1.第一单元学情调研-【真题圈】2025-2026学年八年级下册语文练考试卷（统编版·新教材）四川专版

真题圈语文 同步调研卷 八年级下11M 1.第一单元学情调研 (时间：120分钟满分：150分) A卷（共100分） 日 第I卷（选择题，共24分) 基础知识（每小题3分，共15分） 1.下面加点字注音有误的一项是( A.家眷(judn) 怠慢(dai) 皎洁(jiǎo） B.糜子(mi) 亢奋(kang) 燎原(Iiáo) C.斡旋(wò) 眼眶(kuang) 闭塞(sè) D.晦暗(hui) 行辈(hng) 静穆(mù) 2.下列语句中书写正确的一项是( 製 A.十几个别的少年也大悟，立刻蹿掇起来，说可以坐了这航 船和我一同去。 B.满窑里围得不透风，脑绊上还响着脚步声。 C.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立 即变得飞溅了。 D.岁稍寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里 靴 少有例外的事。 星教育 3.下面语段中加点的成语使用有误的一项是() 他出身寒微，却深谙人情世故，每每在酒宴间妙语连珠， 引得满座宾客拊掌称叹。十年宦海沉浮，他看尽世态炎凉，终 得大彻大悟—功名利禄终究会烟消云散。待他卸甲归乡时， 旧日宅院早已草木葱茏，断壁残垣间唯有野雀啁啾。抚摸着 斑驳的门楣，忽忆起年少时初见《千里江山图》的震撼，那笔 墨间的万千气象令人叹为观止。而如今这满目荒芜，又何尝 不是另一幅戛然而止的人生画卷？ 警加 A.人情世故B.大彻大悟C.叹为观止D.戛然而止 H 4.(期中·23-24成都七中育才)下列语句中没有语病的一项 题均 是() 司 A.随着川剧表演及川剧脸谱制作等活动进入课堂，让更多的 国 青年学生受到了传统戏曲文化的熏陶。 B.成都博物馆始终本着守护城市文脉为原则，不断展出极具 古蜀文明特色的文物。 C.“送体到校”活动将进一步丰富学校课程，促进学生健康成 长、全面发展。 D.为打造优质讲解团队，增强讲解水平，杜甫草堂现面向社 会公开招聘讲解员。 5.下列有关本单元课文的说法，表述不正确的一项是() A.《社戏》选自《朝花夕拾》，文章通过记叙“我”幼时看社戏 的一段生活经历，刻画了一群淳朴可爱的农家少年的形象， 表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德。 B.贺敬之的现代诗歌《回延安》，通过对回延安的所见、所闻、 所想的记叙和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在战争 年代的巨大贡献和延安如今的建设成就。 C.《安塞腰鼓》通过描写气势恢宏的安塞腰鼓表演，极力赞美 安塞腰鼓所显示的力量之美，让人感受到黄土高原壮阔、豪 放的气概和精神，催人奋进，给人以鼓舞。 D.吴伯箫的散文《灯笼》，笔法自由，抒写了作者关于灯笼的 一些情感上和文化上的记忆，从不同方面表现了灯笼对于 他乃至整个民族的重要意义，表达了作者对时局的担忧和 对未来的期望。 二、课内阅读（每小题3分，共9分） 阅读《社戏》一文的节选文字，完成6~8题。 ①我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的 大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳 下船，双喜拔前篙，阿发拔后篇，年幼的都陪我坐在舱中，较大 的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开 船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支 橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激 水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵 庄前进了。 ②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水 气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山， 仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还 以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到 歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 ③那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而 又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 —1 ④那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是 赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还 看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便 弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。 6.下面对选文主要内容的概括，正确的一项是() A.写“我”和小伙伴去赵庄看社戏途中“我”的见闻和感受。 B.写“我”和小伙伴去赵庄看社戏途中所看到的美丽景物。 C.写“我”和小伙伴去赵庄看社戏途中“我”的心理活动。 D.写“我”和小伙伴经过一番努力终于可以去赵庄看戏了。 7.下面对文中画线句子理解正确的一项是( A.运用语言描写，表现了“我”的愿望得以实现时“我”自由、 欢快的心情。 B.运用心理描写，表现了“我”的愿望得以实现时“我”自由、 欢快的心情。 C.运用语言描写，表现了“我”脱离母亲约束时内心的畅快和 愉悦。 D.运用心理描写，表现了“我”脱离母亲约束时内心的畅快和 愉悦。 8.下面对选文内容的理解和分析，正确的一项是( A.节选部分文字有三处对于豆麦的描写，目的都是说明夜气 里清香的来源。 B.第①段中“点开”“磕”“退后”“上前”等词语表现出小伙伴 驾船技术还不熟练。 C.第②段中，作者将连山说成是“踊跃的铁的兽脊”，运用了 化动为静的写法。 D.第②段中“淡黑的起伏的连山”“远远地向船尾跑去了”是 用衬托手法写船行之快。 第Ⅱ卷（非选择题，共76分) 三、默写（共6分） 9.默写古诗中的名篇名句。（6分) (1)补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如 三句皆答，按前两句判分)(2分) ① 在城阙兮。(《诗经·子衿》) ②微君之故 ?(《诗经·式微》) ③ ,悠悠我心。（《诗经·子衿》) (2)请从孟浩然的《望洞庭湖上张丞相》前两联和王勃的《送 杜少府之任蜀州》后两联中任选其一，先写出题目再默写。 (4分) 四、现代文阅读（共10分） 传统文化（期中·24-25成都西川实验）阅读下面的文章，完成 10~12题。 甲踏青：传承千年的春日盛宴 ①清明时节，草长莺飞，踏青的队伍络绎不绝。从《诗经》 的“采蘩祁祁”到宋代诗人的“踏花归去马蹄香”，踏青这一习俗 为何能穿越千年，至今令人心神往？ ②“ ”每个人都能在丰富的踏青活动中有所获 益。漫步郊野，欣赏百花争艳的美景；登高望远，俯瞰山河壮丽 的画卷。这些多样的活动有利于让人内心充盈。此外，踏青时 还能采野菜、野餐、露营，大大增添了踏青的趣味性，让人获得满 足感。 ③漫步山野，呼吸新鲜空气，能有效增强心肺功能；登山远 足，锻炼腿脚肌肉，能提升身体耐力。现代研究显示，适度的踏 青活动是天然的“健康良方”。除此之外，踏青自古就是人际交 往的重要场合。在古代，青年男女借踏青相会；如今，亲朋好友 结伴出游，增进感情。野餐时的欢声笑语，登山时的相互扶持， 都让踏青成为维系情感的纽带。 ④更可贵的是，人们在踏青时创作出了大量的优秀作品。 王羲之在兰亭雅集时挥笔创作《兰亭集序》，杜甫在春日漫游中 聆听“自在娇莺恰恰啼”的悦耳之声，苏轼江畔春游时写下了“春 江水暖鸭先知”的名句。大自然的鬼斧神工，往往能唤醒人们 内心深处的能量，让思绪如春草般蓬勃生长。 乙踏青：自古以来的健身指南 ①“ ”每当春花盛开、柳树萌芽之时，外出赏景的 人群，就如春潮涌动，踏青让人们在欣赏自然美景的同时，也强 健了体魄。但人们仅仅因为这个原因喜欢踏青吗？假如你作出 肯定回答，那对踏青的理解就过于表面了。自古以来，踏青早就 深深刻入国人的文化基因中了。 ②当我们在清明时节折柳踏青，重演着《东京梦华录》中 记载的宋代风俗；当孩童放飞纸鸢，延续着《帝京景物略》描述 的明代传统。这些看似简单的活动，实则是将《礼记》“仲春祭社” 的古老仪式转化为当代生活实践。 ③踏青不仅是活态的文化记忆，更承载着天人合一的哲学 智慧。稚子逐蝶捕流萤，体悟着“万物有灵”的生命哲思；老者 闲庭数落花，参透着“生生不息”的宇宙轮回；农人春游观物候， 延续着“二十四节气”的农耕智慧。这种对自然的敬畏与亲近， 构成了中国人独特的精神世界。 ④今日的踏青者，或许不再像古人那样曲水流觞，但拍照 打卡的现代方式，何尝不是对“仰观宇宙之大，俯察品类之盛” 的新时代诠释？当一家老小在草地上野餐，他们正在参与的，是 一场跨越千年的文化对话。 10.甲文谈及的“踏青受人喜爱的原因”，哪些不符合乙文的表 述？请分点概括。(3分) 11.甲、乙两文各有一处空缺，请将下面两句俗语恰当填入，并简 述这样填的理由。(4分) A.清明踏青，百病不侵。 B.赏花插柳，幸福长久。 12.两文都围绕“踏青受人喜爱的原因”展开，其中有一篇文章 的题目与内容不够匹配，请作出判断并简述理由。（3分) 五、作文(60分) 13.阅读下面的文字，按要求写作。 也许我们的生命不是最精彩的，但却是值得我们回味 —2 的；也许有些经历不是最美的，但却是值得我们珍惜的。就 像《社戏》中的那戏、那豆、那人，就像《回延安》中的那山、 那树、那小米饭，就像《安塞腰鼓》中的那鼓、那舞、那黄 土…铭记每一个值得我们珍藏的时刻，书写一段令我们难 忘的回忆。 请以《有一段记忆值得我珍藏》为题，写一篇600字以 上的作文。 要求：①材料具体，写亲身经历，抒真情实感；②文体 自选（除诗歌和戏剧外）；③不得抄袭、套作；④不得出现真 实的人名、校名和地名。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） (期中·23-24成都七初)阅读下面的唐诗，完成1~2题。 南征0 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 牛 爱学 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。 拒绝盗印 百年歌自苦，未见有知音。 【注】①此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前 往长沙途中所作。 1.首联写南行途中的盎然春景，有何作用？（2分) 2.尾联说“百年歌自苦”，诗中写了哪些“苦”？请简要概括。（2分) 二、文言文阅读（共12分） (期中·23-24成都玉林中学)阅读下面的文言文，完成3~5题。 鼠 抱 追和陶渊明诗引@ [宋]苏辙 数 东坡先生谪居儋耳②，置家罗浮®之下，独与幼子负担度海。 葺茅竹而居之，日啖茶芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无 日期 所嗜好，独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。 是时，辙亦迁海康®，书来告曰：“吾于诗人，无所甚好，独好 渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯⑤而实腴，后人皆 莫及也。吾前后和其诗凡一百有九篇，今将集而并录之，以遗后 之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？诗如其人， 实有感焉。渊明临终告其子：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。 性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，黾勉⑥辞世，使汝等幼 而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知。半 製 生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕 三十余年，为狱吏所折困，终不能悛⑦，以陷于大难，乃欲以桑榆 之末景®，自托于渊明。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若 也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子 美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其 和渊明，辙继之者亦一二焉。 (选自《栾城后集》，有删改) 【注】①追和：后人仿照前人诗词作诗。引：序言。②儋(dān) 耳：即今海南儋州市。③罗浮：山名。④海康：地名。⑤癯(qú)： 清瘦。⑥黾(min)勉：尽力。⑦悛(quan):悔改。⑧桑榆之末景： 指晚年。 3.下列语句中加点词解释有误的一项是( )(2分) 警加 A.独与幼子负担度海 度：同“渡”，渡过 H嵧 B.子为我志之 志：记述 题 C.与物多忤 忤：抵触 D.然自其斥居东坡 斥：责备 4.将文中画线句子翻译为现代汉语。(6分) (1)吾前后和其诗凡一百有九篇，今将集而并录之，以遗后之 君子。(3分) (2)此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。(3分) 5.苏轼仰慕陶渊明的原因有哪些？请结合文章内容分析。（4分) 三、整本书及现代文阅读（共22分） (一)（期中·24-25成都实验外国语）整本书阅读(4分) 6.《经典常谈》各篇的排列是按照传统的 、史、子、 的顺序，并按照传统的意见将“小学”书放在最前头。 (2分) 7.《经典常谈》中，朱自清先生对《尚书》与《春秋》的编纂特 点进行了对比分析。某同学希望探究这两本书在“经典形成 过程”中的共性，请从以下选项中选出两个最恰当的选题。 ()()(2分) A.口传历史如何被书写记录 B.周代礼乐制度对史书形式的影响 C.古代史官的个人情感在记事中的体现 D.儒家学派对前代典籍的删改与诠释 (二)现代文阅读(18分) 阅读下面的文章，完成8~11题。 窗花舞 张金凤 ①是谁在鸟黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪 里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气 洋洋的期待？—是窗花。 ②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花， 一3 每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出 的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。 ③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤彤的 炭火盆旁，女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的 梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能 剪窗花。她说，剪刀有眼睛，心里有图谱。她戴着花镜盘腿而坐， 小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵 美丽的窗花在她手中慢慢绽放：牡丹花团硕大、富贵华美；荷花 在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；怀抱大鲤鱼的胖娃娃， 肉嘟嘟的脸上带着笑；园圃中，菜花尖上有蝴蝶、蜻蜓生动地伫 立…剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她 对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。她剪出肌腱有力的农 夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在 回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景：戴斗笠的老人垂 钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的涟漪；摇蒲扇的奶奶、 纳鞋底的妇人在大树下安详地微笑，用故事栓住一帮穿肚兜的 娃娃… ④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。那些盛 开在笸箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。除夕的日子要重 新封窗。棂子窗的木头骨架早被烟火熏染得结实而黝黑，初秋 封上去的窗纸已经泛黄。它们被风摩挲过，被寒雨拍打过，被麻 雀的嘴啄过，被小孩子的手指尖桶破过，一个个生动的日子都在 它们身上留下痕迹。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘 埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛 劳，给平实的生活增添浪漫。 ⑤新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生 机。过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于 是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房 窗上贴的是喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一 次抬眼看，窗上都流淌着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、百 鸟朝凤，这是她们自已剪的，把自已的心气和期盼都张贴在窗 上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡 起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁， 老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。 ⑥火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的 念想和期盼都凝聚在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传 承的薪火。 ⑦每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。如今的 窗已经是宽大明亮的玻璃窗，窗花也由方寸宽窄发展到锦绣 花团。 ⑧我的窗花师父是一位七十岁的老人，每年在老城区的石 桥边卖窗花。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在 家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的 老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己 的事业。平日里订购大图的居多，比如给老人祝寿的“松鹤图”， 挂新屋的“大吉图”（雄鸡入、“百财图”（白菜）等。过年的窗花 大多小巧，但是她最愿意剪这一类，边剪边想着一幅幅“喜鹊登 枝”“狮子把门”“生龙活虎”都会贴在什么样的窗上，祝福什么 样的人家，心里就欢喜。 ⑨老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花 样。我买窗花都是买双份，一份贴在窗上，一份收藏。慢慢地， 自己也学着剪。从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由 粗陋渐渐圆润，有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年 前分给亲友们张贴，皆大欢喜。 ⑩去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小 嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们 一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来。新年的阳光里，这些窗花 就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的 欢畅曲调。 ①不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种 窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风 里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多 姿，舞得虎虎生风。团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。 (选自《人民日报》，有删改) 8.文章第③段说“窗花承载着我美好的记忆”。请你认真阅读 ③~⑤段，概括作者回忆了哪些事情。(4分) 9.请结合上下文理解第④段画线句中加，点词使用的妙处(4分) 那些盛开在笸箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。 10.第⑥段在文中的作用是什么？请从结构和内容两方面进行 分析。(4分) 11.联系下面的【链接材料】，以文中的“窗花”为例，谈谈非物质 文化遗产传承的意义。(6分) 【链接材料】非物质文化遗产，在习近平总书记心中有 着极高的地位。他多次在不同场合阐释中华优秀传统文化 的意义，“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀 传统文化，是中华民族的根和魂”“优秀传统文化是一个国 家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神 命脉”…他常常在考察中点赞那些植根于人民群众朴素 劳动、传承守护至今的非物质文化遗产项目。 四、语言运用（共12分） 12.（期中·24-25川师附中)某校开展了“走近春节”的语文综 合性实践活动。请根据要求，完成下列任务。 (1)下面是某同学搜集的有关春节的资料。这段文字从哪四 个方面介绍了春节？请概括作答。（4分) 冬去春来，万物复苏。中国人基于传统历法，确定正月 —4 初一是春节。在这个中华民族最重要的传统节日期间，家家 户户祭灶神、吃年夜饭、守岁、逛庙会、拜大年…这些活动 大多围绕着“送冬迎春，辞旧迎新，祈福纳祥，团圆和谐”的 主题，带给人们美好的体验。春节不断维系和强化着个人、 家庭和国家的情感纽带，寄托着中国人的人伦情感、家国情 怀，体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念。 ① ② ③ ④ (2)开学后，在实践活动汇报大会上，某同学做了如下发言。 请根据上下文，补全横线上的内容，使整段文字语意完整连 贯。(4分) 春节是中国最重要的节日，人们以各种方式欢度春节， 联络情感。每到年底，“回家团年”是每个中国人内心最热 切的期盼。以前，一般是晚辈回到长辈所居住的地方团聚； 现在，由于工作和时间关系等原因，也出现了① 。但无论在哪里团年，人们在团聚中都有效 地维系了亲情。② 。在古代，有 拜年和贺年之分：拜年指晚辈向长辈叩岁，感谢他们的养育 之恩；贺年指平辈之间相互的祝福。现在统称拜年。中国 人拜年，大多遵循“③ ”的原则： 初一拜本家，初二拜岳家，初三开始拜亲戚。团年与拜年， ④ ，又是对优秀传统文化的 继承。 (3)核心素养语言运用同学们还开展了宣传“春节”年俗的 活动。请你仿照示例，从备选年俗中任选一种，写一则宣传 语。要求：突出该年俗特征，有一定的文采，语言简明。(4分) 示例： 逛庙会的宣传语：携全家老小逛庙会，观各种杂耍过春节。 备选年俗：剪窗花、贴春联、吃年夜饭、赏花灯答案与解析 同步调研卷 1.第一单元学情调研 A卷 1.B解析：“糜子”的“糜”应读“mi”。 2.C解析：A.“蹿掇”应写作“撺掇”；B.“脑绊”应写作“脑畔”； D.“岁稍寒夜”应写作“岁梢寒夜”。故选C。 3.D解析：“戛然而止”指声音突然中止。不能直接用于形容“人 生画卷”的结束，使用不恰当。 4.C解析：A.缺少主语，删去“随着”或“让”；B.句式杂糅，应改 为“本着…的原则”或“以…为原则”；D.搭配不当，将“增 强”改为“提高”。故选C。 5.A解析：《社戏》选自《呐喊》。 6.A解析：结合第①段“于是架起两支橹，一支两人，一里一换， 有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧 绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了”、第②段“两 岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面 的吹来”和第④段“那火接近了，果然是渔火”等内容可知，选 文写了“我”和小伙伴去赵庄看社戏途中“我”的见闻。结合第 ①段“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的 大”和第③段“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉 静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜 气里”可知，选文还写了“我”和小伙伴去赵庄看社戏途中“我” 的感受。故选A。 7.B解析：画线句是对“我”的心理的描述，运用了心理描写。 结合全文可知，此时“我”在小伙伴的帮助下，终于能够去看社 戏了，实现了自己的愿望。“我的很重的心忽而轻松了”直接写 出“我”心情的放松，“身体也似乎舒展到说不出的大”间接写出 “我”心情的愉快。故画线句子运用心理描写，表现了“我”的愿 望得以实现时“我”自由、欢快的心情。故选B。 8.D解析：A.有误，第一处关于豆麦的描写是第①段的“夹着 潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中， 飞一般径向赵庄前进了”，并没写豆麦的香气，而是写了豆麦的 颜色；第二处关于豆麦的描写是第②段的“两岸的豆麦和河底 的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来”，直接写 豆麦的香气扑面而来；第三处关于豆麦的描写是第③段的“觉 得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”，写出了豆麦的香 气弥散在夜气里。选文三处关于豆麦的描写，目的并不都是说 明夜气里清香的来源；B.有误，第①段中“点开”“磕”“退后”“上 前”等一系列动词，连贯而有序，是驾船行驶的常用动作，生动 地表现出小伙伴驾船技术非常熟练；C.有误，结合第②段“淡 黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾 跑去了”可知，该句运用比喻的修辞手法，把“淡黑的起伏的连 山”比作“踊跃的铁的兽脊”，“山”是静态的，而“踊跃的铁的兽 脊”“远远地向船尾跑去”是动态描写，故这里运用的是化静为 动的写法。故选D。 9.(1)①挑兮达兮②胡为乎中露③青青子衿 (2)示例一：望洞庭湖上张丞相八月湖水平涵虚混太清 气蒸云梦泽波撼岳阳城 示例二：送杜少府之任蜀州海内存知己天涯若比邻无为 在歧路儿女共沾巾 10.①甲文提到“踏青时还能采野菜、野餐、露营，大大增添了踏青 的趣味性，让人获得满足感”，乙文未提及此点。②甲文指出 踏青自古是人际交往的重要场合，古代青年男女借踏青相会， 如今亲朋好友结伴出游，乙文未涉及。③甲文指出“人们在踏 青时创作出了大量的优秀作品”，乙文没有相关表述。 11.甲文空缺处填B。理由：甲文第②段围绕踏青活动多样且让 人获益展开，如赏景、增添趣味性等。“赏花插柳”是踏青活动 中的一种，“幸福长久”传递出活动中积极美好的感受，与该 段内容契合。乙文空缺处填A。理由：乙文第①段开头指出 踏青能欣赏美景、强健体魄，后文着重论述踏青还具有一定的 文化意义。“清明踏青，百病不侵”既点名时间，又突出强调踏 青对身体有益这一常见认知，与开头呼应，还能引出后文文化 探讨。 12.乙文题目与内容不够匹配。理由：乙文虽然开头提到踏青能 强健体魄，但后文重点论述了踏青深深刻入国人的文化基因， 包括将古老仪式转化为当代生活实践、承载天人合一的哲学智 慧、构成中国人独特的精神世界以及跨越千年的文化对话等内 容，健身只是踏青的一个方面，并非主要内容，所以题目不能很 好地概括文章主旨。 13.写作思路：题目有两个关键点：一是“记忆”，提示我们写回 忆的事情；二是“值得我珍藏”。“珍藏”指认为有价值而妥善 地收藏，只有珍贵的东西才值得收藏。“值得我珍藏”限定了 “记忆”的范围。人值得珍藏的记忆有很多，如“值得我珍藏的 人”“值得我珍藏的事”“值得我珍藏的物品”等，选取其中一 个方面，思考“值得我珍藏”的原因。立意上，要表达对真善美 的追求，体现社会主义核心价值观，如一个值得珍藏的物品是 “我”上体育课受伤后班长给“我”包扎伤口的丝带，又如一段 值得珍藏的记忆是“我”和家人过年一起相聚的欢乐时光。行 文时，注意要用心理描写写出自己的感受，用议论性语句揭示 这段记忆值得珍藏的原因及对自己的影响。 B卷 1,诗人用反衬的手法在情与景的对立中，深化感情，以盎然的春景 衬托出自己衰老多病时愁苦悲哀、无以自遣的心境，以乐景衬 哀情，倍增其哀。 2.“偷生”两句表达了诗人远离家乡、长年颠沛流离的羁旅悲愁之 苦；“老病”两句表现了诗人年老多病之苦和本当北归长安却南 往衡湘的仕途坎坷之苦；最后两句表现了诗人一生苦吟，不被 理解、赏识之苦。 3.D解析：斥，贬斥 4.(1)我前后和渊明的诗共一百零九首，现在我要把它们收集起来 并编录成书，为的是把它们留给后世的君子。 (2)这就是我十分佩服渊明的原因，想在晚年把他当作效法的榜 样，哪怕是学到他的万分之一也好。 5.苏轼认为陶诗的艺术特点“质而实绮，癯而实腴”，仰慕他的诗 歌风格；苏轼认为陶渊明能够认清自己，避开祸患，仰慕陶渊明 的性格。意在效仿陶渊明归隐田园。 【参考译文】 东坡先生被贬谪到儋耳，（他）把家安置在罗浮山下，只和 幼子苏过挑着东西过海。他住的是用茅草、竹子修的房屋，每 天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想 法。子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是喜欢写诗，他写的诗 精深华妙，看不到老年人那种衰弱菠惫的精神状态。 这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说：“在诗人中，没 有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不 多，但他的诗看上去朴质而实际华美，看上去清瘦而实际丰腴 后来的诗人都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百零九首，现 在我要把它们收集起来并编录成书，为的是把它们留给后世的 君子。你为我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里是只喜爱 他的诗呢？他的诗如同他的为人，我确实是很有感触的。渊明 临死前告诉他的儿子说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫 穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，与世俗多有抵触，自己估 量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患，于是尽力辞去 世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，大概 说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，却没有早早发 现。做了半辈子官，却招来了世间的灾祸，这就是我十分佩服 渊明的原因，想在晚年把他当作效法的榜样，哪怕是学到他的 万分之一也好。” 唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人， 子瞻做了三十多年的官，被监管的官吏置于屈辱、困顿的地位， 最后还是不能悔改，以致陷入大难之中，竟想在晚年将精神寄 于渊明。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，他自以为不如 我。然而子瞻自从被贬斥到黄州住在东坡之后，他的学问日益 长进，如同河水奔流般充沛盛大。他的诗比杜甫、李白还要好， 可与陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不已，总是落在他的后面， 对于他追和陶渊明的诗，我能赶得上的也不过一二首啊。 6.经集 7.AD解析：B.不恰当，周代礼乐制度主要规范的是当时社会的 礼仪、等级等方面的制度。虽然《尚书》《春秋》作为史书可能 在一定程度上反映时代背景，但礼乐制度对它们成书过程的影 响并非其经典形成过程中的共性核心内容。《尚书》内容广泛， 形成涉及多方面因素；《春秋》主要是鲁国历史编年，礼乐制度 不是其形成过程中与《尚书》共有的典型特征。C.不恰当，《尚 书》主要是官方文件、历史记录等的汇编，其重点不在于体现古 代史官的个人情感。《春秋》虽相传经孔子修订，但整体也是以 编年记事为主，并非突出史官个人情感在记事中的体现。故选 AD。 8.①幼时乡下冬日女人们尤其是奶奶细致地剪窗花；②年关时 节，人们张贴红彤彤的窗花，而且不同的人居住的屋子贴的窗花 不同。 9.①“盛开”一词与“窗花”的“花”巧妙搭配，将窗花写得鲜活灵动， 化静为动，富有动态美；②写出了人们对美好生活的期盼。 10.结构上：起承上启下的作用。内容上：用“窗花是枝头飞翔的 诗歌”总承上文“窗花的美好”，用“是心头传承的薪火”总启下 文“窗花越来越被老百姓接纳和喜欢”。 11.①非物质文化遗产是中华优秀传统文化，是中华民族的根和 魂，是中华民族的精神命脉。②窗花作为非物质文化遗产，它 形式多样而优美，栩栩如生、富有动感，凝聚着人们的智慧。 ③窗花承载着美好日子的喜气祥和及美好祝愿，承载着人们 对美好生活的念想和期盼。 12.(1)①春节的时间（日期）②春节的活动（习俗）③春节的 主题（寓意）④春节的价值/作用/意义（内涵） (2)①长辈到儿孙辈居住或工作的地方团年的情况②维 系亲情的方式还有拜年③由内及外、由近及远④既是 对亲情的维系 (3)(示例一)剪窗花：剪飞禽走兽奇花异草，看生龙活虎万 紫千红。 (示例二)贴春联：研墨铺纸写祝福，扶门倚楹贴春联。 2.主题阅读训练：民俗风情 1.(1)不能。“挤”字突出了观看羊皮扇鼓表演的人之多，更能表 现出人们对羊皮扇鼓表演的喜爱，“走”字没有这种表达效果。 (2)这句话运用了比喻、排比的修辞手法，生动形象地写出了鼓 手们敲鼓时形态变化的多种多样及打鼓技艺的高超，表现了羊 皮扇鼓表演的精彩。 2.通过安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓来衬托羊皮扇鼓悲壮之美 的特点，表达了作者对羊皮扇鼓的喜爱和赞美之情。 3.文章第⑧段回扣题目，点明和深化主旨，深化了作者对羊皮扇 鼓之美的赞美与感叹。 二、 1.点荞面灯盏让月神品赏品尝荞面灯盏 2.(1)“泊”，有停泊之意，生动形象地写出灯盏在月光中静止不动 真题圈语文八年级下11M 的样子，营造出宁静与安宁的氛围。“泊”与前面“乳样的月光” 相呼应，前后一体。 (2)运用拟人的修辞手法，形象生动地写出灯盏在屋子里静静地 燃烧的样子，表现出“我们”在守护灯苗时内心的平静、喜悦和 幸福。 3.运用插叙，叙写母亲劝说“我”和朋友吃荞面以活血降火；引出 下文“我”对荞面灯盏风俗新的认识—荞面灯盏是对被人们 炒得过热的生命的一种清凉的制衡：让点灯盏风俗的意义更加 丰厚，也让文章内容更加丰富，具有承上启下的过渡作用。 4.运用反问的修辞手法，生动形象地写出自己坚信大善大美的生 命本真不会被完全丢掉；突出了文章的主旨，表达了对现代城 市里的人们在喧哗骚动中迷失了自我，远离了生命本真的感慨； 相信人性之灯永不熄灭，表达作者对生命回归本色的呼唤，深化 文章主旨。 三、 1.(1)劳作之余宗祠舞狮（2)狮子苏醒，舞动起来(3)弯头摆尾， 沉思惊悚 2.A.运用比喻的修辞手法，把舞狮的队伍比作“村庄乐谱上的一 个个音符”和“田畴里的庄稼”，生动形象地写出了“狮子班”为 村民舞狮，在村庄穿行的情景。舞狮动作和鼓声配合巧妙，让整 个村庄灵动起来，给村民带来欢乐、祥瑞。抒发了作者对舞狮 这种民俗活动的喜爱及怀念之情。 B.第①段回忆童年时代小伙伴们听到舞狮班鼓声的兴奋、喜悦 以及看完后的意犹未尽，突出表现舞狮给沉寂的乡村注入了活 力与生命，同时也表现舞狮对孩子们的影响，为下文写醒狮走向 世界埋下伏笔，寄寓着作者对往事的依恋和淡淡的乡愁。 C.“生命”一词写出醒狮具有延续性，舞狮这项活动由一代又一 代人传承下去，醒狮连接着人们对家乡的根脉，唤起人们对家乡 的思念。 3.示例：舞狮是民俗，它源于宫廷狮子舞，盛行于民间，是由民众 创造并世代传承的民间文化，符合民俗的特点；醒狮表演来自 古老的传说，源远流长；舞狮主要在两种情况下进行，一是劳作 之余，二是正月里祈祷风调雨顺，展现了广东地区的民俗风情； 舞狮是音乐和舞蹈配合的艺术，承载着一代又一代人的目光， 是有生命的。通过舞狮这一活动，我们能够感受到多彩的地域 文化，更好地理解民俗的价值和意义。所以本文可以编入这一 单元如 3.第二单元学情调研 A卷 1.C解析：“迄今”的“迄”应读“q”。 2.D解析：A.“伏获”应写作“俘获”；B.“交结”应写作“胶结”； C.“折皱”应写作“褶皱”。故选D。 3.C解析：“草长莺飞”形容江南暮春时的美丽景色。语段中形 容夏季，使用不当。 4.B解析：A.语序不当，应该是先感受美，再树立美的标准，最后 再去创造新的美，即“感美、立美、创美”；C.成分残缺，在句末加 “的理念”：D.语义重复，应删去“使之”。故选B。 5.C解析：文章按时间顺序展开，不是“逻辑顺序” 6.B解析：依据第③段的首句“这些自然现象，我国古代劳动人 民称它为物候”可知，前两段的说明对象是物候现象。 7.D解析：“到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展 为一门科学，就是物候学”运用了下定义的说明方法。“物候学 记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自 然现象”运用了举例子的说明方法。 8.A解析：原文“这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候” 中的“这些自然现象”，是指前两段提及的自然现象，并不是所 有的自然现象都可以称为物候。