内容正文:
示例二:从视觉角度描绘了洞庭湖雄浑壮阔的气(2)示例:同意。从甲诗来看,孟浩然固然也曾
势,有极强的艺术感染力,其中“蒸”字展示了洞渴望受人引荐,出仕为官,干一番事业。但他历
庭湖丰富的蓄积,“撼”字衬托洞庭湖的波涛汹
经仕途失意后,便鄙弃富贵,归隐自然,过起“迷
涌,气势雄壮。
花不事君”的闲适生活。
第四单元
13最后一次讲演
场,强化集体认同感,使听众自然融入正义阵营,
1答案(1)bùpi
增强凝聚力。
4答案运用了反复的修辞手法,表现了反动派
(2)屠骄
的无耻,强烈地表达了作者的愤怒及其对敌人的
(3)示例:这两桩事发生在昆明,这怎能不算是
谴责。
昆明无限的光荣?
5答案示例:不能。因为感叹号表达观点、情
2答案“鼓掌”这一细节,表明闻一多先生的
感更强烈,换成句号后句子变为陈述句,无法强
演讲得到了听众的认同与支持;说明演讲鼓舞了
烈表达出闻一多对敌人的憎恨、对进步人土的赞
士气,激发了群众对反动派的愤怒之情;体现了
扬以及对不怕牺牲精神的追求。
演讲的感染力和号召力。
3答案使敌我阵营界限分明,拉近与听众的距
14敬业与乐业
离,符合演讲的特点;增强演讲的感染力,凸显
1答案示例:敬业是对待工作尽职尽责;敬业
了作者鲜明的情感倾向。
是面对困境时一如既往地坚守;敬业是为了完成
【解析】第2段“你站出来!是好汉的站出来!你
担负的使命,不惜牺牲一切的精神。
出来讲!凭什么要杀死李先生?”直呼特务为
2答案(1)不正确。从文章最后一段可知,作
“你”,用第二人称制造直面质问的效果,仿佛特
者高呼“抢救陈景润精神”,目的是强调“陈景润
务就在现场,当面揭露其罪行,凸显演讲者对特精神”对国家、对民族有不可或缺的价值,呼吁
务的愤怒与蔑视,同时划清敌我界限。第3段“我人们重视敬业爱业、坚守追求、荣辱不惊的精神
们骄傲一点说…献出了最宝贵的生命!”面对品质,摒弃功利与浮躁,重拾纯粹的理想追求。
听众时用“我们”,将听众与演讲者置于同一立(2)①作者将陈景润比作“早衰的叶子”,表达了
*11
对他离世的深切痛心。②作者强调叶子跌落时究只有在实践后才能取得成果。从中我体会到
的“非常轻”和“无声”等特点,表达了对“陈景
要想得到“真知”,不能只靠书本,只有理论是不
润精神”似乎随着陈景润的作古而“作古”的忧
行的,理论加上实践才能得到“真知”。
虑之情。③写陈景润离去时的无声,与下文提及
16我一生中的重要抉择
其曾红极一时形成鲜明对比,更突出了在当今时
1答案①理想与立志②人生选择③坚持
代抢救“陈景润精神”的必要性和紧迫性。(言
④在人生重要时刻所面临的选择
之成理即可)
2答案吴良镛先生以自己的亲身经历为例来
(3)示例:小恒,学习并不苦累。我们现在学的
演讲,更具说服力和感染力,能够让听众更好地
都是基础知识,只要你认认真真地听课、做练习,
理解和接受他的观点。同时,也能让听众感受到
一定能掌握的。学习就要耐得住寂寞,要像陈景
他的真诚和坚定,从而受到启发和鼓舞。
润那样心无旁骛,认真钻研。梁启超在《敬业与
3答案原句中的“力辞”“毅然从尚为英国盘
乐业》中说,赌钱吃酒,同样也劳神费力。如果
踞的香港、在军警挟持下取道回国”“投身到”
在课堂上总想着玩儿,也是在劳神费力,既体验
等表述,体现出吴良镛先生回国的决心和勇气以
不到学习的乐趣,也体验不到玩儿的乐趣,最终
及回国的不易,更能体现出他为国家建设和教育
会得不偿失。因此我们还是要好好学习,为将来
事业奉献的精神。改句则削弱了这种表达效果。
的发展打下基础,这样才能更好地立足于社会。
4答案B【解析】结合第③段“一个人的一生
15应有格物致知精神
不知要走过多‘十字路口’,一个弯转错了就很
1答案科学发展的历史勇于探索,坚持真理
难回到过去的志愿,因此道路的选择至关重要”
2答案示例一:选A,这句话强调亲耳所闻不
可知,吴良镛先生主要强调了选择的重要性;他
如亲眼所见,亲眼所见不如用脚去踩,用脚去踩
提到自己之所以没有“转错”方向,很大程度上
不如亲手辨别,充分体现了实践的重要意义。从
与早年“立志”相关,但并未断言只有早早“立
中我体会到要想得到“真知”,光靠耳朵听、眼睛
志”才能避免在人生道路上“转错”方向。
看是不行的,还需要付出行动。
示例二:选B,袁隆平致力于杂交水稻技术研究,
写作撰写演讲稿
让人们吃饱又吃好是他一生的追求。想提高水
1答案略。
稻产量,就要在稻田里不断实验,这说明有的研2答案略。
12Q新学期对照学语文八年级下册
敬业与乐业
梁启超
(演讲词)
教材内容对照学
批注拓展原教材·预习听课都实用
主
本篇演讲词提出了“敬业乐业是人类生活的不二法门”的论点,深入地论述了“有业”
的必要性和“敬业与乐业”的重要性,以及怎样才能做到“敬业与乐业”,并般切地希
望大家发扬“敬业”“乐业”的精神,去过“人类合理的生活”
⊙
精批注
【课文第6~8段】分别论述了“敬业”“乐业”的重要性。
⑥第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,
句子赏析
可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最
该处运用了道理论
证,先引用朱熹的话
好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠
解释“敬”字的含
义,增强了论证的说
于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不傍蜀。便是敬。°业
服力;接着用通俗易
懂的语言解释朱熹的
有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为
话,便于听众接受、
理解。
劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该
各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,
2
多音字
其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,
「(jě)解剖
2
解
(jè)解元
从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上爵剖起来,并没有高下。
-(xiè)浑身解数
只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统
当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,
3
句子赏析
实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作
该处“凡…没有不
是”“便是”“全”
职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
等,语气坚决,斩钉
截铁,富有感染力。
唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生
在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该
做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。⊙因自己的才能、境地,
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第四单元
做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
⑦怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实
从心理上发出来的便是敬。°《庄子》记徇偻丈人承蜩的故事,说道:“虽
4
句子赏析
运用设问的修辞手
天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事
法,一问一答,承上
启下,由为什么要“敬
看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他
业”转入怎样“敬业”,
连贯自然。
交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设
成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,
和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,
形近字
你不必暖爵我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对
r慕(mù)羡慕
幕(mù)幕布
不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事
L募(m心)招募
外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”0一个人对于
自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,
6
句子赏析
一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,
该处引用曾文正的
又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素
话,点明了不“忠实”、
不敬业的危害,从反
其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
面论证了“敬业”的
重要性。
⑧第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都
会常在口边流露出来。”但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦
吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,
7
句子赏析
有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样
该处谈“乐业”先从
“苦”说起,激发听
在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。
众、读者兴趣。
人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不
能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦
总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下
第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和
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Q新学期对照学语文八年级下册
心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本
业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得
了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自
己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,
只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡
件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的
8
句子赏析
状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一
该处列举四条理由,
全面、透彻地阐述了
步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业
“凡职业都是有趣味
的”这一观点,十分
性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。
具有说服力。以赛球
类比职业中的竞争,
第四,专心做一职业时,把许多游思、安想杜绝了,省却无限闲烦
使说理更加形象。
恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能
从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其
为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真
算得人类理想的生活了。
小恒,我们学过的课文
当然有响。例如八年级上
中有没有例子可以论
!
册语文课本中的居里夫
证“几职业都是有趣味
妇,他们在成吨的工业废
的”这一句话的呢?
渣中提炼“镭”,这个过
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程是非常艰辛与枯燥的,
但他们怀着找到“镭”的
信念,饱含热情,从没有
认为这项工作是无聊的,
从不抱怨叫苦。
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第四单元
课外提升对照练
精准聚焦训练点·巩固突破稳提分
1.请你结合下面三则材料,说说你对敬业的理解。
【材料一】
周文王勤政,为使万民生活幸福,从早到晚忙得顾不上吃饭。他的儿子周公为接待贤
士,“一沐三握发,一饭三吐哺”。康熙帝以勤政著称,“夜分而起,未明求衣;彻曙听政,
日哺而食”,开启了康乾盛世。
【材料二】
西南联大是中国历史上一所特殊的大学。在昆明乡间的山沟里,在敌机轰鸣而过时,
浑身泥泞的老师仍然坚持上课。
【材料三】
西晋时期的周处,在讨伐叛乱时,杀敌众多,奋战至死。
2.阅读下面的文章,回答问题。
抢救“陈景润精神”
①那个一辈子只算出一道题目,而其他题目都算得一塌糊涂的人去了。那是一个以数
学为粮食,以演算为空气的人。他生来只属于这一道题目,他把整个世界简化成了这一道题目。
谁是我们这个时代的数学家?我想,或许到熙熙攘攘的大街上随便抓出一个人来,都会是一
个不错的数学家。唯独陈景润不是。
②陈景润先生作古,确已有些时日了,但陈景润精神似乎也随着“作古”了。
③陈景润多像一片林间早衰的叶子啊,十分突兀却又十分自然地脱离了树枝,非常轻
非常轻地飘摇翻转几下,搅动了几下空气,便无声地跌入土地,融入苍茫…
④对他的离别,又能表现出多少的离情呢,今日人间。
⑤然而,或许世人忘却了,曾经红得发紫的他作为一颗“知识星”,确实阔红过。
⑥商潮毫不客气地卷压神州大地之后,依然铁心端坐在据说已是高楼深院的高等数学
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Q新学期对照学语文八年级下册
工作室里,两耳不闻窗外事,一心只做“1+2”的陈先生,当然就不可能依然那么风光了。
这只能怪在世俗眼里:“1+2”不值钱。
⑦不值钱的东西里,果真包括“1+2”吗?
⑧一个人的精神家园能否存在,完全依赖于其人是否具有常青的追求精神,追求的品
格又决定了精神家园的水准层次,两者琴瑟相和、山水相依。
⑨敬业,爱业,辉煌时经得起,寂寞时耐得住,坚定不移,一如既往。既不完全向生
活条件瞅,也不完全向金钱待遇看,即使并不知最终能否摘到皇冠上的璀璨明珠,或者根本
就没有什么明珠,都能出于良知,兢兢业业,甚至于鞠躬尽瘁,死而后已。
⑩我们的时代,似乎总缺点什么。这“什么”之中,断断少不了陈景润精神。一个国家、
一个民族、一个时代,当然不可能也不应该有成群结队、浩浩荡荡的陈景润们去从事“1+2”
式国际水平级理论研究,但是,陈景润精神却是万万不可缺的。
(有删改)
【链接材料】
蜗居于6平方米小屋的数学家陈景润,借着一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,用一支笔,
耗去了几麻袋的草稿纸,攻克世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的“1+2”…1978年,
徐迟报告文学《哥德巴赫猜想》发表,数学家陈景润的事迹传遍大江南北。
1933年5月,陈景润生于福建省福州市。他从小是个瘦弱、内向的孩子,演算数学题占
去了他大部分的时间,旁人觉得枯燥无味的代数方程式让他充满幸福感。1953年,陈景润毕
业于厦门大学数学系。由于他对数论中一系列问题的出色研究,受到老一辈数学家华罗庚的
重视,被调到中国科学院数学研究所工作。
“哥德巴赫猜想”这一200多年悬而未决的世界级数学难题,被誉为“数学皇冠上的明
珠”,是陈景润一生为之呕心沥血、始终不渝的奋斗目标。一个关于他忘我钻研数学问题的
故事广为流传:陈景润常常边想边走,有一次他碰到路旁的大树,连忙道歉,可是对方并没
有反应,他仔细一看,才知道自己碰到的是一棵白杨树。
1973年,陈景润发表的“1+2”详细证明,在国际数学界引起轰动,被公认是对“哥德
巴赫猜想”研究的重大贡献,是筛法理论的光辉顶点。他的研究成果,国际数学界称之为“陈
氏定理”,至今仍在“哥德巴赫猜想”研究中保持世界领先水平。
后来,陈景润当选为中科院学部委员,荣获国家自然科学奖一等奖、华罗庚数学奖等。
尽管享有很高的声誉,他却说,在科学的道路上他只是翻过了一个小山包,真正的高峰还没
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有攀上去,还要继续努力。
1996年3月,在患帕金森氏综合征10多年之后,由于突发性肺炎并发症造成病情加重,
陈景润终因呼吸循环衰竭逝世,终年63岁。
(有删改)
(1)小荣认为作者高呼“抢救陈景润精神”,目的是号召大家都去作国际高端理论研究,并
弘扬鞠躬尽瘁、死而后已的敬业、爱业精神。你认为她的观,点正确吗?为什么?
(2)重点题作者在第③段用细腻的文笔描绘陈景润似“一片林间早衰的叶子”跌落。结合文
章内容和链接材料,你觉得作者这样写有什么用意?
(3)新考法联系生活实际最近,小恒向你倾诉自己上课听不懂,因此感到学习很苦累,在课
堂上还总想着玩儿。请你结合本文内容,并联系梁启超的《敬业与乐业》和生活实际开导他。
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