度）。（4分） 六、请你参加表达与交流活动。（50分） 18．阅读下面文字，任选一个任务，按要求写作。 民风民俗、民间技艺、名胜古迹、节庆礼仪，有些看似消失不见的事物，实际上已深深烙印在我们心底。当我们沉静下来的时候，它们会从我们的记忆中喷涌而出，或温暖让我们留恋，或警醒给我们前行的勇气…… 任务一 结合自己对“民风民俗”或“节庆礼仪”的理解和体验，写一篇演讲稿。 任务二 你曾游览过名胜古迹，请你结合游览过程以及所见所闻所感，写一篇游记。 任务三 你身边有传承“民间技艺”的达人吗？请你讲述他（她）的故事。 要求：（1）不少于600字；（2）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。卷面分要求书写规范、工整，卷面整洁。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测•重难突破卷 语 文 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~4、6单元。 温馨提示：全卷含书写3分哦，注意端正、整洁地书写~ （创新题）一、班级开展“走，去看世界吧！”宣传活动，邀你参与。（17分） ◎烦恼来信 班级的“暖心树洞”收到小文同学的来信： 亲爱的树洞：你好！我最近越来越浮 ① ，（A．燥  B．躁）我的眼睛紧盯“电子榨菜”，却看不到候鸟的迁xǐ（     ）；我的耳朵充盈着嘈杂的音乐，却寻不到夏夜蝉鸣的zōng（     ）迹；我的思绪被信息的洪流裹挟，分 ② （A．辨  B．辩）不清自己的方向……我似乎被窄窄的玻璃牢笼束缚了。 ◎倾情回信 班级同学想以“走，去看世界”为主题，给小文同学回信。 在《关雎》的“①__________，②__________”里，我们看到禽鸟相鸣的和谐美好。 在《望洞庭湖赠张丞相》的“气蒸云梦泽，③__________”里，我们看到洞庭景致的A__________。 在《题破山寺后禅院》的 “④__________，禅房花木深”里，我们看到深山禅院的静谧祥和。 在《桃花源记》的“⑤__________，屋舍俨然”里，我们看到世外桃源的井然有序。 在《蒹葭》的“蒹葭苍苍，⑥__________”里，我们看到深秋芦苇的萧瑟冷落。 在《卜算子·咏梅》的 “⑦__________，只有香如故”里，我们看到驿外梅花的忠贞不渝。 1．结合语境，根据拼音写出相应的汉字，并在【烦恼来信】中①②的空白横线上选择合适的选项。（4分） （1）迁xǐ( )             （2）zōng( )迹 2．补写【倾情回信】中①—⑦处的古诗词，并根据语境填写A处内容。（8分） 3．选用【倾情回信】处中的诗文，给小文同学写一段暖心回复。（3分） 4．回信中，同学想给主题的汉字筛选一种书法风格，请参考【小贴士】，选择你认为最合适的字体，并说明理由。（2分） A B   C 小贴士： 行书风格自由、灵动；楷书风格端庄、整齐；隶书风格古朴、典雅。 【答案】1．（1）徙 （2）踪；①B  ②A 2．①关关雎鸠；②在河之洲；③波撼岳阳城； ④曲径通幽处；⑤土地平旷；⑥白露为霜； ⑦零落成泥碾作尘；A.壮丽磅礴（雄伟气势） 3．示例：读完你的来信，仿佛听到了你轻轻的叹息。在这个信息飞速发展的时代，人们的生活很容易被电子产品“困”住。但是只有走出去，你才能切身体会到“关关雎鸠，在河之洲”的和谐，才能看到“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的壮阔，才能领悟到“曲径通幽处，禅房花木深”的静谧。希望你能关掉手机，走出家门，用眼睛收藏晚霞，用耳朵收藏雨声，在自然中让心灵回归宁静。 4．示例一：我认为行书最合适。“走去看世界”传递挣脱束缚、拥抱广阔的灵动与自由，行书风格自由、灵动，能契合这份对探索世界的洒脱向往。 示例二：我认为隶书最合适。回信是希望小文挣脱“玻璃牢笼”，重拾对自然、对真实美好的感知，隶书风格古朴、典雅，能呼应追寻本真、挣脱浮躁的心境。 示例三：我认为楷书最合适。楷书风格端庄、整齐，规整的字体能传达郑重的期许，给予积极的力量，让小文在与世界相遇中，做一个堂堂正正的人。 【解析】1．本题考查字音字形。 迁徙：qiān xǐ，迁移，改变居住的地方；动物学上指鸟类依季节不同而变更栖居地区；也可指变易、更改；还可指被征发而远途服役。 踪迹：zōng jì，指行动所留下可觉察的形迹，如脚印、足迹，也可指行踪或事物所遗留的痕迹等。 浮躁：fú zào，意思是急躁，不沉稳，通常用于形容人的心境或社会氛围处于不稳定状态。故选B。 分辨：fēn biàn，意为区分辨别，通过观察细节等方式辨认不同的事物或情况，以做出判断。故选A。 2．本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雎鸠、撼、径、旷、碾”等字词容易写错。 A空，“气蒸”展现出洞庭湖水汽蒸腾，仿佛云梦泽都被其滋养，凸显湖水的丰厚蓄积；“波撼”则生动地描绘出湖水波涛汹涌，力量强大到似乎能摇撼岳阳城。这种描写让我们看到了洞庭湖雄伟壮阔、气势磅礴的景致。 3．本题考查语言表达。 这道题旨在通过古典诗文的意境，引导小文走出“电子牢笼”，感受真实世界的美好。将小文信中提到的“浮躁”“嘈杂z”“裹挟”等困扰，与古诗文中自然景象、人文意境相联系，让小文从经典中体会世界的广阔与深刻，呼应“走，去看世界”的主题。结合诗句意境，用温暖的语言劝慰小文，鼓励他亲近自然与经典。 示例：亲爱的小文，别让电子信息困住自己呀。你看《关雎》里“关关雎鸠，在河之洲”，禽鸟相鸣多美好；孟浩然笔下“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，洞庭壮阔多震撼。放下手机，去看看候鸟迁徙、听听蝉鸣，像古诗里那样，感受真实世界的鲜活，你会找到方向的。 4．本题考查书法字体风格与主题的适配性。 需结合“走，去看世界”的青春探索、自由向往主题，从行书的自由灵动、楷书的端庄整齐、隶书的古朴典雅 等特点出发，匹配字体与主题的情感、意境的关联。    示例：选A行书。 理由：“走，去看世界” 带着探索的自由、灵动，行书风格自由活泼，笔画牵连流畅，恰似奔赴世界途中的洒脱姿态，与主题的青春朝气、向往未知适配，能传递 “说走就走” 的轻盈感。    选B楷书。 理由：“走，去看世界” 是对探索的郑重期许，楷书端庄规整，笔画清晰利落，像以沉稳步伐迈向世界，用规整形态凸显 “看世界” 的坚定信念，传递踏实出发的力量。    选C隶书。理由：若想赋予主题人文底蕴，隶书古朴典雅，蚕头燕尾的笔画自带历史厚重，能让 “走，去看世界” 多一层文化寻根的意味，适配 “在旅途触摸岁月” 的深度探索。 （新情境）二、经典的文学作品可以超越时空与历史的局限，许多年后依旧绽放出自身独特的魅力，《钢铁是怎样炼成的》便是如此，现在班级开展“信仰的力量，成长的奥秘”专题阅读交流会，请你参与。（8分） 5．（1）【辨人物】。阅读完《钢铁是怎样炼成的》这本名著之后，你对里面的人物一定印象非常深刻吧。请选出对应情节的人物名称，并填入括号内。（3分） ①一星期后，（   ）就牺牲在乌克兰秋天的原野上了。一颗流弹从远处飞来，打中了他。他哆嗦了一下，向前迈了一步，胸口顿时火辣辣地疼。他捂住胸口，然后弯下腰，僵硬的身体一瞬间就摔倒在地上了。 ②（   ）在保尔家住了八天。他如同被关进铁笼的猛兽，暂时栖息在这间小屋。对蹂躏乌克兰大地的匪帮，他充满了仇恨。利用这段时间，他把自己满腔怒火和憎恨都传给了保尔，保尔如饥似渴地听着。 ③保尔想起了（   ），内心竟有点甜意：“刚好她也有一对蓝眼睛，她跟别的有钱人家的女孩不一样，她有点特殊，而且跑起来跟魔鬼一样快。” A．冬妮娅     B．谢廖沙   C．朱赫来 ①______________  ②_______________③_______ （2）【知历程】请根据《钢铁是怎样炼成的》主要内容，把保尔的成长历程补充完整。（2分） ① 退学 ②_______③ 筑路 ④_________ （3）【习方法】读书时可以采用摘抄和做笔记的方法，你在阅读《钢铁是怎样炼成的》时采用了其中哪一种读书方法？请说说你选择的原因。（3分） 【答案】（1） B C A （2） 参军 写作 （3）示例：我会采取做笔记的方法阅读。因为小说通过记叙保尔•柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。我们只有把相关内容记录下来，在阅读的中慢慢体会，才能深刻理解其中的内涵。 【详解】（1）本题考查名著人物识记。 第一空，结合“牺牲在乌克兰秋天的原野上了。一颗流弹从远处飞来，打中了他。他哆嗦了一下，向前迈了一步，胸口顿时火辣辣地疼。他捂住胸口，然后弯下腰，僵硬的身体一瞬间就摔倒在地上了”可知，此处人物是谢廖沙。谢廖沙，是一个调皮的男孩子。他是主角保尔·柯察金童年时的朋友，当初保尔被赶出学校的事件也有他的参与。苏维埃政权建立后，他加入红军，并成为共青团乌克兰区委会书记。具有高尚的革命热情和自我献身的精神，后在一次战斗中不幸中弹身亡。 第二空，结合“在保尔家住了八天。他如同被关进铁笼的猛兽，暂时栖息在这间小屋。对蹂躏乌克兰大地的匪帮，他充满了仇恨。利用这段时间，他把自己满腔怒火和憎恨都传给了保尔，保尔如饥似渴地听着”可知，此处人物是朱赫来。朱赫来，水兵，布尔什维克的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部副部长。他对保尔·柯察金的思想与成长起到了决定性的作用。 第三空，结合“刚好她也有一对蓝眼睛，她跟别的有钱人家的女孩不一样，她有点特殊，而且跑起来跟魔鬼一样快”可知，此处人物是冬妮娅。冬妮娅，是保尔·柯察金少年时代的爱人，她曾把《牛虻》这部小说介绍给保尔·柯察金看。这部书对他的思想起了一定的启发。她是在偶然的相遇里认识保尔柯察金的，由于他的倔强和热情，她不自觉地喜欢他，热爱他。但由于阶级出身的关系，她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃政权的伟大斗争。 （2）本题考查内容理解和概括。 早年的生活和影响。保尔·柯察金出生于乌克兰一个贫穷的铁路工人家庭，12岁时因得罪神父被学校开除，之后在母亲的安排下成为车站食堂的杂役。十月革命爆发后，他在布尔什维克朱赫来的影响下走上了革命道路。故先遭遇“退学”。 革命与内战时期。保尔先后加入了苏俄红军，成为一名侦察兵和骑兵。在这段时间里，他经历了多次战斗，包括与波兰白军的战斗和与骑兵部队的激烈交锋，甚至在一次战斗中头部受到重伤。故这股不寻常的力量是“参军”。 战后挑战与个人斗争。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时，保尔患上伤寒并引发了肺炎，并被误传死讯。由于长期的高强度工作和疾病困扰，他最终失去了工作能力，被党组织解除工作并住院治疗。 文学创作与个人成长。1927年，保尔双目失明、全身瘫痪，但他并未因此放弃。他开始以文学创作作为新的生活方式，继续为社会主义事业贡献自己的力量。他的小说《暴风雨所诞生的》最终完成，展现了他坚韧不拔的精神和对革命理想的坚持。故最后是进行“写作”。 据此可概括为：参军、写作。 （3）本题考查名著阅读方法。开放性试题，答案不唯一。 如：《钢铁是怎样炼成的》可摘抄和做笔记。摘抄描写的句子或保尔思想斗争的片段。如：在遥远的地平线上，汽船的烟柱像一条黑云似的在舒展。成群的海鸥嘶叫着向大海冲去。保尔两手抱着头，陷入了沉思。他的一生，由幼年到现在，一幕幕的在他眼前闪过。他这二十四年的生活过得好呢，还是不好呢？他一年又一年地回想着。像一个铁面无私的法官似的检查着自己的生活。结果他非常满意，认为他的生活过得还不算怎么坏。但是也犯过不少的错误，这都是由于缺乏经验，由于年轻，然而大半还是由于无知。最主要的是在火热斗争的年代他并没有睡觉，在争夺政权的残酷斗争中，他找到了自己的岗位，而且在那革命的红旗上，也有他的几滴鲜血。这些句子让我们也有一种热血沸腾的感觉。 做笔记：这一刻你保尔想过自杀，这二十四年来，他经历了头腹部重伤、右眼失明、与林业官员女儿冬妮亚相恋分手、神经系统严重损伤，甚至到最后双腿瘫痪，因为眼睛看不见只能听无线电广播学习等种种磨雄。但他最终没有放弃，依然认为自己的生活“过得还不算怎么坏”。分析保尔的心理斗争，我们能够体会保尔“顽强、执著、刻苦、奉献、勇敢、奋进”的精神。 （改编题）三、浙江大学的校训为“求是创新”，其中“求是”就是浙大原校长竺可桢提议的。请阅读1935年他在南宁的演讲词，完成探究。（12分） 利害与是非 主席，各位先生： ①今天兄弟要讲的题目是“利害与是非”，为什么我要讲此题目呢？ ②三年前国联派了几位教育专家到中国来考察，考察的结果，他们出了一本报告书。在这本报告书里面，有几句话很值得我们注意的，就是说：“中国普通一般人以为欧美社会的文明统统是科学造成的，所以中国只要有了科学，就可一跻而达于欧美的文明了，但实际只有欧美的社会才能造成今日的科学。”这几句话，我觉得很重要。在四十年前曾国藩、李鸿章讲求新法，要造船制炮，以为这就可以与西洋文明争抗，所谓“中学为体，西学为用”，这见解是很错误的。近三十年来，一般人提倡科学救国，以为有物质科学，就有百废具兴可以救国了，其实这亦同“中学为体，西学为用”一样地错误。因为科学是等于一朵花，这朵从欧美移来的花种植必先具备有相当的条件，譬如温度、土壤等等，都要合于这种花的气质才能够生长。故要以西洋科学移来中国，就要先问中国是否有培养这种移来的科学的空气。培养科学的空气是什么？就是“科学精神”。科学精神是什么？科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。 ③我们试看西洋科学发达的历史，就可知科学精神的重要。西洋科学的发达，不过是近三百年来的事。十六世纪的时候，还是教皇神权的时代，那时一般人相信地球在宇宙之中，太阳绕地而行，但是后来天文学日渐发达，波兰的哥白尼、丹麦的第谷•布拉赫从实地观察，断定地球并非在宇宙之中，且系绕太阳而行。这种论调，在中世纪的教育看起来，是大逆不道的，因此意大利的布鲁诺就被焚死于十字架上，著名科学家伽利略因之下狱。但当时研究天文的学者，并不因教会的惩戒而畏缩。第谷•布拉赫的弟弟开普勒费了二十年的功夫，将他老师毕生所观测的太阳系与各行星、月亮位置的观察，尽心研究。结果是将地球、太阳的疑问解答了。开普勒的一生，本来很有机会致富的，但是他一生潦倒，一直穷到死，死在偏僻的地方，而他发现的各行星运动三条重要定律，还没有人赏鉴。可是他生前坚决地说，我可以等一百年二百年，将来一定有人赏鉴的。后来不到数十年，英国牛顿就从他的三条行星运动的规则发现了万有引力，造成近代科学的基础。 ④我们饮水思源，不能不归功于上述几人。像他们这样杀身成仁，安贫乐道，正是孟子所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一样。这种就是科学的精神。到了十九世纪，欧洲思想界，又起了一重变化，那时许多科学家如莱尔、拉马克、达尔文等所受到威吓利诱，不亚于十七世纪。但是各科学家，能不断地努力，求取真理，才有现今欧美灿烂的科学。所以要发达科学，原要先看有无培养科学的空气，科学空气就是“只问是非，不计利害”。知道了欧洲科学发达的历史，再看我国的情形。 ⑤中国思想从来最占有势力的是诗人与文豪，但诗人文豪往往不顾事实而顾自己的便利，号称唐诗里有“二月黄莺飞上林”之句，在长安二月间决无黄莺。可见他们诗人是不顾事实，到现在诗人习惯，仍然如此。去年有位诗人，二月间在杭州探梅遇雪，回来便作一首诗，说如何在梅花盛开积雪之下，看见黄鹤来去。 ⑥我们要知道“真”“善”“美”三者，是无论哪一种大杰作都必须兼顾的条件，单讲“美”而置“真”于不顾，无论如何必不能称为杰作。中国古代最有科学性的还是史学，因为中国的太史，一向是主张乘笔直书，所以春秋时代崔子弑齐君，齐国太史就直书不讳，结果接连被杀者三，各国太史统要跑到齐国去写崔杼弑齐君，崔子才没法，只好承认。这种精神却与科学精神相同。后世史学家如司马迁、司马温公都是良好的史学家。所以中国别的科学不行，历史学还有相当的贡献。如吉本《罗马之衰亡》一书，即脱胎于《资治通鉴》。可惜中国文豪诗人的影响太大，历史家乘笔直书的这种精神，影响是极少的，所以一般人每逢到“是非”与“利害”相冲突的时候，就是“利害”之心盛于“是非”之心。譬如说到调查，调查是许多科学的初步，但是许多调查的数目字，却很不可靠，大多是随意造的。就是我个人研究气象，各省对于气象中有若干记录，亦不甚确的。往往贪于个人的便利，不顾事实如何，这种习惯一日不改，中国的科学就一日无望。 ⑦科学如此，政治亦然，若不以是非之心，而以好恶之心来治国家，也不行的。中国人最爱讲情面，情面就是与科学精神相反的。所以一讲情面，就什么事情最后非失败不可。故利害与是非的辨别，是很值得我们注意的一件事。 （选自《科学》19卷11期） 6．以下选项中，竺可桢先生的哪一行为与他在本文中表达的观点最吻合（    ）（3分） A．1930年，竺可桢将天气预报的“主权”收回，中国从此开始独立自主预报天气。 B．1937年抗战爆发，在颠沛流离的战争环境下，竺可桢带领浙大师生经历四次内迁。 C．1957年起，竺可桢通过长期实地调查，掌握第一手资料，撰写《物候学》等著作。 D．在生命的最后时日，竺可桢仍放不下气象科研事业，坚持写日记记录气候与工作。 7．竺可桢进行本次演讲的最主要目的是哪一项（    ）（3分） A．提出了浙江大学“求是”的校训 B．批判妄想科学救国的片面认识 C．呼吁培养真正的科学精神和态度 D．引导诗人文豪对真善美的追求 8．演讲以说服人、感染人、影响人的思想和行为为主要目的。请结合以上演讲内容，完成下面的任务单。（3分） 向竺可桢先生学演讲——优秀演讲词锤炼记 目标 角度 举例分析 说服人感染人影响人 恳切的态度 围绕“只问是非，不计利害”的核心精神，结合自身经历和感受，以“就……非……不可”等句式，诚恳地表达利害与是非的关系。 充实的材料 ①____________ ②_______ ③____________ 9．你所在的班级有班训吗？或者你也可以自己拟定一个理想中的班训，向年级组的同学进行片段演说。要求：100字左右，不要出现真实的校名和姓名。（3分） 【答案】6．D 7．C 8．①演讲引用西洋科学发展史中的具体事例，详细阐述了科学家“只问是非，不计利害”的精神，以历史事实支撑观点，让“科学精神需不计利害”的道理更具说服力。 ②清晰的逻辑 ③演讲将科学比作需要特定条件（科学精神）才能生长的花，生动类比了西洋科学移植到中国需“只问是非，不计利害”的科学精神作为“空气”，使抽象的“科学精神”变得具体可感，便于听众理解，从而影响其对科学精神的认知。 9．示例：我们的班训是“慎思笃行，砺志笃实”。慎思是遇事深思，不盲从；笃行是脚踏实地，不浮躁。砺志让我们目标坚定，笃实让我们根基稳固。愿我们以班训为镜，在求学路上步步坚实，日日精进！ 【导语】这篇演讲逻辑清晰、论据丰富。竺可桢先指出中国对科学认知的误区，强调“只问是非，不计利害”的科学精神是科学发展的关键；接着以西洋科学史例（哥白尼、开普勒等）与中国文史现状对比，说明科学精神的重要性与中国缺乏该精神的问题；最后延伸至政治领域，呼吁重视利害与是非的辨别。全文层层递进，兼具说服力与思想深度。 6．本题考查内容理解。 联系第③段中的“开普勒费了二十年的功夫，将他老师毕生所观测的太阳系与各行星、月亮位置的观察，尽心研究”“开普勒的一生，本来很有机会致富的，但是他一生潦倒，一直穷到死……他生前坚决地说，我可以等一百年二百年，将来一定有人赏鉴的”可知，文中强调科学家为了追求科学真理，不计个人利害，甚至甘愿忍受贫困、寂寞，长期坚持研究。 A．竺可桢收回天气预报“主权”，体现的是在气象领域维护国家主权，与文中强调的为科学真理不计个人利害的长期坚守关联不大； B．带领浙大师生内迁，是在战争环境下对教育事业的坚守，并非直接针对科学研究本身的长期执着； C．通过实地调查撰写著作，体现的是注重科学研究的方法（获取真实资料），而非文中所突出的为科学长期坚守、不计个人当下利害的精神； D．竺可桢在生命最后时日仍放不下气象科研事业，坚持写日记记录，体现了他如同文中开普勒等科学家一样，对科学研究长期执着、至死不渝，不计个人生命有限等“利害”，一心追求科学事业，与文中观点最为契合； 故选D。 7．本题考查内容理解。 联系第②段中的“要以西洋科学移来中国，就要先问中国是否有培养这种移来的科学的空气。培养科学的空气是什么？就是‘科学精神’。科学精神是什么？科学精神就是‘只问是非，不计利害’”，以及后文通过举例等方式阐述科学精神的重要性可知，竺可桢进行本次演讲，是为了呼吁大家培养真正的“只问是非，不计利害”的科学精神和态度，而非单纯提出校训、批判片面认识或引导诗人文豪追求真善美。 故选C。 8．本题考查表现手法。 第①空：联系第③段中的“十六世纪的时候，还是教皇神权的时代……开普勒费了二十年的功夫，将他老师毕生所观测的太阳系与各行星、月亮位置的观察，尽心研究……他生前坚决地说，我可以等一百年二百年，将来一定有人赏鉴的”可知，演讲引用西洋科学发展史中的哥白尼、布鲁诺、开普勒等科学家的具体事例，详细阐述了他们“只问是非，不计利害”的精神，以历史事实支撑“科学精神是只问是非、不计利害”的观点，让道理更具说服力。 第②③空：除“恳切的态度”和“充实的材料”之外，还可从“清晰的逻辑”角度来赏析。联系第②段中的“科学是等于一朵花，这朵从欧美移来的花种植必先具备有相当的条件，譬如温度、土壤等等，都要合于这种花的气质才能够生长。故要以西洋科学移来中国，就要先问中国是否有培养这种移来的科学的空气”，以及第③段阐述西洋科学发展历史、第④-⑥段对比中国情况等内容可知，演讲先点明科学移植需要“科学精神”这一核心观点，再通过西洋科学史例论证科学精神的内涵与价值，接着对比中国现状分析缺乏科学精神的问题，最后延伸到政治领域强调“是非”之重要，整体逻辑层层递进、清晰明了。这种清晰的逻辑能让听众更顺畅地跟随演讲思路，理解“只问是非，不计利害”的科学精神对科学乃至社会发展的关键作用，进而被说服、感染，影响自身对科学精神的认知与践行。 9．本题考查拓展应用。 首先分析演说需求，面向年级组同学，需简洁传递班训内涵，兼顾感染力与共鸣感。班训应聚焦学生成长核心，如“勤”“思”“笃”“行”等关键词，既体现学习态度，也包含品德追求；演说时先点明班训，再简要拆解含义，最后用号召性语句引发认同，控制在100字左右，语言需亲切自然、有力量。 示例：亲爱的同学们，今天想和大家分享我心中的理想班训——“勤耕不辍，笃思力行”。“勤耕”是每日认真听课、踏实作业，不浪费点滴时光；“笃思”是遇事多问为什么，不盲从、敢探究；“力行”是把想法落到实处，在实践中成长。愿我们都能以这样的态度，一起奔赴更棒的未来！ 四、同学们对窗外的银杏叶很感兴趣，请你参与探究。（13分） 银杏 地点：田纳西州赛沃尼 年代：约1930年 ①唉！真恶心！大学生们从一棵树伸展的树枝下经过时，踮起脚尖，左躲右闪，一直跳到旁边的安全地带。这是一棵高大的、种植于20世纪初的银杏树，数百个糊状的银橙色小球散落在银杏树下的地面上。我闻到了一股气味：腐臭的黄油、呕吐物，熟透和腐烂的气味。这种气味主要来自丁酸和己酸，当黄油和奶酪油腐烂，动物油中的脂肪腐烂，以及我们吐出藏在肠胃中的发酵物时，就会释放出相同的分子。难怪学生们走路去吃早餐时一阵尖叫乱跳。 ②银杏的气味引起了我的兴趣，它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起。银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化，是所有植物中最令人敬畏的谱系之一。近三亿年前的岩石上发现的叶痕，似乎属于银杏的近亲，甚至可能是它们的祖先。两亿年前的叶片化石显示出扇形形状，与现在的种类几无区别。而6500万年前的化石遗迹看上去则与现在的植物一模一样。我们称这样的物种为“活化石”。最早的类似银杏的植物是在二叠纪时期演化出来的，当时的超大陆、盘古大陆尚未分裂。近现代形态的银杏在侏罗纪和白垩纪时期为世界各地的森林增光添彩，并留下了大量的化石证据，证明了银杏的广泛分布和生态优势。从6500万年前的白垩纪末期到现在，银杏的野生种群数量一直在波动，但长期来看，它们先是从南半球开始减少，然后逐渐从北半球大陆消失。大约在100万年前的时候，银杏在世界范围内濒临灭绝，仅在中国西南部的一块飞地存活下来。 ③银杏的气味让人想起它与早已灭绝的动物之间的关系。有食腐嗜好的恐龙以及远古的哺乳动物和鸟类，很可能吞下了银杏种子外围散发着恶臭的果肉，然后通过它们的粪便将银杏的后代四处散播。如今，银杏的果实吸引着亚洲温带森林中的食腐豹猫、果子狸和乌苏里貉。但现在绝大多数的银杏都是人工繁殖的，或通过扦插，或在苗圃播种。在中国，银杏已经栽培了至少一千年。但在世界其他地方，它们主要是从20世纪才开始流行。 ④尽管银杏果肉的气味难闻，但种子的部分很有营养，既可用于烹饪，也可在干燥后入药。或许正是具有食用价值的种子，加上美丽的叶子，人们起初才将银杏进行人工栽培。人们有意回避有臭味果实的雌株，在苗圃里挑选雄株幼苗，或将雄株的枝条嫁接到砧木上。年长的同事告诉我，几十年来，这棵美化校园的雌株是方圆几十英里内唯一的银杏树，后来相邻的四合院中种植了一些银杏雄株，于是雌株得以受精，并结出有臭味的果球，这实在是校园绿化扩建未曾料想的结果。 ⑤当我走在树下时，我也想到了日本广岛被熔化的石头和金属。在核爆炸后，城市庙宇中的银杏树最先重生，深厚的根系和惊人的生理恢复能力使得银杏撑过了灾难。银杏抵御攻击的能力也解释了它们何以被用作行道树，出现在污染严重的城市街道上。与其他树木相比，银杏叶的呼吸气孔相对较少，这在空气并不总是健康的环境中是一大优势。在受污染的地区，银杏叶的内部变得更厚，以保护细胞。这种树还可以改变自身细胞膜中的脂肪，以承受过量的道路盐分。 ⑥银杏树的臭味萦绕在我的鼻子里的是生生不息的气味，即使历经大规模物种灭绝、大陆分离、城市空气和土壤的污染，乃至核战争的毁灭性打击，树木的繁殖能力仍处于不败之地。我停在树下，深深地吸了一口气，拥抱这充满着腐臭的生命气息。 （选自《十三种闻树的方式》，美国戴维·乔治·哈斯凯尔著） 10．根据图一提示，完成选文内容的梳理。（3分） 11．根据第②段的内容，续写图二的解说，不超过60个字。（3分） 银杏——植物界的“活化石” 银杏这一物种起源久远，可能近三亿年前便有其近亲，甚至是其祖先；_____________________________________________________________ （图二） 12．银杏树为何具有强大的抗灾能力？阅读第⑤段，分点概括。（3分） 13．《十三种闻树的方式》这本书是科普读物吗？参考以下链接，根据选文判断并说明。（4分） 科学普及简称科普，又称大众科学或者普及科学，是指利用各种传媒以浅显的、通俗易懂的方式，让公众接受自然科学和社会科学知识，推广科学技术的应用，倡导科学方法，传播科学思想，弘扬科学精神的活动。科学普及是一种社会教育。 ——百度百科 【答案】10．示例：①气味将人的感官与深厚历史联系②种子传播③生生不息的气味 11．示例：形状在两亿年里几乎没有变化，至少与6500万年前的化石遗迹一样；曾经广泛分布，后来仅在中国西南部存活下来。 12．示例：①拥有深厚的根系和惊人的生理恢复能力；②叶子的呼吸气孔较少；③叶子内部能变厚，以保护细胞不受污染；④具有通过改变细胞膜中的脂肪提高承受盐分的能力。 13．示例：适合。①科普文的内容要通俗易懂，这本书善于将生活现象与科学知识结合，如文章从学生路过银杏树的反应写起，引出银杏知识的介绍。②科普文的写法要合乎逻辑，本书以气味为线索介绍树的知识，既有趣又启发人们多角度认识世界。③科普文的语言既朴实亲切又科学严谨，本文随着作者的所思所想自然而然地引出知识，对于不确定的知识用“似乎”“很可能”等词语表示推测。④科普文要传播科学精神，本书介绍知识的同时还传达了对生命的热爱，如用“令人敬畏”表达对银杏生命力的赞美。 【导语】文章围绕田纳西州赛沃尼的银杏树展开，从其果实散发的腐臭气味切入，揭示气味源于丁酸和己酸。作为“活化石”，银杏两亿年形态几无变化，曾濒临灭绝仅存中国西南，靠远古动物和现代人工繁殖延续。虽果肉恶臭，但种子可食用入药。它还展现出超强生命力，核爆后率先重生，能抵御污染与盐分。结尾以拥抱腐臭生命气息收束，凸显银杏跨越灭绝、灾难的生生不息，蕴含对生命坚韧的敬畏。 10．本题考查内容理解。 ①空，根据第②段中“银杏的气味引起了我的兴趣，它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起”可知，此句直接点明了银杏的气味在连接人的感官和生命深厚历史方面的作用。后文进一步阐述“银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化，是所有植物中最令人敬畏的谱系之一”，通过列举近三亿年前、两亿年前、6500万年前等不同时期与银杏相关的化石证据，详细说明了银杏有着悠久的历史，而气味成为了触发这种历史联系感知的契机。据此可概括为：气味将人的感官与深厚历史联系。 ②空，根据第③段中“银杏的气味让人想起它与早已灭绝的动物之间的关系。有食腐嗜好的恐龙以及远古的哺乳动物和鸟类，很可能吞下了银杏种子外围散发着恶臭的果肉，然后通过它们的粪便将银杏的后代四处散播。如今，银杏的果实吸引着亚洲温带森林中的食腐豹猫、果子狸和乌苏里貉”可知，这些句子描述了银杏在过去和现在通过动物传播种子的情况。过去，恐龙、远古哺乳动物和鸟类因银杏种子外围散发恶臭的果肉而吞食，进而通过粪便传播种子；现在，亚洲温带森林中的食腐豹猫、果子狸和乌苏里貉等动物也起到类似的作用，体现了气味在银杏种子传播过程中的重要性。据此可概括为：种子传播。 ③空，根据第⑥段中“银杏树的臭味萦绕在我的鼻子里的是生生不息的气味，即使历经大规模物种灭绝、大陆分离、城市空气和土壤的污染，乃至核战争的毁灭性打击，树木的繁殖能力仍处于不败之地”可知，该句直接表明银杏树的臭味是一种“生生不息的气味”，并且列举了银杏经历的大规模物种灭绝、大陆分离、城市污染、核战争等重重困难，强调尽管面临诸多挑战，但银杏依然能够凭借自身的生存能力延续下来，其气味也伴随着这种顽强的生命力一直存在。据此可概括为：生生不息的气味。 11．本题考查内容理解。 根据第②段内容，续写对“银杏——植物界的‘活化石’”的解说，需承接前文“起源久远”的特点，补充体现其“活化石”特征的信息。 必须紧扣第②段，形态稳定性：“两亿年前的叶片化石显示出扇形形状，与现在的种类几无区别”“6500万年前的化石遗迹看上去则与现在的植物一模一样”；分布变迁：“曾广泛分布，后逐渐减少，仅在中国西南部的一块飞地存活下来”。突出“活化石”的核心特征——历史悠久、形态稳定、历经变迁仍存活。 示例：两亿年前叶片与现在几无区别，6500万年前化石和现在一样；曾广泛分布，后仅存于中国西南部。 12．本题考查内容理解。 根据第⑤段中“在核爆炸后，城市庙宇中的银杏树最先重生，深厚的根系和惊人的生理恢复能力使得银杏撑过了灾难”可知，此句明确指出银杏树能够在核爆炸这样的灾难后最先重生，原因在于它拥有深厚的根系以及惊人的生理恢复能力，这直接体现了其强大的抗灾能力。据此可概括为：拥有深厚的根系和惊人的生理恢复能力。 根据第⑤段中“与其他树木相比，银杏叶的呼吸气孔相对较少，这在空气并不总是健康的环境中是一大优势”可知，该句通过与其他树木对比，说明银杏叶呼吸气孔少的特点，在空气质量不佳的环境中，这一特点成为其优势，有助于它在受污染等灾害环境中生存，是其抗灾能力的体现。据此可概括为：叶子的呼吸气孔较少。 根据“在受污染的地区，银杏叶的内部变得更厚，以保护细胞”可知，句子表明在受污染的灾害环境下，银杏叶能够通过内部变厚的方式来保护细胞，这是它应对污染灾害的一种自我保护机制，反映了其抗灾能力。据此可概括为：叶子内部能变厚，以保护细胞不受污染。 根据“这种树还可以改变自身细胞膜中的脂肪，以承受过量的道路盐分”可知，此句说明银杏树具备改变细胞膜中脂肪的能力，从而能够承受过量的道路盐分，在面临盐分灾害时能够更好地生存，体现了其强大的抗灾能力。据此可概括为：具有通过改变细胞膜中的脂肪提高承受盐分的能力。 13．本题考查内容理解。 根据第①段“唉！真恶心！大学生们从一棵树伸展的树枝下经过时，踮起脚尖，左躲右闪，一直跳到旁边的安全地带。这是一棵高大的、种植于20世纪初的银杏树，数百个糊状的银橙色小球散落在银杏树下的地面上”可知，开篇从学生路过银杏树时的日常反应这一生活现象入手，生动形象地描绘出场景，让读者很容易产生代入感。 根据第②段中“银杏的气味引起了我的兴趣，它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起。银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化，是所有植物中最令人敬畏的谱系之一”可知，由前面提到的银杏气味自然地引出对银杏悠久历史等科学知识的介绍，将生活现象与科学知识紧密结合，且表述通俗易懂，符合科普文内容的特点。 文章以银杏的气味为线索展开，第①段描述银杏果实散发的难闻气味引发学生反应，接着第②段由气味引发对银杏历史的介绍，“银杏的气味引起了我的兴趣，它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起”；第③段又由气味联想到银杏与动物的关系，“银杏的气味让人想起它与早已灭绝的动物之间的关系”；第⑤段还通过气味相关的思考引出银杏抗灾能力等内容。以气味贯穿全文，使文章层次清晰，逻辑连贯，从不同角度介绍银杏相关知识，启发读者多角度认识银杏这种植物，符合科普文合乎逻辑的写法要求。 根据第②段中“近三亿年前的岩石上发现的叶痕，似乎属于银杏的近亲，甚至可能是它们的祖先”可知，“似乎”一词体现了语言的科学严谨，对于近三亿年前岩石上叶痕与银杏关系的表述留有余地，不绝对化。根据第⑤段中“当我走在树下时，我也想到了日本广岛被熔化的石头和金属。在核爆炸后，城市庙宇中的银杏树最先重生，深厚的根系和惊人的生理恢复能力使得银杏撑过了灾难”可知，语言朴实亲切，以自然的叙述方式讲述银杏在广岛核爆炸后的重生情况，让读者容易理解和接受，同时传达了科学知识。 根据第②段中“银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化，是所有植物中最令人敬畏的谱系之一”可知，用“令人敬畏”表达对银杏生命力的赞美，在介绍银杏历史知识的同时，传播了对生命的热爱之情。 根据第⑥段中“银杏树的臭味萦绕在我的鼻子里的是生生不息的气味，即使历经大规模物种灭绝、大陆分离、城市空气和土壤的污染，乃至核战争的毁灭性打击，树木的繁殖能力仍处于不败之地”可知，强调银杏历经诸多灾难仍生生不息，进一步传达了对生命顽强精神的赞美，符合科普文传播科学精神的要求。综上，《十三种闻树的方式》这本书是科普读物。据此回答即可。 五、明代地理学家徐霞客曾先后两次游览天台山，让我们跟随他的足迹一起畅游吧。（17分） 【甲】 后游天台山日记 十八日仲昭坐圆通洞，寺僧导余探石笋之奇。循溪东下，抵螺溪。溯溪北上，两崖峭石夹立，树巅飞瀑纷纷。践石蹑流，七里，山回溪坠，已到石笋峰底，仰面峰莫辨，以右崖掩之也。从崖侧逾隙而下，反出石笋之上，始见一石矗立涧中，涧水下捣其根，悬而为瀑，亦水石奇胜处也。循溪北转，两崖愈峭，下汇为潭，是为螺蛳潭。上壁立而下渊深。攀崖侧悬藤，踞石遥睇其内。潭上石壁，中劈为四岐，若交衢①然。潭水下薄，不能窥其涯涘水边。最内两崖之上，一石横嵌，俨若飞梁。梁内飞瀑自上坠潭中，高与石梁等。四旁重崖回映，可望而不可即，非石梁所能齐也。其上有“仙人鞋”，在寒风阙之左，可逾岭而至。雨骤，不成行，还憩松风阁。 ——选自《徐霞客游记》卷一 【乙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【丙】 登江中孤屿赠白云先生王迥② 孟浩然 悠悠清江水，水落沙屿出。 回潭石下深，绿筱岸傍密。 鲛人潜不见，渔父歌自逸。 忆与君别时，泛舟如昨日。 夕阳开返照，中坐兴非一③。 南望鹿门山④，归来恨如失。 [注释]①交衢：指道路交错要冲之处。②王迥：隐居高士，与孟浩然交谊深挚。③兴非一：兴味无穷。④鹿门山：位于襄阳。《旧唐书·孟浩然传》：“隐鹿门山，以诗自适。年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳。” 14．（1）请根据表格中的方法提示，完成①—④。（4分） 句子 方法提示 意义 从崖侧逾隙而下 课内迁移；老翁逾墙走 ①________ 不能窥其涯涘水边 课内迁移；在水之涘 ②________ 循溪北转 语境推测法 ③________ 可望而不可即 字源追溯法：即，会意字，一个人跪坐在食器前准备进食。 ④________ （2）下列加点词意义和用法相同的一项是（   ）（2分） A．山回溪坠    回清倒影 B．下见小潭    涧水下捣其根 C．上壁立而下渊深    可望而不可即 D．若交衢然    俨若飞梁【明游踪  知所见】 15．请你将今日游览日志中的游踪、所见补充完整。（4分） 16．甲文中用了大量方位词，如“上”“下”“左”“右”，你从中能体会到徐霞客作为一个地理学家的哪些精神品质？（3分） 【悟所感】 17．结合具体诗句，从主题、情感、写法等角度分析乙、丙两诗中诗人的游历之感有何不同（任选两个角度）。（4分） 【答案】14．（1）①越过       ②水边       ③沿着     ④靠近 （2）D 15．（1）螺溪  （2）石笋峰  （3）螺蛳潭  （4）崖陡、潭深 16．从“上”“下”“左”“右”等方位词中，可体会徐霞客严谨的实地考察精神，具系统空间思维，能精准记录；有坚韧探索品格，亲身丈量；还具科学启蒙意识，客观描述自然，为地理学奠基。 17．主题思想不同：乙诗表达了诗人渴望入仕，希望得到张九龄引荐的心情，同时也委婉地抒发了自己怀才不遇的感慨。丙诗侧重于表达对友人王迥的思念之情，以及由眼前景色引发的对隐居生活的向往。 描写景物不同：乙诗描绘了洞庭湖磅礴壮观的景象，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，写出了湖水蒸腾的气势和波涛汹涌的力量，展现出宏大的意境。丙诗描写的是江中小岛及其周边清幽静谧的景色，如“悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密”，营造出一种宁静、清幽的氛围。 情感基调：乙诗情感较为积极向上，虽有求仕不得的苦闷，但更多的是渴望在政治上有所作为的热情与期盼。丙诗情感基调则较为舒缓、惆怅，充满了对友人的思念以及对隐居生活那种悠然自在的向往，同时也略带一丝因自身境遇而生的怅惘。 表现手法：乙诗运用了比兴的手法，以洞庭湖的景象为喻，委婉地表达自己的政治诉求。丙诗主要采用了借景抒情的手法，通过对江景的描写，自然地抒发对友人的情感以及对隐居生活的感悟。 【导语】三篇材料涵盖游记与唐诗。【甲】《后游天台山日记》是徐霞客游历天台山的记录，依循溪流，记述探寻石笋峰等景的过程，用简洁文字勾勒山水奇景，展现自然之美与游历之趣。【乙】《望洞庭湖赠张丞相》、【丙】《登江中孤屿赠白云先生王迥》是孟浩然诗作，前者借洞庭湖磅礴，抒报国无门的感慨；后者绘江中孤屿风光，忆与友人交往，融情于景，尽显唐诗的意境与情韵。 14．本题考查文言词语。 （1）①课内迁移法，《石壕吏》中“老翁逾墙走”的“逾”是“越过、翻越”之意。 结合甲文“从崖侧逾隙而下”，指从山崖侧边的缝隙“翻越、穿过”下去，故“逾”释义为越过。 ②课内迁移，《诗经・蒹葭》中“在水之涘”的“涘”是“水边、岸”之意。甲文“不能窥其涯涘水边”，指看不到潭水的边际（“涯涘”即水边），故“涘”释义为水边。 ③语境推测，甲文前文有“循溪东下，抵螺溪。溯溪北上……循溪北转”，“循”在此处是“顺着、沿着”溪流向北转弯的动作，结合游记中“循路而行”的常见用法，故“循”释义为顺着、沿着。 ④字源追溯，“即”是会意字，像人跪坐食器前准备进食。“即”的本义是“接近、靠近”（人靠近食器准备吃饭）。甲文“可望而不可即”，指（景致）可以远望但无法“接近、触及”，故“即”释义为接近、触及。 （2）A.回环、曲折，动词/回旋、回荡，动词； B.向下走，动词/向下，方位名词作状语； C.连词，表并列/连词，表转折； D.像、好像，动词； 故选D。 15．本题考查梳理内容。 根据甲文“循溪东下，抵螺溪”，可知游踪第一站是螺溪。 根据甲文“山回溪坠，已到石笋峰底……从崖侧逾隙而下，反出石笋之上”，结合“特点：崖高、石奇”，可知地点是石笋峰，“仰面粉莫辨，以右崖掩之也”体现崖高，“见一石矗立涧中……亦水石奇胜处也”体现石奇。 根据甲文“循溪北转，两崖愈峭，下汇为潭，是为螺蛳潭”，可知地点是螺蛳潭。 根据甲文“上壁立而下渊深……潭水下薄，不能窥其涯涘水边”，“上壁立”体现崖陡，“下渊深”体现潭深，故特点是崖陡、潭深。 16．本题考查分析人物精神品质。 根据甲文大量使用“上”“下”“左”“右”等方位词，如“从崖侧逾隙而下，反出石笋之上”“在寒风阙之左，可逾岭而至”分析：方位词精准记录地理位置与空间关系，体现徐霞客实地考察时严谨的科学态度，因为地理学家需精准描述地形。“上”“下”等词隐含“亲身攀登、涉水”的行动，不依赖臆想，亲身丈量，体现他勇于探索、亲力亲为的实践精神。用方位词构建空间坐标，展现系统的空间认知能力，因为地理考察需清晰梳理方位，为后世研究提供准确依据。 17．本题考查分析主旨、情感、写作手法。 角度1：主题思想 根据乙诗“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，可知主题是求仕渴望——借洞庭湖寓意，表达希望得到张丞相引荐、施展政治抱负的心情，暗含“怀才不遇”的感慨。 丙诗“忆与君别时，泛舟如昨日”“南望鹿门山，归来恨如失”，可知主题是念友与隐居——回忆与友人王迥泛舟的过往，南望鹿门山（孟浩然隐居地），表达对友人的思念，以及对隐居生活的向往。 角度2：描写景物 乙诗“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“气蒸”显水汽蒸腾，“波撼”现波涛汹涌，描绘洞庭湖磅礴壮观的景象，营造宏大意境，为求仕主题铺垫。 丙诗“悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密”，“悠悠”显江水舒缓，“绿筱密”现岸畔竹茂，描写江中孤屿清幽宁静的景色，营造闲适氛围，契合念友、隐居的情感。 角度3：表现手法 乙诗用比兴手法，“欲济无舟楫”以“渡湖缺船”比喻“求仕缺机遇”，委婉表达政治诉求，体现唐诗“含蓄讽喻”的特色。 丙诗用借景抒情，以“清江水”“沙屿”“回潭”等景，抒发对友人的思念、对隐居的向往，自然流畅，贴合山水田园诗的风格。 【点睛】参考译文： 【甲】十八日，仲昭坐在圆通洞（休息），寺庙里的僧人引导我去探寻石笋峰的奇景。沿着溪流向东而下，抵达螺溪。逆着溪流往北上，两岸陡峭的岩石像剑一样矗立，树林顶端飞泻的瀑布纷纷扬扬（落下）。踏着石头，在溪流中行走，走了七里路，山峦回环，溪流坠落（的地方），已经到了石笋峰的底部，仰头看山峰，分辨不清（全貌），是因为右边的山崖把它遮住了。从山崖侧边的缝隙处向下（走），反而走到了石笋峰的上面，才看见一块大石头矗立在山涧中，涧水从下方冲击它的根部，（水流）悬挂着形成瀑布，这也是水石奇特优美的地方。顺着溪流向北转弯，两岸的山崖更加陡峭，（溪流）向下汇聚成水潭，这就是螺蛳潭。上方的崖壁直立，下方的潭水深邃。陡峭的山崖侧边悬挂着藤蔓，（透过）岩石缝隙可以远远看到潭内（景色）。潭上方的石壁，从中间劈开成四条峡谷，就像道路交错要冲的样子。潭水向下流泻，不能看到它的边际（一直到）溪水边。最里面的两岸之上，一块石头横向放着，好似飞架的桥梁。桥梁内飞泻的瀑布从上面坠入潭中，高度和石桥差不多。四周陡峭的山崖回环映照，（这些景致）可以远望却不能接近，不是石桥能够相比的。它的上方有“仙人鞋”（景观），在寒风阙的左边，可以越过山岭到达。（后来）雨下得急了，不能成行，返回松风阁住宿。 六、请你参加表达与交流活动。（50分） 18．阅读下面文字，任选一个任务，按要求写作。 民风民俗、民间技艺、名胜古迹、节庆礼仪，有些看似消失不见的事物，实际上已深深烙印在我们心底。当我们沉静下来的时候，它们会从我们的记忆中喷涌而出，或温暖让我们留恋，或警醒给我们前行的勇气…… 任务一 结合自己对“民风民俗”或“节庆礼仪”的理解和体验，写一篇演讲稿。 任务二 你曾游览过名胜古迹，请你结合游览过程以及所见所闻所感，写一篇游记。 任务三 你身边有传承“民间技艺”的达人吗？请你讲述他（她）的故事。 要求：（1）不少于600字；（2）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。卷面分要求书写规范、工整，卷面整洁。 【答案】例文一： 我眼中的民风民俗 老师们，同学们： 大家好，今天我演讲的题目是“我眼中的民风民俗”。 我国的民风民俗多与传统节日相关。 黑暗腐败的官僚政府，令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望，怀着对昏庸君主的痛恨和无法救国的遗憾，他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子，自发地向江中投放的不仅仅是粽子，还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒，日月如梭，随着端午节一直完好地保留下来的，还有那令人神往的历史。 王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨“每逢佳节倍思亲”，深秋的重阳节却独自感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋节时我们“举杯邀明月”，品尝到的家人团聚的温暖，比月饼更香甜。节日是文化以另一种方式存在着的表现，它正在让那些传统文化的魅力感染我们的心灵。那些悠久的传统文化，也像一坛封藏窖储了多年的佳酿，时光愈悠久，就愈能散发弥漫它丰郁的醉人香气。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。四月早春的清明节，向来是我们为逝去的故人表达怀念与哀思的日子。可是你是否知道，弥漫着淡淡哀伤情愫的清明，原本是来纪念牺牲烈士的节日。沉默地伫立在烈士英灵的墓前，怀想着英雄们冲锋杀敌的景象，仿佛耳边还回响着激动人心的号角，仿佛眼前还燃烧着猎猎的战旗，拼凑成热血激昂的画面，基调鲜红。宁静缄默的表象下，是翻滚沸腾着的壮烈和激荡。我们深深地沉醉在英灵赐予的震撼中，愤怒的呐喊声遥远而真实。我们仿佛面对着先烈炽热而真减的灵魂，它铮铮地告诉我们，什么叫气节！ 铭记着那些美丽的传统节日，也铭刻那些与传统节日相关的民风民俗吧！当你站在圣诞树前欢快地唱歌时，请不要忘记，我们的民族拥有如此伟大而悠久的节日，它们才是我们民旅历史和文化真正的缩影，它们才是真正的精神财富！ 就让传统节日在我们的心中扎根，让它们沉默地诉说着过往和历史，而我们，更需要用心去体会。 谢谢大家，我的演讲完毕！ 例文二： 泰山游记 泰山为十大名山之首，五岳独尊。 泰山古称岱山，春秋时改称泰山。 然而，今年暑假我就游览了泰山，山脚下太阳火辣辣的，热的你满头是汗，并且饮料也翻了倍的卖。我就从走中天门的那段，开始讲解泰山的美丽吧！ 终于到了中天门，这可爬了3个小时，才到了中天门，在俩侧全是悬岭，再往上走，是一条大瀑布，水流及其的快，如果你被瀑布冲走，你就到了农村了。往上一看，好几十个山峰，看起来十分陡峭，而杂草特别的多，甚至大约有1000多种，我一个也认不出来，在泰山游览，无一出没有100多种草。 接着，到了一个山泉，游客们把毛巾湿润了一下，以防中暑。并且，如果你想爬上南天门，你就必须带一个拐杖，要不然你从楼梯上滑下去，后果吗？ 到了十八盘时，那最挑战人，因为楼梯不是斜着往前，而是像直线一样在前方，并且1600多个台阶，没有间隔，把着栏杆上才是最安全的。走了5个多小时，才到了南天门，在这一路上，就有一个风景——大雾，我一眨眼睛，就好像哭了似的`，全都是水。在南天门时，往下一看台阶见不到底，我不禁有了一个想法——我是怎么爬上来的，为什么双腿没有感觉了？ 在南天门，望眼一去，全是大大小小的旅馆，如果别人说在泰山上方望底下而去，深不可测，那一定是个谎言，因为四周全是雾，甚至连浑身都是雾，怎么可能看到下面，就是太阳光都进不来呢。 接着，又是一个台阶，我来到了天街，天街全是小吃的，比如：煎饼卷大葱，红烧鸭子，泰山煎饼等，都卖的很贵，翻了好几倍价呢。 游到了天街，就应该下山了，俗话说的好，上山容易下山难啊。 在十八盘那里，真是难下山啊，不过下去的速度还是很快的，快到了中天门时，天都黑的不成样子，伸手不见五指，还好带了电棒，我才回到了宾馆，那时我问了妈妈一句，我的腿还在吗，怎么没有感觉了？而且回旅馆时已经晚上8点了，而我是早上6点走的。 游玩了泰山，让我更加见多识广，古人云：故不登高山，不知天之高也，天是没有高度的；学习是没有尽头的。 例文三： 镇上最后的补锅人 　　时间飞逝，转眼间暑假就到来了。我来到了镇上的菜市场，看见了一辆废弃的三轮车，便想起了那年，那月，那个补锅老人。 　　“走啊！买菜去。”奶奶说。就这样，我和奶奶、小姑去了镇上的菜市场。在路上，我发现奶奶的手里提着一口锅。我好奇地问奶奶：“这要干什么？”奶奶说道：“这是要拿去补的。”我不为以然地说道：“不就是一口锅吗？再买一个得了！”“就破了一个小洞，我可不去花那个冤枉钱。”奶奶认真地说道。 　　不一会儿，我们便来到了补锅老人的店铺前。其实，也不能说是店铺，因为他的身边只有一辆不太崭新的三轮车，车上挂着大小、颜色不同的锅底。补锅老人看着奶奶提来的锅道：“问题不大，换个底儿还能用。”我心里暗暗想：哼，你不就是想多收点钱吗？ 　　老人开始帮我们补锅。只见他拿起剪刀，将破掉的锅底儿仔细剪下来，剪得平平整整，然后挑出一个和旧锅底大小一样的、崭新的锅底将它们粘合在一起，最后就到了补锅中最辛苦的一步了——锤锅边。老人左手握住锅，右手拿起一把乌黑发亮的铁锤，“叮叮咚咚”地锤起锅边来。如果要把锅的边缘锤得非常平整，就必须锤上至少1000次，光是锤这个边缘，就能花费掉老人近一两个钟头的时间。这样长时间的累积，老人的手上都结满了老茧。他边敲边不时地停下来，转动着手里的锅，看看哪里敲得不好。一番仔细检查之后，老人才站了起来，说：“给，这是你们的锅。”奶奶问：“几块钱？”我想：哼！看你要报多少？老人脱口而出：“您看着给吧，多少随意！”我惊呆了，奶奶似乎也有点吃惊，她问道：“您不开个价吗？”老人摇摇头，说道：“现在科技这么发达，铝锅都变成不锈钢的。只有这么些老顾客不舍得丢，拿到这儿补的。这方圆几里就我一个补锅的，等我老了，干不动了，这手艺也就失传了，趁现在还能干，就干点呗！” 　　老人的话，就似他手中的那把小锤子一下一下敲打在我的心上。 时隔一年，我和叔叔婶婶再次来到菜市场，再次看到那辆破旧的三轮车，却不见老人的踪影，可不知为什么，他和他说的话却那么清晰地浮现在我眼前，没有走远…… 【详解】本题考查材料作文。 分析材料：材料强调了“民风民俗、民间技艺、名胜古迹、节庆礼仪”的重要意义，虽然有些看似已经消失不见，却依然在深刻地影响着我们的生活。“或温暖让我们留恋，或警醒给我们前行的勇气”。这一切的背后是中国的传统文化对中华民族的深远影响。把自己扎根于中华传统文化之中，坚定文化自信，才是每个青少年成长的必由之路。 分析写作任务： 【任务一】要求学生写一篇演讲稿，主题是自己对于“民风民俗”或“节庆礼仪”的理解和体验。这一命题贴近学生生活。生活中我们接触到很多的民风民俗和节庆礼仪。如，除夕守夜、清明祭祖、春节向长辈拜年、互相恭喜等。写作时，应首先指明“民风民俗”或“节庆礼仪”的重要意义，其中蕴含着中华传统文化。然后引经据典并结合自身实际谈谈“民风民俗”或“节庆礼仪”蕴含着哪些中华传统文化，对于青少年的成长有什么样的重要意义。最后向听众发出号召，号召大家传承中华传统文化，做传统文化的捍卫者和发扬者。行文可多用排比句式以增强演讲的气势，也可以适当使用口语，接近与听众之间的距离。 【任务二】要求学生写一篇游记。写作的内容应围绕着自己游览某一处“名胜古迹”的经历来展开。写事，可按时间顺序，如可按“游览前、游览中、游览后”来进行。写景，可按空间顺序，如从上到下、从远到近、从高到低等。要表达的情感是自己对祖国大好河山的热爱之情。如写自己某次游览泰山的经过，按游览前的激动，游览中的震撼，游览后的感怀来组织材料，表达自己对于泰山自然美景的热爱，对祖国大好河山的热爱。 【任务三】要求学生写一篇以写人记事为主的记叙文。写作对象是自己身边的某位传承“民间技艺”的达人，通过具体的事件来塑造人物形象，表达自己对于其人的赞叹与敬佩之情。这位达人可以是自己的长辈，如自己的奶奶就是一位剪纸高手；可以是自己的同学，如自己的同桌就是一位泥塑高手……这位达人一定要紧扣“身边”来选定。选材时，要注意详略，其人其貌可以略写，与他掌握的“民间技艺”相关的事件要详写。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测•重难突破卷 语 文 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~4、6单元。 温馨提示：全卷含书写3分哦，注意端正、整洁地书写~ （创新题）一、班级开展“走，去看世界吧！”宣传活动，邀你参与。（17分） ◎烦恼来信 班级的“暖心树洞”收到小文同学的来信： 亲爱的树洞：你好！我最近越来越浮 ① ，（A．燥  B．躁）我的眼睛紧盯“电子榨菜”，却看不到候鸟的迁xǐ（     ）；我的耳朵充盈着嘈杂的音乐，却寻不到夏夜蝉鸣的zōng（     ）迹；我的思绪被信息的洪流裹挟，分 ② （A．辨  B．辩）不清自己的方向……我似乎被窄窄的玻璃牢笼束缚了。 ◎倾情回信 班级同学想以“走，去看世界”为主题，给小文同学回信。 在《关雎》的“①__________，②__________”里，我们看到禽鸟相鸣的和谐美好。 在《望洞庭湖赠张丞相》的“气蒸云梦泽，③__________”里，我们看到洞庭景致的A__________。 在《题破山寺后禅院》的 “④__________，禅房花木深”里，我们看到深山禅院的静谧祥和。 在《桃花源记》的“⑤__________，屋舍俨然”里，我们看到世外桃源的井然有序。 在《蒹葭》的“蒹葭苍苍，⑥__________”里，我们看到深秋芦苇的萧瑟冷落。 在《卜算子·咏梅》的 “⑦__________，只有香如故”里，我们看到驿外梅花的忠贞不渝。 1．结合语境，根据拼音写出相应的汉字，并在【烦恼来信】中①②的空白横线上选择合适的选项。（4分） （1）迁xǐ( )             （2）zōng( )迹 2．补写【倾情回信】中①—⑦处的古诗词，并根据语境填写A处内容。（8分） 3．选用【倾情回信】处中的诗文，给小文同学写一段暖心回复。（3分） 4．回信中，同学想给主题的汉字筛选一种书法风格，请参考【小贴士】，选择你认为最合适的字体，并说明理由。（2分） A B   C 小贴士： 行书风格自由、灵动；楷书风格端庄、整齐；隶书风格古朴、典雅。 （新情境）二、经典的文学作品可以超越时空与历史的局限，许多年后依旧绽放出自身独特的魅力，《钢铁是怎样炼成的》便是如此，现在班级开展“信仰的力量，成长的奥秘”专题阅读交流会，请你参与。（8分） 5．（1）【辨人物】。阅读完《钢铁是怎样炼成的》这本名著之后，你对里面的人物一定印象非常深刻吧。请选出对应情节的人物名称，并填入括号内。（3分） ①一星期后，（   ）就牺牲在乌克兰秋天的原野上了。一颗流弹从远处飞来，打中了他。他哆嗦了一下，向前迈了一步，胸口顿时火辣辣地疼。他捂住胸口，然后弯下腰，僵硬的身体一瞬间就摔倒在地上了。 ②（   ）在保尔家住了八天。他如同被关进铁笼的猛兽，暂时栖息在这间小屋。对蹂躏乌克兰大地的匪帮，他充满了仇恨。利用这段时间，他把自己满腔怒火和憎恨都传给了保尔，保尔如饥似渴地听着。 ③保尔想起了（   ），内心竟有点甜意：“刚好她也有一对蓝眼睛，她跟别的有钱人家的女孩不一样，她有点特殊，而且跑起来跟魔鬼一样快。” A．冬妮娅     B．谢廖沙   C．朱赫来 ①______________  ②_______________③_______ （2）【知历程】请根据《钢铁是怎样炼成的》主要内容，把保尔的成长历程补充完整。（2分） ① 退学 ②_______③ 筑路 ④_________ （3）【习方法】读书时可以采用摘抄和做笔记的方法，你在阅读《钢铁是怎样炼成的》时采用了其中哪一种读书方法？请说说你选择的原因。（3分） （改编题）三、浙江大学的校训为“求是创新”，其中“求是”就是浙大原校长竺可桢提议的。请阅读1935年他在南宁的演讲词，完成探究。（12分） 利害与是非 主席，各位先生： ①今天兄弟要讲的题目是“利害与是非”，为什么我要讲此题目呢？ ②三年前国联派了几位教育专家到中国来考察，考察的结果，他们出了一本报告书。在这本报告书里面，有几句话很值得我们注意的，就是说：“中国普通一般人以为欧美社会的文明统统是科学造成的，所以中国只要有了科学，就可一跻而达于欧美的文明了，但实际只有欧美的社会才能造成今日的科学。”这几句话，我觉得很重要。在四十年前曾国藩、李鸿章讲求新法，要造船制炮，以为这就可以与西洋文明争抗，所谓“中学为体，西学为用”，这见解是很错误的。近三十年来，一般人提倡科学救国，以为有物质科学，就有百废具兴可以救国了，其实这亦同“中学为体，西学为用”一样地错误。因为科学是等于一朵花，这朵从欧美移来的花种植必先具备有相当的条件，譬如温度、土壤等等，都要合于这种花的气质才能够生长。故要以西洋科学移来中国，就要先问中国是否有培养这种移来的科学的空气。培养科学的空气是什么？就是“科学精神”。科学精神是什么？科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。 ③我们试看西洋科学发达的历史，就可知科学精神的重要。西洋科学的发达，不过是近三百年来的事。十六世纪的时候，还是教皇神权的时代，那时一般人相信地球在宇宙之中，太阳绕地而行，但是后来天文学日渐发达，波兰的哥白尼、丹麦的第谷•布拉赫从实地观察，断定地球并非在宇宙之中，且系绕太阳而行。这种论调，在中世纪的教育看起来，是大逆不道的，因此意大利的布鲁诺就被焚死于十字架上，著名科学家伽利略因之下狱。但当时研究天文的学者，并不因教会的惩戒而畏缩。第谷•布拉赫的弟弟开普勒费了二十年的功夫，将他老师毕生所观测的太阳系与各行星、月亮位置的观察，尽心研究。结果是将地球、太阳的疑问解答了。开普勒的一生，本来很有机会致富的，但是他一生潦倒，一直穷到死，死在偏僻的地方，而他发现的各行星运动三条重要定律，还没有人赏鉴。可是他生前坚决地说，我可以等一百年二百年，将来一定有人赏鉴的。后来不到数十年，英国牛顿就从他的三条行星运动的规则发现了万有引力，造成近代科学的基础。 ④我们饮水思源，不能不归功于上述几人。像他们这样杀身成仁，安贫乐道，正是孟子所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一样。这种就是科学的精神。到了十九世纪，欧洲思想界，又起了一重变化，那时许多科学家如莱尔、拉马克、达尔文等所受到威吓利诱，不亚于十七世纪。但是各科学家，能不断地努力，求取真理，才有现今欧美灿烂的科学。所以要发达科学，原要先看有无培养科学的空气，科学空气就是“只问是非，不计利害”。知道了欧洲科学发达的历史，再看我国的情形。 ⑤中国思想从来最占有势力的是诗人与文豪，但诗人文豪往往不顾事实而顾自己的便利，号称唐诗里有“二月黄莺飞上林”之句，在长安二月间决无黄莺。可见他们诗人是不顾事实，到现在诗人习惯，仍然如此。去年有位诗人，二月间在杭州探梅遇雪，回来便作一首诗，说如何在梅花盛开积雪之下，看见黄鹤来去。 ⑥我们要知道“真”“善”“美”三者，是无论哪一种大杰作都必须兼顾的条件，单讲“美”而置“真”于不顾，无论如何必不能称为杰作。中国古代最有科学性的还是史学，因为中国的太史，一向是主张乘笔直书，所以春秋时代崔子弑齐君，齐国太史就直书不讳，结果接连被杀者三，各国太史统要跑到齐国去写崔杼弑齐君，崔子才没法，只好承认。这种精神却与科学精神相同。后世史学家如司马迁、司马温公都是良好的史学家。所以中国别的科学不行，历史学还有相当的贡献。如吉本《罗马之衰亡》一书，即脱胎于《资治通鉴》。可惜中国文豪诗人的影响太大，历史家乘笔直书的这种精神，影响是极少的，所以一般人每逢到“是非”与“利害”相冲突的时候，就是“利害”之心盛于“是非”之心。譬如说到调查，调查是许多科学的初步，但是许多调查的数目字，却很不可靠，大多是随意造的。就是我个人研究气象，各省对于气象中有若干记录，亦不甚确的。往往贪于个人的便利，不顾事实如何，这种习惯一日不改，中国的科学就一日无望。 ⑦科学如此，政治亦然，若不以是非之心，而以好恶之心来治国家，也不行的。中国人最爱讲情面，情面就是与科学精神相反的。所以一讲情面，就什么事情最后非失败不可。故利害与是非的辨别，是很值得我们注意的一件事。 （选自《科学》19卷11期） 6．以下选项中，竺可桢先生的哪一行为与他在本文中表达的观点最吻合（    ）（3分） A．1930年，竺可桢将天气预报的“主权”收回，中国从此开始独立自主预报天气。 B．1937年抗战爆发，在颠沛流离的战争环境下，竺可桢带领浙大师生经历四次内迁。 C．1957年起，竺可桢通过长期实地调查，掌握第一手资料，撰写《物候学》等著作。 D．在生命的最后时日，竺可桢仍放不下气象科研事业，坚持写日记记录气候与工作。 7．竺可桢进行本次演讲的最主要目的是哪一项（    ）（3分） A．提出了浙江大学“求是”的校训 B．批判妄想科学救国的片面认识 C．呼吁培养真正的科学精神和态度 D．引导诗人文豪对真善美的追求 8．演讲以说服人、感染人、影响人的思想和行为为主要目的。请结合以上演讲内容，完成下面的任务单。（3分） 向竺可桢先生学演讲——优秀演讲词锤炼记 目标 角度 举例分析 说服人感染人影响人 恳切的态度 围绕“只问是非，不计利害”的核心精神，结合自身经历和感受，以“就……非……不可”等句式，诚恳地表达利害与是非的关系。 充实的材料 ①____________ ②_______ ③____________ 9．你所在的班级有班训吗？或者你也可以自己拟定一个理想中的班训，向年级组的同学进行片段演说。要求：100字左右，不要出现真实的校名和姓名。（3分） 四、同学们对窗外的银杏叶很感兴趣，请你参与探究。（13分） 银杏 地点：田纳西州赛沃尼 年代：约1930年 ①唉！真恶心！大学生们从一棵树伸展的树枝下经过时，踮起脚尖，左躲右闪，一直跳到旁边的安全地带。这是一棵高大的、种植于20世纪初的银杏树，数百个糊状的银橙色小球散落在银杏树下的地面上。我闻到了一股气味：腐臭的黄油、呕吐物，熟透和腐烂的气味。这种气味主要来自丁酸和己酸，当黄油和奶酪油腐烂，动物油中的脂肪腐烂，以及我们吐出藏在肠胃中的发酵物时，就会释放出相同的分子。难怪学生们走路去吃早餐时一阵尖叫乱跳。 ②银杏的气味引起了我的兴趣，它们将我的感官直接与生命的深厚历史联系在一起。银杏在大约两亿年的时间里几乎没有变化，是所有植物中最令人敬畏的谱系之一。近三亿年前的岩石上发现的叶痕，似乎属于银杏的近亲，甚至可能是它们的祖先。两亿年前的叶片化石显示出扇形形状，与现在的种类几无区别。而6500万年前的化石遗迹看上去则与现在的植物一模一样。我们称这样的物种为“活化石”。最早的类似银杏的植物是在二叠纪时期演化出来的，当时的超大陆、盘古大陆尚未分裂。近现代形态的银杏在侏罗纪和白垩纪时期为世界各地的森林增光添彩，并留下了大量的化石证据，证明了银杏的广泛分布和生态优势。从6500万年前的白垩纪末期到现在，银杏的野生种群数量一直在波动，但长期来看，它们先是从南半球开始减少，然后逐渐从北半球大陆消失。大约在100万年前的时候，银杏在世界范围内濒临灭绝，仅在中国西南部的一块飞地存活下来。 ③银杏的气味让人想起它与早已灭绝的动物之间的关系。有食腐嗜好的恐龙以及远古的哺乳动物和鸟类，很可能吞下了银杏种子外围散发着恶臭的果肉，然后通过它们的粪便将银杏的后代四处散播。如今，银杏的果实吸引着亚洲温带森林中的食腐豹猫、果子狸和乌苏里貉。但现在绝大多数的银杏都是人工繁殖的，或通过扦插，或在苗圃播种。在中国，银杏已经栽培了至少一千年。但在世界其他地方，它们主要是从20世纪才开始流行。 ④尽管银杏果肉的气味难闻，但种子的部分很有营养，既可用于烹饪，也可在干燥后入药。或许正是具有食用价值的种子，加上美丽的叶子，人们起初才将银杏进行人工栽培。人们有意回避有臭味果实的雌株，在苗圃里挑选雄株幼苗，或将雄株的枝条嫁接到砧木上。年长的同事告诉我，几十年来，这棵美化校园的雌株是方圆几十英里内唯一的银杏树，后来相邻的四合院中种植了一些银杏雄株，于是雌株得以受精，并结出有臭味的果球，这实在是校园绿化扩建未曾料想的结果。 ⑤当我走在树下时，我也想到了日本广岛被熔化的石头和金属。在核爆炸后，城市庙宇中的银杏树最先重生，深厚的根系和惊人的生理恢复能力使得银杏撑过了灾难。银杏抵御攻击的能力也解释了它们何以被用作行道树，出现在污染严重的城市街道上。与其他树木相比，银杏叶的呼吸气孔相对较少，这在空气并不总是健康的环境中是一大优势。在受污染的地区，银杏叶的内部变得更厚，以保护细胞。这种树还可以改变自身细胞膜中的脂肪，以承受过量的道路盐分。 ⑥银杏树的臭味萦绕在我的鼻子里的是生生不息的气味，即使历经大规模物种灭绝、大陆分离、城市空气和土壤的污染，乃至核战争的毁灭性打击，树木的繁殖能力仍处于不败之地。我停在树下，深深地吸了一口气，拥抱这充满着腐臭的生命气息。 （选自《十三种闻树的方式》，美国戴维·乔治·哈斯凯尔著） 10．根据图一提示，完成选文内容的梳理。（3分） 11．根据第②段的内容，续写图二的解说，不超过60个字。（3分） 银杏——植物界的“活化石” 银杏这一物种起源久远，可能近三亿年前便有其近亲，甚至是其祖先；_____________________________________________________________ （图二） 12．银杏树为何具有强大的抗灾能力？阅读第⑤段，分点概括。（3分） 13．《十三种闻树的方式》这本书是科普读物吗？参考以下链接，根据选文判断并说明。（4分） 科学普及简称科普，又称大众科学或者普及科学，是指利用各种传媒以浅显的、通俗易懂的方式，让公众接受自然科学和社会科学知识，推广科学技术的应用，倡导科学方法，传播科学思想，弘扬科学精神的活动。科学普及是一种社会教育。 ——百度百科 五、明代地理学家徐霞客曾先后两次游览天台山，让我们跟随他的足迹一起畅游吧。（17分） 【甲】 后游天台山日记 十八日仲昭坐圆通洞，寺僧导余探石笋之奇。循溪东下，抵螺溪。溯溪北上，两崖峭石夹立，树巅飞瀑纷纷。践石蹑流，七里，山回溪坠，已到石笋峰底，仰面峰莫辨，以右崖掩之也。从崖侧逾隙而下，反出石笋之上，始见一石矗立涧中，涧水下捣其根，悬而为瀑，亦水石奇胜处也。循溪北转，两崖愈峭，下汇为潭，是为螺蛳潭。上壁立而下渊深。攀崖侧悬藤，踞石遥睇其内。潭上石壁，中劈为四岐，若交衢①然。潭水下薄，不能窥其涯涘水边。最内两崖之上，一石横嵌，俨若飞梁。梁内飞瀑自上坠潭中，高与石梁等。四旁重崖回映，可望而不可即，非石梁所能齐也。其上有“仙人鞋”，在寒风阙之左，可逾岭而至。雨骤，不成行，还憩松风阁。 ——选自《徐霞客游记》卷一 【乙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【丙】 登江中孤屿赠白云先生王迥② 孟浩然 悠悠清江水，水落沙屿出。 回潭石下深，绿筱岸傍密。 鲛人潜不见，渔父歌自逸。 忆与君别时，泛舟如昨日。 夕阳开返照，中坐兴非一③。 南望鹿门山④，归来恨如失。 [注释]①交衢：指道路交错要冲之处。②王迥：隐居高士，与孟浩然交谊深挚。③兴非一：兴味无穷。④鹿门山：位于襄阳。《旧唐书·孟浩然传》：“隐鹿门山，以诗自适。年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳。” 14．（1）请根据表格中的方法提示，完成①—④。（4分） 句子 方法提示 意义 从崖侧逾隙而下 课内迁移；老翁逾墙走 ①________ 不能窥其涯涘水边 课内迁移；在水之涘 ②________ 循溪北转 语境推测法 ③________ 可望而不可即 字源追溯法：即，会意字，一个人跪坐在食器前准备进食。 ④________ （2）下列加点词意义和用法相同的一项是（   ）（2分） A．山回溪坠    回清倒影 B．下见小潭    涧水下捣其根 C．上壁立而下渊深    可望而不可即 D．若交衢然    俨若飞梁【明游踪  知所见】 15．请你将今日游览日志中的游踪、所见补充完整。（4分） 16．甲文中用了大量方位词，如“上”“下”“左”“右”，你从中能体会到徐霞客作为一个地理学家的哪些精神品质？（3分） 【悟所感】 17．结合具体诗句，从主题、情感、写法等角度分析乙、丙两诗中诗人的游历之感有何不同（任选两个角度）。（4分） 六、请你参加表达与交流活动。（50分） 18．阅读下面文字，任选一个任务，按要求写作。 民风民俗、民间技艺、名胜古迹、节庆礼仪，有些看似消失不见的事物，实际上已深深烙印在我们心底。当我们沉静下来的时候，它们会从我们的记忆中喷涌而出，或温暖让我们留恋，或警醒给我们前行的勇气…… 任务一 结合自己对“民风民俗”或“节庆礼仪”的理解和体验，写一篇演讲稿。 任务二 你曾游览过名胜古迹，请你结合游览过程以及所见所闻所感，写一篇游记。 任务三 你身边有传承“民间技艺”的达人吗？请你讲述他（她）的故事。 要求：（1）不少于600字；（2）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。卷面分要求书写规范、工整，卷面整洁。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷•重难突破卷 语 文·答案版 书写3分 一、班级开展“走，去看世界吧！”宣传活动，邀你参与。（17分） 1．（4分）（1）徙 （2）踪；①B  ②A 2．（8分）①关关雎鸠；②在河之洲；③波撼岳阳城； ④曲径通幽处；⑤土地平旷；⑥白露为霜； ⑦零落成泥碾作尘；A.壮丽磅礴（雄伟气势） 3．（3分）示例：读完你的来信，仿佛听到了你轻轻的叹息。在这个信息飞速发展的时代，人们的生活很容易被电子产品“困”住。但是只有走出去，你才能切身体会到“关关雎鸠，在河之洲”的和谐，才能看到“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的壮阔，才能领悟到“曲径通幽处，禅房花木深”的静谧。希望你能关掉手机，走出家门，用眼睛收藏晚霞，用耳朵收藏雨声，在自然中让心灵回归宁静。 4．（2分）示例一：我认为行书最合适。“走去看世界”传递挣脱束缚、拥抱广阔的灵动与自由，行书风格自由、灵动，能契合这份对探索世界的洒脱向往。 示例二：我认为隶书最合适。回信是希望小文挣脱“玻璃牢笼”，重拾对自然、对真实美好的感知，隶书风格古朴、典雅，能呼应追寻本真、挣脱浮躁的心境。 示例三：我认为楷书最合适。楷书风格端庄、整齐，规整的字体能传达郑重的期许，给予积极的力量，让小文在与世界相遇中，做一个堂堂正正的人。 二、经典的文学作品可以超越时空与历史的局限，许多年后依旧绽放出自身独特的魅力，《钢铁是怎样炼成的》便是如此，现在班级开展“信仰的力量，成长的奥秘”专题阅读交流会，请你参与。（8分） 5.（1）（3分） B C A （2）（2分） 参军 写作 （3）（3分）示例：我会采取做笔记的方法阅读。因为小说通过记叙保尔•柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。我们只有把相关内容记录下来，在阅读的中慢慢体会，才能深刻理解其中的内涵。 三、浙江大学的校训为“求是创新”，其中“求是”就是浙大原校长竺可桢提议的。请阅读1935年他在南宁的演讲词，完成探究。（12分） 6．（3分）D 7．（3分）C 8．（3分）①演讲引用西洋科学发展史中的具体事例，详细阐述了科学家“只问是非，不计利害”的精神，以历史事实支撑观点，让“科学精神需不计利害”的道理更具说服力。 ②清晰的逻辑 ③演讲将科学比作需要特定条件（科学精神）才能生长的花，生动类比了西洋科学移植到中国需“只问是非，不计利害”的科学精神作为“空气”，使抽象的“科学精神”变得具体可感，便于听众理解，从而影响其对科学精神的认知。 9．（3分）示例：我们的班训是“慎思笃行，砺志笃实”。慎思是遇事深思，不盲从；笃行是脚踏实地，不浮躁。砺志让我们目标坚定，笃实让我们根基稳固。愿我们以班训为镜，在求学路上步步坚实，日日精进！ 四、同学们对窗外的银杏叶很感兴趣，请你参与探究。（13分） 10．（3分）示例：①气味将人的感官与深厚历史联系②种子传播③生生不息的气味 11．（3分）示例：形状在两亿年里几乎没有变化，至少与6500万年前的化石遗迹一样；曾经广泛分布，后来仅在中国西南部存活下来。 12．（3分）示例：①拥有深厚的根系和惊人的生理恢复能力；②叶子的呼吸气孔较少；③叶子内部能变厚，以保护细胞不受污染；④具有通过改变细胞膜中的脂肪提高承受盐分的能力。 13．（4分）示例：适合。①科普文的内容要通俗易懂，这本书善于将生活现象与科学知识结合，如文章从学生路过银杏树的反应写起，引出银杏知识的介绍。②科普文的写法要合乎逻辑，本书以气味为线索介绍树的知识，既有趣又启发人们多角度认识世界。③科普文的语言既朴实亲切又科学严谨，本文随着作者的所思所想自然而然地引出知识，对于不确定的知识用“似乎”“很可能”等词语表示推测。④科普文要传播科学精神，本书介绍知识的同时还传达了对生命的热爱，如用“令人敬畏”表达对银杏生命力的赞美。 五、明代地理学家徐霞客曾先后两次游览天台山，让我们跟随他的足迹一起畅游吧。（17分） 14．（6分）（1）①越过       ②水边       ③沿着     ④靠近 （2）D 15．（4分）（1）螺溪  （2）石笋峰  （3）螺蛳潭  （4）崖陡、潭深 16．（3分）从“上”“下”“左”“右”等方位词中，可体会徐霞客严谨的实地考察精神，具系统空间思维，能精准记录；有坚韧探索品格，亲身丈量；还具科学启蒙意识，客观描述自然，为地理学奠基。 17．（4分）主题思想不同：乙诗表达了诗人渴望入仕，希望得到张九龄引荐的心情，同时也委婉地抒发了自己怀才不遇的感慨。丙诗侧重于表达对友人王迥的思念之情，以及由眼前景色引发的对隐居生活的向往。 描写景物不同：乙诗描绘了洞庭湖磅礴壮观的景象，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，写出了湖水蒸腾的气势和波涛汹涌的力量，展现出宏大的意境。丙诗描写的是江中小岛及其周边清幽静谧的景色，如“悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密”，营造出一种宁静、清幽的氛围。 情感基调：乙诗情感较为积极向上，虽有求仕不得的苦闷，但更多的是渴望在政治上有所作为的热情与期盼。丙诗情感基调则较为舒缓、惆怅，充满了对友人的思念以及对隐居生活那种悠然自在的向往，同时也略带一丝因自身境遇而生的怅惘。 表现手法：乙诗运用了比兴的手法，以洞庭湖的景象为喻，委婉地表达自己的政治诉求。丙诗主要采用了借景抒情的手法，通过对江景的描写，自然地抒发对友人的情感以及对隐居生活的感悟。 参考译文： 【甲】十八日，仲昭坐在圆通洞（休息），寺庙里的僧人引导我去探寻石笋峰的奇景。沿着溪流向东而下，抵达螺溪。逆着溪流往北上，两岸陡峭的岩石像剑一样矗立，树林顶端飞泻的瀑布纷纷扬扬（落下）。踏着石头，在溪流中行走，走了七里路，山峦回环，溪流坠落（的地方），已经到了石笋峰的底部，仰头看山峰，分辨不清（全貌），是因为右边的山崖把它遮住了。从山崖侧边的缝隙处向下（走），反而走到了石笋峰的上面，才看见一块大石头矗立在山涧中，涧水从下方冲击它的根部，（水流）悬挂着形成瀑布，这也是水石奇特优美的地方。顺着溪流向北转弯，两岸的山崖更加陡峭，（溪流）向下汇聚成水潭，这就是螺蛳潭。上方的崖壁直立，下方的潭水深邃。陡峭的山崖侧边悬挂着藤蔓，（透过）岩石缝隙可以远远看到潭内（景色）。潭上方的石壁，从中间劈开成四条峡谷，就像道路交错要冲的样子。潭水向下流泻，不能看到它的边际（一直到）溪水边。最里面的两岸之上，一块石头横向放着，好似飞架的桥梁。桥梁内飞泻的瀑布从上面坠入潭中，高度和石桥差不多。四周陡峭的山崖回环映照，（这些景致）可以远望却不能接近，不是石桥能够相比的。它的上方有“仙人鞋”（景观），在寒风阙的左边，可以越过山岭到达。（后来）雨下得急了，不能成行，返回松风阁住宿。 六、请你参加表达与交流活动。（50分） 18.（50分）例文一： 我眼中的民风民俗 老师们，同学们： 大家好，今天我演讲的题目是“我眼中的民风民俗”。 我国的民风民俗多与传统节日相关。 黑暗腐败的官僚政府，令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望，怀着对昏庸君主的痛恨和无法救国的遗憾，他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子，自发地向江中投放的不仅仅是粽子，还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒，日月如梭，随着端午节一直完好地保留下来的，还有那令人神往的历史。 王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨“每逢佳节倍思亲”，深秋的重阳节却独自感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋节时我们“举杯邀明月”，品尝到的家人团聚的温暖，比月饼更香甜。节日是文化以另一种方式存在着的表现，它正在让那些传统文化的魅力感染我们的心灵。那些悠久的传统文化，也像一坛封藏窖储了多年的佳酿，时光愈悠久，就愈能散发弥漫它丰郁的醉人香气。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。四月早春的清明节，向来是我们为逝去的故人表达怀念与哀思的日子。可是你是否知道，弥漫着淡淡哀伤情愫的清明，原本是来纪念牺牲烈士的节日。沉默地伫立在烈士英灵的墓前，怀想着英雄们冲锋杀敌的景象，仿佛耳边还回响着激动人心的号角，仿佛眼前还燃烧着猎猎的战旗，拼凑成热血激昂的画面，基调鲜红。宁静缄默的表象下，是翻滚沸腾着的壮烈和激荡。我们深深地沉醉在英灵赐予的震撼中，愤怒的呐喊声遥远而真实。我们仿佛面对着先烈炽热而真减的灵魂，它铮铮地告诉我们，什么叫气节！ 铭记着那些美丽的传统节日，也铭刻那些与传统节日相关的民风民俗吧！当你站在圣诞树前欢快地唱歌时，请不要忘记，我们的民族拥有如此伟大而悠久的节日，它们才是我们民旅历史和文化真正的缩影，它们才是真正的精神财富！ 就让传统节日在我们的心中扎根，让它们沉默地诉说着过往和历史，而我们，更需要用心去体会。 谢谢大家，我的演讲完毕！ 例文二： 泰山游记 泰山为十大名山之首，五岳独尊。 泰山古称岱山，春秋时改称泰山。 然而，今年暑假我就游览了泰山，山脚下太阳火辣辣的，热的你满头是汗，并且饮料也翻了倍的卖。我就从走中天门的那段，开始讲解泰山的美丽吧！ 终于到了中天门，这可爬了3个小时，才到了中天门，在俩侧全是悬岭，再往上走，是一条大瀑布，水流及其的快，如果你被瀑布冲走，你就到了农村了。往上一看，好几十个山峰，看起来十分陡峭，而杂草特别的多，甚至大约有1000多种，我一个也认不出来，在泰山游览，无一出没有100多种草。 接着，到了一个山泉，游客们把毛巾湿润了一下，以防中暑。并且，如果你想爬上南天门，你就必须带一个拐杖，要不然你从楼梯上滑下去，后果吗？ 到了十八盘时，那最挑战人，因为楼梯不是斜着往前，而是像直线一样在前方，并且1600多个台阶，没有间隔，把着栏杆上才是最安全的。走了5个多小时，才到了南天门，在这一路上，就有一个风景——大雾，我一眨眼睛，就好像哭了似的`，全都是水。在南天门时，往下一看台阶见不到底，我不禁有了一个想法——我是怎么爬上来的，为什么双腿没有感觉了？ 在南天门，望眼一去，全是大大小小的旅馆，如果别人说在泰山上方望底下而去，深不可测，那一定是个谎言，因为四周全是雾，甚至连浑身都是雾，怎么可能看到下面，就是太阳光都进不来呢。 接着，又是一个台阶，我来到了天街，天街全是小吃的，比如：煎饼卷大葱，红烧鸭子，泰山煎饼等，都卖的很贵，翻了好几倍价呢。 游到了天街，就应该下山了，俗话说的好，上山容易下山难啊。 在十八盘那里，真是难下山啊，不过下去的速度还是很快的，快到了中天门时，天都黑的不成样子，伸手不见五指，还好带了电棒，我才回到了宾馆，那时我问了妈妈一句，我的腿还在吗，怎么没有感觉了？而且回旅馆时已经晚上8点了，而我是早上6点走的。 游玩了泰山，让我更加见多识广，古人云：故不登高山，不知天之高也，天是没有高度的；学习是没有尽头的。 例文三： 镇上最后的补锅人 　　时间飞逝，转眼间暑假就到来了。我来到了镇上的菜市场，看见了一辆废弃的三轮车，便想起了那年，那月，那个补锅老人。 　　“走啊！买菜去。”奶奶说。就这样，我和奶奶、小姑去了镇上的菜市场。在路上，我发现奶奶的手里提着一口锅。我好奇地问奶奶：“这要干什么？”奶奶说道：“这是要拿去补的。”我不为以然地说道：“不就是一口锅吗？再买一个得了！”“就破了一个小洞，我可不去花那个冤枉钱。”奶奶认真地说道。 　　不一会儿，我们便来到了补锅老人的店铺前。其实，也不能说是店铺，因为他的身边只有一辆不太崭新的三轮车，车上挂着大小、颜色不同的锅底。补锅老人看着奶奶提来的锅道：“问题不大，换个底儿还能用。”我心里暗暗想：哼，你不就是想多收点钱吗？ 　　老人开始帮我们补锅。只见他拿起剪刀，将破掉的锅底儿仔细剪下来，剪得平平整整，然后挑出一个和旧锅底大小一样的、崭新的锅底将它们粘合在一起，最后就到了补锅中最辛苦的一步了——锤锅边。老人左手握住锅，右手拿起一把乌黑发亮的铁锤，“叮叮咚咚”地锤起锅边来。如果要把锅的边缘锤得非常平整，就必须锤上至少1000次，光是锤这个边缘，就能花费掉老人近一两个钟头的时间。这样长时间的累积，老人的手上都结满了老茧。他边敲边不时地停下来，转动着手里的锅，看看哪里敲得不好。一番仔细检查之后，老人才站了起来，说：“给，这是你们的锅。”奶奶问：“几块钱？”我想：哼！看你要报多少？老人脱口而出：“您看着给吧，多少随意！”我惊呆了，奶奶似乎也有点吃惊，她问道：“您不开个价吗？”老人摇摇头，说道：“现在科技这么发达，铝锅都变成不锈钢的。只有这么些老顾客不舍得丢，拿到这儿补的。这方圆几里就我一个补锅的，等我老了，干不动了，这手艺也就失传了，趁现在还能干，就干点呗！” 　　老人的话，就似他手中的那把小锤子一下一下敲打在我的心上。 时隔一年，我和叔叔婶婶再次来到菜市场，再次看到那辆破旧的三轮车，却不见老人的踪影，可不知为什么，他和他说的话却那么清晰地浮现在我眼前，没有走远…… 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $