内容正文:
参考译文:
【乙】距离玉泉山大约五里路,就进人一音寺的地界。
一音寺也是(由一位)有智慧的人建造的,山峰很多,统称
为一音寺岩。山峰(仿佛)飞翔舞动、腾越,其中有两座山
峰特别突出,好像是象王回头张望。山下有一个聚积的
村落,背靠山峦,面向溪流,正好位于玉泉山和青溪之间。
路上询问一音寺的地址,(路人)说它正在山岩的顶端,现
在已经废弃了。大约走了四五里路,才进入青溪群山的
边界,云雾缭绕,山势姿态万千。(我)以前游览桃花源
时,非常喜爱那里生动的山势,像天外的波浪一样层层叠
叠,(我)觉得(这样的景象)十分罕见。如今看到这里的
山,如同见到故人一般。生平有游山玩水的癖好,梦魂常
在吴越一带游荡,哪里知道眼前就有这样纯洁清雅的境
界呢?
14.B【解析】B.根据第二段“虽然年俗形式发生变化
但阖家团聚、共享天伦、祈福新年的春节文化内核并没有
改变”可知,我国的民俗文化并未“发生了本质变化”。
15.C【解析】C.根据第四段“民俗的传播方式、传播渠
道渐趋丰富多样…让传统民俗在新的时代有了多维诠
释空间”可知,“甚至可以脱离传统民俗的传播时空限制”
理解错误。16.示例:我认为汉服复兴是非常必要的。
汉服是汉民族传统服装,也是中国的优秀文化之一。社
会的科技发展也为传统文化注入了新的力量和元素,使
得汉服将传统审美与现代实用相结合,也体现了文化创
新。且在重要的传统节日中穿上汉服也为节日增添了节
日氛围、输入了情绪价值。所以我认为汉服复兴非常有
必要。
17.①因为村里有戏班子,常常有戏看;②村里
会唱戏的人很多,且颇有功底,还出过名角,连小孩子也
会唱几段戏。18.写出了远近村里的人们赶着去看戏
的热闹盛大的场面,突出了乡村戏事的吸引力之大,侧面
表现出戏的精彩。19.(1)运用神态、动作描写,通过观
众的反应,写出看戏者的痴迷,侧面突出了演秦桧的演员
演技的高超。(2)运用夸张和比喻的修辞手法,写出了
乡亲们对戏的痴迷,侧面表现出戏的精彩。20.首尾照
应,使文章的结构更加严谨;点明文章的主题,表达了作
者对乡村戏事的怀念之情。21.①朱自清②经史子
集③文第十三22.C。因为朱自清在《〈战国策〉第
八》中比较具体地分析了公孙衍、张仪等策士,他们的行
为多基于利益计算,而非坚定的道德原则,他们所图的是
自己的功名富贵,他们没有理想,没有主张,只求揣摩主
上的心理,转弯抹角投其所好。这些策士不符合孟子所
说的大丈夫的标准:富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能
使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服。23.略。
第二单元质量评估
1.①yùn②溯2.D【解析】“天衣无缝”比喻事物周
密完美,毫无破绽,多形容人为的谋划、诗文、话语等。句
中用来形容宇宙的“循环”,属于对象误用,应改为“完美
无缺”。故选D。
3.B【解析】画波浪线的语句存在搭
配不当的问题,应将“文明”改为“文明史”。B项修改正
确。故选B。4.D【解析】第一处:根据前面的“为了
耕种”可知,此空填写与“耕种”相关的根据节气变化安排
生产的句子,应选“②人们需要了解季节和气候”;第二
处:根据前面的“为了出行”可知,此空填写与“出行”相
关的依靠日月星辰辨别方向的句子,应选“①人们必须辨
别方向”;第三处:根据前面的“为了起居和休息”可知,此
空填写与“起居和休息”相关的掌握时间、合理安排作息
的句子,应选“③人们需要掌握时间”。故选D。5.C
【解析】判断一般用陈述句表示,通常不用疑问句、祈使句、
感叹句表示。C项为疑问句,是对中国将探月由梦想变为
现实的发问,不属于判断。故选C。6.①在河之洲
②芳草鲜美③落英缤纷④气蒸云梦泽⑤波撼岳阳城
⑥一日不见⑦如三月兮⑧微君之躬7.(1)示例:
①传统小汽车和新能源汽车碳排放量均超过200克/人·
千米;②相较之下,公交车和轨道交通的碳排放量远低于
200克/人·千米;③最环保的出行工具是自行车,因为碳
排放量为零。(2)嵌入的汉字:低碳。巧妙之处:画面
描绘的是人骑自行车的场景,是低碳出行的体现,将“低
碳”两个汉字巧妙融入其中,形象生动地传达了“绿道与
低碳”的主题。8.C【解析】C.《十亩之间》侧重写劳
动结束后,姑娘们相偕回家时的情景,表现出一种舒缓而
轻松的心情。选项“侧重写采桑女正在劳动时的动作”表
述有误。9.渲染了道路的艰险、漫长与曲折,表现了主
人公坚定执着的精神。10.C【解析】A.形容词,凄
清/形容词,清澈;B.动词,停留、待着/动词,居住、住进;
C.动词,背、背负/动词,背、背负;D.副词,确实/名词,诚心。
故选C。11.A【解析】A.根据【甲】文“从小丘西行百二
十步”“伐竹取道,下见小潭”等语句,表明作者是在行进过
程中发现小石潭,观察位置随行动不断变化,属于“移步换
景”的移动观察,选项中“定点观察”错误。12.(1)阳光
照到水底,(鱼的)影子映在水底的石头上。(2)路上的
行人,口渴却无法品尝(这里的泉水)。13.【甲】文通过
描写小石潭的清幽景色,借景抒情,表达被贬后的孤寂、
凄怆之情;【乙】文通过写白鹤泉被弃于路旁、少人问津,
却“以寒冽自持,而不屑争名于瓯鼎之间”,托物言志,赞
美其甘于寂寞、坚守自我、不与世俗争名的君子品格。
参考译文:
【乙】这眼泉水,被遗弃在路边的角落,人迹罕至。
三四月的时候,雨后积水淹没(周围),偶尔有牧童和
送饭的妇人,背着陶质容器,在泉边饮水洗涤。七八月
间,草丛茂密,苔藓湿滑,蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼在水中
漂浮游动,悠然自得。路上的行人,口渴却无法品尝(这
里的泉水)。每年来此游览的人,(也只是)照一照自己的
眉眼头发就离开了。
这眼泉水被烟雾笼罩,承受着坠落的露水,容纳着泥
沙,漂浮着草木残枝,凭借着寒冷清澈的特性自我坚守,
而不屑于在民间和朝廷之间去争名声。这是君子所独有
的优点,实在值得称赞阿!
14.D【解析】D.根据第⑦段“近年,对于节气文化的考
证研究更为丰富,也有学者提出,小满之满表征气候,指
代与日照强度、时长相关的‘阳气’”可知,文中仅提及
“阳气”是部分学者的观点,且未表明“阳气达到全年最
盛”,选项表述与原文不符。15.C【解析】A.第④段
运用了引资料(引用《说文解字》《月令七十二候集解》)
和作诠释(解释“满”的含义),但文中没有列出具体数
字,未使用列数字;B.引用典籍资料是为了增强文章的权
威性和说服力,而非趣味性;D.第⑤⑥段分别说明北方和
南方“满”的不同含义,属于分类说明,而非对比南北气候
差异。故选C。16.“满而不溢”指事物达到一定充盈
状态却不溢出,既体现自然规律,也蕴含人生哲理:做人
应谦逊,不骄傲自满,在进取中保持适度,如学习中取得
成绩时不膨胀,持续提升:生活中追求平衡,不贪求极致
圆满,以“将满未满”的状态对抗嫡增,实现可持续发展。
17.D【解析】D.结合第⑦段“老家人对此颇不以为然。
他们认为,只有扎根园间地头,放肆开花,随意结果,才是茴
香最好的归宿”可知,老家人不认同将茴香做成盆景,是认
为茴香的生命力在于自然生长,而非“认为在外的人应该
回归田园”。此处属过度解读,原文未将茴香与“人回归田
园”关联。由此可知,选项分析不正确。18.①泡茶待客
②不论乡野独居的人家,还是鸡犬相闻的屋场,门前窗后
的空闲地方,家家户户都会种上几株茴香。③生长特
点④容易成活(生命顽强)19.①茴香好吃,其他小朋
友吃到了自己也一定要立刻吃到的好强的儿童心理。
②写作时感受到儿时的欢乐(童趣),这一场景的热闹(体
现家乡人情美)。20.第一处:祖母回答“我”的问题时
看似嘲笑,实则慈爱的笑,体现祖母对“我”的爱,“我”对
祖母的思念。第二处:用典故“拈花微笑”,表现故乡女人
家串门拉家常时的欢乐。第三处:当地人看到外乡人吃
不惯茴香时的表情,暗含着故乡人对这浓烈味道的自豪
(或对家乡味的骄傲)。
21.朱自清示例:儒家学说可
以让我们学到许多做学问、做人的道理。比如“学而时习
之”“温故知新”告诉我们如何高效学习;比如人要“养浩
然正气”,教会我们如何做一个正义之人。22.示例
《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初
为初中生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全
书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《史
记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的
情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌,是一部带领
我们走向中国传统文化的经典。23.略。
第三单元质量评估
1.liao xian涟涂2.永衡永恒3.示例:春遇见
冬,就有了岁月4.B【解析】“乐不思蜀”泛指乐而忘
返;“津津乐道”指很感兴趣地谈论。结合语境可知,此处
指的是谈论这些旅游新热点成为人们很感兴趣的事,故
第一空应选“津津乐道”。据此可排除A、C两项。“心驰
神往”指心神飞到(向往的地方),形容非常向往;“心旷
神怡”指心情舒畅,精神愉快。此处指的是当地原生态的
生活场景、新奇的文化活动令年轻人向往,应选择“心驰
神往”。据此可排除D项,故选B。5.A【解析】“虽
然自然馈赠的人文景观、历史沉淀的青山绿水并非成为
吸引年轻人到访的关键因素”一句中存在搭配不当和成
分赘余的问题,应将“人文景观”与“青山绿水”调换位
置,并删去“成为”。故选A。6.D【解析】结合“乡土
气息的‘村晚’、乡村特色的‘村BA’,可以提供更多与旅
游者互动的手段;传统非遗的手艺、古老节庆的活动,可
以提供更多与年轻人对话的方式”的内容可知,下一句应
与上文句式相同,前半句应为“…的…”;结合“…
如此种种,都可以成为年轻人相聚在一起的理由”的内容
可知,这些活动“提供更多与外乡人交流的平台”。故选D。
7.(1)青青子衿(2)往来翕忽(3)微君之躬(4)海
内存知己天涯若比邻(5)气蒸云梦泽波撼岳阳城
8.(1)彳九(2)B(3)鲁迅9.D【解析】D.【甲】
诗写出了对意中人的思念,而【乙】诗是写祝贺新婚,并非
表达对意中人的思念。10.正确。理由:【甲】诗后两章
以荇菜起兴,把男子对美好爱情的追求表现得淋漓尽致;
【乙】诗后两章以马起兴,写出了诗人对婚后生活的美好
憧憬。11.(1)②(2)等到(3)都12.B【解析】
“遣于大同殿图之”是动补结构,作“嘉陵江三百里山水”
的定语,“之”后可停顿;“嘉陵江三百里山水”图画的内容
做主语,应在“水”后停顿。因此断句为:遣于大同殿图之
嘉陵江三百里山水/一日而毕。故选B。13.(1)(吴道
玄)绘制了四十多间壁画,没有雷同的。(2)皇帝也宣
他在大同殿(的墙壁上)作画,(他花了)几个月工夫才完
成。14.示例:“李思训数月之功,吴道子一日之迹,皆
极其妙也”一句,将李思训和吴道玄的作画时间进行比
较,侧面体现了吴道玄作画用时短且技艺之高超。
参考译文:
唐朝人吴道玄,字道子,幼时丧父,家中贫困。他未
长大成人,就通晓绘画的奥妙。(他)在东都洛阳流浪时,
唐玄宗知道他(擅长绘画)的名声,(将他)召入宫中为皇
家作画。(吴道玄)为东都洛阳、西都长安的佛寺、道观,
绘制了四十多间壁画,没有雷同的。他的画在当时人们
能看到的画作中属于精妙的。慈恩寺塔前面的文殊、普
贤二位菩萨,西面的降魔、盘龙等图像,还有小殿前门的
菩萨;景公寺《地狱图》中的“帝释”护法神,永寿寺中山
门上的两神,都是(当时)最绝妙的艺术品。因此,诗人杜
甫在诗中称赞道“(吴道玄)神妙的手笔将宫墙画得像真
的一样生动啊!”唐玄宗天宝年间,(皇上)忽然思念蜀中
的嘉陵江山水。于是发给吴道玄一道手令,让沿途驿站
为他提供车马,载他去嘉陵江边摹画嘉陵江的山水面貌。
待到(他)返回京都后,玄宗皇帝问(他)山水的样子。
(吴道玄)回答说:“我没有(写生的)画稿,都记在心中
了。”(玄宗皇帝)命令他在大同殿的墙壁上作来,嘉陵江
三百里锦山秀水,(仅用)一天时间就画完了。当时有位
李思训将军以擅长画山水而出名,皇帝也宣他在大同殿
(的墙壁上)作画,(他花了)几个月工夫才完成。玄宗皇
帝说:“李思训用好几个月时间完成的画作,吴道玄用一
天时间完成的画作,都非常精妙呀。
15.B【解析】B.结合材料二的图片可知:2020一2026年
中国AI市场规模的数据为:2020年中国AI市场规模为
16.23亿元;2021年为38.76亿元,同比增长为138.82%;
2022年为76.85亿元,同比增长为98.27%;2023年为
141.34亿元,同比增长为83.92%;2024年为294.16亿
元,同比增长为108.12%;预计2025年为495.39亿元,
同比增长为68.41%;预计2026年为738.57亿元,同比
增长为49.09%:由此可见,2020一2026年中国AI市场规
模的数额是不断增长,但其增长率有升有降,并不是保持
持续高速增长状态,本项说法不当。16.(1)如何在短
时间内实现技术弯道超车(2)培养陷阱鉴别意识
(3)加强平台监管机制及正规官方科普17.示例:我认
为材料一中“中国Al反超美国”“OpenAI的时代结束了”
“A算力需求就此消失”这些论断有些过度解读和夸大
还需要更多的数据和事实来支撑。
18.①示例:当王芗
想将钱包往自个儿兜里塞时感觉到一道目光利剑般射
来。秋红薯的警醒目光让他放弃占有念头,最终将钱包
还给失主②示例:白海被一辆摩托车挂倒后,他先是想
追肇事者,后赶紧回来将白海送进医院,直到白海女儿来
了,才离开病房19.(1)示例:运用动作描写,形象地表
现了秋红薯痛恨不义之人的侠义心肠。(2)示例:运用
比喻的修辞手法,将“白海的体形”比作“扫帚”,生动地
表现了白海体形精瘦及其站立不稳的情形。20.示例
一:不可删去。高保安和矮保安的对话对主人公的身份
和事迹做了必要的补充交代,能丰富人物的形象,突出人
物的精神品质,体现文章的主旨。示例二:可以删去。高
保安和矮保安的对话只起着对人物作补充交代的作用,
删去后不影响人物的形象和文章的主旨。
21.示例:秋
红薯作为一个普通的人,尽己所能帮助他人,尽管收入微
薄,但仍资助了好几名贫困失学儿童,凡人善举,大爱无
言。
22.(1)B【解析】B.“孔子的时候”有误,应是
“孔子以后”。
(2)①示例:要善于借助外来物完善自
己,虚心向他人学习。②示例:人与人之间应彼此善来
善往,以礼相待。
23.略。
期中质量评估
1.①mò②缚2.将“无论是声响,节奏”“还是阵势,舞
姿”中的逗号改为顿号。3.示例:时而戛然而止,如空
谷回音,余韵悠长。4.①A②B5.C【解析】“个园
的竹海”对应“翻涌着翡翠浪”:“竹海”像绿色的浪,形象
贴切;“何园的山茶”对应“燃起红烛万盏”:山茶花色红
如烛,比喻生动;“平山堂前的梧桐新叶”对应“托着檐角
风铃”:新叶初生,风铃轻响,意境清雅;叮咚声里对应“飘
着千年文墨香”:“叮咚”可指风铃或泉水声,与“文墨香”
呼应,富有文化气息。正确的顺序是(②③①④。故选C。语文
第二单元质量评估
八年级下册
(★古诗文考查涉及第三单元内容)
(时间:120分钟满分:120分)
一、积累与运用(25分)
班级开展“探秘宇宙”的专题学习活动,请你参与并完成下列任务。
阅读下面的语段,完成1~3题。(6分)
宇宙像一位沉默的母神,在亘古的时间里孕育群星。恒星诞生又陨灭,光年之外,超新星的辉
煌转瞬即逝,随即销声匿迹;而尘埃在引力中重新聚拢,周而复始地编织新的行星。相对于其他行
星,地球只是寥寥无几的生命绿洲。宇宙这套看似天衣无缝的循环,其实留下了细微的裂痕一
微波背景辐射、引力波,让今天的我们可以追sù138亿年前的初声。然而,与浩瀚的宇宙相比,人
类已知的文明不过短暂的数千年,却努力尝试着用短短几千年的记忆,为无限的宇宙写下注脚。
1.给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分)
①孕育(
②追sù(
)
2.文中画线成语使用有误的一项是
)(2分)
A.销声匿迹
B.周而复始
C.寥寥无几
D.天衣无缝
3.文段中画波浪线的语句有语病,修改最恰当的一项是
)(2分)
A.已知的人类文明不过短暂的数千年,却努力尝试着用短短几千年的记忆
B.人类已知的文明史不过短暂的数千年,却努力尝试着用短短几千年的记忆
C.人类已知的文明不过短暂的数千年,却努力尝试着用几千年短短的记忆
D.人类已知的文明史不过短暂的数千年,却尝试着努力用短短几千年的记忆
4.填人下面语段横线处的语句排序恰当的一项是
(
)(2分)
我们头顶的星空既美丽又神秘。人类从诞生起,就对它充满好奇,产生种种遐想,并用有限
的想象力编织出许多神话故事,如“夸父追日”“嫦娥奔月”“后羿射日”,等等。如果说这些古代
神话满足了人类精神上的需求,那么古代天文学的萌生,则是人类有意识地观察自然、观测宇
宙,以满足生产生活之需的结果。为了耕种,
;为了出行,
;为了起居和休息,
。这些都与日月星辰的天象变化有关。早在两千三百多年前,诗人屈原就发出了“遂
古之初,谁传道之?上下未形,何由考之”的天问…
①人们必须辨别方向②人们需要了解季节和气候③人们需要掌握时间
A.③②①
B.②③①
C.③①②
D.②①③
5.下列句子不属于判断的一项是
)(2分)
A.在走向茫茫宇宙的过程中,神通广大的航天器是人类探索宇宙最有力的帮手。(这句话的主
千是:航天器是帮手。)
B.“探索浩瀚宇宙、和平利用太空,是中华民族的千年梦想和不渝追求。”(句中“浩瀚宇宙”“利
用太空”“千年梦想和不渝追求”这几个短语的类型各不相同。)
C.在中国人的生命光华里,探月的梦想是如何一步步变为现实的?(这句话属于判断。)
D.奔月的传说、望月的怀想、揽月的壮志,在文明的薪火相传中,熔铸为一种无比执着的精
神一敢于追梦圆梦。(这句话的标,点符号使用正确。)
6.默写。(8分)
文人笔下的美景,令人陶醉。“关关雎鸠,①
”,水鸟清脆的叫声,令人心生美好
(《关雎》);“中无杂树,②
,③
”的桃花林充满神秘且浪漫的气息(《桃
花源记》);“④
,⑤
”,洞庭湖波涛汹涌,气势磅礴,震撼人心(《望洞
庭湖上张丞相》)。
文人笔下的情思,令人动容。《子衿》中“⑥
,⑦
”两句通过夸张手
法,造成主客观时间上的反差,抒发了主人公的强烈思念;《式微》中“⑧
胡为乎泥
中”则直抒胸臆,表达出对统治者的愤懑之情。
7.综合性学习。(7分)
学校旁边的绿道开通了,小语同学作为志愿者参与“绿道与低碳”宣传活动。请你参与完成
下列任务。
(1)任务一:请根据下面的统计图,补充完成以下关于城市碳排放情况的科普短文及后面的点
评。(3分)
单位:克/人·千米
自行车
公交车
轨道交通
摩托车
新能源汽车
传统小汽车
0
50
100
150
200
250
不同交通工具的碳排放情况
(2)任务二:小语打算选用下边这幅图作为活动宣传画,因为图中巧妙地嵌入了
两个汉字。请指出是哪两个汉字,并简要说明巧妙之处。(4分)
二、阅读与欣赏(45分)
(一)古诗词阅读(4分)
【甲】蒹葭
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
【乙】十亩之间
《诗经·魏风》
十亩之间兮,桑者闲闲兮,行①与子还兮。
十亩之外兮,桑者泄泄②兮,行与子逝③兮。
【注释】①行:走。一说且,将要。②泄(y)泄:和乐的样子。③逝:返回。
8.下面对两首诗歌的相关内容表述不正确的一项是
)(2分)
A.《蒹葭》是一首抒情诗。《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头,
它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
B.《蒹葭》这首诗每章开头以景起兴,渲染了萧索凄迷的气氛,烘托出主人公所思不见的惆怅
心情。
一8
C.华夏先民是勤劳而乐观的,《十亩之间》侧重写采桑女正在劳动时的动作,表现了其轻松愉快
的心情。
D.《十亩之间》全诗二章,每章三句,每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,
表现出一种舒缓而轻松的心情。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。
9.这两首诗都采用了重章叠句的形式,造成了回环往复的表达效果。《蒹葭》反复吟咏“道阻且
长”“道阻且跻”“道阻且右”,请问有什么作用?(2分)
(二)文言文阅读(12分)
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清
冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似
与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【乙】斯泉也,弃于路隅①,人足罕至。
三四月间,雨潦®浸灌,偶有牧儿饷妇③,负缶盎④,饮濯其旁。七八月间,草深苔滑,蜗螺鳅
鲋⑤,曳泅⑥自得。道上行旅,渴不得尝。岁时游人,一照眉发而去。
蒙烟坠露,涵沙浮梗⑦,以寒冽自持,而不屑争名于瓯鼎⑧之间。此君子之独好,诚可赞也!
(节选自李昭玘《记白鹤泉》,有删改)
【注释】①隅:角落。②潦:积水。③饷妇:送饭的妇人。④缶盎:陶质容器。⑤蜗螺鳅鲋:蜗
牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼。⑥曳泅:漂浮,游泳。⑦浮梗:漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎:瓯,瓦盆;鼎,立国
重器。此处指民间和朝廷。
10.下列句中加点词的意思相同的一项是
()(2分)
A.以其境过清
濯清涟而不妖(周敦颐《爱莲说》)
B.不可久居
居天下之广居(《富贵不能淫》)
C.负缶盎
命夸娥氏父子负二山(《愚公移山》)
D.诚可赞也
帝感其诚(《愚公移山》)
11.下列对选文的理解与分析错误的一项是
)(2分)
A.【甲】文是一篇短小精美的游记,采用定点观察的方式,描述了发现小石潭的过程。
B.【甲】文中“皆若空游无所依”正面描写鱼,也侧面表现了潭水的清澄纯净。
C.【乙】文写了路人在泉边的多种行为:有的饮濯其旁,有的渴不得尝,有的照影后离开。
D.【乙】文语言精练,如“草深苔滑”,寥寥数字就写出了白鹤泉的荒芜。
12.请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)日光下澈,影布石上。
(2)道上行旅,渴不得尝。
13.【甲】【乙】两文都描写了景物,写作目的却各不相同,请结合选文简要分析。(4分)
(三)说明文阅读(10分)
小满的“满”指什么?
孟扬
①小满是二十四节气的第八个节气,夏季的第二个节气,2025年小满始于5月21日。
一9
②“小满见三新”,小满时,农作物陆续成熟,可供人们尝鲜。各地的“三新”品种并不相同,江
南地区多指大麦、油菜、蚕豆;北方地区多指小麦、豌豆、油菜。
③这个时节,北京、辽宁、山东的樱桃迎来成熟期,而福建、广东的荔枝也来到了收获的季节。
④凝聚着中华先民的生活经历和农耕经验的二十四节气,是岁时变化的概括与标识,小满也
不例外。“满”,《说文解字》中释义为“满,盈溢也”。小满,意味着“满而不溢”“满而不盈”。元代
吴澄在《月令七十二候集解》中说:“小满,四月中。小满者,物至于此小得盈满。”一般认为,“满”
的具体所指,即为农事物候,一方面与作物的生长有关,另一方面与降水量相联系。
⑤“小满小满,麦粒渐满”。在北方,小满之“满”,指代作物籽粒充实饱满。小麦被认为是小
满节气的表征作物。此时,冬小麦等夏熟作物开始结实,进入灌浆阶段,籽粒日渐充实饱满,但还
未完全成熟。小满三候为“麦秋至”。麦秋,指的就是收割麦子。“小满十八天,青麦也成面”,很
多地方把小满之后的“十八天”视为收割小麦的重要时间节点。
⑥“小满小满,江河渐满”。在南方,小满之“满”,指代着雨水充盈。在这个时节,受夏季风等
影响,南方地区降水逐渐增多。这时也到了蓄水种植水稻的时期,如果雨水偏少,就可能造成田坎
干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻,所以有所谓“小满不满,干断田坎”的农谚。
⑦近年,对于节气文化的考证研究更为丰富,也有学者提出,小满之满表征气候,指代与日照
强度、时长相关的“阳气”,为认知“小满”提供了又一视角。
⑧小满是二十四节气中最富有哲理意味的节气之一。在节气体系中,小雪大雪、小寒大寒、小署
大暑,表现出同构的对称之美,而小满之后,接续的是“芒种”而非“大满”。宋代马永卿在《懒真子
录》中提到,二十四气其名皆可解,独小满、芒种说者不一。对此,有人认为,如果麦子“大满”收割则
籽粒容易脱落,如果江河“大满”就会外溢,造成损失或危害。故而以芒种命名小满后的节气。也有
人从文化角度解读,认为传统的中庸之道忌讳“太满”“大满”,正所谓“水满则溢,月盈则亏”,物极必
反。小满之名,充分体现了古代先民们的智慧,也体现了二十四节气所蕴含的哲学思想。
⑨二十四节气是社会实践,也是知识体系。它不仅对人们的生产生活带来实际影响,也引发着
感悟与思考。由“满而不溢”到“满招损,谦受益”,也许是对传统文化的一种富有情趣的意会与自
洽。但即便是在当代世界,将满未满的“小满状态”,何尝不是对抗熵增定律的一种优雅的姿态。
(选自《人民日报》,有删改)
14.下列对小满的“满”理解不正确的一项是
(
)(3分)
A.源自《说文解字》中“盈溢也”的释义。
B.在北方指冬小麦等夏熟作物的籽粒充实饱满。
C.在南方指雨水充盈。
D.指与日照强度和时长相关的“阳气”达到全年最盛。
15.下列对选文分析正确的一项是
)(3分)
A.选文第④段综合运用了引资料、列数字、作诠释等说明方法。
B.选文引用《说文解字》《月令七十二候集解》等典籍中的资料,增强了文章的趣味性。
C.“一般认为,‘满’的具体所指”中的“一般”体现了说明文语言的准确性。
D.第⑤⑥段将“北方”与“南方”作对比,突出小满节气的南北气候差异。
16.第⑧段提到“小满是二十四节气中最富有哲理意味的节气之一”,请结合自身实际,谈谈你对
“满而不溢”的理解。(4分)
(四)记叙文阅读(14分)
微笑的茴香
周缶工
①午后小憩,梦见进入一片森林,那林中植物好生奇怪,郁郁葱葱,枝不像枝,叶不似叶,却遮
天蔽日。找不到出口,最后爬上其中一株,费尽力气攀到梢头,发现顶端长满淡黄的小花,生出嫩
—10—
绿的果粒。摘取一颗放入口中,浓郁的香甜瞬间盈满口腔,沁入脾肺。原来是茴香!梦中察觉自
己在枝头随风摇曳,大骇,无来由从高处掉落,就此惊醒。回想刚才那奇异的梦,床头柜上正放着
未喝完的茴香茶,不禁哑然失笑。
②在我的故乡,客人进门,总会泡上一杯茴香茶,这是本地人的待客之道。因而不论乡野独居的
人家,还是鸡犬相闻的屋场,门前窗后的空闲地方,家家户户都会种上几株茴香。茴香样貌多变,刚
出土时嫩得像草,绿油油毛茸茸;长高点后一株株亭亭净植,似是文竹;成熟后主千拔节,又有丛竹的
形态。入冬,其地表部分被冰冻后枯死,土里的根系安然保存下来。待第二年开春,老根再次长新
苗,加上此前枝头掉落的籽也自然发芽,茴香丛又蓊蓊郁郁地挺立在原处了。
③小时候,每到特定的节气,祖母总要在菜园种一大片茴香。它们长势蓬勃,很快高过我的
头,高过菜园的篱笆,高过祖母的肩膀。我问这一蓬绿色的火是何物,祖母答:是茴香苗,将来会生
出你从埃驰(方言:祖母)茶碗里拈起的茴香。我问怎么只见枝叶,何时开花结果,祖母笑言:很快,
心急吃不了热茴香茶。过些时日,我见那挺直碧绿的茎叶顶端,开出黄如新鹅的伞形花,而后,结
出的果实也像朝天伸开的小伞,每一束都颗粒饱满,馨香诱人。阳光明媚的日子,祖母搬来木凳,
让我爬上去,帮她用剪刀采茴香。
④采茴香有讲究,要连同细枝剪下整个小伞部分,老家人习惯叫“一爪”。我在空中摘个不停,
祖母站立一旁用竹篮接住,最后将满篮的茴香倒在篾盘里,不消一日就晒干了。原本青翠欲滴的
颜色此时变得内敛,稍稍发白,整个小伞也收拢起来了。这时,就可以将千茴香装入茶叶筒中贮
存,待客来时再取出泡茶。
⑤泡茴香茶,先要在碗中放入几片老家的烟茶叶,再加一爪茴香,用滚烫的水沏开。茶叶未几
沉入碗底,晒干的茴香则重又鲜活起来,恢复成长在枝头上的颜色,一把碧玉妆成的小伞再度撑
起。客人端起茶水品尝,先用大拇指和食指将茴香拈出,放入口中细细品咂。此时近旁若有小孩,
则对其招呼:来,吃茴香!小孩一把接过就送在嘴里,含着跑开。这是儿时的记忆,多年后,读到
“拈花微笑”的典故,我总会想起故乡的女人家串门拉家常喝茶时粘着茴香的场景。想来,在她们
喝下一碗碗茴香茶、打出无数哈哈的当口,或也体悟到了某些真谛一粗茶谈饭最养人,但凡俗日
常之中间或有茴香般稍显辛辣的小小冲击,才会更有滋味。
⑥或许,当年场屋里的小朋友愿意跟着大人去人家做客,其实就贪图茶碗里那爪茴香。说来
奇怪,老家那边的小孩是一个心性,似乎莫不喜欢这特别的甜香味道。大人聚在一起喝茶,小家伙
们在旁边嬉戏,往往一个细伢子口含茴香过来,其他人也就争抢着去找自家长辈索要。如今,过去
围坐喝茶的女人家都老了,当年的很多小伙伴离乡在外,偶尔打电话回来,总要提醒家人,别忘了
给自己寄过去茴香。茴香,回乡,喝一口茴香茶,父母亲人仿佛就在身旁。
⑦茴香一直在顽强地生长,不占空间,不费养分。风俗随时代变迁,但故乡喝茴香茶的习惯改
不了。就像茴香那多年生的根系,早已植入本土老百姓的生命中。外乡人过来做客,或许吃不惯
茴香那浓烈的味道,而当地人总会粘起茴香,像把小伞一样擎起,嘴角笑出花来。城里来客将茴香
栽入盆中,当作盆景带回,老家人对此颇不以为然。他们认为,只有扎根园间地头,放肆开花,随意
结果,才是茴香最好的归宿。
(选自《散文》,有删改)
17.下列对文本分析,不正确的一项是
)(3分)
A.选文以梦境开头来勾起读者的阅读兴趣,描写在奇异梦境中看到的遮天蔽日的茴香,惊醒后
又看到未喝完的茴香茶,由此打开回忆的闸门。
B.第③段中“我问这一蓬绿色的火是何物”采用儿童视角,“绿色”是直接看到的茴香苗的颜
色,喻体“火”写出茴香苗长势蓬勃,画面感强烈。
C.第⑥段中“茴香,回乡,喝一口茴香茶,父母亲人仿佛就在身旁”一句巧用谐音,点明茴香于
作者意味着对故乡的情思,一口茴香茶慰藉思念。
D.在文末写老家人对来客将茴香做成盆景带回的行为不认同,他们认为在外的人应该回归田
园,像茴香,扎根园间地头,就能活出生命的本色。
一11一
18.小阳同学制作了一系列“家乡风物”读书卡片,请你帮助他完成这张关于本文的卡片。(4分)
写作角度
要点概括
原文出处
功能用途
①
在我的故乡,客人进门,总会泡上一杯茴香茶,这是本地人的待客之道。
②
生长环境
乡间空地
长势蓬勃
很快高过我的头,高过菜园的篱笆,高过祖母的肩膀。
刚出土时嫩得像草,绿油油毛茸茸;长高点后一株株亭亭净植,似是文竹;
③
样貌多变
成熟后主干拔节,又有丛竹的形态。
④
入冬,其地表部分被冰冻后枯死,土里的根系安然保存下来…茴香丛又
蓊蓊郁郁地挺立在原处了。
19.回忆性散文中往往有两个“我”。选文第⑥段写到大人聚在一起喝茶,小家伙们争抢着找自家
长辈索要茴香吃。请你揣摩儿时的“我”作为小家伙的一员那时是怎样的心理?“我”在写作
这一场景时又是怎样的心理?(4分)
20.文章的标题是“微笑的茴香”,在文中多次出现“笑”,请分析文中加点的三处笑的不同意味。
(3分)
(五)整本书阅读(5分)
班级要围绕“经典阅读”开展专题探究活动,请你参与并完成下列任务。
21.【静心阅读】《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格一孔子,并且让读
者学习许多做学问做人的节目:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择
善”“困学”等,都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑,万章等共同编定
的。书中说“仁”兼说“义”,分辩“义”“利”甚严,而辩“性善”,教人求“放心”,影响更大。又说
到“养浩然之气”,那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”,这是修养的最高境界,所谓天人
相通的哲理。
选自《经典常谈·〈四书)〉第七》
以上文段选自
(填人名)的《经典常谈》,请你根据选段内容,说一说儒家学说对
现在的我们有哪些教育意义。(3分)
22.【好书推介】进入初中以来,你一定读了不少好书,请你从初中阶段语文教材推荐的名著中选择
一部对其做个简单介绍,并编辑成一段文字,作为你某天发布到公众平台的想法。(2分)
三、写作与表达(50分)
23.请从下面两道作文题中任选一题,按要求作文。(50分)
题目一精彩的瞬间、美好的永恒,点亮了我们生命的星空。还记得那无数次的遇见吗?曾经
遇见的那个人、那道景、那本书、那句话…
请以“遇见”为题,写一篇文章。
题目二请以“那一次,我
”为题,在横线上填入一个恰当的词语,将题目补充完整后
写一篇文章。
要求:①模仿一篇学过的课文的写法,写出真情实感;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③不少
于600字;④文中不得出现真实的人名、校名和地名。
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