内容正文:
第10课 辽夏金元的统治
课标要求:
了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设
认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用
1
一.辽与西夏
根据教材梳理下列表格
政权 辽 西夏 金 元
时间
民族
建立者
都城
主要
制度
灭亡于
916-1125
契丹族
耶律阿保机
上京(P54)
南北面官制
四时捺钵制
金
1038-1227
党项族
李元昊
兴庆府(P54)
模仿北宋制度
有本民族官称
蒙古
1115-1234
女真族
完颜阿骨打
会宁府(P56)
沿袭唐宋
猛安谋克
蒙古
1271-1368
蒙古族
忽必烈(元)
大都
行省制度
四等人制、驿站制
明
捺钵”,契丹语音译,意为行帐、营帐。辽朝虽有“五京”,但皇帝却不久住京城(😂😂😂)皇帝与重臣一起随寒暑,逐水草,春夏秋冬在不同的地方游猎,称为“四时捺钵”。辽的五京不是捺钵。辽朝先后建立了五京,即上京临潢府(治今内蒙巴林左旗南波罗城)、东京辽阳府(治今辽宁辽阳市)、中京大定府(治今内蒙古宁城县西南大明城)、南京析津府(又称燕京,治今北京市)和西京大同府(治今山西大同市)。其中上京作为契丹人发祥和兴起之地,地位尤其重要。但是,辽朝皇帝却有相当一段时间不住在京城宫殿中,而是在露居野营的宫帐中处置国务。宫帐又是一年四季迁徙不定。从政治地位而论,宫帐反重于五京,这与中原皇朝的皇帝常住京都的宫殿颇异。
2
(1)辽朝地域上有何特点?
(2)为适应这样的地域分布,辽朝采取了什么重要举措?
结合辽朝地图思考
四时捺钵制和南北面官制
一. 辽与西夏
辽朝辖有今东北和内蒙大部,南至北京、大同等地。西辽辖有今新疆和中亚部分地区。辽朝的全盛期,其统治区包括今东北、内蒙、外蒙和华北的北京、大同一带以至新疆东北等地。辽朝有许多民族,人数最多的当属契丹人、奚人、汉人(时称汉儿)和渤海人。
契丹人统治着整个国家,皇族耶律氏和后族萧氏两大族系在辽国国家体制中居于绝对的统治地位。辽朝于天显元年(公元926年)灭渤海国,于会同元年(公元938年)得到后晋割让的燕雲十六州,又先后将大量的渤海人和汉人收归其统治。辽朝的契丹人虽然“嗜学”汉文明,却长期保留着游牧民族的习俗。
辽朝——四时捺钵制度
皇帝和宫廷依然保持草原习俗,每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。
四时捺钵 主要地点 时间 活动内容
春捺钵 长春州、鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼
夏捺钵 永安山、炭山 四月上旬—七月中旬 避暑、议政、放鹰
秋捺钵 庆州伏虎林 七月中旬入山 射鹿
冬捺钵 永州广平淀 十月以后 避寒、议政、猎虎
四时捺钵:流动的国家政治中心
思考:(3)南北面官制的实施体现辽朝政治统治有何特点?
材料:辽百多年中,北部没有发生太大的民族纠纷。在南部以汉族为主的农业地区,大量吸收汉族地主阶级知识分子参政,并仍然按照原有的封建生产方式进行生产,使广大汉族农民过着农耕生活,社会生产力继续发展,因而缓和了阶级矛盾和民族矛盾,稳定了契丹的统治。
——摘编自冉守祖《略论辽朝“因俗而治”的民族政策》
(4)根据材料指出辽因俗而治的意义。
民族:缓和了民族矛盾;加快了民族交往交流交融。
政治:稳定了辽朝的统治;
经济、文化:促进了辽朝社会经济和文化的发展
1. 辽
“一国两制”
民族区域自治制度
思考:我们现实中的哪些制度体现了“因俗而治”?对于我们国家治理有哪些启示?
要学会从历史中汲取本国几千年的治国理政的智慧,探寻中国道路,创造性的前进。
模仿北宋制度
元昊时期,“其官分文武班:曰中书,曰枢密,曰三司,曰御史台,曰开封府。
——《宋史·夏国传上》
一. 辽与西夏
2. 西夏政治制度
二. 金的建立与统治
猛安谋克制
促进社会生产力发展,节省财政开支,而且保障了军队有较强的战斗力
效果:
基本沿袭唐宋制度
一套制度,两种称谓
1114年,女真族首领完颜阿骨打举兵反辽,建立金朝。
1125年,金灭辽。
1127年,金灭北宋。
问:从中能获取什么信息?
金的崛起速度很快;2年里先后灭掉辽和北宋;
西夏是拓跋氏党项人所建立的,党项人又是羌人的一支,当时的党项羌一共有八支比较大的部落,分别是拓跋氏、细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、房当氏、米擒氏,说起拓跋氏很自然地想起建立北魏的鲜卑拓跋氏,事实上党项拓跋氏就是来自鲜卑拓跋氏。
西夏开国皇帝李元昊就说过自己是北魏鲜卑拓跋氏的后人,《宋史》、《辽史》、《金史》也记载。拓跋氏是党项羌中势力最强的一支,唐朝初年,其首领拓跋赤辞联合鲜卑慕容氏建立的土谷浑政权一起对抗唐朝,唐朝名将李靖率军灭亡了土谷浑,拓跋赤辞率领部落投靠了唐朝,被唐太宗赐国姓为“李”,自此,党项拓跋氏改姓为李。
西夏晚期,蒙古强盛崛起,此时的金朝、南宋相继衰弱,蒙古成为北方草原上新的霸主;蒙古人的战斗力是恐怖的,成吉思汗前后数次亲自率军攻伐西夏,1226年,蒙古兵分几路攻打西夏,成吉思汗首先攻下了黑水城,然后一路南下,到1227年西夏末帝投降,不久被托雷所杀,西夏正式灭亡。
(1)政治:西夏辖有今宁夏、甘肃河西走廊和内蒙小部。西夏王朝是以党项羌族为主体建立的封建王朝,自1038年前李元昊在兴庆府(即今宁夏银川)称帝建国,自称邦泥定国或大白高国 。因其在西北,宋人称之为西夏。前期和辽、北宋,后期与金朝并立。历经十帝。从881年李思恭任定难军节度使起,李氏政权共计346年。在1227年被蒙古国给灭了,这个王朝在历史上存在了约190年,经历10个朝代。人口成分也十分丰富,有党项、汉族、吐蕃、回鹘、鞑靼、吐谷浑、契丹等族。人口成分也十分丰富,有党项、汉族、吐蕃、回鹘、鞑靼、吐谷浑、契丹等族。西夏国的建官制其实就是沿用了唐宋时期的官员体制。所不同的就是一个官职名称既有汉语也有西夏语。其特点简单地说就是一套系统两种文字和语言。
(2)经济:畜牧业是西夏党项羌人传统的生产方式。西夏疆土自古就是有着良好自然条件的牧区和半农半牧区。河西凉州素有“畜牧甲天下”的美誉,历来有牧羊、牛、骆驼的传统。山丹山(今张掖山丹县东南)盛产良马,是西夏军马的主要供应地。西夏十分重视农业生产,学习推广农业生产技术,积极发展农田水利灌溉。西夏手工业门类齐全,有冶金、制盐、酿酒、陶瓷、建材、皮毛加工、棉麻纺织、造纸、印刷等等,其中毛纺、冶铁、印刷在中国古代手工业发展史上有着重要影响。
(3)文化:吸收了儒家文化作为其治国之本。创建西夏的党项人本来是比较原始的游牧民族,建立独立政权后,其统辖区内有大量汉人及其他民族成员,又处于汉文化的长期影响之下,因此,只有汉族的儒学文化,代替和改造本民族的传统文化,才能得以生存和发展。西夏崇信佛教,到了后期,藏传佛教的影响越来越大。
金处的设问:金的崛起速度很快;2年里先后灭掉辽和北宋;
讲述:要探讨金的快速崛起,就不能不提女真民族的一套独特的管理体制,叫猛安谋克制。每300户编为一谋克,10谋克编为一猛安。猛安谋克既是军事组织,又是地方行政组织。各户壮丁平时生产,战时出征。金的国家制度虽然基本沿袭唐宋,但猛安谋克制度一直得到了保持(板书),这说明金同样实行双重管理体制。
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大定之治
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和辽相比,金的统治区域进一步向南延伸,更多的华夏农耕地区被纳入到了金的统治范围,因此金也面临着比辽更大的华夏化压力和动力。建立金的女真族本来是十分落后的,立国当时,连文字都没有。但是,不过几十年时间,金就出现文化上的巨大飞跃,不仅在契丹文字和汉字的基础上创制了女真文字,而且推行科举考试,甚至单独设女真进士科(板书:行科举制度)。
金有个皇帝叫金世宗,统治时期大力推行华夏化,获得了“大定之治”,本人也被百姓誉为“小尧舜”。如此力度的华夏化,既推动了金朝文化的发展,也削弱了金朝的军事力量。大批迁入中原的猛安谋克随着时间推移而日益腐化,金的统治也就逐渐衰落。
4、蒙古崛起与元朝统一
1.建蒙古汗国:1206年,漠北蒙古部首领_______统一草原各部落,建立__________ ,被奉上“成吉思汗”的尊号。
2.蒙古的扩张:蒙古军队先后灭掉______________ ,招降吐蕃诸部,兼并云南的大理政权,还远征到中亚、西亚、东欧地区。
3.元建立与统一
1206年,铁木真统一了蒙古各部,被推举为成吉思汗,建立蒙古国。
蒙古国先后灭西辽、西夏,建立了一个横跨欧亚的蒙古大帝国。
成吉思汗将帝国划分为四大汗国,分给了自己的四个儿子。
铁木真死后,汗位落到孙子忽必烈手中,1271年,忽必烈称帝,建立了元朝。
元朝越来越强大,1279最终南下灭了南宋,统一了中国。
西辽、西夏和金朝
铁木真
蒙古汗国
(1)建立与发展历程
乃蛮人是蒙古化的突厥人,他们中许多人皈依了景教。乃蛮部落是突厥蒙古种族的主要民族之一;篾尔等都是蒙古人
成吉思汗(孛儿只斤·铁木真,1162年-1227年8月25日),出生于漠北草原斡难河(今鄂嫩河)上游地区(今蒙古国肯特省),蒙古帝国可汗,世界史上杰出的军事家、政治家。从成为蒙古乞颜部可汗开始,一步步统一蒙古诸部。1206年,建立大蒙古国,尊号“成吉思汗”,颁布了《成吉思汗法典》。
统一:11~12世纪草原上形成了蒙古(即蒙兀室韦)、塔塔儿、蔑儿乞、克烈、乃蛮五雄并立的格局,此外还有其他一些相对小些的部落分布在这片草原,一时间草原上形成了诸部混战的复杂格局。后来蒙古部落在成吉思汗铁木真的带领下经过艰辛的过程,终于统一诸部落,建立蒙古汗国。
扩张:1217年,成吉思汗封木华黎为太师、国王,指挥攻金战争。1218年,成吉思汗遣先锋将领哲别灭西辽屈出律势力,扫清西征障碍。1219年,成吉思汗以西域花剌子模国杀蒙古商人和使者为由,亲率大军约20万分路西征,实际以军事扩张和掳掠财物为目的。数年间逐渐攻破花剌子模,并遣哲别、速不台率军追击花剌子模国王摩诃末,迫其逃至宽田吉思海(今里海)中小岛(后病死)。后再命哲别、速不台继续西进,远抵克里米亚半岛。成吉思汗自率一军追击摩诃末之子札兰丁至申河( 今印度河)。1224年,班师返漠北。1226年,因西夏背盟,主将木华黎含恨而死,成吉思汗不顾64岁高龄,率军10万亲征西夏,歼灭西夏主力。途中围猎受伤,高烧不起,仍不退兵,病危,于六盘山休养。1227年8月25日,成吉思汗死于六盘山附近的清水县,蒙古军灭西夏。后蒙古军按照成吉思汗留下的灭金方略,借到宋联宋灭金。1234年,灭金。
契丹
建辽
党项建西夏
女真建金
辽灭亡
金迁都燕京
1115年
1125年
1153年
916年
1038年
蒙古汗国建立
金灭亡
忽必烈即位
改国号元
元朝灭亡
1368年
1234年
1271年
1206年
1260年
西夏灭亡
1227年
1218年
西辽灭亡
1243年
1225年
1251年
1256年
察合台汗国建立
钦察汗国建立
窝阔台汗国建立
伊利汗国建立
时空脉络图
1276年
元朝灭南宋
1279年
元朝统一中国
公元1125年,末代皇帝天祚帝耶律延禧也被女真人抓了俘虏,享国218年的辽朝灭亡。那么,契丹就此退出历史舞台了吗?并没有,还有一个享国94年的西辽帝国。西辽的开国皇帝是鼎鼎大名的耶律大石,他在辽朝灭亡之际,带领部分部属向西出逃,在西域、中亚一带重建了新辽国,这便是西辽了。
北逾阴山,西极流沙,
东尽辽左,南越海表。
—宋濂《元史》
结合教材和地图指出,元朝加强对国家的管理和控制的政治措施?
①全国各地普遍设立行省制;②北京周边的河北,山东和山西【腹里】由中书省直辖管理;③吐蕃由宣政院管理;④西域地区设立了北庭都元帅府和宣慰司加强管理⑤台湾(属于江浙行省)由澎湖巡检司管理⑥设立驿站制度
元朝是中国历史上第一个由北方民族建立的大一统王朝。
钦察汗国(金帐汗国)、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国。元朝和这四个汗国的关系,统治者原本是一家人,其实不属于“对外关系”性质。只不过四大汗国的地盘大部分在今天中国疆域以外,为方便起见在这里一起提及。
四大汗国里面,两个离元朝比较近,两个比较远。两个近的窝阔台、察合台汗国和元朝关系不太好。他们是窝阔台、察合台的后代,在历史上和忽必烈的父亲拖雷就不是一派的,有历史恩怨。窝阔台后代的汗位被拖雷后代夺走了,察合台的后代又支持窝阔台的后代。所以,这两个汗国和元朝断断续续打过30多年的仗,不过到元朝中期就不再打了。不久,察合台汗国吞并了窝阔台汗国。
远一点的两个汗国:占领今天俄罗斯中西部地区的钦察汗国,还有以今天伊朗为中心的伊利汗国,它们和元朝关系比较好。《中国史纲要》上说:“元朝与伊利汗国之间从未发生过战争。”事实上也不可能发生战争,因为双方不挨着,想打也打不着。而且,伊利汗国的建立者是忽必烈的同母弟,关系的确很好。
除窝阔台汗国外,其他三个汗国存在时间都比较长。到了以后,那些汗国的蒙古人就慢慢地融汇在当地居民之中。到元朝灭亡,内地的很多蒙古人退回了草原,但四大汗国的蒙古人再也回不来了。
但在说元朝的疆域之前,还是要先澄清一个概念,即元朝不是蒙古帝国。这一点国内很多网友分不清楚,但其实这两者还是很好区分的。即蒙古帝国是成吉思汗铁木真创立,包括蒙古所有西征和南征所占领领土的一个横跨欧亚的超级帝国。而元朝则是元世祖忽必烈创立,只拥有东亚地区和北亚地区领土的王朝。它们之间存在一定继承的关系,但又是两个差别很大的帝国。
蒙古帝国时期,蒙古大汗的政令是真的可以直抵蒙古人建立统治的欧亚各地的,铁木真的各个儿子和孙子之间也确实进行过多次军事协同,比如蒙古三次西征,都是铁木真四个儿子家族一起协同出征的。所以蒙古帝国打下了空前广大的领土,高峰时其领土面积高达3300万平方公里,在人类历史上仅次于高峰时达到3550万平方公里的英帝国。而元朝则是建立于公元1271年,而且元朝的建立和其它一系列事件其实宣告了蒙古帝国的覆灭。首先是在最后一任真正的蒙古大汗蒙哥在1259年死后,在蒙古本部留守的阿里不哥要求所有蒙古王公返回蒙古本部,通过蒙古传统的忽里勒台大会选举新大汗,其实就是要让大家回来都承认自己继承汗位,因为按照蒙古的幼子守灶传统,确实他最有资格继承汗位。但汉地经营已久的忽必烈从蒙宋前线北撤之后,却停留在了燕京,不再向北方进发。三个月之后,忽必烈更进一步,自行在今天内蒙古锡林郭勒的开平城宣布即大汗位。阿里不哥一看势头不对,赶快在几个月之后召开了忽里勒台大会,在察合台和窝阔台两个家族的拥戴之下,被拥立为大汗。既然同时有两个人称汗,那唯一的解决方案就是打了。结果一开打,忽必烈就利用自己在汉地的实力,对阿里不哥所在的蒙古西部进行了封锁,切断了从汉地向蒙古本部的所有食物供应,导致蒙古本部发生饥荒。这个办法很快让阿里不哥实力大损,最终经过四年内战,阿里不哥战败。这个得到了其它蒙古汗国认可的蒙古大汗在两年后被忽必烈囚死。这样忽必烈的汗位没人跟他争了,但除了由他亲弟弟旭烈兀刚刚建立的伊儿汗国还向他称臣之外,其它三个汗国完全不承认他的大汗地位,蒙古帝国正式分裂。
忽必烈一看自己称汗也没人理,干脆就把自己的国家定位成一个中原王朝。在公元1271年,他发布《建国号诏》,将“大蒙古国”改成“大元”,自己也从大蒙古国大汗,变成了大元皇帝。而元朝实行汉法,更加得不到其它几个汗国的认可,蒙古帝国也就不复存在了。
制度建设
4. 元
(1)驿站制度
(2)行省制度
行省起初是中书省临时派出,世祖末成宗初演变为地方最高官府。……即使上述演化完成以后,行省仍长期保留着朝廷派出机构的某些原有性质,并非纯粹的地方官府。
---——李治安《元史十八讲》
行省具有中央派出机构和地方官府的二元性质
行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省(中书省)为表里,……以省官(中书省官员)出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。行省 “诸行省用及(超过)千定(锭),必咨都省” “决大狱,质疑事……皆中书报可而后行”。
——《元史·百官志七》
行省权力大而不专(独)
根据材料分析,行省的性质?
根据材料,分析行省的权力有何特点?
驿传的公文传递旧时有三个级别,分别叫做步递、马递、急脚递。急脚递是最快的,每天要行四百里,只在军队行动有战事时才使用。熙宁年间,又有金字牌急脚递,如同古代插羽毛的紧急军事文书。这种急脚递用红漆黄金字的木牌,光亮耀人眼目,随驿马飞驰有如闪电,望见的行人无不躲避,每天能行五百多里。如果有军事前线需要紧急处置的机密事项,则金字牌自皇帝御前直接发出,三省、枢密院也不能参与。
----沈括《梦溪笔谈》官政一
驿站:供传递军事情报的官员途中食宿、换马的场所。
驿站制度是元朝政府的神经与血液网络,对维持统治具有重大的作用
急递铺是为传达四方文书而设置的,急递文书规定每昼夜行四百里。它的传递速度,比宋、金时期都要快些。
元朝在中央设中书省作为全国最高行政机构,中书省的省臣被派往地方执政,称为行中书省事。(可见,行省起初是指临时性的中央派出机构,取代表中央行使权力之意。) 1276年忽必烈统一中国后,先后建立了陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广、河南、辽阳、岭北等10个行省(另外,元朝在高丽设征东行省,属于半独立机构,与这十个行省性质不同)。就职司和性质而言,元朝的行省宛如10个大军区,又兼为中央与地方的财赋中转站和行政节制枢纽。
1286年行省成为常设的地方行政机构,其辖区逐渐固定下来,进而成为地方行政区划的名称。
由此可见,元代行省具有地方最高官府和朝廷派出机构的两重性质。
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姜伟光 (姜) -
材料一:秦汉以来,地力行政区划大抵依山川地形的自然界限或历史传统等因素来确定......容易产生割据局面。从元代开始,行省区划......采取“犬牙交错”的原则......削弱地方的经济、文化认同感,人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。
材料二:盖岭北、辽阳、甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州(在边疆设立的由当地少数民族首领担任长官的州),往往在是,今皆赋役之,比于内地”。 ----《元史·地理志》
对政治:①权力大而不专,可以提高行政效率,同时有利于加强中央集权【从山川形变到犬牙交错】。②成为我国省制的开端
对边疆:①加强了对边疆少数民族管理,边疆管理呈现出与内地一体化趋势;②促进了边疆民族地区政治、经济和文化的发展
对国家:有利于统一多民族国家的巩固
根据材料一、二和所学,分析行省制的影响
元朝推行以北制南,打破了山川形势的格局,使得地方军阀难以立足。如四川的汉中地区被划给了陕西行省,使得四川行省缺乏了北方屏障。
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二. 制度建设
3. 元
(1)驿站制度
(2)行省制度
(4)四等人制
边疆治理
“四等人制”并不是一个有着明确规定和操作细则的制度,只是一些习惯做法的总结。元朝社会成分十分复杂,有许多从外面来的其他人群。其中,北方草原各部落大致可以统称为蒙古人。此外,还有西北、西部各族人。这些西北、西部各族人的到来,大多与蒙古西征有关,而且这里说的“西北、西部”与中国历史上一般说的西北、西部概念相比,要远得多。他们既不是蒙古人,也不是中原的汉人和南方的南人,所以当时就称他们为色目人。色目的意思就是各种各样。有人望文生义说色目的意思是眼睛蓝色,这是不对的。元朝的政策,注意维护蒙古人的利益,其次有些优待的就是色目人,然后依次是汉人和南人。绝不是说任何政策都分出这么四个档次,而是说总体上有这样一种倾向。中亚、西亚过来的穆斯林形成了回族。他们族源复杂,语言各异,共同特点就是宗教信仰。伊斯兰教的组织性和认同感很强,所以他们进入中国以后,虽然居住分散,也开始学汉语、起汉名、写汉字,但在宗教上始终保持独立性,就逐渐形成了回族。
回族在元朝算不算完全形成有争议,但元朝至少是回族形成的关键时期。元朝还没有回族这样的提法,用的是“回回人”。这个叫法其实是将错就错叫起来的。在这些中亚、西亚穆斯林进入中原后,中原人不知道他们是什么人,怀疑或想像他们是“回鹘人”。因为过去回鹘在北方草原比较强大,后来迁到了西边,中原老百姓知道西北有回鹘人。其实后来发现,这些人并不是回鹘人。真正的回鹘人,虽然有一部分已经信仰伊斯兰教,但那些来到中原的,主要就是所谓畏兀儿人,信仰的是佛教或景教。尽管发觉叫错了,但已经不好改,在文献中就稍微变换一下,写成了“回回”
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元朝的民族关系(民族融合与民族隔阂)
回族的形成:
回回:中亚、西亚波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、维兀儿等民族长期相处,不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。
民族歧视和压迫政策——“四等人制”(对不同民族采取差别对待措施)
等级 名称 民族
第一等 蒙古族
第二等 蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀儿、回回等
第三等 北方的汉族,也包括已经入居中原的契丹、女真人
第四等 原南宋统治区的居民,包括江浙、江西、湖广三行省和河南南部汉人及其他少数民族。
汉文化接受程度越高的民族,地位越低
蒙古、色目殴汉人、南人,不得回手。
天下治平之时,要官皆北人为之,汉人、南人万中无一二。其得为者不过州县卑秩,盖亦仅有而绝无者也。
蒙古人
色目人
汉人
南人
回
波斯人
阿拉伯人
汉人
畏兀儿
蒙古人
为什么会民族矛盾后来逐渐淡化呢?一方面有大家逐渐习惯的因素,另一方面,元朝统治日益腐朽,政策执行力下降。规定还是那些规定,可越来越难以落实到位了。南方经济发达,很多南方人有钱,能用各种办法来提高自己的地位。比如花钱买官。为突破政策限制,他们伪造档案,疏通关系,改名换姓,冒充蒙古人、色目人,就有很多机会当官了。听起来有些不可思议,但只要有钱就不是难事。另外花钱买官,大官买不到,小官是有机会买到的。只要钱花到了,打通了关系,总有操作的空间。此外还有一种情况,有的南方富人不爱出远门,只想在家乡作威作福,就想办法把持地方官府。地方官府的主要领导一般都是北方来的,包括蒙古人、色目人,或是北方汉人。他们初到南方,人生地不熟,南方富人就抓住机会拉关系,请客吃饭送礼物,提供各种帮忙,越混越熟,甚至发展到攀亲戚、通婚姻、结拜兄弟的程度。这样,富人就达到了把持地方官府的目的,地方官被他们操控,让干什么干什么。所以说,南方人只要有钱,政治地位也不会太差。
★探究:北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用
(1)创新制度,影响深远
辽朝的南北面官制,为我国统一多民族国家政权的组织形式提供了成功的范例。
元朝行省制,对于加强中央集权具有重要的意义,是中国古代地方行政制度的重大变革,影响深远。
(2)发展生产,开发边疆
经过西夏政权的开发建设,地处西陲的今河西走廊和宁夏沿黄河地区农业和手工业取得了飞跃性的发展。
(3)学习汉制,民族交融
辽夏金元不同程度地吸收了中原先进的政治制度和文化内容,加深民族交融。
1.《元史》中关于行省制有如下记载:“都省握天下之机.十省分天下之治”、“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里。……钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。”由此可知,行省制
A. 中央临时派出机构 B. 握有实权的地方机构
C. 权力过大威胁中央 D. 有利于加强专制皇权
B
2.元初,行省是中央的派出机构,而元末学者柳贯提到行省职能是“画地统民”。与他同期的湖广行省平章星吉也自称:“吾受天子命为藩大臣。”可见,行省( )A.继承了前代的地方行政体制
B.由临时性机构演变为常设机构C.体现了中央和地方相互妥协
D.是最高统治者派出的军事部门
B
3.史学家钱穆认为,“行中书省就是一个流动的中央政府,宰相府的派出所,分驻在这个地方来管事,地方无权,权只在中央。”钱穆在此强调了行省制度( )A.不利于提高行政效率 B.君主专制得以加强C.有利于加强中央集权 D.地方难以有效治理
c
(3)边疆治理:
吐蕃地区:由中央政府的宣政院进行管理。
西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务。
台湾:设澎湖巡检司,履行行政管理职能。
思考:边疆地区的管理设立了一系列的机构,由此可以看出元朝对边疆地区的管理呈现出什么样的趋势?
元朝把山东、山西和河北称作“腹里”,直属与中央的中书省;其他地区,设置了岭北、辽阳、河南、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广10个行省(除了吐蕃、畏兀儿地区之外)。
除此之外,元朝在澎湖岛设置了澎湖巡检司,负责管辖澎湖和琉球;设置北庭都元帅府,管理西域的军政事务,加强对西域的控制;设置宣政院,掌管西藏军民各项事务。
宣慰司:宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构,一般掌管军民之事。是地方机构。宣慰司长官官称"宣慰使",是负有承上启下的一个地方区划的军政最高长官。宣慰司这一机构最早见于金朝,元朝时在全国范围内普遍设立。到明清时则只在少数民族聚居地区设立,宣慰司数量比前朝要少,归属土司序列。元世祖忽必烈时将每个行中书省划分为六十个宣慰司,每个宣慰司下辖大约180个路(州)。宣慰司起着上行下达的作用,据元史记载:"宣慰司,掌军民之务,分道以总郡县,行省有政令则布于下,郡县有请则为达于省。"
正隆二年(1157)“十月壬寅,命会宁府(即上京,今黑龙江省阿城市白城子)毁旧宫殿、诸大族第宅及储庆寺,仍夷其址而耕种之”。
——【元】脱脱主持修撰《金史》卷五《海陵纪》
从这段文献史料中我们能获取什么历史信息?
都城迁往了燕京的情况下,金统治者决心接受汉文化;迁都的阻力很大,很多人想回到旧都;为了更好地统治中原地区;统治中心在中原地区
也许是崛起太快还没有准备好,也许是因为留恋故土,也许是因为人民的反抗过于激烈,也许是以上原因都有,总之,金在灭掉北宋后,没有留下来统治而是返回故地,直到20多年后,金才迁都北京,称为中都。史记还记载
和辽相比,金的统治区域进一步向南延伸,更多的华夏农耕地区被纳入到了金的统治范围,因此金也面临着比辽更大的华夏化压力和动力。建立金的女真族本来是十分落后的,立国当时,连文字都没有。但是,不过几十年时间,金就出现文化上的巨大飞跃,不仅在契丹文字和汉字的基础上创制了女真文字,而且推行科举考试,甚至单独设女真进士科(板书:行科举制度)。
金有个皇帝叫金世宗,统治时期大力推行华夏化,获得了“大定之治”,本人也被百姓誉为“小尧舜”。如此力度的华夏化,既推动了金朝文化的发展,也削弱了金朝的军事力量。大批迁入中原的猛安谋克随着时间推移而日益腐化,金的统治也就逐渐衰落。
契丹
建辽
北宋建立
党项建西夏
女真建金
辽灭亡
北宋灭亡
金迁都燕京
1115年
1125年
1127年
1153年
916年
960年
1038年
蒙古汗国建立
金灭亡
忽必烈即位
改国号元
南宋都城沦陷
南宋灭亡
元朝灭亡
1279年
1368年
1234年
1260年
1271年
1276年
1206年
西夏灭亡
1227年
(4)边疆政策
设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务
西域
由中央政府的宣政院进行管理
吐蕃地区
宣政院印
设澎湖巡检司,履行行政管理职能
台湾
回
波斯人
阿拉伯人
汉人
畏兀儿
蒙古人
元朝巩固统一的措施
宣政院管理西藏和全国佛教事务
台湾:元朝在澎湖岛设置了澎湖巡检司,负责管辖澎湖和琉球
西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务
(3)对边疆的有效治理:
辽朝在燕云地区(汉人聚居)的治理
“先是,契丹及汉人相殴致死,其法轻重相均,至是一等科之。”
“(辽圣宗)免南京被水户租赋...赐南京统军司贫农耕牛”
“因其(汉士)素所习之业取士”
——《辽史》
法律平等
恢复生产
开科取士
“(辽地汉人)不复思归”
——欧阳修《新五代史》
“各安生业,逃亡者益少”
——司马光《资治通鉴》
“燕民皆服”
——李焘《续资治通鉴长编》
辽朝对北方的民族交融做出了卓越贡献!
三.多元一体的中国观念
三.多元一体的中国观念
辽人自称炎黄子孙,称自己为“中国”,同时也称宋朝为“中国”。金人进入中原以后,即援引“中原即中国”、“懂礼即中国”等汉儒学说和理论,自称中国,金人并没有将宋人排除于中国之外,宋也有承认金人占据的中原地区是中国,并引申金朝为中国。
——赵永春《“中国多元一体”与辽金史研究》
金代钱币
辽金宋互相承认同为中国;
中国是血缘关系、地理关系、文化关系的集合。
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根据材料并结合所学知识概括辽夏金元政权对中国历史的作用
完成了局部地区的统一到元代的大统一;开发了不同区域的经济;推动了游牧渔猎民族向农耕文明的转化;促进了少数民族地区的汉化(封建化);促进了中原王朝制度向少数民族政权拓展;有利于民族融合;推动了北方政治中心地位的确立;推动了中华民族多元一体格局的形成;民族歧视政策也导致民族矛盾激化
三.多元一体的中国观念
元朝实现了全中国的统一 ,“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省 ,人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族,其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化,乃是“中国”主权行使,可以是汉族政权,也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。
——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》等
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我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,
我们悠久的历史是各民族共同书写的,
我们灿烂的文化是各民族共同创造的,
我们伟大的精神是各民族共同培育的。
中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产,也是我国发展的巨大优势。
——习近平总书记2019年9月27日在全国民族团结进步大会上的讲话
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加强了不同民族的交流交往和交融。
先秦商族和周人以夷狄而入华夏
春秋战国形成华夏认同
秦汉统一多民族国家的建立
三国两晋南北朝的胡汉交融和隋唐时期进一步大交融
辽夏金元北方少数民族政权的并存互动
中华民族多元一体
中国的历史是由多民族共同缔造的。我们要树立民族平等、和谐交往的中华民族多元一体的观念。
思考:以史为鉴,我们应该树立怎样的民族观?
材料:每一次由比较野蛮的民族所进行的征服,不言而喻地都阻碍了经济的发展,摧毁了大批的生产力。但是在长时期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的“经济情况”;他们为被征服者所同化,而且大部分甚至不得不采用被征服者的语言。
——恩格斯《反杜林论》
探究:结合相关史实谈谈你对恩格斯观点的认识
比较野蛮的征服者所征服的先进民族的生产力和文化水平高于征服者,征服者必须要接受先进文明才能统治当地的先进经济和文化。
为了适应当地的生产力发展水平,他们逐渐采纳和保持当地原有的制度,并逐步同化,即反被征服。
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1.建蒙古国:1206年,漠北蒙古部首领铁木真统一草原各部落,建立蒙古汗国,被奉上“成吉思汗”的尊号。
2.扩张:蒙古军队先后灭掉西辽、西夏和金朝,招降吐蕃诸部,兼并云南的大理政权,还远征到中亚、西亚、东欧地区。
一、蒙古崛起与元朝统一
一、辽与西夏
起源:辽朝的建立者契丹族与鲜卑同源,在辽河上游过着游牧、渔猎生活。
建国:916年,契丹族首领耶律阿保机建立契丹国,定都上京(今内蒙古巴林左旗),后来版图扩大,改国号为辽。
外交:辽与北宋长期对峙,大部分时间里维持了和平局面,通使频繁,贸易活跃。
辽朝——契丹族
(1111年)北宋、辽、西夏对峙图
金庸(1924-2018),本名查良镛,生于浙江省海宁市,当代武侠小说家,杭高校友,其作品中塑造了很多经典的民族英雄
二. 制度建设
材料:契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣!
——《辽史·百官志一》
材料:胡人之官,领番中职事者皆胡服,谓之契丹官,枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者,虽胡人亦汉服,谓之汉官,执政者则曰南宰相、南枢密。
——[宋]余靖《武溪集》卷17《契丹官仪》
根据材料指出辽的政治制度是什么,此制度的特点是什么。
因俗而治;汉番分治
南北面官制度
1. 辽
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本朝旧俗与汉法异,今留汉地,建都邑城郭,仪文制度,遵用汉法,其故何如?
《元史·高智耀传》
元世祖
面对广阔疆域,大哉乾元,何以为之?
汉臣许衡
国朝土宇旷远,诸名相杂,俗既不同,论难遽定。考之前代,北方奄有中夏者,必行汉法乃可长久。
——许衡《时务五事·立国规模》
元是什么意思?取自易经 大哉乾元,大的不能再大,大不足以描写大的时候用元,然而他最忧虑的问,何以为之?如果少数民族怎么统治,还有包括汉族人在内的各民族。刚刚讲到,忽必烈知人善用,身边有很多谋士给他出谋划策。
汉臣和蒙古西北藩王都共同提到了什么?
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元朝是中国历史上第一个由北方民族建立的大一统王朝。
阴山以北
南海诸岛
库页岛
新疆、中亚
元朝疆域图
共1300多万平方公里
阴山以北
南海诸岛
库页岛
新疆、中亚
元朝疆域图
共1300多万平方公里
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