第22课《<礼记>二则——大道之行也》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册

部编版八年级语文下册第22课 《礼记二则——大道之行也》教学设计 课标依据 本设计紧扣《义务教育语文课程标准（2022年版）》“文学阅读与创意表达”学习任务群要求，引导学生在诵读中感受文言文的语言魅力，获得审美体验；同时落实“文化自信”核心素养，感悟儒家“大同”社会理想的深刻内涵与当代价值。 《大道之行也》选自《礼记·礼运》，是儒家经典中描绘理想社会的重要篇章。全文仅107字，却以排偶句式勾画出一幅“天下为公”的大同蓝图。教学中以“朗读”为经，以“品析”为纬，以“拓展”为升华，让学生在反复诵读中感受文言的节奏之美，在品析对比中理解“大同”的内涵，在与现实的对话中树立文化自信与家国情怀。本设计以“走进大同梦”为主线，构建“诵读·正音—译读·明意—品读·析美—悟读·传承”的探究式学习路径，追求“板块清晰、主问题精当、活动充分、积累扎实”的教学境界。 教材分析 《大道之行也》出自《礼记·礼运》，是儒家经典中阐述“大同”社会理想的标志性段落。文章以“大道之行也，天下为公”开篇，从社会制度、人际关系、民生保障等方面描绘了一个选贤与能、讲信修睦、老有所终、壮有所用、幼有所长的理想社会。全文采用总分总结构，大量运用排比、对偶，语言整齐而富有气势，体现了先秦散文“言简意赅、气势充沛”的特点。文中“天下为公”“老有所终”“幼有所长”“夜不闭户”等词语，已成为中华文化的精神符号。 学情研判 八年级学生已学过《虽有嘉肴》，对《礼记》的语言风格有所了解。本文篇幅短小，但“矜、寡、孤、独、废疾者”等词语需重点落实；“大同”社会的思想内涵需要引导。学生对“理想社会”有好奇心，教学中可以结合现实社会热点（如共同富裕、民生保障等）进行适度联系，但不宜过度牵强。 单元定位 本单元为古诗文单元，本文与《虽有嘉肴》组成《礼记》二则，承载着传统教育文化和儒家社会理想的教学价值。 教学目标 1.积累“大道”“选贤与能”“讲信修睦”“矜”“寡”“孤”“独”“废疾”等词语；掌握“与（jǔ）”等通假字；准确翻译全文，背诵课文。 2.理清文章“总—分—总”结构；归纳“大同”社会的基本特征；体会排比、对偶等修辞的表达效果。 3.感受文言文整齐对称、气势充沛的语言之美；品味“天下为公”的崇高境界。 4.感悟儒家“大同”理想的文化内涵；理解中华优秀传统文化中的“天下观”与当代“人类命运共同体”理念的内在联系，增强文化自信。 教学重难点 重点：疏通文意，背诵课文，归纳“大同”社会的基本特征。 难点：理解“天下为公”的思想内涵，体会儒家理想社会的价值追求。 教学过程 【导入】从“中国梦”追溯到“大同梦”（约3分钟） 导入语： 同学们，我们常说“实现中华民族伟大复兴的中国梦”。其实，两千多年前的儒家经典中，就有一个关于理想社会的“梦”——没有战争，没有欺诈，人人安居乐业，老弱病残皆有所养。这个梦，叫做“大同”。今天，我们一起走进《礼记》中的《大道之行也》，看看古人心中最美好的社会是什么样子。【板书课题、出处】 【第一板块】诵读·正音——在朗朗书声中亲近经典（约8分钟） 主问题：这篇短文描绘了一个怎样的社会？朗读时要注意哪些字音和节奏？ 活动1：自由朗读，扫清字音 学生自由朗读课文，圈画生字词，借助注释读准字音。 字音：与（jǔ）、矜（guān）、分（fèn）、恶（wù）、贼（zéi） 指名朗读，师生正音。 活动2：教师范读，读出节奏与气势 教师配乐范读，学生听读，感受文言文的节奏美。 指导朗读停顿与重音：   大道/之行也，天下/为公。   选贤/与能，讲信/修睦。   故/人/不独亲其亲，不独子其子。   使/老有所终，壮有所用，幼有所长。   是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭。 学生跟读，读出铿锵节奏。 活动3：自由练习，全班齐读 学生自由练习2分钟，力争读熟。 全班齐读，教师以手势指挥节奏。 【第二板块】译读·明意——疏通文意，理清结构（约10分钟） 主问题：这篇短文分为几个层次？每个层次分别写了什么？ 活动1：自主翻译，圈画疑难 学生结合注释自主翻译，圈画不懂的词句。 教师重点点拨： 重点词语 大道：古代指政治上的最高理想 选贤与能：选拔推举品德高尚、才干出众的人（“与”通“举”） 讲信修睦：讲求诚信，培养和睦气氛 矜：通“鳏”，老而无妻 寡：老而无夫 孤：幼而无父 独：老而无子 废疾：残疾人 分：职分，职守 归：女子出嫁 恶：憎恶 贼：害人 谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生   盗窃乱贼而不作：偷盗、造反、害人的事不会兴起   外户：从外面把门带上 通假字 “与”通“举”，选拔 “矜”通“鳏”，老而无妻 古今异义词 亲（动词，以……为亲；今多指亲人） 子（动词，以……为子；今多指孩子） 分（职分，职守；今多指分别、分数） 归（女子出嫁；今多指返回） 活动2：小组互译，代表展示 小组内一人一句翻译全文，互相纠正。 指名翻译全文，师生补充完善。 活动3：理清结构，一句话概括 提问：文章可以分成几层？各写了什么？ 师生共同梳理： 层次 内容概括 关键句 总纲 大同社会的根本特征 大道之行也，天下为公；选贤与能，讲信修睦 分述 大同社会的具体表现 人不独亲其亲……不必为己 结论 大同社会的理想效果 是故谋闭而不兴……是谓大同 一句话概括：文章先总说“天下为公”，再分述大同社会的三个特征，最后总结其效果。 【第三板块】品读·析美——在排比对偶中感受“大同”之美（约12分钟） 主问题：文章用了哪些语言方法来描绘大同社会？请从“句式”“用词”“结构”三个角度品析。 活动1：品结构——“总—分—总”的严谨之美 引导学生发现：开篇提出总纲，中间三层展开，结尾总结效果 追问：为什么要用“是故”引出结论？（“是故”表示总结推论，使论证自然流畅） 活动2：品句式——排比与对偶的气势之美 屏显典型排比句，学生齐读：   “老有所终，壮有所用，幼有所长”   “矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”   “男有分，女有归”   “是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭” 追问：排比句式有什么表达效果？   句式整齐，节奏明快，增强语言气势   从多角度展开，使大同社会的描绘更加全面、清晰 活动3：品用词——“同”与“异”的对比之美 屏显：“故人不独亲其亲，不独子其子”——“不独”二字强调什么？   突破血缘亲情的局限，推广到全社会 屏显：“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”   财物珍惜但不私藏，力气愿出但非为己——写出“公心” 对比：大同社会与“私有制社会”的本质区别在哪里？   财物公共、劳动为公、互相关爱 活动4：品意象——“外户而不闭”的信任之美 屏显结尾：“故外户而不闭，是谓大同。” 追问：“外户而不闭”是什么意思？它象征什么？   从外面把门带上，不用插闩——象征路不拾遗、夜不闭户的太平盛世   这是大同社会最直观、最动人的画面 活动5：朗读体验——读出大同的气势与温情 教师指导：读总纲句：“大道之行也，天下为公”要庄重、坚定；读排比句“老有所终……”要舒缓温暖；读结尾“是谓大同”要收束有力。 学生分男女生对读、全班齐读。 活动6. 写作特色 总分总结构：纲举目张，层次清晰 排比句式：老有所终……壮有所用……幼有所长……，增强气势 对偶句：选贤与能，讲信修睦；男有分，女有归 对 比：不独亲其亲 vs 亲其亲（突破血缘） 语 言：简洁有力，音韵铿锵 【第四板块】悟读·传承——从“大同梦”到“中国梦” 主问题：《大道之行也》描绘的理想社会，在今天有哪些体现？我们又该如何传承这份智慧？ 活动1：思辨讨论——古今对话 引导学生讨论：文中“大同”社会的哪些理想，在今天已经部分实现或正在努力实现？   老有所终——养老保险、敬老院   幼有所长——义务教育、未成年人保护   矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养——低保、残疾人保障、社会福利   选贤与能——公务员考试、人才选拔制度 小结：两千多年前的理想，正一步步照进现实。 活动2：创意表达——“我心目中的大同” 王君风格：阅读的终点是写作，理解的终点是表达，打通“教法和活法”。 写作任务：请以“大同，就在我们身边”或“我心中的大同世界”为题，写一段80-100字的文字，描写你心目中理想社会的一个画面。 学生写作，分享交流。   示例：“我心中的大同，是清晨的公园里，老人打太极，孩子在嬉戏；是公交车上，人人主动给孕妇让座；是邻居家的门永远虚掩着，可以随时借一勺盐。”   示例：“大同，就是每个人都觉得‘这是我的家园’。我们捡起地上的垃圾，因为爱它；我们帮助跌倒的同学，因为疼他。” 活动3：配乐齐诵，致敬经典 播放古琴曲《高山流水》，全班起立，齐诵全文。 教师结束语：   同学们，“大道之行也，天下为公”——九个字，照亮了中国人两千多年的梦想。从孔子到孙中山，从《礼记》到社会主义核心价值观，这份“天下为公”的情怀从未中断。今天，我们仍在为“老有所终、壮有所用、幼有所长”而努力。愿你们成为“大同”理想的传承者——从身边的小事做起，心中有他人，行动有担当，让“大同”之光，在你们的时代更加明亮。 板书设计 《大道之行也》 《礼记》 总纲：天下为公，选贤与能，讲信修睦 分述（三层）： 人人互爱：不独亲其亲，不独子其子…… 各尽其力：男有分，女有归 公有共享：货不必藏于己，力不必为己 结论：谋闭不兴，盗贼不作，外户不闭 → 大同 语言特色：排比、对偶、气势充沛 理想之光：从“大同梦”到“中国梦” 作业设计（分层自选） 1. 基础类：背诵全文，整理文中通假字（与、矜）和古今异义词（亲、子、分、归等）。 2. 理解类：将“故人不独亲其亲，不独子其子”改写成一段现代汉语的解说词，阐释其中的“公心”思想（150字左右）。 3. 探究类：查阅资料，了解儒家“大同”与“小康”思想的区别，写一篇200字左右的读书笔记。 4. 创意类：仿照本文排比句式的写法，以“我心中的美好校园”为题，写一段100字左右的文字，使用“有……有……有……”的句式。 教学反思（设计后预设） 学科网（北京）股份有限公司 $