题组6 积累与运用+古诗文阅读（抓分小卷）-【精英新课堂·三点分层作业】2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）

行动示范，引导读者、听众将信念转化为实践。9.示 例：读完王兴兴的演讲词，我最深的感悟是“相信的力量 能突破困境”。他不是“学霸”，却凭借对发明的热爱，用 有限条件“手搓”出机器人；创业时顶住质疑，以长期主义 实现技术突破。这让我想起自已学习钢琴的经历：因手 指不够灵活我常被老师批评，但我坚持练习，相信勤能补 拙，最终在钢琴比赛中获奖。正如王兴兴所说，“因为相 信，所以看见”，信念能将“不可能”化为可完成的步骤，支 撑我们跨越障碍，收获成长。 题组五积累与运用+现代文阅读 1.(1)坤suiyùn(2)皓大浩大(3)B(4)拟人 排比2.B【解析】A.关联词语使用不当，可把“只要” 改为“只有”；C.句式杂糅，可去掉“的原因”；D.成分 残缺，可去掉“随着”。故选B。3.A【解析】材料中 “沉睡了一冬的荷塘，在初夏的太阳里，再也不愿沉默了” 这一句的主语是“荷塘”，加上横线前面是逗号，故横线上 所填句子的主语还应是“荷塘”。C、D两项主语为“荷 叶”，故排除C、D两项。A选项为正常语序，B选项为状语 后置的倒装句，目的是为了突出“荷叶”，但原句主语是 “荷塘”，还未将重点过渡到荷叶，因此无需用倒装句。故 选A。4.B【解析】A.《壶口瀑布》是一篇散文；C.马 克·吐温的代表作是《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利· 费恩历险记》等，《海底两万里》是儒勒·凡尔纳的代表 作；D.《一滴水经过丽江》是以“一滴水”的口吻来写的。 故选B。5.①沿石路蜿蜒向上，遁迹树林②绿意/青 翠、净水③佳树、奇石6.运用排比和通感的修辞手 法，从视觉、听觉和嗅觉等感官角度，写出了人与自然的 和谐相融，节奏明快，富有气势，表现了作者对眼前青翠 之景的欣悦之情。 7.不多余。石刻文字的内容，体现 了人们身处花山时的许多感触，显示出花山深厚的文化 底蕴，丰富了文章内涵，增加了文章可读性，深化了文章 主题。8.①对花山环境与景物的喜爱之情；②对花 山神韵与文化底蕴的赞美之情；③对近山而居者的羡慕 之情。 题组六积累与运用+古诗文阅读 1.C【解析】A.怒号(ho);B.挂胃(juàn);D.徙于南冥 (xi)。故选C。2.C【解析】C.“善”的意思是“好 处”。3.D【解析】A.用马鞭驱赶/马鞭；B.凭借/用； C.判断动词，是/这；D.都是“所以”的意思。故选D。 4.C【解析】C.正确划分为：是故/学/然后/知不足。 5.(1)竹径通幽处(2)缥缈孤鸿影（3)安得广厦千万 间大庇天下寒士俱欢颜（4)世有伯乐然后有千里 马6.①吏呼一何怒②雨脚如麻未断绝7.先以传说 开篇，“泉客珠”象征用血泪凝结而成的劳动果实，珠中有 字，欲辨不成，暗示百姓有苦难言。接着继续叙事，珠被 珍藏于竹箱，等待官府征敛，开箱后化为血水，暗示官府 盘剥的是百姓的血汗。尾句直接议论，用一“哀”字直接 写出百姓的苦痛，血汗已被榨尽，官府的征敛有增无减， 表达忧民情怀。8.（1)职分，职守（2)欲望9.D 【解析】A.动词，是/介词，对、向；B.连词，表示假设，相当 于“如果”/连词，表转折，却；C.动词，叫作/动词，认为； D.均译为“…的人”。故选D。10.（1)力气，厌恶它 不出于自己，但（愿意自己多出力）并不一定是为了自己 的私利。(2)欲望和物质两者在互相制约中增长，这就 是礼的起源。11.B【解析】B.【甲】文表现了对理想 中的社会的向往，并非“当时社会现实的真实反映”。故 选B。12.避免天下混乱；平衡人的欲望；使物质和欲 望相互制约。（任答两点即可） 参考译文： 【乙】礼的起源是怎样的？（答案）是：人类生来就有 欲望，欲望达不到就不可能放弃追求。追求没有限度和 界限的时候，就不可能没有争夺；互相争夺就引起混乱， 乱起来就陷入困境。先王憎恶这种混乱局面，所以制定 礼义来区分人的等级界限，用来适度满足人们的欲望和 追求。使人的欲望不超过物质供应的限度，物质供应不 是无限度地满足人的欲望。欲望和物质两者在互相制约 中增长，这就是礼的起源。 期末专题复习 专题一字音字形 (一)字词梳理 1.xing hang dai dan chan jiao juan xiang dai jiu ge du mei mo ta kang pan lin li tong rong se tui liao hui song j mo kuang wo qidǎqiang jid yong pang bo mù chang wang2.撺掇筋恬辐弥散偏僻缚 燥严峻屹撼3.pian zai yan qiao sùqi cheng zhěxi jie yun sùfu pin ning qi wagéshi jun Iùli dan xie伯4.萌销衍 缝测椭覆彗疤痕寂帷幕壑5.yǎn huo yi bin yi xi chu huang chi liao wang ruo san ran le zhuan cen ci kan ji yi qu hǎojūjiu xing jian jia yǎotiǎosùhur j tiao yāoqiǎosui6.阡陌例郡戌轩黍皿 寤寐辗沚晞伊湄跻7.lie mieèjiàn heng fu liao mian ce liang jue zhan bo xue qu jing kui cui chan gao chan xian tiao xi伯cuòpang huang8.鄙黎辩触堕植 骛秘诀妄义逸袖强幅9.posǎng jie mo cheng xuan sha cha jin zha yu fu li leng quan xuan dun jing huo zao yi luo chan shi wan yi qiao yi qiong chan bǒishèyichùxie dai ni wǔmei liao xiǎnjiéshuò10.瞰吁吁翡旷眺曼历历 幻遏络绎沓聋阁寨徘徊斑斓11.kūn tuan tiao hao yue xiao guan le pian xiang xiàn hao juan ao gin fa pian ling mu fèn chong jǔsi sang li ye wù12.妪辗戍厦 徙燥 （二)语段训练 1.震撼zú2.C【解析】A.【甲】处汉字应写作“穆”； B.“溯”读作sù；D.“为”应是“介词，表示行为的对象”。故 选C。3.(1)chùzhn(2)旷缀4.(1)①chěng ②ling(2)①绎②瞬5.（1)①png②ji (2)①歧②懈6.(1)①yè②zài(2)①飘逸②斑 斓7.C【解析】C.铸(chu)一铸(zhù)。 专题二词语理解与运用 1.D【解析】D.“平易近人”形容态度谦逊和蔼或文章浅 近易懂。用在此处属用错对象。2.C【解析】C.“袖 手旁观”比喻置身事外或不协助别人。用在此处不合语 境。3.C【解析】C.漫不经心：随随便便，不放在心 上。本句用来形容他认真看书，与语境不符，使用有误。 4.A【解析】第一空，焕发：光彩四射；振作。散发：发 出；分发。根据词语搭配习惯，“生机”应用“焕发”，排除 B、C两项。第二空，挺拔：直立而高耸；强劲有力，强劲。 峭拔：（山）高而陡。此处用来形容“榕树”，应用“挺拔”，题组六 积累与这 （时间：30分钟 一、基础积累(14分) 1.下列词语中加点字的注音全部正确的一 项是 ( )(2分) A.怒号(hào) 鲦鱼(tido) 其名为鲲(kdn) B.挂胃(juan) 兑命(yuè) 尽粟一石(sù) C.布衾(qin) 骈死(pin) 两鬓苍苍(bin) D.槽枥() 塘坳（ào) 徙于南冥(tu) 2.下列加点词在语句中的解释不正确的一 项是 )(2分) A.卖炭得钱何所营（谋求） B.北冥有鱼，其名为鲲（同“溟”，海） C.弗学，不知其善也（善良） D.执策而临之（面对） 3.下列句子中加点词的意义和用法相同的 一项是 )(2分) A.策之不以其道/执策而临之 B.去以六月息者也/生物之以息相吹也 C.翩翩两骑来是谁/是马也 D.是故学然后知不足/是故谋闭而不兴 4.下列句子朗读节奏划分有误的一项是 )(2分) A.鹏之背，不知/其几千里也 B.鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也 C.是/故学/然后/知不足 D.俄顷/风定/云墨色，秋天/漠漠/向昏黑 5.古诗文默写。(6分) (1) 禅房花木深。 (常建《题破山寺后禅院》) 。1 用+古诗文阅读 分数：30分) (2)谁见幽人独往来， (苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》) (3)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，通过 ”两句表达了“居者有其屋”的 美好愿望。 (4)《马说》一文的中心论点是： 二、阅读理解（16分)》 （一)古诗词阅读(4分) 阅读下面的诗歌，回答问题。 客从 [唐]杜甫 客从南溟来，遗我泉客①珠。 珠中有隐字，欲辨不成书。 缄之箧筒②久，以俟公家须。 开视化为血，哀今征敛无。 【注释】①泉客：鲛人。②箧筒：藏物的 竹器。 6.此诗是杜甫769年所作。755年发生安史 之乱后，唐帝国四分五裂，社会动乱不安。 759年《石壕吏》面世，诗人对官吏夜半捉 人的情形做了对比鲜明的描写：① ！妇啼一何苦！将官吏的残暴无 情与老妇人的可怜形成鲜明对比，生动地 反映了老百姓的生活状态。761年8月， 诗人又作了《茅屋为秋风所破歌》，②“床头 屋漏无干处 ”便是杜 甫当时生活环境的写照。（用诗句原文回 答)(2分) 7.作者是怎么从一颗小小的珠子逐步生发 展开到忧民的情怀的？请简要分析。 (2分) (二)文言文阅读(12分) 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与 能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其 子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、 寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有 归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其 不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓 大同。 (《大道之行也》) 【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲 而不得，则不能无求。求而无度量分界，则 不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱 也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之 求。使欲必不穷于物，物必不屈③于欲。两 者相持而长，是礼之所起也。 (节选自《荀子·礼论》) 【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。 ③屈：竭尽。 8.解释下列句子中加点词的含义。（2分) (1)男有分 ) (2)人生而有欲 ( ) .1 9.下列各组加点词意义和用法相同的一项 是 )(2分) A.天下为公 不足为外人道也(《桃花源记》)》 B.欲而不得 千里马常有，而伯乐不常有(《马说》) C.是谓大同 予谓菊，花之隐逸者也(《爱莲说》) D.废疾者皆有所养 食马者不知其能千里而食也(《马说》) 10.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)力恶其不出于身也，不必为己。 (2)两者相持而长，是礼之所起也。 11.下面对两段文字理解表述不正确的一项 是 )(2分) A.【甲】文中“大道”指儒家推崇的上古 时代的政治制度，也就是治理社会的 最高准则。 B.【甲】文描绘了一个普遍仁爱、安定和 谐的太平盛世，是当时社会现实的真 实反映。 C.【乙】文认为，要平衡人的欲望、避免 天下混乱，就要使物质和欲望相互 制约。 D.【甲】文主要阐述了大同社会的基本 特征，【乙】文则主要阐述了礼制产生 的原因。 12.根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度 对“礼”的起源进行阐释的。（2分)