2026年学科素养评价练习语文(一)-【衡水金卷·先享题·信息卷】2026年高考语文学科素养评价练习

2026年学科素养评价练习 答题纸·语文（一） 学校 班级： 姓名： 正确填涂 考场号： 准考证号 ■ 错误填涂 座位号： 涂范例 以X I四I①①四0I 语 IDDD卫TIDI ■ 刀刀刀2刀刃2刃刀2刃刃2 姓名XXX 考号XXXXXXXXX 33I3I3I333I333I 4四④④4四4④44I4I4四4 贴条形码区 5]555515]55515 6666的6的6的6的6661 77 00 7 17 07 777 考场号XX 座位号XX 888888I8I888 99991919191999 缺考 标记 格装蔬程整青发差由华保 单项选择题 1IB图DD 12AIB团CD 2 AB CID 15 A BI C D 6AIB图C 18AIB图CIDI 7AIBC团 21A BI C D 11AB田C四 ■ 3.(3分) ■ ■ 4.（4分) ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题纸·语文（一）第1页（共6页） ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 5.(6分) 8.(4分) 9.(6分) 10.(3分) A B C D E FG田H田 13.(8分) (1)(4分) (2)(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题纸·语文（一）第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 14.（5分) 16.(6分) 17.(6分) (1) (2) (3)栏目： (只填写序号即可) 19.（3分) A B 20.(4分) 22.（5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题纸·语文（一）第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 23.(60分) 题目 0字 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题纸·语文（一）第4页（共6页 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 460学 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题纸·语文（一）第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 2 100%￥ 120 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题纸·语文（一）第6页（共6页）2026年学科素养评价练习 语文（一） 本试卷满分150分，建议用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写 在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 “国”的繁体字写作“國”，其中的“或”就是“国”的初文。按照传统的理解，“或”和 “国”的本义是国都，“或”字中的“戈”代表武器、“口”像城池，表示有城墙和军队保护 的国都。不过，在见到了大量出土文献之后，如今我们对“或”与“國”的字形和意义，已 有了完全不同的认识。 “或”字本和“国都”无关，它只是一个单纯的象形字。对比“戈”“戊”“戌”“我”等 字，可知“或”字本象一种圆头、带长柄的器物。“或”字和“戈”“戊”“戌”“我”等字的 演变规律大致平行：从族名金文的高度“仿真”，到甲骨卜辞等一般刻写中只留简单几 画，再到商代末期以后长柄外撇，初具隶楷文字“或”的雏形。 比较特别的是，“或”的“圆头”后来脱离了出来，在圆形的上下两侧，普遍又加上两 短横，个别还有加上四短横的。这种变化跟“或”的本义已经毫无关系，而应该是由它 的常用假借义“域”引起的。 ot或哎 图1西周金文“或” 从商代开始，“或”就常跟方位词组合，表示某一方位的一片区域。在甲骨文、金文 中，可以看到很多征伐“东或”“南或”的记载。这些“或”并不指某个具体的地，点，或明 确的邦国，而是一个比较宽泛的空间概念，近乎“东土”“南土”的“土”。对比今天仍常 说的“西域”，不难理解，商周时代与方位词组合的“或”字，所表示的就是区域之“域”， 是“或”的假借义。 “东或”“南或”的“或”虽然表示“域”的意思，但就“字”而言，还是相当于“國”字。 “或”外加“口”的“國”字早在西周时期已经出现，之所以加外框，可能还是强调围成一 个区域的意思。比如在西周金文里，既说“南或”也说“南國”，“國”跟“或”通用无别， 都表示“域”。如果指具体的邦国，则不说方位，称“周邦”“鲁邦”等。 “中国”这个词，最早出现在西周早期青铜器“何尊”的铭文中。按照商周时代的用 字习惯，这里的“中或”确实相当于“中国”，但其含义实际是指周王朝疆域的中心区，也 就是“中域”，即以洛阳为中心的今河南中部一带。 与“中国”相对的，还有“四国”。《诗经·大雅·崧高》有一句“揉此万邦，闻于四 国”，正是“邦”“国”对言。古人作注，就说“四国，犹言四方也”。用现在的话说，这两 语文（一）第1页（共8页） 句诗就相当于“安抚万国，享誉四方”。 从传世文献看，西周以后“国”还有一种比“邦”小的意义，表示国都的城内和近郊。 住在“国”的人叫国人，住在外头的叫野人。周厉王时期发生“国人暴动”，是国都的人 民驱逐了周王。许多古文读本的第一篇都是出自《春秋左传》的《郑伯克段于鄢》，其中 说“大都不过参国之一”，意思就是“大的都邑，面积不能超过国都的三分之一” 这种意义的“国”在出土文献中很少见。春秋时代的青铜器上有“其邦、其国、其 民”“建我邦国”之类的话。其中的“国”似乎小于“邦”而大于“民”，或许就是指国野之 “国”。传世先秦古书里也多见“邦国”一词，连用的“邦国”没法避刘邦的讳而改动，一 改就成了“国国”，所以保留了原貌。 秦统一天下之后，周代分封而成的“邦”不复存在，变成了中央管辖的“郡”。秦人 对自己建立的统一国家也不好再称“邦”，于是改称“国”。比如秦始皇时期的峄山刻 石，先说“皇帝立国”，又说“追念乱世，分土建邦”，新“国”与旧“邦”的对比十分明显。 到了汉代，因为避讳而普遍改“邦”为“国”。除了“汉国”，以往应称“邦”的诸侯领 地也改称“国”，如汉代分封的河间国、胶东国、长沙国等等，“国”的内涵就更复杂了。 那么，基于我们已知的出土、传世材料，怎么理解“或”“國”“域”“邦”错综复杂的 关系呢？或许可以这样推测：先秦时代尚无“域”字，“或”本是兵器名，常因同音假借而 表示区域的“域”；“國”字由“或”增繁而来，在先秦时代既表示“域”，也表示国都。 “邦”本指周代分封而成的王侯领地，随着秦统一而消失；汉代因避讳而普遍以“國”代 “邦”，“國”的本义则改由新字“域”来承担。诸字的关系可以用下表表示： 词义 先秦时代常用字 秦汉以后常用字 区域 ① ② 国家 ③ 國 国都 國 都 图2 我们释读古文字、解读古书，应该充分考虑到汉字及汉语的历史演变，尽可能比对 不同时代的传世文献及出土资料，力求把每个字还原到它所在的历史时期、历史情境 之中。 (摘编自葛亮《汉字再发现》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.按照传统的理解，“國”的本义是国都，里面有“戈”代表着武器，外围的“口”代表 着城池。 B.作者认为，甲骨文中“东或”的“或”与现在所说的“西域”的“域”一样，是宽泛的空 间概念。 C.“国人暴动”和“大都不过参国之一”中的“国”意思一样，指国都的城内和近郊，泛 指国都。 D.“邦国”没法避刘邦的讳而改为“国国”，看来，避讳有时为保留词的原貌而不得不 做出让步。 语文（一）第2页（共8页) 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.从族名金文的字形看，“或”与“戈”“戊”“戌”“我”等字一样，都是象形字，最初的 意思与器物有关。 B.当“或”字在“圆头”上下加上两短横或在“圆头”四周加上四短横的时候，“或”字 的意思已经发生变化。 C.作者说何尊上的“中或”确实相当于“中国”，这说明作者已明确了“中或”一词是 具有行政意义的概念了。 D.汉代因避讳刘邦的“邦”而改“邦”为“国”，封建时代这种避讳皇帝名字而改字的 情况，容易造成用词的混乱。 3.根据原文内容，请在图2中填上恰当的字。(3分) 4.从用词的不同角度，举例说明文章语言的严谨性。（4分) 5.作者否定“国”字传统理解，表明了自己独到的见解，其理论依据和事实依据各是什 么？(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 东藏记（节选） 宗璞 一九四O年五月，距欧战爆发已有九个月了。英、法对德宣而不战。德国占领东欧 后，又向北欧进军。它的得逞大大刺激了日本军国主义政权，军人们不再甘心于中国战 场上的相持局面，再次掀起战争狂热。春天，日寇以二十个师的兵力进攻枣阳、宜昌。 这是自武汉会战以来，最大的一次攻势。我军英勇抵抗，枣阳一战中，第五战区右翼兵 团总司令张自忠壮烈栖牲。宜昌距重庆仅约四百八十公里，是重庆的门户，攻占宜昌， 还可以之为根据地，便于空袭重庆。宜昌于六月十四日陷落。我军在江陵、当阳、宜昌、 荆门外围严守，形成对峙局面。日寇又在华北推行“囚笼政策”，即以“铁路为柱，公路 为链，碉堡为锁”，目标是打击八路军根据地。战斗十分残酷。 自五月十八日至九月四日，日本空军对重庆、成都等重要城市进行了空前猛烈的大 轰炸。共出动飞机四千五百五十五架次，投弹两万七千一百零七枚，计一千九百五十七 吨。中国空军击落击伤日机四百零三架。 这是五月的一个夜晚，昆明的一个夜晚。 昆明不是日寇空袭的主要目标，但也承受着钢铁的倾泻。塞满了惊恐和劳累的日 日夜夜，丝毫没有影响这里知识的传授和人格的培育。夜晚皎洁的月光和温柔的星光， 与思想迸出的火花相辉映。 三三两两的年轻人跑进新校舍大门。一个说，快点嘛！一个说，赶得上。 一个衣衫整洁、头发服帖的学生从门里出来，停住脚步问：“跑什么？白天还没有 跑够？” “听庄先生讲时事。”有人回答，又用手一指，“你没有看见布告？” 门边墙上果然贴着一张小纸，写着：“庄卣辰先生时事讲座，第十八期，题目：欧洲战 场，地点：第四教室。” 语文（一）第3页（共8页) 问话的人是仉欣雷。他正要到文林街女生宿舍去找孟离己和吴家馨，这时见了布 告，便也转身朝第四教室走去。又见人们都往小操场走，原来因为教室坐不下，改在操 场了。操场上点着大汽灯，很亮。并设有专人守望，如有红球挂出，立即熄灯。 场内椅子、小凳都是自己搬的，也有人坐在几块砖头上。欣雷一眼便看见峨（即孟 离己)和吴家馨坐在后排。澹台玹和几个外文系同学靠边站着，似乎准备随时撤退。 庄卣辰从前面座位上站起，几步迈上权作讲台的矮桌，转身面对大家。他还是一身 旧西装，打着领带。人群很快安静下来，听庄先生讲话。 “今天这一次，是讲座开始以来人最多的一次，我们不得不换地方。这不是我的讲 话有什么吸引力，而是世界局势的变化太让人关心了。欧战爆发快一年了，德国法西斯 肆意横行，阻挡是十分微弱的。它占领捷克不费一兵一卒，波兰人民虽然有二十多天的 抵抗，也终于被占领了。可叹英国、法国的强大陆军坐视不管，没有援救。他们希望德 国满足于得到的领土，可是，强盗会满足吗？不会的！上个月德国进攻北欧，丹麦投降。 值得讲一讲的是挪威，挪威不肯投降。德国进攻奥斯陆时，原以为可以长驱直入，德使 馆甚至派出人员迎候德国军舰。不料挪威海军和炮台猛烈开火，击沉了德军的旗舰。 我们为挪威欢呼！挪威国王哈康二世和他的政府知道力量悬殊，不能正面迎敌，退到北 部小镇，沿途都有挪威军队伏击德国追兵。哈康二世拒绝德国的诱降，通过广播号召军 民抗击德寇。…我觉得挪威的精神和他的山山水水分不开，和易卜生、格里格也是分 不开的。 “今天要着重说的是，英国首相换了。张伯伦下台，丘吉尔上台，组成了保守党、工 党、自由党的联合政府。请听丘吉尔在下院的演说： “‘我没有别的，我只有热血、辛劳、眼泪和汗水贡献给大家。 “‘你们问：我们的政策是什么？我说：我们的政策就是用我们的全部能力和全部 力量在海上、陆地上和空中进行战争，同一个在邪恶悲惨的人类罪恶史上还从来没有见 过的穷凶极恶的暴政进行战争。这就是我们的政策。你们问：我们的目的是什么？我 可以用一个词来答复：胜利一不惜一切代价去争取胜利… “我们的抗日战争，不是孤立的。” 听众中间有人带头喊口号：“抗日必胜！”大家跟上来，排山倒海一般。 仉欣雷一面听，一面看着人群，发现孟先生和别的好几位教授都在座。孟离己旁边 坐的是庄无因。可不是，无因一年级快上完了，而自己很快就要毕业了，已经老了。 “抗战已经快三年了，还不知道要打多久。”庄先生继续讲话，“我们知道的是，无论 三十年，三百年，我们都要打下去！赶走日本强盗，收复失地，建设我们伟大的国家！” 学生又喊起了口号：“抗战必胜！还我河山！”口号声在黑暗中飘得很远。 庄先生讲完了，主持会的中文系学生孙理生说，希望孟先生讲几句话。大家热烈 鼓掌。 弗之站起，先对庄先生表示感谢。说了解天下事才会更懂得自己的事。接着说： “庄先生说，哪怕三十年，三百年也要打下去。同学们可能想，三十年，我们都老了， 三百年，我们都不在人世了。可是中华民族是不会死，也不会老的。世上的公理，人类 的正义也是不会老，不会死的。 “四年级同学很快要离开学校了。我年年这时都有一种成功的感觉。这是因为大 家完成了学业，都将是国家的栋梁之材，教师才会有成功感。我感谢你们一有些话， 到时候再说吧。” 人群中的四年级同学都觉得孟先生正看着自己。有人问：“什么时候说？”弗之笑 语文（一）第4页（共8页） 笑，摆摆手。庄卣辰也站起来，和弗之说着什么。许多人上来围住先生们，问这 问那。… (有删改) 文本二： 宗璞第二部《东藏记》还原了当年在空袭之下西南联大师生清苦而又丰富的生活， 比如在一次空袭中，物理学教授庄卣辰被炸弹掀起的泥土埋住了，还始终紧紧抱着实验 仪器。书中有这么一个细节：几个从北平随父母来昆明的少年，得到了一次吃西餐的机 会，孟媚“把面包切成小块，仔细抹上黄油，一小口一小口吃”，请客的仉欣雷说：“照说， 人都受环境影响，可你们无论环境怎样坏，总有一种清气。”玮玮沉思地说：“虽然吃的 是‘八宝饭’，我们却处在一个拥有丰富的精神世界的集体中，那力量是很大的。”这个 “丰富的精神世界”，是西南联大独有的气质。纵然国破家亡，但始终有一群人，在守护 着中国的文脉，这支文脉不断，中国就不会亡。 (摘自光明网《西南联大为何让人热泪盈眶》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一中，作者具体写出日本空军出动飞机的架次，投弹的枚数和吨数，凸显了侵 略者的残忍性和战争的破坏性。 B.文本一中，“夜晚皎洁的月光和温柔的星光”的环境描写，增添了诗情画意，以柔性 的笔触，冲淡了战争的残酷性。 C.文本一孟弗之这一人物对庄卣辰有着映衬的作用，他的话语不多，但也能流露出 抗战必胜的信念和对学子的期许。 D.文本二中“丰富的精神世界”可做多层面、多角度的理解，但其中一定包含着坚守 中国文脉和民族大义的精神内核。 7.关于文本一中画横线部分，下列说法正确的一项是(3分)》 A.两个“一个说”的简洁明快的向式，加快了叙事节奏，也表现了人物的迫切心情，给 人以压迫感。 B.“白天还没跑够”“你没有看见布告”都运用反问手法，包含着说话者不耐烦和责怪 对方的情绪。 C.布告上写着庄卣辰的讲座已经到了第十八期，这说明庄卣辰的讲座场场爆满，非 常吸引学子们。 D.“专人守望”“红球挂出，立即熄灯”说明这场讲座因在操场、人又多，做好了以防不 测的安排。 8.文本一前两段介绍欧战和中国的抗战情况，有怎样的作用？(4分) 9.文本二中的“清气”，在庄卣辰身上有着哪些方面的体现？(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 人所以有字何？所以冠德明功，敬成人也。故《礼·士冠经》曰：“宾北面，字之曰 伯某甫。”又曰：“冠而字之。”敬其名也。所以五十乃称伯仲者，五十知天命、思虑定也， 语文（一）第5页（共8页) 能顺四时长幼之序，故以伯仲号之。 (节选自班固《白虎通义》) 材料二： 古者，名以正体，字以表德。名终则讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者，皆称 仲尼；吕后微时，尝字高祖为季；至汉爰种，字其叔父曰丝；王丹与侯霸子语，字霸为君 房。江南至今不讳字也。河北士人全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字。尚书王元景兄 弟，皆号名人。其父名云，字罗汉，一皆讳之，其余不足怪也。 (节选自颜之推《颜氏家训》) 材料三： 名字者，人之所假借以自称道，亦使人假借以称道己之辞也，非若行然，不可以假借 云也。何也？问其名曰忠与义，其实亦然，则人无有求其信然者，责其不然者，知其假借 云也；问其行曰忠与义，则人皆求其信然者，责其不然者，其可以假借云乎！然而人无贵 贱愚良，一欲善其名字。夫欲善其名字者非他，亦曰爱其身而已。爱其身而不善充之， 犹曰姑以圣贤之道假借其身而已。不诚乎身莫大焉，岂爱其身也，不若于名字乎？勿求 胜焉于行乎汲汲尔以爱其身是以圣贤之道归诸其身也。 南城王无咎来请字，余思夫字虽不必求胜也，然古之人重冠，于冠重字，字则亦未可 忽也。今冠礼废，字亦非其时，古礼之不行甚矣。无咎之请也，虽非时之当，然庶几存其 礼。予欲拒，安得而拒也？取《易》所谓无咎者，善补过者也，为之字日补之。夫勉焉而 补其所不至，颜子之所以为学者也。补之明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。以颜子 之所以为学者期乎己，余之所望于补之也。假借乎己而已矣，岂予之所望于补之哉！ (节选自曾巩《元丰类稿》) 材料四： 张养浩，字希孟，济南章邱人。幼遇人遗钞于路，追而还之。十岁自力于学，父母恐 其过勤，止之。养浩昼则默诵，夜则张灯窃读。及弱冠，遂博通经史。 (节选自柯劭忞《新元史》)》 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 勿求胜A焉B于行乎C汲汲尔D以爱E其身是G以圣贤之道H归诸其身也。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.故，因此，与《孔雀东南飞》“大人故嫌迟”的“故”意思不同。 B.字，名词作动词，与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”的“字”用法相同。 C.信，真实，与《兰亭集序》“信可乐也”的“信”意思不同。 D.遗，丢失，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”的“遗”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.班固解释说，人到五十岁才用伯、仲来称呼，这是因为五十岁的人懂得天命，思虑 成熟，能够顺应四季时序和人的长幼次序。 B.颜之推认为河北士人对长辈名、字的避讳情况不加分辨，并举王景元兄弟对其父 名和字都加以避讳的事例证明自己的观点。 C.王无咎请曾巩给取字，曾巩考虑到王无咎请字还保存些许古礼，就拿《易经》中的 “补之”作为王无咎的字，以表示鞭策之意。 D.张养浩十岁时努力学习，父母担心他过于勤奋，就阻止他，但张养浩不为所动，白 天默默诵读，晚上则在灯光下偷偷读书。 语文（一）第6页（共8页） 13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)然而人无贵贱愚良，一欲善其名字。 (2)夫勉焉而补其所不至，颜子之所以为学者也。 14.请结合前三则材料的内容，对材料四中“张养浩，字希孟”的名、字情况做出评价。 (5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 示獠奴阿段① 杜甫 山木苍苍落日曛，竹竿袅袅②细泉分。 郡人入夜争余沥，竖子③寻源独不闻。 病渴④三更回白首，传声一注湿青云。 曾惊陶侃胡奴⑤异，怪尔常穿虎豹群。 【注】①这首诗是大历元年杜甫初到夔州时所作。獠奴阿段是杜甫的仆人。②竹竿袅 袅：竹竿，指用竹筒从山上引水；袅袅，细而弱。③竖子：一作“稚子”，指獠奴阿段。 ④病渴：杜甫患有消渴病。⑤陶侃胡奴：陶侃家里有一胡奴，常久坐不语，后随陶侃外 出，被胡僧认出是海山使者；陶侃大惊，后这名胡奴就消失不见了。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.“山木”句营造了苍茫幽深的氛围，“落日曛”还兼有交代时间的作用。 B.郡人都争着接竹筒泉水之时，阿段独去寻泉，对比中凸显阿段的聪明。 C.诗人患有消渴病，半夜难以入眠，回首盼水，写出了诗人焦急的心情。 D.诗人虽借陶侃胡奴肯定了阿段，但对其穿行虎豹群中的行为表示责怪。 16.有人评价“传声一注湿青云”时说：“美与善姻缊一气。”请简要分析这句诗表现出的 “美”与“善”。(6分)》 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)书法家陆先生铺宣挥毫，先写了榜书“诚”字，然后在其左侧小字书写《谏太宗十 思疏》中“ ”两句，以示对“诚”作解。 (2)小强同学到杭州游玩，恰遇钱塘江涨潮，他兴奋地前往，一睹柳永《望海潮》中描 绘的“ ”的壮观景象。 (3)小颖喜欢分栏目整理唐宋诗词名句，其中有①“唐山宋水”、②“唐风宋雨”、 ③“唐舟宋船”，请你选择其中一个栏目，写出“ 两句提供给小颖。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 一本书值得精读，很大程度上并不是因为它的内容多么重要、多么丰富、多么吸引 语文（一）第7页（共8页) 人，不是因为它教给我们多少实用的知识和技巧，而是因为它可以教给我们不同的思维 方式。这样一本“形式”重于“内容”的书，对我们来说不是“主食”，而是“ ”,有精读的必要，而且也【A】通过精读才能获得作者的思维方式。 培根在《谈读书》中说“读史使人明智，读诗使人灵秀”，①与其说阅读创造人的性 格，②不如说阅读影响人的思维。③“天才”之所以有别于常人，④除了他们在各自领 域的专注与努力外，⑤更重要的是他们有别于常人的思维方式也是原因之一。 【B】“形式”重于“内容”，那么，对这类书，我们可以不必完全理解它的内容，却需 要重点阅读它的结构和脉络。今人重复前人的科学实验，除了验证理论，更重要的是从 中体会与领悟前人的思维方式。阅读中也一样可以用重复的方法来领悟作者的思维方 式。作者的思路可以回溯，作者研究问题的方法可以探究，作者的表达方式可以借鉴， 此时，书籍的具体内容和研究的成果反而居次要位置了。也可以在阅读之后建立自己 的结构，【C】与原书结构比较，从而发现思维方式的差异并借鉴吸收。这种阅读方式就 是将读思结合，从而提高阅读效果。 此外，（ )。跟随一个优秀的导师，很多时候不会从他那里学到具体的知 识，而是学到思维方式；与益友交流，很多时候也不是在分享知识，而是分享和借鉴彼此 的思维方式。 18.填入文中第一段横线上的词语，最恰当的一项是(3分) A.美食 B.副食 C.零食 D.素食 19.请在文中方括号内填入恰当的关联词语。(3分) 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流 畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 21.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是(3分) A.还可以向导师和益友学习思维方式 B.还可以向他人学习思维方式 C.还可以向人学习思维方式 D.还可以向人学习知识 22.理解文中画波浪线的语句，结合鲁迅的《拿来主义》，分别写出该篇可“回溯”“探究” “借鉴”的“思维方式”。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 阅读Ⅱ中，孟弗之对同学们说：“同学们可能想，三十年，我们都老了，三百年，我 们都不在人世了。可是中华民族是不会死，也不会老的。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露 个人信息；不少于800字。 语文（一）第8页（共8页）评价练习 语文（一） 2026年学科素养评价练习 语文（一） 9 命题要素一览表 注： 1.能力要求： I.识记Ⅱ.理解 Ⅲ.分析综合 V.表达应用V.鉴赏评价M.探究 2.学科素养： ①语言建构与运用②思维发展与提升 ③审美鉴赏与创造④文化传承与理解 知识点 能力要求 学科素养 预估难度 题号 分 题型 值 (主要内容) I ② ③ ④ 档次 系数 选择题 信息类文本阅读·理 1 3 中 解和分析文本内容 0.65 信息类文本阅读·分 2 选择题 3 中 0.65 析文本相关内容 信息类文本阅读·补 3 非选择题 3 易 0.70 写恰当的字 4 非选择题 4 信息类文本阅读·分 V 中 0.65 析文本的语言 5 非选择题 信息类文本阅读·分 6 V 难 0.60 析文本的论据 文学类文本阅读·分 6 选择题 3 析鉴赏文本的内容和 中 0.65 艺术特色 文学类文本阅读·分 7 选择题 3 析文本某些段落的 中 0.65 内容 文学类文本阅读·分 8 非选择题 中 0.65 析文本前两段的作用 文学类文本阅读·筛 非选择题 6 难 0.60 选概括文本信息 文言文阅读·文言 10 非选择题 3 V 0.70 断句 易 文言文阅读·文言实 11 选择题 3 V 中 0.65 词的理解 文言文阅读·理解文 12 选择题 3 中 0.65 章内容 文言文阅读·文言句 13 非选择题 8 中 0.65 子的翻译 ·1· 评价练习 语文（一） 文言文阅读·对材料 14 非选择题 5 中的相关内容做出 中 0.65 评价 古代诗歌阅读·理解 15 选择题 3 V 中 0.65 和赏析诗歌内容 古代诗歌阅读·分析 16 非选择题 6 中 0.65 诗歌内容 17 非选择题 6 古诗文情境式默写 中 0.65 18 根据语境选择恰当的 选择题 3 易 0.70 词语 根据语境填入恰当的 19 非选择题 3 V 中 0.65 关联词 20 非选择题 4 修改病句 V 中 0.65 21 选择题 3 语句衔接连贯 V 中 0.65 理解语句并分析教材 22 非选择题 5 L 中 0.65 中的相关内容 23 非选择题 60 材料作文 V 中 0.65 ·2 >2 评价练习 语文（一） 参考答案及解析 语文（一） 1.A【解析】“外围的‘口’代表着城池”错，文中 生的活动提供了时代语境。②引出下文情节：为庄卣 “‘戈’代表武器、‘口’像城池”是对“或”的解释， 辰的时事讲座提供内容支撑，让讲座中对欧洲战场的 “口”指的是“或”字里面的“口”。 分析更具针对性和说服力。③强化情感：战争的残 2.C【解析】“这说明作者已明确了‘中或’一词是具 酷，既体现了时代的沉重，也反衬出师生们在苦难中 有行政意义的概念了”错，文中的“‘中或’确实相当 坚守信念、积极抗争的精神力量。（每点2分，答出任 于‘中国'”说的是字形，紧接着的解释着眼于“中或” 意两点即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情 的地理意义。 给分)》 3.①或、國；②域；③邦。（每空1分，“國”若写作“国” 9.①精神引领，传递信念：在日寇轰炸的动荡环境中，他 不得分) 开设时事讲座，向师生分析欧洲战场局势，赞扬挪威 4.①“普遍又加上两短横，个别还有加上四短横的”， 的抵抗精神，激励众人坚定抗战士气，起到精神引领 “普遍”“个别”这两个词准确区分了“或”字字形变化 的作用。②坚守民族大义，坚信抗战必胜：他在讲座 中不同情况的数量范围，避免了以偏概全，体现了语 中明确表示“无论三十年，三百年，我们都要打下去” 言的严谨性。②“之所以加外框，可能还是强调围成 “建设我们伟大的国家”，体现了强烈的家国情怀和 一个区域的意思”，“可能”表明作者对于“國”字加外 抗战必胜的信心。③守护学术，意志坚定：文本二提 框的原因不十分确定的推测，承认了认知的局限，避 到，空袭中他被炸弹掀起的泥土埋住，仍紧紧抱着实 免了武断，体现了语言的严谨性。（每点2分。如有 验仪器，可见其对学术事业的珍视与坚守。（每点2 其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 5.理论依据：释读古文字应充分考虑汉字及汉语的历史 10.BCF【解析】原句标点：勿求胜焉，于行乎，汲 演变，将每个字还原到其所在的历史时期和历史情境 汲尔以爱其身，是以圣贤之道归诸其身也。 中。(3分)事实依据：①包括甲骨文、金文在内的大 11.B【解析】文中的“字”为名词作动词，称字，“字而 量出土文献和传世文献，②出土和传世的文物。(3 幼孩”的字为动词，养育，没有活用。A.“大人故嫌 分)（如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 迟”的“故”是仍旧的意思。C.“信可乐也”的“信” 6.B【解析】“冲淡了战争的残酷性”错，相反，在战争 是实在的意思。 的背景下，这样的景物更能反衬出学子们在艰难环境12.C【解析】“就拿《易经》中的‘补之'作为王无咎的 中坚持学习的坚忍，以及战争对和平宁静的破坏。 字”错，从材料三“取《易》所谓无咎者，善补过者也， 7.D【解析】A.“给人以压迫感”错，句式仅体现迫切， 为之字曰补之”这几句看，“无咎”来自《易经》，“补 无压迫感。B.“白天还没跑够”表达仉欣雷对同学们 之”是曾巩根据对“无咎”的理解现给取的字。 跑着的不解，“你没有看见布告”是学生对仉欣雷的 13.(1)然而，人无论高贵还是低贱、愚笨还是良善，都 提醒，都没有“不耐烦和责怪对方的情绪”。C.布告 希望自己的名字是美好的。(“无”“一”“善”各1 显示是“第十八期”，仅能说明讲座持续了一段时间， 分，句意1分) 无法得出“场场爆满，非常吸引学子们”的结论。 (2)努力去弥补自己没有做到的地方，这是颜子用 8.①交代时代背景：清晰地展现了当时全球反法西斯战 来治学的方法。(“勉”“所不至”“所以”各1分，句 争（包括中国抗日战争）的严峻局势，为后文昆明师 意1分)》 ·1 语文（一） 参考答案及解析 14.①“希孟”作为张养浩的字，表明他对孟子的敬仰。 低贱、愚笨还是良善，都希望自己的名字是美好的。希 希望自己成为孟子那样的人。②“养浩”用来表明 望自己的名字美好，没有别的原因，不过是爱惜自身罢 自身，可用于自称；“希孟”表明德行，其后人可称。 了。爱惜自身却不努力充实自身（德行），就好比说姑 ③“养浩”浓缩了孟子“吾善养吾浩然之气”，与“希 且用圣贤之道借用在自己身上罢了。自身不真诚，没有 孟”形成意义上的关联。（答出一点给2分，答出两 比这更严重的了，难道爱惜自身，还比不上对名字的追 点给4分，答出三点给5分。如有其他答案，只要言 求吗？不要在名字上追求胜过别人而在行为上，要急 之成理，可酌情给分) 切地用爱惜自身的态度（去努力），因为这样圣贤之道 【参考译文】 才能归属于自身 材料一： 南城的王无咎来请我为他取字，我想，字虽然不必 人有字用来做什么呢？用来彰显德行、表明功绩， 追求胜过别人，但古代的人重视冠礼，在冠礼中重视取 敬重成年的人。所以《礼记·士冠经》中说：“宾客面向 字，字也不可忽视。如今冠礼废弃了，取字也不是恰当 北，（为受冠者)取字，称‘伯某甫’。”又说：“行过冠礼后 的时机，古代的礼仪不能施行，实在太严重了。无咎请 就为他取字。”这是因为敬重他的名。人之所以到五十 求取字，虽然不合时宜，但或许还能保存一点古礼。我 岁才用伯、仲等排行来称呼，是因为五十岁的人懂得天 想拒绝，又怎么能拒绝呢？取《易经》中所说的“无咎”， 命、思虑成熟，能够顺应四季时序和人的长幼次序，所以 是指善于弥补过错的人，因此为他取字叫“补之”。努 用伯、仲来称呼他们。 力去弥补自己没有做到的地方，这是颜子用来治学的方 材料二： 法。补之通晓经术，写作古文，他的才能卓越，令人敬 古时候，名用来表明自身，字用来表示德行。名在 畏。用颜子治学的方法来要求自己，这是我对补之的期 他亡故之后子孙要避讳，字则可用来成为孙辈的氏。孔 望。仅仅是借用圣贤之道（装点）自身罢了，难道是我 子的弟子在记录孔子的言行时，全都称呼他为“仲尼”； 对补之的期望吗！ 吕后在贫贱之时，曾经称呼高祖的字为“季”：到汉代的 材料四： 爰种，称他的叔父的字叫作“丝”；王丹与侯霸的儿子交 张养浩，字希孟，是济南章邱人。他小时候遇到有 谈时，称侯霸的字为“君房”。江南一带到现在不避讳 人把纸币遗失在路上，就追上去还给了失主。十岁时就 人的字。黄河以北的士人则全都不加分辨，名也叫作 努力学习，父母担心他过于勤奋，就阻止他。张养浩白 字，字也叫作字。尚书王景元兄弟，都号称名人。他们 天就默默诵读，晚上就，点亮灯偷偷读书。到了二十岁， 的父亲名为云，字为罗汉，他们对于父亲的字和名都一 就广泛通晓经书和史书了。 律避讳，所以，其他的人（名、字不分）也就不足以为 15.D【解析】“对其穿行虎豹群中的行为表示责怪” 怪了。 错，“怪”有惊诧的意思，“怪尔”句是在夸赞阿段的 材料三： 胆量。 名字，是人们借用来称呼自己的，也是让别人借用 16.①美：指诗句构筑的画面富有美感。诗人正盼水来 来称呼自己的言辞，不像行为那样，是不可以借用（虚 解渴，恰好传来一注水到来的声音，这解渴的水似乎 名)的。为什么呢？如果问一个人的名字是否叫忠和 都把青云打湿了，运用想象和夸张的手法，展现了水 义，他实际的名字本就叫忠和义，那么人们（也）不会去 的充沛、灵动，富有画面感。②善：指獠奴阿段身上 要求这个名字真的符合忠与义的实质，也不会责怪名字 体现的美德。在诗人“病渴三更”的紧急时刻，阿段 与实质不符合，因为知道名字只是一种借用；如果问一 能迅速找到水源并传回消息，“一注”泉水解了诗人 个人的行为是否符合忠与义，那么人们都会要求他的行 的燃眉之渴，体现出他的机敏、能干与忠诚。（每点 为真的符合忠与义，会责怪他的行为没有做到忠和义， 3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 行为难道可以借用（虚名）吗！然而，人无论高贵还是17.(1)竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路 ·2 评价练习 语文（一） (2)怒涛卷霜雪天堑无涯 的导师”“与益友交流”，应说向“人”学习思维方式。 (3)①“唐山宋水” A项“导师”和“益友”是“人”的具体事例，B项“他 示例一：千里澄江似练翠峰如簇 人”一般相对于“自己”，D项“向人学习知识”与下 示例二：落木千山天远大澄江一道月分明 文内容不一致。 示例三：江作青罗带山如碧玉簪 22.①回溯：作者先批判“闭关主义”“送去主义”的荒 ②“唐风宋雨” 谬，再顺势提出“拿来主义”的主张。②探究：作者 示例一：风流总被雨打风吹去 用“大宅子”比喻外来文化和遗产，以“孱头”“昏蛋” 示例二：山川萧条极边土胡骑凭陵杂风雨 “废物”分别讽刺不敢接受、全盘否定、全盘吸收的 示例三：沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风 态度。③借鉴：文中语言尖锐泼辣，在幽默与批判中 ③“唐舟宋船” 暗藏严密逻辑。（答出一点给2分，答出两点给4 示例一：亲朋无一字老病有孤舟 分，答出三点给5分。如有其他答案，只要言之成 示例二：小楫轻舟梦人芙蓉浦 理，可酌情给分) 示例三：万里归船弄长笛此心吾与白鸥盟 23.【写作指导】 (每空1分，第三小题只写出栏目不得分) 孟弗之的话是在告诉人们：个人的生命是有限 18.A【解析】“美食”是指精美的饮食，“副食”指下饭 的，但民族的精神是不朽的。 的鱼肉蔬菜等，“零食”指正常饮食以外的零星食 这段话可以从三个层面来理解： 品，“素食”指素的饭食和点心。虽然从对应关系 ①个人与民族的关系：个人就像长河中的水滴， 看，“副食”更匹配“主食”，但从“这样一本‘形式 虽然会逝去，但只要汇入民族的洪流，就能获得永恒 重于‘内容’的书”看，“美”（精美）更能体现“形式” 的意义。 这一概念的特质，而“副”“零”“素”分别强调的是 ②时间的尺度：抗战可能漫长，但我们不能只看 “非主要”“非正式”“非荤腥”。 眼前。把目光放长远，才能在艰难时刻不迷失方向。 19.A.只有B.既然C.然后（每词1分） ③精神的力量：民族的生命力体现在文化、教育 20.①改为“与其说阅读塑造人的性格”；⑤改为“更重 和代代相传的价值观上。守护并传承这些，就是在 要的是他们有别于常人的思维方式”。（每改对一 为“中华民族不老”贡献力量。 处给2分)》 参考立意： 【解析】①“创造”与“性格”搭配不当；⑤“更重要的 ①把个人理想融入国家命运，在时代的洪流中 是他们有别于常人的思维方式也是原因之一”句式 实现生命的价值；②用长远的历史眼光看待眼前的 杂糅。 困难，坚持信念，久久为功；③重视文化与教育的力 21.C【解析】文段前三段说的是通过阅读书籍学习思 量，通过学习和传承，延续民族的精神血脉。 维方式，相对于书籍，最后一段根据“跟随一个优秀 ·3·