内容正文:
答案
1.B 本题考查字音、字形。草长莺飞:cǎo zhǎng yīng fēi,形容江南暮春的景色。追根溯源:zhuī gēn sù yuán,指追溯事物发生的根源。萌芽:méng yá,指植物开始发芽,比喻事物刚发生。携带:xié dài,指随身带着。故选B。
2.D 本题考查成语辨析。A.叹为观止:指赞美所见的事物好到了极点,用来形容安塞腰鼓的精彩表演,使用正确;B.戛然而止:形容声音突然终止,用于形容鼓声停止,使用正确;C.人情世故:指为人处世的道理,在文中用来描述灯笼所蕴含的关于人与人之间的各种关系和道理,使用正确;D.潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化,与“不知不觉”语义重复,使用不正确;故选D。
3.阅读经典,是为了得到慰藉和滋养,收获内心的充实和温暖。
4.第一单元有小说、诗歌、散文三种文体。第1课《社戏》是小说。第2课《回延安》是诗歌。第3课《安寨腰鼓》和第4课《灯笼)是散文。4篇课文中,第1、2课是教读课文,第3、4课是自读课文。4篇课文都具有“民俗文化”的元素。
5.示例:1. 放鞭炮 鞭炮像一串串火红的灯笼,伴着清脆的声响,欢笑着奔向新年的怀抱。
吃汤圆 汤圆像一颗颗圆润的珍珠,裹着甜甜的暖意,团团圆圆走进寻常人家。
贴春联 春联像一对对忠诚的卫士,身着红装,守护着家家户户的平安与吉祥。
6.C 7.D 8.A 9.AD 10.①因为这里的环境过于凄清,不可以长时间停留,于是记录这件事后离开。②我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿,更以为造物者确实是有的。 11.在《小石潭记》中,作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围,表达了凄苦孤寂的感情;在《小石城山记》中,作者借小石城景色奇秀却在荒远之地,抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。
参考译文:
【乙】从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙、栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。
唉!我怀疑造物者的有无已很久了。到了这儿,更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处。神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?也有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这两种说法,我都不信。
12.D 13.答案示例:全诗突出一个“愁”字,作者因泊船鄂渚,形影相吊而愁;因战火不断,有家难归而愁;因风雪交加,知音难觅而愁;因新年又临,自己仍然穷困潦倒而愁。(答到两点即可得满分)
14【答案】 欲济无舟楫 海内存知己 天涯若比邻 山光悦鸟性 潭影空人心 拣尽寒枝不肯栖 寂寞沙洲冷 零落成泥碾作尘
15.(1)C (2)情感涵养角度:《经典常谈》中提到,《诗经》“国风”多源于民间,情感真挚,描绘了自然、生活与人间百态。阅读这类经典,能帮助青少年丰富情感体验,学会感受生活中的真善美,培养温柔、悲悯、健全的情感品格,为人生观奠定温暖的底色。 认知视野角度:书中指出,《诗经》是周代社会的“百科全书”,记录了当时的社会风貌、民俗文化与价值观念。阅读经典,能让青少年跳出个人视角,以历史的、广阔的视野理解社会与人生,建立对传统文化的认同感,形成更开阔、深刻的人生观。
16.B 17.C 18.示例:小泉更适合采用人工智能(AI)辅助技术。理由:小泉的任务涉及大量的文本摘要、图片选择和内容优化,使用AI更便于搜集整理。
小海要撰写专题论文,需保证学术严谨性和原创性,材料中有提及多份学术期刊严令禁止使用AI代写或不当辅助,一旦发现可能被视作学术不端,故小海不适合用AI。
19.C 20.运用比喻和对比的修辞手法。将城里的年俗比作“规整的章回小说”,将老家的年俗比作“锣鼓喧天的野台戏”,比喻贴切生动;同时将城里年俗的规矩严整与老家年俗的喧闹自由加以对比,通过鲜明反差,突出了老家年俗热闹、自由、富有野趣的特点,表达了作者对老家年俗的喜爱与眷恋。 21.①展现县城元宵灯会的繁华热闹,与前面乡村习俗形成呼应,丰富文章内容;②通过女儿的天真提问和猜灯谜,自然引出“吉”字,点明中国人对吉祥如意的朴素愿望;③增添了生活气息和亲情的温暖,使文章更具感染力。 22.①表达了对家乡元宵节灯火喧闹场景的留恋与赞美;②抒发了对春天到来的喜悦与期待;③流露出对家乡生机与活力的欣慰;④体现了对传统文化在家乡血脉中复苏的感慨与自豪。
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$济南泉海学校八年级4月阶段性测试语文试题
(2026.04.20)
本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座号填写在答题卡和试卷规定的
位置上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如改动,用橡皮擦干净
后,再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。
3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不
能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正
带。不按以上要求作答的答案无效。
一、(16分)
阅读下面的文段,完成1-3题。(共9分)
在这春暖花开、草长yTng☐飞的季节里,我们迎来了“阅读经典传承文化”主题活动。经典是智
慧的源泉,经典是心灵的导师,经典是治学的起,点。阅读经典文学作品,不但可以开阔视野、拓宽知识
面,而且可以净化思想、荡涤心灵。
通过阅读经典,我们能够领略名篇佳作的原始风貌和艺术魅力。与迅哥儿一起回到偏僻的平桥村,
伴着皎洁的月光去看社戏;跟随着刘成章的脚步来到黄土高坡,安塞腰鼓的表演让人叹为观止,当震撼
人心的鼓声戛然而止时,我们耳畔仍是一声渺远的鸡啼;伴随着吴伯萧暖融融的灯笼火光,畅想烈火燎
原的盛况,感受一盏灯笼中蕴含的人情世故…我们的情感在不知不觉的潜移默化中得到熏陶,我们的
思想也在孜孜求索中变得深邃。阅读经典,是为了得到慰藉和滋养,收获内心的充实和温暖为目的。在
轻松愉快的阅读享受中,我们增加了文学素养,提高了审美水准。
追根溯源,古人发明甲骨文字后,就出现了书籍的萌芽:沧海桑田,而今已从纸质书籍发展到了电
子阅读。书始终是我们生命的伴侣,xⅰé☐带一本好书走遍天涯海角,可以使我们品味恬静岁月,感怀
美丽人生!愿阅读成为你我的终身信仰,让我们一起享受读书的快乐!
1.材料中加点字的读音和根据拼音写的汉字,完全正确的一项是(
)(3分)
A.草长莺飞shuo
ming
携带B.草长莺飞
sù
meng
携带
C.草长萤飞
shuo
meng
隽带D.草长萤飞
sù
meng
携带
2.材料中画波浪线成语的使用,不正确的一项是(
)(3分)
A.叹为观止
B.戛然而止
C.人情世故
D.潜移默化
3.文段中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。(3分)
第1页共8页
阅读下面文段,完成4-5题。(共7分)
4某同学学习完第一单元课文后制作了一个框架图,请你用简明的文字解说画面内容。要求:①注意表
述的先后顺序;②语言简明。(4分)
小说
1社戏
教读
第
诗歌
2回延安
课文
“民俗
单元
文化”
3*安塞腰鼓
散文
自读
元素
4*灯笼
课文
5我们在课文里了解了社戏、安塞腰鼓、灯笼等民俗文化,在生活里也刚度过了春节。春节的民俗活动
也是精彩纷呈的,请从下面的民俗活动中任选一个,仿照示例,运用修辞手法写一两句话。(3分)
民俗活动:放鞭炮,吃汤圆,贴春联。
【参考示例】赛龙舟:龙舟像一支支离弦的箭,你不让我,我不让你,争先奔向终点。
二、(36分)
(一)文言文阅读
(甲)
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,椒尔远逝,往来翕忽,似
与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(选自柳宗元《小石潭记》)
(乙)
①自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道。其一西出,寻之无所得:其一少北而东,不过四十丈,
土断而川分,有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐®之形,其旁出堡坞④,有若门焉。窥之正黑,投以
小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,
其疏数偃仰,类智者所施设也。
②噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥,而列是夷狄⑦,更千
百年不得一售其伎⑧,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”
或曰:“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南②少人而多石。”是二者,余未信之。
(选自柳宗元《小石城山记》)
第2页共8页
【注释】①垠:边界,尽头。②脾睨(pi):埤堄”,城上有孔的矮墙。③梁欐(Ii):屋的正梁。④
堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的,因此作者称其小石城山”。⑤箭:指竹子。⑥中州:
中原,指黄河中下游一带。⑦夷狄:这里指偏远地区。⑧伎:同技”,技艺,指小石城山的奇景。⑨楚
之南:湖南一带是古代楚国的南部。
6.下列说法不正确的一项是(
)(3分)
A.根据语法分析法,“从小丘西行百二十步的西”在句中解释为向西”。
B.乙文中的投以小石”为倒装句。投以小石就是“以小石投的意思。
C.甲文中的“小生”,意思是对读书人的自称。在传统戏曲中是生角的一种。
D.成语行兵列阵的“列”是排列,布置”的意思,根据成语释义法,而列是夷狄的“列字可解释
为排列,布置”。
7.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是()(3分)
A.投以小石
以其境过清
B.是固劳而无用潭西南而望
C.其上为脾睨、梁欐之形送杜少府之任蜀州
D.寻之无所得寻向所志
8.下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是()(3分)
A.甲文中作者采用定点观察的方法来记叙发现小石潭记的经过,用移步换景的方法来描写小石潭及
周围的景物。
B.甲文文章结构严谨,作者以游踪为序,先写小石潭的整体风貌,后写谭中景物,再写谭边环境,
最后抒发感触。
C.乙文描写了小石城山奇妙优美的山水景色,并且感叹这样奇妙优美的山水却被弃置在偏远的地方,
“不得一售其伎”。
D.两篇选文都有对水的描写,但描写的手法有所不同,甲文用侧面描写的手法,以“皆若空游无所
依体现出小石潭水的清,乙文用正面描写的手法,以窥之正黑体现出水的深。
9.对乙文中画波浪线句子进行断句,限断2处(2分)
其气之灵A不为B伟人而独为C是物D故楚之南E人少而多石
10.用现代汉语翻译下列句子。(6分)
①以其境过清,不可久居,乃记之而去。
②吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。
11.这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时写的作品,在这两篇短文中,作者借小石潭周
围清幽冷寂的氛围和小石城景色奇秀却在荒远之地,各抒发了怎样的感情?(4分)
第3页共8页
(二)诗歌阅读
阅读下面诗歌,完成12-13题。(共7分)
鄂渚除夜书怀
来鹄①(唐代)
鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共悽然。难归故国干戈后,欲告何人雨雪天。
箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。自嗟落魄无成事,明日春风又一年。
①来鹄,江西南昌人。举进士,屡试落第。黄巢起义军攻克长安后,流落荆襄。
12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.本诗是一首七言律诗,充分地写出了特殊际遇中的复杂情感,哀婉动人。
B.首联点明时间、地点,叙述自己躲避战乱,流落他乡的落魄情景,照应标题。
C.颈联运用细节描写,一个拨字细腻地刻画了诗人孤寂愁闷,百无聊赖的情状。
D.尾联诗人感叹自己一事无成,但想到新年即至,春回大地,心里掠过些许快意。
13.全诗的主要情感集中在一愁字,请结合全诗内容概括引起诗人愁绪的原因。(4分)
(三)根据原文默写
14.按要求填写相应语句。(共8分)
生活,不是简单的生存。它,是《赠汪伦》中婉转含蓄地表达自己的从政心愿:①,端居
耻圣明”:是王勃《送杜少府之任蜀州》中可以克服空间阻隔的真挚友情:②
,③
”:是常
建《题破山寺后禅院》中俗念消失、内心空灵的心境:④,⑤”:是苏轼《卜算子·黄州定
慧院寓居作》中对理想的坚守:⑥
,⑦
”:是陆游《卜算子咏梅》中香气不改、精神
犹存的人格写照:⑧
,只有香如故”。生活是一条平凡之路,只要我们坚定地走下去,就能遇见
更好的自己。
三、(7分)
15.(1)下列关于《经典常谈》的表述,不正确的一项是()(3分)
A.作者朱自清是现代散文家、学者,本书专为青少年解读传统文化经典,语言通俗易懂。
B.全书涵盖《诗经》《史记》诸子百家等经典,既介绍典籍源流,也分析其核心价值。
C.书中认为《楚辞》源于楚地民歌,兼具现实主义风格与深厚的文化内涵。
D.《史记》开创了“纪传体”的形式:《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写作。
(2)朱自清在《经典常谈》中写道:经典训练的价值不在实用,而在文化。”他还强调,读经典不
是为了应付考试,而是为了“养成一种健全的性格,培养一种基本的人生观”。班级开展“精读经典,涵养
青春”主题探究活动,请你结合《经典常谈》中对《诗经》的解读,回答以下问题。
第4页共8页
请结合书中关于《诗经》“国风部分的内容,简要分析:为什么说经典阅读能培养一种基本的人生观”?
请从情感涵养与认知视野两个角度作答。(4分)
四、(31分)
(一)阅读下面材料,完成16-18题。(共12分)
材料一:
①2024年1月9日,2024年国际消费类电子产品展览会在美国拉斯维加斯拉开帷幕,各家公司云
集于此,人工智能(AI)、数字健康、智能家居和可持续性技术等领域备受关注。
②随着ChatGPT和Bard等程序、语音助手、Netflix等平台以及智能家电的出现,AI技术已日益
普及。根据主办方发布的一份研究报告显示,27%的美国人认为AI技术已经对他们的日常生活产生了重
大影响。尽管许多人认为AI技术代表着“创新、未来主义和智能”,消费者一致认为AI监管是必要的。
多家科技公司就这一问题,以及A虹技术如何给不同行业带来革命性的变化进行讨论。
③去年10月,主办方曾指出:农业、无障碍设计、医疗保健和半导体行业都在利用AI来帮助解
决效率问题和社会挑战。在本届展会上,任何包含算法、机器学习或任何形式的自动化产品都将被冠以
A虹产品的名义进行市场推广。如何从A丨营销的嘈杂声音中看到真正的AI创新,将考验每一位前来观
展的观众。
④联合国估计,到2050年,100岁及以上的人口将达到370万。随着人口老龄化,高度个性化的
数字医疗将成为大势所趋。医疗保健正变得更加个性化、便携化和可定制化。去年,一些设备包括用于
分析肠道运动的应用程序,以及信用卡大小的可以记录心电图的设备都引起关注。今年的展会上还将展
出更多创新设备,例如用于诊断病情的口红和检测心脏病的AI程序。
材料二:
①国际货币基金组织近日预测,人工智能(AI)将对全球近40%的工作产生重大影响。
②分析称,在发达经济体,高达60%的工作可能受到AI的影响,AI可能会加剧收入不平等,高薪
职工和企业的生产力提高将提高资本回报,从而扩大贫富差距。
③格奥尔基耶娃敦促各国政策制定者采取措施减缓这一令人不安的趋势,防止AI进一步加剧社会
紧张局势。“在大多数情况下,AI可能会加剧整体不平等,政策制定者必须积极应对,防止这项技术进
一步加剧社会紧张局势。”格奥尔基耶娃还强调,帮助处于风险中的工人。她认为,虽然AI可能会完
全取代一些工作,但更可能的是增强人类的工作能力。
④有观察者注意到,这种预测与科技行业最近的趋势相吻合。11月的一份报告指出,像微软、谷
歌和Meta这样的科技巨头,仍在裁员,强调成本控制和AI的应用。
材料三:
①2023年2月10日,《暨南学报》曾发布《关于使用人工智能写作工具的说明》,称暂不接受任
第5页共8页
何大型语言模型工具单独或联合署名的文章,需单独提出,如有隐瞒使用情况,将对文章直接退稿或撤
稿处理。
②此后,国内多家期刊发表声明,对投稿人在论文写作过程中的各种AI使用途径加以限制。《文
献与数据学报》《中国科技期刊研究》《智库理论与实践》《图书情报工作》等期刊均发表声明称,一
旦发现,以学术不端行为处理。
③国外学术期刊也纷纷对AI在论文写作中的应用进行规范。2023年5月,国际医学期刊编辑委员
会发布声明指出,建议使用了A|辅助技术的作者,作者不应将AI和AI辅助技术列为作者或共同作者。
④据人民日报健康客户端记者不完全统计,《自然》《细胞》《柳叶刀》《美国医学会杂志》等顶
级期刊均发表声明称,人工智能(AI),使用人工智能(AI)的研究人员应在稿件中进行说明。越来越
多的学术机构开始正视并规范人工智能(AI)的使用。
16.结合材料一和材料三的内容,下列说法正确的一项是()(3分)
A.对大多数美国人来说,AI技术已经对他们的日常生活产生了重大影响。
B.农业、医疗保健和半导体行业等都在利用AI来帮助解决效率问题和社会挑战。
C.国内所有权威科研机构均认可将AI和AI辅助技术列为论文作者或共同作者。
D.目前,国外学术期刊对于投稿人在学术论文写作过程中的各种AI使用还没有加以限制。
17.结合三则材料,下列对于AI的认知不正确的一项是(
)(3分)
A.人工智能(AI)已经并且将继续不可避免地改变我们的生活。
B.AI智能家居为用户提供了更便捷、智能的居住体验,智能家居正成为越来越多家庭的选择。
C.学校举办征文比赛,某同学认为可以利用豆包”AI工具创作一篇作文,即可投稿。
D.AI可以自动化许多重复性任务,例如通过引入智能客服系统,企业可以实现24小时在线客服,
提高工作效率。
18.小泉要把一份十页的曹州牡丹园导览压缩到二页幻灯片上展示给外国友人,小海要写一篇关于菏泽
牡丹品种演变发展研究的论文,请根据材料说明谁的工作更适合使用人工智能(AI),并简述理由。(6
分)
(二)阅读下面文章,完成19-22题。(共19分)
汀水长灯映元宵
谢有顺
①过年,是一定要回长汀的。
②城里的年俗是规整的章回小说,老家的年俗,却是锣鼓喧天的野台戏。元宵正是这出戏中浓墨重
第6页共8页
彩的一折。
③从汀州古城墙出发,沿汀江往下走,水脉蜿蜒,山影重重。江面渐阔处,便是美溪村。乡下仍是
柴灶,炊烟四起,年味还未散尽,元宵的气息,已漫过家家门槛。
④村里的添丁豆腐宴”,传了百余年。如今席面丰盛,豆腐仍是不变的主角。客家俗语说:“蒸酒
磨豆腐,无人敢称师傅。”村村有作坊,家家都会做。祠堂前几口大铁锅咕都着,炖肉香混着炸豆腐的
焦香,漫得我整个身子都是暖暖的。老人家看院里头跑闹的孩子们,眼角的纹路都舒展开了,是“白首
儿孙各满前”的满足。主厨的公从灶屋探出身,见我持小酒杯,连连摆手:“换大杯!元宵喝这点,舌
头都没浸润,小气了!”只得依他,换大杯,酒液晃着午后的天光。仰头一饮,畅快便从喉头烧到心底。
⑤宴席烟火未散,濯田镇的锣鼓隐隐传来,孩子们呼啦啦全涌去看“游霸王”。霸王,自是那“力拔
山兮”的楚霸王。我常思忖,这位乌江畔的末路英雄,如何渡越千里烟波,到这汀江边的客家小镇,成
了护佑一方的神明?乡里的传说是,昔年乡人赶牛,遇洪水向天许愿,牛群得救后塑神像,梦里又得老
者点拨,须照项羽模样造像,于是,这带着“渔樵耕读”气的英雄,便随着人们的崇拜在此安了家。
⑥巡游仪式是隆重的。华盖、笙旗、香炉、銮驾,一应俱全。赤膊的汉子们筋肉偾张,肩扛霸王像,
所到之处,家家户户候在门前,奉香,祈祷,将红包恭敬地系在神像身上。那红包层层叠叠,暖融融地
覆在神像上,人间的愿心,一点点煨热了木石的庄严。我挤在人群里,看那一张张被香火映亮的脸,虔
诚里透着欢喜。此刻,神明不再是渺远的威严,倒像一位亲厚的大族长,被儿孙们簇拥着,巡视他丰饶
的田地。于是这元宵的习俗在硝烟与欢呼里变得温热。
⑦若说游霸王”是端肃的雅乐,那么四都渔溪的“打石佛”,便是一阕充满原始生命力的欢歌。名字
乍听吓人,佛”怎能打?其实那“石佛”,是块摩挲得乌亮的河石,端坐木轿中。只见四个赤膊后生抬着
轿子,吼着冲进刺骨的河水,拼命地往对岸抢渡;岸上的汉子举着缠布长竹竿,结阵顶住。一冲一挡,
一进一退,原始的角力把号子、喝彩等拧成一股粗野欢腾的旋风。泥浆溅得满天飞,有人滑倒了,滚一
身污泥,爬起来抹把脸,白牙亮晃晃的,转身又大笑着加入队伍。同来的摄影朋友,背包被竹竿扫落泥
中,一只鞋也不知去向,却浑然不顾,单脚跳着,镜头依然紧紧地对准那片沸腾的泥浪。这热闹是泼辣
的、生猛的,让人恍见先民在这片土地上胼手胝足①的影子。
⑧回到县城,又是另一番天地。如今的长汀,是灯火如昼的网红古城,城墙巍巍,店头街、南大街
游人摩肩接踵。牵着女儿的小手汇入观灯人潮。她兴奋地指着一盏巨大的纸龙灯问:“爸爸,光是怎么
住进龙肚子里的?”我尚未想好如何向她解释这古老的光影魔法,她已挣开手,举着刚猜中的灯谜
一家十一口,打一字”,像只快活的小鹿,奔向兑奖处。谜底是个“吉”字。
⑨是啊,“吉”是中国人最朴素的愿望。这万千的灯火,震耳的锣鼓,杯盏的深情,所求的,也不过
是江边人家门楣上,那个传了千年的吉字罢了。
⑩夜深了些,独自踱上古城墙。风从汀水上来,软软的,捎着远处零落的锣鼓余音,和江流的潺潺
响在一处。对岸的灯影,一片一片,映在墨色的江心,漾漾的,碎碎的,一直向南流淌。元宵的灯火会
熄,但春天,已经真真切切地,在这汀水与长灯的喧闹里,在家乡的筋骨血脉中,苏醒了。
第7页共8页
(选自《人民日报》2026年3月2日)
【注】①胼(pian)手胝(zhi)足:指手脚生茧,形容长期辛勤劳动的状态。
19.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.文章以我”的游踪为线索,描写了美溪村、濯田镇、四都渔溪的元宵习俗以及县城的元宵灯会。
B.第④段中村村有作坊,家家都会做?”表现客家豆腐制作的普遍性,体现了乡土生活的烟火气。
C.第⑦段写朋友背包被扫落一只鞋也不知去向等情节,意在表现他对乡村习俗的不适应。
D.文章不仅记录故乡元宵节的习俗,更是通过寻找乡土习俗和记忆,来完成一次精神上的寻根之旅。
20.请从修辞的角度,赏析第②段中画线句“城里的年俗是规整的章回小说,老家的年俗,却是锣鼓喧
天的野台戏。”的表达效果。(4分)
21.文章第⑧段描写了观灯展以及猜灯谜的内容,有什么作用?(6分)
22.文章结尾写道:元宵的灯火会熄,但春天,己经真真切切地,在这汀水与长灯的喧闹里,在家乡
的筋骨血脉中,苏醒了。这句话表达了作者哪些思想感情?(6分)
五、(60分)
23.阅读下面材料,按要求作文。
爱因斯坦说:踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请根据你的体验和感悟,写一篇文章。
要求:(1)题目自拟,文体自选:(2)不得抄袭;(3)不得透露个人信息;(4)不少于600字。
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