内容正文:
2025学年第二学期九年级模拟考试历史试卷
考生注意:
1.本试卷满分30分,考试时间40分钟,全开卷。
2.除书写工具外,考生只允许携带本人历史学科统一教材(不含地图册、练习册等任何
其他材料),并不得有任何夹带。
一、“让历史说话”(共8分)
从历史类博物馆的角度来说,考古遗物从深埋于地下到“让历史说话”,经历了多个环
节,以二里头遗址为例,尝试说明:
第一步田牙考古发据
考古队在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址一二里头遗址。
1.二里头遗址位于示意图中哪个位置?(
)(单选,1分)
2.二里头遗址中可能出土哪些遗物?(
)(双选,2分)
A青铜器
B.铁器
C.陶器
D.瓷器
第二步考古学家解诶
遗迹/遗物
规模/特征
解读
1号宫殿基址面积约1万平方米,2
大型宫殿基址
号约4000平方米,含大型殷堂、庭院、
围墙等。
紧邻宫殿区,作坊面积约1000平方
手工业专门化程度较高,反
绿松石器作坊
米,有大量绿松石原料、废料、半成品、
映了王室贵族对绿松石这一稀
小型工具等。
有资源的控制。
出土于宫殿区的贵族基,“龙”造型
绿松石龙形器
精美、形象,由2000多片各种形状的绿
手工业品制作工艺复杂,反
松石片组合而成,每片绿松石的大小
映了夏朝的文明发展水平:“龙”
0.2-0.9厘米,厚度0.1厘米左右。
的形象及其器物具有特殊的政
镀嵌绿松石的
同样出土于宫殷区的贵族基,田案是
治和文化含义。
铜牌
“龙”形象的筒化或抽象表达。
3.根据示例,对大型宫殿基址进行解读。(2分)
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第三步悍物馆文物展示
某博物馆举办“夏时期的中国”展览,以时间为序,分为“文明化成”“王朝崛起”“华
夏共生”三大单元。
在“华夏共生”单元,策展人将镶嵌绿松石的问牌与其他的龙形象文物并列展出。
玖形玉龙
龙首纹玉镯
彩绘蟠龙纹陶盘
镶嵌绿松石的铜牌
女山文化.距今约5800-5000年,良诸文化.距今的5300-4300年,陶寺文化.距今约4300-4000年,
夏朝二里头文化。
辽河流域
长江下游地区
赏河中游地区
赏河中游地区
4.策展人以“华夏共生”为单元主题,展出多个龙形象文物,这样设计的意图是什么?
(3分)
二、“行纪”中的历史(共12分)
行纪是旅行者基于亲身经历、按行程顺序记录异域见闻的文字记录。
材料一:(印度)族姓者,一曰婆罗门,二曰制帝利…伽蓝百余所,信徒万余人,大
小二乘兼功习学。
(注:“伽蓝”指寺院。“大小二乘”指佛教的分支)
一玄奘《大唐西域记》
材料二:(杭州)为世界最富丽名责之城…商贾甚众,颇富足,贸易之巨,无人能言
其数…每日输入胡椒四十四担。(宫殿)全饰以金,其天花板及四壁,除金色外无他色,
灿烂华丽。
(注:“四十四担”约今3-4吨)
一一马可·波罗《马可·波罗行纪》
材料三:永乐五年,朝廷命正使太监郑和贪诏枚赐(古里国)国王诰命银印。
(永乐五年,朝廷命令正便太监郑和携带诏书前往古里国,正式册封古里国国王,并领
发册命文书和银质官印。)
(注:古里国位于今印度西南部)
一马欢(郑和船队翻译官)《瀛涯胜览》
材料四:(进暑山庄)普通老百址都住在琥旧的草舍里,而紧临一宁的御花因、行宫和
庙宇则十分华丽壮观。在这里,贫富差距非常悬珠…中国一向自认为是天府之国,无需对
外贸易即可自给自足。因而中国和其他任何国家进行贸易往来,都不认为是互利,而只认为
是对外国的特别恩赐。
一一斯当东(马戛尔尼使团副史)《英使谒见乾隆纪实》
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5.将作者与其身份、行纪内容进行配对。(3分)
作者姓名
作者身份
行纪内容
a.马戛尔尼使团访华的全过程,以及对乾隆晚期中
(1)玄奘
A.意大利商人
国政治、经济、社会风貌的观察。
b.游历中国及沿途亚洲各地的城市风貌、物产商贸、
(2)马可·波罗
B明朝使团成员
民俗宗教等。
c.郑和下西洋期间所访20多个国家的地理、气候、
(3)马欢
C英国使团成员
风俗、物产、贸易,及明朝与其的对外关系。
d,游历西域、天竺100多个国家和地区的山川风物
(4)斯当东
D.佛教高僧
及社会习俗。
(1)一(
D
)一
d
(2)
(3)—(
)
(4)—(
6.根据材料与所学,判断下列说法是否正确,正确的打“√”,错误的打“×”。(4分)
(1)《大唐西域记》记载“伽蓝百余所,信徒万余人”,说明当时印度深受唐文化影响。()
(2)《马可波罗行纪》对杭州宫殿“全饰以金”的记载,有夸大、文学化表达之嫌。()
(3)《瀛涯胜览》中“诏枚”“赐”“诰命”等用词,体现郑和出使的官方性质。
()
(4)斯当东对“草舍”和“行宫”的对比,真实记录了当时中国贫富差距的悬殊。
()
7。印度史学家阿里说“如果没有法显、玄奘和马欢的著作,重建印度史是完全不可能的。”
结合材料,简要说明《大唐西域记》或《瀛涯胜览》对“重建印度史”的帮助。(任选一本)
(2分)
8.综合四则材料,谈谈行纪作为史料的史料价值与局限。(3分)
三、思想家眼中的时局(共10分)
马克思于1851一1862年间为美国《纽约每日论坛报》撰写了400多篇时论文章,以下是
其中部分内容:
材料一:印度人失掉了他们的旧世界而没有获得一个新世界…这些社会机体(村社制
度)大部分已被破坏,并且正在归于消失,这与其说是由于不列顺收税官和不列烦士兵的粗
暴干涉,还不如说是由于英国蒸汽机和英国自由贸易…摧毁了它们的经济基出。
一一《不列顿在印度的统治》(1853年)
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材料二:人们过高地估计了中国人的消费能力和支付能力。在以小农经济和家庭手工业
为核心的当前中国社会经济结构中,根本谈不上大宗进口外国货。…惯于吹座自己道德高
尚的约牛,却宁愿隔一定的时候就用海盗式的借口向中国物素军事赔款,来弥补自己的贸
易逆差。
一一《英中条约》(指《天津条约》)(1858年)
材料三:当前头国的危机正迫使英国人去扩大自己的供应来源…只要英国棉纺织工
厂还依靠着女隶种植的棉花,就可以如实地断言,他们是依靠着一种双重的奴隶制:时英
国白人(指工人阶饭)的问接的奴隶制和对大西洋彼岸黑人的直接奴隶制。…为联邦的
继续存在而战就是为反对奴隶制度的继埃存在而战…
一《伦敦“泰晤士报”和帕麦斯顿助爵》(1861年)
《伦敦“泰晤士报”评奥尔良亲王赴英》(1861年)
9.马克思在《纽约每日论坛报》的文章具有鲜明的立场,他对“美国的危机”持什么立场?
(1分)
10.马克思关注不同地区现象之间的相互关联。如材料一中,19世纪中期,英国使印度沦为
殖民地,除了打击印度传统手工业和倾销机器生产商品外,还摧毁了印度传统的社会制度,
显示了资本主义发展的残酷性。
仿照示例,从“相互联系”的视角,解读材料二。(3分)
11.根据上述材料并结合所学,谈谈“马克思眼中的时局”。(6分)
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