《登快阁》《登高》对比阅读课件 2025—2026学年统编版高二语文选择性必修下册

导入 “念天地之悠悠，独怆然而涕下。” ——陈子昂 君子登高必赋 “欲穷千里目，更上一层楼” ——王之涣 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。” ——苏轼 当我们站在高处， 极目远眺， 看到的不仅仅是风景， 更是自己的心境。 同是登高，各言其志 ——《登高》《登快阁》对比阅读 了解杜甫与黄庭坚的生平经历及创作背景，理解“知人论世”的鉴赏方法。掌握两首诗中的重点字词、典故及文体常识，疏通文意。 壹 赏析两首诗的艺术手法，体会“沉郁顿挫”与“瘦硬新奇”的风格差异。 贰 把握两位作者的情感差异，理解唐代诗人与宋代文人的精神特质。 叁 学习目标 知人论世 杜甫（712—770）：字 ，唐代伟大的现实主义诗人，被尊为“ ”，其诗被称为“ ”。杜甫一生忧国忧民，却仕途坎坷，晚年漂泊西南。 杜甫一生忧国忧民，却仕途坎坷，晚年漂泊西南。《登高》作于唐代宗大历二年（767年）的秋天，当时杜甫流寓夔州，已至暮年，生活困顿，且患有肺病、风痹等多种疾病。安史之乱虽已平息，但国家仍处于动荡之中，诗人目睹国运艰难，感伤个人漂泊，在重阳节独自登高，写下了这首“古今七言律第一”的悲歌。 子美 诗圣 诗史 知人论世 黄庭坚（1045—1105）：字 ，号 ，北宋著名文学家、书法家，“江西诗派”的开山之祖，与苏轼并称“ ”。其诗风奇崛瘦硬， 讲究“ ”“ ”，强调在继承前人精华的基础上创新。 《登快阁》作于宋神宗元丰五年（1082年），黄庭坚时任吉州太和县令。他虽有抱负，但官场琐事缠身，且深感世无知音，内心充满矛盾。在一个秋日傍晚，处理完公务后，他登上快阁，面对澄澈的江景，写下了这首旷达与孤寂交织的诗作。 鲁直 山谷道人 苏黄 点铁成金 夺胎换骨 基础知识 1.明确读音 了却（ ） 渚清（ ） 潦倒（ ） 澄江（ ） 2.解释下列词语 ①了却： ②倚： ③聊： ④弄： 3.典故梳理 ①朱弦已为佳人绝： ②青眼聊因美酒横： ③此心吾与白鸥盟： liǎo zhǔ liáodǎo chéng 完成 倚靠 姑且 演奏 化用伯牙子期“高山流水”的典故，表达世无知音的孤独。 源自阮籍“青白眼”的故事，表示对人的喜爱或重视，这里指只有见到美酒，眼中才会有喜悦之色。 出自《列子》，象征远离尘嚣、自由自在的隐逸生活。 风急/天高/猿/啸哀,渚清/沙白/鸟/飞回。 无边/落木/萧萧/下,不尽/长江/滚滚/来。 万里/悲秋/常/作客,百年/多病/独/登台。 艰难/苦恨/繁/霜鬓,潦倒/新停/浊/酒杯。 初读感悟 【唐】 杜甫 登高 悲凉、沉重、压抑 痴儿/了却/公家事，快阁/东西/倚/晚晴。 落木/千山/天/远大，澄江/一道/月/分明。 朱弦/已为/佳人绝，青眼/聊因/美酒横。 万里/归船/弄长笛，此心/吾与/白鸥盟。 初读感悟 【宋】 黄庭坚 登快阁 开阔、清朗、孤傲 【探究一】两首诗都写到了“落木”和“江水”，但营造的意境有何不同？ 对比 《登高》 《登快阁》 核心意象     景物状态       写景角度       意境营造     9 【探究一】两首诗都写到了“落木”和“江水”，但营造的意境有何不同？ 对比 《登高》 《登快阁》 核心意象 落木、长江 千山、澄江、月  景物状态 动态：萧萧而下，滚滚而来。充满声响与气势，强调时间的流逝和不可抗拒的力量。 静态：叶落山空，天显远大；水清月明。强调空间的开阔与光影的澄澈。  写景角度 俯仰结合，视听兼备。既有高空的落木，又有地面的江水；既有视觉的苍茫，又有听觉的萧瑟。 远近结合，侧重视觉。由近处的千山推向远处的天空，由江面推向江中的月影，画面如摄影般清晰。 意境营造 沉郁悲凉。气象雄浑，但透着一种肃杀和紧迫感。 空明阔大。气象高远，透着一种疏朗和轻松感。 10 【探究二】结合文体知识，探究《登高》《登快阁》典故运用的不同效果。 对比 《登高》 《登快阁》 典故溯源 艺术效果 11 【探究二】结合文体知识，探究《登高》《登快阁》典故运用的不同效果。 对比 《登高》 《登快阁》 典故溯源 屈原《九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。 ①反用《晋书·傅咸传》中“生子痴，了官事”的语意。 ②伯牙子期“高山流水”遇知音（《吕氏春秋》）；阮籍善为青白眼（《晋书》）。 ③《列子》中“海上鸥鸟”的故事，寓意无机心。 艺术效果 杜甫将“木叶”改为“落木”，不仅继承了屈原笔下秋气的萧瑟，更通过“无边”和“萧萧”的叠词渲染，将原本属于神话色彩的悲秋，转化为一种具有普遍意义的、关于生命流逝的哲学感叹。 杜甫的用典是“隐”的。他借古人的意境来写眼前的实景，典故与景物浑然一体，读者感受到的是情感的共鸣，而非知识的炫耀。 黄庭坚作为江西诗派的开山之祖，主张“点铁成金”，他在《登快阁》中密集地使用了典故，且多为人事典故，以此来构建自己的人格形象。 黄庭坚的用典是“显”的。他通过堆叠历史人物的行为模式（伯牙、阮籍、列子），来为自己“画像”。这些典故不仅仅是修辞，更是他精神世界的支柱。他是在告诉读者：我的孤独像伯牙，我的傲气像阮籍，我的归宿像白鸥。 12 【探究三】结合诗歌写作背景，分析《登高》《登快阁》所表达情感的异同。 相同点： ①都流露了身世之悲与孤独感。 杜甫在《登高》直接抒发了长期漂泊、老病孤愁的凄凉；黄庭坚在《登快阁》中借用伯牙绝弦的典故，表达了知音难觅、世无知己的孤独与苦闷。 ②都借秋景寄托了怀才不遇的感慨。 两首诗都通过宏大的秋景（落木、江水）来反衬个人的渺小或命运的无常，隐含了对自己才华无法施展的无奈。杜甫是壮志难酬，黄庭坚是有志难展。 【探究三】结合诗歌写作背景，分析《登高》《登快阁》所表达情感的异同。 不同点： ①杜甫《登高》：沉郁顿挫的家国之痛。 诗中“艰难苦恨繁霜鬓”中的“艰难”既指个人生活的潦倒，也指国家时局的动荡。面对“无边落木”和“不尽长江”，他感到的是时光易逝、壮志难酬的悲壮。 ②黄庭坚《登快阁》：旷达超脱的归隐之志。 诗歌开篇“痴儿了却公家事”就带有一种如释重负的轻快感。诗的后半部分“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”，明确表达了想要辞官还乡、与白鸥为伴、回归自然的愿望。这种情感虽然也有孤独，但更多的是一种自我排遣后的洒脱和对精神自由的追求。 1.黄庭坚《登快阁》中“ , ”一联受杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和谢朓“余霞散成绮，澄江净如练”的影响，但其开拓出新的境界。 2.《登快阁》中，诗人翻用“痴儿”典故，直认自己是呆子，办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺，表达诗人如释重负，轻松，欢快的心情的句子是：“ , ”。 3.《登快阁》中表明作者想摆脱纷乱现实的束缚,追求洒脱自在、精神自由的句子是:“ , ”。 4.《登快阁》中作者用两个典故表达自己因知音不在、孤独无聊的感情的两句诗：“ , ”。 理解性默写 落木千山天远大 澄江一道月分明 痴儿了却公家事 快阁东西倚晚晴 万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟 朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横 15 唐诗多情，所以沉郁；宋诗多理，所以旷达。 “登高”这个动作，在不同的人眼里，有着不同的意义。杜甫看到的是家国的苦难与个人的责任； 黄庭坚看到的是自然的澄澈与心灵的自由。 希望我们无论身处何种境遇，总能通过“登高”这一行为，将个人的情感融入天地之间，寻找精神的寄托。 同是登高望远，本诗颈联与黄庭坚《登快阁》颔联的意境营造和情感表达有何不同？请具体分析。 对比阅读，拓展延伸 意境营造： ①本诗颈联“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”描绘了一幅萧瑟、孤寂的黄昏景象，斜阳、古刹、荒城等意象营造出一种凄凉、落寞的氛围，突出了诗人内心的孤独与无奈。②黄庭坚《登快阁》颔联则以“落木千山天远大，澄江一道月分明”展现了一幅开阔、清朗的自然景象，落木、千山、澄江、明月等意象营造出一种宁静豁达的意境，体现了诗人超然物外的心境。 情感表达： ①本诗颈联情感基调较为低沉，诗人通过萧瑟的景物表达了对故园的思念和病后的孤寂之感，情感内敛而深沉。②黄庭坚《登快阁》颔联情感基调较为明朗，诗人通过开阔的景物表达了对自然美景的欣赏和超脱尘世的豁达之情，情感外放而洒脱。 17 $