第4课 欧洲文化的形成 教学设计--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第4课 欧洲文化的形成 课程标准： 通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 核心素养： 1.时空观念：从时间上厘清欧洲文化发展的过程；从空间上分清古代希腊、古代罗马文化的区别与联系，分清中古西欧和东欧文化的不同特征。 2.唯物史观：人民群众是历史的创造者，是实践的主体，是文化创造的主体。学会运用唯物史观认识和分析文化现象。 3.史料实证：结合所学知识分析古代希腊人文精神的特点及成因以及天主教在中世纪西欧的特殊地位。 4.历史解释：了解古代希腊罗马文化对欧洲近现代文化的影响，掌握基督教对欧洲文化的双重影响，理解拜占庭文化、俄罗斯文化是欧洲文化的重要组成部分。 5.家国情怀：认识世界文化的多样性、特殊性，不同国家、不同民族都对世界文明的发展做出了重要贡献，这些文明都是人类宝贵的精神财富。 教学重点： 古典希腊罗马文化的核心成果；中古西欧基督教文化的特征；拜占庭与俄罗斯文化的主要成就；欧洲文化的传承与发展脉络。 教学难点： 理解基督教文化在中古西欧的核心地位及其对社会发展的双重影响；分析欧洲文化多元融合的内在机制及其历史意义。 教学方法： 讲授法、对比法、讨论法、问题探究法情景创设法与多媒体辅助教学法等相结合。 教学过程： 新课导入： 《雅典学院》是意大利画家拉斐尔·桑西于1510～1511年创作的一幅壁画作品。现收藏于意大利梵蒂冈博物馆。该画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院之逸事为题材，以极为兼容并蓄、自由开放的思想，打破时空界限，把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂，以回忆历史上黄金时代的形式，寄托了作者对美好未来的向往，表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。今天我们就一起领略一下欧洲文化的魅力。 基础知识： 一.古典希腊文化与古罗马文化： 1.古希腊文化： ⑴概况： ①地理位置： A.多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国兴起。 B.三面环海、港湾众多、岛屿众多。 ②时间： A.古典时代：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶古希腊城邦制度和文化发展的鼎盛时期。 B.古典文明：人们将希腊城邦时代至罗马帝国时代创造的文明统称为西方世界的“古典文明”。 学习聚焦 （历史地位）古希腊、罗马创造的灿烂的古代文化，对欧洲文化的形成产生了深远影响。 内涵解读：古希腊罗马在哲学、文学、艺术、史学、法律等领域取得全方位成就，构建了欧洲文化的基础框架。古典文化为欧洲文化提供了思想内核、艺术范式和制度蓝本，其传承与发展贯穿欧洲历史进程，是欧洲文化身份的重要标识。 ⑵繁荣的原因： ①政治：雅典城邦政治提供了相对宽松的环境，城邦制度繁荣，公民阶层活跃。 ②生产力进步，工商业经济繁荣，奴隶制经济发展（根本原因）。 ③文化：海洋文明中形成的勇于探索、独立、自由、平等、开拓、探究、冒险的意识。 ④个人：先哲们勇于探索、善于思辩，许多名流学者定居雅典，传播学术和思想。 ⑤地理位置优越，吸纳其他地区的优秀文化成果。 ⑥城邦执政者高度重视文化教育。 ⑦人文主义发展，希腊学者更加关注人和社会的研究。 ⑶成就： ①神话： A.公元前7世纪以前：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。 B.希腊神话影响广泛，特点是“神人同形同性”，说明古希腊的传统文化中蕴含着人文主义的思想。 ②哲学： A.产生原因：希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。 B.主要目的：古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。 C.发展历程： a.大约在公元前7世纪：有人开始怀疑宗教对世界和人生的解释，他们提出了一种新的思考方式。 b.公元前5世纪中叶：智者学派把人置于世界和社会的中心，闪烁着人文光芒。 ③古希腊“三大哲人”（希腊三贤）： A.苏格拉底：致力于探讨人生哲理和社会伦理；用对话形式提出哲学思想。 a.人生哲理：认识你自己（重视人的理性）。 b.社会伦理：美德即知识（重视道德与教育），道德行为必须以知识为基础，人作恶是因为无知。 c.提出“有思想力的人是万物的尺度”。 B.柏拉图: a.创建“学园”将哲学和数学知识融会贯通。 b.几何学为欧几里得《几何原本》奠定了基础。 C.亚里士多德： a.百科全书式的学者，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 b.主要思想：创立逻辑学；真理高于一切（“吾爱吾师，吾更爱真理”）。 答疑解惑 分析“三大哲人”的思想传承与创新关系。 苏格拉底开创了伦理哲学的探讨方向，为柏拉图思想提供了重要源头；柏拉图创建学园，将哲学与数学结合，发展出系统的理念论，影响了亚里士多德；亚里士多德批判继承柏拉图思想，注重实证观察，构建了多学科知识体系，三人层层递进、不断创新，共同塑造了古希腊哲学的辉煌。 ④古希腊哲学的特点： A.主题：宇宙自然和社会人生。 B.思维：用理性的思维认识和解释世界。（理性精神）（用头脑思考而非依赖传统宗教解释）。 C.彰显人文精神，强调人的价值与尊严。(体现人文主义精神) D.哲学与自然科学紧密联系。 学思之窗 悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。 ——［古希腊］亚里士多德著，罗念生译《诗学》 从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。 艺术价值：亚里士多德认为艺术的本质是摹仿，而悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。由此可知，古希腊的戏剧表演形式为运用夸张的动作，大段的语言独白进行的摹仿活动，从而达到净化心灵和教化民众的作用，具有教育功能。 ⑤文学： A.史诗：《荷马史诗》，史诗中诸神与英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉，具有很高的艺术价值和史料价值。特点：“神人同形同性”。 B.戏剧：是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。 a.戏剧表演的基本形式是通过表演者对“行动”和“动作”的摹仿、“语言”、“悦耳之音”，来表达一定的内容和主题。 b.悲剧：神话传说和英雄史诗，表达严肃、崇高的主题。以达到抑恶扬善、陶冶情操的教育功能。 c.喜剧：来源于日常生活，以诙谐、开玩笑讽刺、抨击社会的阴暗面，通过另一种方式发挥教育功能。 d.三大悲剧：埃斯库罗斯（被称为“悲剧之父”）的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》。 e.三大喜剧作家：阿里斯托芬被称为“喜剧之父”，代表作是《鸟》，克拉提诺斯，欧波利斯。 f.特点：培养公民意识，抑恶扬善、陶冶道德情操，体现人文主义。 ⑥雕塑： A.美学思想：和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。 B.题材：古希腊雕塑为古代世界雕塑艺术之最，古希腊悠久的神话传说是其雕塑艺术的重要题材，古希腊人按照现实中的人塑造神的形象，创作出许多生动、美好的艺术作品。 ⑦建筑： A.主要表现：在不同类型的公共建筑上，以宏伟壮丽、经久实用著称。 B.建筑形式：如柱廊、雕塑、喷水池、拱券门、三角形的山墙和圆形的大屋顶。 C.影响：影响了古罗马的建筑，为西方建筑艺术提供了模仿与借鉴的范本。 ⑧史学：是欧洲史学的源头。 A.希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，奠定了西方历史编纂学的基础。被称为“西方历史之父”。 B.修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。 C.古希腊将历史的研究范围从神拉回到了人，这对后世的人文主义的产生和发展起到了巨大作用。 概念解释 骑士文学 是欧洲封建骑士的产物，就是一切关于骑士的文学作品，大致包括骑士抒情诗、骑士传奇、骑士小说及后来的反骑士小说。骑士文学盛行于西欧，反映了骑士阶层的生活理想。诗作歌唱现世生活和爱情，歌唱骑士的冒险，同时也有浓厚的宗教色彩，弥漫宗教神秘思想，并且往往掺杂着一些奇异故事。十二、十三世纪是骑士文学的繁荣时期，以法国为最盛。 ⑷特点： ①重视人的价值，人文主义的起源。 ②具有科学性和民主性，崇尚道德、理性、知识。 ③吸收借鉴外来文化。 ④成就突出，全面繁荣。 ⑤对古罗马和近代欧洲文化发展影响深远。 ⑸影响： ①古希腊文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源。 ②古希腊雅典民主是近代西方民主政治制度的基础。 ③古希腊哲学的人文精神对后世影响深远。 ④古希腊在文学、史学、艺术、科学和体育上都创造了辉煌的成就,深刻影响了西方文化和世界文化。 答疑解惑 古希腊文学与艺术作品共同体现了怎样的精神特质？ 体现了人文主义精神特质：文学作品关注英雄命运与人性思考，雕塑追求人体的自然美与力量感，建筑强调和谐对称的审美理念，均凸显了对人的价值、自然与美的追求，成为西方人文精神的源头。 2.古罗马文化： ⑴历史发展概况： ①城邦兴起：公元前8世纪中叶。 ②罗马王政时期：前753～前509年（君主制）。 ③罗马共和国：前509～前27年（贵族共和制）。 ④罗马帝国：前27～476年。 ⑤空前繁荣：1-2世纪，地跨亚欧非，地中海为内海。 ⑥陷入危机：3世纪以后，官僚体系、职业军队加重负担，边境压力。 ⑦分裂灭亡：395年分裂。 ⑧476年西罗马灭亡（西罗马帝国时期：395年一476年）。 ⑨1453年东罗马灭亡（东罗马帝国时期：395年一1453年）。 ⑵历史条件： ①政治：建立疆域辽阔、君主专制大帝国。 ②经济：工商业、海外贸易发达；奴隶制经济繁荣。 ③文化：基督教为国教（4世纪末），加强思想控制。 ④法律：注重以法律加强对帝国的管理与统治。 ⑶成就: ①法律：《十二铜表法》。 A.背景：公元前五世纪时，罗马习惯法的解释权操控在贵族法官手里。引起平民的不满。 B.内容：它包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等。 C.影响： a.限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了平民利益。 b.成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础，适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。 c.但维护私有制度和奴隶主贵族的权益，禁止贵族与平民通婚，保存同态复仇。 ②文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。他们的作品成为文艺复兴时期以及后来欧洲文人学习和模仿的典范。 ③史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。 ④建筑：万神殿、大竞技场等是罗马建筑遗产的代表。罗马人将希腊柱式与罗马拱券技术相结合，从而有机融汇形成罗马独特的建筑特色。说明在继承基础上的推陈出新。 ⑤历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。 史料阅读 罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现……在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了。 ——［德］恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》，《马克思恩格斯全集》第二十一卷 恩格斯的论述反映了罗马法的什么价值？ 反映了罗马法对私有制社会的适应性与经典性。罗马法系统规范了私有制社会的财产关系、契约行为等核心问题，其蕴含的法治精神、权利观念等，为中世纪后期市民阶级追求自身利益、反对封建特权提供了思想资源和法律借鉴，成为近代资本主义法律制度的重要源头。 ⑷特点： ①古罗马文化更加强调务实性、实用性和功利性。 ②继承与开放：古罗马文明继承自古希腊,吸收了迦太基文明、腓尼基文明、日耳曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等,具有继承性与开放性。 ③质朴与务实：古罗马与古希腊民族精神差异很大,前者严肃、坚韧、质朴、勇敢,后者活泼、奔放、多情、散漫,古罗马更倾向实用主义,有较强的科学理性精神,在文学、科技、法律等方面表现突出。 ④统一与综合：罗马帝国时期,政治、经济、文化稳定繁荣,各地、各民族优秀文化汇聚于罗马,同时各地、各民族的优秀人才,携其渊博的知识与精湛的技艺,参加并融汇于罗马帝国建造的洪流之中。 3.古希腊与古罗马对西方文明影响： ⑴古希腊哲学思想和对自然现象的探究奠定了欧洲科学知识系统的基础；也为为现代科学与现代哲学铺设了道路。 ⑵古希腊民主政治与古罗马维护私有财产的法律体系是欧洲法制演进的起点；为近代欧洲资本主义发展奠定基础，成为理论源头。 ⑶古希腊、古罗马的文学、艺术、史学对欧洲的人文精神传统和文化载体风格产生较大影响；现今欧洲文学、建筑、史学、历法等各个方面均能从古希腊罗马中找到源头。 ⑷古典希腊文化与罗马文化是欧洲文化的源头。 难点突破 古典希腊文化、罗马文化与中古时期的欧洲文化的联系和区别 ⑴联系： ①古典希腊罗马文化是欧洲文明的起源。 ②从文化发展方面来看，中世纪西欧文化通过宗教形式继承了古代希腊、罗马文化，古代希腊、罗马文化也为中世纪欧洲的文艺复兴，宗教改革以及后来的科学革命准备了必要的思想文化基础。 ③从政治文明看，古希腊雅典的民主制度，罗马法的诞生和发展都为中世纪的法律制度提供了有利条件和理论基础。 ⑵区别： ①古希腊、罗马文化有自己的完整的神学体系，宣扬人性，赞扬自由主义。 ②中古时期欧洲文化以信仰基督教为主，宣传神性，禁欲主义，是由教会统治人的信仰。 二.中古西欧文化： 1.概念：中古西欧。 ⑴含义： ①指从公元5世纪后期到公元15世纪中期，是欧洲历史三大传统划分（古典时代、中世纪、近现代）的一个中间时期。始于公元476年西罗马帝国的灭亡，终于公元1453年东罗马帝国的灭亡，最终融入文艺复兴运动和大航海时代（地理大发现）中。术语“黑暗时代”一般指中世纪早期。 ②在世界范围内，封建制度占据了统治地位。中国相对应的是南北朝到明朝这一段时间的历史。 ⑵特点：封君封臣制度、庄园和农奴制度、基督教会占据重要地位。 2.形成背景： ⑴古典希腊、罗马文化的影响。 ⑵日耳曼文化的影响。 ⑶基督教会势力崛起： ①法兰克王国的建立：西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。 ②克洛维皈依基督教：496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。 ③丕平献土，“教皇国”建立。 A.概况：756年，加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。 B.影响：欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。在西欧封建制度确立和发展过程中，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。 3.中古西欧社会的特征： ⑴欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。 ⑵基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。 ⑶基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。 ⑷基督教会控制着西欧社会的精神生活。 答疑解惑 1.中古西欧王权与教权并立格局形成的原因是什么？这种格局对西欧文化发展有何影响？ 形成原因：日耳曼民族皈依基督教后，教会获得宗教权威与世俗特权；教皇国的建立使教会拥有独立的政治势力，而王权需要教会的宗教认可巩固统治，双方相互利用又相互竞争，形成并立格局。 影响：积极方面，教会成为文化传承的载体，保存了古希腊罗马文化遗产；消极方面，教会控制精神生活，束缚了思想自由，限制了文化的多元发展。 2.基督教会如何实现对西欧精神生活的控制？这种控制具有怎样的双重性？ 控制方式：以《圣经》为核心经典，通过神学教育垄断知识传播，用神学理论解释世界，将思想文化纳入基督教教义框架，打压异端思想。 双重性：一方面，神学家运用古希腊哲学思维论证教义，在一定程度上传承了理性思维传统；另一方面，这种控制严格限制了思想自由，阻碍了科学与多元文化的发展。 4.中古西欧文化成就： ⑴基督教文化： ①载体：阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。 ②代表人物及作品：托马斯·阿奎那《神学大全》。 ③目的：神学家用形式逻辑论证基督教义，维护基督教会和封建主的统治。 ④影响：基督教会控制西欧社会的精神生活。神学家的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。 ⑵文学艺术： ①文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。 ②骑士文学和市民文学:占有重要地位,反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。 ⑶科技：受到教会控制，科技发展缓慢，少有科技成就。 5.影响（评价）： ⑴积极方面： ①基督教神学家们的思维方式来自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。 ②骑士文学歌颂爱情反对禁欲，市民文学抨击贵族和教士，追求平等自由，体现了人文主义精神 ，开近代资产阶级文学先河。 ③中古西欧继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。 ④中世纪后期城市兴起、市民阶层力量壮大，城市大学取得办学自主权，大学教育对欧洲科学文化的发展起到了奠基作用。 ⑵消极方面：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。 历史纵横 骑士文学和市民文学 骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想。抒情诗和叙事诗是骑士文学的重要组成部分。抒情诗的爱情主题是对教会禁欲主义的挑战。叙事诗主要颂扬国王的武功伟业和骑士英雄的传奇。歌颂骑士英雄罗兰的《罗兰之歌》是骑士文学的代表作。市民文学主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪。市民文学体裁多样，有寓言、诗歌和戏剧等，代表作有《列那狐的故事》。 《罗兰之歌》与《列那狐的故事》分别体现了怎样的文化特质？ 《罗兰之歌》：体现了封建贵族的骑士精神，强调忠诚、勇敢、荣誉等道德准则，带有浓厚的宗教色彩与英雄主义情怀。 《列那狐的故事》：体现了市民文化的现实性与批判性，以幽默讽刺的手法揭露社会不公，歌颂机智勇敢、追求自由的精神，反映了市民阶层的价值取向。 三.中古东欧的文化-——拜占庭、俄罗斯文化： 1.拜占庭文化： ⑴背景： ①拜占庭帝国建立： 395年，罗马帝国分裂，东罗马帝国以君士坦丁堡为首都，以希腊语为官方语言，俗称“拜占庭帝国”。 ②基督教会分裂：1054年，基督教会正式分裂。东派教会自称信仰正统的教义，故称“东正教”或“希腊正教”。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心。 ③拜占庭特殊地理位置，便于融合其他文化，地处欧亚非三洲交界处。 思考点 拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响？ 首先，拜占庭帝国位于欧亚非三洲交界之处，该地理位置有利于其继承古代希腊、罗马的文化。其次，拜占庭帝国将古希腊的传统、古罗马的政治，与基督教的宗教文化融汇在一起。此外，独特的地理位置使得拜占庭帝国吸收了来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的文化，并对诸如俄罗斯文化等周边地区文化产生了深远的影响。 ⑵主要成就： ①法律：《罗马民法大全》。拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》为传承罗马法作出贡献，对欧洲法学思想和法制发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就。 ②文献典籍：拜占庭帝国保留了大量希腊古典书籍，为意大利文艺复兴提供了条件。 ③建筑艺术：圣索菲亚大教堂继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。 ④文字：拜占庭使用希腊字母，加上源自希腊字母演变而来的拉丁字母，二者成为欧洲几乎所有字母文字的源头。 ⑶特点： ①具有鲜明的传统特征。拜占庭直接继承了古希腊、罗马文化遗产，兼收并蓄了早期基督教文化和来自西亚、北非地区的东方文化，表现出多元文化交汇的特征，形成了独具一格的拜占庭文化。 ②具有开放性特征。表现在对其他民族文化的宽容和对发展相对落后的民族的开化启蒙。 ③具有宗教性和世俗性结合特征。教会文化和世俗文化作为两大主流文化，走上了共同发展的道路。 ④融汇东西方文化。 ⑤是东西方文化交流的桥梁和媒介。 ⑷拜占庭文化特点的原因： ①特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流。 ②活跃的商业和频繁的军事活动。 ③统治阶层的重视和努力。 ⑸影响： ①促进了东西方文化的交流与融合，是东西方文化交流的桥梁和媒介（如阿拉伯文化和俄罗斯文化受其影响）。 ②是古典文明和中世纪文明传承的纽带。 ③拜占庭文明对希腊古典文化起了保存作用。保存和延续了古希腊罗马的古典文化，是古典文明和中世纪文明的纽带。 ④保存延续了古希腊罗马的古典文化。 ⑤促进了近代欧洲文艺复兴运动的兴起。拜占庭帝国灭亡后,大批学者纷纷逃往意大利,推动着意大利文艺复兴运动的开展。 ⑥拜占庭文明深刻影响了斯拉夫世界及斯拉夫文化。 ⑦政治： A.拜占庭帝国严密的社会组织、完善的政治制度(中央集权制度)对亚洲国家，特别是对阿拉伯帝国政治文明的进步具有重要影响。 B.《罗马民法大全》不仅是《拿破仑法典》的范本，而且也是现代资本主义国家制定法律的依据。 ⑧经济：拜占庭商业活动的繁荣不仅推动了它本身的经济文化发展和物质进步，而且促进了整个地中海乃至整个欧洲范围内的商业复兴。 ⑨文化： A.对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响。 B.它保持了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。 C.拜占庭文化对东欧文化的影响更为巨大。加速了斯拉夫民族国家的形成和发展，推动了以君士坦丁堡为中心的东正教世界的逐渐形成，奠定了近现代东欧文化区域的基本格局。 2.俄罗斯文化： ⑴俄罗斯的历史沿革： ⑵形成的背景： ①俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。 ②10世纪中叶,基辅罗斯统治者接受基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。 ⑶主要成就： ①文学：史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。 ②宗教：东正教。 A.10世纪中叶基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教。 B.1453东正教的中心转移到俄罗斯，东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。并对俄罗斯产生了深远的影响。 ③建筑：俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。 难点突破 东正教对俄罗斯文化的深远影响体现在哪些方面？ 解析：宗教信仰上，正教成为俄罗斯的国教，塑造了俄罗斯人的精神世界与价值观；文学艺术上，宗教题材成为重要创作内容，体现了东正教的宗教情怀；建筑风格上，圆顶多塔式教堂成为俄罗斯建筑的标志性特征；政治上，正教成为专制君主统治的工具，强化了国家的凝聚力，深刻影响了俄罗斯的历史发展与文化特质。 ⑷特点： ①深受拜占庭文化的影响：由于在地理位置上接近拜占庭帝国，基辅罗斯在与拜占庭帝国交往中接受了东正教信仰，并以希腊字母为基础创造了自己的民族文字。 ②受蒙古亚洲文化的影响：由于在13—16世纪受蒙古统治，俄罗斯在文化上向亚洲靠拢，强迫接受了蒙古亚洲文化，高度统一的中央集权制是蒙古人统治的典型特征。这一模式在以后的俄罗斯国家政治体制留下了深深的烙印。 ③具有典型的欧亚结合部文明的特征：在俄罗斯文化的构成中，有来自本民族的欧洲东部文化和来自蒙古的亚洲文化因素，受到东方和西方的交互影响，并把这种影响融合到自己的文化之中。因此，俄罗斯文化具有典型的欧亚结合部文明的特征。 答疑解惑 拜占庭、俄罗斯文化的联系和区别 ⑴联系：俄罗斯文化是对拜占庭文化的继承和发展，它们有共同的宗教信仰和宗教文化。拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。 ⑵区别：俄罗斯的东正教文化在自主发展中表现出自己的地域和民族特色。 ①地位上：作为专制君主统治国家的工具，与沙皇政权的结合更为紧密。 ②法律上：1649年《法律大全》确立了国家的农奴制。 ③宗教建筑上：圆顶多塔的建筑风格与拜占庭穹顶风格和西欧哥特式建筑不同。 学习拓展 希罗多德在《历史》第一卷开头语中说：“在这里发表出来的，乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果，他所以要把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。” 司马迁在阐述《史记》撰写宗旨时说：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 比较希罗多德《历史》和司马迁《史记》的撰写宗旨，思考东西方史学传统之异同。 参考答案：撰写宗旨：希罗多德《历史》的撰写宗旨是“保存人类的功业”，特别是记载纷争的原因；而司马迁《史记》的撰写宗旨则是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，探讨自然与人文的关系，通晓古今演变的情况，形成自己的观点。二者分别代表了古代希腊与古代中国的史学传统。通过对他们撰写宗旨的比较，可以看出东西方在史学传统上的联系与区别。相同点：①二者的撰写宗旨都注重历史的真实性，侧重对历史的叙述；②二者的撰写宗旨都在描绘已知的世界，具有广阔的视野；③二者的撰写宗旨都有宏大的历史使命感，注重历史的教化作用。不同点：①前者重在分析历史的原因，后者强调历史的联系与个人的主观感受；②东方中国的史学传统注重写实、贯通，以纪传体通史为主，而西方希腊的史学传统同样注重史料的辨析，却以叙事通史为体例，强调对历史的认识，加入了哲学层面的分析。 课堂检测 1.苏格拉底与好友克里同争辩是否应越狱时指出，“不要太顾虑大众的意见”，“我们要做的就是遵守与我们对什么是正义的、值得过的生活达成的协议”。这反映出苏格拉底（   ） A．强调自由与美德的崇高价值 B．具有鲜明的理性主义精神 C．主张政治精英管理国家事务 D．批判直接民主的非正义性 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空：古希腊时期（雅典）。据材料可知，苏格拉底注重正义和注重与值得过的生活达成协议，这反映了他具有理性主义精神，B项正确；材料强调正义的价值，而不是自由，排除A项；苏格拉底主张正义等价值理念，未涉及政治精英管理国家和批判直接民主，排除CD项。故选B项。 2.在骑士文学作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪（   ） A．宗法等级秩序森严 B．英雄骑士受到崇敬 C．贵族推行抑商政策 D．参战是骑士的职责 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料信息可以得出结论：英雄骑士被推崇赞扬，表现不佳的骑士被批判，B项正确；中世纪欧洲的等级纽带是土地，不是血缘宗法，排除A项；材料没有体现打击商人，推行抑商政策，排除C项；材料主要描述骑士的出身，没有体现骑士的职责，排除D项。故选B项。 3.学者西里尔·曼戈指出：“拜占庭帝国作为古典文明的守护者，通过系统整理希腊罗马文献，发展出以圣索菲亚大教堂为代表的建筑艺术，并将地中海古典传统与基督教文化熔铸为独特的文明体系。”这可以用来实证拜占庭文化（   ） A．对古典文明的传承与创新 B．以宗教神学为内核的特征 C．推动东西方文化的大发展 D．开创了人文主义思想潮流 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（拜占庭）。根据材料“拜占庭帝国作为古典文明的守护者，通过系统整理希腊罗马文献，发展出以圣索菲亚大教堂为代表的建筑艺术，并将地中海古典传统与基督教文化熔铸为独特的文明体系。”结合所学知识可知，拜占庭文化通过融合东方艺术与希腊古典传统，发展出兼具多元基因的文明体系，A项正确；材料虽提及基督教建筑艺术，但核心是“系统整理希腊罗马文献”等，而非“以宗教神学为内核”，排除B项；材料主要探讨拜占庭文化对古典传统的“继承与创新”，没有直接信息实证其推动了东西方文化的大发展，排除C项；“开创人文主义思想潮流”是古代希腊文化，不是拜占庭，排除D项。故选A项。 课堂小结 近年来，希腊雅典卫城遗址的考古发掘中，新发现了一批古典时代的雕塑残片和铭文。考古学家表示，这些雕塑残片属于雅典城邦时期的悲剧场景雕塑，细节精美，印证了古希腊戏剧的繁荣与艺术的高超水准；铭文则记录了古希腊城邦的宗教祭祀活动与法律条文，补充了现有史料对古典时代社会生活的记载。此外，意大利罗马城的考古工作中，发现了中古时期的基督教教堂遗址，遗址中融合了古罗马建筑风格与基督教艺术元素，为研究中古西欧文化的融合性提供了重要实物证据。 板书设计： 教学反思： 在教材处理上，通过突出三个子目间的逻辑关系，通过地图及时间轴等教学素材，理清中古时期的西欧文化与东欧文化的不同特色及发展脉络。教学方法上，采用学生主导，自主梳理与合作探究相结合方式，力图凸显学生的主体地位，培养学生自主阅读、材料解读和历史解释能力，通过问题探究、自主学习，加深对课程内容的理解。使学生对人类文化的多样性与统一性，形成正确的认识。由于内容较多，加上问题探究、自主学习用时多，导致本课无法按时完成任务。在今后教学中要注意。 1 学科网（北京）股份有限公司 $