内容正文:
3.B解析:乙文描绘了小石潭的石、水、鱼、树等,写出了小石潭
周围环境的幽美和静谧,含蓄地抒发了作者被贬官后的落寞凄
苦之情,并不是“以议论点明中心主旨”。
二、
1.C解析:学,同“教”,教导。
2.C解析:A.不同,连词,表承接/连词,表转折;B.不同,代词,
代大鹏/表示加强诘问语气;C.相同,两者都是介词,译作“在”;
D.不同,助词,宾语前置的标志/代词,代鱼之乐。故选C。
3.C解析:A.正确翻译为:天色深蓝,是它真正的颜色吗?B.正
确翻译为:所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道
自己有困惑的地方。D.正确翻译为:(奸诈的)计谋被杜绝而不
会出现,盗窃、作乱害人的事情不会发生。
4.D解析:甲文没有运用对偶句,乙文第二句也不是对偶句。
三、
1.A解析:因,顺着,就着。
2.A解析:A.相同,两者都是介词,译作“用”;B.不同,代词,代
船舱/代词,代千里马;C.不同,代词,代核舟/副词,表示推测,
恐怕;D.不同,连词,表修饰/连词,表并列。故选A。
3.B解析:“之”是定语后置的标志,“马之千里者”应译作“日行
千里的马”。“或”应译作“有时”。
4.C解析:“痛惜之情”理解有误。乙文尾段用一个“邪”和一个
“也”,表达了作者对不识千里马的“食马者”的嘲讽与愤慨之情。
四、
1.D解析:闻,听闻。
2.(1)山被人知道与不被人知道,也有幸运与不幸运的存在啊。
(2)只是现在还有无暇看到的,姑且记录到这里,来表明自己的
惭愧罢了。
3.赞美了崂山的壮观奇景,抒发了作者生不逢时、怀才失意而又
无奈的复杂感情,同时寄托了对自由生活的向往。
【参考译文】
即墨的东南方向,绵延百里都是山。有一座最高大的山,叫
作崂山。崂山群峰中最高的那座山峰,叫作巨峰。在巨峰的顶
部有个山洞,叫作白云洞。白云洞深而且明亮,山洞旁有泉水,
可以引泉水来漱洗,这是巨峰山最奇特的风景。即使晴朗的白
天,云烟瞬息之间变幻万千,不一会儿则又茫然不知所踪。但是
这里地势高天气寒冷,又经常刮猛烈的风,不是体质强健者,不
敢长久地停留在这儿。要登上这里,(需要)沿着悬崖攀着藤萝,
道路崎岖难行,长达数十里,不是有喜爱泉石的癖好的人,是难
以到达此地的。
我在海上漫游,往南寻访过朐山,登过琅琊台,往北观赏过
芝罘山,雄壮秀美突出兀立,都没有比得上崂山的。《齐记》说:
“泰山虽然如云般高,但却比不上东海的崂山。”这是因为崂山
的高度,比泰山更高。然而崂山在偏僻的海边,名字没被天下
人听闻。但朐山、琅琊山、芝罘山,因为秦始皇到此游览过,人
人都知道这些山。唉!山被人知道与不被人知道,也有幸运与
不幸运的存在啊。山川尚且如此,更何况人呢?
嘉靖壬午年的秋天,我登上巨峰山的顶部向远处望去,它的
西面是绵延数百里的大海,海涛蜃气汹涌起伏,大海中岛屿沉沉
浮浮,像飞鸟来来去去,从早到晚变化万千。连接的山峰时有时
无,远远地环绕着,村庄和城市,隐隐可见,数量屈指可数,环境
萧瑟清爽,(这)不是世人曾经所见所听的景象。
李白曾经写了这样的诗句:“我昔东海上,劳山餐紫霞。”哎
呀!什么时候能够舍弃了断烦琐事务得以在紫霞洞中就餐,弹
琴击缶,来吟诵屈原的《远游》篇目呢!只是现在还有无暇看到
的,姑且记录到这里,来表明自已的惭愧罢了。
五、
1.D解析:义,认为…讲义气。
2.(1)我和刘禹锡是好朋友,我哪里能忍心看他们母子像这样呢?
(2)长江至岭南之间想考进士的人,不远几千里都来跟随柳宗
元,拜他为师。
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3.柳宗元在为友方面,无私帮助朋友;在为官方面,替老百姓办实
事;在为师方面,水平高,指导有方。
【参考译文】
元和十年,(柳宗元)按惯例调任柳州刺史。当时朗州司
马刘禹锡调任播州刺史,诏书下达时,柳宗元对与自己亲近的
人说:“刘禹锡有母亲年事已高,如今他要到蛮方远郡去做刺
史,在西南那个与世隔绝的地方,来回有上万里的路程,哪能让
他和母亲一起去?如果(母亲不去,)母子各在一方,这便成为
永别。我和刘禹锡是好朋友,我哪里能忍心看他们母子像这样
呢?”随即起草奏章,请求把柳州刺史授给刘禹锡,自己愿到播
州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子,所以刘禹锡最终改
授连州刺史。
柳州当地风俗,用子女作为抵押去借钱,过期没还钱,人质
便被钱主没收,柳宗元革除了这种风俗。对那些已经被钱主没
收的人,(柳宗元)就自己出钱将他们赎回,归还给他们的父母。
长江至岭南之间想考进士的人,不远几千里都来跟随柳宗元,
拜他为师;凡是经柳宗元指点过的人,一定会成为名士。元和
十四年十月五日(柳宗元)去世,终年四十七岁。观察使裴行立
帮柳宗元料理丧事,并护送他的妻子儿女返回京师,当时的人
都认为裴行立讲义气。
20.专题复习卷(四)整本书阅读与语言运用
一、(一)BD解析:《汉书》,宏丽精整,多用排偶,句子也长。这
正是辞赋的影响。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,
“为辞赋宗”。二者的共性是都能体现辞赋文学在中国的早期发展。
《汉书》记载了汉文帝等贤君与霍光、汲黯、苏武等忠臣的事迹。《离
骚》的作者屈原,一生忠君爱国,廉洁奉公、忠贞不渝。二者的共
性是都能体现古代的贤君与忠臣的主题。
(二)示例:《石壕吏》中“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,
老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!”杜甫用诗歌的语言描
写出那个深夜石壕村的画面,记录下石壕吏深夜抓壮丁,老翁逾墙
逃跑的瞬间,以及他们家人的哀痛和无助。这首诗成为杜甫对那
个时代的见证和控诉,也是他对人民深深同情的表达。这首诗不
仅描写了底层人民的苦难,更在字里行间透露出杜甫深沉的情感
和对社会现实的关注。
(三)
1.A-G ;B-F C-E ;D-G
2.我会选B进行阅读。“四书”即《大学》《中庸》《论语》《孟
子》,是儒家的经典著作。《大学》开篇就讲“大学之道,在明明
德,在亲民,在止于至善”,与修身是根本的理念紧密相关,后文
还阐述了修身、齐家、治国、平天下的关系;《论语》中孔子及其
弟子的言论也多处涉及个人品德修养等修身内容;《孟子》同样
对道德修养等方面有诸多论述。
(四)
1.AD解析:《昆虫记》没有写苍蝇和蜗牛。
2.(1)天牛(2)具有极强的记忆能力,会原路返回巢穴等。
(五)
1.AC
2.(1)西班牙蜣螂(2)锡赛弗斯虫
(六)
1.甲:B乙:C丙:D丁:A
2.我认为是【乙】文段。【甲】文段的语言简洁、准确,没有其他的
语言修饰和文学性。【乙】文段运用比喻、拟人的修辞手法,使
得螳螂的捕食动作更易被读者想象出来,《昆虫记》以语言生动
细致、形象传神著称,所以【乙】文段应该是法布尔的作品。
二、(一)
1.(1)名词多用叠词(2)名词多带儿化音(3)动词之后多带补语
(4)部分词语有倒装
答案与解析
2.(1)花儿(2)偏正短语(3)鲜嫩(4)体现了人们对美好生活
的期待
3.示例一:有一种心事叫“焦眉烂眼”—用眉眼之态夸张“闷闷
不乐”之愁。
示例二:有一种难受叫“毛焦火辣”一用毛、肤之感形容“坐
立不安”之态。
示例三:有一种激动叫“猴跳舞跳”—用动物之行展示“活蹦
乱跳”之乐。
(二)
1.(1)起源背景(2)重要意义(3)庆祝方式(4)放假变迁
2.示例:(1)每天的工作是什么(2)清扫工作不算困难(3)我
们该如何解决呢(4)提高环保意识
3.示例:黎明初破,我驾车拉着沉重的木炭,轧着冰雪路向集市行
去。脸上沟壑般的皱纹记录着岁月的风霜,手中紧攥着的是全
家过冬的指望。只盼这炭能卖个好价钱,换得几升米粮,让妻儿
免受饥寒之苦。可谁知,世事艰难,官宫使的掠夺让我心如刀绞,
辛劳所得转眼成空。但即便如此,我仍要咬紧牙关,继续这日复
一日的劳作,因为生活,总得继续。
(三)
1.我国美育的思想历史悠久;美育内涵丰富,涵盖范围广;美育的
思维是建构性的(或:美育思维关注现象本身和对现象的感受);
美育的目的是锻炼人个性化的感受力(或:美育重在锻炼人个
性化的感受力)。
2.(1)音乐也具有美育的功能(或:音乐也是美育的重要组成部分)
(2)音乐也是进行美育的重要手段(或:音乐是一种声音艺术)
(3)音乐会让人产生不同的心理感受(4)感受音乐(或:创作音
乐、欣赏音乐)
3.示例:李同学,我不认同你的观点,学校这样做并没有扼杀我们
追求美的权利。美的形式和内涵很丰富,作为中学生的我们,干
净整齐、简约就是美。更何况课外生活中我们也可以穿自己喜
欢的服装,寒暑假也可以留自己喜欢的发型呀。你觉得呢?
21.专题复习卷(五)现代文阅读
1.①让颠沛流离的诗人有了栖息之所;②这里的一草一木都曾激
发过诗人的灵感;③它为诗人蓄积了又一次勃发的力量,为诗
人最终走向艺术的巅峰作出最后的准备。
2.对诗人而言,草堂为诗人蓄积了又一次勃发的力量,为诗人最终
走向艺术的巅峰作出最后的准备,他的那些诗歌流传了下来,我
们因此有了一位伟大的诗人,所以诗人是幸运的,我们也是幸运
的;他生活在安史之乱的动荡时期,国家岌岌可危,人民灾难深
重,诗人历经艰险,颠沛流离,穷困潦倒,未实现理想,所以他又
是不幸的。
3.①提到武侯祠和诸葛孔明是为了与草堂和杜甫进行对比、衬
托。②诸葛孔明深得刘备信任,协助刘备雄踞巴蜀;杜甫虽有
凌云壮志、万丈豪情却无法得到君主的信任,最终四处漂泊,而
成都只是驿站,他不愿在此停留。③一文一武相得益彰,一个
忠君爱国,一个忧国忧民。他们心中装的不只是个人的得失,更
是一种家国情怀,而这一种情怀令人敬仰。④杜甫、诸葛孔明
都成就了成都,草堂、武侯祠成了成都的重要文化地标,也表达
了作者对成都人的艳羡。
4.①运用比喻,将杜甫的人品比作清风明月,吸引读者,激发
读者的阅读兴趣;②点明写作对象;③作为线索贯串全文;
④概括文章的主要内容,诗人的人品如清风明月,而草堂是诗
人精神品格的具象化,表达了作者对杜甫的赞美与敬仰。
1.①孩子们在舅爷院外偷摘大核桃。②吃青核桃,手被染黑,回
家被母亲责打。③二喜因吃青核桃怕被父亲责打不敢回去,
“我”告密,母亲向“我”解释为什么打“我”。④孩子们去山里
摘榛子。⑤到五谷山歇脚时,砸榛子吃。⑥“我”和小纪偷吃
二喜的柿子,被发现后,小纪以弹弓赔偿。⑦中秋佳节,母亲分
月饼给“我们”吃,另准备月饼留给爷爷奶奶。(任答四点即可。)
2.示例:母亲打“我”是因为“我”调皮,希望通过打让“我”长记性,
不再捣蛋,是严厉的爱;二喜爹不打二喜是因为他理解孩子的
嘴馋,但也想让二喜明白做错事就要勇于认错,是宽容而深沉的
爱;舅爷的咳嗽则是在提醒孩子们,舅爷知道他们在偷摘核桃,
是对孩子们的包容与宠爱。总而言之,大人不同的做法,都是爱
孩子的表现。
3.(1)语言描写,通过写孩子们摘榛子时的对话,既表现出小伙伴
们摘榛子时的快乐与兴奋,又表现出小伙伴们的成熟懂事,以及
对同伴的关心。
(2)动作描写,通过“吃”“舔”“吮”“咬”“嚼”“吸”等一系列的动
词,详细地描写出“我”吃月饼的全过程,既展现了“我”的天真
可爱,又表现出“我”对月饼的珍视与喜爱。
4.示例一:A。《秋天的故事》通过孩子们偷摘核桃、吃青核桃、摘
榛子等事件,展现了孩子们童年的快乐和顽皮。《社戏》则通过
钓虾、看戏、吃豆等情节,描绘了农村孩子童年生活的乐趣。两
篇文章都通过对儿童活动的描写,让读者感受到童年时光的美
好和纯真。
示例二:B。《秋天的故事》写母亲对孩子们的关爱体现在她对
孩子们挨打后的安慰和对月饼的分配上,而《社戏》中,母亲过
了三更站在桥头等看戏的“我们”是亲情的牵挂。两篇文章都
通过写长辈对孩子们的关爱,展现了温暖的亲情。同时,文章
中孩子们之间的友情也得到了体现,如孩子们一起摘核桃、
起分享榛子等情节,而《社戏》中小伙伴们陪“我”玩,并找船载
“我”去看戏等情节也展现了友情的美好。
三、
1.①我们居住的环境没有自然景物,只有钢筋水泥:②我们太过
物质和功利,精神世界没有了幻想和诗意:③我们的生活节奏太
快,过得太过匆忙,没有时间沉静下来体验和感受,没有了根基。
2.①运用比喻的修辞手法,将诗人创作比作“在水泥板上耕种麦
田”,将文字作品比作“荒草”,生动形象地写出诗人们没有接地
气,从而失去了创作力,作品缺乏灵气;②运用反问,发人深省,
引人思考,表现了作者的反思。
3.①第⑤段写古人因活在自然中,所以他们活得从容,也发现了
天地间的诗意;②第⑨段写地气和天光滋养古人,使他们创造
的文化也充盈着神性、浩气和灵气;③多次谈到古人生活,强调
“地气”对于人的重要性;④作者将古今人们的生活状态进行对
比,饱含对古人的艳羡和对今人生活方式的反思。
4.①由物象展开想象和联想:作者由平常所见的事物“水泥
路”“水泥楼”联想到“我们是钢筋水泥中人”,如第⑥段中“我
们也是另一种钢筋水泥。一切事件和情绪都发生在钢筋水泥之
中,又消失在钢筋水泥之中”,进而想到我们没有接触到地气,
难以发现天地间的诗意,也难以创作出有灵气的作品。
②诗的形式:a.有包含丰富意蕴的哲理句;b.语言上,生动形象,
典雅优美,引用古诗文;c.句式上,本文大量使用对称句、排比
句,富有节奏美和音乐美。
四、
1.(1)庄严肃穆(2)诸葛亮殿(3)遗憾(惋惜、悲壮)(4)翻检
唐宋遗物,与古人进行“心灵对话”
2.这句话运用比喻的修辞手法,把墨迹比作涕和泪,把笔锋比作枪
和戟,生动形象地表现了岳飞的草书刚劲有力的特点,渲染了悲
壮氛围,表达了作者对诸葛亮和岳飞的遭遇的同情。
3.第一次:作者走进诸葛亮殿,描写武侯像,能使读者有清晰的了
解,引出下文作者在像前沉思的内容。
第二次:内容上,表现了诸葛亮明了时势的过人智慧,与作者的
“胡思乱想”形成鲜明对比。结构上,与上下文中描写其坐像的
内容形成呼应,文气贯通。真题圈语文
专题复习卷
八年级下11M
狗
20.专题复习卷(四)整本书阅读与语言运用
嫩
三圳
一、整本书阅读
日期
(一)(中考·2024成都)学校举行整本书阅读分享会,请根据要
求,帮助甲同学完成下面的准备工作。
甲同学根据《经典常谈》的介绍,准备阅读《汉书》和《离骚》,
并结合二者的共性内容作主题发言,请从下面选项中推荐两个
最适合的话题。(
A.浅谈文学中的“香草”
B.辞赋文学在中国的早期发展
C.如何成为论辩高手
製
D.说说古代的贤君与忠臣
(二)(期中·23-24成都七中育才)朱自清在《经典常谈》中谈
道:“杜甫写‘民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状
况…’,更给诗开辟了新世界。”请从杜甫以下作品中任选其
一,结合具体诗句谈谈你对朱自清这句话的理解。
《春望》
《茅屋为秋风所破歌》
《石壕吏》
精品
星教
(三)整本书阅读
1.关联教材下列已学的课文分别出自《经典常谈》中哪一章所
涉及的经典书籍?请连线。
警加
H
A.《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》
E.《(诗经第四》
题)均
B.《虽有嘉肴》《大道之行也》
E.《“三礼”第五》
品
C.《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》
G.《“四书”第七》
国
D.《(论语〉十二章》
2.为了深入理解儒家经典中关于“修身为本”的教育理念,班级
将开展“古代教育智慧探究”主题阅读活动,你会选择《经典
常谈》的哪一部分进行阅读?请选择并说明理由。
A.《诗经》第四
B.“四书”第七
C.《史记》《汉书》第九
D.诸子第十
(四)整本书阅读
1.下列选项中不属于《昆虫记》所写昆虫的是哪两项(
A.苍蝇
B.蜘蛛
C.螳螂
D.蜗牛
2.阅读《昆虫记》,分享阅读记录,下列所分享的列表中,有两处
信息空缺,请补充完整。
昆虫
俗称
俗称由来
主要以粪便为食,会将粪便滚成球状
圣甲虫
屎壳郎
进行搬运和储存。
会啃食树木,发出“咔嚓咔嚓”的声
(1)
锯树郎
音,很像锯木声。
(2)
红蚂蚁
记忆大师
(五)整本书阅读
1.法布尔在《昆虫记》中介绍住在草地上的蟋蟀时,着重写它出
名的原因,下列属于其出名原因的两项是(
A.住宅
B.猎杀
C.歌唱
D.冒险
2.下列文字描述的是《昆虫记》中的哪两个昆虫爸爸?
(1)这个家族的爸爸会和妈妈共同完成一项浩大的工程
为即将降生的子女挖掘一个又宽敞又华丽的地宫,还会把粮
食一批批地运往地宫,一旦屋内充满了粮食,他们就默默地离
开地宫,重回地面,到别的地方安家。
(2)这个家族中的爸爸都尽心尽力地干活,它们或是为了自己
的家庭,或是为了帮助别人,总是不遗余力地劳动着。面对肥
美的肉食,它们也只是偶尔吮吸几口脓血,以补充体力,把肉
留给孩子们,不会动一口。
(1)
(2)
(六)整本书阅读
1.“选择性阅读”是一种重要的阅读方法。请根据以下同学的
59
需求,为他们推荐《经典常谈》中与内容对应的篇目进行阅读。
甲:我学习书法,对汉字的前世今生很感兴趣。
乙:我想了解战国纵横家“合纵”“连横”的故事。
丙:我想探索太极八卦和占卜的奥秘。
丁:我想追溯诗歌起源,了解“赋比兴”的手法。
A.《诗经》第四
B.《说文解字》第一
C.《战国策》第八
D.《周易》第二
甲:
乙:
丙:
丁:
2.以下两段文字,你认为哪一段是法布尔的作品?请结合具体
内容阐述理由。
【甲】螳螂是昆虫中体型偏大的,体长一般55到105毫
米,非洲的螳螂是世界上最大的,身体呈流线型,标志性特征
是有两把“大刀”,即前肢,上有一排坚硬的锯齿。
【乙】螳螂是一种美丽的昆虫,它像一位身材修长的少女。在
烈日的草丛中,它仪态万方,严肃半立,前爪像人的手臂一样
伸向天空,活脱脱一副很虔诚祷告的姿势。
二、语言运用
(一)地方特色(期中·23-24成都七初)四川方言风趣幽默,充
满生活气息,请根据题目要求,完成“方言文化”任务群活动。
1.请观察下面三组方言词汇,概括四川方言的构词特点。
甲组:草草、虫虫、壶壶儿、抽抽儿(抽屉)方方儿(方形木块)
乙组:看下儿、看一哈哈儿、听下儿、听一哈哈儿、累很了、胖很
了、看书看很了
丙组:闹热、鸡公、晓不得
(1)
(2)
(3)
(4)
2.结合语境,将空缺内容补充完整,注意语意连贯。
若问成都人最喜欢什么?答日:“(1)
的确,“豆花儿”“脑花儿”“腰花儿”“郡花儿”“蹄花儿”…在
成都,遍地都是这样的“花儿”。为什么它们也叫“花”呢?在
《现代汉语词典》中,花有“形状像花朵的东西”这一释义,所
以“郡花儿”就是(2)
(短语类型)。《说文解字》
中提到“花”字“从妙”,意思是与草木新生有关,因此,花又
有(3)
之义,想来入口即化的“豆花儿”“脑花
儿”的“花”也应属此类吧。“郡花儿”“豆花儿”“脑花儿”这
些活跃在成都百姓日常餐桌上的“花儿”,既书写着成都人对
美食的喜爱,更(4)
,人们坚信:幸
福终将像花儿一样盛开。
3.请在下面的四川方言“土成语”中任选两个,仿照示例解说其
含义和趣味。注意语言简明生动。
方言“土成语”:焦眉烂眼鬼画桃符
毛焦火辣磨皮擦痒
猴跳舞跳皮搭嘴歪
示例:有一种精彩叫“有盐有味”一用生活饮食比喻“引人
入胜”之趣。
有一种八卦叫“牙尖舌怪”一以口舌之状描摹“搬弄是非”
之俗。
(二)(期末23-24成都成华区)某班开展“致敬劳动者”的活动。
请根据要求,完成下列题目。
1.为深入了解劳动节,某同学上网查阅到下面这段材料。材料
从哪四方面来对劳动节进行了介绍?请分点概括。(每点不
超过4个字)
五一国际劳动节是工人阶级奋斗争取来的。1886年,美
国芝加哥等城市的工人举行罢工,要求实行8小时工作制、改
善劳动条件等。为纪念这次运动,1889年7月,第二国际在巴
黎举行代表大会,将5月1日确立为五一国际劳动节。劳动节
具有重要意义,劳动者通过自身努力争取到合法权益,是人类
文明民主的历史性进步。为庆祝劳动节,我国政府会对有突
出贡献的劳动者进行表彰,举行集会或文体活动。有的国家
也用独特的民俗活动来庆祝劳动节。1949年12月23日,中
央人民政府政务院将劳动节定为值得纪念和庆祝的节日,放假
1天。而后放假时间不断调整,1999年9月18日调整为7天,
形成黄金周;2008年开始,五一假期由7天变成3天;2020年
开始,五一假期又调整为5天,一直延续至今。
(1)
(2)
(3)
(4)
2.中考新考法情景对话下面是某同学采访校园清洁工阿姨的对
话。请结合语境补全空缺处,注意语意准确连贯,每处不超过
10个字。
同学:阿姨您好!请问您(1)
?
阿姨:我每天的工作主要有:清扫教学楼走廊、打扫卫生间、
清理垃圾桶、整理公区物品和维护绿植,等等。有时候,我们
还会接到一些临时性任务。
同学:我代表全体同学向您道一声:辛苦了!那您在工作中
遇到的最大困难是什么?
阿姨:其实(2)
,真正困难的是:
有时刚清扫干净地面,马上就有同学扔下垃圾。
同学:针对这一问题,(3)
阿姨:校园保洁不能只依靠我们清洁工,同学们不仅应坚持保
洁行为,如:不乱扔垃圾、不在墙壁乱涂乱画等;还应(4)
,从思想上杜绝这类问题。
3.中国古典诗歌中也不乏劳动者的身影。请模仿示例,以白居
易《卖炭翁》中卖炭翁的口吻,写一段能展现其形象的话。注
意语意的准确和表达的生动。
(示例)王绩《野望》中的牧人和猎人:黄昏时分,我们驱赶牛
犊、携带禽鸟归家,只愿生活一直恬淡惬意如此。
白居易《卖炭翁》中的卖炭翁:
(三)五育素材美育(月考·24-25成都实验外国语西区)“五育
并举”是落实党的教育方针、推动学生全面发展的重要途径。当
前,美育已纳人学校人才培养全过程,贯穿学校教育各学段。请
你完成以下学习任务。
1.阅读下列材料,请用简洁的语言概括美育的特点。
【材料一】我国西周便有周公“制礼作乐”,礼是伦理关系
的规范、仪式,乐是包括诗、歌、舞在内的综合体艺术。春秋末
期孔子以“六艺”教授弟子,结合音乐、诗歌、舞蹈等艺术部类
发扬了他的美育思想,奠定了中国古代美育的思想基础。
—60
【材料二】如果把美育等同于音乐美术,这样的美育观
是狭隘的。我们可以在唐诗宋词中品味美的意蕴,在数学
中感受立体几何之美,在物理公式和化学反应中体会科学之
美…不仅如此,我们还应看见大自然的生态之美、人与人之
间的礼仪之美等,这些都是美育的组成部分。
【材料三】美育的“理性”与我们以往理解的那种建立在
科学之上的“理性”不同。科学的思维是求解性的,关注对现
象原因的理解和探索性求解。而美育的思维则是建构性的,
关注现象本身和对现象的感受。
【材料四】美育以艺术为主要内容,引导人们入山川大地,
感受其形、其色、其声、其势;画画,感受线之韵、色之丰;唱歌、
奏乐,感受声之妙;舞蹈,感受身体的呼吸和话语。让人们在
艺术活动和实践中锻炼个性化的感受力。
2.请将下面语段空缺处补充完整,注意语言的准确和连贯。
在学科教学中,不仅美术承载了美育的功能,(1)
这是由其独有的感染力决定的。
(2)
,这种声音艺术运用音响、节
奏和韵律来塑造艺术形象。音乐的节奏和旋律变化通过听觉
器官传入大脑,经过大脑的综合分析后,(3)
:有愉悦的,也有令人心烦厌恶的。和其他艺术
一样,健康的音乐能带给人审美享受,影响着人们的意志、品
格、情操,具有感化人、塑造人、拯救人的功能。所以,学校应
当尽可能地为每一位学生提供接触音乐、学习音乐、(4)
的机会,从而感受到音乐之美。
3.转眼又到了学生管理中心着装发式检查日,李同学着装发式
不仅不符合要求,他还在班级发表了一番言论。你作为班长,
请针对他的观点进行劝说。
李同学:为什么要因为一个发型、因为一套校服,扼杀学生追
求美的权利呢?
你: