15 应有格物致知精神-【初中必刷题】2025-2026学年八年级下册语文同步课件(统编版·新教材)浙江专用

该初中语文课件聚焦八年级下册第四单元“思想光芒”，以《应有格物致知精神》为核心，通过“格物致知探索活动”“学问之思阅读活动”等导入，从拼音汉字、标点运用、词义理解等基础积累，逐步过渡到陶行知演讲词阅读鉴赏、王阳明诗文联读，构建从基础到深层探究的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，如通过王阳明“知行合一”材料传承传统文化，以陶行知“一、集、钻、剖、韧”治学五字诀训练逻辑思维，辅以标点口诀、阅读感悟答题步骤提升语言运用能力。活动式探究与方法总结结合，既助学生提升综合素养，也为教师提供系统教学资源，提高教学效率。

语 文 八年级下册 人教版 1 2 3 第四单元 人文主题：思想光芒 15 应有格物致知精神 4 鼠标轻轻一点，内容立即呈现 刷积累运用 刷阅读鉴赏 刷诗文联读 5 “格物致知”探索活动 阅读宣传册中与活动主题相关的句子，按要求完成任务。（7分） 在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的“格物致知”的 真正意义。这意义有两个方面【A】第一，寻求真理的wéi一途径是对事物客观的 探索；第二，探索应该有想象力【B】有计划，不能消极地xiù手旁观。希望我们 这一代对于“格物”和“致知”有新的认识和思考，让实验精神真正变成中国文 化的一部分。 1.结合语境，根据拼音写汉字。（2分） wéi____一 xiù______________________手旁观 唯 袖（每空1分，共2分） 刷积累运用 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 6 2.请将适合A、B处的标点符号，填在横线上。（2分） A____ B______________________ ： 、（每空1分，共2分） 【解析】本题考查正确使用标点符号的能力。“这意义有两个方面”后面是具体 说明这两个方面的内容，所以A处用冒号，表示提示下文。“有想象力”和“有计 划”是并列关系，所以B处用顿号。 刷积累运用 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7 关键点拨 标点符号位置口诀 标点位置应规范，不能随意乱安放；常用符号十六种，各有自己小地盘；句问感 叹句末住，顿逗分冒句中安；七种点号各一格，不在行头占地方。 引号括号书名号，前后各把一格占；前边不许留行后，后边不准到行前。 破折省略占两格，不可割成两半段；专名着重标字下，间隔连接词语间。 刷积累运用 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 8 3.下面是学校以“格”字串起的文化墙（见右下图），请借助链接内容，用自己 的话阐述一下学校想用“格古通今”“格物致知”“独具一格”这三个词语告诉 同学们要成为怎样的人。（3分） 刷积累运用 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 9 【链接】“格”在某部字典中的义项：①格式，标准。《礼记·缁衣》：“言有 物而行有~也。”②风格。沈括《梦溪笔谈》卷一七：“徐熙至京师，送图画院 品其画~。”③推究，研究。《礼记·大学》：“致知在~物。”④正，纠正。 《孟子·离娄上》“惟大人为能~君心之非。” _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例】希望同学们在书海中探究古代、通晓当代，勇于探究、敢于钻研，汲取 知识，充实自我，做一个学富识广的有志青年，在书籍的精神滋养中打造出与众 不同的精彩人生。（3分） 刷积累运用 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 10 【解析】本题考查理解词义的能力。结合链接内容中给的“格”的不同义项，理 解三个词语的含义。格古通今：“格”和“通”都是动词，结合“③推究，研究” 可知，词语大意是穷究古代，通晓当代。格物致知：“物”是名词，可判断“格” 是动词，结合“③推究，研究”可知，词语大意是推究事物的原理法则而总结为 理性知识。独具一格：“具”是动词，“格”是名词，结合“②风格”可知，词 语大意是独有一种与众不同的风格。从三个词语的意思出发，思考启示作答，言 之有理即可。 刷积累运用 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 11 “学问之思”阅读活动 阅读下面的演讲词，完成任务。（16分） 我的学问有没有进步 陶行知 ①我们每天应该问的是：“自己的学问有没有进步？有，进步了多少？”为 什么要这样问？因为“学问是一切前进的活力的源泉”。学问怎样能够进步？重 要在有方法的研究。现在我想到有五个字，可以帮助我们进步。哪五个字呢？ ②第一个，是“一”字。一是“专一”的“一”。荀子说：“好一则博。” 这句话是很有精义的。因为有了一个专一的问题做中心，从事研究，便可旁搜广 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 12 引，自然而然就广博起来了。治学“专一”，这是天经地义的事。我们对于一件 事情能够专心一意地研究下去，必然能够有豁然贯通之时。所以，必须择定一个 题目从事研究，即使是一个很小的问题，也可以研究出很深刻的大道理来。于人 于己都可得到切实的益处，而且可能有大的贡献。 ③第二个，是“集”字。集是“搜集”的“集”。集照篆字的写法，好像许 多钩钩一样。我们研究学问有了中心题目，便要多多搜集材料，像“集”的篆写 一样，用许多钩钩到处去钩，上下古今、左右中外地钩，前前后后、四面八方地 钩，钩集在一起来，好细细研究。我们有了丰富的材料，便可以彻头彻尾地来研 究一个明明白白，才能够真正理解这个问题的症结所在，才能够“迎刃而解”， 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 才能够收得“水到渠成”的效力。所以，我希望大家对于每一个问题，都必须多 多搜集材料，以便精益求精地研究。在研究上发生力量，在研究上加强创造力， 集体创造、共同创造，在创造上建立起我们事业的新生命，树立起我们事业的新 生机，稳定我们事业的新基础。 ④第三个，是“钻”字。钻是“钻进去”的“钻”，就是深入的意思。钻是 要费很大的力量，才能够钻得进去，深入到里面去，看得清清楚楚，最终取得我 们最想要的宝贝。所以，我希望大家对于一个问题拿定了，便要尽力向里面钻， 钻出一大套道理来，使我们的学术气氛有着飞跃的进步。 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ⑤第四个，是“剖”字。剖是“解剖”的“剖”，就是“分析”的意思。有 些材料钻进去还不够，必须解剖出来看它的真伪，是有用的还是有毒素的？以便 取舍，消化运用。所以我希望大家对于每一个问题搜集得来的材料，除了钻进、 深入之外，必须更加着意做一番解剖的工夫，分析入微，如同在解剖刀下，在显 微镜下，看得明明白白，分析得清清楚楚，真的有用的没有毒素的就拿来运用； 如果是假的有毒素的就舍去抛掉不用。如此，鉴别材料，慎选材料，自然就适宜 了。 ⑥第五个，是“韧”字。韧是坚韧，即鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的 “韧”。做学问是一种长期的战斗工作，所以必须有韧性战斗的精神，才能够在 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 长期战斗中，战胜许许多多困难，化除种种障碍，开辟出一条新的道路，走入新 的境界。所以我希望大家在做学问上，要用韧性战斗的精神，历久不衰地、始终 不懈地坚持下去，终可达到“一览众山小”的境界。 ________________ （选自《每天四问》，有删改） 【注释】1942年7月20日，陶行知先生在育才学校成立三周年的校庆大会上发 表演讲，向师生们发出了“我的身体有没有进步？我的学问有没有进步？我的工 作有没有进步？我的道德有没有进步”四问。#1.4 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 4.好的演讲开头要吸引听众的关注。这篇演讲词是如何快速抓住听众的呢？（3分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 这篇演讲词以连续提问快速抓住听众，开篇即问“自己的学问有没有进步？有， 进步了多少”引起读者的思考；紧接着用“为什么要这样问”“学问怎样能够进 步”层层追问，既点明学问的重要性（“学问是一切前进的活力的源泉”），又 自然引出“五个字”的核心内容，以问答式互动迅速拉近与听众的距离，激发其 探究欲。（大意对即可。共3分） 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 17 【解析】本题考查赏析演讲词开头的能力。这篇演讲词的开头通过连续提问直击 听众内心，快速建立共鸣。“自己的学问有没有进步？有，进步了多少”运用设 问开场，开篇连续抛出两个问题，直接引发听众自我反思，建立互动感。结合 “为什么要这样问”“学问是一切前进的活力的源泉”可知，用“学问是一切前 进的活力的源泉”这一论断，凸显学问的重要性，激发听众的求知欲。结合“现 在我想到有五个字，可以帮助我们进步。哪五个字呢”可知，通过“五个字”的 提示制造悬念，吸引听众继续听下文。可据此作答。 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 18 5.陶行知先生说的做学问的五个字能否改变顺序？为什么？（3分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 陶行知先生说的做学问的五个字不能改变顺序。“一”定方向，“集”聚材料， “钻”求深入，“剖”辨真伪，“韧”持始终，五者从确立目标到收集素材，再 到钻研、筛选、坚持，层层递进，构成完整的治学链条。若改变顺序，将打乱逻 辑，影响对学问研究方法的系统性理解。（大意对即可。共3分） 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 19 【解析】本题考查分析写作顺序的能力。陶行知先生提出的治学五字诀“一、集、 钻、剖、韧”具有严谨的内在逻辑顺序，不可随意调换。结合第②段可知，“一” 指专一，“一”是方向，确立研究方向和核心问题，这是治学的前提。结合第③ 段可知，“集”指搜集，“集”是筑基，在确定方向后，才能有针对性地“上下 古今、左右中外”地搜集材料，才能稳定事业的新基础。结合第④段可知，“钻” 指深入，拥有材料后，需要费很大力量深入钻研，才能“看得清清楚楚，最终取 得我们最想要的宝贝”。结合第⑤段可知，“剖”是分析，钻研获得认知后，需 通过“解剖”来鉴别真伪。结合第⑥段可知，“韧”是坚韧，最后以韧性贯串全 程，因“做学问是一种长期的战斗工作”。五字诀“一、集、钻、剖、韧”完整 呈现了学术研究全流程。调换顺序将影响对学问研究方法的系统性理解。 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 20 6.好的结语可以提升演讲的效果。请你为这篇演讲词设计一个结语，或调动听众 情绪，或将听众的思考引向深入。（80字左右）（6分） 提示：（1）可以重申观点，加深印象；（2）可以提出号召，鼓舞人心；（3）可 以幽默调侃，逗大家一笑。 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必能在学问的天地里，遇见属于自己的“柳暗花明”！ 【示例三】同学们，记住这五点啊——专一别分心，搜集别偷懒，钻进去别喊疼， 剖开来别眼花，最关键的是“韧”住别放弃！要是哪天想偷个懒，就想想鲁迅先 生说的“韧性战斗”，说不定咬咬牙就“柳暗花明”了呢！（围绕选文，内容4分， 语言2分。共6分） 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.陶行知先生提出的做学问的方法对你的学习有哪些启发？请结合自己的学习经 历，选取其中一个字谈谈感受。（不少于100字）（4分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例】陶行知先生提出的“韧”字让我明白，学习需有持之以恒的毅力。初学 英语时，我常因记不住单词而想放弃，但想到“韧性战斗”，便坚持每天早起背 10个单词。三个月后，我的词汇量大大增加，月考成绩提升了20分。这让我懂得： 学问如攀山，唯坚韧者能至顶峰。（任选一个字1分，结合自己的经历2分，语言1 分。共4分） 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 23 方法总结 谈阅读感悟与启示类题答题步骤 第一步：读懂原文的内涵和作者的思想感情。 第二步：在了解作者的思想感情和把握中心的基础上，进行体会感悟。 第三步：按要求结合实际生活，用简洁、流畅的语言阐明观点。 刷阅读鉴赏 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 24 “典籍箴言”鉴赏活动 阅读下面的材料，完成任务。（14分）#1 __________________________王守仁 （1472—1529） 个人 简介 王守仁，字伯安，世称阳明先生，明代著名学者、文 学家，创立“姚江学派”。他提出“知行合一”的教 学方法，教学中要求弟子学以致用。其“心学”思想 对后世有深远影响，与孔子、孟子、朱熹一道被后世 尊称为“孔孟朱王”，著作有《王文成公全书》。 刷诗文联读 返回目录 __________________________王守仁 （1472—1529） 人生 履历 1472年，生于浙江绍兴府余姚县。 1489年，途中拜访娄谅，受“格物致知”之学影响。 1499年，中进士。 1506年，因触犯刘瑾被贬贵州龙场驿驿丞。 续表 刷诗文联读 返回目录 __________________________王守仁 （1472—1529） 人生 履历 1508年，到达龙场，“龙场悟道”，创立阳明心学。 ____________________________________ 1516~1517年，任南、赣、漳巡抚，平定漳州匪患。 1521年，明世宗即位，升南京兵部尚书。 1522年，父亲去世，回乡讲学。 1529年，病情恶化，逝于回乡途中。 续表 刷诗文联读 返回目录 【甲】 维正德四年 ①秋月三日，有吏目 ② 云自京来者，不知其名氏，携一子一仆， 将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来 事，不果。明早，遣人觇 ③ 之，已行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人 死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣，伤哉！”薄暮，复有人来， 云：“坡下死者二人，傍一人坐叹。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人 来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！ 续表 刷诗文联读 返回目录 念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗 ④ 之。二童子有难色然。予曰： “嘻！吾与尔犹彼也。”二童悯然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以 只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：“呜呼伤哉！繄何人，繄何人！吾龙场驿 丞余姚王守仁也。……尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此， 三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此是吾为尔者重 而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。” 续表 刷诗文联读 返回目录 吾为尔歌，尔听之！歌曰：“连峰际天兮，飞鸟不通；游子怀乡兮，莫知西 东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，莫必予宫 ⑤ 。魂兮魂兮，无悲以恫！” （选自王守仁《瘗旅文》，有删改） 【注释】①正德四年：公元1509年。②吏目：明代各州置吏目一人，掌出 纳、文书或分领州事。③觇：看，窥视。④瘗（yì）：掩埋，埋葬。⑤宫：这里 指家园。 续表 刷诗文联读 返回目录 【乙】泛海 ① [明]王守仁 险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？ 夜静海涛三万里，月明飞锡 ②下天风 ③ 。 【注释】①这首诗作于正德元年（1506）。王守仁因仗义执言触犯刘瑾，被 贬为贵州龙场驿驿丞。②飞锡：锡杖，即和尚的禅杖。③天风：天地之正气。 续表 刷诗文联读 返回目录 8.根据语境，解释下面的加点词。（4分） （1）携一子一仆，将之任 ________ （2）欲就问讯北来事，不果 ______ （3）二童悯然涕下 ______ （4）以吾未尝一日之戚戚也 ________________________ 去，往 实现 眼泪 因为（每空1分，共4分） 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 32 9. 2025浙江中考 文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A~E中选出 正确的两处( )（2分） 今A悲伤若此B是吾为尔者C重D而自为者E轻也 BD（正确断句一处1分，共2分） 【解析】本题考查文言文断句的能力。“今悲伤若此”点明当前悲伤状态，是前 提描述，其后需断开。“是吾为尔者重”解释悲伤原因，“而自为者轻也”与前 句形成转折。“而”作为转折连词，连接前后分句，因此应在“是吾为尔者重” 后断句，让句子层次更清晰，符合古文表达节奏。 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 33 10.文言文中的虚词往往能表情达意。任选下面一句，分析加点虚词的表达效果。 （3分） A.予曰：“嘻！吾与尔犹彼也。” B.尔既已无知，然吾何能为心乎？ 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 34 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例一】A。A句的意思是“唉！我同你们也和他们三人是一样的”。也，表肯 定语气。作者借“也”字加重共情力度，强烈地表达出他们相似的境遇——同处 异乡、遭逢不幸，为后文二童子被打动去埋葬三人作铺垫，体现了王阳明富有同 情心、善于用情理引导他人的形象。 【示例二】B。B句的意思是“你对这一切自然已经无知无觉，但我怎么能平静下 这颗心来呢”。“乎”是句末语气助词，表反问，相当于“呢”。体现出王阳明 因吏目之死而产生悲悯之情，凸显其重情善思的形象。（3分） 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 35 11.根据甲文内容，在“人生履历”一栏空缺处为王阳明补写一条主要经历。（2分） _______________________________________________________________________ ______________________ 1509年，目睹吏目主仆三人惨死于赴任途中，亲自率人收尸，并写下祭文。 （简要概括即可，2分） 【解析】本题考查理解和概括文章内容的能力。甲文讲述了王阳明于1509年在龙 场埋葬吏目一行三人的经历。可据此在横线上补写主要经历。 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 36 12.王阳明主张“知行合一”的思想，认为“知是行之始，行是知之成”。请你结 合甲文与乙诗说说在他身上是如何体现这一思想的。（3分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 【示例】乙诗体现的是王阳明在困境中的“知”，面对贬谪之险，他认知到苦难 如浮云过空，不滞于心。“夜静”“月明”是诗人心中的幻化之境，但他却“飞 锡下天风”，执锡杖而行于虚空，象征以天地正气（“天风”）超越现实困境的 精神认知。甲文体现的是王阳明在困境中的“行”。在龙场“历瘴毒而苟能自全” 时，他践行“未尝一日之戚戚”，将诗中“不滞胸中”的认知转化为生存韧性。 见吏目暴死而悲恸时，以“达观随寓兮，莫必予宫”自我警醒，将诗中的超然认 知转化为埋葬陌生人的道德实践。王阳明从“吾与尔犹彼也”到“异域殊方兮， 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 37 _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 环海之中”，体认众生平等、生命同源。他持工具亲埋三尸；以祭歌告慰亡魂。 王阳明平等之“知”驱动悲悯之“行”，体现了他“知行合一”的思想。 （结合乙诗分析作者对人生困境的认知1分，结合甲文分析作者的行为表现2分。 共3分） 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 参考译文 【甲】正德四年秋季某月三日，一位吏目自称是从京城来，不知道他的姓名， 携带着一子一仆，将去赴任，经过龙场，投宿在当地苗人家中。我透过院子的篱 笆望见他们，那时阴雨连绵，天色愈加昏黑，本想前去拜访打听北方的情况，没 有实现。第二天一早，派人前去看他们，（他们却）已经上路了。将近中午，有 人从蜈蚣坡来，说：“蜈蚣坡下死了一位老人，旁边有两人在痛哭。”我说： “这必定是那个吏目死了，令人伤心啊！”接近黄昏时分，又有人来，说：“蜈 蚣坡下死了两个人，一个人坐在尸体旁叹气。”探问情形，知道是那吏目的儿子 也死了。第二天，又有人来，说：“看到蜈蚣坡下堆积了三具尸体。”那个仆人 也死了。唉，真是让人伤痛啊！ 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 39 想到他们暴尸荒野，无人收葬，我便叫了两名童仆，带上簸箕、铁锹，前往 蜈蚣坡埋葬他们。两位童仆露出为难的神色。我说：“唉！我同你们也和他们三 人是一样的。”两名童仆都难过地落下眼泪，自己请求前去。（于是我们）就在 尸体旁的山脚下挖了三个土坑，埋葬了他们。又用一只鸡、三碗饭（作为祭奠）， 长叹流泪，祷告说：“唉，真令人悲伤啊！你是什么人，你是什么人啊！我是龙 场的驿丞，余姚人王守仁。……你对这一切自然已经无知无觉，但我怎么能平静 下这颗心来呢？自从我离开父母和家乡到这里，已经有三年了，经受瘴气的毒害 却勉强能保全自己，因为我一天也不曾有过忧愁苦痛啊。如今我如此悲伤，竟是 我对待你看得重，而对待自己倒看得轻了。我不应该再为你悲伤了。” 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 让我为你唱一支歌，请你来听！歌中唱到：“连绵不断的山峰与天相接，飞 鸟难越；游子想念家乡啊，不辨东西。不辨东西啊，却头顶着同一片天。虽说是 处在异乡边地啊，也都在大海环绕之中。达观的人四处为家随遇而安，何必一定 要守着家园。游魂啊游魂，不要哀伤，不要悲痛！” 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 诗歌鉴赏 《泛海》 这是一首颇含禅意的诗，前两句写诗人处变不惊，沉着坚毅与死神搏斗的心 境，后两句进一步展现了诗人在一片惊涛骇浪中光风霁月般的内心世界。这首诗 记录了诗人泛海悟道的深刻感受，气势奔放豪迈，胸襟才情洋溢于字里行间。 刷诗文联读 返回目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 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