河南南阳市方城县第一高级中学2025-2026学年第二学期高三年级二模考后巩固练语文试卷

方城县第一高级中学2025-2026学年第二学期高三年级二模考后巩固练语文试卷 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 前不久，2023年度国家社科基金冷门绝学研究专项立项名单公布，95个项目入选。这一动作引发关注，“冷门绝学”这一表述更是让人不由联想到武侠小说里的“秘籍绝技”。 其实从2018年起，我国就设立了“国家社科基金冷门绝学研究专项”，2020年又增设冷门绝学团队项目，旨在抢救、整理、发掘和强化那些濒临消亡、研究薄弱，但具有文化传承价值与重要学术意义的特色学科。套用生物界的说法，冷门绝学相当于“珍稀濒危物种”。从学科领域看，冷门绝学涵盖甲骨学、简牍学、敦煌学、古文字学等。 比如甲骨学，主要研究我国上古时期甲骨文字。作为我国最早的成系统文字，甲骨文是研究商周文化的第一手材料，可据以追索殷商时期的社会生活情况。从甲骨文发现至今120多年来，已发现的甲骨文单字4000余个，比较好认的字陆续被认出，但也只有1500个左右。中国文字博物馆曾发布“悬赏公告”：破译未释读甲骨文，单字奖励10万元；对存争议甲骨文作出新的释读，单字奖励5万元。然而这份“悬赏令”，却鲜有人揭榜成功，其中艰难可见一斑。 有学者指出，冷门绝学之所以冷门，并不在于其学术生命力的枯竭，而是其与现实生活之间的关系较为疏离，可以说，冷门绝学绝非无关紧要的“一笔”，而是“重要伏笔”。 冷门绝学也是济世之学。习近平总书记强调，“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远，但养兵千日、用兵一时，需要时也要拿得出来、用得上。”保护冷门绝学就是在保护文化多样性，因为我们不知道哪块云彩有雨。比如，拯救了无数人的青蒿素是屠呦呦团队从东晋葛洪《肘后备急方》等古籍中获得的灵感，而出土医学文献文物研究是典型的冷门绝学，中医古籍卷帙浩繁、晦涩难懂，研究者们在旧纸堆里苦苦寻觅。不仅要掌握医学知识，还要打破学术壁垒。 冷门绝学承载基因“密码”。有人说，每一个民族的文化复兴，都是从总结自己的遗产开始的。还有人说，文化的精髓就在于其潜移默化性，它会在我们心里生根发芽，并在与时代的碰撞中不断抽出生命的新绿。比如，唐宋古文运动，倡导先秦散文文风，提出“反对骈文、提倡古文”，一扫绮靡晦涩之风。 冷门绝学既是我们现在了解过去的媒介，也是世界了解我们的“信使”，能为我们埋下文化的种子。通过甲骨文，我们得以跨越三千多年，读懂商王武丁写给已故妻子妇好的情书；通过被誉为“墙上博物馆”的敦煌壁画，我们得以一窥被称为“华戎所交一都会”的古代敦煌，感受千年丝路的开放包容。国学大师章太炎先生对“过去与现在”有一番独到理解，“过去的事，看来像没有什么关痛痒，但是现在的情形，都是从过去渐渐变来”。传统之用的最重要一点，就是要懂得向前人学习智慧。这是对历史的尊重，也是对现在与未来的负责。 目前，研究和保护冷门绝学，已经走出两条可行之路。一是通过复原历史、追溯源头“知所从来”，回答“何以中国”的问题；二是汲取历史智慧，守正创新，助力当代发展，回答“知所将往”的宏大时代命题。如何让冷门绝学走出“冷”和“绝”的境况，进而绝处逢生、延绵生长，可以从几个方面来思考。 甘于“比慢”，做长期主义者。对冷门绝学传承者来说，摆在眼前的最现实问题，是付出与回报不一定对等。在这个节奏要快、出名趁早的时代，绝学传承者应相信静水流深，耐得住寂寞、坐得住冷板凳。与此同时，时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者，为他们创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究。 敏于关怀，让“无用”成“大用”。近年来，一些大学因市场需求和就业状况，撤销了一些“进口不旺”“销路不畅”的专业，导致一些冷门学科随之萎缩。加之，论文的影响因子、被引次数等，是学术界的“硬通货”，常常与职称评定、绩效考核、资源配置挂钩。对于“冷门绝学”这样的长期科研来说，高校和各类研究机构得量体裁衣，摒弃快见成效、多出成果的导向，鼓励“十年磨一剑”的治学精神，加强“人”的保护与培养，加大“物”的保障和支持。 善于“上新”，推动冷门绝学“活”在当下。前段时间，一位全网“最冷门专业”的95后博主，因在线上平台教甲骨文而爆火出圈，让看似远离生活的“冷门”变成了大家爱看的“热门”。这启示我们，将原本深奥的专业知识轻量化，把有意义的内容做得有意思，以符合传播规律、大众口味是必要的。“活起来”“火起来”，冷门绝学能更好“传下来” 现如今，不少冷门绝学已经重回大众视线，但距离“冷门”不冷、“绝学”不绝仍有差距，尚需绵绵用力、久久为功。 （摘编自之江轩《不让冷门绝学成“绝响”》） 1．根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ） A．冷门绝学的研究难以取得成果，是因为它本身就缺乏学术价值和研究前景。 B．当前以论文数量和影响因子为主要评价标准，对冷门绝学研究造成了不利影响。 C．要让冷门绝学焕发生机，关键是要紧跟市场需求，培养更多实用性人才。 D．冷门绝学的传承主要依靠青年学者的自觉投入，无须社会提供政策支持。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章以2023年国家社科基金立项名单为切入点，引出对“冷门绝学”这一概念的讨论，增强了现实针对性。 B．作者从冷门绝学的价值、现状和保护策略三个方面展开论述，逻辑层次清晰，论证结构严谨。 C．文章引用习近平总书记的讲话，意在论证冷门绝学是远离现实的、缺乏应用价值的学科领域。 D．在论述保护冷门绝学的策略时，文章从研究态度、评价机制、传播创新三个角度提出建议，富有指导意义。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑第六段观点的一项是（   ） A．唐代韩愈发起古文运动，主张“文以载道”，推崇先秦两汉散文，对后世文章写作产生了深远影响。 B．近年来，敦煌研究院通过数字化技术将壁画、文献转化为虚拟展览，吸引了大量年轻观众。 C．屠呦呦团队翻阅《肘后备急方》等古籍，从中获得青蒿素提取灵感，最终研发出抗疟新药。 D．某高校取消了一门报考人数稀少的考古学选修课，认为该课程与学生就业关联度太低。 4．发表议论往往是针对现实中存在的问题，简要分析本文的现实针对性。 5．有同学认为，冷门绝学既然已经“冷门”且“濒危”，说明社会不再需要它们，应该自然淘汰。请结合文本内容，写一段反驳的话，要求观点明确、逻辑清晰，不超过200字。 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国水果种植面积和产量均居世界首位，果业在中国农业农村经济发展中占有重要地位。近年来，中国水果规模化生产优势明显，但与发达国家相比仍存在差距。例如，目前中国果园中的施肥、除草、施药、疏花、剪枝、采收分级等农事活动主要依赖人工完成，在苹果园生产管理中，人工成本在果园生产管理中占到了总生产成本的60%以上，以美国、意大利为代表的欧美国家的果园综合机械化率超过80%，而中国目前仅为25.88%，虽然部分作业环节已经实现机械化，但智能化程度相对较低；且中国老龄化趋势日益加剧，未来有经验的工作人员将大幅减少。此外，果园生产面临劳动力短缺的问题。另外，传统果园水、肥、农药投放全凭经验，管理手段粗放、效率低下，造成严重的资源浪费，种种问题表明，果园管理亟须实现由机械化向智能化的转型升级。 智慧化果园系统融合了数字化感知、智能化决策、精准化作业和智慧化管理四大关键技术，配备了覆盖果园不同生产环节的无人化作业装备，并建立了果园智慧云管控平台。 智慧果园的建设依赖于感知、决策、作业与管理四大核心环节的有机融合与高效协同，形成一个数据驱动、信息互通、智能反馈的闭环系统。感知环节通过多源传感器、无人机、机器人等终端设备对果树生长状态、环境参数和病虫害信息进行实时采集和数字化建模，为后续智能决策提供数据基础。决策环节依托大数据分析、机器学习和专家系统等技术，对采集数据进行深度处理与判断，生成作业指令与管理建议，实现针对性强、反应及时的智能决策。作业环节则根据决策结果，驱动采摘机器人、喷药机、施肥设备等智能装备进行精细化、高效率的田间作业，确保执行的准确性与一致性。作业过程中产生的运行状态、作业质量与环境反馈信息被实时回传至管理平台，形成管理环节的基础数据支撑，使管理者能够能动态掌握果园运行状况并优化生产策略。各环节之间信息高度互通、反馈及时、动态闭环，是智慧果园区别于传统果园管理模式的重要特征，体现了其系统化、智能化的发展方向。 数字化感知技术在果园管理中的应用主要体现在通过不同传感器对果园环境、果树和作业装备等信息的高精度感知三个层面。果园环境信息包括果园地貌、气候、果树位置等信息，果树信息包括果树种类、长势、病虫害以及产量等信息，作业装备信息包括作业装备位置、作业状态和作业质量等信息。 智慧化决策指利用人工智能、大数据等先进技术，对海量感知数据进行分析处理，自动生成农业生产与调控决策指令，并驱动智能农机完成各项生产任务，主要包括灌溉、疏花、施肥、喷药等关键环节的智能决策。智能农机指融合物联网、北斗导航、机器视觉等现代信息技术改造的农业装备，如植保无人机、智能施肥施药机、智能灌溉系统等。智慧决策系统通过分析土壤墒情、作物长势等数据生成作业处方图，并实时下发至智能农机执行，同时智能农机在作业过程中反馈工况与作业数据，为智慧决策系统动态优化决策提供支持，构建“感知—决策—执行—反馈”的闭环控制体系。 农机自动导航是实现农田精准化作业的前提，也是果园农机装备实现智能化作业的关键，其主要内容包括导航定位、路径提取与规划、导航控制技术。 …… 智慧化管理包括果树管理、果园管理和农机管理。传统果园中果农观念滞后，管理体系不完善。随着现代农业的快速发展，智能化、智慧化的管理模式能够实现高效生产与高质量作业，智能农机装备的应用大大减轻了人工劳动强度，提高了管理效率，增强了果品的市场竞争力和果园可持续发展能力。 智慧果园云管控平台利用先进的信息技术和物联网技术，实现果园智能化管理，主要功能包括远程控制、信息管理和任务调度，以提高果园管理的效率和产量。 智慧果园云管控平台包括信息管理、任务分配调度、远程控制三大功能。其中，信息管理分为果园基本要素、农机、任务、设备、数据和用户管理六个模块。智慧果园云管控平台采集并分析农场要素、农机、任务、设备以及果蔬各生长期的大量数据，如果树病害信息、农机作业路径、农机作业状态、农机作业质量、农资消耗量等多源异构数据，结合农事生产要求提供可视化界面展示当前数据及分析结果，为农事决策和病虫害防治提供支撑。任务分配调度分为农机作业任务分配和调度两部分。管理平台根据农机当前作业状态和位置，结合生产需求，对作业任务进行分配，调度农机完成相应作业。远程控制包括果园智能农机的远程控制。农机远程控制通过传感器实时监测农机周边环境、作业质量、作业状态等信息，通过管理平台监测农机并为其动态分配作业任务，远程控制智能农机完成作业任务。 通过这些技术的应用，智慧果园云管控平台不仅提高了果园的生产效率，还为果农提供了科学的管理工具，推动了果园管理的智能化、精细化和高效化发展。未来，随着技术的不断进步和完善，智慧果园系统将会在更大范围内推广应用，为现代农业发展做出更大贡献。 （摘编自崔宏伟等《智慧化果园关键生产技术研究现状与进展》） 材料二： 有人问郭橐驼植树的方法，他回答说：“顺木之天，以致其性焉尔。” 郭橐驼是植树能手，必然爱树，但他很有尺度。他说：“其莳也若子，其置也若弃。”种好树之后，就“勿动勿虑，去不复顾”；如果“爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚”“甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，这样，“虽曰爱之，其实害之”。 （摘编自张俊虎《学校管理者不妨学学郭橐驼》） 6．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．中国果业规模优势显著，但果园综合机械化率远低于欧美国家，且智能化程度不高，亟须向智能化转型升级。 B．智慧果园的核心是构建“感知—决策—执行—反馈”闭环，通过数字化感知与智能决策驱动农机作业，实现全自动无人管理。 C．智慧果园感知环节借助传感器、无人机等设备采集信息，数字化建模后直接输出作业指令，为智能决策提供支撑。 D．农机自动导航包括导航定位等技术，只要实现了农机自动导航技术，就能实现农田精准化作业和果园农机装备智能化作业。 7．下列对材料一相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．智慧果园云管控平台可以远程控制农机并分配任务，但无法对作业质量和环境数据进行实时分析。 B．智能农机依靠北斗导航、物联网等技术执行决策指令，作业中反馈的信息可以优化智慧决策系统。 C．智慧果园云管控平台具备信息管理、任务调度等功能，可分析多源数据，为果园农事决策与病虫害防治提供支撑。 D．智慧果园云管控平台已经产生了效益，包括提高生产效率、推动管理智能化等，未来在技术和应用方面都有进步空间。 8．在阅读材料一时，小明感觉思路模糊，便制作了该材料的思维导图。但有三处，他不能确定。请结合材料内容，帮他将空缺处填写完整。每处不超过10个字。 9．根据材料一，省略号处谈论的主题可能是什么？请补充出来并阐述理由。 10．材料二提到柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼的养护理念，与材料一所述的管理形成对比。两者的养护理念有什么不同？产生这种不同的原因是什么？ 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 《秦誓》曰：“人之有技，若己有之。人之彦圣，其心好之。”故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 生财有大道。生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒；则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁，而下不好义者也；未有好义，其事不终者也；未有府库财，非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣；彼为善之。小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣。此谓国不以利为利，以义为利也。 （节选自《大学》，有删改） 材料二： 孟尝君问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性㤖愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。” 驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。 长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！” 后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。” （节选自《战国策·齐策四》，有删改） 11．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孟尝君就国A于薛B未至C百里D民E扶老携幼F迎君G道中 12．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．之，助词，与《五石之瓠》“我树之成而实五石”的“之”用法不相同。 B．衣冠，名词用作动词，与《赤壁赋》“西望夏口”的“西”用法相同。 C．疾，快速，与《劝学》“声非加疾也，而闻者彰”的“疾”意思不相同。 D．谢，道歉，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．君子充裕财富的法则是：创造财富的人较多且勤快，使用财富的人较少且节制。 B．孟献子认为，地位越高、财富越多的人，越不应注重小利，而更应注重道义。 C．冯谖到孟尝君的领地薛地，假传孟尝君的命令，在合券之后，烧毁全部债券。 D．孟尝君虽然肯定冯谖在薛地的举动，但心里不高兴，直到几年后才心悦诚服。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 （2）辞曰：“责毕收，以何市而反？” 15．材料一提出的治国理念的核心是什么？请用材料中的话回答，并以材料二中冯谖焚券市义的行为分析这一理念。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和周尉立春二首（其一）   胡寅 筮易①欣逢天地交②，送残寒晷③石光敲。 化工造物初施手，天仗④迎春已在郊。 一饭及辰堆细菜，千花从此放香苞。 欲赓妙句无余味，久矣庖人不治庖⑤。 ［注］①筮易：占卦。②天地交：卦象，喻阴阳调和，冬去春来。③寒晷：冬日的阳光。④天仗：皇家仪仗，此处指官方举行的迎春祭祀典礼。⑤语出庄周《逍遥游》“庖人虽不治庖，尸祝（司仪）不越樽俎而代之矣”，这里诗人以庖人自比。 16．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“送残寒晷石光敲”写阳光洒落在石上，似乎敲碎了残寒，“敲”字用得非常形象。 B．“化工造物初施手”写大自然刚刚施展造化之手，而郊外在举行典礼来迎接新春。 C．颈联写诗人思绪万千，诗人畅想摆上春盘、堆上时菜、百花绽放的景象，意境开阔。 D．这首诗为唱和之作，扣住立春，从自然景物写到生活场景，展现了冬去春来的生机。 17．这首诗的尾联意蕴丰富，请结合全诗简要分析。 四、名篇名句默写 18．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）非遗传承人杨师傅演奏完琵琶古曲，全场静谧无声，听众仍沉浸在悠远的旋律中，正如白居易《琵琶行》中“_______，_______”所描绘的空灵意境。 （2）小明在读书笔记中写道：“古往今来，那些品行正直的君子往往不被世俗接纳。他们被猜忌和污蔑的经历，正如《屈原列传》所言‘_______，_______’，但他们的坚守至死不渝，令人敬佩。” （3）请从以下二十五宫格中识别两句诗词（汉字可重复使用，但只能从二十五宫格中的字进行选择），这两句诗词是“_______”和“_______”。 千 无 哀 萧 秋 心 落 石 感 乱 大 猿 远 非 边 天 心 空 木 暮 岂 朝 雨 下 山 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日新月异的时代，各种新事物纷至沓来，人们不断经历新陈代谢，也乐于见证形形色色的“新”取代各种各样的“旧”，“新”成了某种带有进化论意味的价值观。 但有一种事物，（   甲   ），那就是书籍。 一个人的一生中，真正产生深刻影响的书不会太多。它们往往并不是追新逐异的新书，而是那些蕴藉了时间含量的旧书。对于具体某个领域的研究而言，当然需要不断跟踪最前沿的成果与著作，但是对于广泛意义上的阅读而言，经典的“旧书”也许才是奠基性的——我们此后读过无数的书，形成思想原型的也不过那屈指可数的几种。 那些陈旧的黄卷并非速朽的“旧”，它们积淀下的不是僵死的残骸，（   乙   ）。人文的旧作在接纳百川时也奔涌不休，它们内核稳定，不因时光的侵蚀而衰朽，反而可能在历史风沙的打磨下愈发鲜活。也许泛黄的册页褪去了最初的光彩，但是璀璨的观念凝固在字里行间，旧书因为被翻阅而老去，却又被生命本身的赠予唤醒，于旧的形体中生出新的慰藉与启迪。 在“新”迅猛更迭的今天，旧经典仿佛凝定的礁石，尤为值得常读。我们常常听到“书香”这个词，我想那显然不是笔墨纸张散发出来的简单气味，而是精神传承的氤氲气息，是易逝与永恒之间凝结的琥珀。 这个“香”在笔墨之外，在纸页之上，是情感、思想与精神在时间中酝酿出来的结晶。①纵然书页泛黄脆如枯叶，②甚至书籍本身大多失去物质载体为主，③化身为数码空间中的字节，④可是在人文脉络里使它依然充盈着不曾板结的情感之血、观念之魂，⑤传递着曾经鲜活的思考。翻阅或浏览旧书之时，我们与无数素未谋面的眼睛无声对视于同样的语词，如同在新潮涌起的语境中，为历史的连续性留下隽永而不可剥蚀的凭证。 19．下列有关文中加点的字、词的说法，不正确的一项是（   ） A．“纷至沓来”中的“沓”字形应为“踏”，指接连不断地踏步而来。 B．“蕴藉”中的“藉”读音应为“jiè”，与“相与枕藉乎舟中”的“藉”读音相同。 C．“屈指可数”指屈着手指即可数清，形容数量少。语义符合语境，使用正确。 D．隽永，指言语、诗文意味深长，其中，“隽”字的读音应为“juàn”。 20．文中第四段“旧书因为被翻阅而老去，却又被生命本身的赠予唤醒”一句中，对“唤醒”一词的理解最准确的一项是（   ） A．指旧书因被翻阅而从尘封的角落中重见天日，不再被人遗忘。 B．指读者与旧书产生情感共鸣，从而获得心灵的慰藉与疗愈。 C．指读者赋予旧书新的理解与情感，使其精神价值得以延续。 D．指旧书从纸质载体转化为数码字节后，获得了全新的生命。 21．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 23．请赏析文中画波浪线的句子的手法及其表达效果。 六、作文题 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 自愈，是向内汲取勇气与智慧，克服挫折、超越自我、获得成长；治愈，是向外施予温暖与力量，疗愈他人、修复环境、贡献社会。 在实现中华民族伟大复兴的新征程上，既需要青年一代以“自愈”之坚韧，自我修复，砥砺心智，为前行积蓄力量；也需要青年一代以“治愈”之担当，承担责任，勇挑重担，为社会注入正能量。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第10页，共11页 试卷第11页，共11页 学科网（北京）股份有限公司 《方城县第一高级中学2025-2026学年第二学期高三年级二模考后巩固练语文试卷》参考答案 1．B 2．C 3．A 4．①针对冷门绝学传承者付出与回报不一定对等的现实问题，提出要创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究。 ②针对一些高校因市场需求和就业状况撤销冷门学科的现状，提出要加强“人”的保护与培养，加大“物”的保障和支持。 5． 这种观点是错误的。冷门绝学“冷门”“濒危”，只因与现实生活疏离，而非社会不需要。它们承载着民族文化基因，是我们了解过去、回答“何以中国”的关键媒介，更是世界了解中国的“信使”。其看似“无用”，实则能提供历史智慧，如青蒿素的研发就源于冷门的古籍研究。保护冷门绝学，就是保护文化多样性，为当下与未来埋下文化种子，绝非多余，更不应被自然淘汰。 【导语】这是一篇观点鲜明的文化时评，围绕冷门绝学的价值与保护传承展开，层层递进逻辑清晰，既点明冷门绝学的核心文化意义，也针对性提出破局路径，贴合当下文化传承议题，兼具现实性与指导性。 1．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“缺乏学术价值和研究前景”错误。文中明确指出“冷门绝学之所以冷门，并不在于其学术生命力的枯竭，而是其与现实生活之间的关系较为疏离”“冷门绝学绝非无关紧要的‘一笔’，而是‘重要伏笔’”，且列举甲骨学、敦煌学等，均强调其具有重要学术价值与文化传承意义。选项称“缺乏学术价值和研究前景”，与原文观点相悖。 C.“关键是要紧跟市场需求，培养更多实用性人才”错误。原文批判“一些大学因市场需求和就业状况，撤销了一些‘进口不旺’‘销路不畅’的专业，导致一些冷门学科随之萎缩”，并强调冷门绝学需“摒弃快见成效、多出成果的导向”“做长期主义者”。 D.“无须社会提供政策支持”错误。原文明确提出“时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者，为他们创造更好的条件”“高校和各类研究机构……加大‘物’的保障和支持”，且国家设立社科基金专项、增设团队项目，均体现需要社会与政策支持。 故选B。 2．题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“意在论证冷门绝学是远离现实的、缺乏应用价值的学科领域”错误。原文引用习近平总书记讲话：“这些学科看上去同现实距离较远，但养兵千日、用兵一时，需要时也要拿得出来、用得上”，并以青蒿素为例，强调冷门绝学有重要现实价值与应用潜力。引用的目的是反驳“冷门绝学无用”的偏见，证明其“养兵千日、用兵一时”的现实意义。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第六段中心观点：冷门绝学承载基因“密码”，是民族文化复兴的根基，能在与时代碰撞中焕发生机。 A.韩愈古文运动，正是继承传统文脉、复兴文化精髓，和第六段论点、已有例子完全同类型、同方向，最能支撑本段观点。 B.讲的是数字化传播、创新推广，对应后文“善于‘上新’”那一段，不是基因密码、文化复兴。 C.讲的是古籍启发科研、济世救人，对应第五段“冷门绝学也是济世之学”。 D.讲的是冷门学科被忽视、萎缩，属于问题现状，不支撑本段观点。 故选A。 4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①结合“对冷门绝学传承者来说，摆在眼前的最现实问题，是付出与回报不一定对等。……与此同时，时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者，为他们创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究”可知，针对冷门绝学传承者付出与回报不一定对等的现实问题，提出要创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究。 ②结合“近年来，一些大学因市场需求和就业状况……加强‘人’的保护与培养，加大‘物’的保障和支持”可知，针对一些高校因市场需求和就业状况撤销冷门学科的现状，提出要加强“人”的保护与培养，加大“物”的保障和支持。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 作答本题，先根据原文“冷门绝学之所以冷门，并不在于其学术生命力的枯竭，而是其与现实生活之间的关系较为疏离”“冷门绝学也是济世之学”，否定题干错误观点。 然后结合文本的观点作具体的阐述。文本指出冷门绝学“承载基因‘密码’”“是我们现在了解过去的媒介，也是世界了解我们的‘信使’”，以青蒿素为例，说明冷门绝学（古籍研究）能济世救人、助力当代；结合文本“保护冷门绝学就是在保护文化多样性”“为我们埋下文化的种子”，强调其必要性，呼应文本“不应自然淘汰，需保护传承”的观点，字数控制在200字内。 6．A 7．A 8．①劳动力与老龄化问题  ②数字化感知  ③智慧果园云管控平台 9．（1）主题：农机精准作业技术（或“精准化作业的实施路径”）。 （2）理由：①文本逻辑顺序：材料一第二段概述了智慧果园系统的四大技术构成，省略号处前文已详述“感知”“决策”，后文专论“管理”，按逻辑顺序省略号处主题必为“精准化作业”。②内容衔接需要：上一段提及“农机自动导航是实现农田精准化作业的前提”，此段必然要阐述指令如何通过技术体系落地为精准作业。 10．（1）理念差异：郭橐驼主张“顺天致性”，种植后减少干预；智慧果园依赖数据主动调控，全程精准干预。 （2）成因分析：①生产目标差异：郭橐驼追求个体树木健康生长——“以致其性”；②智慧果园需规模化高产，应对劳动力短缺与资源浪费的问题。 【导语】这组阅读选材贴合农业现代化发展实际，兼具科技性与思辨性。材料一清晰梳理智慧果园技术体系，逻辑严谨，普及现代农业科技常识；材料二引入古典种树养树理念，形成参照，引导思考产业发展与自然规律的关系，贴合新课标命题要求，兼具科普价值与人文引导意义。 6．B.“实现全自动无人管理”错，材料一提到智慧果园包含“作业与管理”环节，并非完全“无人管理”，且管理中仍需要人工参与决策与平台监控，选项“全自动无人管理”表述绝对化。 C.“智慧果园感知环节……直接输出作业指令，为智能决策提供支撑”错，根据材料一“感知环节通过多源传感器、无人机、机器人等终端设备对果树生长状态、环境参数和病虫害信息进行实时采集和数字化建模，为后续智能决策提供数据基础。决策环节依托大数据分析、机器学习和专家系统等技术，对采集数据进行深度处理与判断，生成作业指令与管理建议，实现针对性强、反应及时的智能决策”可知，原文表明感知环节仅提供数据基础，输出作业指令是决策环节的功能，选项混淆了感知与决策环节的职责。 D.“只要……就……”错，表述绝对化。原文说“农机自动导航是实现农田精准化作业的前提，也是果园农机装备实现智能化作业的关键”，“前提”“关键”只表明是必要条件，而非充分条件，选项“只要……就……”的绝对化表述夸大了农机自动导航的作用。 故选A。 7．A.“但无法对作业质量和环境数据进行实时分析”错，材料明确指出智慧果园云管控平台能够采集并分析农机作业质量、环境反馈等多源数据，为决策提供支持，选项“无法对……实时分析”与原文内容相悖。 故选A。 8．此题核心是梳理材料一的结构逻辑，结合思维导图层级关系，从原文提取对应核心信息，且每处不超过10字。 ①处对应材料一果业现状的问题，原文明确提到中国果园面临老龄化加剧、有经验工作人员减少及劳动力短缺的问题，整合后为“劳动力与老龄化问题”。 ②处对应智慧化果园的关键技术，原文第二段明确列出四大关键技术，结合导图层级，对应“智能化决策”之前的核心技术，即“数字化感知”。 ③处对应材料后半部分的核心内容，原文重点阐述了智慧果园云管控平台的功能与应用，且其为智慧化果园系统的重要组成部分，与前两个分支并列，故为“智慧果园云管控平台”。 解题时需锁定导图对应层级，提取原文关键信息，控制字数即可。 9．此题需要依托文本逻辑脉络，结合上下文衔接推导省略号主题，步骤如下： 1.先梳理材料一整体结构：围绕“智慧果园”展开，按感知、决策、作业、管理的逻辑分层，省略号位于“农机自动导航”与“智慧化管理”之间，衔接前后内容。 2.结合已知内容，前文已详细阐述“感知”“决策”环节，后文重点论述“智慧化管理”按逻辑顺序，中间缺失“精准化作业”相关内容。 3.结合上一段农机自动导航是实现精准化作业的关键，可知省略号处需补充农机精准作业技术相关内容，与前后文决策、作业、管理的逻辑闭环一致，故主题为农机精准作业技术（或精准化作业的实施路径）。 10．解答此题需分理念对比与成因分析两步，紧扣两则材料核心信息推导。 第一步，定位理念差异：从材料二提取郭橐驼“顺木之天，以致其性”“其置也若弃”的核心，得出其顺应天性、减少干预的理念；从材料一提取智慧果园数据驱动、精准化作业、全程智能调控的特征，得出其依赖数据主动精准干预的理念。 第二步，分析成因：结合材料一，智慧果园需解决劳动力短缺、资源浪费、追求规模化高产的现实问题；而郭橐驼以个体树木健康生长为目标，仅需顺应自然规律即可，无需应对规模化生产的复杂需求，两者生产目标与现实条件的差异，导致养护理念截然不同。 11．BDF 12．B 13．D 14．（1）因此，君子据有的大道，一定是用忠诚守信去得到，（也一定会）因为骄纵而失去。 （2）冯谖辞行的时候问：“债收完了，用（收回的债款）买什么回来?” 15．（1）治国理念的核心是，“国不以利为利，以义为利也”。 （2）材料一认为，治理国家不能以财货之利为利，已经很富有的君子不应该与百姓争夺小利，应当要把“义”当作“利”。冯谖观察到孟尝君府库充实，家中殷实，于是焚毁孟尝君封地百姓的债款，让孟尝君放弃“小利”，冯谖的“义举”使孟尝君获得了百姓的拥戴，最终成为孟尝君安身立命的保障。 【导语】选文以《大学》及《战国策·齐策四》为载体，兼具理论深度与实践案例。材料一阐释治国以义为利的核心，从修身到治国层层递进；材料二以冯谖为孟尝君市义的经典故事，具象化“义利观”。文本逻辑严密，理论与实例互补，既具文言语法考查价值，又蕴含儒家治世智慧，是兼具知识性与思想性的阅读素材。 11．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：孟尝君只好前往自己的封地薛邑。距离薛邑还有一百里，百姓扶老携幼，在路上迎接他。 “孟尝君”，主语；“就国”，谓语；“于薛”，状语后置；完整主谓结构，B处断开。 “孟尝君”，主语省略；“未至”，谓语部分；“百里”，补语；完整主谓结构，D处断开。 “民”，主语；“扶老携幼”，谓语部分；完整主谓结构，F处断开。 故选BDF。 12．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。“之”，取消句子独立性，不译。句意：别人有本领。 “之”，代词，代指树。句意：我种下这棵树（指大瓠），等它结出果实，果实巨大，能容纳五石的东西。 B.“用法相同”错误。“衣冠”，名词用作动词，穿衣戴冠。句意：穿衣戴冠接见他。 “西”，名词作状语，向西。句意：向西眺望夏口。 C.正确。“疾”，快速。句意：孟尝君对他回来得这么快感到奇怪。 “疾”，劲疾。句意：声音并没有更加劲疾，但听的人却能听得更清楚。   D.正确。均为“道歉”之意。句意：道歉说。/明天（你）不能不早点亲自来向项王道歉。   故选B。 13．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“虽然肯定冯谖在薛地的举动……直到几年后”错误，由文中“孟尝君不说”可知，不是“肯定”。过了一年（“后期年”）才明白，不是“几年后”。 故选D。 14．先落实句中的重点实词、虚词、特殊句式等，再按照现代汉语的语法规范组织语言，表述时注意错别字和病句。 （1）“故“，因此；“必”，一定；“骄泰”，骄恣放纵。 （2）“责”，同“债”；“何市”，宾语前置，应为“市何”；“市”，买；“反”，通“返”，回来。 15．审题定位：明确题干核心是用材料中的话回答材料一提出的治国理念。再分析材料二中冯谖焚券市义的行为与该理念的关联。 概括观点：由材料一“此谓”一词可知，引出对全文的总结即核心观点“国不以利为利，以义为利也”（治国不以财货之利为利，地位高、富有的君子不应与百姓争利，应以“义”为“利”）。 分析行为： 冯谖为孟尝君收债时，矫命烧毁债券，免除百姓债务，这是“行义”； 此举看似让孟尝君损失了“利”（钱财），实则赢得百姓的拥护（民心）；当孟尝君失势回到薛地时，“民扶老携幼，迎君道中”，这正是“以义为利”的体现。完美印证材料一“以义为利”的理念。 【参考译文】 材料一： 《秦誓》说：“别人有本领，就像自己有一样；别人德才出众，心里由衷喜爱。 ”因此，君子据有的大道，一定是用忠诚守信去得到，（也一定会）因为骄纵而失去。 创造财富有根本的法则。生产的人多，消费的人少；劳作的人勤快，使用的人舒缓；那么财富就永远充足。仁德的人用财富来成就自身，不仁的人不惜性命去聚敛财富。没有君主喜好仁德，而臣民不喜好道义的；没有喜好道义，而事情做不成的；没有国库中的财富，不该属于君主的。孟献子说：“有车马的人家，不去计较鸡猪之类的小利；能享用冰的卿大夫之家，不畜养牛羊牟利；有百辆兵车的诸侯之家，不养搜刮民财的家臣。”这就是说国家不把财利当作利益，而把道义当作利益。作为君主却一心聚敛财富，一定是从小人开始的；而君主还把他们的做法当作好事。小人来治理国家，灾祸就会一起到来。即使有贤能的人，也无可奈何了。这就是说，国家不把财利当作利益，而把道义当作利益。 材料二： 孟尝君问门下的宾客：“谁熟悉会计，能替我到薛邑去收债？”冯谖签名说：“我能。”孟尝君请他来相见，道歉说：“我被琐事搞得疲惫，被忧虑搅得心乱，天性懦弱愚笨，沉溺于国家事务，得罪了先生。先生不怪罪我，还愿意替我去薛邑收债吗？”冯谖说：“愿意。”于是准备车马，整理行装，载着债券出发。冯谖告辞说：“债收完后，买些什么回来？”孟尝君说：“看我家缺少什么就买什么。” 冯谖驱车到了薛邑，让官吏把该还债的百姓都叫来核对债券。债券核对完毕，冯谖站起来，假传孟尝君的命令，把债赐给百姓。于是烧掉债券。百姓高呼万岁。 冯谖驱车直奔齐国，清晨求见孟尝君。孟尝君对他回来得这么快感到奇怪，穿戴整齐衣冠接见他，说：“债收完了吗？怎么回来这么快！”冯谖说：“收完了。”孟尝君：“买了什么回来？”冯谖说：“您说‘看我家缺少什么’。我私下想，您宫中堆满珍宝，狗马充满外厩，美女站满堂下。您家缺少的，只是道义罢了！我私自替您买了道义。”孟尝君说：“买道义是怎么回事？”冯谖说：“现在您只有小小的薛邑，不把百姓当作子女一样爱抚，反而像商人一样向他们谋利。我假传您的命令，把债赐给百姓，于是烧了债券，百姓高呼万岁。这就是我替您买的道义。”孟尝君不高兴，说：“好吧，先生算了吧！” 过了一年，齐王对孟尝君说：“我不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好前往自己的封地薛邑。距离薛邑还有一百里，百姓扶老携幼，在路上迎接他。孟尝君回头对冯谖说：“先生替我买的道义，今天才见到了。” 16．C 17．①表达对周尉原诗的赞美。诗人认为周尉的诗作精妙绝伦，自己难以写出有韵味的诗句，表达出赞美之情。②流露出自谦之意。以“不治庖”的庖人自比，表明诗人在诗歌创作上的自谦态度。 【导语】这是一首立春唱和宋诗，紧扣节气特征，从占卦验春、郊祀迎春，写到民间立春风俗，尾联化用《庄子》典故收束唱和题意，融时节欣悦与唱和谦意，清新自然，意蕴宛转。 16．C.“诗人畅想摆上春盘、堆上时菜……的景象”错误，“摆上春盘、堆上时菜”不是畅想而是写实。 故选C。 17．先读懂字面含义：想要酬和续写对方精妙诗句，却自觉笔下平淡无味；自己长久荒废文事，如同厨师久不做饭、疏于本业。 抓住关键词“妙句”，直接赞美周尉原作精妙高妙，暗含推崇与欣赏。 结合典故“庖人不治庖”，诗人以庖人自比，委婉表示自身创作荒疏、才力不足，表达自谦之意。 18． 东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 信而见疑 忠而被谤 无边落木萧萧下 落木千山天远大（心非木石岂无感） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：舫、唯、谤。 19．A 20．C 21．②改为“甚至书籍本身大多失去物质载体”。 ④改为“可是在人文脉络里依然充盈着不曾板结的情感之血、观念之魂”。 22．甲：未必新胜于旧 乙：而是鲜活的灵魂（生命、精神） 23．①运用比喻，将“旧经典”比作“凝定的礁石”，生动形象； ②“凝定的礁石”凸显旧经典在时代更迭中稳定恒久、不可动摇的特点； ③与前文“新”的迅猛更迭形成对比，彰显旧经典作为精神基石的永恒价值。 【解析】19．A．“‘纷至沓来’中的‘沓’字形应为‘踏’”“踏步而来”错误。“纷至沓来”的“沓”正确，意为繁多、接连不断，并非“踏”。 故选A。 20．C．结合上下文，“唤醒”针对旧书的精神价值而言：旧书虽然物理形态老去，但经过读者的阅读（即“生命本身的赠予”，指读者的参与），旧书原本的精神价值被激活，在新时代生发出新的意义。A仅强调旧书“被重新发现”，未触及精神价值层面，理解肤浅；B侧重读者的收获，偏离“唤醒旧书的生命价值”的核心含义；D是后文内容，和该句语境无关。C项符合。 故选C。 21．②原句“失去物质载体为主”是句式杂糅，删掉冗余的“为主”即可。 ④原句滥用介词“使”导致主语残缺，删掉“使”补出主语即可。 22．甲：前文强调时代崇尚新事物，后文转折写书籍，需形成语意反转，表达书籍并非新优于旧。 乙：前句用“不是僵死的残骸”，此处要对应相反内涵，突出旧书承载的精神内核。 23．①审题：先看清题型为句子赏析题，核心是分析手法与表达效果，紧扣文本中心思想作答。 ②找手法：观察句子修辞，确定使用了比喻，找准本体与喻体，明确修辞类型。 ③析特征：结合喻体“礁石”的属性，提炼出稳固、持久、不易被冲垮的特点，对应旧经典的品质。 ④做对比：联系上文内容，梳理新旧事物的反差，突出句子在语境中的对比作用。 ⑤扣主旨：将特点与作用结合，落脚到文章对经典价值的赞颂，使赏析完整有深度。 24．例文： 向内深耕筑根基，向外担当赴山河 青年如朝日初升，如百卉萌动，是民族复兴征程上最具活力的力量。成长路上，我们既要学会向内汲取力量、锤炼心性，在风雨中沉淀自我；也要主动向外传递温暖、扛起责任，在奉献中实现价值。唯有将向内的沉淀与向外的担当相融，才能在时代浪潮中站稳脚跟，书写属于当代青年的青春华章。 向内深耕，是在困境中沉淀自我、积蓄力量的清醒与坚韧。人生之路从无坦途，挫折与迷茫皆是成长的必修课，而向内求索、自我淬炼，便是穿越迷雾的底气。真正的成长，从不是一帆风顺的坦途，而是在跌倒后学会自我修复，在迷茫中学会自我沉淀，在磨砺中锤炼坚韧之心。苏炳添在伤病困扰下，不断反思调整、突破自我，终成亚洲飞人；张桂梅在清贫与疲惫中，坚守初心、磨砺意志，照亮山区女孩求学路；张译在默默耕耘中，沉淀演技、锤炼心性，从龙套成长为实力派演员。他们皆是在向内深耕中超越自我，用坚韧与坚守，为自己的人生铺就了坚实的道路。 向外担当，是在成长中传递温暖、回馈社会的责任与使命。个人的成长从来都与时代紧密相连，没有孤立的自我，只有与社会同频共振的人生。当我们在向内深耕中拥有了足够的力量，便应主动将这份力量传递出去，以己之力，疗愈他人、滋养社会、助力时代。黄文秀放弃城市繁华，扎根乡村基层，用青春助力乡村振兴；“90后”医护人员在疫情来袭时，挺身而出、坚守一线，用坚守守护万家安康；大学生志愿者走进社区、走进山区，用知识与温暖传递正能量。他们以担当为笔，以奉献为墨，在时代的画卷上留下了青春的印记。 向内深耕与向外担当，从来都不是相互割裂的，而是辩证统一、相辅相成的。向内深耕是向外担当的基础，唯有自身足够强大，才能有能力去温暖他人、承担责任；向外担当是向内深耕的升华，唯有将个人力量融入时代发展，才能让自我成长更有意义、更有价值。没有向内的沉淀，担当便会沦为空洞的口号；没有向外的担当，深耕便会陷入狭隘的自我。 时代赋予青年使命，青年书写时代华章。作为当代高中生，我们既要在学习与成长中，学会向内深耕、锤炼坚韧，在挫折中成长，在沉淀中前行；也要树立责任意识，主动担当、乐于奉献，用青春的力量传递温暖、回馈社会。愿我们都能以向内深耕筑就成长根基，以向外担当奔赴时代山河，在自我超越中温暖人间，在担当奉献中助力民族复兴，让青春在奋斗中绽放最绚丽的光彩。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料清晰界定了“自愈”与“治愈”的核心内涵，明确二者辩证统一的关系，并立足民族复兴的时代背景，对青年一代提出了明确要求。材料首先区分了两个关键概念：“自愈”是向内的自我滋养，核心是在遭遇挫折、陷入困境时，主动汲取勇气与智慧，修复自身心态与能力，实现自我超越和成长，是青年砥砺前行的内在根基；“治愈”是向外的责任担当，核心是以自身的温暖与力量，去疗愈他人、改善环境、贡献社会，是青年践行使命的外在体现。二者相辅相成，缺一不可，“自愈”为“治愈”提供坚实的自身支撑，“治愈”则让“自愈”的价值得到升华。材料进一步将二者与中华民族伟大复兴的新征程紧密结合，强调青年作为时代的中坚力量，既要拥有“自愈”的坚韧，在成长路上不畏艰难、自我沉淀，为前行积蓄力量；也要扛起“治愈”的担当，主动承担社会责任、传递正能量。构思作文可围绕二者的关系展开，结合自身经历或时代案例，阐释青年如何做到“自愈”与“治愈”，展现当代青年的成长与担当，实现个人成长与时代发展的同频共振。 写作时，可以开篇明确“自愈”（向内蓄力）与“治愈”（向外担当）的内涵，提出中心论点——当代青年应兼具自愈之力与治愈之责，在自我成长中践行时代使命，助力民族复兴。接着分两层展开论述，层层递进：第一层，阐释“自愈”是青年成长的根基，结合青年学习挫折、成长困惑等实际，说明唯有学会自我修复、汲取内在力量，才能砥砺心智、积蓄前行底气；第二层，论述“治愈”是青年的时代担当，联系校园互助、社会志愿服务等案例，说明青年应以自身温暖传递正能量，实现个人价值与社会价值的统一。同时简要衔接二者关系，强调“自愈”为“治愈”赋能，“治愈”让“自愈”更有意义。最好回扣中心论点，呼应民族复兴的时代背景，发出号召，收束全文。 立意： 1.以内修自愈之强韧，外施治愈之担当。 2.向内自愈强根基，向外治愈暖人间。 3.以自省超越自我，用担当回馈社会。 4.向内蓄力修心智，向外担当赴征程。 答案第8页，共10页 答案第1页，共10页 学科网（北京）股份有限公司 $