7.1 影响深远的人文精神 课件-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册

一定不如风电。你妈，我想我要给你在家长草着长草。我们两个要。我看到你。 ★“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。” ——习近平 人文精神:是对人的尊严、价值、命运的关怀与维护，对人类精神文化的珍视，以及对理想人格塑造的追求，它体现于文学、艺术、哲学等多个领域，旨在促进人的全面发展和社会的进步。 思想理念 人文精神 关注焦点 主要关注“人类”的价值和精神的塑造，形成具有系统性、理论性的观念体系。如“天人合一”的宇宙观是人们认识世界和解决问题的理论依据。 重点关注“人本身”的价值、尊严、权利以及人的发展和完善，如“仁者爱人”“民为邦本”等思想，体现了对人的关怀和尊重。 表现形式 通过思想家、学者的著书立说、讲学论道等方式传承和传播，如儒家的“四书五经”、道家的《老子》《庄子》等经典著作，是思想理念的重要载体。 更多地体现在文学、艺术、民俗等具体的文化形式之中，通过诗歌、绘画、音乐、传统节日等丰富多彩的形式展现出来。 实践应用 常应用于具体的实践活动指导，要求建立良好的道德风尚，维护公平正义，促进社会和谐发展。 更多地体现在个人的修养和素质上，它强调个人对人类文明的理解和贡献。 共同点 都是人类社会文化的重要组成部分，相互补充，有一定的重叠交叉，共同推动人类文明的发展 拓展延伸 第七课 弘扬中华人文精神 7.1影响深远的人文精神 第三单元 传承中华优秀传统文化 政治认同：知道中华人文精神是中国优秀传统文化的重要组成部分，认同中华人文精神 传承中华人文精神，坚定文化自信。 道德修养：感受中华人文精神丰富的哲学思想和道德规范，养成积极生活态度。 健全人格：我们应当在日常生活中传承并弘扬人文精神，促进社会的和谐与发展。 责任意识：了解中华人文精神对现代社会的价值观念和行为模式产生的深远影响，进一 步增强传承中华优秀传统文化的社会责任感和使命感。 教学重点：认同中华人文精神，传承中华人文精神，坚定文化自信 教学难点：了解中华人文精神对现代社会的价值观念和行为模式产生的深远影响 核心素养目标 中华人文精神的意义、体现？ 中华人文精神的内容？ 阅读P58-61，主体部分慢读，材料部分快读，找出并思考下列问题，在课本上标记问题要点。（3分钟） 02 01 求同存异、和而不同的处事方法的含义、意义 文以载道、以文化人的教化思想的含义、意义 形神具备、情景交融的美学追求的要求、意义 俭约自守、中和泰和的生活理念的要求、意义 学习导航 探究：中华人文精神的价值？ 2026年春晚的舞台上，在节目《贺花神》中，随着白玉月令组佩光泽流转，十二位花神依次踏歌而来，通过“花”这一微观意象，充分展开了中国人宏观的宇宙观、生命观与历史观，完成了对中华文明的一次深情回望与庄严致敬。 《贺花神》堪称一部中国人的精神简史。节目选用了那些在历史长河中艰难跋涉、却始终挺立的身影。王昭君、张骞、陶渊明......用花给人立格，让节目陡然增添了一份沉包甸的厚重与悲壮。 思考：从节目中你看到了哪些中华人文精神?这对我们现实生活有何指导意义? 中华优秀传统文化中蕴含着丰富的人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。 中华人文精神承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。 ★ 1.中华人文精神的价值（意义）? ①中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神，彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。P59 ②有利于促进社会和谐、成就美好人生。P58蓝 ③历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。P62 笔记区 我很喜欢“君子和而不同”这句话，它告诉我们要在相互尊重的基础上和谐共处。 我读过许多古代神话传说，如盘古开天辟地、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等，它们都蕴含着勇于追求梦想的执着精神。 我非常欣赏《论语》中描写的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神。 我特别喜欢中国古典名曲《高山流水》，从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美谈。 中华人文精神的体现 学校开展“品优秀传统文化，悟中华人文精神”的活动。下列同学的发言，分别体现了中华人文精神哪个方面的具体体现? ④生活理念 ①处世方法 ②教化思想 ③美学追求 总 结 2、中华人文精神主要体现在哪些方面？ 中华人文精神主要体现在 处世方法、 教化思想、 美学追求、 生活理念 等诸多方面。 求同存异、和而不同 文以载道、以文化人 形神兼备、情景交融 俭约自守、中和泰和 结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ （1）求同存异、和而不同的处世方法。 1955年4月，在印度尼西亚万隆召开的亚非会议上，周恩来提出“求同存异”的方针。 求同存异，就是既找出共同点，找到最大公约数，又保留不同点，尊重不同意见。求同能让人们更加亲近、友善，存异则让人们彼此尊重、包容。 ✿结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ 结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ “和而不同”出自《论语·子路》，是孔子所言。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” ✿结合视频，谈谈你对“和而不同”的理解？ 和而不同，就是倡导和谐相处，协调不同意见，但不盲从苟同。 内涵： ①求同存异，就既是找出共同点，找到最大公约数，又保留不同点，尊重不同意见。 ②和而不同，就是倡导和谐相处，协调不同意见，但不盲从苟同。 作用： ①求同能让人们更加亲近，友善，存意则让人们彼此尊重、包容。 ②有助于解决人际矛盾，为化解当代社会冲突提供重要启示。 （1）求同存异、和而不同的处事方法 环节一：求同存异，和而不同——跨越差异的处世智慧 1.电影《我和我的祖国》《守岛人》;电视剧《跨过鸭绿江》《山海情》;戏剧《燕翼堂》;广播剧《中国北斗》:歌曲《领航》;图书《远去的白马》等等。 2.体现了文以载道、以文化人的教化思想。各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。P60 揭秘中华人文精神之体现 （2）文以载道、以文化人的教化思想。 （2）文以载道，以文化人的教化思想 内涵： ①文以载道，指文章是为了说明道理的。即，写文章就是表达思想”。②以文化人，其本质是通过 文化来教化、影响和改变人 。 意义： 各种各样的文化都承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。文以载道、以文化人的教化思想，对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。 环节二：文以载道，以文化人——润物无声的教化力量 结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ （3）形神兼备、情景交融的美学追求 《千里江山图》通过青绿设色与全景式构图，既精准呈现山川肌理(形)，又传递“天人合一”的哲学意蕴(神)。其数字修复工程在保留原作气韵基础上，运用动态光影技术强化云雾流动感，使观众身临其境感受“可行可望、可居可游”的东方美学时空，同时感受到祖国山河的雄壮伟关。 《千里江山图》是北宋画家王希孟唯一传世的作品。 ✿上述材料体现了哪种人文精神？ 在文化生活中，人们追求立象尽意，主张将人的思想情感与外界景物融为一体。 结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ （3）形神兼备、情景交融的美学追求 形神兼备、情景交融的美学追求，塑造了中华民族独特的审美气质。 中国建筑之美 故宫中轴线建筑 中国乐曲之美 乐曲——高山流水 中国舞蹈之美 傣族舞蹈——孔雀舞 内涵： ①文艺作品不但具有美妙形态，而且富有独特神韵。 ②文化生活，追求立象尽意，主张将人的思想情感与外界景物融为一体。 作用： 形神兼备、情景交融的美学追求，塑造了中华民族独特的审美气质。 （3）形神兼备、情景交融的美学追求 环节三：形神兼备，情景交融——中国美学的精神境界 结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ ✬“少无适俗韵，性本爱丘山” ✬“采菊东篱下，悠然见南山” ✬“结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏” ✬“盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人" ✿分析陶渊明的田园诗，你从中感受到何种生活理念？ 总的来说，蕴含着回归自然、淡泊名利、追求心灵自由的生活理念。 内涵： 倡导简朴、简约的生活方式，强调不为物役，追求人与自生、人与人、人与世界的和谐统一。 作用： 俭约自守、中和泰和的生活理念，有助于人们坚守做人的品格，克服拜金主义、消费主义、享乐主义，有利于真正实现人的价值。 （4）俭约自守、中和泰和的生活理念 俭约自守不是贫穷，而是对资源的敬畏； 中和泰和不是妥协，而是对复杂性的包容。 环节四：俭约自守，中和泰和——可持续的生活哲学 结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ ◆俭约自守，我们应该怎么做？ 知 识 拓 展 (1)节约粮食、水电，自觉践行“光盘行动”拒绝浪费。 (2)自觉绿色出行，做好垃圾分类，做简约生活方式的先行者。 (3)学习基本的理财知识，制定家庭预算，合理规划家庭开支。 (4)适度消费，抵制搞攀比、讲排场，在生活中学会克制不必要的消费和欲望，追求简单而充实的生活。 结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ ✿你去过北京故宫吗，知道中和殿、太和殿名称的由来吗?请你阅读材料，思考这样的命名方式体现了什么样的生活理念? 故宫中和殿（左）、太和殿（右） “中和”出自《礼记》,强调遵循中庸之道，找到恰当的道路，避免极端和偏离，以达到内外平衡的状态，包括诸多方面，如情绪的稳定、思想的平衡、行为的适当、人际关系的和谐等。 “泰和”,又称“太和”,出自《周易》,强调事物之间的整体和谐，达到一种完美的平衡状态。 结合视频，谈谈你对“求同存异”的理解？ 在日常生活层面，“中和泰和”体现了以豁达平和、积极乐观的心态面对生活，在交往中尊重他人、理解差异，塑造和谐的人际关系； 在国家和社会层面，“中和泰和”意味着国家安定、社会和谐、人民安居乐业； 在国际关系层面，“中和泰和”展现了我国坚持走和平发展道路、秉承“协和万邦”的中国智慧，有助于推动构建人类命运共同体。 中和泰和。这是一种追求内心平和、行为适当、人际关系和谐的生活态度。 名词解读：“拜金主义、享乐主义、消费主义” 拜金主义 享乐主义 消费主义 将金钱视为最高价值追求，认为金钱可以衡量一切价值，把获取金钱作为人生主要目标的价值观和生活态度。 （为金钱不择手段，走上违法犯罪道路如：贪腐，诈骗） 强调个人的快乐和享受是人生的最高追求，把物质享受和感官快乐放在首位，忽视精神追求和社会责任。 （将大量时间和金钱花在娱乐消遣上，如频繁出入高档娱乐场所、举办奢华派对，过度追求美食、美酒等物质享受，而对工作、学习缺乏热情，对他人和社会漠不关心。） 把消费作为核心价值和生活目标，强调通过不断的消费来实现个人的满足和社会地位的提升，追求超出实际需求的物质消费。（热衷于购买名牌商品、限量版物品） 践行俭约自守、中和泰和的生活理念的具体做法 节约粮食、水电，自觉践行“光盘行动”，拒绝浪费。 自觉绿色出行，做好垃圾分类，做简约生活方式的先行者。 学习基本的理财知识，制定家庭预算，合理规划家庭开支。 适度消费，抵制搞攀比、讲排场，在生活中学会克制不必要的消费和欲望，追求简单而充实的生活。 拓展延伸 结合以上同学的讨论，谈谈中华人文精神对你的启发。 学校开展“品优秀传统文化，悟中华人文精神”的活动，同学们对此展开热烈讨论。 我很喜欢“君子和而不同”这句话，它告诉我们要在相互尊重的基础上和谐共处。 我读过许多古代神话传说，如盘古开天辟地、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父逐日、精卫填海、愚公移山等，它们都蕴含着勇于追求梦想的执著精神。 我特别喜欢中国古典名曲《高山流水》,从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美谈。 我非常欣赏《论语》中描写的“一箪.食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神。 生活观察 求同存异、和而不同的处世方法。 这启发我们人与人之间要尊重差异，彼此包容，和谐相处。 文以载道、以文化人的教化思想。 启发我们通过阅读经典，感悟文以载道、以文化人的教化思想，丰富我们的精神生活，提升精神境界。 形神兼备、情景交融的美学追求。 启发我们通过欣赏古代诗歌、绘画等文艺作品，品味形神兼备、情景交融的美学追求，提高自己的审美能力。 俭约自守、中和泰和的生活理念。 这启发我们要不为物役，克服拜金主义、消费主义、享乐主义。 求同存异、和而不同的处世方法。求同存异，就是既找出共同点，找到最大公约数，又保留不同点，尊重不同意见。P59 1 文以载道、以文化人的教化思想。各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。P60 2 中华人文精神主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理 念等诸多方面。 形神兼备、情景交融的美学追求。诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但具有美妙形态，而且富有独特神韵，可谓“形具而神生”。P60 3 俭约自守、中和泰和的生活理念。中华民族倡导俭朴、简约的生活方式，强调不为物役，追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。P61 4 2.中华人文精神主要体现在哪些方面？P59-61 思 维 导 图 本课课堂小结 中华人文精神 认识价值 精神体现 ①彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养 ②促进社会和谐、成就美好人生 ③强大的熏陶教化、凝聚示范作用 ①求同存异、和而不同的处世方法 ②文以载道、以文化人的教化思想 ③形神兼备、情景交融的美学追求 ④俭约自守、中和泰和的生活理念 随堂练习 ( )1.面对当今世界的种种偏见、对抗、分裂，中国积极倡导平等、互鉴、对话、包容的文明观，强调以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，让一切文明的精华造福当今、造福人类。材料蕴含的中国智慧有 ①古为今用、洋为中用 ②兼收并蓄、交流互鉴 ③求同存异、和而不同 ④革故鼎新、与时俱进 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ C 随堂练习 ( )2.《石灰吟》是明代文学家于谦的一首七言绝句。这首诗表达了于谦为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，启迪人们树立积极进取的人生态度。这体现了 A.求同存异、和而不同的处世方法 B.文以载道、以文化人的教化思想 C.形神兼备、情景交融的美学追求 D.俭约自守、中和泰和的生活理念 B 随堂练习 ( )3.2025年1月7日，“艺美共富路”2025年浙江省“我们的中国梦一一文化进万家”文艺惠民活动在宁波启动。本次活动表明 A.弘扬社会主义先进文化，重在宣传，普惠人民 B.人民精神生活要满足，文艺形式最重要 C.中华传统文化最优秀，惠民利民放心中 D.文以载道,文以化人，发展中国特色社会主义文化 D 随堂练习 ( )4.习近平总书记强调，坚持以美育人、以文化人。我们要重视中小学生的美育课程。下列同学关于美育的想法中值得肯定的是 A.小红：多参加社会实践活动，拓展视野 B.小张：应该把学习的重心都放到美育的培养上 C.小王：要认真参加音乐、美术、书法等艺术类课程 D.小李：只要培养丰富多样的兴趣爱好就能提高审美情趣 C 随堂练习 ( )5.中国茶具、丝绸、服饰、瓷器、手工、家居等兼具形神之美的文化产品，能让各国人民得到便利、共享美好生活。中国的这些文化产品体现 ①求同存异、和而不同 ②形神兼备、情景交融 ③俭约自守、中和泰和 ④塑造了中华民族独特的审美气质 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④ A Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $首先我要重申，中国代表团来这里开会是求团结来的，不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的，但是在这个会议上用不着宣传个人的思想意识和各国的政治制度。因为中国代表团到万隆来是来求同的，不是来利益的。那么在我们中间有无求同的基础的？有的，那就是亚非会议。绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受着并且现在仍在受的殖民主义所造成的灾难和痛苦。从解除殖民主义所造成的灾难中寻找共同的基础，我们就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持，而不是互相猜疑和恐惧，互相排斥和对比。 梁丘句是春秋时齐国的大夫，经常跟随在齐景公的左右，很受齐景公的信任。一天，齐景公和相国晏婴在看蹴鞠比赛，此时梁丘句前来拜见。你看梁丘句每天都过来问候，可见梁丘句和我是最和谐最亲密的呀。您说的不准确，梁丘句只是顺从您而已，哪里称得上和谐呢？难道和谐和相同不一样吗？这个问题100刀币好，就给你一百刀币，看你怎么回答。如果答案不满意，你要给我一百刀币。国君认为对的事情不一定都是对的，国君认为错误的事情不一定都是错误的。做臣子的要指出其中正确的，去掉错误的，这样百姓们才会安居乐业，社会也才能长治久安。梁秋菊却不是这样的，国君无论说的对或错，他都跟着说，这完全是不辨对错真假，随声附和。嗯。你说的对。从此，景公开始疏远梁秋局。 你可曾见过900年前的山水之美？徐徐展开这幅恢弘的长卷，我们透过时光的缝隙，窥见这一片藏在水墨丹青里的壮丽河山，俯瞰这方青绿的天地，打破空间的界限，山川巍峨，湖泽宽广，构筑起艺术理想中绵延千里的疆域。山是雄健的风骨。水是律动的身姿。远山黛青，近山浓绿。这时，任山脚晶莹飞瀑涧冷与暖，厚与薄，构筑成有明有暗、有光有影的千里江山。畅游于深山密林之中，高涯飞瀑近在咫尺，铺设长桥触手可及，瑞路油气，仙鹤漫步，可行、可望、可游、可居。这片诗意的大地，有向往的宁静，也不乏热闹的生活。洒扫庭除的童子，撒网捕鱼的渔夫，扬帆起航的客船，山间运粮的商队，这烟火人间一片繁忙景象，人虽渺小，却有着动人情态。志同努力与父亲共台渔网，小儿在母亲怀中撒娇，男子伏地跪拜叩首，父子行色匆匆追赶客船。这一瞬间，天地之间注入生机，平凡的生命也因友情而灿烂。每个景别皆有动人细节，不同局部皆是完美画面。细如小点的飞鸟穿梭千年时空，清晰如丝的水纹荡漾无尽岁月。水榭亭台，茅蓬楼阁，渔船周庭、桥梁水车，尽精微，致广大，虽是点景，却异常细致生动。山水居首，青绿为源，这一抹青绿，浓烈出淋漓尽致，凝练出淡雅清新，是中国山水画最本源的颜色。无数文人寄情在青山绿水里，与山水鸟兽间叩问生命的意义，与天地人和中勾勒出大美。自然人不负青山，青山定不负人。妩媚多姿的山河与千年前百姓生活，在丝绢上碰撞出一个活色生香、动人心弦的航拍。中国穿透历史的烟云，传承至今，依然青绿不朽，绚烂千年。