第七辑4.2在实践中追求和发展真理 课件（含教学设计）-【聿见思政】2025-2026学年高二政治必修四议题式精品课件教案全集（统编版2019）

《在实践中追求和发展真理》教学设计 一、教学内容分析 本节课围绕 “在实践中追求和发展真理” 展开，以 “绿水青山就是金山银山” 为线索，串联我国不同历史时期人与自然关系的认知演变。通过分析计划经济时期到新时代的生态实践，结合具体政策与案例，引导学生理解真理的客观性、具体性、条件性，以及追求真理的反复性、无限性和上升性，帮助学生建立理论与实践的联系，深化对生态文明建设的哲学认知。 2、 教学思路 从“天人合一”到“和谐共生”——中国生态智慧的真理求索 任务链 议题链 问题链 知识链 1.顺应自然明真理——真理是客观的 2.因时制宜显真理——真理是具体的，有条件的 3.持续探索求真理——追求真理是一个过程 1.学生分组，每组围绕议学问题展开讨论，结合课本中关于真理客观性的知识点，分析人与自然关系认知与真理客观性的联系。 2.小组合作，结合议学情境和课本知识，分析不同阶段人与自然关系处理方式与真理具体性、条件性的关联，制作时间轴梳理认知变迁。 3.学生自主阅读课本相关内容，结合情境材料，独立思考议学问题，形成初步观点，并在小组内交流讨论，整合观点，形成分析报告，并分享。 1.古代“天人合一”观是否反映客观规律？为什么？ 2.人们对人与自然关系的不同理解，是否会改变人与自然关系的客观本质？ 3.不同历史时期我国对人与自然关系的不同处理方式，在当时具有怎样的 “合理性”？​ 4.这些处理方式为何会随着时代发展而调整？体现了真理的什么特点？ 5.新时代我国生态保护政策的持续推进，，体现了人类追求真理具有怎样的特点？ 6.在生态文明建设中，如何理解真理是绝对性与相对性的统一？ 1.真理是客观的 2.真理是具体的，有条件的3.追求真理是一个过程 三、学情分析 高中生具备一定抽象思维能力，对生态现象有感性认知，但对真理特性的哲学理解较薄弱。需结合其生活经验与案例，引导从具体实践上升到理论认知，突破认识论原理与生态实践结合的思维难点。 四、素养目标 1.政治认同：通过探究我国不同时期人与自然关系的认知演变及生态政策调整，能够理解 “绿水青山就是金山银山” 的实践逻辑，增强对中国特色社会主义生态文明建设的政治认同。 2.科学精神：通过分析生态保护政策中真理的客观性、具体性与条件性，能够运用辩证唯物主义认识论原理，科学认识人与自然关系，培养透过现象看本质的科学精神。 3.公共参与：通过调研家乡生态实践，能够将真理认知转化为保护生态的实际行动，提升公共参与意识与社会责任感。 五、教学重难点 重点：理解真理的客观性、具体性、条件性，以及追求真理过程的反复性、无限性和上升性，结合我国生态文明建设实践加以阐释。 难点：将真理的哲学原理与不同历史时期生态政策的调整建立逻辑联系，理解认知演变背后的认识论依据。 六、教学方法 合作探究法，议题式教学法，情境教学法 七、教学过程 总议题： 从“天人合一”到“和谐共生”——中国生态智慧的真理求索 【导入语】同学们，极端天气与自然灾害正以触目惊心的方式向人类敲响警钟。曾经，对自然资源的过度开发、对生态平衡的肆意破坏，让我们付出惨痛代价。但痛定思痛后，我们在实践中逐渐领悟：‘绿水青山就是金山银山’。这一理念，为何能在实践中展现出强大的生命力？在不同发展阶段，人们对自然与发展关系的认知不断变化，这背后真理与实践存在着怎样的联系？带着这些疑问，今天我们一同探索在实践中追求和发展真理的奥秘。” 【子议题一】顺应自然明真理——真理是客观的 【议学情境】 1.《周易》:“天地感而万物化生”:天地之间的阴阳二气交感，带来了万物的生长和发展； 2.《尚书》:“禹别九州，随山浚川，任土作贡”：大禹将天下划为九州，主要依据山脉走向，通过梳导川流水道，借以辨别地理土质，进而确定了各州向朝廷进贡的产品和能力。 3.道家“道法自然”：宇宙万物应遵循其本然规律发展，强调“道”的本质属性是顺应自然，反对人为干预。 4.儒家“用养结合”的资源持续利用思想。在利用自然万物时，需兼顾养护与可持续发展，将利用与养护统一，追求人与自然的协调，而非片面开发。体现对自然规律的尊重及生态智慧。 【议学问题】 1.古代“天人合一”观是否反映客观规律？为什么？ 2.人们对人与自然关系的不同理解，是否会改变人与自然关系的客观本质？ 【议学任务一】 学生分组，每组围绕议学问题展开讨论，结合课本中关于真理客观性的知识点，分析人与自然关系认知与真理客观性的联系。 【议学提示】 真理的客观性在于其是对客观事物及其规律的正确反映。 1.古代 “天人合一” 观在一定程度上反映了客观规律。该观念倡导人与自然和谐共生，如道家 “道法自然”、儒家 “用养结合” ，与自然生态系统的整体性规律相契合。古代农耕文明中，人们顺应农时播种收割、因地制宜发展生产，正是对自然节律和生态规律的遵循，这种理念避免了人类对自然的过度索取，有助于维持生态平衡，体现了对人与自然相互依存关系的深刻认知。但受限于当时的认知水平，其对规律的认识不够全面、精确，具有一定局限性。 2.人们对人与自然关系的不同理解，不会改变人与自然关系的客观本质。人与自然相互依存、相互影响，自然是人类生存发展的基础，人类活动会反作用于自然，这是客观存在的事实。说明人与自然关系的本质不依赖于人的主观意志而转移。 【议学小结】 一、真理是客观的 1.真理的含义 标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 思考：“仁者见仁、智者见智”，为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识？ 结论：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，体现了认识的主体差异性。 注意：认识有正确和错误之分，真理是一种认识，且是正确的认识 2.真理的客观性——最基本的属性 -----在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。 真理属于一种认识，为何具有客观性？ 真理的客观性有两层含义： 第一：真理内容的客观性 真理作为对客观事物其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容； 第二：检验真理的标准是客观的社会实践 真理是客观内容和主观形式的统一 ①真理的客观性，主要是指真理的内容是客观的，检验真理的标准是客观的，实践是检验认识的真理性的唯一标准，对同一个确定的对象的认识只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。 ②真理从形式上说是主观的，是主体对客观对象的正确反映，它以观念的形式存在。 方法论：要坚持真理面前人人平等 【教师引导】 真理的客观性在于其是对客观事物及其规律的正确反映。古代 “天人合一” 思想在一定程度上遵循了自然规律，体现了对人与自然关系客观实际的正确认识。真理的内容不依赖于人的主观意志，人与自然相互依存、相互影响的客观关系不会因人们的不同理解而改变。 【子议题二】因时制宜显真理——真理是具体的，有条件的 【议学情境】 1.计划经济时期（20 世纪 50 - 70 年代）：新中国成立初期，工业基础薄弱，国际形势严峻，为迅速建立完整工业体系，实现经济独立自主，国家将发展重心放在工业建设上。大量砍伐树木用于燃料，许多山林植被遭到严重破坏，同时，因缺乏环保意识与技术，工业废水、废气未经处理便直接排放。在农业方面，片面强调 “以粮为纲”，大规模围湖造田、毁林开荒，这一时期生态环境付出了沉重代价，虽工业在一定程度上得到发展，但生态破坏问题已初现端倪。 2.改革开放后（20 世纪 70 年代末 - 21 世纪初）：国家工作重心转移到经济建设上来，经济快速增长。乡镇企业如雨后春笋般涌现，为农村经济注入活力，但这些企业多为高能耗、高污染的粗放型产业，受限于资金、技术，环保设施严重不足。在一些沿海地区，大量印染、皮革、化工企业将污水直排入河，致使河流变黑发臭，水质恶化。随着城市化进程加快，城市规模不断扩张，对土地、资源需求剧增，乱占耕地现象时有发生。20 世纪 90 年代，我国汽车产业开始兴起，私家车数量快速增长，城市交通拥堵、尾气污染等问题逐渐显现。随着环境问题日益突出，人们开始意识到环境保护的重要性，国家陆续出台一系列环保政策。但在 GDP 考核导向下，部分地区仍存在重经济发展、轻环境保护的现象，经济发展与环境保护难以平衡。 3.新时代（党的十八大以来）：面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，党中央将生态文明建设纳入 “五位一体” 总体布局。大力推进绿色发展，淘汰落后产能，加大对新能源产业扶持力度。同时，积极开展生态修复工作，垃圾分类全面推广，绿色出行成为时尚，“绿水青山就是金山银山” 理念深入人心，人与自然和谐共生的美好画卷正徐徐展开 。 【议学问题】 1.不同历史时期我国对人与自然关系的不同处理方式，在当时具有怎样的 “合理性”？​ 2.这些处理方式为何会随着时代发展而调整？体现了真理的什么特点？ 【议学任务二】 小组合作，结合议学情境和课本知识，分析不同阶段人与自然关系处理方式与真理具体性、条件性的关联，制作时间轴梳理认知变迁。 【议学提示】 1.计划经济时期，优先发展工业是为摆脱贫困、奠定国家发展基础；改革开放后，以经济建设为中心推动快速发展，解决温饱与发展问题 ；新时代强调生态文明，是基于生态恶化的现实及人民对美好生活的追求，满足高质量发展需求。 2.因经济、技术、认知水平等条件变化，原处理方式引发矛盾，促使调整。这体现真理的具体性和条件性，即真理是主观与客观在特定历史条件下的统一，随实践发展和条件改变而发展完善。 【议学小结】 二、真理是具体的有条件的 1.真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 新中国成立初期，当时工业基础薄弱、国际形势严峻，“优先发展工业以建立完整体系” 的认识，是基于 “快速实现经济独立” 这一具体历史条件的正确选择。这一真理并非抽象的 “工业优先”，而是服务于 “建国初期生存与发展” 的具体需求，如大炼钢铁、集中资源发展重工业等举措，在当时的条件下具有现实合理性。 真理是具体的，主观认识要符合当时的实际 2.真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 3.真理与谬误往往相伴而行 任何真理都是绝对性与相对性的统一 因为真理具有客观性，所以是绝对的； 而真理又是具体的有条件的，所以是相对的 【教师引导】 真理是具体的，任何真理都是特定历史条件下主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。不同时期我国对人与自然关系的处理方式，是基于当时的经济社会发展需求和认知水平，具有一定合理性。但随着实践发展，原有的认知和做法出现问题，说明真理是有条件的，当条件变化时，真理也需要发展和完善。新时代提出人与自然和谐共生，正是对人与自然关系在新条件下的正确认识。 【子议题三】持续探索求真理——追求真理是一个过程 【议学情境】 党的十八大以来，生态文明建设被纳入 “五位一体” 总体布局，一系列强有力的政策措施相继出台，全方位、系统性地推进生态保护工作。2015 年，《关于加快推进生态文明建设的意见》和《生态文明体制改革总体方案》印发，确立了生态文明建设的 “四梁八柱” 制度。 1.在自然资源资产产权制度改革方面，通过明晰自然资源的所有权、使用权等权属关系，让资源的保护与利用责任更加明确，避免了过去因产权不清导致的资源过度开发和浪费。 2.国家制定实施大气、水、土壤污染防治三个 “十条”，开展史上最严的环保督察行动。在大气污染防治上，淘汰落后产能；推广清洁能源取暖;水污染防治方面，全面推行河长制、湖长制，建立起省、市、县、乡、村五级河湖长体系，众多河湖实现从 “没人管” 到 “有人管”、从 “管不住” 到 “管得好” 的转变。 3.在产业发展政策上，大力推动绿色产业发展，对新能源、节能环保等绿色产业给予税收优惠、财政补贴、金融支持等政策倾斜。同时，积极推动传统产业绿色转型升级，鼓励企业采用新技术、新工艺，降低能耗与污染物排放。 4.在生态保护修复方面，实施山水林田湖草沙一体化保护和系统治理工程，将各类生态系统视为一个有机整体进行保护修复。此外，还大力推进自然保护地体系建设，设立三江源、大熊猫、东北虎豹、海南热带雨林、武夷山等第一批国家公园，加强对重要生态系统、珍稀濒危野生动植物的保护，维护生物多样性 。 5.在环境监管执法层面，不断强化执法力度，完善环境监测网络，运用卫星遥感、无人机、在线监测等先进技术手段，实现对污染源的全方位、实时化监控。对环境违法行为 “零容忍”，依法严惩偷排污水、非法倾倒固废等行为，提高环境违法成本，形成强大威慑力，保障生态保护政策措施能够切实落地生效。 【议学问题】 1.新时代我国生态保护政策的持续推进，，体现了人类追求真理具有怎样的特点？ 2.在生态文明建设中，如何理解真理是绝对性与相对性的统一？ 【议学任务三】 学生自主阅读课本相关内容，结合情境材料，独立思考议学问题，形成初步观点，并在小组内交流讨论，整合观点，形成分析报告，并分享。 【议学提示】 反复性：在生态保护的探索中，并非一蹴而就。过去因对生态规律认识不足，出现过先污染后治理的情况，历经多次政策调整与实践尝试，才逐步形成如今较为系统的生态保护政策体系。 无限性：随着经济社会的不断发展，新的生态问题和挑战不断涌现，生态保护政策也持续迭代更新。 上升性：我国生态保护政策从单一治理污染，到实施山水林田湖草沙一体化保护，理念和措施不断深化完善，呈现出螺旋式上升的态势。 在生态文明建设中，人与自然和谐共生是对人与自然关系的正确认识（绝对性），但随着实践发展，这一认识还需不断丰富和完善（相对性），体现了真理是绝对性与相对性的统一。 【议学小结】 三、追求真理是一个过程 1.认识具有反复性(遇到困难、挫折、多次才成功) （1）是什么 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 （2）为什么 认识受到各种条件的限制———— ①从认识主体来看：具体实践水平和各种条件的限制 ②从认识的客体来看：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。 2. 认识具有无限性 认识是无限发展的 追求真理是一个永无止境的过程。 3.认识具有上升性（真理是不断向前发展的） 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身（认识不是直线前进，也不是循环运动） 注意： （1）那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。推翻真理、超越历史是错误的； （2）真理永远不会停止前进的步伐，终极真理是错误的。 小结 【原理】 ①认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成； ②认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程； ③认识具有上升性，人的认识是波浪式前进或螺旋式上升的过程。 【方法论】 要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 【教师引导】 认识具有反复性，在生态保护的探索中，并非一蹴而就。过去因对生态规律认识不足，出现过先污染后治理的情况，历经多次政策调整与实践尝试，才逐步形成如今较为系统的生态保护政策体系。认识具有无限性，随着经济社会的不断发展，新的生态问题和挑战不断涌现，生态保护政策也持续迭代更新。认识具有上升性，我国生态保护政策从单一治理污染，到实施山水林田湖草沙一体化保护，理念和措施不断深化完善，呈现出螺旋式上升的态势。在生态文明建设中，人与自然和谐共生是对人与自然关系的正确认识（绝对性），但随着实践发展，这一认识还需不断丰富和完善（相对性），体现了真理是绝对性与相对性的统一。 【课堂小结】 【总结升华】 从古代 “天人合一” 到当代 “两山” 理念，人类对人与自然关系的认知，正是在实践中追求真理的生动写照。 真理的客观性让我们敬畏自然，其具体性、条件性促使我们因势而变，而追求真理的无限性，激励我们在生态文明建设征程中，持续探索，永不止步。 【课后作业】 选取家乡一处生态环境显著改善（或恶化）的区域（如河流、山体、公园等），通过实地走访、采访居民、查阅资料等方式，梳理该区域环境变化的时间脉络，运用真理的客观性、具体性、条件性及追求真理的过程性原理，分析环境变化背后人类认知与实践的演变，撰写一篇不少于 500 字的调研报告。 【结束语】 同学们，从古代 “天人合一” 的智慧萌芽，到 “绿水青山就是金山银山” 的时代强音，我们见证了真理在实践中不断淬炼升华。真理的客观性让我们懂得顺应自然规律，具体性、条件性教会我们因时制宜，而追求真理的反复性、无限性与上升性，更昭示着探索永无止境。生态文明建设绝非一朝一夕之功，愿大家以辩证思维观世界，在实践中践行真理，为守护美丽家园、探寻人与自然和谐共生的真谛贡献力量！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 4.2在实践中追求和发展真理 从“天人合一”到“和谐共生”——中国生态智慧的真理求索 聿见思政 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【议学导入】 “绿水青山就是金山银山” 近些年，极端天气与自然灾害频发，河南特大暴雨淹没街道、重庆山火肆虐山林、全球多地高温突破历史极值，这些场景无不令人触目惊心。灾害背后，是人类对自然过度索取、破坏生态平衡的后果。痛定思痛，我们愈发明白：尊重自然、顺应自然、保护自然，才是长久发展之道。“绿水青山就是金山银山” 绝非一句口号，而是经过实践检验的真理。它提醒我们，只有守护好生态环境，才能实现人与自然的和谐共生，让我们的家园永续发展。 思考：人们对自然的认识和对待方式的转变，如何体现对真理的探索？ 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 子议题 01 顺应自然明真理 ——真理是客观的 02 因时制宜显真理 ——真理是具体的有条件的 03 持续探索求真理 ——追求真理是一个过程 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 课程标准及学习目标 阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。 课程标准 学习目标 1.政治认同：通过探究我国不同时期人与自然关系的认知演变及生态政策调整，能够理解 “绿水青山就是金山银山” 的实践逻辑，增强对中国特色社会主义生态文明建设的政治认同。 2.科学精神：通过分析生态保护政策中真理的客观性、具体性与条件性，能够运用辩证唯物主义认识论原理，科学认识人与自然关系，培养透过现象看本质的科学精神。 3.公共参与：通过调研家乡生态实践，能够将真理认知转化为保护生态的实际行动，提升公共参与意识与社会责任感。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 顺应自然明真理 ——真理是客观的 子议题一 生态文明 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 “天地感而万物化生” 天地之间的阴阳二气交感，带来了万物的生长和发展。 《周易》 【议学情境】 《尚书》 “禹别九州，任土作贡” 大禹将天下划为九州，主要依据山脉走向，通过梳导川流水道，借以辨别地理土质，进而确定了各州向朝廷进贡的产品和能力。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 在利用自然万物时，需兼顾养护与可持续发展，将利用与养护统一，追求人与自然的协调，而非片面开发。 宇宙万物应遵循其本然规律发展，强调“道”的本质属性是顺应自然，反对人为干预。 【议学情境】 道家 “道法自然” 儒家 “用养结合” 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【议学问题】 1.古代“天人合一”观是否反映客观规律？为什么？ 2.人们对人与自然关系的不同理解，是否会改变人与自然关系的客观本质？ 议学任务一 学生分组，每组围绕议学问题展开讨论，结合课本中关于真理客观性的知识点，分析人与自然关系认知与真理客观性的联系。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【议学提示】 真理的客观性在于其是对客观事物及其规律的正确反映。 （1）古代 “天人合一” 观在一定程度上反映了客观规律。该观念倡导人与自然和谐共生，如道家 “道法自然”、儒家 “用养结合” ，与自然生态系统的整体性规律相契合。古代农耕文明中，人们顺应农时播种收割、因地制宜发展生产，正是对自然节律和生态规律的遵循，这种理念避免了人类对自然的过度索取，有助于维持生态平衡，体现了对人与自然相互依存关系的深刻认知。但受限于当时的认知水平，其对规律的认识不够全面、精确，具有一定局限性。 （2）人们对人与自然关系的不同理解，不会改变人与自然关系的客观本质。人与自然相互依存、相互影响，自然是人类生存发展的基础，人类活动会反作用于自然，这是客观存在的事实。说明人与自然关系的本质不依赖于人的主观意志而转移。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 一、真理是客观的 1. 真理的含义 标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 思考：“仁者见仁、智者见智”，为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识？ 结论：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，体现了认识的主体差异性。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 认识 真理 谬误 真理和谬误有着严格的界限 相符合 不符合 注意：认识有正确和错误之分，真理是一种认识，且是正确的认识 客观对象 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 一、真理是客观的 2. 真理的客观性——最基本的属性 真理属于一种认识，为何具有客观性？ ——在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。 真理的客观性有两层含义： 第一、真理内容的客观性 真理作为对客观事物其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容； 第二、检验真理的标准是客观的社会实践 真理是客观内容和主观形式的统一 ①真理的客观性，主要是指真理的内容是客观的，检验真理的标准是客观的，实践是检验认识的真理性的唯一标准，对同一个确定的对象的认识只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。 ②真理从形式上说是主观的，是主体对客观对象的正确反映，它以观念的形式存在。 方法论：要坚持真理面前人人平等 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 本课件和配套教案为 聿见思政统编新教材教学资源网 www.yjsz2020.cn 版权所有，已授权 发布，侵权必究 本课件教案可以用于日常教学，参考借鉴 未经本站授权，请勿转载发布分享传播 严禁直接用于投稿比赛，切勿二次销售 否则追究法律责任 聿见思政维权成果公告链接（全屏点击可浏览）>>> 微信公众号 微信客服号 因时制宜显真理 ——真理是具体的有条件的 子议题二 生态文明 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 计划经济时期 新中国成立初期，为建工业体系、实现经济独立，国家重心放工业。大炼钢铁致山林破坏，工业废水废气直排；农业 “以粮为纲”，围湖造田、毁林开荒。工业发展但生态遭破坏，问题初现。 改革开放后 改革开放后，国家以经济建设为中心，乡镇企业与汽车产业兴起，但高耗能企业污水直排、乱占耕地、汽车尾气等致环境恶化。国家虽出台环保政策，然受 GDP 考核影响，部分地区仍难平衡经济与环保。 新时代 面对资源环境严峻形势，党中央将生态文明纳入 “五位一体” 布局，推进绿色发展，淘汰落后产能，扶持新能源，开展生态修复，推广垃圾分类与绿色出行，“两山” 理念深入人心，人与自然和谐共生局面形成。 【议学情境】 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【议学问题】 1.不同历史时期我国对人与自然关系的不同处理方式，在当时具有怎样的 “合理性”？​ 2.这些处理方式为何会随着时代发展而调整？体现了真理的什么特点？ 议学任务二 小组合作，结合议学情境和课本知识，分析不同阶段人与自然关系处理方式与真理具体性、条件性的关联，制作时间轴梳理认知变迁。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【议学提示】 真理是具体的，任何真理都是特定历史条件下主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 （1）计划经济时期，优先发展工业是为摆脱贫困、奠定国家发展基础；改革开放后，以经济建设为中心推动快速发展，解决温饱与发展问题 ；新时代强调生态文明，是基于生态恶化的现实及人民对美好生活的追求，满足高质量发展需求。 （2）因经济、技术、认知水平等条件变化，原处理方式引发矛盾，促使调整。这体现真理的具体性和条件性，即真理是主观与客观在特定历史条件下的统一，随实践发展和条件改变而发展完善。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 二、真理是具体的有条件的 1. 真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 真理是具体的，主观认识要符合当时的实际 新中国成立初期，当时工业基础薄弱、国际形势严峻，“优先发展工业以建立完整体系” 的认识，是基于 “快速实现经济独立” 这一具体历史条件的正确选择。这一真理并非抽象的 “工业优先”，而是服务于 “建国初期生存与发展” 的具体需求，如大炼钢铁、集中资源发展重工业等举措，在当时的条件下具有现实合理性。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 新中国成立初期，“优先发展工业以建立独立体系” 的决策，在当时工业基础薄弱、国际环境严峻的条件下是符合客观实际的正确选择。 真理 谬误 但如果脱离这一历史条件，忽视生态保护而持续采取粗放发展模式，则会导致生态破坏。 二、真理是具体的有条件的 2. 真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 二、真理是具体的有条件的 3. 真理与谬误往往相伴而行 真理和谬误的关系 对立 真理与谬误有着明确的界限，不容混淆 统一 ①真理与谬误相互依存。真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 ②真理和谬误在一定条件下相互转化 任何真理都是绝对性与相对性的统一 因为真理具有客观性，所以是绝对的； 而真理又是具体的有条件的，所以是相对的 对立统一 谬误 真理 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 持续探索求真理 ——追求真理是一个过程 子议题三 生态文明 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 加强生态文明建设 党的十八大以来，生态文明建设被纳入 “五位一体” 总体布局，一系列强有力的政策措施相继出台，全方位、系统性地推进生态保护工作。2015 年，《关于加快推进生态文明建设的意见》和《生态文明体制改革总体方案》印发，确立了生态文明建设的 “四梁八柱” 制度。 【议学情境】 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 新时代生态文明建设中，我国实施多维度生态保护政策。 在制度改革上，推进自然资源资产产权制度改革，明晰权属责任，避免资源过度开发； 在污染防治方面，制定实施大气、水、土壤污染防治 “十条”，开展环保督察，通过淘汰落后产能、推广清洁能源、建立河湖长制，系统治理污染。 在产业政策上，大力扶持新能源等绿色产业，推动传统产业绿色转型，降低能耗排放。 在生态修复领域，推进山水林田湖草沙一体化治理，设立三江源等国家公园，维护生物多样性。 在监管执法层面，强化力度，利用卫星遥感等先进技术构建全方位监测网络，对环境违法行为零容忍，依法严惩，提高违法成本，确保生态保护政策有效落实，推动生态文明建设迈向新高度。 【议学情境】 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【议学问题】 1.新时代我国生态保护政策的持续推进，体现了人类追求真理具有怎样的特点？ 2.在生态文明建设中，如何理解真理是绝对性与相对性的统一？ 议学任务三 学生自主阅读课本相关内容，结合情境材料，独立思考议学问题，形成初步观点，并在小组内交流讨论，整合观点，形成分析报告，并分享。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【议学提示】 反复性：在生态保护的探索中，并非一蹴而就。过去因对生态规律认识不足，出现过先污染后治理的情况，历经多次政策调整与实践尝试，才逐步形成如今较为系统的生态保护政策体系。 无限性：随着经济社会的不断发展，新的生态问题和挑战不断涌现，生态保护政策也持续迭代更新。 上升性：我国生态保护政策从单一治理污染，到实施山水林田湖草沙一体化保护，理念和措施不断深化完善，呈现出螺旋式上升的态势。 在生态文明建设中，人与自然和谐共生是对人与自然关系的正确认识（绝对性），但随着实践发展，这一认识还需不断丰富和完善（相对性），体现了真理是绝对性与相对性的统一。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 三、追求真理是一个过程 1. 认识具有反复性（遇到困难、挫折、多次才成功） 实践 认识 再实践 再认识 （1）是什么 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 （2）为什么 认识受到各种条件的限制—— ①从认识主体来看：具体实践水平和各种条件的限制 ②从认识的客体来看：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 三、追求真理是一个过程 2. 认识具有无限性 认识的对象：物质世界——无限变化的 认识的主体：人类——世代延续的 认识的基础：社会实践——不断发展的 认识是无限发展的 追求真理是一个永无止境的过程。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 三、追求真理是一个过程 3. 认识具有上升性（真理是不断向前发展的） 从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身（认识不是直线前进，也不是循环运动）。 注意： （1）那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。推翻真理、超越历史是错误的； （2）真理永远不会停止前进的步伐，终极真理是错误的。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 小结 【原理】 ①认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成； ②认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程； ③认识具有上升性，人的认识是波浪式前进或螺旋式上升的过程。 【方法论】 要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【课堂小结】 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 守护青山绿水 共建美好中国 【总结升华】 从古代 “天人合一” 到当代 “两山” 理念，人类对人与自然关系的认知，正是在实践中追求真理的生动写照。真理的客观性让我们敬畏自然，其具体性、条件性促使我们因势而变，而追求真理的无限性，激励我们在生态文明建设征程中，持续探索，永不止步。 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 选取家乡一处生态环境显著改善（或恶化）的区域（如河流、山体、公园等），通过实地走访、采访居民、查阅资料等方式，梳理该区域环境变化的时间脉络，运用真理的客观性、具体性、条件性及追求真理的过程性原理，分析环境变化背后人类认知与实践的演变，撰写一篇不少于 500 字的调研报告。 【课后作业】 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【课堂训练】 1.喝咖啡是很多学生提神醒脑的习惯。咖啡中的咖啡因能够刺激中枢神经系统，适度饮用可以提高新陈代谢，使人精神振奋。但是长期大量摄入咖啡因可能导致心跳加速、血压升高，引发心慌、心悸等不适症状，还会影响睡眠质量，导致失眠。而且大量引用咖啡，可能造成钙的流失，影响生长这告诉我们（     ） ①认识具有反复性、无限性和上升性，正确认识事物是一个过程 ②不同的事物在发展的不同阶段有不同矛盾，具体问题具体分析 ③矛盾双方在一定条件下可以相互转化，学会在同一中把握对立 ④善于分析事物存在的各种条件，一切以时间地点和条件为转移 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ D 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【课堂训练】 2.2025年1月20日，国家重大科技基础设施“人造太阳”核聚变实验装置（EAST）首次完成1亿摄氏度1066秒“高质量燃烧”。这是人类首次在实验装置上模拟出未来聚变堆运行所需的环境，标志我国聚变能源研究实现从基础科学向工程实践的重大跨越，为实现聚变堆商用发电奠定了基础。这表明（    ） ①科学实验的目的在于追求真理的进步与完善 ②意识活动的能动创造性是科研成功的重要条件 ③人类能通过实践实现科研科学性与实用性的统一 ④对聚变能源研究的真理性认识能把观念变成现实 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ C 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 【课堂训练】 3.2024年10月，我国科学家基于水熊虫的多组学和抗辐射机制研究取得重要突破。经过6年多的潜心研究，我国科研团队发现水熊虫中起抗辐射作用的分子转入人源细胞后，可以显著提升人源细胞的抗辐射能力，这为研制抵御超强辐射损害的“金钟罩”找到了理论依据。这一重要突破印证了（    ） ①人类改造世界的过程是一个不断发现并创造新事物的过程 ②人类可以通过实践把自在事物的联系转化为人为事物的联系 ③真理和谬误虽有严格界限，但在一定条件下可以相互转化 ④科学研究的价值和使命在于追求真理、发现真理并造福人类 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ D 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 感谢倾听 守/护/青/山/绿/水 共/建/美/好/中/国 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品 Lavf58.45.100 $最初没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。2022年，当你以为极端天气离自己还很远的时候，山火在澳洲，飓风在美国，热浪惩罚着自以为是的地球人，暴雨袭击着狂妄自大的人类。突然有一天，洪涝、涝、干旱、山洪、山火在我们身边愈加频繁。终于，越来越多人开始意识到，或许灾难片中的情节并不是杞人忧天，未来的自然环境会对我们进行最终的惩罚。天不言而四时，行地不而百不胜。其中的核心就是全球变暖使这一切灾害的导火索通过森林砍伐、围湖造田、利用破坏生态来提高的生产价值，终究会被大自然映衬。乌云虽然遮住了太阳，但它边上总会有些镶着金，你会看到光，再微小的光也是光。在人与自然的关系中，我们必须敬畏自然、尊重自然，不能杀鸡取卵、涸泽而渔，要从利用自然、征服自然、改造自然改变到尊重自然、顺应自然保护自然。面对全球性危机，中国宣布将进一步提高国家自主贡献力度。中国作为全球生态文明建设重要参与者、贡献者、引领者的地位和作用进一步彰显。中国方案、中国行动为全球共谋生态文明建设、推进绿色复苏注入了新动力。绿水青山就是金山银山。顺天时、量地利，则用力少而成功。多人若不负青山，青山定不负人。在绿水青山就是金山银山理念指引下的生动实践，让祖国大地山川绿起来了让人民生活美起来了。路子选对了，就要持续走下去，锲而不舍，久久为功，守好这方碧绿、这片蔚蓝、这份纯净，把绿水青山建得更美，把金山银山做得更大，让人民群众在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。