17 短文两篇-【初中必刷题】2025-2026学年七年级下册语文同步课件(统编版·新教材)浙江专用
2026-04-30
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教辅
众望益飞教育科技(北京)有限公司
进店逛逛 摘要:
该初中语文课件聚焦《陋室铭》《爱莲说》的文言积累与阅读鉴赏,通过“植物鉴赏指南”情境题导入,连接课内字词(如“亵玩”“濯清涟”)与课外应用,以中考改编题搭建学习支架,帮助学生梳理文言知识脉络。
其亮点在于融合文言基础与拓展阅读,通过对比辨析(如“之”“清”的多义辨析)、托物言志联读(《爱莲说》与《石菖蒲赞》),培养语言运用和思维能力。情境化练习结合中考真题,学生能夯实基础提升阅读素养,教师可直接使用结构化内容提高教学效率。
内容正文:
语 文
七年级下册 人教版
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第四单元 人文主题:修身正己
17 短文两篇
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课文梳理
1.【2025宁波期末改编】宣传组的同学制作了“植物鉴赏指南”手册,以下为部
分内容,请根据要求完成题目。
探究
手记 荷花,亦指莲花、芙蓉。茎干笔直挺立,环境适应性较强,可在池塘、湖
泊、沼泽生长,象征在浊流中美好洁净、不可亵玩的品质。
竹,枝杆挺bá________修长,有节且多而密。生长期间不畏严寒酷暑,不畏
风吹雪欺。多用来形容锲而不舍、坚rèn________不屈的人物。
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(1)结合语境,根据拼音写汉字。
挺bá____ 坚rèn____
拔
韧
(2)写出加点字的读音。
亵玩_____
xiè
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2.解释下列加点的词。
(1)有仙则名 名:_________________________________
(2)有龙则灵 灵:__________________________________
(3)斯是陋室 斯:__________________________________
(4)惟吾德馨 馨:__________________________________
(5)谈笑有鸿儒 鸿儒:________________________________
(6)可以调素琴 素:___________________________________
出名,有名
神异
这
能散布很远的香气,这里指德行美好
大儒,指博学的人
不加装饰的
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(7)无丝竹之乱耳 乱:______________
(8)无案牍之劳形 形:______________
扰乱
形体、躯体
(9)何陋之有 陋:_____________
(10)可爱者甚蕃 蕃:______________
(11)晋陶渊明独爱菊 独:______________
(12)予独爱莲之出淤泥而不染 染:______________
简陋
多
只
沾染(污秽)
(13)濯清涟而不妖 濯:______________
妖:______
洗
艳丽
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(14)香远益清 益:______________
(15)亭亭净植 植:______________
(16)可远观而不可亵玩焉 亵:______________
(17)陶后鲜有闻 鲜:______________
(18)宜乎众矣 宜:_______________
更加
竖立
亲近而不庄重
少
应当
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3.解释下列加点的词,并指出其用法。
(1)苔痕上阶绿 上:______________________________________
蔓延到……上,名词作动词
(2)不蔓不枝 蔓:______________________ 枝:______________________
横生藤蔓,名词作动词
旁生枝茎,名词作动词
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4.辨析下列各组加点词的意义。
①无丝竹之乱耳( )
②何陋之有( )
用于主谓之间,取消句子独立性,不译
宾语前置的标志,不译
①濯清涟而不妖( )
②香远益清( )
清澈
清芬
①香远益清( )
②可远观而不可亵玩焉( )
远闻
从远处
(1)之
(2)清
(3)远
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5.根据语境填写古文名句。
(1)【2025诸暨二模】“绿”是刘禹锡居所“____________,____________”
(《陋室铭》)展现的幽雅情趣。
(2)【2025周口二模】走进武侯祠,体会刘禹锡“______________,__________
_____”(《陋室铭》)的高雅和不受世俗羁绊的情志。
(3)【2025绍兴期末】《陋室铭》中“____________,____________”再次证明
了“物以类聚,人以群分”的道理。
苔痕上阶绿
草色入帘青
无丝竹之乱耳
无案牍之
劳形
谈笑有鸿儒
往来无白丁
(4)【2025湖州期末】如果古文中的“山水草木”会说话,我是《爱莲说》中的
“莲”,“______________,______________”,我的洁净端庄正是周敦颐洁身
自好的品质。
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
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【解析】易错警示
注意易错字“牍”“淤”“濯”“涟”的书写。
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6.【2025天津期末】下列对《陋室铭》的内容和写法分析理解不正确的一项是
( )
D
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.本文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活
情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静、生活闲适,“陋室”
就不陋。
【解析】本题考查理解分析文言文的能力。D项有误,作者在结尾处引用孔子的话,
意在表明只要主人品德高尚、生活闲适,“陋室”就不陋。
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7.下列对《爱莲说》的理解分析不正确的一项是( )
B
A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,展现了
莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。
B.本文作者借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕
名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。
C.作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现
了积极的人生观和价值观。
D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。
【解析】本题考查理解分析文言文的能力。B项有误,文中的牡丹形象起到了反面
衬托的作用,而菊花形象则是为了正面衬托莲的清白操守。
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8.下列文学常识说法有误的一项是( )
B
A.“铭”和“说”都是文言文中常见的文体。“铭”是古代刻在器物上用来警诫
自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
B.周敦颐,字茂叔,道州营道人,南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
C.刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家,有“诗豪”之称。《秋词(其一)》
是他的代表作之一。
D.陶渊明,一名潜,字元亮,寻阳柴桑人,东晋诗人。
【解析】本题考查辨析文学常识的能力。B项,周敦颐是北宋哲学家。
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古文阅读
阅读下面文言文,体会苏轼在逆境中的超然态度,完成各题。(14分)
凡草木之生石上者,必须微土以附其根。如石韦、石斛之类,虽不待土,然
去其本处,辄槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十
年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。其
轻身延年之功,既非昌阳 ① 之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,
不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能仿佛□?
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余游慈湖山中,得数本,以石盆养之,置舟中。间以文石、石英,璀璨芬郁,
意甚爱焉。顾恐陆行不能致也,乃以遗九江道士胡洞微,使善视之。余复过此,
将问其安否。
(选自苏轼《石菖蒲赞》 ② ,有删改)
【注释】①昌阳:多年生常绿草本植物。②本文创作于苏轼被贬黄州期间,作者
遭遇人生重大挫折,身处逆境。
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9.根据语境,解释加点词。(4分)
濯去泥土 ____ 而节叶坚瘦 _____________
既非昌阳之所能及 ________ 余复过此 _____________
洗
坚韧
比得上
经过(4分)
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10.本文的写作对象是石菖蒲,作者在文中直接或间接地表达了对它的情感,请在
文中找到相应语句,各摘录一句。(2分)
直接抒情:(1)_________________________。 间接抒情:(2)_____________
____________。
【示例】意甚爱焉(1分)
既非昌阳之所
能及(1分)
【解析】本题考查辨析表达方式的能力。(1)直接抒情指作者直接表达对石菖蒲
的喜爱、赞美等情感的句子,通常有明确的情感倾向词语。“意甚爱焉”中“爱”
字直接表达了作者对石菖蒲的喜爱,属于直接抒情。(2)间接抒情指作者不直接
表露情感,而通过对石菖蒲的描写、与其他事物的对比等方式,含蓄地体现情感
的句子。“既非昌阳之所能及”通过与昌阳的对比,含蓄流露出作者对石菖蒲的
喜爱之情。
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11.为画线句选择合适的语气助词,并说明理由。(3分)
A.也 B.邪 C.哉
_______________________________________________________________________
_________________
选C,“哉”表反问,能加强语气,突出石菖蒲的独特与珍贵,表达作者对石菖蒲的赞美。(3分)
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【解析】本题考查掌握虚词的能力。画线句“亦岂昌阳之所能仿佛□?”是一个
反问句,意为:又哪里是昌阳能够相比的呢?句中“岂”已带有反问意味,而作
者在此处不仅是质疑,更想通过强烈的语气突出石菖蒲“不待泥土而生”“忍寒
苦,安澹泊”的独特品性,表达对其的高度赞美。“哉”用于反问句末尾时,能
极大增强语气,既强化了“昌阳远不及石菖蒲”的否定意味,又将作者对石菖蒲
坚韧、淡泊品性的赞美推向高潮,与前文“其轻身延年之功,既非昌阳之所能及”
构成递进,更鲜明地凸显石菖蒲的独特与可贵。
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关键点拨
“也”多用于陈述句末尾,表判断或肯定,无法体现反问和赞美的强烈语气。
“邪”虽可用于反问,但语气相对委婉,多表疑问或推测,难以承载作者对石菖
蒲的赞美与推崇之情。
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12.托物言志是常见的写作手法,本文和课文《爱莲说》都使用了该写法。根据文
章内容,填写下面表格。(5分)
作 品 所托之物及其特点 所言之志 关 联 写 法
《爱莲
说》 莲:(1)____________
__,_________________
_____,中通外直,不蔓
不枝,香远益清,亭亭
净植。 洁身自爱的
高洁人格。 莲的纯洁质朴
与君子的洁身
自好相关联。 以描写莲的形态
为主,还用菊、
牡丹对比衬托。
出淤泥而不染
濯清涟而不妖(1分)
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作 品 所托之物及其特点 所言之志 关 联 写 法
本文 石菖蒲:(2)________
_____________________
_____________________
______________。
(至少写出连续两句) (3)_____
__________
__________
________。 (4)_______
____________
____________
__________。 (5)_________
______________
______________
_______。
【示例】
忍寒苦,安澹泊,与清
泉白石为伍,不待泥土
而生(1分)
身处逆境仍坚韧乐观的志向(1分)
石菖蒲的坚韧与作者的乐观相关联(1分)
以描写石
菖蒲的特点为主,
用昌阳对比
(1分)
续表
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【解析】本题考查默写、分析写作手法的能力。(1)本题中的“淤、濯、涟”等字
容易写错。(2)“忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生”明确指出石
菖蒲能忍受严寒困苦,安于淡泊,和清泉白石为伴,不需要泥土就能生长,展现其
独特品性。(3)结合《爱莲说》中“所言之志”部分可知,要把所托之物的特点和
作者的追求联系在一起。结合“至于忍寒苦……不待泥土而生者”等可知,这些句
子体现了石菖蒲坚韧、耐得住清苦且不依赖外界条件的特点。作者借它表达自己即
便身处逆境,也能像石菖蒲一样坚韧、保持乐观的志向。(4)结合《爱莲说》中
“关联”部分可知,要把物的品质和人的追求、品质联系。作者对石菖蒲“意甚爱
焉”,正源于石菖蒲的坚韧与作者自身所追求的精神相契合,也反映出作者乐观面
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对困境、不向艰难困苦低头的人生态度,使得石菖蒲的坚韧品性与作者的乐观精神
紧密相连,成为作者寄托情感与志向的载体。(5)结合“惟石菖蒲并石取之……苍
然于几案间”可知,文中大量笔墨描写石菖蒲坚韧、淡泊、清白、乐观等特点,写
法上以描写石菖蒲的特点为主。同时结合“其轻身延年之功,既非昌阳之所能及”
可知,将石菖蒲与昌阳进行对比,突出石菖蒲的优越之处。
参考译文
凡是生长在石头上的草木,必须有少量的泥土附着在它的根部。像石韦、石
斛这类植物,虽然不需要泥土,但如果离开了它们生长的地方,就会枯死。只有
石菖蒲,连同石头一起挖取它,洗掉泥土,用清水浸泡,放在盆中,可以几十年
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不枯萎。它虽然长得不很茂盛,但茎节和叶片坚韧细瘦,根须相互连接,在桌案
间呈现出苍翠的样子,时间久了(就)更加让人喜爱。它轻身延年的功效,已经
不是昌阳能比得上的。至于忍受严寒困苦,安于淡泊,与清泉白石为伴,不需要
泥土就能生长的,又哪里是昌阳能够相比的呢?
我游历慈湖山的时候,得到几株石菖蒲,用石盆栽种它们,放在船上。中间
夹杂着有花纹的石头、石英,光彩鲜明,香气浓郁,心里十分喜爱它们。只是担
心在陆地上行走无法养活它们,就把它们送给了九江道士胡洞微,让他好好照料
它们。我再次经过这里时,将要问问它们是否安好。
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古文联读
小甬在学习《陋室铭》时,被刘禹锡身上的君子之光感染,想深入了解他的
内心。为此,他找到了以下两篇材料,请你帮助小甬进一步了解刘禹锡。(14分)
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上
阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之
乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
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【乙】
刘禹锡,字梦得,世为儒。贞元九年擢进士第,登博学宏辞科 ① 。工文章,
善五言诗。贞元末,王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰
相器。
叔文败,禹锡贬连州刺史,未至,贬朗州司马。地居西南夷土风僻陋举目殊
俗无可与言者。禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。
元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署 ② 。时禹锡作《玄都观看花君子》
诗,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。
(选自《新唐书》《旧唐书》,有删改)
【注释】①博学宏辞科:科举考试制科之一。②郎署:古代郎官办公的衙门。
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13.请解释加点词。(3分)
(1)可以调素琴____________
调弄,弹奏
【解析】关键点拨句重点词:“上”“入” 为动词,需译为 “蔓延到”“映入”;
“绿”“青” 为形容词活用为动词(使…… 绿/青),采用 “使动用法” 直译。
(2)善五言诗______
擅长
【解析】关键点拨句重点词:“执政” 指当权者,需补充主语(刘禹锡);“出”
为被动用法(被调出京城),翻译时增补 “被” 字。
(3)未至_______________
到,达(3分)
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14. 2025浙江中考 文中画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A—G中选
出正确的三处( )(3分)
地居A西南夷B土风C僻陋D举目E殊俗F无可G与言者
BDF(每处1分,共3分)
【解析】本题考查文言文断句的能力。断句需结合地理环境与文化特征:“地居
西南夷”交代被贬谪地的地理位置;“土风僻陋”描述地方偏僻、民风粗陋;
“举目殊俗”写所见习俗;“无可与言者”总结人际状况。据此断句即可。
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15.请将下列句子翻译为现代汉语。(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
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苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
(2)执政不悦,复出为播州刺史。
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当权者不高兴,(刘禹锡)又被调出(京城)为播州刺史。(4分)
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16.你认为下列哪个形象更符合刘禹锡?请结合以上材料说明理由。(4分)
A.翰林王孙 B.逆旅斗士 C.宦海孤松
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【示例一】B.逆旅斗士。“逆旅斗士”指的是在逆境中依然顽强抗争、不屈不挠
的人。甲文刘禹锡虽被贬却依旧坚守陋室,乙文中他虽多次被贬仍坚持抗争,符
合“逆旅斗士”的形象。
【示例二】C.宦海孤松。“宦海孤松”指在官场上孤高傲岸、坚韧不拔的官员。
乙文中刘禹锡在官场中多次被排挤,仍坚守自我,如即使被召回后仍作诗讥讽权
贵,导致再次被贬。甲文也体现了刘禹锡不随波逐流,坚守德行的品格,像孤松
一样挺立,符合这一形象。(4分)
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【解析】参考译文
【乙】刘禹锡,字梦得,(刘家)世代为儒者。贞元九年刘禹锡考中进士,
又登博学宏辞科。他精通写文章,擅长五言诗。贞元末年,王叔文被太子宠信,
刘禹锡因当时名声显著,和他交往,王叔文常称赞(刘禹锡)有做宰相的才能。
王叔文(的政治改革)失败后,刘禹锡被贬为连州刺史,还没到,又被贬为
朗州司马。朗州地处西南夷,地方偏僻、民风粗陋,抬眼所见全是不同的习俗,
没有可以和他说话的人。刘禹锡在朗州十年,只通过写文章和吟咏诗歌,来陶冶
性情。
元和十年,(刘禹锡)从武陵被召回京城,宰相又想安排他到郎署任职。当
时刘禹锡作了《玄都观看花君子》诗,诗句中有讥讽之意,当权者不高兴,
(刘禹锡)又被调出(京城)为播州刺史。
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易错警示
联系乙文中的“世为儒”可知,刘禹锡出身普通的儒者家庭,并非显贵,与“翰
林王孙”所代表的养尊处优、生活优渥形象不符。
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