专题07 整本书阅读（抢分专练）（湖北专用）2026年中考语文终极冲刺讲练测

抢分07 整本书阅读（湖北专用） 参考答案 1.洛伍德 海伦·彭斯 2． 谭波儿小姐 她写信求证简·爱是否说谎，她召集全校师生，声明已澄清简·爱的“罪名”，为简·爱正名；她关心简·爱，请简·爱到自己的寓所吃好吃的。 在这个牢笼里，简·爱冬天衣服单薄，没有手套，手都冻僵了，和脚一样长满了冻疮。这里食品供应不足，简·爱经常挨饿。 3．简·爱对进入学校充满期待，认为那是改变命运、获得新生的机会；而对海伦·彭斯的微笑则感受到人性中的美好与宽容，即使在不完美中也能发现光辉。从这两段经历中可以看出，简·爱认为教育是摆脱困境、实现自我成长的途径，同时也认识到人性中既有缺陷也有光辉，应保持对美好的信念。 4．D 5．保尔·柯察金因战场负伤，落下全身瘫痪、双目失明的终身残疾，彻底失去了一线革命斗争的身体条件，陷入人生绝境，这一核心困境迫使他重新思考人生方向，最终选择以文学创作作为新的战斗岗位，继续践行革命理想。鲁迅则在日本仙台学医时，因“幻灯片事件”目睹同胞围观同胞被屠戮的麻木状态，受到巨大精神冲击，意识到医学无法唤醒国民灵魂，这一关键事件促使他毅然弃医从文，以笔为武器改造国民精神。 6．C 7．保尔的写作，核心是以文学为革命斗争的新武器，延续自己为人类解放事业奋斗的理想，用作品传递革命信念、鼓舞革命者的斗志，践行自己的生命价值；鲁迅的写作，核心是以文字为唤醒国民的手术刀，旨在改造国民性、唤醒麻木的民众，批判黑暗现实，拯救民族的精神危机，实现救国救民的理想。 8．塑造了老马晚年穷困衰老、孤苦无依的悲惨形象，暗示了像祥子一样的底层车夫靠个人奋斗最终难逃悲剧的宿命，为祥子精神破灭埋下伏笔，深化了小说批判黑暗旧社会的主题。 9．老马以自身经历点破个人奋斗在旧社会毫无出路，彻底击碎了祥子长久以来坚持的人生信念，使祥子彻底放弃希望，最终走向麻木、堕落，成为祥子人生转折的关键推手。 10．展现彭德怀自幼反抗封建压迫、不畏强权的性格，揭示其革命精神的早期来源，使人物形象更真实丰满，增强作品的纪实性与感染力。 11．原因：红军有共同的革命理想，坚持集体主义，官兵团结、军民一心，组织严密，依靠广大人民群众形成强大力量。 启示：个人力量渺小，团结协作才能战胜困难，要摒弃个人主义，树立集体意识，在共同奋斗中实现人生价值。 12． D 13． C 14． 范进的“笑”体现了他痴迷科举、懦弱卑微、受科举制度毒害至深的性格；简・爱的“拒”体现了她独立自尊、坚守原则、追求平等与尊重、不向命运妥协的性格。 15．范进的人生追求是通过科举考试考取功名，改变自身社会地位，获得他人的认可与尊重；简・爱的人生追求是拥有独立的人格与尊严，获得平等、尊重的爱情与人生，实现自我价值。 16． 拳 棒 17．运用比喻、多感官描写，生动写出鲁达拳法威力，凸显其疾恶如仇的性格，给人伸张正义、惩治恶人的痛快淋漓之感。 18．林冲棒打洪教头，是为感谢柴大官人的厚待，也是要证明自己的能力，是一个心思缜密、隐忍退让、忍辱负重的人。 19．鲁达义救萍水相逢的金氏父女，救的是真正需要帮助的弱者，是一种真正的大义。武松打蒋门神是为了报答施恩父子的恩惠，是一种狭隘的江湖义气。 20． 小福子 洛伍德学校 21．祥子选择失节，放弃人格尊严：祥子在人生希望彻底破灭后自甘堕落，正如选文所写，他开始占小便宜、借钱不还、编谎骗钱，抛弃了原本要强体面、讲信用的做人原则，彻底丢掉了人格尊严。 简·爱选择守节，坚守人格尊严：简·爱身处缺衣少食、环境恶劣的苦难中，依然保持本心、坚守品格，没有向命运低头，始终守住了自己的人格尊严。 22．①根本原因（社会原因）：黑暗腐朽的旧社会不断剥削压迫底层劳动者，祥子三次买车梦破碎，虎妞、小福子接连离世，一步步摧毁了他的生活希望，旧社会不给底层好人出路，最终把祥子逼向堕落。 ②个人原因：祥子选择的是个人主义奋斗道路，他只想着靠个人努力攒钱买洋车、过好日子，看不到改变命运的真正出路，在接连打击后只能选择自暴自弃。 23． 示例：选A王冕。可笑之处：在当时追名逐利的世俗儒林看来，王冕放着结交权贵升官的机会不要，反而主动躲避知县，这种不合流俗的行为，在热衷功名的世人眼中是迂腐可笑的。可敬之处：结合片段可知，王冕清楚时知县酷虐百姓的本质，不愿与贪官污吏同流合污，他洁身自好、不慕功名利禄，坚守人格底线，品格高洁令人敬佩。 24． 作者运用反语、细节描写等手法讽刺衍太太。首先，开篇用“精通礼节的妇人”这一反语，褒词贬用，衍太太看似遵循礼节，实则用封建迷信的陋习，给临终的父亲增加痛苦，给孩子造成心理创伤，以“精通礼节”反衬其虚伪、愚昧与残忍；其次，通过“换衣服”“烧纸锭、《高王经》”的细节，刻画衍太太以“礼节”为名，行自私冷漠之实的本质，讽刺了封建礼教对人性的异化，凸显了衍太太的伪善。 25．A 26．A-②  B-①  C-③  D-④ 27．①谨慎多疑，发现松林里有人窥探便警觉是歹人；②粗暴急躁，对挑酒汉子说话强硬、罗唣。 28．①计谋巧：利用天气炎热、杨志团队内部矛盾设计；②时机巧：选择黄泥冈偏僻处下手；③手段巧：用卖枣子、卖酒做掩护，麻翻杨志等人。 29．D 30．示例：运用语言描写和神态描写，简·爱的话简洁坚定，体现了她坚守自我、忠于内心的笃行精神；罗切斯特“热泪盈眶”的神态，突出了他的激动与感动，从侧面烘托了简·爱选择的正确性和她的笃行力量（赏析角度合理即可）。 31．简·爱的“笃行”侧重于个人层面的“自我坚守”：她坚守人格独立、平等的价值观，无论面对何种困境，都不放弃自己的原则和情感追求，如拒绝圣·约翰的求婚、回到残疾的罗切斯特身边；红军战士的“笃行”侧重于集体层面的“信仰坚守”：他们为了革命信仰，不怕牺牲、团结互助，为了集体利益不惜奉献自我，如过草地时相互扶持、小战士舍己救人。（阐述合理，逻辑清晰，言之成理即可） 32．①《红星照耀中国》中体现“笃行”精神的情节：红军战士爬雪山、四渡赤水、飞夺泸定桥等，他们凭借坚定的革命信仰和顽强的意志，克服了极端恶劣的环境和强大的敌人。②本质区别：简·爱的“笃行”是为了实现个人的价值与情感追求，具有鲜明的个体性；红军战士的“笃行”是为了实现革命理想和集体利益，具有强烈的社会性和崇高性。 34． 《物种起源》 《天演论》 35．“我”午餐只停下来吃两块米糕这一细节，展现了“我”对新思想如饥似渴地吸收的情形。 36．连众人皆知的华盛顿都不知道是谁，可见教员的知识面狭窄，从而讽刺当时教育的落后。 37．相同点是反感封建文化，追求新思想。目的都是为了寻求救国救民的真理。 38．③①②⑤④。 39．甲文描写轮船喷出的烟柱像乌云、海鸥尖叫俯冲，营造出一种紧张、压抑的氛围，烘托出保尔在回顾自己一生时内心的严肃和沉思，表现出他对自己过去经历的认真审视以及面对身体垮掉的复杂心情。 乙文写简·爱身处明媚的夏日清晨，却对美景视而不见，把自己比作被带往断头台的人，看到的只有死亡意象。鲜明的对比突出了她离开罗切斯特时内心的极度痛苦、绝望，以及在爱情和原则之间挣扎的煎熬。 40．两人都有着顽强的意志，面对生活的磨难与挫折，不轻易屈服。保尔在身体垮掉后仍心系革命，简・爱在痛苦中也努力前行。都对自己的信念和追求十分坚定。保尔坚定地为革命事业奋斗，简·爱坚守自己的原则和对爱情的追求。 41．示例：保尔在革命的征程中，经历了无数艰难困苦，甚至身体遭受重创，但他始终怀着对革命胜利的希望，等待着为理想继续奉献的机会，即便躺在病床上，也以笔为枪，继续战斗，他的人生因希望和等待而充满意义。简·爱面对生活的不公、爱情的波折，始终怀揣着对平等、真挚爱情的希望，在等待中坚守自我，最终迎来了属于自己的幸福，她的人生也因希望和等待而熠熠生辉。 42．A 43． 科举制度 批判 44．甲文运用对比，将人与动物对比，讽刺某些文人虚伪、做作，打着“公理”“正义”的旗号行卑劣之事，语言犀利，直指人心。 乙文通过夸张的细节描写（如周进撞号板、大哭不止），展现科举制度对读书人的精神摧残，讽刺科举制度的荒谬，笔法含蓄而深刻。 45． 查阅相关资料，了解时代背景 拓宽我们的视野，提升思想境界，培养批判性思维 46．D 47．甲文：“慌忙上马”可见宋江去给晁盖报信的急切心情，“慢慢地离了县治”表明宋江怕引人猜疑（或想蒙蔽他人），这些细节刻画了一个心思缜密（或机智）的宋江形象。乙文：“坐上吧，瞧着给！”直白地展现出祥子拉车时的实在与憨厚。祥子不善言辞，用这样简单的话语来应对讲价等情况，既符合他朴实的性格，也让读者能真切地感受到老北京底层劳动者的那种质朴、实在的生活状态，使人物形象更加鲜活。 48．宋江：从选段中“飞也似跑到下处”“慌忙地跳上马”等表现，能看出他得知消息后急于去通风报信的急切，体现出他重情重义的一面。同时，他又“分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候”，还“慢慢地离了县治”，这些举动显示出他懂得谋划、考虑周全的性格特点，人物形象因此更显立体真实。 祥子：从选段里“坐上吧，瞧着给！”的话语，体现出他的憨厚实在。同时，“况且他有他的主意”则可以看出祥子在拉车营生上有着自己的小心思和应对办法，颇为精明，人物形象因此更显立体真实。 49．示例： 《水浒传》“三打祝家庄”：宋江首次攻打祝家庄，因不熟悉地形失利；第二次又败，还弄丢杨林等兄弟；第三次，宋江改变策略，联合孙立里应外合，最终成功攻破祝家庄。《骆驼祥子》“三买车”：祥子辛苦攒钱买第一辆车，却被大兵抢走；第二次攒的钱，又被孙侦探敲诈；第三次虎妞帮他买了车，可虎妞去世，他只得卖车葬虎妞。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分07 整本书阅读（湖北专用） 抢分预测 抢分特训 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 重点考查《朝花夕拾》《红星照耀中国》《西游记》等经典名著。以节选阅读为主，围绕人物性格特点、情节概括、情感变化历程等内容设计简答题。注重细节分析与整本书关联理解，要求结合具体情节说明理由，强调真阅读、深理解。 一、考点依据 依据2022版课标整本书阅读学业要求，聚焦人物、情节、主题、写法、迁移运用，考识记、分析、探究、表达四层能力，贴合湖北中考统一命题标准 。 二、选材依据 紧扣统编教材12部必读名著，兼顾红色经典、成长励志、人文经典，选经典片段，重整本书整体把握，不超课标范围。 三、理论依据 以语文核心素养（语言、思维、审美、文化）为支撑，遵循“整本书阅读”任务群理念，落实以考促读、素养导向的命题理论。 命题预测： 题型综合化，选择、简答、微探究结合，弱化机械识记，侧重整本书关联考查，地域化素材适度融入。  内容预测： 聚焦必读名著核心情节、人物形象、主旨内涵，侧重红色名著与成长类篇目，片段勾连整本书内容。 能力导向： 立足语文核心素养，强化对比分析、感悟探究与迁移运用，考查阅读整合与深度思辨能力。 2024 采用《骆驼祥子》与《简·爱》双篇联读形式，进行跨文本比较分析。聚焦人物形象对比，如祥子的“堕落”与简·爱的“抗争”，考察细节理解与精神实质把握。通过人物状态细节（如“立着”与“靠着”）的辨析，检验学生是否真正通读原著。 一.（2026·湖北襄阳·一模）阅读下面名著选段，完成小题。 【甲】 约翰·里德恨透了他的学校，大骂他的老师。不过约翰的好恶不能作为我的标准，而且尽管贝茜说的学校纪律（在来盖茨海德府之前，贝茜曾在另一家人家做过，这些话是她从那家人家的小姐那儿听来的）听起来有点吓人，但她说到那几位小姐在那儿学到的种种才艺，我觉得倒也挺让人感兴趣的。她把她们画的美丽的风景花卉，她们能唱的歌和能奏的曲子，她们编织的钱袋以及她们能翻译的法文书，大大夸耀吹嘘了一番，听得我心都动了，真盼望能和她们一样。再说，进学校可以彻底改变我的处境，意味着可以做一次长途旅行；完全离开盖茨海德府，进入一种全新的生活。“我当然愿意进入 A 学校。”我细想了一番后，说出了这样的结论。 【乙】 是怎样的一笑啊！直到今天，我还记得一清二楚。我懂得，这是人类美好品质的流露。它就像天使脸上映出的光辉一样，照亮了她那不同寻常的外貌：瘦削的脸蛋和深陷的灰色眼睛。可在当时， B 的胳膊上还戴着“不整洁标志”。不到一小时前，我还听见斯凯契德小姐罚她明天中午只准吃面包和喝凉水，因为她在抄写时弄脏了练习簿。人的天性就是这样不完美的！就连在最明亮的星球上也会有黑点。 1．填写A___和B___ 2．阅读《简·爱》，可使用勾连情境法，激发想象，拓宽视野，加深对人物形象的理解。请根据下面提示，补全横线处的内容。 情境一：《藤野先生》中，鲁迅在仙台学医时，藤野先生关心这个清国留学生，帮他订正讲义。藤野先生是一位关心、爱护学生的老师！ 勾连情境：《简·爱》中的①____________也是一位关心、爱护学生的老师。因为②____________ 情境二：《钢铁是怎样炼成的》中，保尔修铁路时，住在车站的小房子里，那里潮湿寒冷，保尔睡在地板上。靴子破了，保尔脚趾都冻坏了，但是保尔以顽强的精神坚持下来了。 勾连情境：《简·爱》中，简·爱在学校也经历了艰苦的磨炼。③______________ 3．简·爱对进入学校的期待和对海伦·彭斯的微笑的感受有什么不同？从这两段经历中，可以看出简·爱对教育和人性有怎样的认识？ 【答案】 1． 洛伍德 海伦·彭斯 2． 谭波儿小姐 她写信求证简·爱是否说谎，她召集全校师生，声明已澄清简·爱的“罪名”，为简·爱正名；她关心简·爱，请简·爱到自己的寓所吃好吃的。 在这个牢笼里，简·爱冬天衣服单薄，没有手套，手都冻僵了，和脚一样长满了冻疮。这里食品供应不足，简·爱经常挨饿。 3．简·爱对进入学校充满期待，认为那是改变命运、获得新生的机会；而对海伦·彭斯的微笑则感受到人性中的美好与宽容，即使在不完美中也能发现光辉。从这两段经历中可以看出，简·爱认为教育是摆脱困境、实现自我成长的途径，同时也认识到人性中既有缺陷也有光辉，应保持对美好的信念。 【解析】 1．A处填“洛伍德”。根据《简·爱》原著第五章至第九章的叙述，简·爱在盖茨海德府备受舅妈与表兄欺凌，渴望离开此地开始新生活。当药剂师劳埃德先生建议她去上学时，贝茜向她描述了学校中小姐们学习绘画、弹琴、编织和法文的情形，激发了简·爱对学校生活的向往。随后，简·爱被送往洛伍德义塾——一所环境艰苦、纪律严苛的慈善学校。因此，甲文中的“A学校”即指洛伍德学校。 B处填“海伦·彭斯”。根据《简·爱》原著第五章至第八章的叙述，海伦·彭斯是简·爱在洛伍德学校最早结识的朋友，她聪慧好学、性情温和，却因性格内敛与不拘小节常遭教师斯凯契德小姐的苛责与体罚。乙文所述“胳膊上还戴着‘不整洁标志’”“罚明天中午只准吃面包和喝凉水”等细节，正是海伦在洛伍德遭受不公待遇的真实写照。即便如此，她面对责难时脸上仍浮现出如天使般宁静宽容的微笑，这一微笑深深触动了简·爱，成为她生命中关于忍耐与善良的启蒙一课。因此，乙文中的“B”即指海伦·彭斯。 2．第①②空：从简·爱初入洛伍德学校开始，谭波儿小姐就对她关怀备至。在简·爱遭遇校长布罗克赫斯特先生的刻意刁难和误解、被当众污蔑为“说谎者”时，她主动写信向劳埃德先生求证简·爱是否说谎，在收到回信查明真相后，召集全校师生公开声明，澄清简·爱的“罪名”，为简·爱正名；之后还关心简·爱的身心，特意邀请简·爱到自己的寓所吃好吃的，用食物与温暖悉心照料。她不仅用实际行动守护了简·爱的尊严，还教会简·爱许多做人的道理，对简·爱日后形成坚毅、善良、不卑不亢的性格形成产生了重要影响。 第③空：从简·爱被里德太太送往洛伍德慈善学校开始，她便踏入了一片苦难之地。结合原著细节来看，那时的洛伍德学校堪称“严寒的牢笼”，冬天校舍阴冷潮湿，窗户没有玻璃遮挡寒风，简·爱只穿着一件单薄、破旧的亚麻布衣服，连一双手套都没有，寒风直灌而入，让她的双手冻得僵硬发紫，十指几乎失去知觉，双脚也长满红肿溃烂的冻疮，每一次触碰都钻心地疼；而在饮食上，原著中学校的食物更是粗劣难咽，早餐是一锅煮得像水一样的稀粥，午餐只是烤得焦黑的土豆，正餐也不过是少量变质的面包，简·爱常常连半饱都吃不饱，只能默默忍受饥饿的煎熬。她就在这样衣不蔽体、食不果腹、环境严苛的艰苦条件下坚持下来，这段磨难不仅磨炼了她的意志，更让她在逆境中学会了隐忍与自强，深刻塑造出她坚韧不屈、独立坚定的人物形象。 3．从甲段原文可知，贝茜向简·爱夸赞学校里小姐们掌握的各类才艺，让简·爱心生向往，她也坚信进入学校能够彻底摆脱盖茨海德府的困境，开启全新的生活，由此可见，简·爱对进入学校充满期待，将其视为改变命运、获得新生的机会。 从乙段原文可知，海伦·彭斯仅仅因为抄写时弄脏练习簿就遭到严厉惩罚，可她面对不公的责罚毫无怨恨与反抗，依旧展露温暖平和的微笑，这种从容接纳、不怨怼的态度正是包容的体现，让简·爱真切感受到人性中的美好与宽容，也领悟到即使人性存在不完美，也依旧能发现闪耀的光辉。 结合这两段经历可以看出，简·爱之所以对学校教育抱有如此热切的期盼，是因为她在盖茨海德府长期遭受不公与压抑，将教育看作挣脱苦难处境、提升自我价值、走向独立人生的关键出路；而海伦在遭受责罚时依然展现出的宽容与善良，也让她真切体会到，人性纵然存在不足与缺憾，却始终蕴藏着温暖动人的光辉，值得自己永远心怀善意、坚守对美好的信仰。 二.（2026·湖北襄阳·一模）小雯请你运用整本书的阅读方法，和她一起阅读《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》。 材料一   ①人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ②保尔在战场上负伤、全身瘫痪、双目失明后，一度陷入绝望，甚至想到了自杀。但当他掏出手枪时，内心进行了激烈的斗争。他最终认识到，自杀是最懦弱的逃避，而真正的英雄主义是在认识到生活的全部真相后，依然热爱它、改造它。他放下了枪，决定“通过文学创作重返战斗岗位”，以笔为武器，开始了《暴风雨所诞生的》这部小说的艰难创作。写作过程中，手稿丢失、身体极度虚弱等困难接踵而至，但保尔以惊人的毅力克服了这一切，他的作品最终出版，他也以新的方式践行了自己的理想。 ——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 材料二   ①“我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。” ——鲁迅《从百草园到三味书屋》 ②“我总还时时记起他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。” ——鲁迅《藤野先生》 ③在仙台学医时，鲁迅受到藤野先生严谨治学态度的深刻影响，立志学好医学，救治国民的身体。然而，当他看到记录日俄战争的幻灯片里，一个中国人因做俄国间谍而被日军砍头，周围却挤满了神情麻木的同胞在“赏鉴”时，他受到了巨大的精神刺激。这一经历让他深刻认识到：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”此后，他毅然做出“弃医从文”的人生抉择，将自己对民族命运的深刻认知，付诸于唤醒国民精神的实际行动。 【通读文本，整体感知】 4．下列关于两则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一中保尔的文学创作，是他在身体机能受限后，为坚守生命核心价值而探索出的新的实践方式。 B．材料二中，鲁迅在“三味书屋”阶段的苦读和钻研，是其日后能够用深刻文章唤醒国民的重要知识储备基础。 C．材料一和材料二的主人公都经历了从迷茫到觉醒的重大人生转折，最终都找到了服务于人民大众的人生道路。 D．材料二中，鲁迅“弃医从文”的决定主要源于藤野先生的教诲，这一认知直接导致了他行动的彻底转变。 5．材料中，保尔·柯察金和鲁迅在面对人生重大抉择时，所遭遇的直接“冲击”各有不同。请结合文本，分别概括导致他们重新思考人生方向的关键事件或核心困境。 【联读文本，迁移探究】 6．鲁迅从“医人”到“医心”的转变，与保尔的选择有相似之处。你认为这种相似主要体现在（   ） A．都是在个人生存困境中产生的思想转变 B．都是被动地改变了原有的人生方向 C．都体现了对国家命运的责任担当 D．都对过往的经历与选择彻底否定 7．保尔·柯察金和鲁迅都通过写作来实践理想，但他们的作品所承担的“功能”或期望达到的“目的”却各有侧重。请结合两则材料，简要说明。 【答案】 4．D 5．保尔·柯察金因战场负伤，落下全身瘫痪、双目失明的终身残疾，彻底失去了一线革命斗争的身体条件，陷入人生绝境，这一核心困境迫使他重新思考人生方向，最终选择以文学创作作为新的战斗岗位，继续践行革命理想。鲁迅则在日本仙台学医时，因“幻灯片事件”目睹同胞围观同胞被屠戮的麻木状态，受到巨大精神冲击，意识到医学无法唤醒国民灵魂，这一关键事件促使他毅然弃医从文，以笔为武器改造国民精神。 6．C 7．保尔的写作，核心是以文学为革命斗争的新武器，延续自己为人类解放事业奋斗的理想，用作品传递革命信念、鼓舞革命者的斗志，践行自己的生命价值；鲁迅的写作，核心是以文字为唤醒国民的手术刀，旨在改造国民性、唤醒麻木的民众，批判黑暗现实，拯救民族的精神危机，实现救国救民的理想。 【解析】 4．D.材料二明确指出，鲁迅“弃医从文”的核心原因是“幻灯片事件”中看到国民的精神麻木，认识到“所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”，从而最终做出这一重大人生抉择。藤野先生是他求学路上的恩师与精神动力，但并非弃医从文的直接原因，该选项分析错误。 5．由材料一第②段可知，保尔在战场上负伤后，遭遇了全身瘫痪、双目失明的毁灭性打击，彻底失去了上前线参与革命斗争的身体条件，一度陷入绝望甚至产生自杀的念头。这一极端的生理困境，迫使他重新思考人生方向，最终放弃了消极逃避，选择以文学创作作为新的“战斗岗位”，继续践行自己的革命理想。 由材料二第③段可知，鲁迅在日本仙台学医期间，遭遇了“幻灯片事件”的巨大精神冲击，让他深刻意识到医学只能救治国民的身体，却无法唤醒麻木的灵魂。这一事件直接促使他重新思考人生方向，最终做出“弃医从文”的重大抉择，以笔为武器唤醒国民精神。 综上可知，保尔是因战场负伤导致全身瘫痪、双目失明，陷入了人生绝境，迫使他重新探索践行革命理想的新方式。鲁迅则是因为“幻灯片事件”目睹国民的精神麻木，意识到医学无法改变国民性，从而重新定位人生目标，毅然弃医从文，以文字唤醒民众。 6．A.鲁迅的转变源于“幻灯片事件”的精神冲击，并非个人生存困境；保尔的转变是身体残疾的生存困境，二者并不相似。 B.两人的人生转变都是主动选择的结果：保尔主动放弃自杀、选择文学创作；鲁迅主动弃医从文，并非被动改变方向，选项表述错误。 C.保尔始终以“为人类解放事业奋斗”为目标，即便身体残疾也坚守革命担当；鲁迅从“医人”到“医心”，始终以唤醒国民、拯救民族命运为己任，二者都体现了对国家命运的责任担当，符合题意。 D.两人都没有彻底否定过往经历：保尔从未否定革命战斗的过往，只是换了战斗方式；鲁迅也从未否定学医的经历，只是调整了救国路径，选项表述错误。 7．由材料一第②段可知，保尔在全身瘫痪、双目失明后，无法再投身一线革命斗争，因此选择以文学创作作为新的“战斗岗位”。他的写作，本质是革命斗争方式的延续：创作《暴风雨所诞生的》，是为了传承革命精神、鼓舞更多人投身解放事业，始终围绕“为人类解放而奋斗”的核心理想，用文字践行自己的生命誓言。 由材料二第③段可知，鲁迅在“幻灯片事件”后弃医从文，他的写作，核心是精神启蒙与国民性改造。他以笔为武器，批判封建礼教、揭露社会黑暗、唤醒麻木的国民，目的是改变国人的精神状态，拯救民族危亡，让写作成为“医心”的工具，实现救国救民的理想。 二者的本质区别在于：保尔的写作是个人革命理想的延续，鲁迅的写作是对民族精神的拯救。 三.（2026·湖北·一模）阅读下面的名著选段，完成小题。 【甲】 ①祥子在街上丧胆游魂的走，遇见了小马儿的祖父。老头子已不拉车，身上的衣裳比以前更薄更破，扛着根柳木棍子，前头挂着个大瓦壶，后面悬着个破元宝筐子，筐子里有些烧饼油鬼和一大块砖头。他还认识祥子。 ②说起话来，祥子才知道小马儿已死了半年多，老人把那辆破车卖掉，天天就弄壶茶和些烧饼果子在车口儿上卖。老人还是那么和气可爱，可是腰弯了许多，眼睛迎风流泪，老红着眼皮像刚哭完似的。 ③祥子喝了他一碗茶，把心中的委屈也对他略略说了几句。他把寻找小福子的事告诉了老人，他把老人当成了自己的朋友。 ④“你想独自混好？”老人评断着祥子的话：“谁不是那么想呢？可是谁又混好了呢？当初，我的身子骨儿好，心眼好，一直混到如今了，我落到现在的样儿！身子好？心眼好？有什么用呢！我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们！你说是不是？我的心眼倒好呢，连个小孙子都守不住。” （节选自《骆驼祥子》） 【乙】 ①彭德怀出生在湘潭县的一个村庄。他告诉我：“我的祖母觉得我们都是她的奴仆。她抽鸦片烟抽得很厉害。而我讨厌闻鸦片烟的气味，有天晚上，我再也受不了了，爬起身来，一脚将她的烟盘从炉子上踢了下去。她暴跳如雷，将全族人都召来开会，郑重地提出要把我溺死，因为我是不孝子孙。她还列举了我的一大堆罪状。” ②彭德怀被迫离家出走，投奔他的舅舅，舅舅在粮荒的时候救助了很多灾民。当时有家开米店的大地主，却把农民们赶走。彭德怀知道后义愤填膺，于是带领农民们攻打他家，冲进去搬走了很多存粮。 ③我问彭德怀读过什么书，他说年轻时候读过《资治通鉴》，后来读过《共产党宣言》《资本论》，这些书引发了他对军阀混战的反感，导致他后来参加了共产党，发动了平江起义。 （节选自《红星照耀中国》） 8．甲文段中，对老马的形象描写有什么作用？ 9．老马与祥子的谈话对祥子后续的人生选择起到了什么作用？ 10．彭德怀给斯诺讲述的事情很多，请你分析斯诺把彭德怀踢翻祖母鸦片盘的事情记叙下来的写作目的。 11．结合老马反思“一个人单打是不可能成功取得幸福生活”，谈谈红军取得胜利的原因，对此你有什么启示？ 【答案】8．塑造了老马晚年穷困衰老、孤苦无依的悲惨形象，暗示了像祥子一样的底层车夫靠个人奋斗最终难逃悲剧的宿命，为祥子精神破灭埋下伏笔，深化了小说批判黑暗旧社会的主题。 9．老马以自身经历点破个人奋斗在旧社会毫无出路，彻底击碎了祥子长久以来坚持的人生信念，使祥子彻底放弃希望，最终走向麻木、堕落，成为祥子人生转折的关键推手。 10．展现彭德怀自幼反抗封建压迫、不畏强权的性格，揭示其革命精神的早期来源，使人物形象更真实丰满，增强作品的纪实性与感染力。 11．原因：红军有共同的革命理想，坚持集体主义，官兵团结、军民一心，组织严密，依靠广大人民群众形成强大力量。 启示：个人力量渺小，团结协作才能战胜困难，要摒弃个人主义，树立集体意识，在共同奋斗中实现人生价值。 【解析】8．老马第一次出现时，是在寒冬饿晕在茶馆，祥子给他买了包子。那时的老马虽然贫苦，却还能拉车，身边还有孙子小马儿相依为命，是底层车夫中勤劳、善良、本分的代表，也一度让祥子看到同行的艰辛与不易。选文中再次出现的老马，衣裳更加单薄破旧，不再拉车，只能靠卖茶水和零碎吃食度日，腰身佝偻，眼睛红肿，相依为命的孙子小马儿已经死去。这样的外貌、神态和处境描写，真实再现了旧北京人力车夫在长期劳累、贫穷、疾病压迫下的最终结局。老马和祥子一样，一生要强、勤劳、善良，却落得家破人亡、孤苦伶仃的下场。他的存在，就是祥子未来最真实的“镜子”，直接预示了祥子如果继续坚持个人奋斗，最终也只会走向同样的悲剧。作者通过老马的悲惨形象，有力地说明了在那个黑暗、不公的社会里，底层劳动者无论如何努力，都无法靠一己之力改变命运。 9．在与老马这次谈话之前，祥子虽然经历了多次沉重打击：辛苦三年买的第一辆车被大兵抢走，积攒的买车钱被孙侦探敲诈一空，虎妞难产而死不得不卖掉车子，小福子也陷入绝境不知所踪。但即便如此，祥子内心深处依然没有完全放弃，他还在寻找小福子，还残存着靠自己拉车好好活下去的微弱希望，依然相信只要肯卖力气，总能混出样子。老马用小马儿夭折、自己晚景凄凉的血的教训，直接戳破了祥子坚持多年的人生幻想。祥子在老马身上，清清楚楚看到了自己的未来，意识到自己所有的坚持、要强、忍耐，在黑暗的社会现实面前都毫无意义。这次谈话彻底摧毁了祥子最后的精神支柱，让他从一个要强、体面、有梦想的青年车夫，彻底变得认命、绝望、麻木。此后，祥子不再努力拉车，不再爱惜自己，开始吃喝嫖赌、坑蒙拐骗，最终沦为行尸走肉。 10．斯诺此行的目的是真实记录红色根据地和红军将领的生活，打破国民党对外的虚假宣传，向世界展现真正的共产党人形象。记叙彭德怀童年踢翻祖母鸦片盘这件事，首先是为了真实展现彭德怀与生俱来的反抗精神。他从小就反感封建家长的专制，厌恶鸦片这种害人之物，敢于反抗所谓的封建孝道和家族压迫，而不是逆来顺受。其次，这一情节为彭德怀后来走上革命道路做了合理铺垫。他幼年反抗家庭专制，青年时期看到地主囤积粮食、欺压百姓，便带领灾民抢粮，之后接受进步书籍影响，参加革命、发动平江起义，反抗军阀与剥削阶级。他的反抗精神一脉相承，从家庭走向社会，从个人走向阶级同时，这一童年细节让彭德怀不再是高高在上的将领，而是一个有血有肉、性格鲜明的普通人，使人物形象更加真实、立体、可信，让读者能够理解红军将领并非天生神圣，而是在生活中逐渐形成反抗压迫、追求正义的品格，从而增强整部作品的纪实性与感染力。 11．红军之所以能够在装备落后、物资匮乏、敌人重兵围剿的情况下不断走向胜利，是因为全体红军有着共同的理想信念，即为民族解放、人民幸福而奋斗，目标一致、方向统一；红军内部高度团结，官兵平等，同甘共苦，爬雪山、过草地时互相帮助、舍己为人，形成了坚不可摧的集体力量；红军始终依靠人民群众，打土豪、分田地，为百姓谋利益，赢得了广大农民的支持，群众参军、送粮、传递消息，让红军拥有了深厚的群众基础；红军组织严密，纪律严明，把分散的革命力量凝聚成一个整体，不再是单打独斗，而是有计划、有战略地开展斗争。 老马和祥子的悲剧证明，在黑暗社会中，个人主义道路走不通，个人再强大也难以对抗强大的恶势力。而红军的胜利则证明，团结就是力量，集体的力量远大于个人。在现实生活和学习中，个人的能力始终有限，遇到困难时，只有学会合作、团结他人、依靠集体，才能更好地解决问题。同时，我们也要树立正确的奋斗观，将个人理想融入集体和社会，摒弃自私自利的个人主义，在共同奋斗中实现更大的人生价值。 四．（2026·湖北十堰·一模）小雯运用整本书阅读方法研读《儒林外史》，邀你一同走进这部经典，感受其独特的文学魅力与思想内涵。 《儒林外史》目录（节选） 第一回 说楔子敷陈大义  借名流隐括全文 第三回 周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报 第五回 王秀才议立偏房  严监生疾终正寝 第八回 王观察穷途逢世好  娄公子故里遇贫交 第十回 鲁翰林怜才择婿  蘧公孙富室招亲 第十七回 匡秀才重游旧地  赵医生高踞诗坛 第二十回 匡超人幸得良朋  潘自业横遭祸事 第三十七回 祭先圣南京修礼  送孝子西蜀寻亲 《简•爱》（节选） 我挣脱了他的怀抱，站直身子，说：“先生，我不是你的新娘，这是你精心策划的一场骗局，我不会嫁给你的。”罗切斯特的脸色瞬间变得惨白，他拉住我的手，急切地说：“简，你听我解释，我并非有意欺骗你，伯莎•梅森是我的妻子，但她是个疯子，我被困在这段婚姻里二十年了。”我看着他的眼睛，那里面有痛苦，有哀求，但我坚定地说：“我知道你有苦衷，但我追求的是平等、尊重的爱情，我不能做你的情妇，哪怕我爱你。”说完，我转身离开，哪怕心中万般不舍，哪怕前路茫茫，我也不愿放弃自己的尊严。 12．【浏览目录，整体感知】下面是小雯浏览目录后的推测，其中不正确的一项是（   ） A．本书回目采用对偶句式，兼具概括性与文学性，是古典章回体小说的典型特征。 B．从回目可见，书中刻画了周学道、严监生、匡超人等众多儒林人物，形象鲜活。 C．“严监生疾终正寝”的回目暗示该人物性格吝啬，其结局与自身性格特点紧密相关。 D．从“祭先圣南京修礼”能推知，全书始终围绕儒林人物的正面形象展开刻画与歌颂。 13．【联读文本，迁移探究】小雯发现，《儒林外史》中不同儒林人物的人生选择，折射出作者对科举制度的不同态度。以下是书中两处经典情节： 情节一： 范进皓首穷经，一生沉溺科举，中举后喜极而疯，靠着科举改变命运，却始终被科举制度束缚心智。 情节二： 王冕隐居山林，不慕功名，拒绝入仕为官，以画梅为生，保持着独立的人格与高洁的品性。 结合全书主旨，作者塑造范进和王冕这两个形象的用意，理解最恰当的一项是（   ） A．突出范进的可怜与可悲，表达对底层读书人的同情。 B．赞美王冕的高洁与淡泊，表达对隐士生活的向往。 C．以两人形成对比，批判科举制度对读书人的毒害，推崇独立自由的人格。 D．展现儒林人物的不同选择，说明科举制度既有积极意义也有消极影响。 14．【对比分析】范进的“笑”和简•爱的“拒”，各体现了人物怎样的性格特征？ 15．【主题探究】两部名著都探讨了“人生追求”的话题，请简要概括范进和简•爱的人生追求分别是什么。 【答案】 12．D 13．C 14．范进的“笑”体现了他痴迷科举、懦弱卑微、受科举制度毒害至深的性格；简・爱的“拒”体现了她独立自尊、坚守原则、追求平等与尊重、不向命运妥协的性格。 15．范进的人生追求是通过科举考试考取功名，改变自身社会地位，获得他人的认可与尊重；简・爱的人生追求是拥有独立的人格与尊严，获得平等、尊重的爱情与人生，实现自我价值。 【解析】 12．D.“祭先圣南京修礼”是书中少数正面士人（如杜少卿、虞博士等）践行礼乐理想的情节，但全书绝非“始终围绕儒林人物的正面形象展开刻画与歌颂”。相反，小说以大量篇幅，用辛辣的讽刺笔法，批判了周进、范进、匡超人、严贡生等被科举制度异化、道德败坏、追名逐利的儒林丑类，仅以王冕、杜少卿等少数正面形象寄托作者的理想。 13．A.范进从二十岁考到五十四岁，皓首穷经、屡试不第，中举后喜极而疯，作者通过这一形象批判了封建科举制度对读书人的精神毒害，揭露科举制度如何将人异化为麻木、虚伪、唯功名是从的行尸走肉，“同情”只是表层，批判才是核心； B.作者以王冕不慕功名、拒绝入仕、坚守独立人格的形象，与范进等被科举异化的士人形成鲜明对比，核心是借王冕的形象，批判科举制度对人性的扭曲，推崇不被功名束缚的独立人格，而非单纯歌颂隐居； D.全书对封建科举制度持彻底的批判态度，作者从未肯定科举制度的“积极意义”。 14．范进的“笑”对应《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报”，范进从二十岁起参加科举，考了三十四年，直到五十四岁才中秀才，后又参加乡试，中举前受尽岳父胡屠户的辱骂、乡邻的轻视，连母亲和妻子都跟着挨饿。当他看到中举的报帖时，多年的压抑瞬间爆发，当场喜极而疯，拍着手大笑往门外飞跑。这一“笑”，是范进被科举制度深度毒害的极致体现：他一生将全部人生价值绑定在科举功名上，精神早已被八股取士彻底扭曲，失去了独立的人格与正常的心智，性格中充满了痴迷、懦弱、卑微与麻木，是封建科举制度下典型的悲剧士人形象。 简·爱的“拒”对应桑菲尔德庄园时期的情节。简·爱与罗切斯特真心相爱，在婚礼当天，意外得知罗切斯特已有合法妻子——疯女人伯莎·梅森。面对罗切斯特的哀求与挽留，简·爱虽深爱对方，却毅然拒绝了做他情妇的提议，坚定地转身离开桑菲尔德庄园。这一“拒”，是简·爱独立自尊人格的集中体现：她始终追求精神与人格的平等，绝不因爱情放弃自己的尊严与道德底线，性格中充满了独立、自强、坚守原则、不向命运妥协的特质，哪怕承受巨大的情感痛苦，也绝不依附他人，始终坚守自我，是女性独立意识的经典代表。 15．范进的人生追求，是通过科举考试考取功名，彻底改变自身的社会地位与命运。他几十年埋首八股，不问生计、不事生产，将全部希望寄托在科举之上。他中举前，受尽屈辱、地位卑微，连胡屠户都可以随意辱骂他；中举后，乡邻纷纷奉承、乡绅主动结交，他瞬间从底层小人物变成地方权贵。他的人生追求，本质是对封建科举制度下“学而优则仕”的世俗目标的极致追逐，将人生价值完全绑定在功名富贵上，渴望通过科举获得财富、权势与他人的敬畏，是被科举制度异化的人生追求。 简·爱的人生追求，是拥有独立的人格与尊严，获得平等、尊重的爱情与人生，实现自我价值。她从小寄人篱下，受尽欺凌，却始终坚守自尊，反抗不公；在桑菲尔德庄园，她不因自己的家庭教师身份自卑，勇敢追求与罗切斯特平等的爱情；得知罗切斯特有妻子后，她拒绝做情妇，毅然离开，坚守道德底线与人格尊严；最终，她继承遗产、实现经济独立，以平等的身份回到罗切斯特身边，收获了真正平等、有尊严的爱情。她的人生追求，核心是人格独立、精神平等，拒绝依附、拒绝屈辱，始终坚守自我，追求灵魂的自由与人生的自主，是超越时代的女性人生追求。 五．（2026·湖北黄冈·模拟预测）小雯请你运用整本书阅读方法，和她一起阅读《水浒传》选段。 【甲】 蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，往后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。 【乙】 郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达，被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，往小腹上只一脚，腾地倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提着醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、紫的，都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝？郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家便饶你了！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。 【丙】 林冲想道：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤做“拨草寻蛇势”。洪教头喝一声“来，来，来！”便使棒盖将入来。林冲往后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，把棒从地下一跳。洪教头措手不及，就那一跳里和身一转，那棒直扫着洪教头骨上，撇了棒，扑地倒了。 16．三处选文都与“打”有关，但“打”得方式却不同。请在横线处各填一个字，补全故事。 【甲】文：武松醉打蒋门神； 【乙】文：鲁提辖____打镇关西； 【丙】文：林冲____打洪教头。 17．三处选文都写“打”，其中【乙】文的描写最为细腻生动，请你赏析此处“打”的描写艺术。 18．请结合“打”的原因，分析【丙】文中林冲的人物形象特征。 19．联系原著来看，鲁达救金氏父女，武松帮助施恩，两位主人公打抱不平都是“义”的表现，但两者的目的和“义”是有所不同的，请作简要分析。 【答案】 16． 拳 棒 17．运用比喻、多感官描写，生动写出鲁达拳法威力，凸显其疾恶如仇的性格，给人伸张正义、惩治恶人的痛快淋漓之感。 18．林冲棒打洪教头，是为感谢柴大官人的厚待，也是要证明自己的能力，是一个心思缜密、隐忍退让、忍辱负重的人。 19．鲁达义救萍水相逢的金氏父女，救的是真正需要帮助的弱者，是一种真正的大义。武松打蒋门神是为了报答施恩父子的恩惠，是一种狭隘的江湖义气。 【解析】 16．①结合【乙】文内容可知，鲁提辖在惩治郑屠时，连续使用了“扑的只一拳”“提起拳头来”“又只一拳”等动作描写，核心武器是“拳头”，且该情节在原著中回目即为“鲁提辖拳打镇关西”，故应填“拳”。 ②结合【丙】文内容可知，描写林冲与洪教头比武时，文中多次出现“棒”这一兵器，如“横着棒”“使棒盖将入来”“那棒直扫着洪教头骨上”等，且该情节出自原著“林冲棒打洪教头”一回，故应填“棒”。 17．【乙】文最突出的艺术特色在于运用了比喻和多感官描写的手法，将三拳的打击效果分别从味觉、视觉、听觉三个维度进行描绘。第一拳打在鼻子上，作者用“油酱铺”比喻鲜血、鼻涕等混合的咸酸辣味道；第二拳打在眼眶上，用“彩帛铺”比喻青红紫等颜色迸发；第三拳打在太阳穴上，用“水陆道场”比喻头脑中嗡嗡作响的听觉混乱。这样写不仅生动形象地写出了郑屠被打得血肉模糊的惨状，更从侧面表现出鲁达出手之快、力量之重，以及他惩罚恶霸时疾恶如仇的性格特点，使读者如临其境，极富艺术感染力。 18．在【丙】文中，林冲打洪教头并非主动挑衅，而是在柴进面前被迫应战。从“林冲想道：‘柴大官人心里只要我赢他’”可以看出他心思缜密、善于观察；从他起初一再谦让、直到洪教头“脚步已乱了”才果断出手，可见他隐忍克制、不轻易显露锋芒的性格。这一情节集中体现了林冲作为禁军教头的沉稳老练——他并非鲁莽好斗之人，而是在看清形势、确有必要时才施展真本领，这也与他后来在梁山“逼上梁山”时忍辱负重、最终爆发的性格基调高度一致。 19．鲁达拳打镇关西，起因是听闻金翠莲父女被郑屠欺压，他与二人素不相识，却主动资助其逃离并亲自去教训恶霸，他的“打抱不平”没有任何私利，完全出于对弱者的同情和对强暴的义愤，体现的是纯粹无私的“侠义”。 武松醉打蒋门神，起因是施恩请求他帮忙夺回被蒋门神霸占的快活林酒店，施恩款待武松并与他结拜，武松此举既有替兄弟出气的成分，也有报答施恩厚待之恩的用意，还包含江湖中“受人滴水之恩当涌泉相报”的规矩，因此他的“义”带有明显的报恩色彩和个人目的，不如鲁达的“义”那样纯粹。 简言之，鲁达之“义”是为素不相识的弱者伸张正义，而武松之“义”更多是为兄弟情谊和江湖利益。 六．（2026·湖北随州·一模）请参与下面的名著阅读活动实践。 【选文一】 他又恢复了他的静默寡言。一声不出的，他吃，他喝，他掏坏。言语是人类彼此交换意见与传达感情的，他没有意见，没了希望，说话干吗呢？除了讲价儿，他一天到晚老闭着口；口似乎专为吃饭喝茶与吸烟预备的。连喝醉了他都不出声，他会坐在僻静的地方去哭。几乎每次喝醉他必到________________吊死的树林里去落泪；哭完，他就在白房子里住下。酒醒过来，钱净了手，身上中了病。他并不后悔；假若他也有后悔的时候，他是后悔当初他干吗那么要强，那么谨慎，那么老实。该后悔的全过去了，现在没有了可悔的事。 现在，怎能占点便宜，他就怎办。多吸人家一支烟卷，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，都使他觉到满意。他也学会跟朋友们借钱，借了还不想还；逼急了他可以耍无赖。起初人家都知道他是好体面讲信用的人，所以他一张嘴，就把钱借到。他利用着这点人格的残余到处去借，借着如白捡，借到手便顺手儿花去。人家要债，他会作出极可怜的样子去央求宽限，这样一来，他连一个铜子也借不到了。他开始去骗钱花，凡是以前他所混过的宅门，他都去拜访，主人也好，仆人也好，见面他会编一套谎，骗几个钱；没有钱，他央求赏给点破衣服，衣服到手马上也变了钱，钱马上变了烟酒；他竟变成这个样子。 （节选自老舍《骆驼祥子》，有删改） 【选文二】 我们的衣服不足以御寒。大家没有靴子，雪灌进了鞋子，并在里面融化。我们没有手套，手都冻僵了，像脚上一样，长满了冻疮。每晚我的双脚红肿，早上又得把肿胀、疼痛和僵硬的脚趾伸进鞋子，一时痛痒难熬，至今记忆犹新。 食品供应不足也令人沮丧，这些孩子都正是长身体的年纪，胃口很好，而吃的东西却难以养活一个虚弱的病人，有很多回，我在吃茶点时把那一口宝贵的黑面包分给两位讨食者，而把半杯咖啡给了第三位，自己便狼吞虎咽地把剩下的吃掉，一面因为饿得发慌而暗暗落泪。 （节选自夏洛蒂·勃朗特《简·爱》） 20．选文一中的“__________”上应填写的人物是______；选文二是简·爱在______（地点）的一段生活经历。 21．祥子与简·爱在面对人生困境时，展现了截然不同的精神状态，请结合选文内容，从“失节”与“守节”的角度，简要分析两人在“人格尊严”上的不同选择。 22．祥子失节，最终沦为“社会病胎里的产儿”“个人主义的末路鬼”，请结合整本书的内容，分析其堕落原因。 【答案】 20． 小福子 洛伍德学校 21．祥子选择失节，放弃人格尊严：祥子在人生希望彻底破灭后自甘堕落，正如选文所写，他开始占小便宜、借钱不还、编谎骗钱，抛弃了原本要强体面、讲信用的做人原则，彻底丢掉了人格尊严。 简·爱选择守节，坚守人格尊严：简·爱身处缺衣少食、环境恶劣的苦难中，依然保持本心、坚守品格，没有向命运低头，始终守住了自己的人格尊严。 22．①根本原因（社会原因）：黑暗腐朽的旧社会不断剥削压迫底层劳动者，祥子三次买车梦破碎，虎妞、小福子接连离世，一步步摧毁了他的生活希望，旧社会不给底层好人出路，最终把祥子逼向堕落。 ②个人原因：祥子选择的是个人主义奋斗道路，他只想着靠个人努力攒钱买洋车、过好日子，看不到改变命运的真正出路，在接连打击后只能选择自暴自弃。 【解析】 20．第一空：《骆驼祥子》中小福子是祥子最后的精神寄托，她上吊于树林，她的死亡是祥子彻底堕落的转折点。 第二空：《简·爱》中选段内容是简·爱被舅妈送入条件恶劣的洛伍德学校的生活经历。 21．祥子选择失节：抛弃人格尊严，沦为麻木行尸走肉，祥子的“失节”是希望破灭后的逐步沉沦。 结合选文一可知，他彻底丧失精神追求，变得麻木沉默，不再坚守“凭力气吃饭”的底线；行为上专爱占便宜、借钱不还、耍无赖、编谎骗钱，利用过往信誉欺骗他人，挥霍无度，彻底突破道德底线；心态上对自身堕落毫无悔意，反而后悔曾经坚守尊严，彻底与人格底线决裂。   简·爱选择守节：坚守人格尊严，在苦难中自强。简·爱在洛伍德学校身处严寒、饥饿的绝境，却始终坚守人格。 结合选文二可知，她默默忍受生理与心理的双重折磨，不向苦难妥协，坚守生存的尊严；自身挨饿却仍分出食物帮助他人，不偷窃、不耍赖，坚守道德底线；在困境中努力读书、追求自由平等，坚守精神尊严，从未向命运低头。 22．①客观原因（根本原因）：黑暗不公的旧社会是主要推手。祥子生活在半殖民地半封建的旧中国，底层小人物难以靠个人奋斗立足：他三次买车三次落空（被乱兵抢、被孙侦探敲诈、为办丧事变卖），奋斗希望被彻底摧毁；生存压力迫使他放下体面，靠占便宜、骗钱谋生；社会冷漠麻木，人与人之间互相压榨，让他逐渐丧失信任与善意，加剧沉沦。   ②主观原因（直接原因）：个人主义与性格缺陷是内在根源 。祥子的个人主义思想让他单打独斗，缺乏反抗意识，面对压迫只能被动妥协；性格懦弱麻木，梦想破灭后选择逃避沉沦，不懂得坚守与重新开始；价值追求狭隘，只执着于买车的物质梦想，缺乏精神寄托，一旦物质梦想破灭，精神世界便彻底崩塌。   ③关键诱因：小福子的死亡是压垮他的最后一根稻草。小福子是祥子黑暗生活中唯一的精神寄托，两人同病相怜，祥子曾计划与她共度余生。小福子的吊死，让祥子彻底失去生活希望，选文一中他常去其吊死的树林落泪，也印证了这份打击的沉重。此后，他彻底放弃所有自尊底线，沦为麻木堕落的行尸走肉。 七．（2026·湖北孝感·一模）阅读下面名著选段，完成小题。 【片段一】 王冕并不曾远行，即时走了来家。秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“老爹请坐，我告诉你。时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为甚么要相与他？但他这一番回去，必定向危素说；危素老羞变怒，恐要和我计较起来。我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。” 【片段二】 匡超人听见这话，自心里叹息：“有钱的不孝父母，象我这穷人，要孝父母又不能，真乃不平之事！”过了两日，上岸起早，谢了郑老爹。郑老爹饭钱一个也不问他要，他又谢了。一路晓行夜宿，来到自己村庄，望见家门。只因这一番，有分教：敦伦修行，终受当事之知，实至名归，反作终身之玷。 【片段三】 （周进）又取过范进的卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圆，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。 23．《儒林外史》一书中儒林众生的形象兼具可笑与可敬之处。请你结合以上片段与整本书阅读体验，从下列人物中任选一个，说说其人生中的“可笑”与“可敬”之处。 A．王冕    B．匡超人    C．周进 24．《儒林外史》是一部经典讽刺小说，《朝花夕拾》中也有多处运用了辛辣的讽刺来刻画人物形象。请说说下面选段中作者是如何对衍太太进行讽刺的？ 早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰…… （节选自《朝花夕拾》） 25．《儒林外史》与《朝花夕拾》虽创作背景与文体不同，但都借文字表达了作者对社会、人性的思考与期许。下列说法不正确的一项是（    ） A．《儒林外史》借王冕、杜少卿等正面人物，寄寓了作者为民请命、廉洁奉公的理想人格的追求，批判了科举制度对儒林众生的扭曲。 B．《朝花夕拾》追忆成长点滴，借藤野先生的形象，表达对真诚友善、无民族偏见的美好人性的赞颂与追寻。 C．两部作品都以“个体命运”为切入点，《儒林外史》书写儒林人士的人生浮沉，《朝花夕拾》记录作者的个人成长与生活经历。 D．两部作品都着眼于现实社会，《儒林外史》讽刺儒林官场的虚伪丑恶，《朝花夕拾》反思旧时代的社会风气，均饱含对真实、美好的向往。 【答案】 23．示例：选A王冕。可笑之处：在当时追名逐利的世俗儒林看来，王冕放着结交权贵升官的机会不要，反而主动躲避知县，这种不合流俗的行为，在热衷功名的世人眼中是迂腐可笑的。可敬之处：结合片段可知，王冕清楚时知县酷虐百姓的本质，不愿与贪官污吏同流合污，他洁身自好、不慕功名利禄，坚守人格底线，品格高洁令人敬佩。 24．作者运用反语、细节描写等手法讽刺衍太太。首先，开篇用“精通礼节的妇人”这一反语，褒词贬用，衍太太看似遵循礼节，实则用封建迷信的陋习，给临终的父亲增加痛苦，给孩子造成心理创伤，以“精通礼节”反衬其虚伪、愚昧与残忍；其次，通过“换衣服”“烧纸锭、《高王经》”的细节，刻画衍太太以“礼节”为名，行自私冷漠之实的本质，讽刺了封建礼教对人性的异化，凸显了衍太太的伪善。 25．A 【解析】 23．以A王冕为例： 结合片段一以及书中对王冕的刻画可知，王冕出身农家，自学成才，拒绝危素、时知县的拉拢，拒绝朝廷征聘，归隐山林。 可笑之处：王冕的“可笑”并非自身的滑稽，而是以他的清醒，反衬出整个儒林趋炎附势、追名逐利的可笑。他拒绝权贵的行为，在满是钻营之徒的儒林里显得“格格不入”，看似“不识时务”，实则用这种“不合群”，讽刺了当时官场、士林的虚伪与庸俗，让读者看到追名逐利者的可笑本质。 可敬之处：片段一中，王冕明知拒绝知县会招来祸患，仍坚守本心，绝不与酷虐百姓的贪官同流合污，甚至主动避祸也不愿妥协；全书里他不慕功名、不阿权贵，靠自己的才学与劳动立身，是《儒林外史》中少有的、未被科举制度腐蚀的理想人物，他的正直、淡泊、坚守底线，是作者心中理想人格的化身，极具可敬之处。 示例：我选A王冕。可笑之处：王冕拒绝攀附权贵、不愿与贪官为伍的行为，在追名逐利、趋炎附势的儒林之中显得“不合时宜”，以他的清醒反衬出整个士林钻营求荣的可笑，讽刺了当时官场的虚伪庸俗。可敬之处：片段一中，王冕明知拒绝时知县会招来祸患，仍坚守本心，绝不与酷虐百姓的贪官同流合污；全书里他不慕功名、不阿权贵，靠才学与劳动立身，是未被科举腐蚀的理想人物，其正直淡泊、坚守底线的品格，极具可敬之处。 以B匡超人为例： 结合片段二和书中对匡超人的刻画可知，他早年淳朴孝顺、勤学吃苦，侍奉父母尽心尽力；后期奔赴功名，受名利场熏染，攀附权贵、忘恩负义、抛弃旧亲、虚伪吹嘘，彻底变质。 可笑之处：匡超人极具讽刺性。他前期真心感慨穷人尽孝难，本心善良；可一朝考取功名，立刻丢掉初心，嫌弃旧亲、吹捧自己、背叛恩师、虚伪钻营。前后人格巨大反差，言行彻底割裂，活成了自己当初看不起的势利小人。作者借他，辛辣讽刺科举名利如何腐蚀人心、把淳朴少年变成虚伪庸人。 可敬之处：这份可敬只保留在他未被功名污染的早年阶段。片段中他体恤家境贫寒、心疼父母、感慨尽孝不易，流露真情；早年居家勤劳吃苦、悉心照料双亲、踏实读书上进，有孝心、有韧劲、懂感恩，这份底层少年的纯良本分，是他人性里难得的闪光点。 示例：我选B匡超人。可笑之处：匡超人早年感慨穷人难尽孝心，本心淳朴善良，可步入仕途追逐功名后，变得趋炎附势、忘恩负义、虚伪自大，前后品行反差极大，讽刺了科举名利对人性的扭曲，让人觉得荒唐可笑。可敬之处：他年少时勤劳踏实、孝顺父母，懂得体恤家境贫寒、感念亲情，心怀感恩、吃苦耐劳，保留着底层少年真诚纯良的本心，值得敬佩。 以C周进为例： 结合片段三和书中对周进的刻画可知，周进半生潦倒，花甲之年屡考不中，见贡院号板痛哭吐血；晚年一朝得势，身居考官，极度同情寒门读书人。 可笑之处：周进一生被科举牢牢捆绑，半辈子穷困落魄、为功名疯魔，撞号板痛哭失态，尽显被功名异化的痴狂与荒唐；选文里，他单凭个人主观感受，看三遍才读懂文章，就武断奉为“天地至文”、破格拔擢，暴露科举考官凭喜好阅卷、标准混乱、昏庸浅薄的弊病，极度讽刺封建取士的荒谬不公。 可敬之处：周进自己饱尝科举落第、寒门受压的苦楚，所以格外体恤底层读书人。选文里他读懂范进才华，真心为寒门英才被埋没而惋惜，秉公赏识、大胆提拔，不欺贫贱、不压新人，心怀悲悯、爱惜人才，这份共情与正直善良十分可贵。 示例：我选C周进。可笑之处：周进一生沉迷科举、被功名束缚半生，落魄时为贡院号板痛哭失态，尽显迂腐痴狂；身为考官，仅凭个人主观喜好判定文章优劣，阅卷标准随意荒唐，揭露了封建科举取士不公、考官昏庸浅薄的现实，充满讽刺意味。可敬之处：周进亲身经历过寒门苦读、怀才不遇的委屈，因此懂得体恤底层读书人，赏识范进才华、为埋没英才惋惜，秉公提拔寒门学子，心怀善意、爱惜人才，这份悲悯与正直值得敬佩。 24．结合选段可知，“精通礼节”本是对人守礼、懂规矩的褒扬，作者用这句评价开篇，是典型的反语。衍太太在鲁迅父亲临终的关键时刻，以“懂礼节”为名，强迫孩子给濒死的父亲换衣服、烧纸灰，完全无视病人的痛苦，也不顾孩子的悲伤与恐惧，用封建迷信的“礼节”表演，给亲人造成双重伤害。她看似恪守礼教，实则是封建礼教的傀儡，用所谓“礼节”满足自己的表演欲，本质是自私冷漠、毫无同理心。 结合选段可知，作者通过“换衣服”“烧纸锭、《高王经》”两个极具画面感的细节，精准刻画了衍太太的行为本质，她用封建迷信的仪式，将父亲的临终时刻变成了自己“尽礼节”的舞台，本质是用迷信陋习绑架亲情，凸显其愚昧与伪善。这些细节没有一句直接批判，却让衍太太的自私、冷漠、虚伪跃然纸上，以细节完成了最辛辣的讽刺。 作者通过这两种手法，不仅讽刺了衍太太个人的伪善，更指向了对封建礼教与封建迷信的批判。 25．A.《儒林外史》中王冕、杜少卿等正面人物是作者理想人格的寄托，这些人物辞却功名、追求高洁独立的人格，作者对他们的肯定，寄寓的是对不被科举功名异化、保持人性本真的理想人格的追求，并非“为民请命、廉洁奉公”的做官人格追求，因此该选项表述错误。 八.（2026·湖北襄阳·二模）阅读下面名著选段，完成小题。 智取生辰纲（节选） ①杨志却待要回言，只见对面松林里影着一个人，在那里舒头探脑价望。杨志道：“俺说甚么，兀的不是歹人来了！”撇下藤条，拿了朴刀，赶入松林里来喝一声道：“你这厮好大胆，怎敢看俺的行货！”那汉道：“我自挑这酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。你这厮无礼，倒来问我！”杨志道：“你好是胡说！便有担酒的，也须见俺这里军人买，你这村鸟，怎敢在这里停脚！”那汉道：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般罗唣！” ②正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人，都提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹？”那挑酒的汉道：“我自挑这酒过冈子村里卖，今被这厮们拦住，不肯放过。”那伙客人道：“你既是卖酒的，我们且买三碗吃。”那汉道：“不卖不卖！”这伙客人道：“你这鸟汉也不晓事！我们须不曾说你。你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么不紧？看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。”那汉道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好。又没碗瓢舀吃。”那伙客人道：“我们自有椰瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道：“正不曾问得你多少价钱？”那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道：“五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。”那汉道：“饶不得，做定的价钱！”一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走。那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢酒。那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相！” 26．请将下列好汉与对应的情节连线。 A．吴用             ①醉打蒋门神 B．武松             ②智取生辰纲 C．林冲             ③误入白虎堂 D．宋江             ④怒杀阎婆惜 27．选段中杨志的性格特点是什么？请结合内容简要分析。 28．结合选段及原著，说说“智取生辰纲”中“智”体现在哪些方面。 【答案】 26．A-②  B-①  C-③  D-④ 27．①谨慎多疑，发现松林里有人窥探便警觉是歹人；②粗暴急躁，对挑酒汉子说话强硬、罗唣。 28．①计谋巧：利用天气炎热、杨志团队内部矛盾设计；②时机巧：选择黄泥冈偏僻处下手；③手段巧：用卖枣子、卖酒做掩护，麻翻杨志等人。 【解析】 26．A.吴用——②，选文①段“只见对面松林里影着一个人，在那里舒头探脑价望”，正是吴用等人（假扮贩枣客人）提前埋伏、观察杨志一行动静的场景，为后续施计做铺垫；选文②段详细描写了吴用等人实施计谋的过程，其中“对面松林里那伙贩枣子的客人”正是吴用等人假扮，他们先以买酒为由与挑酒汉（白胜）假意争执，“七个客人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口”“一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走”，通过这样的假象引诱杨志等人放松警惕，为后续下药劫取生辰纲埋下伏笔，这些内容体现吴用的智谋，因此吴用对应“智取生辰纲”； B.武松——①，结合名著内容可知，武松被发配孟州牢城营，受到小管营施恩的善待，得知施恩的快活林酒店被恶霸蒋门神仗势强占后，为报答施恩，武松一路饮酒，趁醉前往快活林，痛打蒋门神，夺回了酒店。这一情节凸显了武松嫉恶如仇、重情重义的性格，因此武松对应“醉打蒋门神”； C.林冲——③，结合名著内容可知，林冲本是东京八十万禁军教头，为人安分守己，高俅父子为谋害林冲，设计陷害——先让林冲买下一把宝刀，再以“看宝刀”为由，诱骗林冲进入禁地白虎堂（白虎堂是商议军机大事之地，非奉命不得入内）。林冲不知是计，误入白虎堂，被高俅诬陷谋反，最终被发配沧州，这一情节是林冲命运的重要转折点，因此林冲对应“误入白虎堂”； D.宋江——④，结合名著内容可知，宋江娶阎婆惜为外室，阎婆惜与张文远私通，对宋江日渐冷淡，后来阎婆惜偶然发现宋江与梁山往来的书信，以此要挟宋江，索要重金并要求宋江答应她与张文远成亲，宋江拒绝后，阎婆惜哭闹着要喊人揭发，宋江一时恼怒，失手将阎婆惜杀死。这一情节体现了宋江性格中冲动的一面，也是他被逼上梁山的原因之一，因此宋江对应“怒杀阎婆惜”。 27．结合原文第①段的第①句，第②句，第③句可知，杨志一行人押送生辰纲，时刻防备意外，当他看到松林里有身影晃动、有人探头观察时，第一时间判断是“歹人”，还对挑酒的商贩保持高度戒备，不敢轻易放松警惕，体现出他谨慎多疑的性格，生怕生辰纲出现闪失； 结合原文第①段第②句，第③句，第④句可知，杨志在与挑酒汉子沟通时，态度强硬、语气急躁，即便对方只是正常卖酒、休息，他也动辄呵斥，言语间充满不耐烦，体现出他粗暴急躁的性格特点。 28．结合选段第①段挑酒汉子“热了在此歇凉”、第②段贩枣客人“看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴”可知，体现了当时天气酷热，杨志一行人口干舌燥，为后续买酒解渴埋下伏笔，这是吴用等人利用自然条件的巧思； 结合选段第①段的第②句，第④句可知，杨志呵斥挑酒汉子、态度强硬，也能看出其性格缺陷，吴用等人正是利用这一矛盾，抓住杨志团队人心涣散、配合不力的弱点，让计谋得以顺利实施，体现了计谋设计的巧妙； 结合选段第①段的第①句，第②段“你既是卖酒的，我们且买三碗吃”以及原著可知，此处正是黄泥冈，一个偏僻荒凉、人迹罕至的地方，远离城镇、没有官府巡查，是下手的绝佳地点。松林茂密，便于吴用等人埋伏隐藏、观察杨志一行人的动向，也便于实施买酒、下药的计谋；同时，黄泥冈地处偏僻，即便发生争执、劫取生辰纲，也不易被外人发现，后续便于脱身。吴用等人选择此处下手，既避开了官府视线，又能灵活实施计谋，尽显时机选择的巧妙； 结合选段第②段的第①句，第①段的“我自挑这酒过冈子村里卖，热了在此歇凉”，第②段“你既是卖酒的，我们且买三碗吃”“一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃”“只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢酒”可知，吴用等人假扮成贩枣子的客人，以普通商贩的身份出现，看似偶然在此歇脚，实则是为了隐藏身份、观察动静，降低杨志的警惕心；安排白胜假扮挑酒汉子，以过冈子村里卖酒为由，在黄泥冈停留，用日常的卖酒行为做掩护，让杨志等人误以为是普通的商贩交易，放松戒备；最后，贩枣客人与白胜假意争执、买酒、偷酒，上演了一出“真实”的交易场景，实则是为了迷惑杨志等人，暗中将蒙汗药混入酒中，最终麻翻杨志一行人，顺利劫取生辰纲，整个手段隐蔽、自然，毫无破绽，充分体现了手段巧。 九．（2026·湖北襄阳·一模）在“青年当笃行致远”主题名著研读活动中，同学们选取《简·爱》与《红星照耀中国》的经典片段，探究两部作品中“笃行”精神的不同表达。 【甲】简·爱坚守自我片段 ①我挣脱了跟着我并想留住我的圣·约翰。该轮到我处于支配地位了。我的力量在起作用，在发挥威力了。我告诉他不要再提问题，或是再发议论了。我希望他离开我。我必须而且也宁愿一个人待着。他服从了。 ②我向上帝祈祷，不是为了自己，而是为了圣·约翰。我希望他能得到他所追求的天国。他已选择了那条路，他会达至目的的。至于我，我把握得住自己的命运。我将会成为我想要成为的人。 ③我回到了桑菲尔德庄园，那座庄园已成了一片废墟。我找到了罗切斯特先生，他因一场火灾而双目失明，身体残疾。但我没有离开他，我选择留在他身边，照顾他，陪伴他。我告诉他：“我是简·爱，我回来了。”罗切斯特先生激动得热泪盈眶。我知道，这就是我想要的生活，坚守自我，忠于内心，无论贫穷富贵、健康残疾，都不离不弃。 【乙】红军战士过草地片段 ①红军战士们走进了茫茫草地，这里没有道路，没有村庄，只有无边无际的沼泽和野草。天气变化无常，时而烈日炎炎，时而暴雨倾盆。战士们缺衣少食，很多人穿着单薄的衣服，饿着肚子行军。 ②有一位年轻的战士，名叫小战士，他身体虚弱，却始终坚持走在队伍的前列。有一次，他实在走不动了，倒在沼泽边，战友们想把他抬走，他却摇了摇头说：“我能行，我不能拖累大家。”他挣扎着站起来，继续前进。 ③在过草地的过程中，小战士看到一位老战士掉进了沼泽，他毫不犹豫地冲过去，想把老战士拉上来。可是，沼泽的吸力太大了，他自己也陷了进去。战友们赶来时，小战士已经奄奄一息，他用尽最后一丝力气说：“一定要……坚持……走出草地……” ④红军战士们相互扶持，相互鼓励，凭借着坚定的信念和顽强的意志，终于走出了草地。他们用行动证明了，只要坚守信仰，脚踏实地，就没有克服不了的困难。 29．下列对两篇选文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中简·爱挣脱圣·约翰的束缚，回到罗切斯特身边，体现了她坚守自我、忠于内心的笃行精神。 B．乙文中小战士在过草地时的表现，展现了红军战士为了信仰、不怕牺牲、团结互助的笃行精神。 C．甲文中简·爱的“笃行”侧重于个人层面，坚守自我价值和情感追求；乙文中红军战士的“笃行”侧重于集体层面，坚守革命信仰和团队精神。 D．甲文中简·爱的选择是自私的，她只考虑自己的情感；乙文中红军战士的选择是伟大的，他们为了集体利益牺牲自我。 30．甲文对简·爱回到桑菲尔德庄园后的描写极具感染力，请任选角度，赏析文段中画线语句的表达效果。 我告诉他：“我是简·爱，我回来了。”罗切斯特先生激动得热泪盈眶。 31．《简·爱》中还有许多体现“笃行”特质的情节，请结合全书内容，对比简·爱与红军战士“笃行”精神的不同侧重点。 32．《红星照耀中国》中，除了过草地，还有哪些情节能体现“笃行”精神？这些情节与简·爱的“笃行”有何本质区别？ 【答案】 29．D 30．示例：运用语言描写和神态描写，简·爱的话简洁坚定，体现了她坚守自我、忠于内心的笃行精神；罗切斯特“热泪盈眶”的神态，突出了他的激动与感动，从侧面烘托了简·爱选择的正确性和她的笃行力量（赏析角度合理即可）。 31．简·爱的“笃行”侧重于个人层面的“自我坚守”：她坚守人格独立、平等的价值观，无论面对何种困境，都不放弃自己的原则和情感追求，如拒绝圣·约翰的求婚、回到残疾的罗切斯特身边；红军战士的“笃行”侧重于集体层面的“信仰坚守”：他们为了革命信仰，不怕牺牲、团结互助，为了集体利益不惜奉献自我，如过草地时相互扶持、小战士舍己救人。（阐述合理，逻辑清晰，言之成理即可） 32．①《红星照耀中国》中体现“笃行”精神的情节：红军战士爬雪山、四渡赤水、飞夺泸定桥等，他们凭借坚定的革命信仰和顽强的意志，克服了极端恶劣的环境和强大的敌人。②本质区别：简·爱的“笃行”是为了实现个人的价值与情感追求，具有鲜明的个体性；红军战士的“笃行”是为了实现革命理想和集体利益，具有强烈的社会性和崇高性。 【解析】 29．本题考查名著内容。 D.有误，根据第②段“我向上帝祈祷，不是为了自己，而是为了圣·约翰。我希望他能得到他所追求的天国”可知，简·爱不是自私的，她也关心圣·约翰；根据第③段“我知道，这就是我想要的生活，坚守自我，忠于内心，无论贫穷富贵、健康残疾，都不离不弃”可知，简·爱的选择并非自私，而是对自我尊严和真爱的坚守，并非“自私”； 故选D。 30．本题考查赏析句子。 “我告诉他：‘我是简·爱，我回来了’”是语言描写，是简·爱直接表明身份和决心，语言简短却充满力量，可见简·爱的坚定和果敢，体现她坚守自我、忠于内心的笃行精神；“热泪盈眶”是罗切斯特的神情描写，生动表现了他听到简·爱回归时的激动与喜悦，侧面烘托简·爱选择的正确性和她的笃行力量。“回来”具有象征意义，不仅是地理上的回归，更是简·爱对自我价值和真爱的回归，凸显“笃行”主题。 31．本题考查对比阅读。 简·爱的“笃行”特质属于侧重层面。根据【甲】文第①段“我挣脱了跟着我并想留住我的圣·约翰。该轮到我处于支配地位了。我的力量在起作用，在发挥威力了。我告诉他不要再提问题，或是再发议论了。我希望他离开我”可知，简·爱拒绝圣·约翰的求婚，是她坚守自我尊严，不想依附于任何人；根据第③段“我知道，这就是我想要的生活，坚守自我，忠于内心，无论贫穷富贵、健康残疾，都不离不弃”可知，简·爱忠于内心情感，不顾罗切斯特的残疾和贫穷，选择回到他身边；根据原著“在洛伍德学校反抗欺凌”可知，简·爱反抗压迫，追求自由。 红军战士的“笃行”特质侧重集体层面。他们有坚定的信仰，根据【乙】文第①段“战士们缺衣少食，很多人穿着单薄的衣服，饿着肚子行军”可知，战士们为革命理想忍受艰苦；根据第③段“小战士看到一位老战士掉进了沼泽，他毫不犹豫地冲过去，想把老战士拉上来。可是，沼泽的吸力太大了，他自己也陷了进去。战友们赶来时，小战士已经奄奄一息”可知，小战士为救战友牺牲自己，为了集体利益不惜奉献自我；根据第④段“红军战士们相互扶持，相互鼓励，凭借着坚定的信念和顽强的意志，终于走出了草地”可知，战士们面对困难，团结互助，相互扶持走出困境。 简·爱的“笃行”以个人价值和情感为核心，强调自我实现；红军战士的“笃行”以集体利益和信仰为核心，强调奉献与牺牲。 32．本题考查名著主旨。 《红星照耀中国》中能体现“笃行”精神的情节有：飞夺泸定桥，红军战士冒着枪林弹雨夺取桥梁，体现无畏的信念；长征途中的纪律，如“不拿群众一针一线”，展现对原则的坚守；朱德与士兵同甘共苦：将领与普通战士同吃同住，体现平等与奉献；四渡赤水战役中，红军面对敌人的围追堵截，灵活调整作战策略，多次出奇制胜摆脱包围。这体现了红军将士机智果敢、善于应变的精神等。 与简·爱的本质区别： 目标不同：红军战士的“笃行”服务于革命理想（如解放中国）；简·爱的“笃行”服务于个人幸福与尊严。方式不同：红军战士通过集体行动和牺牲；简·爱通过个人选择与反抗。价值观不同：红军精神强调“舍小我为大我”，“笃行”是为了实现革命理想和集体利益，具有强烈的社会性和崇高性；简·爱精神强调“自我与平等的实现”。 十．（2026·湖北·模拟预测）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 红星照耀中国•在长沙的日子（节选） ①我不喜欢第一中学。它的课程有限，校规也使人反感。我读了《御批通鉴辑览》以后，得出结论，还不如自学更好。我在校六个月就退学了，订了一个自修计划，每天到湖南省立图书馆去看书。我非常认真地执行，持之以恒。我这样度过的半年时间，我认为对我极有价值。每天早晨图书馆一开门我就进去。中午只停下来买两块米糕吃。这就是我每天的午饭。我天天在图书馆读到关门才出来。 ②在这段自修期间，我读了许多的书，学习了世界地理和世界历史。我在那里第一次看到一幅世界地图，怀着很大的兴趣研究了它。我读了亚当•斯密的《原富》，达尔文的《物种起源》和约翰•穆勒的一部关于伦理学的书。我读了卢梭的著作，斯宾塞的《逻辑》和孟德斯鸠写的一本关于法律的书。我在认真研读俄、美、英、法等国历史地理的同时，也阅读诗歌、小说和古希腊的故事。 【乙】 朝花夕拾•琐记（节选） ①此外还有所谓格致、地学、金石学……都非常新鲜。但是还得声明：后两项，就是现在之所谓地质学和矿物学，并非讲舆地和钟鼎碑版的。只是画铁轨横断面图却有些麻烦，平行线尤其讨厌。但第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……” ②看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道： ③“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将凯撒未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……” ④哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。 ⑤“你这孩子有点不对了，拿这篇文章去看去，抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说，而且递过一张报纸来。接来看时，“臣许应骙跪奏……”，那文章现在是一句也不记得了，总之是参康有为变法的，也不记得可曾抄了没有。 34．选文分别记录了毛泽东和鲁迅青年时代的求学经历。在他们阅读的书目中，__________和__________两部书都与进化论有关。 35．选文都运用了细节描写刻画人物。请说说甲文中画线处这一细节有什么作用。 36．鲁迅盛赞《儒林外史》在讽刺艺术上“无一贬词，而情伪毕露”。而鲁迅自身也擅长运用讽刺手法。请简析乙文中画线句子的讽刺笔法。 37．选文中两位伟人青年时代的求学有什么相同特点？有什么共同的目的？ 【答案】 34． 《物种起源》 《天演论》 35．“我”午餐只停下来吃两块米糕这一细节，展现了“我”对新思想如饥似渴地吸收的情形。 36．连众人皆知的华盛顿都不知道是谁，可见教员的知识面狭窄，从而讽刺当时教育的落后。 37．相同点是反感封建文化，追求新思想。目的都是为了寻求救国救民的真理。 【解析】 34．本题考查名著的细节内容。 《物种起源》由达尔文于1859年创作，系统阐述以自然选择为核心的生物进化理论，提出“物竞天择，适者生存”的论断，通过遗传变异、生存竞争等机制揭示物种演化规律，否定神创论，奠定现代生物学基础。《天演论》则是严复于1897年译介赫胥黎《进化论与伦理学》的中文著作，结合达尔文主义思想，强调“物竞天择，适者生存”不仅适用于自然领域，更应成为人类社会变革的法则，其译介工作推动晚清思想启蒙，使进化论成为近代中国救亡图存的理论武器。 35．本题考查理解与分析能力。 由甲文第①段“中午只停下来买两块米糕吃”可知，这里详细描述了“我”在图书馆自修时的午餐情况——仅仅吃两块米糕。这一细节看似简单，实则蕴含深意。首先，它直接反映了“我”当时生活的简朴与节俭，为了节省时间和金钱，以便更多地投入到学习中去。其次，从更深层次上，这一细节体现了“我”对新知识的极度渴望和追求。在图书馆这个知识的海洋里，“我”如饥似渴地吸收着各种新思想、新观念，以至于连午餐都顾不上好好吃，只匆匆用两块米糕解决。这种对知识的热爱和追求，正是通过这一细节描写得以生动展现。 36．本题考查讽刺手法。 由乙文第①段“有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：‘华盛顿是什么东西呀？……’”可知，这句话通过细节描写展现了汉文教员的尴尬与无知。华盛顿作为美国历史上的重要人物，其事迹和贡献广为人知，然而这位教员却连“华盛顿是什么东西”都不清楚，这种反差本身就构成了强烈的讽刺。作者通过这一细节，不仅揭示了教员知识面的狭窄，更进一步讽刺了当时教育环境的落后——连基本的常识性知识都未能普及给教师，又怎能期望他们能传授给学生更广阔、更深入的知识呢？这种讽刺笔法，既含蓄又深刻，让读者在会心一笑的同时，也能深刻感受到作者对当时教育现状的不满与批判。 37．本题考查综合分析与归纳能力。 由甲文第①段“我不喜欢第一中学。它的课程有限，校规也使人反感”以及后文描述的自学经历可知，毛泽东对传统封建教育持反感态度，转而通过自学追求新思想、新知识。由甲文第②段中提到的阅读达尔文《物种起源》等书籍，可以看出他积极吸收西方科学文化，探索救国之路。 由乙文第①段“有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：‘华盛顿是什么东西呀？……’”以及后文描述的看新书风气可知，鲁迅同样对当时封建守旧的教育环境感到不满，他通过阅读《天演论》等新书，接触并追求新思想。这表明鲁迅也在积极寻求变革，以期改变国家现状。 综合两段文本，可以看出两位伟人青年时代的求学相同特点是都反感封建文化，积极追求新思想。而他们这样做的共同目的，则是为了寻求救国救民的真理，通过学习和吸收新知识、新思想，来探索改变国家命运的道路。 九．（2026·湖北·一模）阅读下面的名著选段，完成小题。 【甲】 钢铁是怎样炼成的（节选） 远处，在接近地平线的地方，轮船喷出的烟柱像一片乌云似的舒展开来。一群海鸥尖叫着向海面俯冲。 柯察金双手抱头，陷入沉思之中。他的一生，从童年时代一直到现在，一幕幕地在他眼前闪过。他这二十四年生活得怎么样？好呢，还是不好？他一年又一年地回顾，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。结果他十分满意，他这辈子过得还挺不错。当然，由于愚蠢，由于年轻，更多的是由于无知，也犯了不少错误。但最主要的一点是，在火热的斗争年代，他没有睡大觉，在夺取政权的残酷搏斗中找到了自己的岗位，而且在革命的红旗上，也有他的几滴鲜血。 在精力全部耗尽之前，他没有离开过队伍。现在他的身体垮了，不能再坚守阵地，惟有一条路可走进——后方医院。他还记得，在华沙附近的激战中，有个战士被子弹射中，从马上摔下来，跌倒在地上。同志们急忙包扎好他的伤口，把他交给救护人员，又继续向前飞奔，追赶敌人去了。这个骑兵连并没有因为失去一个战士而停止前进。为了伟大的事业进行斗争时，就是这样，而且也应该这样。当然，也有例外，他就见过没有双腿的机枪手，坐在机枪车上坚持战斗，他们是使敌人闻风丧胆的勇士，他们的机枪给敌人送去死亡和毁灭。他们凭着钢铁般的意志和百发百中的枪法成为各个团队的骄傲。不过这样的人并不多见。 【乙】 简·爱（节选） 我沿着田野、树篱和小道走，直走到太阳升起。我相信这是个明媚的夏日清晨，我知道离开那房子才上脚的鞋子已被露水打湿，但我不看冉冉的朝阳、微笑的天空，也不看正在苏醒的大自然。被带往断头台的人，路过赏心悦目的景色时，不会去想路边笑盈盈的花朵，只会想到木砧和斧头的利刃，想到骨肉分离、身首各异，想到尽头张着大口的墓穴。 回忆将它扎得更深，令人难以忍受。小鸟开始在矮树林与灌木丛中歌唱，小鸟忠于它们的配偶，是爱情的象征。我算什么？在内心的苦痛中，在恪守原则的狂热中，我真厌恶自己。从自以为是中我得不到安慰，甚至从自尊中也得不到。我损害——伤害——抛弃了我的主人，在自己眼中都非常可恨。可我不能回头，甚至不能后退一步，一定是上帝在带我往前走。至于我的意志与良心，强烈的忧伤已踩杀了一个，闷死了另一个。孤零零向前走，我哭得肝肠寸断，越走越快，像是发了狂。源自内心的虚弱蔓延到四肢，攫住了我，我跌倒在地。在地上躺了几分钟，脸蛋压在湿漉漉的草地上。有种恐惧——抑或希望——我应当死在这里。但很快我就抬起头来，用手脚向前爬行，接着又站起来，一如既往、坚决迫切地走向大路。 38．【情节回顾】保尔和简·爱都在磨难中经历成长，请仿照简·爱的成长经历，将保尔的经历进行排序。（填序号） 简·爱的成长轨迹：结识海伦和谭波尔→离开劳渥德→结识罗切斯特→离开桑菲尔德庄园→拒绝圣约翰，重回罗切斯特身边 保尔的成长轨迹：___________________ ①制止暴乱 ②与波兰白军战斗 ③认识冬妮娅 ④修筑铁路 ⑤保卫苏维埃 39．【写法鉴赏】以上选文都细腻地描写了主人公的内心世界。结合画线文字，分析其对心理刻画的作用。 40．【分析形象】阅读以上选段，说一说保尔·柯察金和简·爱的相同之处。 41．【理解内涵】法国作家大仲马说：“人生的意义就蕴含在这两个词里——希望和等待。”请就保尔和简·爱这两个人物的人生经历，说一说你对这句话的理解。 【答案】 38．③①②⑤④。 39．甲文描写轮船喷出的烟柱像乌云、海鸥尖叫俯冲，营造出一种紧张、压抑的氛围，烘托出保尔在回顾自己一生时内心的严肃和沉思，表现出他对自己过去经历的认真审视以及面对身体垮掉的复杂心情。 乙文写简·爱身处明媚的夏日清晨，却对美景视而不见，把自己比作被带往断头台的人，看到的只有死亡意象。鲜明的对比突出了她离开罗切斯特时内心的极度痛苦、绝望，以及在爱情和原则之间挣扎的煎熬。 40．两人都有着顽强的意志，面对生活的磨难与挫折，不轻易屈服。保尔在身体垮掉后仍心系革命，简・爱在痛苦中也努力前行。都对自己的信念和追求十分坚定。保尔坚定地为革命事业奋斗，简·爱坚守自己的原则和对爱情的追求。 41． 示例：保尔在革命的征程中，经历了无数艰难困苦，甚至身体遭受重创，但他始终怀着对革命胜利的希望，等待着为理想继续奉献的机会，即便躺在病床上，也以笔为枪，继续战斗，他的人生因希望和等待而充满意义。简·爱面对生活的不公、爱情的波折，始终怀揣着对平等、真挚爱情的希望，在等待中坚守自我，最终迎来了属于自己的幸福，她的人生也因希望和等待而熠熠生辉。 【解析】38．本题考查对名著内容的梳理。 ③认识冬妮娅‌，在第二章，保尔在少年时期与林务官的女儿冬妮娅相识，这段纯真恋情是他早期情感启蒙的重要经历； ①制止暴乱‌，在第四章，加入革命后，保尔参与平息城市暴乱，展现了他对苏维埃政权的忠诚和初步的斗争能力； ②与波兰白军战斗‌，主要情节集中在第五章到第七章。作为红军战士，保尔在战场上与波兰白军及反革命势力激烈战斗，经历了战争的残酷考验。 ⑤保卫苏维埃‌，这个情节集中体现在第八章，战后他继续投身肃清反革命、维护苏维埃政权的工作，体现从战士到政治保卫者的转变； ④修筑铁路‌，主要在第十一章和第十二章。在极端艰苦条件下参与铁路修建，这一事件标志着他从军事斗争转向国家建设，并在此过程中磨炼出钢铁般的意志； 故排序为③①②⑤④。 39．本题考查句子的作用。 甲文：根据第一段“远处，在接近地平线的地方，轮船喷出的烟柱像一片乌云似的舒展开来。一群海鸥尖叫着向海面俯冲”可知，“烟柱像一片乌云”，乌云通常给人一种压抑、沉重的感觉，“海鸥尖叫”也打破了海边原本宁静的氛围，营造出紧张的氛围。而此时文中描述“柯察金双手抱头，陷入沉思之中。他的一生，从童年时代一直到现在，一幕幕地在他眼前闪过”，说明保尔正在回顾自己的一生，紧张压抑的氛围正好烘托出他内心的严肃和沉思。接着他像“铁面无私的法官检查着自己的一生”，体现出他对自己过去经历的认真审视。并且他意识到“现在他的身体垮了，不能再坚守阵地”，紧张压抑的氛围也映衬出他面对身体垮掉时复杂的心情，有对不能再继续战斗的遗憾，也有对未来的迷茫等。 乙文：根据第一段“我相信这是个明媚的夏日清晨，我知道离开那房子才上脚的鞋子已被露水打湿，但我不看冉冉的朝阳、微笑的天空，也不看正在苏醒的大自然”可知，简·爱周围的环境是美好的，是一个充满生机的夏日清晨。然而她却对这些美景视而不见，紧接着“被带往断头台的人，路过赏心悦目的景色时，不会去想路边笑盈盈的花朵，只会想到木砧和斧头的利刃，想到骨肉分离、身首各异，想到尽头张着大口的墓穴”，她把自己比作被带往断头台的人，看到的只有死亡相关的意象，这与周围美好的环境形成了鲜明的对比。第二段“回忆将它扎得更深，令人难以忍受”第三段“我损害——伤害——抛弃了我的主人，在自己眼中都非常可恨”“可我不能回头，甚至不能后退一步”等语句可以看出，简·爱深爱着罗切斯特，但因为道德原则又不得不离开他，这种鲜明的对比突出了她离开罗切斯特时内心的极度痛苦、绝望，以及在爱情和原则之间挣扎的煎熬。 40．本题考查对人物形象的比较分析。 意志顽强：保尔在身体垮掉，无法再坚守阵地后，仍没有放弃对革命的热忱，以另一种方式继续为革命贡献力量；简・爱面对生活中的诸多苦难，如在劳渥德学校的艰苦生活、爱情遭遇的波折等，都没有被打垮，始终努力抗争，追求自己想要的生活。 信念坚定：保尔坚定地为革命事业奋斗，将自己的一切都奉献给了无产阶级革命；简·爱坚守自己的原则，追求平等、真挚的爱情，不因为外界的因素而改变自己的追求。 41．本题考查对句子的理解。 题目要求依据保尔和简·爱的人生经历，阐述对“人生的意义蕴含在希望和等待中”这一观点的理解。“希望”代表着人生的目标、向往和动力，“等待”则意味着在追求希望的过程中，面对困难和挫折时的坚持与忍耐。 保尔的一生充满了磨难，从战争中的枪林弹雨，到建设时期的艰苦劳作，再到后来身体的严重伤病。但他始终怀着对革命胜利的希望，等待着能为革命继续发光发热的机会。即便在身体极度糟糕，只能躺在病床上时，他也没有放弃，而是用写作的方式继续投身革命，他的人生因为有希望和等待而有了明确的方向与意义。 简·爱也经历了许多坎坷，在舅妈家遭受虐待，在劳渥德学校过着艰苦的生活，与罗切斯特的爱情也历经波折。但她始终怀揣着对平等、幸福生活的希望，在等待中坚守自我。最终，她等到了与罗切斯特的重逢，收获了属于自己的幸福，她的人生也因希望和等待而变得精彩。 示例：保尔的人生里，从与波兰白军厮杀的战场，到冰天雪地里修筑铁路的工地，再到全身瘫痪、双目失明的绝境，他始终抱着“为苏维埃解放而奋斗”的希望。即便躺在病床上无法行动，他也在等待重新投身革命的机会，最终以笔为武器，写下《暴风雨所诞生的》，让生命在文字里延续战斗的意义。简·爱同样在希望与等待中成长。在舅妈家受虐时，她盼着逃离的那一天；在劳渥德学校忍饥挨冻时，她期待能靠自己的能力获得尊严；得知罗切斯特有妻子后，她带着对平等爱情的希望远走，等待一份不违背本心的幸福。正是这份不放弃的希望与坚定的等待，让她最终重逢罗切斯特，拥有了灵魂契合的归宿。两人的经历都证明，希望是照亮困境的光，等待是抵达美好的路，人生的意义便在这份坚守中愈发清晰。 十．（2026·湖北·模拟预测）阅读下面名著选段，完成小题。 【甲】 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然还是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。 【乙】 话说周进在省城要看贡院，金有馀见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了邪。”金有馀道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了。”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。……众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自擤鼻涕，弹眼泪，伤心不止。 42．根据文段内容，下列选项不正确的一项是（   ） A．《儒林外史》被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说。作品在讽刺丑恶的同时，也塑造了一些正面而理想的人物，如王冕、杜少卿、匡超人、虞育德等。 B．鲁迅的《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集，描述的往事，既有温情与童趣，也有犀利的批判。 C．《儒林外史》这部讽刺小说通过描绘士林的“群丑图”，展示科举制度对读书人灵魂的毒害。 D．吴敬梓的《儒林外史》主要写明清时期读书人及官绅的活动和精神面貌。 43．甲文讽刺像陈西滢之流打着“公理”“正义”的幌子迫害学生的丑恶行径，乙文作者通过对周进等受科举制度愚弄而失魂落魄的人物形象的刻画，揭露____的不合理，进而增强了作品的____力量。 44．两文在写法上都用了讽刺的手法，但两文的讽刺手法又各有不同。请结合选文简单分析。 45．语文老师布置经典阅读任务时，为了消除同学们与经典的隔膜，调动大家阅读的兴趣，在班上开展了“阅读经典方法大讨论”，请结合以上两部经典，完善以下讨论内容。 小侯：我读《朝花夕拾》时，发现书中既有温暖的回忆，也有理性的批判，这会丰富我们的人生感受和经验，还可以帮助我们思考许多人生问题，所以我越来越喜爱阅读。 小东：我读《儒林外史》时，发现有一些读不懂的地方，我就通过____，理解作者的讽刺笔法，读懂作品主旨。 语文老师：小语小文真棒！为我们阅读经典提供了很好的阅读方法。经典作品是人类智慧的结晶，阅读经典可以____，只要耐心读下去，联系现实深入思考，我们一定大有所获。 【答案】 42．A 43． 科举制度 批判 44．甲文运用对比，将人与动物对比，讽刺某些文人虚伪、做作，打着“公理”“正义”的旗号行卑劣之事，语言犀利，直指人心。 乙文通过夸张的细节描写（如周进撞号板、大哭不止），展现科举制度对读书人的精神摧残，讽刺科举制度的荒谬，笔法含蓄而深刻。 45． 查阅相关资料，了解时代背景 拓宽我们的视野，提升思想境界，培养批判性思维 【解析】 42．本题考查文学常识。 A.匡超人是《儒林外史》中一个由淳朴善良的读书人逐渐堕落的人物，最终成为虚伪势利之徒，不属于正面理想人物； 故选A。 43．本题考查名著内容概括。 第一空：根据乙文“周进看着号板，又一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来”等内容可知，周进因科举制度的压迫而精神失常，由此揭露科举制度的不合理；同时，甲文讽刺“正人君子”打着“公理”“正义”幌子行丑恶之事，与乙文揭露科举制度不合理相呼应，共同体现作品对不合理现象的批判，根据乙文周进等被科举愚弄的内容，可知需揭露的是科举制度的不合理。 第二空：根据乙文写周进“才到天字号，就撞死在地下”“看着号板，又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住”“犹自擤鼻涕，弹眼泪，伤心不止”可知，这些直接描写周进在贡院号板前两次撞头、大哭不止的内容，不是写他疯癫——结合“周进在省城要看贡院”“一辈子求科举而不得”的背景，能看出这是他把“科举做官”当唯一人生希望，却求而不得的绝望爆发；作者通过这些具体情节，直接揭露了“科举制度将‘读书=考科举=做官’绑成唯一出路，逼得人把一生价值赌在科举上，最终被制度摧残到精神崩溃”的不合理性，这种对制度缺陷的直接揭露与否定，是乙文批判力量的来源。 44．本题考查写作手法。 根据甲文“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过‘公理’‘正义’的旗子”这些内容可知，运用对比讽刺手法。将虫蛆、鸷禽猛兽的真实状态，与那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”对比，讽刺“正人君子”的虚伪丑恶。 根据乙文：从乙文“周进看着号板，又一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来”等内容可知，运用细节描写讽刺手法。通过周进撞号板、大哭的细节，生动展现他被科举制度摧残的精神状态，讽刺科举制度对读书人灵魂的戕害。 45．本题考查拓展与运用。 需结合两部经典谈阅读经典的方法与意义，需要联系文本内容，说明阅读时的做法和经典带来的收获。 第一空：结合具体情节，联系时代背景。比如读《儒林外史》周进撞号板的情节时，联系明清科举制度对读书人的压迫这一背景，就能理解作者对科举的讽刺，进而读懂作品主旨。 第二空：让我们获得思想的启迪与精神的滋养。像从《朝花夕拾》中，我们能从对童年生活的回忆里，获得温暖与对人性的思考；从《儒林外史》对科举的批判中，能看清旧制度的弊端，从而深化对社会与人生的认识。 十一．（2026·湖北·三模）阅读下面名著选段，完成小题。 【甲】 宋江起身，出得阁儿，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一发我还茶钱。”离了茶坊，飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候：“若知县坐堂时，便可去茶坊里安抚那公人道：‘押司便来。’叫他略待一待。”却自槽上鞍了马，牵出后门外去，拿了鞭子，慌忙地跳上马，慢慢地离了县治。出得东门，打上两鞭，那马拨喇喇的望东溪村撺将去。没半个时辰，早到晁盖庄上。庄客见了，入去庄里报知。 （节选自《水浒传》） 【乙】 地名他很熟习，即使有时候绕点儿远也没大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以他干过的那些推、拉、扛、挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口”上去；哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容地讲价，而且有时候不肯要价，只说声：“坐上吧，瞧着给！”他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。 （节选自《骆驼祥子》） 46．下列说法不符合原著的是（   ） A．宋江被称“及时雨”。选文情节为“宋公明私放晁天王”。 B．《水浒传》是先分后合的链式结构，塑造众多英雄形象，表现“官逼民反”的主题。 C．《骆驼祥子》中老舍创造性地运用北京市民的口语，给通俗朴素的文字增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人感受到小说的地方特色。 D．祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车。他省吃俭用攒了三年，终于买下一辆车，但车很快就被霸道的刘四抢走了。 47．选段中两处画横线的细节很值得品味，请分析“妙”在何处。 48．小说中人物的性格只有具有一定的复杂性，才会显得生动、真实。请结合选段，以宋江和祥子为例说说自己对人物形象的认识。 49．“三迭式”结构法又称三段式、三复式，是指文学作品中以“三”字为标志的情节安排方式，即描写人物、事件前后三次的重叠变化，如“三败高俅”“三打白骨精”等。请分别从以上两部名著中再列举一个“三迭式”情节。 【答案】 46．D 47．甲文：“慌忙上马”可见宋江去给晁盖报信的急切心情，“慢慢地离了县治”表明宋江怕引人猜疑（或想蒙蔽他人），这些细节刻画了一个心思缜密（或机智）的宋江形象。乙文：“坐上吧，瞧着给！”直白地展现出祥子拉车时的实在与憨厚。祥子不善言辞，用这样简单的话语来应对讲价等情况，既符合他朴实的性格，也让读者能真切地感受到老北京底层劳动者的那种质朴、实在的生活状态，使人物形象更加鲜活。 48．宋江：从选段中“飞也似跑到下处”“慌忙地跳上马”等表现，能看出他得知消息后急于去通风报信的急切，体现出他重情重义的一面。同时，他又“分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候”，还“慢慢地离了县治”，这些举动显示出他懂得谋划、考虑周全的性格特点，人物形象因此更显立体真实。 祥子：从选段里“坐上吧，瞧着给！”的话语，体现出他的憨厚实在。同时，“况且他有他的主意”则可以看出祥子在拉车营生上有着自己的小心思和应对办法，颇为精明，人物形象因此更显立体真实。 49．示例： 《水浒传》“三打祝家庄”：宋江首次攻打祝家庄，因不熟悉地形失利；第二次又败，还弄丢杨林等兄弟；第三次，宋江改变策略，联合孙立里应外合，最终成功攻破祝家庄。《骆驼祥子》“三买车”：祥子辛苦攒钱买第一辆车，却被大兵抢走；第二次攒的钱，又被孙侦探敲诈；第三次虎妞帮他买了车，可虎妞去世，他只得卖车葬虎妞。 【解析】 46．本题考查情节的识记。 D.根据原著情节可知，祥子省吃俭用攒了三年买的第一辆车，是被大兵抢走的，不是被刘四抢走的； 故选D。 47．本题考查词句的理解和赏析。 从“慢慢地离了县治”可知，宋江此前“飞也似跑到下处”“慌忙地跳上马”，行动极为仓促急迫，满心都是尽快去通风报信、脱离可能的危险。而此刻“慢慢地”离开县治，这一“慢”与之前的“急”形成强烈的反差。这并非是他真的放松了，而是在确认自身暂时安全后，一种故作镇定的表现，他要小心翼翼地避免引起他人怀疑，确保自己能彻底摆脱潜在的危机。因此，这一细节巧妙地刻画出宋江谨慎、机敏，且懂得在关键时刻收敛急切，故作从容以自保的性格特点，让宋江的形象更显立体，不只是一味冲动，还有着心思缜密的一面。 从“坐上吧，瞧着给！”可知，祥子拉车时，面对讲价等情况，没有过多的周旋与计较，只用这样简单直白的话语回应。这体现出他不擅长言辞上的讨价还价，也反映出他内心的实在与憨厚。他不像那些“老油子”一样精于算计、争强好胜，只是抱着一种朴实的想法，认真拉车，对报酬也秉持着一种信任他人、随人心意的态度。因此，这一细节巧妙地展现出祥子憨厚朴实的性格，使祥子的形象更加鲜活、接地气。 48．本题考查人物形象。 从选段中“飞也似跑到下处”“慌忙地跳上马”，能看出他得知消息后急于去给晁盖通风报信，这体现出他重情重义、有江湖义气的一面，是他性格中“义”的体现。同时，他又“分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候”，还“慢慢地离了县治”。“分付伴当”显示出他并非一味冲动，而是懂得谋划，利用身边的人来为自己传递信息、观察情况；“慢慢地离了县治”则是在确保自身安全、摆脱可能的危险后，故作镇定，小心翼翼地避免引起他人怀疑，这又体现出他小心谨慎、善于应变，甚至带有一丝权谋机变的性格特点。这种“义”与“谋”的结合，让宋江的形象不是单一的“义士”，而是更具复杂性，更贴近真实的人物。 从“‘坐上吧，瞧着给！’他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的”可知，祥子拉车时，面对乘客不讲价，只以这般简单直白且带着诚恳神态的话语回应，全然不似那些精于算计、靠耍滑头争利的“老油子”，尽显他的憨厚实在，对人毫无防备与机心，满是质朴纯粹。同时，从“他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到‘车口’上去；哪里没车，他放在哪里”可知，祥子清楚自己“嘴慢气盛”、不擅和“老油子们”争抢讲价的短处，便主动避开“车口”这类竞争激烈的地方，选择在没车的僻静处等活，还秉持“多留神，少争胜”的想法，力求拉车时不出差错，这又体现出他在拉车营生上有着自己的小心思与应对策略，懂得趋利避害，颇为精明。憨厚的质朴与精明的盘算在他身上交融，让祥子的形象更显立体真实，也为他后续在复杂现实里的命运变化埋下了性格伏笔。 49．本题考查内容的概括。 《水浒传》可回忆围绕核心人物（如林冲、武松、李逵等）或关键事件（如救人、征战、解决危机等）展开的三次重复且有变化的情节，例如：三碗不过冈（武松）、三打祝家庄（宋江）、三入死囚牢（宋江）、三拳打死镇关西（鲁达）等情节。《骆驼祥子》可聚焦祥子在生活、工作、情感等方面经历的三次相似困境或尝试，除买车外，还可关注其与他人交往、谋生方式的三次关键变化等，如：三次买车、三次卖车、三次更换谋生相关的住处/环境等。 《水浒传》：武松三碗不过冈。武松路过景阳冈，店家多次告知“三碗不过冈”，他却连喝十八碗，第一次店家劝阻时他坚持要喝，第二次喝完店家劝他留宿避虎他拒绝，第三次独自上冈后遇虎并打死老虎，三次与“酒”“虎”相关的情节重叠，却展现出武松豪放、固执又勇猛的性格，推动故事层层递进。 《骆驼祥子》：祥子三次经历生活重大打击。第一次辛苦攒钱买的车被大兵抢走，让他初尝生活的残酷；第二次攒下的买车钱被孙侦探敲诈，使他对生活的希望再次受挫；第三次虎妞难产去世，他不得不卖车葬妻，彻底磨灭了他对美好生活的向往。三次打击层层加重，完整呈现祥子从积极向上到消沉堕落的转变，符合“三迭式”结构特点。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分07 整本书阅读（湖北专用） 抢分预测 抢分特训 年份 考查内容 抢分依据 命题预测 2025 重点考查《朝花夕拾》《红星照耀中国》《西游记》等经典名著。以节选阅读为主，围绕人物性格特点、情节概括、情感变化历程等内容设计简答题。注重细节分析与整本书关联理解，要求结合具体情节说明理由，强调真阅读、深理解。 一、考点依据 依据2022版课标整本书阅读学业要求，聚焦人物、情节、主题、写法、迁移运用，考识记、分析、探究、表达四层能力，贴合湖北中考统一命题标准 。 二、选材依据 紧扣统编教材12部必读名著，兼顾红色经典、成长励志、人文经典，选经典片段，重整本书整体把握，不超课标范围。 三、理论依据 以语文核心素养（语言、思维、审美、文化）为支撑，遵循“整本书阅读”任务群理念，落实以考促读、素养导向的命题理论。 命题预测： 题型综合化，选择、简答、微探究结合，弱化机械识记，侧重整本书关联考查，地域化素材适度融入。  内容预测： 聚焦必读名著核心情节、人物形象、主旨内涵，侧重红色名著与成长类篇目，片段勾连整本书内容。 能力导向： 立足语文核心素养，强化对比分析、感悟探究与迁移运用，考查阅读整合与深度思辨能力。 2024 采用《骆驼祥子》与《简·爱》双篇联读形式，进行跨文本比较分析。聚焦人物形象对比，如祥子的“堕落”与简·爱的“抗争”，考察细节理解与精神实质把握。通过人物状态细节（如“立着”与“靠着”）的辨析，检验学生是否真正通读原著。 一.（2026·湖北襄阳·一模）阅读下面名著选段，完成小题。 【甲】 约翰·里德恨透了他的学校，大骂他的老师。不过约翰的好恶不能作为我的标准，而且尽管贝茜说的学校纪律（在来盖茨海德府之前，贝茜曾在另一家人家做过，这些话是她从那家人家的小姐那儿听来的）听起来有点吓人，但她说到那几位小姐在那儿学到的种种才艺，我觉得倒也挺让人感兴趣的。她把她们画的美丽的风景花卉，她们能唱的歌和能奏的曲子，她们编织的钱袋以及她们能翻译的法文书，大大夸耀吹嘘了一番，听得我心都动了，真盼望能和她们一样。再说，进学校可以彻底改变我的处境，意味着可以做一次长途旅行；完全离开盖茨海德府，进入一种全新的生活。“我当然愿意进入 A 学校。”我细想了一番后，说出了这样的结论。 【乙】 是怎样的一笑啊！直到今天，我还记得一清二楚。我懂得，这是人类美好品质的流露。它就像天使脸上映出的光辉一样，照亮了她那不同寻常的外貌：瘦削的脸蛋和深陷的灰色眼睛。可在当时， B 的胳膊上还戴着“不整洁标志”。不到一小时前，我还听见斯凯契德小姐罚她明天中午只准吃面包和喝凉水，因为她在抄写时弄脏了练习簿。人的天性就是这样不完美的！就连在最明亮的星球上也会有黑点。 1．填写A___和B___ 2．阅读《简·爱》，可使用勾连情境法，激发想象，拓宽视野，加深对人物形象的理解。请根据下面提示，补全横线处的内容。 情境一：《藤野先生》中，鲁迅在仙台学医时，藤野先生关心这个清国留学生，帮他订正讲义。藤野先生是一位关心、爱护学生的老师！ 勾连情境：《简·爱》中的①____________也是一位关心、爱护学生的老师。因为②____________ 情境二：《钢铁是怎样炼成的》中，保尔修铁路时，住在车站的小房子里，那里潮湿寒冷，保尔睡在地板上。靴子破了，保尔脚趾都冻坏了，但是保尔以顽强的精神坚持下来了。 勾连情境：《简·爱》中，简·爱在学校也经历了艰苦的磨炼。③______________ 3．简·爱对进入学校的期待和对海伦·彭斯的微笑的感受有什么不同？从这两段经历中，可以看出简·爱对教育和人性有怎样的认识？ 二.（2026·湖北襄阳·一模）小雯请你运用整本书的阅读方法，和她一起阅读《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》。 材料一   ①人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ②保尔在战场上负伤、全身瘫痪、双目失明后，一度陷入绝望，甚至想到了自杀。但当他掏出手枪时，内心进行了激烈的斗争。他最终认识到，自杀是最懦弱的逃避，而真正的英雄主义是在认识到生活的全部真相后，依然热爱它、改造它。他放下了枪，决定“通过文学创作重返战斗岗位”，以笔为武器，开始了《暴风雨所诞生的》这部小说的艰难创作。写作过程中，手稿丢失、身体极度虚弱等困难接踵而至，但保尔以惊人的毅力克服了这一切，他的作品最终出版，他也以新的方式践行了自己的理想。 ——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 材料二   ①“我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。” ——鲁迅《从百草园到三味书屋》 ②“我总还时时记起他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。” ——鲁迅《藤野先生》 ③在仙台学医时，鲁迅受到藤野先生严谨治学态度的深刻影响，立志学好医学，救治国民的身体。然而，当他看到记录日俄战争的幻灯片里，一个中国人因做俄国间谍而被日军砍头，周围却挤满了神情麻木的同胞在“赏鉴”时，他受到了巨大的精神刺激。这一经历让他深刻认识到：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”此后，他毅然做出“弃医从文”的人生抉择，将自己对民族命运的深刻认知，付诸于唤醒国民精神的实际行动。 【通读文本，整体感知】 4．下列关于两则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一中保尔的文学创作，是他在身体机能受限后，为坚守生命核心价值而探索出的新的实践方式。 B．材料二中，鲁迅在“三味书屋”阶段的苦读和钻研，是其日后能够用深刻文章唤醒国民的重要知识储备基础。 C．材料一和材料二的主人公都经历了从迷茫到觉醒的重大人生转折，最终都找到了服务于人民大众的人生道路。 D．材料二中，鲁迅“弃医从文”的决定主要源于藤野先生的教诲，这一认知直接导致了他行动的彻底转变。 5．材料中，保尔·柯察金和鲁迅在面对人生重大抉择时，所遭遇的直接“冲击”各有不同。请结合文本，分别概括导致他们重新思考人生方向的关键事件或核心困境。 【联读文本，迁移探究】 6．鲁迅从“医人”到“医心”的转变，与保尔的选择有相似之处。你认为这种相似主要体现在（   ） A．都是在个人生存困境中产生的思想转变 B．都是被动地改变了原有的人生方向 C．都体现了对国家命运的责任担当 D．都对过往的经历与选择彻底否定 7．保尔·柯察金和鲁迅都通过写作来实践理想，但他们的作品所承担的“功能”或期望达到的“目的”却各有侧重。请结合两则材料，简要说明。 三.（2026·湖北·一模）阅读下面的名著选段，完成小题。 【甲】 ①祥子在街上丧胆游魂的走，遇见了小马儿的祖父。老头子已不拉车，身上的衣裳比以前更薄更破，扛着根柳木棍子，前头挂着个大瓦壶，后面悬着个破元宝筐子，筐子里有些烧饼油鬼和一大块砖头。他还认识祥子。 ②说起话来，祥子才知道小马儿已死了半年多，老人把那辆破车卖掉，天天就弄壶茶和些烧饼果子在车口儿上卖。老人还是那么和气可爱，可是腰弯了许多，眼睛迎风流泪，老红着眼皮像刚哭完似的。 ③祥子喝了他一碗茶，把心中的委屈也对他略略说了几句。他把寻找小福子的事告诉了老人，他把老人当成了自己的朋友。 ④“你想独自混好？”老人评断着祥子的话：“谁不是那么想呢？可是谁又混好了呢？当初，我的身子骨儿好，心眼好，一直混到如今了，我落到现在的样儿！身子好？心眼好？有什么用呢！我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们！你说是不是？我的心眼倒好呢，连个小孙子都守不住。” （节选自《骆驼祥子》） 【乙】 ①彭德怀出生在湘潭县的一个村庄。他告诉我：“我的祖母觉得我们都是她的奴仆。她抽鸦片烟抽得很厉害。而我讨厌闻鸦片烟的气味，有天晚上，我再也受不了了，爬起身来，一脚将她的烟盘从炉子上踢了下去。她暴跳如雷，将全族人都召来开会，郑重地提出要把我溺死，因为我是不孝子孙。她还列举了我的一大堆罪状。” ②彭德怀被迫离家出走，投奔他的舅舅，舅舅在粮荒的时候救助了很多灾民。当时有家开米店的大地主，却把农民们赶走。彭德怀知道后义愤填膺，于是带领农民们攻打他家，冲进去搬走了很多存粮。 ③我问彭德怀读过什么书，他说年轻时候读过《资治通鉴》，后来读过《共产党宣言》《资本论》，这些书引发了他对军阀混战的反感，导致他后来参加了共产党，发动了平江起义。 （节选自《红星照耀中国》） 8．甲文段中，对老马的形象描写有什么作用？ 9．老马与祥子的谈话对祥子后续的人生选择起到了什么作用？ 10．彭德怀给斯诺讲述的事情很多，请你分析斯诺把彭德怀踢翻祖母鸦片盘的事情记叙下来的写作目的。 11．结合老马反思“一个人单打是不可能成功取得幸福生活”，谈谈红军取得胜利的原因，对此你有什么启示？ 四．（2026·湖北十堰·一模）小雯运用整本书阅读方法研读《儒林外史》，邀你一同走进这部经典，感受其独特的文学魅力与思想内涵。 《儒林外史》目录（节选） 第一回 说楔子敷陈大义  借名流隐括全文 第三回 周学道校士拔真才  胡屠户行凶闹捷报 第五回 王秀才议立偏房  严监生疾终正寝 第八回 王观察穷途逢世好  娄公子故里遇贫交 第十回 鲁翰林怜才择婿  蘧公孙富室招亲 第十七回 匡秀才重游旧地  赵医生高踞诗坛 第二十回 匡超人幸得良朋  潘自业横遭祸事 第三十七回 祭先圣南京修礼  送孝子西蜀寻亲 《简•爱》（节选） 我挣脱了他的怀抱，站直身子，说：“先生，我不是你的新娘，这是你精心策划的一场骗局，我不会嫁给你的。”罗切斯特的脸色瞬间变得惨白，他拉住我的手，急切地说：“简，你听我解释，我并非有意欺骗你，伯莎•梅森是我的妻子，但她是个疯子，我被困在这段婚姻里二十年了。”我看着他的眼睛，那里面有痛苦，有哀求，但我坚定地说：“我知道你有苦衷，但我追求的是平等、尊重的爱情，我不能做你的情妇，哪怕我爱你。”说完，我转身离开，哪怕心中万般不舍，哪怕前路茫茫，我也不愿放弃自己的尊严。 12．【浏览目录，整体感知】下面是小雯浏览目录后的推测，其中不正确的一项是（   ） A．本书回目采用对偶句式，兼具概括性与文学性，是古典章回体小说的典型特征。 B．从回目可见，书中刻画了周学道、严监生、匡超人等众多儒林人物，形象鲜活。 C．“严监生疾终正寝”的回目暗示该人物性格吝啬，其结局与自身性格特点紧密相关。 D．从“祭先圣南京修礼”能推知，全书始终围绕儒林人物的正面形象展开刻画与歌颂。 13．【联读文本，迁移探究】小雯发现，《儒林外史》中不同儒林人物的人生选择，折射出作者对科举制度的不同态度。以下是书中两处经典情节： 情节一： 范进皓首穷经，一生沉溺科举，中举后喜极而疯，靠着科举改变命运，却始终被科举制度束缚心智。 情节二： 王冕隐居山林，不慕功名，拒绝入仕为官，以画梅为生，保持着独立的人格与高洁的品性。 结合全书主旨，作者塑造范进和王冕这两个形象的用意，理解最恰当的一项是（   ） A．突出范进的可怜与可悲，表达对底层读书人的同情。 B．赞美王冕的高洁与淡泊，表达对隐士生活的向往。 C．以两人形成对比，批判科举制度对读书人的毒害，推崇独立自由的人格。 D．展现儒林人物的不同选择，说明科举制度既有积极意义也有消极影响。 14．【对比分析】范进的“笑”和简•爱的“拒”，各体现了人物怎样的性格特征？ 15．【主题探究】两部名著都探讨了“人生追求”的话题，请简要概括范进和简•爱的人生追求分别是什么。 五．（2026·湖北黄冈·模拟预测）小雯请你运用整本书阅读方法，和她一起阅读《水浒传》选段。 【甲】 蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，往后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。 【乙】 郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达，被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，往小腹上只一脚，腾地倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提着醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、紫的，都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝？郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家便饶你了！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。 【丙】 林冲想道：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤做“拨草寻蛇势”。洪教头喝一声“来，来，来！”便使棒盖将入来。林冲往后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，把棒从地下一跳。洪教头措手不及，就那一跳里和身一转，那棒直扫着洪教头骨上，撇了棒，扑地倒了。 16．三处选文都与“打”有关，但“打”得方式却不同。请在横线处各填一个字，补全故事。 【甲】文：武松醉打蒋门神； 【乙】文：鲁提辖____打镇关西； 【丙】文：林冲____打洪教头。 17．三处选文都写“打”，其中【乙】文的描写最为细腻生动，请你赏析此处“打”的描写艺术。 18．请结合“打”的原因，分析【丙】文中林冲的人物形象特征。 19．联系原著来看，鲁达救金氏父女，武松帮助施恩，两位主人公打抱不平都是“义”的表现，但两者的目的和“义”是有所不同的，请作简要分析。 六．（2026·湖北随州·一模）请参与下面的名著阅读活动实践。 【选文一】 他又恢复了他的静默寡言。一声不出的，他吃，他喝，他掏坏。言语是人类彼此交换意见与传达感情的，他没有意见，没了希望，说话干吗呢？除了讲价儿，他一天到晚老闭着口；口似乎专为吃饭喝茶与吸烟预备的。连喝醉了他都不出声，他会坐在僻静的地方去哭。几乎每次喝醉他必到________________吊死的树林里去落泪；哭完，他就在白房子里住下。酒醒过来，钱净了手，身上中了病。他并不后悔；假若他也有后悔的时候，他是后悔当初他干吗那么要强，那么谨慎，那么老实。该后悔的全过去了，现在没有了可悔的事。 现在，怎能占点便宜，他就怎办。多吸人家一支烟卷，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，都使他觉到满意。他也学会跟朋友们借钱，借了还不想还；逼急了他可以耍无赖。起初人家都知道他是好体面讲信用的人，所以他一张嘴，就把钱借到。他利用着这点人格的残余到处去借，借着如白捡，借到手便顺手儿花去。人家要债，他会作出极可怜的样子去央求宽限，这样一来，他连一个铜子也借不到了。他开始去骗钱花，凡是以前他所混过的宅门，他都去拜访，主人也好，仆人也好，见面他会编一套谎，骗几个钱；没有钱，他央求赏给点破衣服，衣服到手马上也变了钱，钱马上变了烟酒；他竟变成这个样子。 （节选自老舍《骆驼祥子》，有删改） 【选文二】 我们的衣服不足以御寒。大家没有靴子，雪灌进了鞋子，并在里面融化。我们没有手套，手都冻僵了，像脚上一样，长满了冻疮。每晚我的双脚红肿，早上又得把肿胀、疼痛和僵硬的脚趾伸进鞋子，一时痛痒难熬，至今记忆犹新。 食品供应不足也令人沮丧，这些孩子都正是长身体的年纪，胃口很好，而吃的东西却难以养活一个虚弱的病人，有很多回，我在吃茶点时把那一口宝贵的黑面包分给两位讨食者，而把半杯咖啡给了第三位，自己便狼吞虎咽地把剩下的吃掉，一面因为饿得发慌而暗暗落泪。 （节选自夏洛蒂·勃朗特《简·爱》） 20．选文一中的“__________”上应填写的人物是______；选文二是简·爱在______（地点）的一段生活经历。 21．祥子与简·爱在面对人生困境时，展现了截然不同的精神状态，请结合选文内容，从“失节”与“守节”的角度，简要分析两人在“人格尊严”上的不同选择。 22．祥子失节，最终沦为“社会病胎里的产儿”“个人主义的末路鬼”，请结合整本书的内容，分析其堕落原因。 七．（2026·湖北孝感·一模）阅读下面名著选段，完成小题。 【片段一】 王冕并不曾远行，即时走了来家。秦老过来抱怨他道：“你方才也太执意了。他是一县之主，你怎的这样怠慢他？”王冕道：“老爹请坐，我告诉你。时知县倚着危素的势要，在这里酷虐小民，无所不为。这样的人，我为甚么要相与他？但他这一番回去，必定向危素说；危素老羞变怒，恐要和我计较起来。我如今辞别老爹，收拾行李，到别处去躲避几时。” 【片段二】 匡超人听见这话，自心里叹息：“有钱的不孝父母，象我这穷人，要孝父母又不能，真乃不平之事！”过了两日，上岸起早，谢了郑老爹。郑老爹饭钱一个也不问他要，他又谢了。一路晓行夜宿，来到自己村庄，望见家门。只因这一番，有分教：敦伦修行，终受当事之知，实至名归，反作终身之玷。 【片段三】 （周进）又取过范进的卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圆，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。 23．《儒林外史》一书中儒林众生的形象兼具可笑与可敬之处。请你结合以上片段与整本书阅读体验，从下列人物中任选一个，说说其人生中的“可笑”与“可敬”之处。 A．王冕    B．匡超人    C．周进 24．《儒林外史》是一部经典讽刺小说，《朝花夕拾》中也有多处运用了辛辣的讽刺来刻画人物形象。请说说下面选段中作者是如何对衍太太进行讽刺的？ 早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰…… （节选自《朝花夕拾》） 25．《儒林外史》与《朝花夕拾》虽创作背景与文体不同，但都借文字表达了作者对社会、人性的思考与期许。下列说法不正确的一项是（    ） A．《儒林外史》借王冕、杜少卿等正面人物，寄寓了作者为民请命、廉洁奉公的理想人格的追求，批判了科举制度对儒林众生的扭曲。 B．《朝花夕拾》追忆成长点滴，借藤野先生的形象，表达对真诚友善、无民族偏见的美好人性的赞颂与追寻。 C．两部作品都以“个体命运”为切入点，《儒林外史》书写儒林人士的人生浮沉，《朝花夕拾》记录作者的个人成长与生活经历。 D．两部作品都着眼于现实社会，《儒林外史》讽刺儒林官场的虚伪丑恶，《朝花夕拾》反思旧时代的社会风气，均饱含对真实、美好的向往。 八.（2026·湖北襄阳·二模）阅读下面名著选段，完成小题。 智取生辰纲（节选） ①杨志却待要回言，只见对面松林里影着一个人，在那里舒头探脑价望。杨志道：“俺说甚么，兀的不是歹人来了！”撇下藤条，拿了朴刀，赶入松林里来喝一声道：“你这厮好大胆，怎敢看俺的行货！”那汉道：“我自挑这酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。你这厮无礼，倒来问我！”杨志道：“你好是胡说！便有担酒的，也须见俺这里军人买，你这村鸟，怎敢在这里停脚！”那汉道：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般罗唣！” ②正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人，都提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹？”那挑酒的汉道：“我自挑这酒过冈子村里卖，今被这厮们拦住，不肯放过。”那伙客人道：“你既是卖酒的，我们且买三碗吃。”那汉道：“不卖不卖！”这伙客人道：“你这鸟汉也不晓事！我们须不曾说你。你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么不紧？看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。”那汉道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好。又没碗瓢舀吃。”那伙客人道：“我们自有椰瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道：“正不曾问得你多少价钱？”那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道：“五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。”那汉道：“饶不得，做定的价钱！”一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走。那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢酒。那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相！” 26．请将下列好汉与对应的情节连线。 A．吴用             ①醉打蒋门神 B．武松             ②智取生辰纲 C．林冲             ③误入白虎堂 D．宋江             ④怒杀阎婆惜 27．选段中杨志的性格特点是什么？请结合内容简要分析。 28．结合选段及原著，说说“智取生辰纲”中“智”体现在哪些方面。 九．（2026·湖北襄阳·一模）在“青年当笃行致远”主题名著研读活动中，同学们选取《简·爱》与《红星照耀中国》的经典片段，探究两部作品中“笃行”精神的不同表达。 【甲】简·爱坚守自我片段 ①我挣脱了跟着我并想留住我的圣·约翰。该轮到我处于支配地位了。我的力量在起作用，在发挥威力了。我告诉他不要再提问题，或是再发议论了。我希望他离开我。我必须而且也宁愿一个人待着。他服从了。 ②我向上帝祈祷，不是为了自己，而是为了圣·约翰。我希望他能得到他所追求的天国。他已选择了那条路，他会达至目的的。至于我，我把握得住自己的命运。我将会成为我想要成为的人。 ③我回到了桑菲尔德庄园，那座庄园已成了一片废墟。我找到了罗切斯特先生，他因一场火灾而双目失明，身体残疾。但我没有离开他，我选择留在他身边，照顾他，陪伴他。我告诉他：“我是简·爱，我回来了。”罗切斯特先生激动得热泪盈眶。我知道，这就是我想要的生活，坚守自我，忠于内心，无论贫穷富贵、健康残疾，都不离不弃。 【乙】红军战士过草地片段 ①红军战士们走进了茫茫草地，这里没有道路，没有村庄，只有无边无际的沼泽和野草。天气变化无常，时而烈日炎炎，时而暴雨倾盆。战士们缺衣少食，很多人穿着单薄的衣服，饿着肚子行军。 ②有一位年轻的战士，名叫小战士，他身体虚弱，却始终坚持走在队伍的前列。有一次，他实在走不动了，倒在沼泽边，战友们想把他抬走，他却摇了摇头说：“我能行，我不能拖累大家。”他挣扎着站起来，继续前进。 ③在过草地的过程中，小战士看到一位老战士掉进了沼泽，他毫不犹豫地冲过去，想把老战士拉上来。可是，沼泽的吸力太大了，他自己也陷了进去。战友们赶来时，小战士已经奄奄一息，他用尽最后一丝力气说：“一定要……坚持……走出草地……” ④红军战士们相互扶持，相互鼓励，凭借着坚定的信念和顽强的意志，终于走出了草地。他们用行动证明了，只要坚守信仰，脚踏实地，就没有克服不了的困难。 29．下列对两篇选文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中简·爱挣脱圣·约翰的束缚，回到罗切斯特身边，体现了她坚守自我、忠于内心的笃行精神。 B．乙文中小战士在过草地时的表现，展现了红军战士为了信仰、不怕牺牲、团结互助的笃行精神。 C．甲文中简·爱的“笃行”侧重于个人层面，坚守自我价值和情感追求；乙文中红军战士的“笃行”侧重于集体层面，坚守革命信仰和团队精神。 D．甲文中简·爱的选择是自私的，她只考虑自己的情感；乙文中红军战士的选择是伟大的，他们为了集体利益牺牲自我。 30．甲文对简·爱回到桑菲尔德庄园后的描写极具感染力，请任选角度，赏析文段中画线语句的表达效果。 我告诉他：“我是简·爱，我回来了。”罗切斯特先生激动得热泪盈眶。 31．《简·爱》中还有许多体现“笃行”特质的情节，请结合全书内容，对比简·爱与红军战士“笃行”精神的不同侧重点。 32．《红星照耀中国》中，除了过草地，还有哪些情节能体现“笃行”精神？这些情节与简·爱的“笃行”有何本质区别？ 十．（2026·湖北·模拟预测）阅读下面名著选段，完成下面小题。 【甲】 红星照耀中国•在长沙的日子（节选） ①我不喜欢第一中学。它的课程有限，校规也使人反感。我读了《御批通鉴辑览》以后，得出结论，还不如自学更好。我在校六个月就退学了，订了一个自修计划，每天到湖南省立图书馆去看书。我非常认真地执行，持之以恒。我这样度过的半年时间，我认为对我极有价值。每天早晨图书馆一开门我就进去。中午只停下来买两块米糕吃。这就是我每天的午饭。我天天在图书馆读到关门才出来。 ②在这段自修期间，我读了许多的书，学习了世界地理和世界历史。我在那里第一次看到一幅世界地图，怀着很大的兴趣研究了它。我读了亚当•斯密的《原富》，达尔文的《物种起源》和约翰•穆勒的一部关于伦理学的书。我读了卢梭的著作，斯宾塞的《逻辑》和孟德斯鸠写的一本关于法律的书。我在认真研读俄、美、英、法等国历史地理的同时，也阅读诗歌、小说和古希腊的故事。 【乙】 朝花夕拾•琐记（节选） ①此外还有所谓格致、地学、金石学……都非常新鲜。但是还得声明：后两项，就是现在之所谓地质学和矿物学，并非讲舆地和钟鼎碑版的。只是画铁轨横断面图却有些麻烦，平行线尤其讨厌。但第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》，汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……” ②看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道： ③“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将凯撒未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……” ④哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。 ⑤“你这孩子有点不对了，拿这篇文章去看去，抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说，而且递过一张报纸来。接来看时，“臣许应骙跪奏……”，那文章现在是一句也不记得了，总之是参康有为变法的，也不记得可曾抄了没有。 34．选文分别记录了毛泽东和鲁迅青年时代的求学经历。在他们阅读的书目中，__________和__________两部书都与进化论有关。 35．选文都运用了细节描写刻画人物。请说说甲文中画线处这一细节有什么作用。 36．鲁迅盛赞《儒林外史》在讽刺艺术上“无一贬词，而情伪毕露”。而鲁迅自身也擅长运用讽刺手法。请简析乙文中画线句子的讽刺笔法。 37．选文中两位伟人青年时代的求学有什么相同特点？有什么共同的目的？ 九．（2026·湖北·一模）阅读下面的名著选段，完成小题。 【甲】 钢铁是怎样炼成的（节选） 远处，在接近地平线的地方，轮船喷出的烟柱像一片乌云似的舒展开来。一群海鸥尖叫着向海面俯冲。 柯察金双手抱头，陷入沉思之中。他的一生，从童年时代一直到现在，一幕幕地在他眼前闪过。他这二十四年生活得怎么样？好呢，还是不好？他一年又一年地回顾，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。结果他十分满意，他这辈子过得还挺不错。当然，由于愚蠢，由于年轻，更多的是由于无知，也犯了不少错误。但最主要的一点是，在火热的斗争年代，他没有睡大觉，在夺取政权的残酷搏斗中找到了自己的岗位，而且在革命的红旗上，也有他的几滴鲜血。 在精力全部耗尽之前，他没有离开过队伍。现在他的身体垮了，不能再坚守阵地，惟有一条路可走进——后方医院。他还记得，在华沙附近的激战中，有个战士被子弹射中，从马上摔下来，跌倒在地上。同志们急忙包扎好他的伤口，把他交给救护人员，又继续向前飞奔，追赶敌人去了。这个骑兵连并没有因为失去一个战士而停止前进。为了伟大的事业进行斗争时，就是这样，而且也应该这样。当然，也有例外，他就见过没有双腿的机枪手，坐在机枪车上坚持战斗，他们是使敌人闻风丧胆的勇士，他们的机枪给敌人送去死亡和毁灭。他们凭着钢铁般的意志和百发百中的枪法成为各个团队的骄傲。不过这样的人并不多见。 【乙】 简·爱（节选） 我沿着田野、树篱和小道走，直走到太阳升起。我相信这是个明媚的夏日清晨，我知道离开那房子才上脚的鞋子已被露水打湿，但我不看冉冉的朝阳、微笑的天空，也不看正在苏醒的大自然。被带往断头台的人，路过赏心悦目的景色时，不会去想路边笑盈盈的花朵，只会想到木砧和斧头的利刃，想到骨肉分离、身首各异，想到尽头张着大口的墓穴。 回忆将它扎得更深，令人难以忍受。小鸟开始在矮树林与灌木丛中歌唱，小鸟忠于它们的配偶，是爱情的象征。我算什么？在内心的苦痛中，在恪守原则的狂热中，我真厌恶自己。从自以为是中我得不到安慰，甚至从自尊中也得不到。我损害——伤害——抛弃了我的主人，在自己眼中都非常可恨。可我不能回头，甚至不能后退一步，一定是上帝在带我往前走。至于我的意志与良心，强烈的忧伤已踩杀了一个，闷死了另一个。孤零零向前走，我哭得肝肠寸断，越走越快，像是发了狂。源自内心的虚弱蔓延到四肢，攫住了我，我跌倒在地。在地上躺了几分钟，脸蛋压在湿漉漉的草地上。有种恐惧——抑或希望——我应当死在这里。但很快我就抬起头来，用手脚向前爬行，接着又站起来，一如既往、坚决迫切地走向大路。 38．【情节回顾】保尔和简·爱都在磨难中经历成长，请仿照简·爱的成长经历，将保尔的经历进行排序。（填序号） 简·爱的成长轨迹：结识海伦和谭波尔→离开劳渥德→结识罗切斯特→离开桑菲尔德庄园→拒绝圣约翰，重回罗切斯特身边 保尔的成长轨迹：___________________ ①制止暴乱 ②与波兰白军战斗 ③认识冬妮娅 ④修筑铁路 ⑤保卫苏维埃 39．【写法鉴赏】以上选文都细腻地描写了主人公的内心世界。结合画线文字，分析其对心理刻画的作用。 40．【分析形象】阅读以上选段，说一说保尔·柯察金和简·爱的相同之处。 41．【理解内涵】法国作家大仲马说：“人生的意义就蕴含在这两个词里——希望和等待。”请就保尔和简·爱这两个人物的人生经历，说一说你对这句话的理解。 十．（2026·湖北·模拟预测）阅读下面名著选段，完成小题。 【甲】 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然还是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。 【乙】 话说周进在省城要看贡院，金有馀见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了邪。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了邪。”金有馀道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了。”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。……众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自擤鼻涕，弹眼泪，伤心不止。 42．根据文段内容，下列选项不正确的一项是（   ） A．《儒林外史》被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说。作品在讽刺丑恶的同时，也塑造了一些正面而理想的人物，如王冕、杜少卿、匡超人、虞育德等。 B．鲁迅的《朝花夕拾》是一篇回忆性散文集，描述的往事，既有温情与童趣，也有犀利的批判。 C．《儒林外史》这部讽刺小说通过描绘士林的“群丑图”，展示科举制度对读书人灵魂的毒害。 D．吴敬梓的《儒林外史》主要写明清时期读书人及官绅的活动和精神面貌。 43．甲文讽刺像陈西滢之流打着“公理”“正义”的幌子迫害学生的丑恶行径，乙文作者通过对周进等受科举制度愚弄而失魂落魄的人物形象的刻画，揭露____的不合理，进而增强了作品的____力量。 44．两文在写法上都用了讽刺的手法，但两文的讽刺手法又各有不同。请结合选文简单分析。 45．语文老师布置经典阅读任务时，为了消除同学们与经典的隔膜，调动大家阅读的兴趣，在班上开展了“阅读经典方法大讨论”，请结合以上两部经典，完善以下讨论内容。 小侯：我读《朝花夕拾》时，发现书中既有温暖的回忆，也有理性的批判，这会丰富我们的人生感受和经验，还可以帮助我们思考许多人生问题，所以我越来越喜爱阅读。 小东：我读《儒林外史》时，发现有一些读不懂的地方，我就通过____，理解作者的讽刺笔法，读懂作品主旨。 语文老师：小语小文真棒！为我们阅读经典提供了很好的阅读方法。经典作品是人类智慧的结晶，阅读经典可以____，只要耐心读下去，联系现实深入思考，我们一定大有所获。 十一．（2026·湖北·三模）阅读下面名著选段，完成小题。 【甲】 宋江起身，出得阁儿，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一发我还茶钱。”离了茶坊，飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候：“若知县坐堂时，便可去茶坊里安抚那公人道：‘押司便来。’叫他略待一待。”却自槽上鞍了马，牵出后门外去，拿了鞭子，慌忙地跳上马，慢慢地离了县治。出得东门，打上两鞭，那马拨喇喇的望东溪村撺将去。没半个时辰，早到晁盖庄上。庄客见了，入去庄里报知。 （节选自《水浒传》） 【乙】 地名他很熟习，即使有时候绕点儿远也没大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以他干过的那些推、拉、扛、挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口”上去；哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容地讲价，而且有时候不肯要价，只说声：“坐上吧，瞧着给！”他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。 （节选自《骆驼祥子》） 46．下列说法不符合原著的是（   ） A．宋江被称“及时雨”。选文情节为“宋公明私放晁天王”。 B．《水浒传》是先分后合的链式结构，塑造众多英雄形象，表现“官逼民反”的主题。 C．《骆驼祥子》中老舍创造性地运用北京市民的口语，给通俗朴素的文字增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人感受到小说的地方特色。 D．祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车。他省吃俭用攒了三年，终于买下一辆车，但车很快就被霸道的刘四抢走了。 47．选段中两处画横线的细节很值得品味，请分析“妙”在何处。 48．小说中人物的性格只有具有一定的复杂性，才会显得生动、真实。请结合选段，以宋江和祥子为例说说自己对人物形象的认识。 49．“三迭式”结构法又称三段式、三复式，是指文学作品中以“三”字为标志的情节安排方式，即描写人物、事件前后三次的重叠变化，如“三败高俅”“三打白骨精”等。请分别从以上两部名著中再列举一个“三迭式”情节。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $