精品解析：2026年重庆市江津区实验中学、田家炳中学、李市中学、白沙中学等八校中考一模语文试题

2025-2026学年度下期第一次定时作业 九年级语文试题 （全卷共三个大题，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束，监考人员将试题卷和答题卡一并收回。 一、语文知识及运用（27分） 【生活之诗·探寻身边美好】 班级举办“寻美笔记”活动，完成下面小题。 我们美丽的家乡，风景如画。春天，岳池翠屏湖畔，杨柳婀娜，俯仰生姿，花团锦簇，真是美不胜收；夏天，武胜嘉陵江面，一碧万顷，龙舟竞发，人声鼎沸，令人心驰神往；秋天，邻水五华山巅，万山红遍，层林尽染，苍茫辽阔，让人目不窥（ ）园；冬天，华蓥宝鼎之上，白雪皑皑，峭bì（ ）林立，zhù（ ）立其上，敬畏之情油然而生。春的生机妩媚，夏的__________，秋的多情萧瑟，冬的__________，①如此胜景怎会让你流连忘返？ ②清晨，映入眼帘的是东门码头袅绕的雾气，是田畴河滩边撒欢的牛犊，是乡间小路旁蹦跳的孩童。躺在草地上，③我们仿佛听到了一曲舒缓悠扬的田园牧歌。④傍晚，我们漫步在代市老街，品味着老街人恬淡闲适的宁静生活，真有恍入世外桃源的怡（ ）然自得啊！ 1. 补全字音字形 A.峭bì（ ）林立 B.zhù（ ）立 C.一碧万顷（ ） D.怡（ ）然自得 2. 文段中画波浪线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 美不胜收 B. 心驰神往 C. 目不窥园 D. 油然而生 3. 文段中画横线句子有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 仿照前后句，在横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯。 春的生机妩媚，_______________，秋的多情萧瑟，_______________ 【传承之责·守护城市记忆】 5. 班级参加“城市文脉探寻”实践活动，完成各题。 （1）在准备“老城故事”分享会时，你需要搜集资料。请写出两种除了查阅地方志外，可以获取真实、生动历史素材的途径。 ①____________________ ②____________________ （2）分享会需要一段开场白，以引出“守护城市记忆”的主题。请你撰写一段话（80字左右），要求语言简洁，有感染力。 古诗文积累（8分） 6. 默写填空。 （1）____________________，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》） （2）____________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （3）人生自古谁无死？____________________。（文天祥《过零丁洋》） （4）____________________，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （5）《山坡羊·潼关怀古》中，概括历代王朝盛衰无常，终成陈迹的句子是：____________________，____________________。 （6）《鱼我所欲也》中，强调人不愿受鄙夷脚踢式施舍，宁死不受辱的句子是：____________________，____________________。 二、阅读理解（63分） （一）文言文阅读（15分） 阅读《出师表》（节选）与《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。 【甲】 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②…… ③臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 7. 下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（ ） A. 遂许先帝以驱驰/不敢出一言以复 B. 先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙 C. 故临崩寄臣以大事也/而两狼之并驱如故 D. 主人日再食/一鼓作气，再而衰 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 9. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文中，诸葛亮劝谏后主刘禅要开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成先帝未竟的事业。 B. 甲文追述三顾茅庐、临危受命等往事，既表达对先帝的感激与忠诚，也含有激励后主效法先帝、励精图治之意。 C. 乙文中，作者描写同舍生豪华的穿戴，主要是为了表现当时社会风俗的奢靡。 D. 两文都情真意切。甲文是臣子对君主的赤诚进谏与追思，乙文是长者对后辈的殷切勉励与教诲。 10. 甲乙两文的作者，诸葛亮和宋濂，都向我们展示了“感恩”的情怀。他们的“感恩”之心分别源于何处？又各自是如何践行这份“感恩”的？请结合选文内容简要分析。 （二）文学类文本阅读（22分） 阅读下面文本，完成下面小题。 父亲的工具箱 林清玄 ①在我童年的记忆里，父亲总是沉默的。他的话语不多，大多数时间，都弓着身子，在他那间小小的工具房里忙碌。工具房弥漫着木头、机油和铁锈混合的特殊气味，那是父亲世界的味道。 ②父亲的工具箱是一个厚重的铁皮箱子，漆成深绿色，边角已有些斑驳。里面分门别类，井然有序：大小不一、闪着寒光的扳手和钳子，刻度已被磨得发亮的卷尺，手柄被父亲手掌磨得温润光滑的锤子与刨子……每一件工具都一尘不染，闪烁着经年使用后特有的、内敛的光泽。父亲说，工具是手艺人的胆，你善待它们，它们才会在关键时候给你撑腰。 ③父亲是个木匠。邻里的桌椅板凳、门窗橱柜，经他的手，总能焕然一新，严丝合缝。我常常蹲在工具房门口，看父亲工作。他先是眯起眼，用目光细细丈量木料的尺寸，然后用铅笔轻轻划下印记。接着，锯子便在“咝咝”声中行进，木屑如金色的雪花般飞舞。刨子推过，粗糙的木面立刻变得光滑如镜，散发出新鲜木材的清香。最后是组装，榫头和卯眼对准，父亲抡起锤子，力道均匀地敲击，那“咚、咚”的声音，沉稳而富有节奏，像是父亲另一种形式的语言。完工后，父亲会用粗布将工具一件件擦拭干净，物归原处，从无例外。那个工具箱，便是他全部世界的缩影：规整、踏实、一丝不苟。 ④我曾嫌弃父亲的沉默与工具的“土气”，羡慕同学父亲西装革履、谈论股票的样子。青春期时，这种嫌弃变成了一种莫名的疏远。我不再愿意去工具房，觉得那里的气息与我向往的、充满香水与咖啡香的世界格格不入。父亲似乎察觉了我的变化，但他什么也没说，只是在我熬夜写作业时，会默默削好一个苹果放在我桌边；在我自行车坏了时，不声不响地帮我修好。 ⑤直到我去外地读大学。离家前夜，父亲少见地把我叫到工具房。他打开那个深绿色的工具箱，摩挲着那些陪伴他半生的老伙计，沉默了许久，说：“我没什么本事，就会这点手艺。这箱子里的东西，是死的，但用它们做出来的活儿，是活的，能经得住年头。你出门在外，凡事就像做木工，心里要先有尺寸，手下要稳，不急不躁。遇到难处了，就想想这个箱子，东西都在该在的地方，事情也就有了解法。” ⑥那一刻，在熟悉的木头与机油气味中，我第一次读懂了父亲的沉默。那不是贫乏，而是一种如同他手中榫卯般的、扎实的承载；他的世界不在高谈阔论里，而在这一凿一斧、一尺一寸的构建之中。那个工具箱，装着的不仅是工具，更是一套他安身立命、对待世界的朴素哲学：规划、打磨、契合、坚持。 ⑦如今，父亲老了，工具房已很少响起刨削声。那个深绿色的工具箱静静放在角落，依然锃亮。我有了自己的“工具箱”——电脑、书籍、还有纷繁的思绪。每当我在自己的世界里感到焦躁或迷茫时，总会想起父亲的话，想起那个井然有序的工具箱。我学着像父亲对待他的木料那样，梳理手头的工作；像他擦拭工具那样，整理自己的心绪。 ⑧父亲的工具箱，最终成了我精神世界里的一块压舱石。它沉默地告诉我：无论世界如何喧嚣，都要守住内心的“尺寸”，用专注和耐心，一点点刨去生活的毛刺，凿出属于自己的、严丝合缝的人生。 11. 文章围绕“工具箱”展开了对父亲的回忆。请根据提示，梳理相关内容。 时间阶段 与“工具箱”相关的父亲 “我”的感受或行为 童年时期 在工具房默默工作，善待工具 ①________ 青春期 ②________ 嫌弃、疏远 离家前夜 ③________ ④________ 如今 工具房沉寂，工具箱静置 怀念，视其为精神财富 12. 请从修辞或细节描写的角度，赏析文中画波浪线的句子。 他先是眯起眼，用目光细细丈量木料的尺寸，然后用铅笔轻轻划下印记。接着，锯子便在“咝咝”声中行进，木屑如金色的雪花般飞舞。 13. 文中父亲说“工具是手艺人的胆”，离家前夜又叮嘱“我”：“心里要先有尺寸，手下要稳，不急不躁。”结合全文，说说父亲的“工具箱”里除了实物工具，还包含着哪些更深层的东西？ 14. 文末写道：“父亲的工具箱，最终成了我精神世界里的一块压舱石。”请结合文本和你的理解，谈谈“压舱石”的深刻含义。 15. 每个人的生命中，可能都有一个类似“工具箱”的物件，承载着特殊的记忆与情感。如果让你选择一个物件，为其撰写一段博物馆“藏品说明”（100字左右），你会选择什么？请描述它并说明其意义。 （三）实用类文本阅读（18分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 【材料一】深度报道 “城市大脑”的三级穿透 ①在重庆，数字化治理不再是简单的“上网办事”，而是构建了一套从市级“大脑”到基层“手脚”的协同体系。 ②2025年，重庆全面建成“市—区县—镇街”三级数字化城市运行和治理中心。市级中枢如同“指挥塔”，整合了23个市级部门的1.2万项数据；41个区县中心是“区域枢纽”；1031个镇街工作站则是“一线哨所”。这一体系实现了对城市运行的“一网统管”。 ③以綦江区蒲河治水为例，“巴渝治水”系统监测到断面水质超标后，自动锁定上游两家污水处理厂为疑似污染源，并将预警信息同步推送至水利局、乡镇负责人及基层治理中心。原本需要多部门反复协调的难题，在3天内完成了从发现到处置的全闭环。 （综合自《重庆全面打造三级贯通的数字化平台》2025年11月） 【材料二】技术架构图 数字重庆“1361”整体架构示意图 （据《数字重庆建设“1361”整体架构规划》绘制） 【材料三】数据与案例 AI赋能：从“人找事”到“智防风险”数字重庆不仅是流程再造，更是智能进化。2025年，重庆上线了“AI+全民反诈”智能体，通过算法模型主动识别潜在受害人，预警后群众被骗率从万分之四降至万分之二。在基层，AI还应用于“企业码上服务”，企业诉求办理时长从平均1个月压缩至3天。 维度 传统模式 数字重庆模式 问题发现 群众举报/人工巡查 物联感知自动预警 指令流转 层级签批（小时级） 系统直派（分钟级） 处置资源 单一部门负责 多跨协同（N对1） 效果评估 事后统计 实时数据闭环 （数据来源：数字重庆建设成果发布会，2026年1月） 16. 下列对三则材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 从【材料一】可知，蒲河治水案例的成功，完全依赖于基层网格员的人工巡查上报。 B. 【材料二】显示，“数字法治”是“6大应用系统”中最核心的系统，统领其他应用。 C. 结合【材料三】的表格，数字重庆模式在“问题发现”环节主要优势是速度更快。 D. 三则材料共同表明，数字重庆建设的关键在于打破数据壁垒，实现跨部门协同。 17. 信息整合与概括 结合【材料一】和【材料三】，概括数字重庆建设在治理模式上带来的两点根本性转变。 18. 图文转换与理解 观察【材料二】的架构图，结合【材料一】内容，分析“3级治理中心”在架构图中承上启下的作用。 19. 探究应用与评析 假设你所在的社区正在推广“智慧社区”应用，但部分居民认为“这只是形式主义，不如找社区干部当面说有效”。请你结合三则材料的内容，写一段劝说词（不少于80字），向居民说明数字化治理的实际价值。 （四）整本书阅读（8分） 班级开展“名著研读”活动，完成以下两小题。 20. 下列关于《水浒传》和《昆虫记》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》通过描绘梁山好汉从聚义到招安再到失败的过程，深刻揭示了“官逼民反”的社会现实，也反映了农民起义的历史局限性。 B. 鲁智深拳打镇关西、大闹野猪林，武松景阳冈打虎、醉打蒋门神，这些情节都突显了他们路见不平、侠肝义胆的英雄本色。 C. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔耗尽毕生精力写成的一部科普巨著，书中处处洋溢着对生命的尊重与对自然万物的赞美。 D. 《昆虫记》用平实的语言记录了昆虫的外形特征和生活习性，书中写到的红蚂蚁依靠视觉和记忆进行长途迁徙，从不迷路。 21. 《水浒传》中梁山好汉的“侠义”与《昆虫记》中昆虫的“本能”，都体现了某种强烈的行为驱动力。请简要分析，这两种驱动力在本质上有什么不同？ 三、作文（60分）以下两题，选做一题。 22. “梯”，是重庆的骨骼。从山城的石梯，到穿楼而过的电梯，再到通往未来的阶梯……“梯”是向上攀登的凭借，也常是连接高低的必经之路。它可能具体，也可能抽象。 请围绕“梯”这一事物或意象，自选角度，自拟题目，写下你的故事、感悟或思考。（要求除诗歌外，文体不限） 要求：①不少于500字；②主题明确，不出现真实校名、人名。 23. 校刊“青春信箱”收到一封来信。信中说：“最近很迷茫，看到别人都在‘发光’——有的成绩优异，有的才华出众。而自己似乎很普通，不知道自己的价值在哪里。” 请你以“回信人”的身份，结合生活体验或社会观察，给这位同学写一封信，谈谈你对“平凡与价值”的理解。题目自拟。 要求：①不少于500字；②主题明确，不出现真实校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度下期第一次定时作业 九年级语文试题 （全卷共三个大题，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项： 1.试题的答案书写在答题卡上，不得在试卷上直接作答。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束，监考人员将试题卷和答题卡一并收回。 一、语文知识及运用（27分） 【生活之诗·探寻身边美好】 班级举办“寻美笔记”活动，完成下面小题。 我们美丽的家乡，风景如画。春天，岳池翠屏湖畔，杨柳婀娜，俯仰生姿，花团锦簇，真是美不胜收；夏天，武胜嘉陵江面，一碧万顷，龙舟竞发，人声鼎沸，令人心驰神往；秋天，邻水五华山巅，万山红遍，层林尽染，苍茫辽阔，让人目不窥（ ）园；冬天，华蓥宝鼎之上，白雪皑皑，峭bì（ ）林立，zhù（ ）立其上，敬畏之情油然而生。春的生机妩媚，夏的__________，秋的多情萧瑟，冬的__________，①如此胜景怎会让你流连忘返？ ②清晨，映入眼帘的是东门码头袅绕的雾气，是田畴河滩边撒欢的牛犊，是乡间小路旁蹦跳的孩童。躺在草地上，③我们仿佛听到了一曲舒缓悠扬的田园牧歌。④傍晚，我们漫步在代市老街，品味着老街人恬淡闲适的宁静生活，真有恍入世外桃源的怡（ ）然自得啊！ 1. 补全字音字形 A.峭bì（ ）林立 B.zhù（ ）立 C.一碧万顷（ ） D.怡（ ）然自得 2. 文段中画波浪线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 美不胜收 B. 心驰神往 C. 目不窥园 D. 油然而生 3. 文段中画横线句子有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 仿照前后句，在横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯。 春的生机妩媚，_______________，秋的多情萧瑟，_______________ 【答案】1. ①. 壁 ②. 伫 ③. qǐng ④. yí 2. C 3. A 4. ①. 示例：夏的热烈奔放 ②. 冬的清冽肃穆 【解析】 【1题详解】 注意“壁”“伫”这两个字的写法；注意“顷”“怡”这两个字的读音。 【2题详解】 A.美不胜收：形容美好的事物繁多，看不过来，用来描绘春天翠屏湖畔的繁花美景，贴合语境； B.心驰神往：形容心神奔向向往的事物，用来表达对嘉陵江夏日龙舟盛景的向往之情，使用恰当； C.目不窥园：出自典故，形容专心致志、埋头治学，句中用来形容秋天的山景，属于望文生义，使用不当； D.油然而生：形容情感自然而然地产生，用来描绘冬景引发的敬畏之情，符合语境。 【3题详解】 A.存在逻辑错误，在“让”字前面加一个“不”字。 【4题详解】 格式上，需与前后句保持一致，采用“季节+的+四字短语”的偏正结构，且四字短语需体现季节的核心气质； 内容上，要贴合文段中夏天“龙舟竞发、人声鼎沸”的热闹场景和冬天“白雪皑皑、峭壁林立”的清冷景象，避免脱离语境； 方向上，夏天可突出热烈喧闹的特点，冬天可突出冷峻庄严的特点。 示例：①夏的蓬勃喧闹 ②冬的冷峻庄严 【传承之责·守护城市记忆】 5. 班级参加“城市文脉探寻”实践活动，完成各题。 （1）在准备“老城故事”分享会时，你需要搜集资料。请写出两种除了查阅地方志外，可以获取真实、生动历史素材的途径。 ①____________________ ②____________________ （2）分享会需要一段开场白，以引出“守护城市记忆”的主题。请你撰写一段话（80字左右），要求语言简洁，有感染力。 【答案】（1） ①. 示例：采访老城原住民，倾听其亲身经历与回忆 ②. 实地探访老城古迹、老店铺，记录实景与相关传说 （2）示例：各位同学，青砖黛瓦藏岁月，老巷深处有文脉。每一段老城故事，都是城市的鲜活记忆。今天，让我们一同探寻老城印记，聆听时光回响，共同扛起守护城市记忆、传承城市文脉的责任。 【解析】 【小问1详解】 实践活动中搜集素材，要求获取真实生动的历史素材，除地方志外，采访亲历者能得到鲜活的口述故事，参观博物馆、查阅老资料能获得真实可信的一手史料，任写两种途径，合理即可。 示例：①探访文物古迹，拍照记录。 ②参观城市历史博物馆，听讲解员讲解。 【小问2详解】 开篇结合城市文脉探寻实践活动引入场景，用简洁优美的语言串联城市古迹、街巷等岁月印记，点明城市记忆的价值，自然过渡到守护城市记忆的核心主题，语言凝练且富有感染力，贴合分享会氛围并控制字数。 示例：同学们，老城的青石板留着过往的足音，老街的木门刻着岁月的温度，这些城市记忆是我们城市的文脉根脉。今天就让我们走进老城故事，一同守护这份珍贵的城市记忆。 古诗文积累（8分） 6. 默写填空。 （1）____________________，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》） （2）____________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （3）人生自古谁无死？____________________。（文天祥《过零丁洋》） （4）____________________，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （5）《山坡羊·潼关怀古》中，概括历代王朝盛衰无常，终成陈迹的句子是：____________________，____________________。 （6）《鱼我所欲也》中，强调人不愿受鄙夷脚踢式施舍，宁死不受辱的句子是：____________________，____________________。 【答案】 ①. 浊酒一杯家万里 ②. 会挽雕弓如满月 ③. 留取丹心照汗青 ④. 八百里分麾下炙 ⑤. 伤心秦汉经行处 ⑥. 宫阙万间都做了土 ⑦. 蹴尔而与之 ⑧. 乞人不屑也 【解析】 【详解】注意易错字：雕、汗青、麾、炙、阙、蹴、屑。 二、阅读理解（63分） （一）文言文阅读（15分） 阅读《出师表》（节选）与《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。 【甲】 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②…… ③臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 7. 下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（ ） A. 遂许先帝以驱驰/不敢出一言以复 B. 先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙 C. 故临崩寄臣以大事也/而两狼之并驱如故 D. 主人日再食/一鼓作气，再而衰 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 9. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文中，诸葛亮劝谏后主刘禅要开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成先帝未竟的事业。 B. 甲文追述三顾茅庐、临危受命等往事，既表达对先帝的感激与忠诚，也含有激励后主效法先帝、励精图治之意。 C. 乙文中，作者描写同舍生豪华的穿戴，主要是为了表现当时社会风俗的奢靡。 D. 两文都情真意切。甲文是臣子对君主的赤诚进谏与追思，乙文是长者对后辈的殷切勉励与教诲。 10. 甲乙两文的作者，诸葛亮和宋濂，都向我们展示了“感恩”的情怀。他们的“感恩”之心分别源于何处？又各自是如何践行这份“感恩”的？请结合选文内容简要分析。 【答案】7. B 8. （1）在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中扬名显贵。 （2）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的享受比不上别人。 9. C 10. 诸葛亮的感恩之心源于先帝刘备三顾茅庐的知遇之恩和临崩托孤的绝对信任。他践行感恩的方式是鞠躬尽瘁、死而后已，尽心辅佐后主刘禅，整肃朝纲、兴兵北伐，毕生致力于完成先帝兴复汉室的未竟大业。 宋濂的感恩之心源于对能够克服困难求学的珍惜。他践行感恩的方式是克服求学路上的重重艰难困苦，勤奋苦读终有所成，之后以自身亲身经历勉励后辈勤学苦读，传承求知向学的精神。 【解析】 【导语】本文节选的两篇皆为千古传诵的真情佳作。《出师表》追述先帝三顾之恩与临危受命，剖白兴复汉室、鞠躬尽瘁的赤胆忠心，字字恳切。《送东阳马生序》叙写求学之艰，以自身经历劝学后辈，质朴真挚，以真动人。 【7题详解】 A.介词，用、拿/连词，表动作行为的目的，来； B.都是：形容词，指见识短浅； C.连词，表因果关系，所以、因此/名词，指原来的样子、旧有的状态； D.数词，指“两次”/数词，指“第二次”。 【8题详解】 注意下列重点字词： （1）苟全：苟且保全；于：介词，在；闻达：有名望、显贵。 （2）以：连词，因为；足乐者：值得快乐的事，这里特指读书求学；口体之奉：吃的穿的供给，代指物质生活的享受；不若：比不上。 【9题详解】 C.根据【乙】文第五句可知，作者详细描写同舍生奢华的穿戴，是为了与自己破旧简陋的衣着形成鲜明对比，突出自己并不在意物质生活的匮乏，而是将读书求学作为最大的精神追求。作者的写作目的并不是批判当时社会风俗的奢靡，而是为了强调精神富足远比物质享受更重要。 【10题详解】 诸葛亮的感恩之心： 根据【甲】文第③段第二句可知，诸葛亮原本只是在南阳躬耕陇亩的普通布衣，先帝刘备却不嫌弃他身份低微、见识短浅，亲自三次前往草庐拜访他，向他咨询平定天下的大计。这份特殊的知遇之恩让诸葛亮深受感动，于是下定决心为先帝奔走效劳。结合《出师表》全文可知，先帝在临终前还将整个蜀汉的国家大事和年幼的后主全部托付给诸葛亮，这份毫无保留的信任更是让诸葛亮感恩戴德。 因此，诸葛亮用一生的行动践行这份感恩。他辅佐先帝建立蜀汉政权，在先帝去世后，又殚精竭虑辅佐后主刘禅，整顿吏治、严明赏罚、兴兵北伐，毕生都在为完成先帝兴复汉室、统一天下的遗愿而奋斗，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。 宋濂的感恩之心： 根据【乙】文可知，宋濂的求学之路异常艰辛：他要背着沉重的书箱、拖着破旧的鞋子行走在深山巨谷之中，忍受寒冬烈风、大雪深数尺的极端恶劣天气；他住在简陋的旅店里，每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物；他穿着打满补丁的破旧衣服，与穿着绫罗绸缎、珠光宝气的同舍生形成天壤之别。但宋濂却丝毫没有羡慕之意，因为他从读书求学中获得了巨大的精神满足，这份精神富足足以弥补物质上的所有匮乏。 因此，宋濂践行感恩的方式是克服一切困难勤奋苦读，最终学有所成。他在学有所成后，写下《送东阳马生序》这篇千古名篇，以自己的亲身经历勉励同乡后生马生，希望他能够珍惜当下优越的学习条件，专心向学、刻苦钻研，将勤学苦读、求知向善的精神一代代传承下去。 【点睛】参考译文： 【甲】先帝开创统一天下、兴复汉室的大业还没完成一半，就中途去世了。现在天下分为魏、蜀、吴三国，我们蜀汉国力衰弱、民生凋敝，这实在是国家形势危急、决定存亡的关键时刻啊。但是宫廷里侍奉护卫的臣子在内毫不懈怠，忠诚有志的将士在外舍生忘死，这都是因为他们追念先帝对他们的特殊恩遇，想要把这份恩情报答给陛下您啊。陛下实在应该广泛地听取群臣的意见，来发扬光大先帝留下的美德，振奋鼓舞有志之士的勇气；不应该随便看轻自己，说话不恰当、不合道理，从而堵塞了忠臣进谏的道路。 …… 我本来是平民百姓，在南阳亲自耕种田地，只希望在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显贵。先帝不因为我身份低微、见识短浅，反而降低自己的身份，屈尊就卑，三次到草庐中来拜访我，向我询问当时天下的大事。我因此十分感动奋发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在军队战败的时候接受了任命，在国家危难的关头奉命出使，从那时到现在，已经有二十一年了。 【乙】当我外出拜师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了我都不知道。到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，旅舍的仆役拿来热水给我浇洗，用被子裹住我，过了很久我才暖和过来。我寄居在旅店里，店主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。和我同住的同学们都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，丝毫没有羡慕他们的意思，因为我内心有值得快乐的事（指读书求学），不觉得吃的穿的享受比不上别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 （二）文学类文本阅读（22分） 阅读下面文本，完成下面小题。 父亲的工具箱 林清玄 ①在我童年的记忆里，父亲总是沉默的。他的话语不多，大多数时间，都弓着身子，在他那间小小的工具房里忙碌。工具房弥漫着木头、机油和铁锈混合的特殊气味，那是父亲世界的味道。 ②父亲的工具箱是一个厚重的铁皮箱子，漆成深绿色，边角已有些斑驳。里面分门别类，井然有序：大小不一、闪着寒光的扳手和钳子，刻度已被磨得发亮的卷尺，手柄被父亲手掌磨得温润光滑的锤子与刨子……每一件工具都一尘不染，闪烁着经年使用后特有的、内敛的光泽。父亲说，工具是手艺人的胆，你善待它们，它们才会在关键时候给你撑腰。 ③父亲是个木匠。邻里的桌椅板凳、门窗橱柜，经他的手，总能焕然一新，严丝合缝。我常常蹲在工具房门口，看父亲工作。他先是眯起眼，用目光细细丈量木料的尺寸，然后用铅笔轻轻划下印记。接着，锯子便在“咝咝”声中行进，木屑如金色的雪花般飞舞。刨子推过，粗糙的木面立刻变得光滑如镜，散发出新鲜木材的清香。最后是组装，榫头和卯眼对准，父亲抡起锤子，力道均匀地敲击，那“咚、咚”的声音，沉稳而富有节奏，像是父亲另一种形式的语言。完工后，父亲会用粗布将工具一件件擦拭干净，物归原处，从无例外。那个工具箱，便是他全部世界的缩影：规整、踏实、一丝不苟。 ④我曾嫌弃父亲的沉默与工具的“土气”，羡慕同学父亲西装革履、谈论股票的样子。青春期时，这种嫌弃变成了一种莫名的疏远。我不再愿意去工具房，觉得那里的气息与我向往的、充满香水与咖啡香的世界格格不入。父亲似乎察觉了我的变化，但他什么也没说，只是在我熬夜写作业时，会默默削好一个苹果放在我桌边；在我自行车坏了时，不声不响地帮我修好。 ⑤直到我去外地读大学。离家前夜，父亲少见地把我叫到工具房。他打开那个深绿色的工具箱，摩挲着那些陪伴他半生的老伙计，沉默了许久，说：“我没什么本事，就会这点手艺。这箱子里的东西，是死的，但用它们做出来的活儿，是活的，能经得住年头。你出门在外，凡事就像做木工，心里要先有尺寸，手下要稳，不急不躁。遇到难处了，就想想这个箱子，东西都在该在的地方，事情也就有了解法。” ⑥那一刻，在熟悉的木头与机油气味中，我第一次读懂了父亲的沉默。那不是贫乏，而是一种如同他手中榫卯般的、扎实的承载；他的世界不在高谈阔论里，而在这一凿一斧、一尺一寸的构建之中。那个工具箱，装着的不仅是工具，更是一套他安身立命、对待世界的朴素哲学：规划、打磨、契合、坚持。 ⑦如今，父亲老了，工具房已很少响起刨削声。那个深绿色的工具箱静静放在角落，依然锃亮。我有了自己的“工具箱”——电脑、书籍、还有纷繁的思绪。每当我在自己的世界里感到焦躁或迷茫时，总会想起父亲的话，想起那个井然有序的工具箱。我学着像父亲对待他的木料那样，梳理手头的工作；像他擦拭工具那样，整理自己的心绪。 ⑧父亲的工具箱，最终成了我精神世界里的一块压舱石。它沉默地告诉我：无论世界如何喧嚣，都要守住内心的“尺寸”，用专注和耐心，一点点刨去生活的毛刺，凿出属于自己的、严丝合缝的人生。 11. 文章围绕“工具箱”展开了对父亲的回忆。请根据提示，梳理相关内容。 时间阶段 与“工具箱”相关的父亲 “我”的感受或行为 童年时期 在工具房默默工作，善待工具 ①________ 青春期 ②________ 嫌弃、疏远 离家前夜 ③________ ④________ 如今 工具房沉寂，工具箱静置 怀念，视其为精神财富 12. 请从修辞或细节描写的角度，赏析文中画波浪线的句子。 他先是眯起眼，用目光细细丈量木料的尺寸，然后用铅笔轻轻划下印记。接着，锯子便在“咝咝”声中行进，木屑如金色的雪花般飞舞。 13. 文中父亲说“工具是手艺人的胆”，离家前夜又叮嘱“我”：“心里要先有尺寸，手下要稳，不急不躁。”结合全文，说说父亲的“工具箱”里除了实物工具，还包含着哪些更深层的东西？ 14. 文末写道：“父亲的工具箱，最终成了我精神世界里的一块压舱石。”请结合文本和你的理解，谈谈“压舱石”的深刻含义。 15. 每个人的生命中，可能都有一个类似“工具箱”的物件，承载着特殊的记忆与情感。如果让你选择一个物件，为其撰写一段博物馆“藏品说明”（100字左右），你会选择什么？请描述它并说明其意义。 【答案】11. ①. 好奇崇拜，常蹲在门口看父亲工作 ②. 依旧在工具房劳作，默默关心“我” ③. 打开工具箱，用木工人生道理叮嘱“我” ④. 读懂父亲的沉默，深受触动 12. 这句话运用动作细节描写和比喻的修辞手法。“眯起眼”“细细丈量”等动作写出父亲做工的专注严谨与技艺娴熟；“咝咝”的拟声词还原劳作场景；将木屑比作金色雪花，写出木屑飞舞的优美，流露出“我”对父亲手艺的敬佩，烘托出父亲踏实的匠人形象。 13. ①严谨认真、一丝不苟、敬畏手艺的匠人精神； ②踏实本分、认真负责的人生态度； ③规划、打磨、契合、坚持的安身立命的朴素哲学； ④对“我”深沉沉默的爱与殷切的期望。 14. “压舱石”本指稳定船身的石头，文中指父亲的工具箱所承载的匠人精神和人生哲学，是“我”精神世界的支柱。它能在“我”焦躁迷茫时稳定“我”的内心，让“我”保持冷静；也为“我”指明人生方向，让“我”在喧嚣的世界中守住本心，踏实前行，体现了父亲的精神遗产对“我”一生的深远影响。 15. 示例：我选择的藏品：奶奶的旧针线笸箩。 这是一个竹编的圆形针线笸箩，边缘已经磨损发白，里面整齐摆放着各色线团、磨得发亮的顶针和带着锈迹的剪刀。它曾陪伴奶奶缝补了全家人几十年的衣物，每一针一线都藏着奶奶的温柔与辛劳，承载着最朴素温暖的亲情记忆。 【解析】 【导语】这篇散文以“工具箱”为核心线索，串联起作者对父亲从童年崇拜、青春期疏远到成年后读懂传承的情感历程。通过细腻的动作细节，塑造了沉默严谨的木匠父亲形象，将匠人精神与人生哲思融入日常，于平淡质朴的文字中藏着深沉的父爱与绵长的意蕴。 【11题详解】 ①空：根据第③段第三句可知，“常常蹲守”这个行为说明“我”不是偶然路过，而是主动、持续地关注父亲的劳作，这个细节能体现出童年的“我”对父亲手中能变出各种家具的工具箱，以及他行云流水的木工技艺，充满了孩童式的好奇与发自内心的崇拜。 ②空：根据第④段第四句可知，面对“我”的疏远，父亲没有指责也没有辩解，他依旧守着自己的工具房做木工活，同时用削苹果、修自行车这些无声的小事表达关心，这符合他沉默寡言却心思细腻的性格特点。 ③空：根据第⑤段可知，“少见地叫我”“摩挲老伙计”“沉默许久”这些细节，说明父亲把这次谈话看得无比郑重，他打开的不只是一个铁皮箱子，更是自己一生的心血和人生经验，想要把最珍贵的东西传给即将远行的孩子。 ④空：根据第⑥段第一、二句可知，之前“我”觉得父亲的沉默是木讷、是跟不上时代，此刻在父亲的叮嘱和熟悉的气味中，“我”终于明白，父亲的沉默不是无话可说，而是把所有的爱和道理都藏在了日复一日的劳作里，这种顿悟让“我”的内心受到了极大的触动。 【12题详解】 根据第③段画波浪线的句子可知，这句话综合运用了动作细节描写和比喻的修辞手法。“眯起眼”“细细丈量”“轻轻划下”一系列连贯精准的动作，细致入微地刻画了父亲做工时专注、严谨、一丝不苟的状态，体现了他技艺的娴熟精湛；“锯子便在‘咝咝’声中行进”用拟声词真实还原了木工劳作的场景，让读者仿佛身临其境；“木屑如金色的雪花般飞舞”将飘落的木屑比作金色的雪花，生动描绘出木屑轻盈飞舞的优美姿态，既写出了原本枯燥的劳作中蕴含的诗意，也流露出“我”对父亲精湛手艺的欣赏与敬佩，侧面烘托出父亲踏实、沉稳的匠人形象。 【13题详解】 根据第②段第三、四句可知，父亲把工具看作手艺人的立身之本，他像对待朋友一样善待每一件工具，让它们始终保持最好的状态，这种态度背后，是他对手艺发自内心的敬畏，也是他严谨认真、一丝不苟的匠人精神的体现。 根据第③段第八、九句可知，父亲对待工具的方式，就是他对待生活的方式。每次完工后都把工具擦拭干净、放回原位，这个坚持了一辈子的习惯，说明他是一个做事有条理、有始有终、踏实本分的人，这种认真负责的人生态度，都藏在了这个井然有序的工具箱里。 根据第⑤段第三句父亲叮嘱“我”以及第⑥段第三句可知，父亲把做木工的道理上升到了人生的道理，做木工要先量好尺寸、稳扎稳打，做人做事也要有规划、有耐心、脚踏实地，这套从一辈子的劳作中总结出来的朴素哲学，是父亲安身立命的根本。 同时，父亲在离家前夜郑重地把这些道理讲给“我”，希望“我”能像他一样踏实做人、认真做事，这份沉甸甸的期望，以及他多年来用无声行动表达的关爱，都被装进了这个工具箱里，成为了“我”一生的财富。 【14题详解】 “压舱石”本指船舶航行时放置在船舱底部，用来增加船的重量、稳定船身、防止船只在风浪中倾覆的石头，它是船舶安全航行的重要保障。 根据第⑦段第四、五句可知，成年后的“我”会遇到工作不顺、心绪杂乱的时刻，就像航行的船遇到风浪一样，而父亲的工具箱所承载的踏实、专注、有条理的精神，就像压舱石一样，能让“我”浮躁的内心平静下来，不被焦虑和迷茫冲垮，保持内心的稳定。 根据第⑧段第二句可知，现在的世界充满了各种诱惑和喧嚣，很容易让人迷失方向，而父亲的精神遗产为“我”指明了正确的人生方向，告诉“我”要守住本心，脚踏实地，用专注和耐心打造自己的人生。因此，“压舱石”这个比喻非常贴切，深刻地写出了父亲的精神遗产对“我”一生的重要影响，是“我”精神世界的定海神针。 【15题详解】 根据第⑧段第一句可知，这类承载特殊记忆与情感的物件，都有一个共同的特点：它们本身都是普通的日常用品，但因为陪伴了重要的人、见证了难忘的时光，所以被赋予了超越实用价值的意义，成为了一段时光的见证、一份情感的寄托和一种精神的传承。 撰写博物馆藏品说明时，首先要用简洁的语言描述物件的外观特征，突出它被岁月留下的痕迹；然后说明它的来历和用途，讲清楚它背后的故事；最后点明它所承载的情感价值和精神意义，语言要真挚朴实，符合博物馆藏品说明的文体特点。 示例：藏品：外婆的旧蒲扇。 这是一把竹骨蒲草扇，扇面边缘已经磨破，用藏青粗布仔细缝补过三道，竹柄被岁月摩挲得温润发亮。它曾在无数个没有空调的夏夜，摇走蚊虫与燥热，伴着外婆的童谣伴我入眠，藏着最温柔的童年时光和沉甸甸的隔代亲情。 （三）实用类文本阅读（18分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 【材料一】深度报道 “城市大脑”的三级穿透 ①在重庆，数字化治理不再是简单的“上网办事”，而是构建了一套从市级“大脑”到基层“手脚”的协同体系。 ②2025年，重庆全面建成“市—区县—镇街”三级数字化城市运行和治理中心。市级中枢如同“指挥塔”，整合了23个市级部门的1.2万项数据；41个区县中心是“区域枢纽”；1031个镇街工作站则是“一线哨所”。这一体系实现了对城市运行的“一网统管”。 ③以綦江区蒲河治水为例，“巴渝治水”系统监测到断面水质超标后，自动锁定上游两家污水处理厂为疑似污染源，并将预警信息同步推送至水利局、乡镇负责人及基层治理中心。原本需要多部门反复协调的难题，在3天内完成了从发现到处置的全闭环。 （综合自《重庆全面打造三级贯通的数字化平台》2025年11月） 【材料二】技术架构图 数字重庆“1361”整体架构示意图 （据《数字重庆建设“1361”整体架构规划》绘制） 【材料三】数据与案例 AI赋能：从“人找事”到“智防风险”数字重庆不仅是流程再造，更是智能进化。2025年，重庆上线了“AI+全民反诈”智能体，通过算法模型主动识别潜在受害人，预警后群众被骗率从万分之四降至万分之二。在基层，AI还应用于“企业码上服务”，企业诉求办理时长从平均1个月压缩至3天。 维度 传统模式 数字重庆模式 问题发现 群众举报/人工巡查 物联感知自动预警 指令流转 层级签批（小时级） 系统直派（分钟级） 处置资源 单一部门负责 多跨协同（N对1） 效果评估 事后统计 实时数据闭环 （数据来源：数字重庆建设成果发布会，2026年1月） 16. 下列对三则材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 从【材料一】可知，蒲河治水案例的成功，完全依赖于基层网格员的人工巡查上报。 B. 【材料二】显示，“数字法治”是“6大应用系统”中最核心的系统，统领其他应用。 C. 结合【材料三】的表格，数字重庆模式在“问题发现”环节主要优势是速度更快。 D. 三则材料共同表明，数字重庆建设的关键在于打破数据壁垒，实现跨部门协同。 17. 信息整合与概括 结合【材料一】和【材料三】，概括数字重庆建设在治理模式上带来的两点根本性转变。 18. 图文转换与理解 观察【材料二】的架构图，结合【材料一】内容，分析“3级治理中心”在架构图中承上启下的作用。 19. 探究应用与评析 假设你所在的社区正在推广“智慧社区”应用，但部分居民认为“这只是形式主义，不如找社区干部当面说有效”。请你结合三则材料的内容，写一段劝说词（不少于80字），向居民说明数字化治理的实际价值。 【答案】16. D 17. （1）治理逻辑从被动响应的“人找事”转变为主动预警的“事找人”，通过物联感知和智能系统提前发现问题、快速派单处置。 （2）治理流程从分散割裂的单一部门处置转变为多跨协同的全闭环管理，打破部门壁垒，实现问题从发现到评估的全程数字化管控。 18. （1）承上：向上承接“1个一体化智能化公共数据平台”，整合23个市级部门的1.2万项数据，形成统一的指挥中枢，为城市治理提供数据支撑和决策依据。 （2）启下：向下连接“6大应用系统”，通过市-区县-镇街三级节点，将指令和数据精准传递到基层治理单元，实现从市级决策到基层执行的快速传导，保障各项治理任务落地见效。 19. 示例：各位邻居，大家别觉得“智慧社区”是花架子，它真的能解决我们生活里的烦心事。以前楼道堆了杂物、小区井盖坏了，得先找物业，物业再联系维修，来回折腾好几天。现在用智慧社区APP拍张照片上传，系统会自动识别问题类型，直接派单给对应的维修人员，一般当天就能修好。而且它还能实时监测小区的消防通道占用、电梯故障等问题，提前消除安全隐患。大家用一次就知道，它比跑腿找干部方便多了！ 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以数字重庆“1361”架构为核心，融合深度报道、技术架构图与数据案例三种形式。通过蒲河治水、AI反诈等鲜活案例和对比数据，清晰展现数字化治理从“人找事”到“智防风险”的变革，逻辑严谨，图文互补，将抽象的城市治理概念具象化。 【16题详解】 A.根据材料一第③段第一句可知，蒲河治水案例的核心是依靠数字化系统自动监测、锁定污染源并同步推送预警，整个流程以技术驱动为主，并非完全依赖基层网格员的人工巡查上报； B.根据材料二“数字重庆‘1361’整体架构示意图”可知，数字党建、数字政务、数字经济、数字社会、数字文化、数字法治这“6大应用系统”是并列关系，共同向下支撑“1套基层智治体系”，架构图中没有任何信息表明“数字法治”是最核心的系统，也没有体现其统领其他应用的功能； C.根据材料三的表格可知，传统模式“问题发现”环节依赖群众举报和人工巡查，具有滞后性和被动性；数字重庆模式采用物联感知自动预警，其核心优势不仅是速度更快，更本质的是实现了从“被动等待问题”到“主动发现问题”的转变，能够提前识别潜在风险。该选项只强调速度，未能抓住根本优势，表述片面。 【17题详解】 根据材料一第①段，结合材料三表格中“问题发现”从“群众举报/人工巡查”变为“物联感知自动预警”、“指令流转”从“层级签批（小时级）”变为“系统直派（分钟级）”可知，传统治理是群众发现问题后主动找部门解决的“人找事”模式，而数字重庆通过技术手段实现了系统自动发现问题、主动推送任务的“事找人”模式，治理的主动性和时效性得到了根本性提升。 根据材料一第③段第二句，结合材料三表格中“处置资源”从“单一部门负责”变为“多跨协同（N对1）”、“效果评估”从“事后统计”变为“实时数据闭环”可知，传统治理是各部门分散作业、流程割裂的线性模式，而数字重庆构建了跨部门协同联动、从发现到处置再到评估的全闭环管理体系，解决了部门推诿、效率低下的痛点。 【18题详解】 材料二的架构图中，“3级治理中心（市-区县-镇街）”位于“1个一体化智能化公共数据平台”和“6大应用系统”之间，处于整个架构的中间核心位置。 “承上”作用：根据材料一第②段第一、二句可知，3级治理中心向上承接一体化智能化公共数据平台的海量数据资源，将原本分散在23个市级部门的1.2万项数据进行集中整合、清洗和分析，形成统一的城市运行数据底座和指挥中枢，为上层决策提供数据支撑。 “启下”作用：根据材料一第②段第二句以及第③段第一句可知，3级治理中心向下将整合后的指令和数据精准传递到数字党建、数字政务等6大应用系统，再通过区县和镇街两级节点直达基层治理一线，确保市级决策能够快速落地执行，实现了从“大脑”到“手脚”的无缝衔接。 综上，3级治理中心是连接数据平台和应用系统的关键枢纽，既实现了数据的集中统一管理，又保障了指令的高效传导，构建了上下贯通、执行有力的数字化治理体系。 【19题详解】 根据材料一第③段第二句可知，数字化治理打破了传统治理中部门之间的信息壁垒和流程壁垒，能够实现跨部门协同作战，大幅缩短问题处置的周期。 根据材料三第二、三句可知，数字化治理通过AI技术实现了从“事后处置”到“事前预警”的转变，能够主动防范各类风险，同时大幅提升了服务群众和企业的效率。 根据材料三表格中“指令流转”从“层级签批（小时级）”变为“系统直派（分钟级）”可知，数字化治理省去了传统的层层审批环节，居民的诉求能够直接传递到负责人员手中，响应速度得到了质的提升。 示例：各位邻居，大家有顾虑很正常，但“智慧社区”真不是走形式。以前家里老人接到诈骗电话，我们只能事后着急，现在它接入了AI反诈系统，能主动识别诈骗来电并提前预警，已经帮不少邻居避开了陷阱。而且以前办个居住证、开个证明，要跑好几个窗口，现在在APP上就能提交申请，系统直接派单办理，不用来回跑腿。遇到小区污水外溢、噪音扰民这类需要多部门协调的事，也不用我们挨个打电话，平台会自动联动相关单位快速处置，省心又高效。 （四）整本书阅读（8分） 班级开展“名著研读”活动，完成以下两小题。 20. 下列关于《水浒传》和《昆虫记》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》通过描绘梁山好汉从聚义到招安再到失败的过程，深刻揭示了“官逼民反”的社会现实，也反映了农民起义的历史局限性。 B. 鲁智深拳打镇关西、大闹野猪林，武松景阳冈打虎、醉打蒋门神，这些情节都突显了他们路见不平、侠肝义胆的英雄本色。 C. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔耗尽毕生精力写成的一部科普巨著，书中处处洋溢着对生命的尊重与对自然万物的赞美。 D. 《昆虫记》用平实的语言记录了昆虫的外形特征和生活习性，书中写到的红蚂蚁依靠视觉和记忆进行长途迁徙，从不迷路。 【答案】D 【解析】 【详解】D.根据《昆虫记》的内容，红蚂蚁确实依靠视觉和对沿途景物的记忆认路，但法布尔的实验明确表明：当红蚂蚁的路线被破坏（如沿途景物被移走、路径被冲洗）时，它们会迷失方向，并非“从不迷路”；且选项中“长途迁徙”的表述也不准确，红蚂蚁是外出觅食后返回巢穴，并非生物学意义上的“迁徙”。 21. 《水浒传》中梁山好汉的“侠义”与《昆虫记》中昆虫的“本能”，都体现了某种强烈的行为驱动力。请简要分析，这两种驱动力在本质上有什么不同？ 【答案】 示例：《水浒传》中梁山好汉“侠义”的驱动力，本质是人主动的精神与价值追求：它是受人类社会的道德观念影响，基于对公平正义、扶危济困的认同产生的自觉行为选择，体现的是人的社会属性。《昆虫记》中昆虫行为的“本能”驱动力，本质是与生俱来的生物性驱动：它是通过遗传获得的天生能力，没有主观的价值思考，只为满足生存、繁衍的生理需求，体现的是昆虫的自然生物属性。 【解析】 【详解】梁山好汉“侠义”行为的驱动力，本质是人类主动的精神与价值追求，属于人的社会属性。这种驱动力不是天生自带的，是在人类社会的道德文化影响下后天形成的。梁山好汉行侠仗义，核心动因是对“公平正义”“扶危济困”民间道德的主动认同，比如鲁达拳打镇关西救助素不相识的金氏父女、宋江接济落难英雄，都不是为了满足自身生存的生理需求，是认同侠义价值观后主动做出的行为选择，是社会文化塑造的精神追求，而非先天本能。 《昆虫记》中昆虫行为“本能”的驱动力，本质是与生俱来的生物性驱动，属于昆虫的自然生物属性。这种驱动力是进化过程中通过遗传获得的天生能力，昆虫没有主观意识思考，也不存在价值选择，所有本能行为都只是为了满足生存、繁衍的基础生理需求，比如《昆虫记》中蜘蛛天生会结网、蜣螂天生会处理粪球、切叶蜂天生会裁剪叶片筑巢，这些行为不需要后天学习，也没有主动的目的追求，只是基因自带的生物行为反应，属于先天的自然属性驱动。 结合以上分析，简要从人的社会属性和昆虫的自然属性来分析二者的不同，合理即可。 三、作文（60分）以下两题，选做一题。 22. “梯”，是重庆的骨骼。从山城的石梯，到穿楼而过的电梯，再到通往未来的阶梯……“梯”是向上攀登的凭借，也常是连接高低的必经之路。它可能具体，也可能抽象。 请围绕“梯”这一事物或意象，自选角度，自拟题目，写下你的故事、感悟或思考。（要求除诗歌外，文体不限） 要求：①不少于500字；②主题明确，不出现真实校名、人名。 【答案】例文： 那段长长的石阶梯        从我家到学校，要经过一段很长的石阶梯。具体多少级，我没数过，只记得每次爬完都要喘半天。阶梯很老了，石头被磨得光滑，雨天还有些打滑。两边是旧旧的居民楼，一楼开着杂货铺、麻将馆和小面摊。我从小学五年级开始走这条路，如今已经走了整整三年。        起初我很讨厌这段梯子。尤其是夏天，重庆的早晨就已经热得像蒸笼，背着书包爬梯子简直是要命。每次爬到一半我就后悔没让爸爸骑电动车送我。汗水顺着额头往下淌，校服黏在后背上，耳边全是自己呼哧呼哧的喘气声。更气人的是，有些住在附近的小学生蹦蹦跳跳就跑上去了，像猴子一样轻盈，而我每次都要在半腰的平台上歇一口气。那时候我觉得这梯子是专门跟我作对的。        后来不知道从哪天开始，我不那么讨厌它了。也许是某天早晨，我看见一个卖早餐的阿姨挑着两筐豆浆油条，一步一步稳稳地往上走，气都不怎么喘。我空着手都累，她挑着担子却比我稳当。也许是某天傍晚，我看见一个头发花白的爷爷牵着大概四五岁的孙子，一级一级地数着台阶往上走，孙子奶声奶气地喊“九十八、九十九”，爷爷就笑。也许是某天下雨，我撑着伞慢慢走下来，看见雨水顺着石阶流成小小的瀑布，竟觉得很好看。        那段梯子见证了我太多狼狈的时刻。迟到了疯狂往上跑，结果在最后一级绊了一跤，膝盖磕破了皮，一瘸一拐走进校门。考试考砸了，低着头往下走，觉得每一级台阶都在嘲笑我。但也有好的时候。和好朋友并肩坐在半腰的平台上分一包辣条，阳光从楼缝里漏下来，刚好落在我们中间。放学后慢慢往上走，看见家里的灯已经亮了，心里忽然就很踏实。 【解析】 【详解】审题立意。材料明确提示“梯”兼具双重属性，既可以写看得见摸得着的具体事物，如山城石梯、家用电梯、台阶等，也可以写抽象的意象，如成长阶梯、精神阶梯等，给了考生很大的发挥空间。根据“梯”的两个特征，立意可围绕以下两点：它是向上攀登的凭借、支撑；它是连接高低落差的必经路径。可围绕具体的梯抒写个人情感，比如写老家老梯承载的乡愁，成长路上某段阶梯见证的蜕变等。可赋予“梯”抽象内涵，比如：亲人老师是托举你成长的梯，阅读是通往精神高地的梯，坚持是跨越人生低谷的梯，扣题有深度。还可联系时代进行哲理思考，比如：改造后的十八梯是重庆城市发展的缩影，见证了普通人生活的变好；我们既是攀登者，也可以做托举他人的梯；共同富裕就是缩小发展落差，让所有人都能踏上向上的阶梯。 选材构思。可以写记叙文。可从亲情成长方面选材写作，如写外婆家老院的十几级青石梯，小时候我怕高，每次爬梯外婆都搀着我，给我讲她年轻时爬这个梯赶集换粮的故事；后来我到外地读书，再回来发现外婆背驼了，连爬三级梯都喘，我搀着外婆一步步往上走。老石梯的青苔还是老样子，它一头牵着童年，一头牵着我的成长，是连接我和外婆祖孙情的梯。可从社会生活方面选材写作，如写住了三十年的老楼装电梯，一开始低层住户嫌挡光、分摊费用高，邻里闹了大半年矛盾，后来大家各退一步调整方案，电梯终于装好。这部新电梯不仅连接了低楼层和高楼层，更是消弭隔阂、拉近人心距离的梯。 也可以写议论文，如中心论点确立为：一个向上的时代，从来都是“人人借梯登高，人人愿为人梯”的时代。分论点1：个人成长从来离不开梯的托举，我们都是借着前人、时代的阶梯才能向上攀登。分论点2：真正的攀登者，从不吝啬做后来者的人梯，张桂梅托举大山女孩走出大山，无数航天科研工作者甘当人梯托举中国航天登顶，他们就是最动人的“梯”。分论点3：如今我们的国家，正在铺就一张让所有人都能向上的阶梯，脱贫攻坚、义务教育、普惠养老，都是在缩小发展落差，让每个普通人都有向上攀登的凭借。 23. 校刊“青春信箱”收到一封来信。信中说：“最近很迷茫，看到别人都在‘发光’——有的成绩优异，有的才华出众。而自己似乎很普通，不知道自己的价值在哪里。” 请你以“回信人”的身份，结合生活体验或社会观察，给这位同学写一封信，谈谈你对“平凡与价值”的理解。题目自拟。 要求：①不少于500字；②主题明确，不出现真实校名、人名。 【答案】例文： 在平凡中看见光 同学： 你好。展信佳。 收到你的来信，我仿佛看见了站在灯火璀璨的游乐园入口，却被自己影子困住的少年。你提及的“迷茫”与“普通感”，是这个时代馈赠给青春最常见的礼物——当信息的洪流将“成功”的样本冲刷到每个人脚下，我们难免在比较中迷失自己的坐标。 然而，我们是否误解了“价值”的涵义？城市凌晨四点的街道上，那位总在同一个角落清扫落叶的环卫工陈伯，他的“价值”是晨曦中第一缕洁净的光；社区里退休的秦老师，她的“价值”是义务辅导孩子们时，眼中永不褪色的星河。他们没有登上过辉煌的领奖台，却在具体的时空里，编织着他人生活不可或缺的经纬。 更深一层，真正的价值往往诞生于对“平凡”本身的接纳与深耕。袁隆平院士一生与泥土稻穗为伴，这“平凡”的工作，却孕育出喂养亿万人生命的伟大。故宫的文物修复师，经年累月面对历史的碎片，在极致专注的“平凡”里，让时光复活。 所以，请不必焦虑于瞬间的“发光”。青春的意义，在于寻找与建立这种联结的可能。去读一本“无用”之书，与一个有趣的灵魂对话，甚至只是耐心倾听一位老人的往事。在行动与创造中，价值会如植物生长般自然显现。每一段真诚的生活，都不会虚度；每一次用心的联结，都在构筑你不可替代的意义坐标。 这个世界需要太阳，也需要星辰；需要洪钟大吕，也需要潜行的低吟。你的价值，在于成为你自身——一个鲜活的、不断成长的、与万物相映的完整生命。 祝你 在属于自己的季节里，从容生长。 你的回信人 2026年某月某日 【解析】 【详解】1.审题立意。要求写一封针对青少年普遍成长困惑的疏导信件。以同龄人、回信人的身份给迷茫的中学生写信，需平等共情，贴合青少年处境回应困惑，不能生硬说教；要围绕“平凡与价值”的关系展开，直接回应来信的核心矛盾：我很普通，是不是就没有价值？内容必须结合个人生活体验或社会观察，符合书信格式，主题明确。可由浅入深确定立意，既回应情绪也点明观点。首先承认平凡是绝大多数人的常态，不必因普通自我否定，先接住对方的情绪，避免站在制高点说教；然后明确中心观点：平凡不等于没有价值，平凡的人生依然拥有独属于自己的价值；接着进一步升华认知：价值从来不是用“成绩排名”“名气才华”定义的，平凡人在自己的位置上发光，无论是温暖身边人，还是支撑社会运转，都有不可替代的价值，无数平凡的微光，拼出了完整美好的世界。 2.选材构思。选材要结合生活体验和社会观察，优先选身边的平凡小事，比如：自身经历，运动会上自己不擅长运动拿不到名次，但主动承担看行李、写加油稿、补给递水的工作，保障班级赛事顺利进行，切身感受到平凡付出的价值；亲友例子，退休的外婆每天在小区公共区域种花、投喂流浪猫，让整个小区变得更温馨，普通的小事给很多人带来了舒服的体验；校园例子，成绩普通的同学，总是默默整理班级图书角、帮同学换饮水机水桶，是班级里让人安心的存在，平凡却不可或缺。社会观察类，选大众熟知的平凡人案例，比如：跳桥救人的外卖小哥彭清林，只是普通打工人，却在关键时刻挺身而出，用平凡人的善举创造了救人的大价值；疫情防控期间社区的普通志愿者，大多是退休阿姨、放假学生，不是专家医护，却守住了小区的防控线，保障了邻里安全； 城市里的环卫工人、外卖快递员，每天重复普通的工作，却支撑了整个城市的正常运转，这就是平凡岗位的价值。结构方面，要符合书信格式。开头：称呼，共情引入；然后提出核心观点：平凡不等于无价值，再分三层论述。第一层：平凡的价值藏在对身边人的温暖里；第二层：无数平凡微光汇聚成推动社会的力量；第三层：回应收信人困惑：普通中学生也能在自己的位置发光。结尾：以祝福语形式鼓励收信人，最后是落款。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $