内容正文:
2026年4月初中学业水平调研考试
语文
注意事项:1.本试卷共8页,满分100分。
2.作答时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(19分)
为纪念长征胜利九十周年,学校开展“重走长征路,赓续红色魂”主题系列活动,你作为活动策划小
组成员,参与各项筹备工作。
【确定主题,书写标语】
1,经班级投票,确定“九秩长征魂,干秋赤子心”为活动主题。(4分)
(1)请你用正楷准确、端正地书写该主题,作为活动展板标题。(2分)
(2)结合主题撰写活动介绍,根据提示完成字音、字形填空。(2分)
出
九十年前,红军战士跋山涉水,用双脚丈量二万五千里征程;九十年后,红色基因薪火相
传,用初心赓续长征精神。长征路上,红军以q怕而不舍的意志突破层层封锁,以坚不可摧的
信念战胜千难万险,湘江血战、四渡赤水、飞夺泸定桥…每一段历程都镌刻着英雄的足迹,
每一次抗争都凝聚着民族的力量。今天,我们回望长征,是为了从红色记忆中汲取奋进力
量,让长征精神在新时代绽放新的光芒。
①giè而不舍(
②镌刻(
【整理素材,梳理信息】
2.下面是为活动搜集的一则关于长征纪念活动的消息,语句顺序被打乱,请选择正确的排列顺序。
过
(2分)
全国多地开展长征胜利九十周年主题纪念活动。①各地通过举办主题展览、红色研学、诗歌
朗诵等形式,让广大群众重温长征历史,感悟长征精神。②此次系列纪念活动,旨在引导全社会
铭记长征历史,传承和弘杨伟大长征精神,凝聚奋进新时代的磅碟力量。③2026年,在长征胜利
九十周年纪念日即将来临之际,全国多地同步启动“重走长征路,奋进新征程”主题纪念活动。
④活动现场,老红军后代讲述长征故事,青少年代表发出传承长征精神的倡议,引发现场观众强
烈共鸣。
A.③①④②
B.①3④②
C.③④①②
D.①④③②
3.活动中搜集到老红军李爷爷的语录,【甲】处缺少标点,请补充并说明理由。(3分)
戡
我这辈子最骄做的事,就是跟着红军走完了长征。爬雪山时,我们嚼着草根雪块往前走;过
草地时,我们相互搀扶着不落下一个战友【甲】长征教会我的,就是不怕苦、不认榆,心里装着国
家和人民,就没有跨不过的坎。
补充标点:」
理由:
九年级·语文第1页(共8页)
4,为深人挖掘长征精神内涵,计划采访老红军后代,请设计两个不同角度的采访问题。(2分)
①
②
【制作展板,填充内容】
为制作主题展板,需结合诗词、景别等完成内容设计,补全下表(景别从远景、近景、特写、全景中
选择)。
展板板块
景别
画面内容
诗词名句填空
板块主旨
雪山连绵,江河奔涌,红军队
毛泽东《七律·长征》:五岭透
长征壮景
远景
展现长征壮阔历程
伍蜿蜒向前
迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸
红军战士手握钢枪,眼神坚
文天祥《过零丁洋》:
英雄群像
【A】
刻画红军英雄气节
定,衣衫虽破却身姿挺拔
①
?②
红军战士在篝火旁书写家书,
李商隐《无题》:③
初心坚守
特写
诠释红军赤诚初心
字迹工整
蜡炬成灰泪始干
青少年在长征纪念馆敬献花
范仲淹《岳阳楼记》:
薪火相传
全
传承长征红色精神
篮,宜誓致敬
④
,后天下之乐而乐
5.为A】处选择恰当景别并说明理由。(2分)
6.将上表中的诗词名句补充完整。(4分)》
①
②
③
④
【礼赞长征,仿写抒怀】
7.仿照示例,任选一种意象(青松、红梅、翠竹、磐石),礼赞长征战士,作为活动朗诵稿内容。(2分)
示例:寒梅—傲立冰雪枝愈挺,香透寒冬映丹心。
二、阅读(41分)
(一)文言文阅读(11分)
阅读下面文言文,完成8~11题。
赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,
告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾
衣,穿吾垣墉,坏伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之
何而去夫猫也!”
(选自《郁离子》)
九年级'·语文第2页(共8页)
8.解释下列句中加点的词。(2分)
(1)中山人予之猫(
(2)其子患之(
9.翻译文中画线的句子。(2分)
无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也!
10.文中父亲认为“吾之患在鼠,不在乎无鸡”,请结合文意分析其理由。(4分)
11.这则寓言蕴含深刻道理,结合生活实际,谈谈你从中获得的启示。(3分)
(二)现代文阅读(15分)
阅读下面文章,完成12~15题。
长征魂,时代行
①站在六盘山的峰顶,秋风漫过层峦叠嶂,捎来九十年前的风声。那风声里,有红军战士沉重
的脚步,有战马的嘶鸣,有红旗猎猎的响动,还有穿越时空的信念,在天地间久久回荡。2026年,是
中国工农红军长征胜利九十周年,九十年风雨兼程,九十年薪火相传,长征精神如同不灭的火炬,
在中华大地上生生不息,指引着一代又一代人向着光明前行。
②九十年前,中华大地深陷苦难,山河破碎,民不聊生。为了摆脱围追猪裁,为了保存革命火
种,为了追寻民族解放的希望,中国工农红军毅然踏上了二万五千里的长征路。这是一条充满荆
棘的道路,雪山皑皑,草地茫茫,江河汹涌,峡谷幽深;这是一条考验意志的道路,缺衣少食,弹药匮
乏,前有堵裁,后有追兵。可就是这样一条看似走不通的路,红军战士用双脚一步步走了出来,用
信念一点点闯了出来。
③湘江战役的血色残阳里,红军战士浴血奋战,用身体筑起防线,为中央纵队过江争取时间。
江水被鲜血染红,江面上漂浮着破损的军旗和战士的遗体,可没有一个人退缩,没有一个人投降。
他们心中只有一个念头:为了革命,为了国家,哪怕牺牲生命,也绝不低头。四渡赤水的神机妙算
中,毛主席带领红军声东击西,灵活机动,在几十万敌军的包围中辗转腾挪,跳出包围圈,创造了军
事史上的奇迹。飞夺泸定桥的惊涛骇浪里,二十二名勇士冒着枪林弹雨,攀爬着没有木板的铁索,
向对岸冲锋。桥下是奔腾的江水,桥上是密集的炮火,可勇士们无所畏惧,奋勇向前,最终成功夺
取泸定桥,为红军北上打开了通道。
九年级·语文第3页(共8页)
④爬雪山时,海拔数千米的夹金山,终年积雪,空气稀薄,气温低至零下几十度。红军战士穿
着单薄的衣衫,脚踩破旧的草鞋,手拄着木棍,一步步向上攀登。很多战士因为缺氧、寒冷倒在了
雪山上,再也没有起来。可活着的战士没有停下脚步,他们把战友的遗体埋在雪中,擦干眼泪,继
续前行。他们说:“我们要带着战友的希望,一直走下去。”过草地时,茫茫无际的沼泽地,水草深处
是无底的泥潭,脚下是冰冷的积水,身边没有粮食,只有草根、树皮、野菜,甚至煮皮带充饥。很多
战士陷入泥潭,被沼泽吞噬,可红军战士相互搀扶,彼此鼓励,用绳子牵着走,用身体支撑着走,硬
是走出了这片“死亡之海”。
⑤长征路上,不仅有血与火的考验,更有温暖与希望的瞬阿。红军战士走到哪里,就把革命的
火种播撒到哪里。他们帮助老百姓打土豪、分田地,为老百姓挑水、砍柴、治病,与老百姓结下了深
厚的鱼水情。老百姓也把红军当作亲人,为红军送粮食、送衣物、当向导,拖护红军战士脱离危险。
在贵州遵义,老百姓为红军送来热腾腾的饭菜;在四川大渡河,当地船工冒着生命危险,帮助红军
强渡大渡河。军民同心,其利断金,正是有了老百姓的支持,红军才能在艰难险阻中不断前进,最
终取得长征的胜利。
⑥1936年10月,红一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师,标志着长征的胜利结束。短短两年
时间,红军战士跨越十一个省,翻越十八座大山,跨过二十四条大河,走过荒无人烟的草地,翻过白
雪皑皑的雪山,行程二万五千里。这是人类历史上的伟大奇迹,是中国革命史上的光辉篇章。长
征的胜利,保存了草命的基干力量,传播了苹命的思想,点燃了全国人民希望的火种,为中国草命
的胜利奠定了坚实的基础。
⑦九十年后,我们回望长征,早已不是当年的烽火岁月,可长征精神从未远去。它藏在脱贫攻
坚的战场上,无数扶贫千部扎根基层,不畏艰辛,带领老百姓脱贫致富,让贫困地区旧貌换新颜;它
藏在科技创新的浪潮中,科研工作者攻坚克难,勇攀高峰,突破一项项技术难关,让中国科技走向
世界;它藏在抗疫救灾的第一线,医护人员、武警战士、志愿者们义无反顾,冲锋在前,守护着人民
的生命财产安全;它藏在莘莘学子的书桌前,少年们刻苦学习,立志成才,为实现中华民族伟大复
兴的中国梦而努力拼搏。
⑧在江西于都,长征出发地的渡口旁,每天都有无数人前来赡仰,追寻红色足迹。当地依托长
征文化,打造红色研学基地,让青少年在实地体验中感悟长征精神。在四川泸定,泸定桥纪念馆
里,一件件文物、一张张照片,诉说着九十年前的英雄故事,让每一个参观者都深受震撼。在甘肃
会宁,会师楼前的广场上,经常举办红色主题活动,人们用歌声、舞蹈、朗诵等形式,纪念长征胜利,
传承长征精神。
⑨长征精神,是不怕牺牲、敢于胜利的革命英雄主义精神;是顾全大局、严守纪律的集体主义
精神;是坚韧不拔、百折不挠的艰苦奋斗精神;是实事求是、开拓创新的求实创新精神;是依靠群
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众、为了群众的为民服务精神。这五种精神,相互交融,相互支撑,构成了伟大的长征精神,成为中
华民族精神的重要组成部分。
①时代在发展,社会在进步,可长征精神永远不会过时。今天,我们正走在实现中华民族伟大
复兴的新长征路上,这条路上有新的挑战、新的考验,有脱贫攻坚的成果需要巩固,有科技创新的
高峰需要攀登,有民族复兴的梦想需要实现。这就需要我们传承和弘杨长征精神,把长征精神融
入到日常工作、学习和生活中,以不怕苦、不认输的意志,以敢闯敢千、勇于拼搏的劲头,以脚踏实
地、真抓实干的作风,走好新时代的长征路。
@青少年是祖国的未来,是民族的希望,更是新时代长征路的接班人。作为新时代的青少年,
我们要了解长征历史,铭记长征精神,从长征精神中汲取奋进力量。在学习上,我们要刻苦钻研,
勇于探索,克服学习中的困难,练就过硬本领;在生活中,我们要勤俭节约,艰苦奋斗,磨砺坚强意
志,培养优良品德;在社会中,我们要胸怀祖国,心系人民,积极参与志愿服务,为社会贡献自己的
一份力量。
@六盘山的风依旧在吹,长征的故事依旧在传。九十年的时光,磨平了岁月的痕迹,却磨不灭
长征的精神。那二万五千里的征程,早已化作中华民族的精神丰碑,屹立在天地之间。那无数红
军战士的牺牲与奉献,早已融入中华民族的血脉,成为我们前行的力量。让我们以长征精神为指
引,不忘初心,牢记使命,砥砺前行,奋勇拼搏,在新时代的长征路上,书写属于我们这一代人的辉
煌篇章,让长征精神在新时代绽放更加耀眼的光芒!
12文章围绕“长征精神”展开,梳理文章内容,说说作者从哪些方面阐释了长征精神的内涵与传
承。(3分)
13.请从用词、描写手法中任选一个角度,赏析第③段画线句的表达效果。(3分)
湘江战役的血色残阳里,红军战士浴血奋战,用身体筑起防线,为中央纵队过江争取时间。
14.结合文章内容,谈谈长征精神在新时代有哪些具体体现,作者为何说“长征精神永远不会过
时”。(4分)
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15作为新时代青少年,你将如何以实际行动传承长征梢神?请结合文章内容和自身生活实际,写
一段120字左右的文字,要求情感真挚,具体可感。(5分)》
(三)非连续性文本阅读(10分)】
阅读下面材料,完成16~18题。
【材料一】
河套文化的内涵与界定
河套文化是指以黄河河套地区为地理核心,以阴山南北为韬射范围,融合了草原文化、衣耕文
化、黄河文化、边塞文化的多元文化体系,是中华文化的重要组成部分。河套地区包括内蒙古巴
冲尔、鄂尔多斯、乌海,宁夏银川、石觜山等地区,地处黄河“几”字湾,地势平坦,土壤肥沃,黄河水
灌溉便利,是西北重要的农业区和高牧业区。
河套文化的历史可追溯至旧石器时代,萨拉乌苏文化、水洞沟文化见证了河套地区早朔人类
的活动;先秦时期,甸奴、戎狄等游牧民族在此繁衍生息,与中原农耕民族领繁交流;秦汉时期,朝
廷在此设郡置县,修筑,长城,实行屯垦,农耕文化与草原文化深度融合:隋唐至明清,河套地区一直
是中原王朝与北方游牧民族的交界地带,地是文化交流、民族融合的重要枢纽。历经数千年的发
展,河套文化形成了“开放包容、坚韧不拔、崇文尚武、守望相助”的核心精神,成为连接西北与中
原、草原与农耕的文化纽带,
【材料二】
河套文化的物质与非物质遗产
河套地区拥有丰富的物质文化遗产和非物质文化逋产,是河套文化的重要栽体。物质文化遗
产方而,有阴山岩画、秦长城、汉墓群、鸡鹿塞、五原郡故城等历史遗迹,其中阴山岩画被称为“草原
石刻艺术的明珠”,刻画了游牧民族的狩猎、放牧、祭祀等生活场景,距今已有效千年历史;有河套
灌区、三盛公水利枢紐等水利工程,河套灌区是亚洲最大的一首蒯自流引水灌区,被列入世界灌溉
工程遗产名录,见证了河套人民利用黄河水发展农业的智总。
非物质文化遗产方面,河套地区有二人台,漫瀚调、乌拉特民歌等民间艺术。二人台是河套地
区最具代表性的民间戏曲,融合了蒙汉民间音乐、辩蹈、戏曲的特,点,深受当地群众喜爱;有河套剪
纸、乌拉特刺绣等民间工艺,河套剪纸以黄河、草原、农耕为主题,造型简洁,色彩鲜艳,具有浓郁的
地方特色:有河套酿醋、焖面制作等传统技艺,河套焖面利用当地优质小麦和蔬莱制作,口感筋道,
成为河套饮食文化的代表。这些非物质文化遗产,承戟着河套人民的生活智慧和文化记忆,是河
套文化活的灵瑰。
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【材料三】
河套文化的传承现状与挑战
近年来,河套地区各地高度重视河套文化的传承与保护,采取了一系列措施:建立河套文化博
物馆、阴山岩画博物馆等场馆,收藏和展示河套文化文物;开展非物质文化遗产传承人培养工作,
为二人台、漫瀚调等艺术形式培养后备人才;依托河套文化资源,打造红色旅游、生态旅游、民俗旅
游融合的文旅产业,如巴彦淖尔的河套农耕文化旅游区、鄂尔多斯的黄河大峡谷旅游区等;将河套
文化融入学校教育,在中小学开设河套文化校本课程,让青少年了解家乡文化。
同时,河套文化的传承也面临着诸多挑战:随着城市化进程的加快,大量农村人口向城市迁
移,传统的农耕、游牧生活方式逐渐改变,一些民间艺术和传统技艺失去了生存土城;部分非物质
文化遗产传承人年事已高,后继乏人,一些技艺面临失传的危险;河套文化的挖掘和研究不够深
入,部分文化资源的内涵和价值没有被充分发掘;文旅融合的深度和广度不够,河套文化的品牌影
响力较小,未能形成具有全国影响力的文化P。
【材料四】
河套文化的创新发展路径
2025年8月,“河套文化学术交流会”在内蒙古巴彦淖尔市举办,来自全国各地的专家学者国
绕河套文化的传承与创新展开研讨,提出了河套文化创新发展的路径。
一是深化文化挖掘与研究。组织专家学者对河套文化的历史、内涵、精神进行系统研究,整理
出版河套文化研究著作,挖掘河套文化中的红色资源、生态资源、民俗资源,丰富河套文化的内涵。
二是推动非遗活态传承。利用短视频、直播等新媒体平台,宣传河套非物质文化遗产,让二人
台、河套剪纸等艺术形式走进大众视野;鼓励非遗传承人与现代设计相结合,将河套文化元素融入
文创产品、服饰、家居等设计中,实现传统技艺的现代转化。
三是深化文旅融合发展。依托河套灌区、阴山岩画等文化资源,打造沉浸式文旅体验项目,如
阴山岩画实景演出、河套农耕文化体验园等;整合河套地区的文化旅游资源,打造“河套文化旅游
带”,加强区城间的文旅合作,提升河套文化旅游的品牌影响力。
四是加强文化教育普及。将河套文化纳入地方教育体系,在幼儿园、中小学、高校开设不同层
次的河套文化课程,编写河套文化校本教材;开展“河套文化进校园、进社区、进乡村”活动,通过讲
座、展览、文艺演出等形式,让河套文化深入人心。
五是促进民族文化交流。依托河套地区的民族融合优势,开展蒙汉文化交流活动,如蒙汉民
歌对唱、民俗文化节等;加强河套文化与黄河流域其他文化的交流合作,融入黄河文化保护传承弘
扬大局,让河套文化成为黄河文化的重要名片。
16.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(2分)
A.河套文化仅分布在内蒙古巴彦淖尔、鄂尔多斯等地区,是单一的草原文化体系。
B.河套灌区被列人世界灌溉工程遗产名录,是河套人民水利智慧的重要体现。
C.随着城市化进程加快,河套文化的所有民间艺术和传统技艺都面临失传危险。
D.河套文化的创新发展只需依托新媒体平台宜传,无需进行文化挖掘与研究。
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17.阅读材料一、材料二,提炼关键信息,分条归纳河套文化区别于其他地域文化的核心特征。(3分)
18.河套文化是中华文化的重要组成部分,结合四则材料,谈谈如何推动河套文化的传承与创新发
展。请从挖掘研究、活态传承、文旅融合三个方面作答,要求观点明确,条理清晰,语言简洁。
(5分)
(四)名著阅读(5分)
19.阅读整本书是提升语文素养的重要方式,可采用精读、略读、专题探究等方法。从《朝花夕拾》
《水浒传》《骆驼祥子》中任选一部,结合书中内容,选择一种阅读方法,说说你阅读该名著的收
获。(5分)
三、写作(40分)
20.荒原上的一株小白杨,初时扎根在沙砾遍地的土地,苗细枝弱,叶芽橄黄,在狂风黄沙的侵袭里
微微颤栗,仿佛一阵大风便会将它摧折。可它始终向着阳光,把根须深深扎进地底,在干旱与风
沙中默默扎根,在霜雪与酷署中顽强挺立。日子一天天过去,它的枝干愈发挺拔,根系愈发深
固,终于在荒原上站成了笔直的模样,迎着风沙舒展枝叶,成为荒原上一抹坚韧的绿意。
原来,成长从不是一帆风顺的坦途,那些直面困境的坚持,那些默默扎根的时光,终会化作
向上生长的力量,让生命在磨砺中愈发挺拔,活成独属于自己的模样。
请根据以上材料,自拟题目,完成作文。
要求:①文体不限,诗歌除外;
②不少于500字;
③不得抄袭、套作;
④不得出现真实的地名、校名、人名等相关信息。
九年级·语文第8页(共8页)