内容正文:
余秋雨曾说:“中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。”
古今兴亡多少事,叹人叹己叹人生
1、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
2、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》
3、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》
题解
沁
园
春
沙
长
词牌名,又名“疏帘淡月”,首见于王安石这首词
题
目
金陵:地点。亦称建康,今江苏省会南京,为“三国的东吴、东晋,南朝的宋、齐、梁、陈”六朝古都。
怀古:题材。怀念古代遗迹、感慨兴衰。
由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负的诗。
一.诗词形式:标题中一般有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或有“怀古”、“咏怀”等字样。 “怀古”、以及“登某古迹有怀”等。
二.结构内容:
临古地
思古人
忆古事
抒己志
三.
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山。人称半山居士。封为荆国公,世人又称“王荆公”。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),被宋神宗升为参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,被神宗再次起用,旋即又罢相,退居金陵。元祐元年,保守派得势,新法皆废,王安石郁然病逝于钟山,享年六十六岁。累赠为太傅、舒王,谥号“文”,世称王文公。
知人论世
在文学上,王安石具有突出成就
散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”
诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”
词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴
欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”
知人论世
公元1706年(宋神宗熙宁九年)王安石罢相,后退居金陵,出任江宁知府,这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时,宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平,其实在繁华的背后却隐藏着种种危机。正是在这种情形下,作者登金陵有感而作,通过对金陵景物的赞美和对历史兴亡的感喟,寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。
创作背景
桂枝香
登临/送目,正/故国/晚秋,天气/初肃。千里/ 澄(chéng) 江/似练,翠峰/如簇。归帆/去棹(zhào ) /残阳里,背/西风,酒旗/斜矗。彩舟/云淡,星河/鹭(lù) 起,画图/难足。
念/往昔、繁华/竞逐,叹/门外/楼头,悲恨/相续。千古/凭高/对此,漫嗟(jiē)/荣辱。六朝/旧事/随流水,但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女,时时/犹唱,《后庭》/遗曲。
上片:写景
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
登高远眺
时令:
地点:
人物:
方式:
晚秋
故国高处
自己
登临
译:我登高临水,极目远望,金陵古都正值晚秋时节,气候开始萧条冷落起来了。
首句告诉我们怎样的信息?
登临送目:登山临水,举目望远。
地点:故国 (朝代更替);时令:晚秋;天气:初肃。
把全词置于一个凭栏远眺的角度,一片秋色肃杀的气氛之中,气势已是不凡。
“一切景语皆情语”,肃杀的气氛为全诗打下了凄凉的基调
千里澄江似练,翠峰如簇。
奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。
对山水的静态描绘:澄澈、峭拔
手法1.比喻:贴切形象、逼真明丽。
练:白色绸缎,写出江水之纯净。
簇:箭头,写山峰之峭拔。
2.化用诗句:澄江静如练
—谢朓《晚登三山还望京邑》
近观
“帆”与“棹”:借代手法,指船。
自然景物→人的活动
远眺
色彩对比鲜明、动静结合
归 帆去 棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
“残阳”、“西风”营造出悲秋的氛围,为下片抒情做铺垫
旷远、清新、 雄健、壮阔的金陵风景图
景物有自然有人文,有动有静,色彩有浓有淡,远近交错,构成一幅巧夺天工的金陵风景图。
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景物描写的角度、方法
①时空
——远近、俯仰、早晚、四季等
②感官
——嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉
③动静
——动态、静态、动静结合、以动衬静
④虚实
——虚写、实写、虚实相生、化虚为实
色彩
——鲜艳、明丽、斑斓、暗淡、柔和
修辞
——比喻、拟人、夸张、对偶、用典等
品景
上阙总结:
作者运用( )手法,写了( )意象,描绘了一幅( )图景,表达了作者( )的感情。
运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比等手法,写了长江等景物,描绘了金陵一带江山壮美,人商鼎盛,勾勒了一幅壮丽而略带萧瑟的金陵晚秋图,表达了作者对祖国江山的无限热爱和赞美之情。同时为下片抒情做铺垫。
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“念往昔”:起过渡作用,由上阕的写景转为下阕的抒情,由所见转为所想。
“后人哀之而不鉴之, 亦使后人而复哀后人也。”(《阿房宫赋》)
念往昔繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
门外楼头:用典 “门外韩擒虎,楼头张丽华。”(杜牧《台城曲》)
借古讽今,体现了词人对国家的担忧,希望当权者引以为戒。
直接抒情、表达不满:批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,未从六朝的相继覆灭中汲取历史的教训。
千古凭高对此,谩嗟荣辱。
批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,未能跳出荣辱的小圈子,站不到应有的高度,也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。
15
作者对凭高者态度如何?暗示着对朝廷的态度如何?
“漫嗟”批判自古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,却未能跳出荣辱之局限,站不到应有的高度,就很难从六朝的相继覆灭中汲取历史的教训。此一句与杜牧《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之 ,亦使后人而复哀后人也。”有异曲同工之情。
结合背景及全词来看,凭高者只知感慨却无甚作为,是作者怀古所叹的主要原因。
商女:用典。“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”(杜牧《泊秦淮》)后庭:用典。指《玉树后庭花》,被看作亡国之音,是荒淫误国的代名词。
借景抒情,悲叹王朝更迭的悲剧。
希望统治者吸取历史的教训,避免重蹈覆辙。
六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
至今、时时:这种情况仍然存在,不是商女忘记了亡国之恨,而是统治者醉生梦死,腐朽保守,不思进取。
不是商女忘记了亡国之恨,是统治者的醉生梦死,才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
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下片最典型的修辞:
用典
门外楼头
至今商女
语出杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
语出杜牧《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华。”
繁华竞逐、悲恨相续
作者对历代王朝兴衰交替的感慨与悲叹
玉树后庭花
南北朝 陈叔宝(陈后主)
丽宇芳林对高阁
新装艳质本倾城
映户凝娇乍不进
出帷含态笑相迎
妖姬脸似花含露
玉树流光照后庭
花开花落不长久
落红满地归寂中
下片总结:
运用典故,借古讽今。所念者,是揭露以金陵建都的六朝统治者,利用江南秀丽山川,豪华竞逐,荒淫误国;所叹者,是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧,实在是既可悲又可恨。
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登临送目
画图难足
念往昔
繁华竞逐
漫嗟荣辱
门外楼头(古)
(今)悲恨相继
旧事流水(古)
(今)商女唱曲
征帆
酒旗
彩舟
白鹭
动
动
主旨:借六朝事,讽当朝人
虚实结合
远近交错
动静结合
静
澄江
翠峰
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张炎在《词源·意趣》中说这首词“清空中又意趣”。请简要分析。
合作探究:
“清空” 指意境空灵高远;“意趣” 指意蕴深厚。
写景清空:上片写金陵登高所见,千里澄江、翠峰残阳、彩舟白鹭,画面明净开阔,境界雄浑疏朗,无堆砌雕琢之感,笔致清爽空灵,尽显江山壮丽之美。
怀古有意趣:下片吊古伤今,借六朝 “繁华竞逐”“悲恨相续” 的历史,化用《后庭花》典故,不直斥时事而讽意自见,在凭吊古迹中寄寓对历史兴亡的感慨、对当朝统治者的警示、对国家命运的忧虑。
全词以清空之笔绘江山之胜,以深远之意寄兴亡之慨,景清空而情沉厚,境疏朗而意深长,故张炎评其 “清空中有意趣”。
小结
这是一首登临怀古之作。作者托古喻今,隐曲地指出北宋王朝潜伏着的现实危机。然而,面对这一现实,统治集团却仍在寻欢逐乐,置国家民族命运于不顾,词人为此深深地忧虑。
这首词反映了作者对国家前途的关怀,以及作为一个进步的政治家所应保持的清醒头脑。这与词人在诗文中所表现出来的革新精神是相一致的。
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