7.1 影响深远的人文精神 课件-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册

此处名为韩文公祠，这就是潮州人为了纪念您修的。您注意到了吗？刚才咱们走了多少级台阶？四五十级。51级. 恰好是您当年到潮州的年岁。在您之后，有一个古代文学大家叫苏轼。他有一句话说您是匹夫而为百世师，一言而为天下法。朱宁虽然出身困顿，但是成为了后面世世代代的榜样。您再看这个，这就是刚才我跟您提到的苏轼为您题写的庙碑全文。这位苏轼先生文采超绝，不同凡响。苏轼先生要是。听到您这句评价，他得乐坏了，他一生都把您当成偶像追随。先生，您再看这边。功不在禹下。大君，这曾经是我对孟子的赞誉。其实当时您的原意说的是孟子使人心归正，就像滔天的洪水归入大海，他的功劳就像大禹治水一样。是，但是潮州人把您的这句话刻在这儿，其实说的也是你。接下来我要带您去的这个地方。您一定特别想看看。好三军怎么此处又叫昌黎？这是什么所在？这是今天的学堂，先生，看看今天的孩子们上学的地方，您看。这个古之学者必有师，这是我写的。你们也读到了先生倡导的诗道，直到今天仍然还在推行。不光是潮州，整个中国大地尊师重道皆如此。来，先生这边请。不知学者必有师师者，所以传道授业解惑也。人未生而知之者，孰能无惑惑而不从师？其为惑也，终不解矣。生不吾前，其闻道也不坚固。而识之生物，后行为道也，亦先乎吾从而师之。吾师不用知其年之先后生于吾。是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。我怀浮云难遮望眼，雪用蓝关眉间。孤舟寒江独钓，天地清爽。 正和三年宫廷画院出身的小伙王希孟，屡次献画都没有得到赏识，本有些懊恼，谁知不久后被宋徽宗一眼相中，觉得是个可造之才，亲自提点他作画。半年以后，这位年仅十八的青年向宋徽宗献上了一幅纵51.5厘米，横1191.5厘米的画卷。从此，世界上多了一幅被奉为中国十大传世名画之一的国宝级画作千里江山图。这幅将近12米的长卷，辉煌开阔，色彩艳丽，内容丰富，得以流传千古，是因为他画的不只是风景，而是江山。日出而作，日入而息，耕作乃古代生活的头等大事。偌大的山林里，一位农夫正担着农具悠哉地沿着蜿蜒小路走向山野深处，心中思索的大概是丰收的场景。农夫来自何方？在层层叠叠的高山流水之间，除了密林广布，更有数不清的茅屋村舍。这一处亭榭之中，有人正独坐静思。隔壁的院落，有人跨步出门，似有急事。那一边，有的人在廊桥里驻足远眺，有的人坐在石头上休息，傍山而居的人们看上去都过得十分惬意。在高山的旁边，江海苍茫，漂浮的船只各式各样，有一叶扁舟，前后两人奋力双双划桨。也有双体脚踏船，四人合力速速过江。更有结实的客船，船工在甲板上忙着操船桨、船帆仓内游人则对坐品茶酌酒。江岸边总有人垂钓，微风拂过，柳枝飘飘。宋代桥梁发展至全盛阶段，造型多样，这样一座临水而建的三层木结构梁柱式平桥格外引人注目，上层的人们三两成群休憩游赏，好不惬意潇洒。在聚居以外，还有不少人独自闲视，在山间平坦之处，总有些自成一派的简朴院子。这座油竹篱笆围合起来的院落，正对院门的前屋有人端坐着，而后方是一座造型独特的高大球形草庐，应该是一个朝拜之所。这岸边小屋，两小儿蹲坐玩耍，看家的小狗紧随其后，莫不是也想加入像这样的小院落，显示出满满的隐居气息？大好河山下，人们除了在住处闲居，更有不少人走在情侣路上，有的人独自赶着小毛驴，有的人结伴寻鹿上山，还有的人已经到达壮观的瀑布脚下。画卷中林林总总，高山流水，草木葱郁，风景处处宜人。而大宋的百姓，农作、打扫、出游、修炼等各有各的精彩，人人岁月静好，生活闲适。在王希孟的画笔下，恬静无声的青绿山水又处处散发出富有人情味的村野味道和浓厚的生活气息，因此总能让无数观者深陷其中，对数百年前的那个时代有着无限遐想。千里江山图，一半是诗意，一半是烟火，那是一个多么恢宏繁荣的大宋江山。 第七课 弘扬中华人文精神 7.1 影响深远的人文精神 第三单元 传承中华优秀传统文化 1.政治认同：认识到中华人文精神是中华民族独特的精神标识，坚定对中国特色社会主义文化的自信。 2.道德修养：自觉践行传统美德，以实际行动弘扬中华人文精神，培养良好的道德品质和行为习惯。 3.责任意识：明确传承和弘扬中华人文精神是每一个公民的使命与责任，增强保护和传承文化遗产的责任感。 4.健全人格：保持理性与包容塑造积极向上、勇于担当、善于合作的健全人格，促进全面发展。 核心素养目标： 教学重点：中华人文精神的价值及其主要体现。 教学难点：中华人文精神的主要体现。 阅读课本P58—61，思考下列问题： 1、中华人文精神的价值？ 2、中华人文精神主要体现在哪些方面？ 自学导航 韩愈穿越千年回潮州、满眼欣慰与感慨 综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》，主持人撒贝宁对宗师韩愈发起“千年邀约”，韩愈穿越到千年之后，再访当代潮州，见证今朝盛世。 他深深感慨他的《师说》成为师道传承的千古华章，具有深刻的教育意义和启示价值。他的尊师重道和教育理念，千年来深深影响着潮州，成为潮州文化重要的组成部分。他的官德官风也成为历代治潮官员的一面镜子，千年之后仍在教化后人。他的积极用世和担当精神传承千年。千年之后的潮州繁荣昌盛，百姓安乐，社会和谐、成就美好人生的目的。韩公的心愿终得实现，可以无愧无憾了。 中华民族自古以来就强调以人文化成天下，以人类社会和人本身发展的道理来教育世人，达到促进社会和谐、成就美好人生的目的，并由此发展出影响深远的中华人文精神。 ①中华人文精神影响深远、有利于促进社会和谐、成就美好人生。 千年邀约：感悟中华人文精神的价值？ 1 回望历史：品味中华人文精神的价值？ 你知道哪些中华优秀传统文化？ ②中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神，彰显了中华民族对 现实生活意义的探索和道德情操的涵养。。 ③历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中， 发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。 ①中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神，彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。P59 ②有利于促进社会和谐、成就美好人生。（58页蓝字） ③历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。P62 1.中华人文精神的价值？ 中华人文精神主要体现在哪些方面？ 中华人文精神主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等诸多方面。 2 蔺相如 廉颇 文臣 武将 绕道而行，故意避让廉颇， 不起正面冲突，展现包容大度 认识到自己的鲁莽，主动负荆请罪，成为刎颈之交 共同目标： 保卫赵国安危 面对矛盾冲突，他们尊重不同身份差异，追求共同目标，以和为贵，促进和谐相处。 （1）求同存异、和而不同的处世方法。 战国时期，赵国的蔺相如凭借完璧归赵等功绩，被赵王拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇自恃战功赫赫，对蔺相如心生不满，扬言要羞辱他。蔺相如得知后，总是刻意回避廉颇，不与其正面冲突。蔺相如的门客们对此感到不解，认为他畏惧廉颇。蔺相如却解释说，秦国之所以不敢轻易攻打赵国，正是因为有他和廉颇两人在。如果他们将相失和，赵国必将陷入危机。廉颇听闻蔺相如这番话后，深受触动，意识到自己的狭隘。他主动背负荆条，到蔺相如府上请罪。蔺相如和廉颇冰释前嫌。从此，两人求同存异，携手为赵国的稳定和发展效力。 揭秘中华人文精神之体现 内涵： ①求同存异，就既是找出共同点，找到最大公约数，又保留不同点，尊重不同意见。 ②和而不同，就是倡导和谐相处，协调不同意见，但不盲从苟同。 作用： ①求同能让人们更加亲近，友善，存意则让人们彼此尊重、包容。 ②有助于解决人际矛盾，为化解当代社会冲突提供重要启示。 （1）求同存异、和而不同的处事方法 环节一：求同存异，和而不同——跨越差异的处世智慧 范仲淹的《岳阳楼记》通过写景抒怀，传递“先天下之忧而忧”的济世精神，激励后人胸怀天下，把个人命运与家国相连，肩负起时代赋予的责任 。 屈原的《离骚》表现诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和爱国热情。激励后人在困境中坚守，于逐梦路上奋进 。 孔子的《论语》论及为政、修身、为学、交友等道理，传递“仁义礼智信”等思想，教导人们修养品德、为人处世、坚守道义、塑造中国人的价值观。 《红楼梦》展现复杂人性与社会百态，启示人们洞察世情； 《西游记》凭借奇幻冒险，传递追求理想、战胜困难的精神；《水浒传》刻画众多英雄，凸显忠义与反抗，感受正义力量；《三国演义》展示权谋和忠诚的较量，启示人们做事需谋略。 （2）文以载道、以文化人的教化思想。 探究2：藏在中华古典文学里的教化思想 民间故事传说：“孔融让梨”教导人们要懂得谦让。 戏曲演绎善恶有报故事 中秋节承载着团圆、感恩与珍惜。 以忠孝节义为题材的绘画，传递正能量和价值观 民间歌谣：包含生活哲理与传统美德，在传唱中启迪大众。 各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。 传统文化多元形式中的教化密码 苏轼三首经典诗词，道尽人生三种境界 老年超然 “小舟从此逝，江海寄余生。”——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 教会我们：年老时学会放下执念，不被名利束缚，修得一份超然，找回真实的自我。 中年通透 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”——《定风波》 苏轼借雨中的潇洒歌行，展示他虽坎坷挫折不断，但依然不惧不畏、洒脱达观的人生态度。教会我们：人到中年，要有豁达从容面对困难的勇气，在山重水复中找到柳暗花明。 青年洒脱 “故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”——《念奴娇·赤壁怀古》 教会我们：身处困境时，要拓宽视野、超越自我、在宏大的时空里寻回内心的安宁。 提升精神境界 苏轼身上，有道家的顺应自然，有儒家的积极进取，也有佛家的放下解脱。 少年时洒脱，中年时通透，老年时超然，有助于我们提升精神境界。 （2）文以载道，以文化人的教化思想 内涵： ①文以载道，指文章是为了说明道理的。即，写文章就是表达思想”。②以文化人，其本质是通过 文化来教化、影响和改变人 。 意义： 各种各样的文化都承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。文以载道、以文化人的教化思想，对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。 环节二：文以载道，以文化人——润物无声的教化力量 探究3、《千里江山图》里的美学追求：跨越千年的山水之美 《千里江山图》层叠山峦间流淌着北宋的富丽与静美。这幅“水墨山水集大成者”不仅是空间艺术的巅峰，更是画家对祖国河山的热爱，寄托他对理想生活的向往与眷恋；它展现了自然的壮丽与人文的和谐，承载着深厚的文化底蕴和情感表达。 （3）形神兼备、情景交融的美学追求。 《千里江山图》体现什么人文精神？ 内涵： ①文艺作品不但具有美妙形态，而且富有独特神韵。 ②文化生活，追求立象尽意，主张将人的思想情感与外界景物融为一体。 作用： 形神兼备、情景交融的美学追求，塑造了中华民族独特的审美气质。 （3）形神兼备、情景交融的美学追求 环节三：形神兼备，情景交融——中国美学的精神境界 四：从“诗词赏析“中悟生活理念 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。 饮酒·其五 陶渊明 从两首诗词中，分别感悟到了作者怎样的生活理念？ 简约质朴，与自然和谐统一 悯农 唐代 李绅 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 粮食来之不易，珍惜粮食 俭约自守、中和泰和的生活理念。 内涵： 倡导简朴、简约的生活方式，强调不为物役，追求人与自生、人与人、人与世界的和谐统一。 作用： 俭约自守、中和泰和的生活理念，有助于人们坚守做人的品格，克服拜金主义、消费主义、享乐主义，有利于真正实现人的价值。 （4）俭约自守、中和泰和的生活理念 俭约自守不是贫穷，而是对资源的敬畏； 中和泰和不是妥协，而是对复杂性的包容。 环节四：俭约自守，中和泰和——可持续的生活哲学 中和泰和 中和泰和。这是一种追求内心平和、行为适当、人际关系和谐的生活态度。 “中和”出自《礼记》,强调遵循中庸之道，找到恰当的道路，避免极端和偏离，以达到内外平衡的状态，包括诸多方面，如情绪的稳定、思想的平衡、行为的适当、人际关系的和谐等。 “泰和”,又称“太和”,出自《周易》,强调事物之间的整体和谐，达到一种完美的平衡状态。 表现：在日常生活层面，“中和泰和”体现了以豁达平和、积极乐观的心态面对生活中的种种变化，在交往中尊重他人、理解差异，以和谐友好的方式解决分歧、塑造和谐的人际关系；在国家和社会层面，“中和泰和”意味着国家安定、社会和谐、人民安居乐业；在国际关系层面，“中和泰和”展现了我国坚持走和平发展道路、秉承“协和万邦”的中国智慧，有助于推动构建人类命运共同体。 俭约自守、中和泰和生活理念 在当今社会生活中体现 平和社交 2.中华人文精神的主要体现？ （1）求同存异、和而不同的处世方法。【人与人】 （2）文以载道、以文化人的教化思想。【人与社会】 （3）形神兼备、情景交融的美学追求。【人与物】 （4）俭约自守、中和泰和的生活理念。【人与自身】 3、中华人文精神有何具体作用？ ①求同存异、和而不同的处世方法： 让人们更加亲近、友善，彼此尊重、包容。有助于解 决人际矛盾，为化解当代社会冲突提供重要启示。 ②文以载道、以文化人的教化思想： 对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。 ③形神兼备、情景交融的美学追求： 塑造了中华民族独特的审美气质。 ④俭约自守、中和泰和的生活理念： 有助于人们坚守做人的品格，克服拜金主义、消费主 义、享乐主义，有利于真正实现人的价值。 思 维 导 图 本课课堂小结 中华人文精神 认识价值 精神体现 ①彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养 ②促进社会和谐、成就美好人生 ③强大的熏陶教化、凝聚示范作用 ①求同存异、和而不同的处世方法 ②文以载道、以文化人的教化思想 ③形神兼备、情景交融的美学追求 ④俭约自守、中和泰和的生活理念 中考链接 1.新时代背景下，我们要坚定文化自信，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的人文精神。对中华优秀传统文化中蕴含的人文精神理解不正确的是（ ） ①它包含着中华民族最根本的精神基因 ②它深邃博大，是解读中华民族历史发展的重要密码 ③它彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养 ④它主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等诸多方面 A.①③ B.①② C.②③ D.③④ 答案：B。本题考查对中华优秀传统文化中人文精神的理解。①错误，因为“包含着中华民族最根本的精神基因”是对中华优秀传统文化整体地位的评价，并非专指人文精神；②错误，该表述同样是对整个中华优秀传统文化价值的概括，而非直接描述人文精神的内涵。 中考链接 2.【2025浙江金华期末改编】班级讨论文化节活动方案时，小琳主张文艺汇演，小刚建议户外拓展，双方争执不下。为实现“求同存异、和而不同”班级应该（ ） A.投票确定方案，保留意见，共同参与 B.采用老师的方案，全员必须服从 C.强求统一，放弃个人意见 D.分组各自活动，各组互不干涉 答案：A。“求同存异、和而不同”强调在尊重差异的基础上寻求共识、和谐共处。A项通过投票确定方案并保留意见、共同参与，体现了民主协商与包容合作，符合该理念；B项强制服从、C项强求统一均违背了“和而不同”的精神；D项分组互不干涉则缺乏沟通与协作，未能体现“和”的追求。 中考链接 3.【2025江苏南京鼓楼二模改编】2025年4月8日至9日，中央周边工作会议在北京举行。会议指出，要以建设和平、安宁、繁荣、美丽、友好“五大家园”为共同愿景，以睦邻、安邻、富邻、亲诚惠容、命运与共为理念方针......携手周边国家共创美好未来。这体现出我国（ ） ①坚持求同存异、和而不同的处世方法 ②将天下视作天下人的天下 ③包容不同，致力于消除各国差异 ④主张“四海之内皆兄弟” A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 答案：A。③错误，我国尊重各国差异，主张包容互鉴，而非“消除差异”。 中考链接 4.【2025山东济南天桥期末改编】中华优秀传统文化是中华民族智慧的体现。下列对中华优秀传统文化所蕴含的人文精神理解正确的是（ ） ①穷则独善其身，达则兼善天下——形神兼备、情景交融 ②采菊东篱下，悠然见南山——俭约自守、中和泰和 ③粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间——文以载道、以文化人 ④纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——求同存异、和而不同 A.①③ B.①② C.③④ D.②③ 答案：D。①错误，“穷则独善其身，达则兼善天下”体现的是责任担当与兼济天下的情怀，而非“形神兼备、情景交融”的美学追求；④错误，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调实践的重要性，与“求同存异、和而不同”无关。 中考链接 5.【2025海南万宁期末改编】某电视剧讲述了农村教师张桂梅的感人故事。张桂梅为了帮助更多困难女孩走出大山，创办了免费女子高中，并将全部精力投入教育事业中。她的无私奉献让无数困难女孩实现了求学梦想，改变了命运。该电视剧体现的人文精神是（ ） A.道法自然、天人合一的思想 B.求同存异、和而不同的处世方法 C.文以载道、以文化人的教化思想 D.形神兼备、情景交融的美学追求 答案：D。电视剧讲述张桂梅通过教育改变女孩命运的故事，体现了以文化人、以文育人的精神，即“文以载道、以文化人”的教化思想。 谢谢聆听 THANK YOU FOR LISTENING $