18.专题复习卷(二)古典之美：文言文阅读-【真题圈】2025-2026学年七年级下册语文练考试卷（统编版·新教材）山西专版

真题圈语文 专题复习卷 七年级下3B 18.专题复习卷（二） 古典之美：文言文阅读 图出 一、（期中·22-23临汾尧都区改编）阅读下面的文言文，完成第 彐期 1~5题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中 多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿 签蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃 遂拜蒙母，结友而别。 製 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有 卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微领之。 康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知 靴 之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔 入，而钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 1.解释下面加点字的意思。 (1)但当涉猎 但： (2)见其发矢十中八九中： 2.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)孤常读书，自以为大有所益。 翻译：我经常读书， (2)见其发矢十中八九，但微领之。 警加 H 翻译： 题 3.对联是独具特色的中国传统文化瑰宝。请你根据选文内容， 国 补充下面的对联。（宽对即可) 上联：孙权现身说法 下联：老翁 明晰精要 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵， 游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远， 其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上， 或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” (节选自《三朝名臣言行录》) 【注释】①司马温公：司马光死后被追赠“温国公”的称号， 故称司马温公。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看 窗外这件事。这里指司马光读书专心。③绝编：原指孔子读《易 经》时，反复翻阅，多次将编木简的牛皮绳子翻断这件事。这里 指司马光读书刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”。 4.小言同学想知道“患记问不若人”中“若”的意思。他在相关 资料中查出“若”有以下四项释义，他应该选( A好像 B.比得上 C.你，你们 D.如果 5.选文中“① ”运用了 正面描写的方法来表现司马光学习十分用功。选文通过司马 光的故事告诉我们一个道理：② 。(第一空用原文语句填写) 二、（期中·23-24山西省实验改编）阅读下面的文言文，完成 第1~4题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有 卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微领之。 康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然日：“尔安敢轻吾射！”翁日：“以我酌油知 之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔 入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 甘蝇，古之善射者，彀弓①而兽代鸟下。弟子名飞卫，学射 于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先 学不瞬②，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧③其妻之机④下，以目承牵挺⑤。二年之后， 虽锥末倒眦⑥而不瞬也。以告飞卫，飞卫日：“未也，必学视而 后可。视小如大，视微如著⑦，而后告我。” —55 昌以牦悬虱于牖®，南面而望之。旬日之间，浸⑨大也；三 年之后，如车轮焉；以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬 之簳®射之，贯虱之心而悬不绝①。以告飞卫。飞卫高蹈@拊 膺®曰：“汝得之矣！” (有删改) 【注释】①彀(9òu)弓：张弓，拉满弓弦。②不瞬：不眨眼睛。 ③偃卧：仰面躺下。④机：织布机。⑤以目承牵挺：用眼睛看 着织布机的踏板。⑥虽锥末倒眦：即使用锥尖刺到了纪昌的眼 眶。虽，即使。⑦视微如著：看细微的东西就像看显著的东西。 著，明显。⑧昌以牦悬虱于牖：纪昌用牛尾巴上的毛把虱子悬 挂在窗前。牦，牛尾巴的毛。牖，窗户。⑨浸：渐渐地。⑩燕 角之孤、朔蓬之簳：用燕国的牛角做成的弓，用楚国的蓬梗做成 的箭。①贯虱之心而悬不绝：贯穿虱子中心而悬挂的细线不断。 ②高蹈：抬高脚踏步，表喜悦。③拊(f)膺(ying):拍着胸口。 1.请用“/”给文中画横线句子划出停顿节奏。（只划一处) 贯虱之心而悬不绝 2.解释下列加点字的意思。 米 (1)以钱覆其口 覆： (2)必学视而后可 视： 3.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)翁日：“无他，但手熟尔。” 翻译：老翁说：“ (2)飞卫日：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 翻译：飞卫说：“ 0 4.陈康肃公和飞卫的射箭技术都出类拔萃。你从陈康肃公射箭 “十中八九”和飞卫学习射箭的过程中获得了哪些启示？ 三、（期末·23-24运城盐湖区）班级开展“品君子之道，观先 贤之行”主题学习活动，请你参加并完成第1~5题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (选自《陋室铭》) 【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来， 世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通 外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子 者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之 爱，宜乎众矣。 （选自《爱莲说》) 【活动一：品君子之道】 1.理解文言词义需要结合具体的语境。请解释下面句中加点字 的意思。 (1)惟吾德馨 馨： (2)陶后鲜有闻 鲜 2.反问句语气强烈，更能引起人们深思。请你用现代汉语翻译 下面的句子。 (1)何陋之有？ 翻译： (2)莲之爱，同予者何人？ 翻译： ? 3.自古以来，君子的形象被世人敬仰。刘禹锡和周敦颐身上蕴 含了君子的哪些品格呢？结合选文，说说你的理解。 郑燮①，号板桥。知范县，爱民如子，绝苞苴®。调潍县，岁 荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报， 民岂得活乎？上有谴③，我任之。”即发谷与民，活万余人。秋 又款，捐廉代输④。为官十二载无留牍亦无冤民。乞休⑤归，囊 橐⑥萧然，卖书画以自给。 【注释】①郑燮(xè)：清代书画家、文学家。②苞苴：馈赠 和贿赂。③谴：谴责。④捐廉代输：拿出自己的钱替老百姓交 赋税。⑤乞休：自请辞去官职。⑥囊橐(nang tuo):口袋。 【活动二：观先贤之行】 4.请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（限2处） 为官十二载无留牍亦无冤民 5.核心素养思维能力你从郑燮身上发现了哪些优秀品质？请 结合文意，为横线处补写内容，完成评析。 遇到饥荒，郑燮“开仓赈济”，（1) ;秋 季歉收，郑燮又“捐廉代输”，替民交赋：他“爱民如子”的做法， 体现出其心系百姓的情怀。开仓放粮时有人阻拦，郑燮掷地 有声“(2) ”,体现出(3) 的精神。面对馈赠和贿赂，郑燮断然拒绝；辞去官职后，郑燮 “囊橐萧然，卖书画以自给”，体现出(4) 的 品格。 四、（期末23-24太原）阅读下面的文言文，并完成第1~4题。 【甲】沈括《活板》 【乙】王祯《造活字印书法》（节选） (节选)】 或书之竹，谓之竹简，或书于缣帛①，谓 若止印三二本，未之帛书。缣贵而简重，不便于用。至后汉，蔡 为简易；若印数十百千伦以木肤、麻头、敝布、渔网造纸，称为蔡伦 本，则极为神速。常作纸。而文集资②之，以为卷轴。然皆写本③， 二铁板，一板印刷，一板学者艰于传录，故人以藏书为贵。五代唐明 已自布字，此印者才毕，宗长兴二年，宰相冯道、李愚，请令判@国子 则第二板已具，更互用监田敏校正九经，刻板印卖，朝廷从之。锓梓 之，瞬息可就。每一字之法⑤，其本于此。因是天下书籍遂广。然 皆有数印，如“之”“也” 而板木工匠所费甚多，至有一书字板，功力不 等字，每字有二十余印，及，数载难成，虽有可传之书，人皆惮其工费， 以备一板内有重复者。不能印造传播。 不用，则以纸帖之，每韵 【注释①缣帛：用于书写的白色丝织品。 为一帖，木格贮之。有②资：凭借，用。③写本：手抄的书本。④判： 奇字素无备者，旋刻之， 唐宋官制，以高位兼任低职、以京官出任州郡 以草火烧，瞬息可成。 官叫“判”。⑤锓梓之法：刻板印刷的方法。 56 1.【整理字词】请你参考表格内提示的方法，解释下面句子中加 点词的意思。 加点词 方法指示 释义 则第二板【查阅词典法】①准备（好了）。(1)具： 已具 ②具备。③器具。④详细。 (选序号) 瞬息可就【语境推测法】 (2)就： 【查阅词典法】《古代汉语词典》惮： 人皆惮其 1.ddn①畏难，害怕。②敬，敬畏。(3)惮： 工费 ③同“瘅”，劳苦。2.dá④惊惧。 2.【梳理文意】请你用现代汉语说说下面句子的意思。 (1)有奇字素无备者，旋刻之。 翻译： (2)刻板印卖，朝廷从之。 翻译： 3.【分享感悟】小文读完以上文章后感触颇深，写了以下感想， 请你和他一起完成。 《造活字印书法》中写到，没有印刷术之前，书籍有 的写在竹简上，有的写在缣帛上，但丝织品(1) 而竹简太重，都不方便使用。蔡伦发明纸张后，书籍的 传播依然面临(2) 的困难，有了刻板 拒绝 印刷术后书籍才开始传播。然而刻板工艺(3) ,书籍依然无法广泛传播，直到《活板》中毕昇 创造了活字印刷术，才大大提高了印刷效率。 千百年来，传统工匠用他们的双手和智慧创造了令 后人叹为观止的古代科技文明，他们(4) 的精神值得我们学习！ 4.【深入探究】【甲】文介绍了活字印刷“活”的特点，请结合文 章内容说说“活”具体体现在哪里。专题复习卷 17.专题复习卷（一） 古典之美：诗文默写与诗歌鉴赏 、 (一)1.独坐幽篁里弹琴复长啸2.深林人不知明月来相照 (二)1.谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城2.此夜曲中闻折柳 何人不起故园情 (三)1.故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干2.马上相逢无纸笔 凭君传语报平安 (四)1.草树知春不久归百般红紫斗芳菲2.杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞 (五)1.万里赴戎机关山度若飞2.朔气传金柝寒光照铁衣 3.将军百战死壮士十年归4.策勋十二转赏赐百千强5.雄 兔脚扑朔雌兔眼迷离双兔傍地走安能辨我是雄雌 (六)1.前不见古人后不见来者2.念天地之悠悠独怆然而 涕下 (七)1.造化钟神秀阴阳割昏晓2.荡胸生曾云决眦入归鸟 3.会当凌绝顶一览众山小 (八)1.飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升2.不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 (九)1.山重水复疑无路柳暗花明又一村2.箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存3.莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚4.从今 若许闲乘月拄杖无时夜叩门 (十)1.落红不是无情物化作春泥更护花2.浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯 (十一)1.烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家2.商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花 (十二)1.宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦2.可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神 (十三)1.莫言下岭便无难赚得行人错喜欢2.政入万山围子里 一山放出一山拦 (十四)1.黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙2.有约不来过夜半 闲敲棋子落灯花3.有约不来过夜半闲敲棋子落灯花 (十五)1.谈笑有鸿儒往来无白丁2.水不在深有龙则灵 3.苔痕上阶绿草色入帘青4.斯是陋室惟吾德馨5.无丝竹 之乱耳无案牍之劳形6.南阳诸葛庐西蜀子云亭 (十六)1.出淤泥而不染濯清涟而不妖2.牡丹之爱宜乎众矣 3.莲花之君子者也4.亭亭净植可远观而不可亵玩焉 5.中通外直不蔓不枝 二、 1.休言女子非英物夜夜龙泉壁上鸣 2.①念天地之悠悠②独怆然而涕下③天地之悠悠④独 3.示例：“荡”字生动地表现出诗人心胸受泰山云雾激荡而开阔的 感受，烘托泰山景色壮美；“决”字夸张地展现出诗人对泰山景 色的痴迷专注，突出泰山景色的吸引力。 真题圈语文七年级下3B 4.只有站得高，才能看得远（或掌握了正确的观点和方法，认识达到 了一定的高度，就能透过现象看本质，不会被事物的假象迷惑)。 5.①村民热情好客的淳厚品行②诗人对淳朴民风的赞赏之情 6.浩荡离愁豪放洒脱 7.只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人国家命运 8.示例：托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会 现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。 9.示例一：“青草池塘处处蛙”巧用叠词“处处蛙”以声衬静，耳边 不断的蛙声反衬出梅雨时节夜晚的恬静，也增添了诗人内心的 寂寞孤独和烦闷。 示例二：“闲敲棋子落灯花”一句，在一“敲”一“落”的小动作中， 流露出诗人“有约不来”时难以排遣的孤独、寂寞和烦闷。 18.专题复习卷（二）古典之美：文言文阅读 1.(1)只，只是(2)射中靶子 2.(1)自认为大有益处 (2)(卖油翁)看见他射出的箭十支能中八九支只是对他微微 点头 3.示例：成功劝学以油沥孔 4.B解析：句意为“担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别 人”，故“若”在句中的意思是“比得上”。 5.①独下帷绝编，迨能倍诵乃止②学习要专心，要刻苦，还要 学会利用零散的时间去学习 参考译文： 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上 别人。（所以）大家在一起讲习时，别的师兄弟已经会背诵了，就 去玩耍休息了；（司马光却）独自专心刻苦地读书，等到能够熟 练地背诵才停止。（因为司马光）读书时下的功夫多，收获的功 效更长远，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马 光曾经说：“读书不能不背诵，有时骑马赶路，有时半夜睡不着觉 时，（皆可）吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大。” 二、 1.贯虱之心/而悬不绝 2.(1)盖(2)看 3.(1)没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了 (2)你先学习不眨眼睛，然后才可以谈及射箭 4.我从陈康肃公射箭“十中八九”获得的启示是：技艺需要反复练 习才能达到很高的水平，熟能生巧。从飞卫学习射箭的过程中 得到的启示是：学习任何技术都要练好基本功（或：做好基础的 准备工作，才能取得成功)。 参考译文： 【乙】甘蝇是古代一个善于射箭的人，只要他拉满弓弦，走 兽便趴下，飞鸟就会落地。他有个弟子叫飞卫，向甘蝇学习射箭， 他射箭的技巧超过了他的老师。又有一个叫纪昌的人，向飞卫 学习射箭。飞卫说：“你先学习不眨眼睛，然后才可以谈及射箭。” 纪昌回家后，仰面躺在他妻子的织布机下，用眼睛看着织 布机的踏板练习。两年以后，即使用锥尖刺到了纪昌的眼眶， 答案与解析 他也不眨一下眼睛。他把这个本领告诉了飞卫，飞卫说：“不行， 还必须学会看东西才可以。要练到看小物体像看大东西一样清 晰，看细微的东西就像看显著的东西，然后再来告诉我。” 于是纪昌用牛尾巴上的毛系住一只虱子悬挂在窗前，面朝 南望这只虱子。十天后，（他所看到的虱子）逐渐变大；到三年 之后，大得像车轮一样；再来看别的东西，都像丘陵和高山( 样大)。于是他用燕国的牛角做成的弓、用楚国的蓬梗做成的箭 去射那只虱子，贯穿虱子中心而悬挂的细线不断。（他)把这个 本领告诉了飞卫。飞卫高兴地跳起来拍着胸口说：“你已经掌 握了射箭的本领了” 三、 1.(1)能散布很远的香气，这里指德行美好(2)少 2.(1)有什么简陋的呢 (2)对于莲花的喜爱像我一样的还有什么人呢 3.示例：刘禹锡以“斯是陋室，惟吾德馨”来表明自己的高洁志趣， 通过他对陋室的歌颂，我从中看到了君子应有高洁傲岸的情操 和安贫乐道的情趣。周敦颐爱莲花“出淤泥而不染，濯清涟而 不妖”，借莲花的形象来赞美君子，我从中领悟了君子应有不慕 名利、洁身自好的高尚品质。 4.为官十二载/无留牍/亦无冤民 5.示例：(1)救助百姓(2)上有谴，我任之(3)有责任担当(4)清 正廉洁 参考译文： 郑燮，号板桥。他做山东范县知县时，爱老百姓像对自己 的孩子一样，拒绝别人的馈赠和贿赂。后来调任山东潍县知 县，遇上饥荒年景，出现人吃人的局面。郑燮打开官家的粮仓 救济百姓，有人劝阻他，郑燮说：“这是什么时候？如果辗转向 上级请示报告，老百姓还能活下去吗？上级有什么谴责，由我 来承担责任。”于是把粮食发给百姓，救活了上万的人。到了 秋季又歉收，他就拿出自已的钱替老百姓交赋税。郑燮先后做 了十二年官，从没有积压的公事，也从没有受冤枉的百姓。后 来他自请辞去官职回家时，口袋里空空如也，一无所有，靠卖 字卖画为生。 四、 1.(1)准备（好了）(2)完成(3)畏难，害怕 2.(1)遇到平时没有准备的生僻字立即刻制 (2)刻板复印进行售卖朝廷同意了 3.(1)太贵(2)抄写艰难(3)费时费力(4)卓越创造 4.①印刷“活”：“一板印刷，一板已自布字”“更互用之”，统筹用 板，提高效率；②活字数目“活”：“每一字皆有数印”，以便一板 之中多次出现同一个字时使用；③选用“活”：“木格贮之”，放 在不同的木格中，便于灵活取用；④做法“活”：奇字“旋刻之”， 随时可以增补。 参考译文： 【乙】有的写在竹子上叫作竹简，有的写在白色的丝织品上 叫作帛书。丝织品太贵而竹简太重，不方便使用。到了后汉， 蔡伦使用树皮、麻头、破布和旧渔网造纸，（这种纸）称作蔡伦纸。 而文章典籍凭着这种纸可以作为卷轴收录。以后都使用手抄的 书本了，学者在传抄方面艰难，所以天下以藏书为贵。到了五代 唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚请示让兼任国子监的田敏校 正儒家经典，刻板复印进行售卖，朝廷同意了。刻板印刷的方法 由此而来。因此天下的书本开始多了起来。然而这种刻板工艺 对工匠的技术要求很高，费时费力，直到一本书全部刻板，如果 刻板功力达不到，几年都难以完成，即使有值得传播的书籍，人 们都担心刻板印刷费时费力，不能（大量）印刷而传播。 19.专题复习卷（三） 文学之约：专题学习活动与整本书阅读 一、（一） 1.(1)1ǒng(2)奠 2.把“成长”与“诞生”对调位置。 3.自主研发省钱研究 (二) 1.(1)释(2)hn 2.(1)优秀的深厚底蕴（2)民族文化自信(3)传承 3.示例：您是高山我是石子一粒石子也有坚硬的魂魄 (三) 1.碧波如镜直入云天 2.示例：悠然是徜徉于美丽山村的乡情，青山绿水间，粗茶淡饭中， 绿道闲游时，品质朴的生活滋味，感淳朴的生活氛围，悟意趣的 生活智慧，是最惬意的家乡之美。 3.示例一：山水画廊，人文天堂。 示例二：悦享文化风韵，“晋”赏表里河山。 (四) 1.延y6u 2.删去“通过”（或“让”)。 3.示例：走进晋祠，品千年古建瑰宝，赏非遗文化魅力。 二、（一） 1.(1)被大兵抓走，车也被抢(2)虎妞从二强子处低价买车给 祥子 2.示例：旧社会的黑暗，人与人之间的冷漠；祥子身边人的影响， 如孙侦探的敲诈、与虎妞畸形的婚姻、小福子的死等；祥子精神 上的自甘堕落。 (二) 1.(1)冻脚受寒（或“靴破冻足”） (2)这段文字通过生动的动作描写（拔脚、捡靴底、跑到厨房），真 实展现了保尔在极端困境中的挣扎；以“失望地看着”等神态细 节，流露他短暂的沮丧，使人物更显鲜活；而靴底脱落、泥浆刺骨 等细节，既强化环境之艰，更侧面烘托出他百折不挠的坚韧意志。 2.保尔前进的力量源于坚定的共产主义信仰、为人类解放而斗争 的革命理想，以及顽强的意志力。即使身受重伤、双目失明，他 仍以文学创作继续投身革命，将个人命运与集体事业紧密结合。 朱赫来的引导、战友的鼓舞，以及他自我挑战的毅力，共同支撑 他跨越挫折，诠释了“钢铁”般的精神—在烈火与骤冷中百炼 成钢。