安徽合肥市第八中学2025-2026学年高三第二学期强化训练2语文试卷

合肥市第八中学2025-2026学年第二学期强化训练二 高三语文试卷 命题教师：高三语文命题组 审题教师：高三语文命题组 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 《读书周刊》：今年是中国农历马年，您在书中将马匹定义为“劫掠者、统治者、交易者”三重角色，这种定位与中国马年的文化象征是否存在内在共鸣? 戴维·查费茨：十二生肖是中华文化中极为古老的组成部分。每种动物都既代表一种美德，也象征一种缺憾；既蕴含机遇，也潜藏危险。马年的传统特质，清晰地映照了马匹在历史中扮演的角色。马具有攻击性且性情急躁，因此可能引发纷争，这对应“劫掠者”；马强壮而威严，对应“统治者”；马速度迅捷，促进了旅行、探索与贸易——这便是我所说的“交易者”。 我还发现，十二生肖历法在欧亚大陆也被广泛使用。我在阿富汗旅行时，当地人会通过自己的生肖来告知年龄。可见，马匹不仅在整个欧亚大陆具有重要地位，其象征意义也被广泛共享。 《读书周刊》：还有哪些经历或学术启发，让您最终确定以马匹为核心线索讲述人类文明史? 戴维·查费茨：学生时代，我研读了芝加哥大学教授威廉·麦克尼尔的《西方的兴起》，这本书给了我极大的启发。他首次向美国读者揭示了中国、印度与西方之间存在的深层联系，并将历史阐释为一个相互作用的过程，他用“齿轮箱”作比喻——每个主要区域的运转都会带动邻国加速，或受到邻国的推动。这个比喻让我陷入沉思：什么才是这些“齿轮”所代表的、能够具象化连接不同文明的载体? 大约5年前，我读到一份波斯语史料，其中记载了永乐年间阿富汗地区遣使入明一事，使团特意为皇帝献上了几匹珍奇的马。这一刻，之前的经历与疑问突然串联起来，我终于确定，威廉·麦克尼尔所描述的、让欧亚各国历经数千年对话与交流的“相互咬合的齿轮”，正是马匹本身。 《读书周刊》：中国的历史研究资源，如何影响了您对马匹与文明关系的理解? 戴维·查费茨：《史记》和《汉书》中都有大量关于马匹的记载。例如，秦国有强大的骑兵，这助力他们统一了中国——这是直接记载。有趣的是，秦始皇的祖先曾是周朝的世袭马夫。由此可见，骑兵在战争中固然重要，而从事养马和驯马的家族，往往也能跻身最高阶层——这是关于马匹重要性的间接体现。此外，马匹在汉代兼具象征意义与实用价值。汉朝初期，马匹稀缺，皇帝甚至无法为其战车配备拥有同一种祥瑞毛色的马匹。马匹的实际短缺导致其仪式性或象征性用途被暂时搁置。基于这段记载，我们可以推断出汉朝为何停止了用真马殉葬的习俗。 《读书周刊》：您提出“马匹之路”的概念，与“丝绸之路”形成对照。马匹贸易与丝绸贸易在古代欧亚交流中，分别扮演了怎样的角色? 戴维·查费茨：传统观点认为汉朝开辟西域是为了出口丝绸，但我发现核心需求是获取马匹，以摆脱对匈奴的依赖。汉朝与匈奴长期交战，匈奴骑兵凭借优良马匹和精湛骑射技能，机动性极强，给汉朝军队造成了巨大压力。中国本土的气候与地理条件，难以培育出足够强壮、耐力十足的军用马匹，而匈奴则垄断了这类优质马匹的供应。如果向匈奴购买马匹，无异于增强对手的军事实力。因此，汉武帝才下定决心，从匈奴以西更远的地方获取“汗血马”，开启了真正意义上的“马匹之路”。 随着购马渠道开通，大规模贸易应运而生。丝绸贸易服务于马匹需求，两者共同推动了欧亚经济交流：中国的丝绸、茶叶、瓷器以及重要的植物品种源源不断地向西传播；西方的宗教以及音乐、舞蹈、艺术等文化元素，随着商人、使者传入中国。敦煌的白马塔正是为了纪念伟大的佛教学者鸠摩罗什的坐骑白马；而唐代高僧玄奘西行取经，其坐骑在《西游记》中化身为白龙马，这一文学形象的背后，也正是这段文化交流的真实写照。 《读书周刊》：中西方对马匹的文化象征存在差异，这种差异反映了怎样的文明特质? 戴维·查费茨：西方马匹的两大角色在中国并不突出：一是农业用途，欧洲农民用马耕地、拉车，马匹是农业生产的核心劳动力，类似中国的水牛。二是贵族身份标志，7-8世纪草原民族入侵欧洲，欧洲国王和贵族组建骑兵防御部队，逐渐形成骑士阶层。骑士自行承担马匹、盔甲的养护费用，一匹战马的饲养成本相当于一个村庄的年收入，稀缺性让骑士成为特权阶层。 而中国的马匹更多是实用工具，官员配马是为了出行，军队中的马匹用于提升战力，民间马匹多用于运输、耕作。中国皇帝的画像多安坐宝座，象征皇权的稳定与秩序；欧洲国王则常被刻画为骑在马背上，彰显勇武与开拓精神。这种差异折射出西方文明凸显个体的勇武与荣誉，中华文明则强调集体和谐与秩序稳定。 《读书周刊》：您希望读者从这本书中获得怎样的启发? 戴维·查费茨：动物是文明的重要伙伴，在人类文明的节点扮演着不可或缺的角色。我们与这些动物一起改变了世界，如今仍在与它们共同塑造未来。从更宏大的视角来看，历史本质上是人类与其他物种相互作用、共同进化的故事，这种“人与动物的互动”是贯穿历史的核心线索，也是理解当今世界的重要钥匙。重新审视这种关系，能让我们以更包容的视角看待历史，学会尊重和珍惜不同物种的价值，理解人与自然和谐共生的重要性。这对于应对气候变化、生物多样性减少等全球性挑战至关重要。 (摘编自《马的史诗，文明的经纬》，《解放日报》，有删改) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.戴维·查费茨将马匹定义为“劫掠者、统治者、交易者”三重角色，这一定位与中国马年的文化象征存在内在共鸣。 B.威廉·麦克尼尔用“齿轮箱”比喻不同文明间的相互作用，这为戴维·查费茨寻找文明连接载体提供了重要启发。 C.汉朝初期马匹稀缺，甚至影响到皇帝战车的马匹配备，这种实际短缺可能是汉朝停止真马殉葬习俗的原因之一。 D.戴维·查费茨通过梳理汉朝历史，否定了传统观点对于汉朝开辟西域的认识，同时也否定了“丝绸之路”的概念。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是(3分) A.秦始皇的祖先从周朝的世袭马夫跻身最高阶层，由此可见，骑兵在古代战争中具有重要的地位和作用。 B.戴维·查费茨认为，汉朝开辟西域的核心需求是获取马匹，丝绸贸易是为满足购马需求而产生的附属贸易。 C.西方马匹的农业用途和贵族身份标志在中国并不突出，这与中西方不同的文明特质有着密切关联。 D.戴维·查费茨希望读者认识到，“人与动物的互动”是历史的核心线索，也是解决全球性挑战的重要钥匙。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。(3分) 戴维·查费茨在研究中发现，马匹深度参与了欧亚文明的发展进程。从史料记载来看，①，为其研究提供了重要依据；从文化传播来看，马匹不仅推动了欧亚物产的互通，②。中西方对马匹的文化定位存在差异，既体现了不同的使用需求，③。而从文明发展的宏观视角来说，马匹更是贯穿欧亚文明的核心载体，成为连接不同文明的关键纽带。 4.戴维·查费茨认为马匹是连接欧亚文明的“相互咬合的齿轮”，请结合文本简要分析他这样认为的原因。(4分) 5.本文是与戴维·查费茨的著作《马匹与文明的缔造》有关的一则访谈，如果要为这本书写一则读书札记，请简要列出写作要点。(6分) （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 一个画家 李广田 认识这位画家吗？个儿是矮矮的，脸庞是瘦瘦的而又黑黑的，头发是短短的，而一双手却是挺拔而有力的，仿佛是时时刻刻在想抓碎什么东西似的，——那就正如一个农民的手，要紧紧地握住锄把或犁柄，而现在，他却要把那一双手去紧握住画家的工具，一支笔。 一个农家的青年，为什么要去努筋拔力地学着画画儿呢？我们这位农家之子，受尽了千辛万苦，居然也完成了他的高等艺术教育。他在北平那座古城里一连住了许多年，他住在一个偏僻的角落里，而且住在一间阴暗的小屋子里，自炊，自食，自缝，自洗，一个人在柴米针线的琐屑中却产生了他初期那些篇幅较大的辉煌作品。 北平的飞砂是专打行人的眼睛的，冬天的风雪更时常专为了割裂行人的皮肤而降临，而这个学画的年轻人，就带着饭囊，带着水壶，带着零星的画具，自然，更重要的还是他的画架，那是一个颇高大的架子，他把它负在背上，就在那飞砂与风雪中奔来驰去。他这样走遍了北平城郊的许多名胜古迹，在各个有名的建筑物旁边逡巡徘徊，在每个有历史意义的景物前面流连终日。于是，他为那座故都留下了永不磨灭的影子。 尤其使我不能忘怀的，是我们的长城。画家笔下的那幅长城，那是以塞外的风雪作为背景的，那也是你在大风雪中作成的，那种深厚雄浑的氛围，是最能代表你的作风的了，或者甚至可以说，那是最能代表我们这民族特色的了，不单在艺术方面，而且在整个的生活方面。假如我们还能看见那些作品，我们就要向我们那已经被人掠取的东西重致慰语，而那些，我们也许已经不再说它们是“作品”，不只是一幅幅的画儿，因为那些都是“比真实更真实”的东西！ 我们这位画家像风雨来临时急于收获稼禾的农民一样，每当风雨欲来的时候，而画家的兴致也就来了，仿佛有风雨在他胸中一般，鼓舞他，催促他，于是他出发了，他要在风雨中去收获他的“作品”，他的作品中也就充满着风雨，油然沛然，萧萧骚骚，深厚，浓重，寓生动于凝定之中，而这，这也就是这位画家的风格之所在了。 在济南从事于艺术工作的这位画家在努力积钱，像吝啬的老农民那样积钱。然而他这样吝啬却是为了一次豪华，因为一到假期，他便又背起画架到各处旅行去了，他一去几个月，他把钱都花光了，而换回来的却是满箱满箧的作品。此外，他计划在明湖边上建一座壮丽的美术馆，他把自己历年的积蓄都花上了，把整个的精力也都花上了。经年的辛苦，一座美术馆就在湖边上站立起来了。从他自己的住室走到美术馆就如从一间茅屋走入了一座宫殿，那里应有尽有，不但那些从各处征集来的作品令人目夺神摇，就是那些设备也都极其讲究，这也正如本来是饭蔬食饮水的农家，一旦客至，则杀鸡为黍而食之了。然而那些设备，也正如画家自己的作风一样，是粗重的线条，浓浑的色调，而绝不是小巧玲珑花花草草的设计。他最得意于那些大窗子上悬挂着的毛织窗幔，那是深紫色的，紫色之中又带有墨绿色的，“必须这样才行，必须这样才衬得起窗外的湖光山色，我这里的颜色总要比外边重一点……”他这样说。 继美术馆之后而在他计划之中的，是艺术学校，他想延揽一些前辈艺术家，教育一般青年之有志于艺术者，他常说：“艺术是要紧的，人生怎么能没有艺术呢？人生怎么能没有艺术呢？任何人都应当有点艺术趣味才好，庄稼人怎能不在墙上贴几张年画呢，篱笆墙上又怎能不叫它爬一架牵牛花呢？”他又想在儿童中间普遍地鼓动起一种爱好艺术的空气，“小孩子都是爱画的，像喜欢吃糖一样，”他这么说。他希望在他的美术馆中时常有儿童的图画展览。……一切都在计划中。 然而敌人向我们进攻来了，德州失守了，接着济南也危险了，于是我们不得不离开了济南，我们的画家也就不得不抛弃了他一手造成的事业，以及他满肚子的计划。 流亡以来，辗转半年有余，又溯江而上，过汉中，爬巴山，走栈道而至大后方。在这两千里路的艰险道路中，我们的画家又作了很多作品，而这一段生活，以及这一路的山川景物所给与画家的影响就更大。“我从前画过的地方都被敌人占了，我希望……”你希望什么呢？你希望你的画面上能留得住我们的江山吗？我们只看见你的黝黑瘦削的农人脸面上罩一层风尘。 最近，听说我们这位画家变得更厉害了，从前是只画自然界的景物的，现在却喜欢画“人”了，喜欢以社会生活作为对象了。这实在是一个暴风雨的时代，我想你不但要在这暴风雨中工作，还应当为了这暴风雨而工作，为这时代留一些痕迹，为这时代尽一些力。不错，你曾经画下了我们的山河，却保不住我们的山河，山河将何以自保，除非有“人”？没有“人”是不行的，自然界没有人也是不行的，是不是？何况国家？这时候，再没有比“人”更重要的了，再没有比“人的力量”更重要的了，艺术家应当爱“人”胜于爱“自然”，对不对？ （选自春潮社1943年版《回声》，有删改） 文本二： 1938年底，李广田和他的学生们踏上了抗战救亡的征途，在困境中，李广田仍然坚持引导学生欣赏新文学新气象。诗人朱健回忆：“李老师着重向我们讲了文学的语言来自生活的道理，从中我们知道了文学要写人，写人的性格……” 李广田认为文艺创造最好的状态，是“为己”与“为人”合一，“我自己的生命与无数人的生命共鸣，我生命中有人，人生命中有我，一切从自己真实体验中出发，而这个自己又是一个扩大了的人格，他像一个风信机，他把自己造成一个标志，他感到四面八方的气候。”这其实是说，真正优秀的文艺创作者，具有敏感而广博的“赤子之心”，可以通过自我思想情感表达出全人类的共同体验。 “文如其人、人如其文”，这是很多朋友、学生对李广田的评价，他的《地之子》如此写道：我在地上，昂了首，望着天上。望着白的云，彩色的虹，也望着碧蓝的晴空。但我的脚却永踏着土地，我永嗅着人间的土的气息。 （摘自2026年1月12日《光明日报》，《在文学中读出自己、看见世界——作为文学教育家的李广田》，韩卫娟） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A.文本一中作者将画家与农民相关联，叙述画家的农村生活轨迹，突出其艺术创作如农民耕作般真实朴素，与文本二中《地之子》相呼应。 B.文本一画家创作的《长城》以塞外风雪为背景，将作品与“被人掠取的东西”关联，实现自然之美与民族特色、民族气节的深度融合。 C.文本一多次出现“风雨”“风雪”“飞砂”等自然景观描写，暗示画家学艺必然要经历挫折，也象征抗战时期的民族劫难，意蕴深厚。 D.文本二李广田倡导“文学要写人”，否定以往的创作取向，这与茅盾《风景谈》中“人的活动”理念相通，也为后辈创作指明了方向。 7.关于文本一中画家这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.开篇对画家外貌的描画，突出其“黑瘦的脸庞”与“挺拔有力的手”，凸显他的农家出身与画家身份，为后文展示他艺术风格作铺垫。 B.画家在北平期间，尽管生活极度艰苦，却背着画架留下了“比真实更真实”的许多作品，这表现了他注重写实，不追求渲染和夸张。 C.画家在济南“积钱像吝啬的老农民”，却建了一座风格独特、装饰豪华的美术馆，这是他独特精神气质和执着艺术追求的生动写照。 D.“画家”没有姓名，却个性鲜明；四处流浪，却有艺术家的“赤子之心”。文章是画家个体生命的印记，也是特定时代知识分子命运的缩影。 8.文本一中，多处用“我们的画家”来指称“一个画家”，请简要分析作者这样写的用意。（4分） 9.文本二中，李广田认为文艺创作应当“为己”与“为人”合一，这一观点在他笔下的“画家”身上是如何体现的？（6分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 初，吴越王俶①将入朝，尽辇其府实而行，逾巨万计。俶意求反国，故厚其贡奉，以悦朝廷。宰相卢多逊劝帝遂留俶不遣，凡三十余请，不获命。会陈洪进纳土，俶恐惧，乃籍其国甲兵献之。复上表乞罢所封吴越国王及解天下兵马大元帅之职，寝书诏不名之制，且求归本道，不许。俶不知所为，其臣崔仁翼曰：“朝廷意可知矣，大王不速纳土，祸且至。”左右争言不可。仁翼厉声曰：“今在人掌握中，且去国千里，惟有羽翼乃能飞去耳！”俶遂决策上表，献所管十三州一军。 (节选自毕沅《续资治通鉴》) 材料二： 俶之籍境以献太宗也，弟侄子孙赉遇冠绝一时，祖父兄弟庙食永垂后世，论者辄称钱氏功德于勿亵。嗟夫！俶之去国如传舍者，非崔仁冀之力，其克臻此哉！方俶之会陈洪进纳土而惧，上表罢封求还，帝不许，而不籍境以献，是思加羽翼而飞之掌握。无论先人祠宇之不修，草木之不植，凡兹子孙族属，未必不至死无噍类也，安得尚有表忠之请②，以奖劝忠臣而慰答臣民哉？仁冀厉谏而俶决策，其有功于钱氏者大矣。即以仁冀配食忠观，亦庶几其奖劝慰答义乎，何论世者之有未及也。 (节选自张祖年《道驿集》) 材料三： 天下大乱，豪杰蜂起。方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。皇宋受命，四方僭乱，以次削平。而蜀、江南负其险远，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战守死，以抗王师，积骸为城，酾血为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命，封府库，籍郡县，请吏于朝，视去其国，如去传舍，其有功于朝廷甚大。 (节选自苏轼《表忠观碑记》) 材料四： 钱氏虽僻处一隅，非宋敌也，而以视江南、粤、蜀，亦足以颉颃，而未见其诎。主无荒淫之愆，下无离叛之慝，画疆自守，傲岸有余。使不量力而闭关以谢宋则必勤师远出争战经时而后下之。使然，则白骨横野，流离载道，吴越之死者积，而中国亦疲矣。 (节选自王夫之《宋论》) 【注】①吴越王俶，即五代十国吴越国末代君主钱俶，于978年献出土地，归附宋朝。 ②1077年杭州知州赵抃奏请建宫观祀钱氏，后神宗赐额“表忠观”。 10.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 使不量力A而闭关B以谢宋C则必勤师D远出E争战F经时G而后H下之 11.下列材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.辇，用车载送，名词用作动词，与《屈原列传》“蝉蜕于浊秽”的“蝉”用法不相同。 B.乃，连词，于是、便，与《项脊轩志》“乃使人复葺南阁子”的“乃”意义相同。 C.克，能够，与《谏太宗十思疏》“有善始者实繁，能克终者盖寡”的“克”意义相同。 D.无论，不要说、更不必说，与《桃花源记》中“无论魏晋”的“无论”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.钱俶携巨额财物入朝，登记铠甲兵器献给朝廷，又上表请求罢免王位、解除军职。其多次请求回到吴越均未得到允许，后上表献出十三州一军。 B.钱俶率吴越全境归附宋朝，朝廷厚赏其宗族子弟，使其宗庙祭祀得以世代延续。后人建表忠观奉祀钱氏，以此勉励褒奖忠臣、抚慰钱氏臣民。 C.天下豪杰纷纷崛起，宋朝依次平定各地叛乱。蜀、江南依仗险要地势，出兵至宋朝城下，兵败后归降；河东刘氏拼死抵抗，宋朝勉强将其攻克。 D.吴越国力虽比不上北宋，但足以与江南、蜀地等割据势力相抗衡，从未屈服；其君主无荒淫过错，臣民也无背叛行径，具备划地自守的实力。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)俶意求反国，故厚其贡奉，以悦朝廷。 (2)象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。 14.电视剧《太平年》将钱俶塑造成一位为天下苍生而纳土归宋的太平君主形象，这是否符合材料中四位学者的看法？请结合材料谈谈你的认识。(5分) (四)阅读Ⅳ (本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 陈季常见过三首 (其一) 苏 轼 仕宦常畏人，退居还喜客。 君来辄馆我，未觉鸡黍窄。 东坡有奇事，已种十亩麦。 但得君眼青，不辞奴饭白。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联对比鲜明，“仕宦畏人”与“退居喜客”形成反差，凸显诗人退居后心境的转变。 B.颔联中“辄”字写出陈季常招待诗人的主动与热情，“未觉窄”体现宾主相知的融洽。 C.“种十亩麦”既交代诗人被贬谪黄州后的躬耕生计，也展现了其安之若素的生活态度。 D.尾联“但得君眼青”与黄庭坚《登快阁》中”青眼聊因美酒横”一句所用的典故相同。 16.苏轼退居田园与杜甫晚年孤居的境遇不同，其“喜客之情”也暗含不同的人生感慨。请结合本诗与杜甫《客至》的内容，简要分析二者之“喜”的不同。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）古诗中经常出现星宿的名称，如李白《蜀道难》中“ ， ”这两句，就借星宿来突出蜀道山峰的高峻。 （2）伟大的文人即便自身困顿，仍会心系天下。如杜甫《登岳阳楼》中“ ， ”这两句就体现了这种品格。 （3）在纪念长征胜利90周年的主题班会上，有同学说，“长征”的“征”在古代诗文中有的指个人的旅途跋涉，有的指国家的军事行动，例如: “ ， ”。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 一、霜降降霜吗? “霜降”是中国二十四节气之一。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。霜降节气，气温骤降，昼夜温差大，北方树叶枯委掉落，蛰虫逐渐进入冬眠状态。虽然“霜降”这一名称含有“降霜”之意，但霜其实并不是降下的，而是由空气中的水汽凝华而成。天气寒冷时，白天太阳照射，气温升高，地表的水份不断蒸发，水汽飘浮在空中。到了夜晚，如果没有云，也没有风，强烈的幅射降温会导致近地面气温显著下降，冷空气在近地面堆积，地表物体温度可能降低到0℃以下。水汽遇到很低的温度会凝华，形成白色结晶，就是霜。 二、霜是不是霜冻? 霜本身未必会对农作物造成直接危害，但“霜冻”却是一种会危害农作物的短时低温灾害，一般发生在秋冬、冬春季节交替之时，特别是秋季的初霜冻，常被称为“秋季”杀手。不同类型和品种的农作物，抗霜冻能力不同；同一农作物因播种期不同，受霜冻的影响也会有差异。像玉米之类的秋收作物在成熟前对霜冻特别敏感，露天蔬菜和果树在霜冻期间也极易受到伤害。通常来说，初霜冻的危害更大，因为它出现时，农作物往往还未成熟，抗寒能力更弱。 3、 ____________________ 霜冻固然可怕，但有霜的季节有时也会为我们描写出绚丽的秋色。“霜叶红于二月花”正是这独特自然现象的生动写照。结霜时节，植物叶片中的叶绿素因低温而分解，同时，为抵御寒冷，植株会将体内的糖分转化为花青素，使叶片呈现出鲜红艳丽之色。经霜后，叶片更是红得深邃耀眼。所以，那漫山遍野的深秋红叶便与霜在诗歌中结下了不解之缘。霜凝结在草木蔬菜上，俗称“打霜”。经过霜打的蔬菜瓜果，如菠菜，冬瓜，柿子等，吃起来风味独特，口感上佳。古人云：“露深花气冷，霜降蟹膏肥。”这一时期也是吃大闸蟹的最佳时机，即民间所说的“九雌十雄”(指农历九月雌蟹肥，十月雄蟹壮)。 18.文中画波浪线句子中的标点符号，使用正确的一项是(3分) A. “秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。” B. 常被称为“秋季”杀手。 C. 如菠菜，冬瓜，柿子等，吃起来风味独特，口感上佳。 D.即民间所说的“九雌十雄”。(指农历九月雌蟹肥，十月雄蟹壮) 19.文章第一部分有三处错别字，请找出并加以改正。(3分) 20.请仿照第一部分标题和第二部分标题的设问形式，在文中画横线处为第三部分拟写一个标题。要求：概括准确、语言凝练，不超过10个字。(3分) 21.若将文中加点的“描写”一词改成“描绘”,是否更好?请简要说明理由。(4分) 22.某省农业部门计划发布一则关于防范霜冻的预警信息，请你拟写该信息的正文部分。要求：语言简洁、要点明确，不超过70个字。(5分) 三、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 屈原在《离骚》中喟叹，“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，流露出时不我待的担忧。 而今有人说，“不要迷茫，不要慌张，太阳下山还有月光”，给被担忧裹挟的人们一方舒缓的天地。 身处快节奏时代，“担忧”如影随形。如何与“担忧”相处，是当代青年必须完成的人生课题。 请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文试卷 第 1 页（共 10 页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 合肥市第八中学2025-2026学年第二学期 高三语文参考答案 1 2 6 7 10 11 12 15 18 D C B B CEG B C B D 1 .D 【命题意图】本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。 【解题思路】D项，“否定了‘丝绸之路’的概念”理解错误，戴维·查费茨确实否定了传统观点对于汉朝开辟西域的认识，并由此提出了“马匹之路”的概念，但这个概念是和“丝绸之路”概念形成对照的，并非要否定“丝绸之路”这一概念。故选D。 2.C 【命题意图】本题考查学生对原文相关内容的分析和评价的能力。 【解题思路】A项，“由此可见，骑兵在古代战争中具有重要的地位和作用”错，材料中用秦始皇祖先的例子是为了说明这是马匹重要性的“间接体现”，而非表明骑兵在古代战争中的重要性。B项，“丝绸贸易是为满足购马需求而产生的附属贸易”错，材料说“丝绸贸易服务于马匹需求，两者共同推动了欧亚经济交流”，并非附属关系。D项，“解决全球性挑战的重要钥匙”错，材料说“是理解当今世界的重要钥匙”，选项偷换概念。故选C。 3.(示例)①中外史料均有马匹相关记载②而且促进了(欧亚)文化的交流③也折射出不同的文明特质 【命题意图】本题考查学生根据原文相关内容进行情境补写的能力。 【解题思路】①从史料记载的角度看，文中既有波斯史料，也有中国的历史资料，这些资料中都有关于马匹的记载。②从文化传播来看，马匹在欧亚大陆不仅促进了贸易发展，推动了欧亚物产的互通，也推动了文化的交流，文学形象的背后正是文化交流的真实写照。③中西方对马匹的文化定位存在差异，这体现在马匹在中西方的用途不同，并且在深层次上反映或折射出文明特质的不同。注意字数限制。 【评分参考】每答对一处给1分，意思答对即可。字数不合要求不给分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 4.①马匹不仅在整个欧亚大陆具有重要地位，其象征意义也被广泛共享。马匹成为欧亚大陆不同文明之间的重要纽带。②历史上欧亚各国的交流事件(如阿富汗献马)，印证了马匹在文明连接中的核心作用，契合“齿轮箱”中不同区域相互推动的内涵。 【命题意图】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 【解题思路】①从问题一的回答中可知，马匹不仅在整个欧亚大陆具有重要地位，其象征意义也被广泛共享。这是马匹作为“齿轮”的前提。②从问题二的回答中可知，最终让戴维·查费茨确认马匹就是“齿轮”的关键在于，他从史料中读到了历史上欧亚交流的相关资料，这种交流推动正是“齿轮”的内涵所在。据此，概括整合即可。 【评分参考】每点2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 5.①主要内容：本书将马匹定义为“劫掠者、统治者、交易者”三重角色，并以马匹为核心线索去讲述人类文明史。②独特价值：本书提出了全新的“马匹之路”概念，与“丝绸之路”形成对照，并以此为基础探讨了中西方文明的不同特质。③写作目的(或重要作用)：本书引导读者重新审视人类历史，学会以更包容的视角看待历史，对应对全球性挑战具有重要价值。 【命题意图】本题考查学生提取文本重要信息、撰写读书札记的能力。 【解题思路】①撰写读书札记，是统编教材选择性必修上册第三单元的任务之一，“读书札记”不等同于“读书笔记”，需要对书籍作出评价。②结合采访中的内容，提炼出与书籍有关的信息，问题一和问题二中可以提炼出本书中的有关内容；问题四和问题五可以提炼出本书的写作特色或独到之处；问题六可以提炼出这本书的写作目的。据此展开作答即可。 【评分参考】每点2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 (二)阅读Ⅱ (本题共4小题，16分) 6.(3分)B【解析】A项错误，“叙述画家农村生活轨迹”于文无据，画家出身农民，但文中并无叙述他的“农村生活轨迹”。C项错误，并非“必然要经历”的。这些环境描写更主要是为了表现画家在特定条件下坚持创作的意志品质，并非暗示普遍规律。D项错误，艺术创作凸显“人”，并非“否定了以往创作取向”。 7.(3分)B【解析】“‘比真实更真实’”指画家的作品不仅是对现实的描画，而且融入了个人真挚深厚的情感，这是作者对画家的深情赞美，并非指“注重写实”。 8.(4分)①饱含对画家的亲近与敬重，强调了画家是从“我们”所共有的土地、文化和时代中生长起来的。②拉近文本与读者的距离，画家形象也从个体艺术创作者升华为民族艺术家，凸显真正的艺术家应当属于时代，属于人民。(每点2分，其他答案言之成理可酌情给分) 9.(6分)①画家作画是个人爱好，但办画展，计划创办艺术学校等是为帮助更多艺术爱好者，是“为己”与“为人”的合一。②画家的个人创作追求线条粗重，色调浓浑，但于风景中融入民族元素，展现家国情怀，是“为己”与“为人”的合一。③画家个人喜爱画风景，而当国土沦丧，山河破碎，其画作也转向表现社会生活，喜欢画风景中的“人”，体现了他为时代留痕，对他人、对国家的担当。(每点2分，其他答案言之成理可酌情给分) (三)阅读Ⅲ (本题共5小题，22分) 10.CEG（句意：假如他不自量力闭关抗拒宋朝，那么宋朝必定出动大军远征，长期征战，然后才能攻下吴越。） 11.B（乃，副词，相当于“才”） 12.C（“出兵至宋朝城下”表述有误，原文“兵至城下”的主语应是宋朝军队） 13.（1）钱俶内心希望（想要）返回吴越，所以 增加贡品，来取悦朝廷。 评分标准：反，返回，回到，回归。1分；厚，形容词作动词，增加、增多，使……丰厚”，1分，译为“丰厚的贡品”不给分。 句意2分。 （2）象牙、犀角、珍珠、美玉等财富，在天下首屈一指（天下第一），然而始终没有丧失臣子的节操，进贡的队伍在道路上接连不断。 评分标准：甲，居首位，数第一。1分；贡献，进贡（的物品/使者/车子）。 1 分。句意2分。 14. 我认为这一形象既有符合古代学者看法之处，也有不符合之处。 不符合：①毕沅、张祖年都认为钱俶是因为恰逢陈洪进纳土，势孤惧宋，不得已而纳土归宋； ②毕沅、张祖年都认为钱俶纳土是迫于时势，纳土归宋更应归功于崔仁冀的竭力劝说。 符合：苏轼、王夫之都认为钱俶纳土归宋，使吴越百姓免遭战乱之苦，并保全了宋朝国力。 评分标准：答“不符合”，并写出相应理由，一点 2 分，两点 4 分，最高 4 分；答“符合”，并写出相应理由，得 2 分；答出“有符合，也有不符合”并写出相应理由的，最高 5 分。只答出“有符合，也有不符合”但并未说明理由的，给 1 分。 补充说明：不符合的理由答出“钱俶因被困宋朝，无法返回吴越，被迫献土”也给 2 分。 译文： 材料一： 当初，吴越王钱俶准备进京朝见宋太宗，把府库中的财物全部用车运走随行，价值超过亿万。钱俶内心希望返回吴越，所以增加贡品，来取悦朝廷。宰相卢多逊劝说皇帝趁机把钱俶留下，不放他回去。（钱俶）前后三十多次上奏请求回国，都没有得到准许。恰逢这时陈洪进献出漳、泉二州归顺宋朝，钱俶十分恐惧，就登记了国内的铠甲兵器，全部献给朝廷。他又上奏表，请求罢免所封的吴越国王，解除天下兵马大元帅的官职，废止诏书不直呼其名的特殊礼遇，并且请求返回吴越属地，皇帝都没有答应。钱俶不知该怎么办，他的臣下崔仁冀说：“朝廷的意图已经很清楚了，大王不尽快献出国土归顺，灾祸将要降临。”身边的近臣纷纷争辩说不可以这样做。崔仁冀厉声说：“如今我们已处在别人的掌控之中，而且远离国土千里之遥，只有长了翅膀才能飞回去啊！”钱俶于是下定决心，上奏表献出所管辖的十三州、一军。 材料二： 钱俶将全境献给宋太宗，他的弟侄、子孙所受的赏赐与待遇，在当时无人能比；祖先与兄弟的宗庙祭祀，也长久延续于后世。议论此事的人，常常称赞钱氏的功德长久不衰。可叹啊！钱俶离开国家能像离开旅舍一样，如果不是崔仁冀的竭力辅佐，他怎么能够达到这样的结局呢！当钱俶看到陈洪进献土归顺，因而心生恐惧，上奏请求罢免封号、请求返回吴越，皇帝却不允许。如果他这时不登记疆域献出国土，这是妄想插上翅膀从（宋朝）掌控之中飞走。不要说祖先的祠庙无法保全、无人祭扫，就连他的子孙、亲族，也未必不会被杀得一个活口都不留。哪里还会有后来建立表忠观、来褒奖忠臣、抚慰钱氏臣民的事呢？崔仁冀严厉劝谏，钱俶才下定决心（纳土归宋），他对钱氏家族的功劳实在太大了。即使把崔仁冀配享在表忠观中，也差不多符合朝廷褒奖忠臣、抚慰百姓的道义吧，为什么评论世事的人却没有涉及这一点呢？ 材料三： 天下大乱，豪杰纷纷崛起。在那个时候，凭借几个州的地盘僭称帝王名号的人，多得数不清。他们已经覆灭了自己的家族，还连累到无辜的百姓，百姓没有一个能存活下来。而吴越国地域方圆千里，有十万披甲的士兵，开山铸钱、煮海制盐，象牙、犀角、珍珠、美玉等财富之多，在天下首屈一指，然而始终没有丧失臣子的节操，（向朝廷）进贡的队伍在道路上接连不断。因此吴越的百姓直到老死都没见过战争，一年四季嬉戏游玩，歌声和鼓声相互听闻，直到现在都没有废止，吴越王对这里的百姓有深厚的恩德。大宋接受天命，四方僭越叛乱的势力依次被削平，而蜀地和江南依仗其地势险要偏远，直到宋朝的军队兵临城下，他们的力量耗尽、形势窘迫，然后才束手就擒。而河东刘氏，经过上百次战斗，拼死坚守，来抵抗朝廷的军队，堆积尸骨当作城墙，流淌的鲜血汇聚成护城河，耗尽天下的力量，才勉强攻克他们。只有吴越不等朝廷的命令，封存府库，登记郡县，向朝廷请求派遣官吏，看待离开自己的国家，就像离开旅舍一样，他们对朝廷的功劳非常大。 材料四： 钱氏虽然地处东南一隅，本来不是宋朝的对手，但若拿来和江南（南唐）、岭南（南汉）、西蜀（后蜀）相比，也完全足以与之抗衡，并未见它有过屈服。君主没有荒淫无道的过错，臣下没有离心背叛的邪念，划境自守，绰绰有余。假如他不自量力地闭关抗拒宋朝，那么宋朝必定出动大军远征，长期征战，然后才能攻下吴越。如果这样，就会白骨遍野，流亡百姓塞满道路，吴越的死者堆积如山，而中原宋朝也会因此国力疲敝。 15.（3分）B 【解析】结合题目可知，这首诗是写陈季常来拜访“我”，“我”和他是主宾关系。“喜客”中的“客”和“君来”中的“君”均指陈季常，“君来辄馆我”指陈季常每次来访都会在诗人家中留宿，“未觉鸡黍窄”承上句，意在表达陈季常从来不嫌弃诗人家里条件简陋。因此，B项中“‘辄’字写出陈季常招待诗人的主动与热情”，理解有误。 16.（6分）①苏轼之喜，是被贬退居后的“解脱之喜”；作为失意官员，他以“仕宦畏人”与“退居喜客”对比，“喜客”实则是对自由生活的喜爱，暗含对官场规则的厌倦；（3分）杜甫之喜，是晚年漂泊后有茅屋安居、有朋友来访、有邻翁和乐的“慰藉之喜”；作为历经战乱的孤老诗人，“喜客”是对知音相伴、人间温情的满足。（3分） 17. （1）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 （2） 戎马关山北，凭轩涕泗流 （3）问征夫以前路  恨晨光之熹微(陶渊明《归去来兮辞并序》) 秦时明月汉时关  万里长征人未还(王昌龄《出塞》) 征蓬出汉塞  归雁入胡天(王维《使至塞上》) 此地一为别  孤蓬万里征(李白《送友人》) 醉卧沙场君莫笑  古来征战几人回(王翰《凉州词二首·其一》) 晨起动征铎  客行悲故乡(温庭筠《商山早行》) 人不寐  将军白发征夫泪(范仲淹《渔家傲·秋思》) 愿为市鞍马  从此替爷征(《木兰诗》) (每空1分，有添字、漏字、错别字均不给分) 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 18.【参考答案】 D 【解析】A项，句号应在引号里面。B项，应将后引号移至“杀手”后。C项，“如菠菜，冬瓜，柿子等”应改为“如菠菜、冬瓜、柿子等”。 19.【参考答案】 ①将"枯委"改为"枯萎" ②将"水份"改为"水分" ③将"幅射"改为"辐射" [3分，每处1分。若只指出错误字，没有修改或修改不正确不给分］ 20.【参考答案】 示例：霜有什么益处吗？／霜只害农吗？／寒霜无情亦有情？ [3分，形式（设问）1分，内容扣住"霜的益处／价值"1分，语言凝练、概括准确1分。字数不符合要求扣1分］ 21.【参考答案】 改成"描绘"更好。理由： ①使用"描绘"，能更传神地表达出秋霜像一位技艺高超的画师，且"描绘"与"绚丽的秋色"呼应更紧密；"描写"则常用于文字叙事。 ②"描绘"更能突出秋天景致如画卷般展开的具体感、生动感和立体感，语言使用更加准确；"描写"的使用范围更广，指向更泛。 [4分，每点2分。若答不需要修改或用"描写"更好不给分。意思对即可］ 22.【参考答案】 示例：据气象部门预计，我省近期将出现低温霜冻灾害。请农户及时采收已成熟作物，对露天蔬菜采取覆盖等防冻措施。请密切关注气象部门的预警信息。[5分，事件预警1分，防范建议2分，呼吁关注1分，语体规范1分。意思对即可。字数不符合要求扣1分］ 23.写作 【评分细则】 题意 评分等级 文章特征 符合 题意 一类文 54～60分 A.立意准确、集中、鲜明：能扣紧材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意鲜明，主旨集中、明确。B.内容充实，结构严谨，思路清晰。C.能严格执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.所选文体特征鲜明。 二类文 48～53分 A.立意准确、集中：能结合材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意明确。 B.内容具体，结构完整，思路基本清楚。C.能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.符合所选文体的特征要求。 三类文 42～47分 A.立意基本准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主旨，符合材料内容及含义范围。B.内容具体，结构大致完整，思路基本清楚。C.基本能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.基本符合所选文体的特征要求。 基本 符合 题意 四类文 36～41分 A.立意不够准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主旨，局部观点游离材料的主要思想内涵。B.内容大致具体，结构存在明显缺陷，如残缺、思路混乱。C.未能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.不符合所选文体的特征要求。 偏离 题意 五类文35 分及以下 完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全不符合文体要求，仅选取材料、要求或背景的只言片语展开写作，思想不健康，观点错误。 【补充说明】 1.错别字等扣分 缺标题扣 2 分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 2.字数等扣分 ①600 字或以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少 50 个字扣 1 分） ②600 字以下的文章，35分以下评分，不再扣字数分。 ③400 字或以下的文章，25分以下评分，不再扣字数分。 ④200 字或以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。 ⑥只写标题的，给 2 分，不评 0 分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的，评 0 分。 【审题】 这是一道紧扣时代脉搏、关照青年成长的作文题，材料以古今两种对待“担忧”的态度为引，指向快节奏时代青年的成长智慧。 题目由两则材料构成。材料一选自部编版选择性必修下册《离骚》中的两句经典名言。“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”这两句话中，屈原担忧时光如流水般易逝，自己追之不及，流露出积极进取的报国之志。材料二取自当代流行歌曲《不要慌太阳下山有月光》，歌词的意思是错过了太阳还有月亮，不要为眼前的失去而感到忧心，意在劝慰人们不必过于担忧，不必被当下的焦虑裹挟。 两则材料切合现实语境，材料一中的担忧和材料二中的不担忧相互补充，共同引发了人们对于当下随处可见的“担忧”问题的思考。考生需结合快节奏的时代背景和青年成长语境，突出对“担忧”问题的辩证思考。 1．关键词分析 （1）“时不我待的担忧”，这是进取型担忧。“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”并非消极焦虑，而是源于对理想、使命的责任感与紧迫感，是对时间流逝的焦虑，是一种催人奋进的“忧患意识”。屈原的担忧是对家国命运的挂怀，放在当代，则是青年对自我成长、时代责任的回应，是驱动进取的内在动力。 （2）“太阳下山还有月光”，这是舒缓型心态。“不要迷茫，不要慌张，太阳下山还有月光。”不是躺平式的逃避，而是接纳担忧存在的前提下，主动调节心态的松弛智慧，相信总有光亮在等待，是一种缓解焦虑的“从容心态”。这是快节奏生活中的缓冲带，让我们在焦虑中找到喘息的空间。 （3）“与担忧相处”，这是辩证处理“紧迫感”与“松弛感”的关系，既不被担忧裹挟陷入内耗，也不因过度松弛丧失进取的动力。担忧是人之常情，适度的担忧可以转化为动力；但过度担忧会伤害心灵，需要学会与它和解。这是当代青年需要践行的人生课题。 2．核心矛盾 除了上述关键词，还有几个短语在写作中不可忽略的：快节奏时代，当代青年，结合材料，联系现实。因此，本次作文的核心矛盾是：快节奏时代下，青年如何与“担忧”相处？不是消灭担忧（不可能），也不是被担忧伤害（太痛苦），而是找到平衡点：既利用担忧的积极力量，又避免被其压垮，实现张弛有度的成长。 【立意】 1.立意角度分析 角度一：化忧为力。 将担忧转化为行动的动力，让“恐年岁”变成“争朝夕”。 强调担忧的积极价值，屈原的担忧是家国担当的体现，当代青年的担忧是对时代使命的回应。这种焦虑不是负担，而是推动我们直面挑战、追求进步的动力，例如航天团队里的青年工程师，因对任务精度的“担忧”，才反复打磨技术，实现航天突破。 角度二：与忧共处。 接纳担忧是生命的一部分，学会在担忧中安顿自己，相信“太阳下山还有月光”。当担忧超出合理边界，演变为内耗时，舒缓心态是必要的调节。陶渊明“心远地自偏”不是消极避世，而是在官场的焦虑中找到内心的松弛；当代青年在“内卷”浪潮中，通过读书、运动等方式暂停脚步，积蓄力量再出发。 角度三：忧而不伤。 保持适度的危机感，但不被焦虑绑架，在“紧迫”与“从容”之间找到节奏，做到张弛有度，与担忧共生。这是对担忧的辩证思考。 既保持对目标的紧迫感，又能在过程中适时舒缓。没有担忧会懈怠，过度担忧会崩溃，真正的智慧是驾驭担忧而非被其奴役。例如苏轼一生屡遭贬谪，既有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的进取担当，也有“一蓑烟雨任平生”的松弛豁达，他在贬谪人生的担忧中寻得平衡，成就了旷达的人生。 2.避免的误区 （1）不要将“舒缓”等同于“躺平”，忽视担忧的积极意义。 （2）不要一味强调“时不我待”，陷入焦虑内耗的极端。 （3）不要空谈哲理，要结合当代青年的现实处境，用具体事例支撑观点。 学科网（北京）股份有限公司 $