江苏江阴市第二中学等五校2025-2026学年高二第二学期期中联考历史试卷

**基本信息** 高二历史期中卷以中外历史交融为特色，通过云梦秦简、箜篌传播、墨西哥美食等多元情境，考查时空观念与史料实证，展现历史解释的层次性。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|15题/45分|中国古代（秦吏治、唐人口迁移）、世界史（罗马法、玛雅文明）|以简牍、表格、城市景观为材料，如唐代人口迁移表考查时空观念| |非选择题|4题/55分|中西方孝文化对比、中国人世界意识、墨西哥美食变迁、德国移民|以跨文明比较（如孝文化背景分析）和社会变迁（如德国移民趋势）为核心，体现唯物史观与历史解释，契合高考综合题命题趋势|

2025—2026学年度第二学期期中联考试卷 高二历史 一、选择题：本大题共15题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 1．云梦秦简中的《为吏之道》是一部训诫官吏的教令，要求官吏“正行修身，为民表率”“除害兴利，兹（慈）爱万姓”“审智（知）民能，善度民力”。这可用以说明，秦朝 A．政令运行规范有效 B．儒家思想影响选官制度 C．以吏为师教化百姓 D．民本理念影响为官之道 2．有学者认为箜篌是受弓箭弓弦发声启发演变而来的乐器，由印度经西域传入新疆地区，后逐步传向中原。据记载汉灵帝特别偏爱此乐器，东汉乐府诗《孔雀东南飞》中也有主人公刘兰芝“十五弹箜篌”的描述；隋唐之际，长安、洛阳的酒楼、歌馆、瓦舍中，箜篌是必备之物。据此可知，当时箜篌 A．促进了印度艺术的传播 B．拥有广泛的社会影响 C．推动了丝路文化的交流 D．源于部落的作战需求 3．表1反映出唐代中期 表1 年份 迁出地 迁入地 迁移人数（万） 685年 关东地区 关中地区 20 715年 江南地区 长安、洛阳 15 745年 河北道 河南道、淮南道 10 775年 陇右地区 关中地区、河东道 8 A．政治中心吸引人口迁移 B．经济重心持续进行南移 C．民族交融推动人口流动 D．自然灾害激化社会矛盾 4．1864年，清政府修改《大清律例》规定，“内地奸民及在洋行充当通事买办，设计诱骗愚民雇与洋人承工……诱拐已成，为首斩立决，为从绞立决”“其华民情甘出口……仍准其立约”。这反映出当时 A．诱骗华工成为列强侵华主要手段 B．清政府以华工出国讨好西方列强 C．晚清政府开始重视维护国家主权 D．华工出国权益得到一定法律保护 5．图1是北京钟鼓楼。几百年来，悠扬的晨钟暮鼓伴随着北京市民的日常作息。图2是上海海关钟楼，楼顶的大钟从英国订购，1927年8月由伦敦运达并安装成功。城市报时装置的变化反映出 图1 图2 A．时间被赋予公共属性 B．西学东渐破坏了中国文化 C．社会生产方式的变迁 D．时间概念由粗略走向精确 6．古埃及时，住在尼罗河三角洲西北部利比亚沙漠里的人，很早便使用埃及语，服饰也与埃及人没有明显的不同，但埃及人仍把他们称作“利比亚人”，并将西北部、南部和东北部的外族统称为“九张弓”，暗指这些民族处于游牧状态并好斗。这反映了古埃及文明 A．带有明显民族歧视 B．缺乏扩张的动力 C．族群认同的地域性 D．具有多元一体性 7．图3是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，背生双翼、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，车上头戴皇冠的是希腊自然女神西布莉，车子具有波斯风格。该饰板 图3 A．体现了早期文明由多元走向一体 B．反映了阿富汗和希腊存在直接的文化交流 C．是见证亚历山大东征的一手史料 D．佐证阿富汗是希腊化世界的重要组成部分 8．罗马法规定，只有同时具备自由权、市民权和家族权三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法中的人格概念，起初仅适用于罗马市民，但随着罗马帝国的扩张，卡拉卡拉皇帝于公元212年颁布敕令，赋予所有自由人罗马市民权，使得权利义务主体的范围扩展到所有自由人。这一变化反映了 A．人民经济地位得到有效提高 B．罗马社会已经趋于平等 C．法律实践适应帝国统治需要 D．罗马法律体系最终形成 9．美洲古代三大文明，即玛雅、阿兹特克与印加，在诸多领域成就卓越，为后世遗留下丰富遗产。玛雅文明的天文、数学造诣非凡，其精湛工艺也令人赞叹。然而，这一璀璨文明却突然消失，给世人留下了无尽谜团，引得无数人探究。这表明 A．古代文明发展具有复杂性与神秘性 B．美洲文明对世界文明影响较为深远 C．美洲三大文明中玛雅文明成就最大 D．西方殖民者入侵中断美洲文明进程 10．1603年，出使明朝的朝鲜使者李睟光等人将大量汉译西学书引入朝鲜，研读汉译西学书成为朝鲜知识界新风潮，传统东方宇宙观中的“天圆地方”“天动地静”受到巨大冲击，甚至有朝鲜学者提出了中国不可能是世界中心的主张。这些现象说明 A．文化交流使朝鲜人的世界观更理性 B．朝鲜政治文化深受中国影响 C．西学传播动摇了儒学在朝鲜的地位 D．文化发展导致宗藩关系解体 11．1812年俄军取得抗击拿破仑入侵的胜利，这激起了俄国民众空前的民族自豪感，普希金盛赞：俄国进入了一个伟大的时代！但是身为军官而参战的恰达耶夫，却说“胜利”带来的是皇权与暴政的巩固，而非每一个人的自由精神。这表明拿破仑战争 A．成为俄国农奴制改革的导火索 B．削弱了殖民主义的力量 C．有力推动俄国政治文化重构 D．强化了俄国的经济霸权 12．表2是1868年美国波士顿公共图书馆读者职业分布比例统计表。据此可知，波士顿图书馆 表2 职业 制造业 店主 商人 专业人员 政府官员 工人 无业妇女 其他 比例 15% 2% 19% 11% 1% 2% 37% 13% A．成为公民教育的主渠道 B．社会服务功能突出 C．迎合了社会上层的需要 D．文化保存成绩显著 13．1934年，西非的塞内加尔的学生代表创办的《黑人大学生》杂志以倡导黑人价值为宗旨；1939年后，塞内加尔国父桑戈尔在《自由一集：黑人性和人道主义》中进一步指出，“（黑人性）代表了一种与白人文明不同，但却与之平等的黑人文明概念”。这反映出当时非洲 A．学生运动以西非为中心 B．本土文学获得长足发展 C．社会觉醒始于文化领域 D．民族主义思想日益发展 14．1971年英国的《移民法案》收紧针对英联邦亚非裔移民的政策，规定只有父辈或祖父辈具有英国国籍的人才有入境权和居住权。该法案在1973年1月1日正式生效，而同一天英国宣布加入欧共体，允许劳动力在成员国之间自由流动。这意味着 A．英国力图加强对英联邦国家的控制 B．全球化导致发达国家就业岗位流失 C．发展中国家面临殖民主义遗留问题 D．英国社会对多元文化认同态度复杂 15．2017年，冲突地区遗产保护国际联盟（ALIPH）成立。法国卢浮宫和美国史密森尼学会的文物专家在ALIPH的帮助下，对伊拉克文化古城摩苏尔博物馆安全隐患进行了排除，该联盟还对遭遇袭击的马里文化名城廷巴克图的3000份历史手稿工作完成了修复工作。这表明 A．文化遗产保护成为全球共识 B．文化遗产是人类共有的财富 C．发达国家更多承担保护职责 D．文化遗产保护要遵循完整性 二、非选择题：本大题共4题，共55分。 16．（16分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国古代的孝亲观念源于以血缘关系为基础的自然亲情、尊祖祭祖的情怀和氏族养老尊老的古老传统。包括子女要奉养父母，听从父母，不违背父母意愿的“生孝”和子女对父母、祖宗崇拜、敬仰的“死孝”。孔子指出“孝为仁之本”，《孝经》记载“孝者，德之本也，教之所由生也”，古人云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”。古代统治者十分重视对孝道的推行“人亲其亲，长其长，而天下平”。赡养父母以家庭为单位，一个家庭的和谐离不开亲情、爱心与孝顺。 ——摘编自乔晓妍《中西方家庭稳育之孝亲观的比较研究》 材料二 中世纪欧洲的家庭以核心家庭为主，已婚子女一般不和父母住在一起。欧洲孝文化的家庭意义仅表现为对父母的尊敬，并没有对父母的服从，强调在家庭成员之间彼此独立与平等。中古欧洲有三个完全不同的社会组成：自治城市社会、基督教社会和蛮族社会。在自治社会中，子女对父母的责任被放到一个次要的位置；在基督教社会，人们信仰上帝和追求来世，放弃世俗生活，教会教导人们“忘掉父母，你自会得到巨大的回报”；在蛮族社会中，人们热爱独立和自由，崇尚冒险事业和以武力征服其他民族，作为武士的年轻人常常是家庭的中心，妇女和老人都要为武士服务，老年人在社会和家庭中难以得到尊重和赡养。 ——摘编自刘勇《中西方养老文化的初步比较研究》 （1）根据材料一、二，指出古代中国与中世纪欧洲家庭孝文化的主要差异。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，分别说明古代中国与中世纪欧洲家庭孝文化形成的背景。（8分） （3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈古代中国与中世纪欧洲家庭孝文化给我们的启示。（2分） 17．（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料 《四海总图》 清代陈伦炯所著，成书于1730年，详细记载了中国沿海地理及周边国家情况，也包括欧洲国家的地理与殖民活动，并提及欧洲人的科技水平。 《敕英咭利国王谕》 1793年乾隆皇帝回复英国国王乔治三世的外交文书，“天朝抚有四海……其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。尔之正使等所亲见。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件”。 《瀛寰志略》 刊行于1848年，是系统介绍世界史地知识的著述，将中国定位于世界一隅。 1901年小学生字典 《澄衷蒙学堂字课图说》 “亚细亚……欧人东来，凡地之在其东者，皆谓亚细亚，遂以名洲……若印度、若缅甸……皆夷为属地矣……近百年，俄雄于北，英竞于南，法据安南，德意亦觊觎其侧。喧宾夺主之势，骎骎盛矣。” 1915年陈独秀的 《敬告青年》 “世界的而非锁国的”“国民而无世界智知，其国将何以图存于世界之中？” 1919年梁启超的 《欧游心影录》 他指出西方的进化论、功利主义和强权意志学说导致欧洲陷入权力崇拜，中国人应从中吸取教训，实事求是地评价东西文化的优劣，要对自己的文化存有敬意，并融合中西方文明，建立一个世界主义的国家。 ——摘编自郑大华《从“天下”走向“世界”——近代中国人世界意识的形成与发展》 根据材料，围绕“中国人的世界意识”这一主题，自拟题目，写一篇历史短文。（要求：观点正确，史论结合，逻辑严谨） 18．（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料 墨西哥美食是其文化的生动诠释。在西班牙殖民者到来前，阿兹特克人、玛雅人等已形成以玉米、辣椒、豆类为基本元素的饮食文化。1519年西班牙殖民后，猪、牛、羊等食材被引入，产生一系列的融合性菜肴。在调味品方面，本土的辣椒、香草与欧洲香料混合，产生多样的酱料体系。西班牙殖民当局以欧洲文明为依托，建构“小麦——文明”与“玉米——野蛮”的认知范式，认为食用玉米导致土著族群体质与文明的“双重落后”，塔玛尔和塔可作为前哥伦布时代重要玉米主食，受到西班牙殖民者打压。但墨西哥女性成为民族美食的守护者与革新者，她们将本土风味与欧洲烹饪技艺进行融合。1910年墨西哥大革命后，玉米饮食价值被认可，塔玛尔和塔可逐渐成为国民美食。如今，墨西哥美食走向世界，2010年入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。 ——摘编自张青仁《塔可里包裹的不是馅料，而是时光——墨西哥美食的历史记忆》 （1）根据材料并结合所学知识，概括西班牙殖民后墨西哥美食的变化并分析原因。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析墨西哥美食入选人类非物质文化遗产的意义。（6分） 19．（13分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中叶，德意志还是一个移民迁出地区。这一时期，德意志人口持续增长使越来越多的人无法获得足够的土地，谷物和土豆的产量出现下降。工业化和来自英国的竞争使得德意志工匠的生活变得越来越艰难，在符登堡州，仅仅1840—1847年就有约六分之一的织布工破产。彼时的各邦国之间相互征伐，人民饱受战争离乱之苦，渴望去一个安定的地区生活。然而19世纪90年代后，这一局面开始发生变化，德国的国民财富神话般地增长。1900—1910年的社会净产值增加额达到1870—1880年的近8倍。德国的移民迁入量骤升，逐渐取代了德国的移民迁出潮，成为德国国际移民趋势的主流。 ——摘编自周培佩《试论19世纪末德国跨国移民趋势的逆转》等 材料二 20世纪40—50年代，联邦德国出现第一波外来移民高潮。这些外来人口基本上都是重回归故里的德国人。这些人能吃苦，劳动意愿强，成了“二战”后联邦德国重建的一股重要力量。20世纪60年代开始，联邦德国经济出现持续飞速发展，有意识地主动从外国引进劳工，来填补普通工人底层职位的空缺。20世纪80年代开始，开始有来自世界各地的难民进入。仅1992年就有43.8万人在德国提出难民申请。难民数量的增加引发国内舆论对所谓“经济难民”滥用避难权的疑虑，针对难民的极右翼暴力事件时有发生。1992年8月发生在东部德国城市罗斯托克—利希滕哈根难民收容点的纵火事件是德国战后最严重的种族排外事件。 ——摘编自王涌《“二战”后德国社会的现代性维度》等 （1）据材料一概括19世纪中叶推动德意志人向海外移民的因素，并结合所学知识分析19世纪末德国移民趋势逆转的原因。（6分） （2）据材料二概括二战后（联邦）德国历次移民潮的特征，并结合所学知识分析二战后德国移民潮的影响。（7分） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期期中联考试卷 高二历史参考答案 一、选择题：本大题共15题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B A D C C D C A A 题号 11 12 13 14 15 答案 C B D D B 二、非选择题：本大题共4小题，共55分。 16.【答案】 （1）差异：（6分） 与父母关系不同：前者要奉养、听从父母，后者尊敬父母，但不用服从； 赡养老人的态度不同：前者尊敬老人，重视赡养父母，后者老年人难以得到尊重和赡养； 家庭形态不同：前者子女与父母共同居住，后者已婚子女一般独立居住。 （2）背景 古代中国： 血缘关系下产生的古老传统；统治者的倡导；小农经济的发展；以儒家文化为中心的传统文化的影响。（4分） 中世纪欧洲：核心家庭为主的社会组织形态；自治城市的发展；基督教会的影响；日耳曼蛮族的影响；个体自主意识的发展。（任答4点，4分） （3）启示：社会存在决定社会意识，东西方孝亲文化都立足于各自的社会发展；二者各有利弊，应相互借鉴学习；应处理好父母与子女的关系，重视老年人的赡养，注重家庭的和谐，以发挥家庭对社会的积极作用等。（任答2点，2分） 17.【答案】 示例： 中国人的世界意识不断深化/中国人世界意识的变迁是近代中国社会转型的缩影（2分） 明清时期，传教士来华，客观上促进了中西文化交流，传播了天文学、数学、地理学等领域的西方知识，使中国对世界有了一定的了解。但受“华夷秩序”束缚，如乾隆帝在《敕谕英吉利国王书》中仍坚持“天朝抚有四海”“无所不有”，这种认知本质上仍是“以中国为中心”，未能形成真正的世界意识。（3分，背景1分，举例1分，评价1分） 19世纪中期开始，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，《瀛寰志略》初步提出了向西方学习以求自强的主张，将中国定位于世界一隅，突破根深蒂固的天朝意识和华夷观念。（3分，背景1分，举例1分，评价1分） 19世纪末20世纪初，列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机空前严重，民族意识进一步觉醒。《澄衷蒙学堂字课图说》专注弱国亡国和帝国主义侵略扩张，指出列强瓜分大清帝国的形势危急，警醒国人不要做亡国奴。陈独秀在《敬告青年》强调中国应融入世界潮流中，反映知识分子开始用全球视野思考中国出路。同时梁启超等学者开始对世界史研究进行反思，批评“欧洲中心论”并强调中国的主体地位。（3分，背景1分，举例1分，评价1分） 从旧“天下”走向新“世界”，从被迫面对到开眼看世界再到主动融合，中国人世界观的变迁背后是近代中国人民探索抗争的历史体现。（1分） 18.【答案】 （1）变化：食材增加；产生融合性菜肴；形成多样酱料体系；本土玉米美食受到冲击。（4分） 原因：新航路开辟推动了人口迁移和物种交流；欧洲殖民者文明认知范式的影响。（每点2分，共4分） （2）意义：保护和传承墨西哥的饮食文化，促进文化交流与传播，丰富人类文化多样性（任答2点，2分）；增强墨西哥人的民族文化认同，提升文化自信（1分）；为研究墨西哥多族群文化融合的历史提供依据；推动墨西哥饮食文化产业和经济发展（任答1点，1分）。 19.【答案】 （1）因素：人地矛盾突出；粮食产量下降，无法满足人口增长需要；工业化和来自英国的竞争冲击了德国经济；邦国混战，人民生活困苦； 原因：德国统一，政治环境稳定；第二次工业革命开展，生产力发展水平提高。 （2）特征：（3分） ①20世纪40—50年代，以德国东部和被驱逐者的回归为主； ②20世纪60年代开始，以西德招募的大量来自于外国劳工而形成的客籍工人移民为主； ③20世纪80年代，以世界各地的难民为主。 （3）初期，大量移民的进入为德国补充了大量劳动力，有利于德国的战后重建与工业革命下工业化生产的需要（2分；）伴随着难民数量的增加，导致了德国部分居民的排外情绪，激化社会矛盾，发生暴力事件，造成社会秩序混乱；国家财政负担加重（2分）。 学科网（北京）股份有限公司 $