精品解析：江苏无锡金桥双语实验学校等校2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

八年级语文期中试卷 2026.04 注意事项： 1.本试卷分试题和答卷两部分，所有答案一律用黑色水笔写在答卷上。考试时间120分钟。试卷满分120分。 2.答题前请仔细阅读，看清题目要求。 一、积累与运用（20分） 理解性默写（8分） 1. 默写。 当阅读的书页翻动过四季，那些浸润着千年墨香的经典古诗文，恰是“以阅读丰盈人生”的鲜活见证，陶渊明用“芳草鲜美，①________”勾勒出桃花源中的盛景；《关雎》中“求之不得，②________”道尽人类对爱情的执着；《子衿》中“③________，悠悠我心”以清新的色彩感唤起深切思念；柳宗元用“凄神寒骨，④________”告诉我们小石潭环境的清幽；孟浩然则用“⑤________，⑥________”勾勒出洞庭湖秋水上涨、水天合一的景象；王勃以“⑦________，⑧________”打破离别的凄婉，传递出相隔万里，真挚友情也能超越时空阻隔的温暖…… 【答案】 ①. 落英缤纷 ②. 寤寐思服 ③. 青青子衿 ④. 悄怆幽邃 ⑤. 八月湖水平 ⑥. 涵虚混太清 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】注意“缤纷”“寤寐”“青”“衿”“悄怆”“幽邃”“平”“涵”“虚”“混”“清”“存”“涯”“邻”等字词的写法。 2. 阅读下面文字，按要求答题。 春假的起源，最早可以追(sù)到汉代的农忙助耕假。入学避开春耕，学生们归家助农，是古代“耕读结合”的教育传统。岁月流转，春假褪去单纯的助农色彩，演变为现代学生挣脱(rǒnɡ)杂学业的美好契机。告别压力与疲惫，在万物复苏的春日中奔赴自然，让和煦春风、盛放繁花、清新草木俘获身心，在短暂休憩中重拾暖意，也使这份传承千年的假期在当下依旧焕发生机与价值。 （1）给加点字注音 俘获（ ） （2）根据拼音写汉字 ①追sù（ ） ②rǒnɡ（ ）杂 【答案】（1）fú （2） ①. 溯 ②. 冗 【解析】 【小问1详解】 注意“俘”字的读音。 【小问2详解】 注意“溯”“冗”字的写法。 3. 下列句子中加点成语运用不正确的一项是（ ） A. 在世界羽毛球女子双打比赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝，最终获得冠军。 B. 学成一门专业是艰苦的，不可能一朝醒来就妄想自己大彻大悟，完全掌握。 C. 无论是上语文、英语课，还是美术、音乐课，他都能睡得香甜，这份功力令我们叹为观止。 D. 他长期在这里工作、生活，对当地的自然条件、文化习俗、人情世故有很深的了解。 【答案】C 【解析】 【详解】A.天衣无缝：比喻事物周密完善，没有一点破绽。句中形容两位姑娘双打配合默契，没有漏洞，使用恰当； B.大彻大悟：形容彻底醒悟、完全明白。句中说不可能一觉醒来就彻底明白并完全掌握一门专业，使用恰当； C.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。句中用来形容上课睡觉的“功力”，褒贬失当，使用错误； D.人情世故：指为人处世的道理。句中说他对当地的为人处世道理有很深的了解，使用恰当。 4. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古代有许多自强不息的人物，讲述和搜集他们的故事，可以让大家获益。（“搜集”与“讲述”调换顺序） B. 通过这次学习，使我明白了保护环境的重要性。（删去“通过”或“使”） C. “水在标准大气压下100℃会沸腾”这是一个真判断，“木头可以导电”这是一个假判断。 D. 对偶是一种修辞手法，有正对、反对、流水对之分。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”是正对。 【答案】D 【解析】 【详解】D.修辞手法判断错误，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”中上下句意思相反相对，属于反对，不是正对。 5. 下列填入文中横线处的句子，排序最恰当的一项是（ ） 江西民俗的魅力，在千年传承中绽放光彩。________弋阳腔穿越600余年时光，以高亢的唱腔与“错用乡语”的特色，在赣鄱大地上唱响百姓心声。它是对历史的敬畏，是对传统的坚守，是刻在血脉里的文化自觉，以独特的方式诠释着江西人对故土、对家园的眷恋与传承。 ①它起源于宋元南戏，在弋阳与当地方言、民间音乐融合，形成“一唱众和”的帮腔艺术。 ②被誉为“高腔鼻祖”的弋阳腔，至今仍影响着京剧、川剧等40多个剧种的发展。 ③更通过《清贫》《方志敏》等现代剧目，让红色基因与传统文化交相辉映。 ④2025年施行的《上饶市弋阳腔保护传承条例》，为这一非遗提供了法治保障。 ⑤其“杜撰百端”的连台大戏与“错用乡语”的灵活性，使其在全国范围内广泛传播。 A. ①⑤②④③ B. ②①⑤④③ C. ①⑤④③② D. ②①④⑤③ 【答案】B 【解析】 【详解】②句总起，引出说明对象“弋阳腔”，点明其地位和影响，是首句； ①句“它”指代②句中的弋阳腔，承接开头介绍弋阳腔的起源与形成； ⑤句“其”指代弋阳腔，承接①句介绍其艺术特色与广泛传播的原因； ④句承接⑤句，介绍现代对弋阳腔的法治保护措施； ③句“更”表递进，承接④句说明弋阳腔在现代的创新发展。 按逻辑与时间顺序，正确排序②①⑤④③。 二、综合性学习（4分） 6. 按要求完成下面小题。 【新思旧想话低碳】 （1）清明节到了，李青随父母回乡扫墓。爷爷打算准备豪华轿车、精致别墅等花样翻新的祭奠纸品，李青打算对他进行劝说。 爸爸：爸，政府倡导“低碳拜祭”，就是希望人们用简朴的方式拜祭先人，不需要准备这么多祭奠纸品。 爷爷：上坟就是要烧纸，放鞭炮，没有隆重热闹的排场，就是对先人的大不敬！还会让别人说闲话。 李青：________ 【绿色祭扫践低碳】 （2）爷爷觉得李青的话有道理，但是又不知道采取哪种方式祭拜先人比较好，李青想到了一种绿色祭扫的方式，请你帮他再想一种。 方式一：敬献鲜花 方式二：________ 【答案】（1）示例：爷爷，烧纸、放鞭炮既污染环境又不安全，祭拜重在表达对先人的怀念，而不在形式排场，不需要在意别人说什么，你说对吗？ （2）示例：网上祭祀、写信祭祀等。 【解析】 【小问1详解】 这道题需要站在晚辈的身份对爷爷进行劝说，答题时首先要注意称呼得体，符合祖孙之间的交流语气，不能用生硬的说教语气；其次要精准回应爷爷提出的两个核心顾虑，也就是担心对先人不敬和怕被别人说闲话，不能只单方面讲环保的道理，要从情感角度出发，点明祭拜的本质是内心的怀念而非外在的排场，同时化解爷爷的面子顾虑；最后要用商量的语气结尾，让爷爷更容易接受。 示例：爷爷，烧这些纸制品不仅会弄脏环境，还可能不小心引发火灾，多危险啊。其实只要我们心里想着先人，真心实意地怀念他们，就是对他们最好的告慰，邻居们也都会慢慢认可这种文明的祭扫方式的。 【小问2详解】 这道题要求补充一种绿色低碳的祭扫方式，答题时要紧扣“绿色”这个核心要求，所写的方式不能有污染环境、存在安全隐患的问题，同时要能够承载对先人的怀念之情，符合清明节的文化内涵。 除了敬献鲜花，还可以选择在墓碑前种植一棵常青树、为先人诵读一段他们生前喜欢的诗词或者摆放一些先人生前爱吃的点心等方式。 示例：清扫墓碑、植树纪念、诵读祭文、敬献水果糕点、系黄丝带寄托哀思等。 三、名著阅读（5分） 7. 八年级（1）班就朱自清的《经典常谈》举办读书交流活动，请你参加。 （1）下列关于《经典常谈》的说法不正确的是（ ） A. 《经典常谈》共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了一系列经典，其中《战国策》《史记》属于“史”，《辞赋》《诗第十二》属于“集”。 B. “六书”中的“象形”是用抽象的符号，指示那无形的事类，如“日”“月”，“指事”发源于图画，描摹物形的大概，如“上”“下”。 C. 诸子都出于职业的“士”。到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称，出现了“百家争鸣”的现象。 D. 歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。 （2）以下是同学们摘抄的内容，请你说说它们分别来自哪部经典。 摘抄内容 书名 “硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。” ①________ “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。” ②________ 【答案】（1）B （2） ①. 《诗经》 ②. 《楚辞》 【解析】 【小问1详解】 B.根据《经典常谈·说文解字第一》中关于“六书”的记载，象形是“画成其物，随体诘诎”，也就是描摹事物形状的造字法，如“日”“月”；指事是“视而可识，察而见意”，用抽象符号指示无形的事类，如“上”“下”。选项将象形和指事的定义完全颠倒。 【小问2详解】 第①空：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。”是《诗经·魏风·硕鼠》中的名句。这首诗以硕鼠比喻贪婪的统治者，表达了百姓对剥削者的不满和反抗，因此出自《诗经》。 第②空：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”是屈原《离骚》中的名句。《离骚》是《楚辞》的核心代表作，抒发了屈原对国家命运的担忧和追求理想的执着精神，因此出自《楚辞》。 四、诗文联读（17分） 【甲】 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 【注释】①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 【乙】 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。 引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。 幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 【注释】①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 8. 解释下列加点字 （1）见修竹数千株________ （2）心窃乐之________ （3）盖竹光相射故也________ （4）学者诚能八面玲珑________ 9. 请在答卷上用涂卡笔将正确的断句处涂黑。（限断两处） 有二小儿【A】戏【B】于沙上【C】犬【D】立【E】岸【F】傍【G】如相守者 10. 翻译下面文言句子。 千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 11. 【乙】文首联写得优美，请简要赏析。 12. 老师想把【甲】文作为第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合【甲】文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 【链接资料】 ①“记“是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” 【答案】8. ①. 长，高 ②. 私下，暗自 ③. 原因 ④. 确实，果真 9. CG 10. 千秋万代的写文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？ 11. 景物描写，交代了时间、地点、事件，营造出空灵澄澈、清幽旷远的意境，烘托出诗人悠然松弛的心境。（或：“悠悠”以叠词开篇，既写出夏雨连绵、雨停后天地悠远宁静的景象，又营造出空灵澄澈、清幽旷远的意境，烘托出诗人悠然松弛的心境。） 12. 甲文“修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出”“见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲”等内容描写了作者游于江上的所见所闻，以及在屋里望到的江岸之景，属于写景。 “次日，过访其家，见琴书几席净好无尘……静坐久之……”等记录了作者拜访人家以及静坐的事情，属于记叙。 “心窃乐之”“以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎”等句抒发情怀、由眼前之景联系到做文章的道理，感受到做学问也应该从不同角度思考看待事物，这恰与链接资料相符合，故可以作为第三单元的拓展资料。 【解析】 【导语】两则诗文呈现出不同的审美视角与人生况味：甲文以画家之眼捕捉江畔修竹茅屋的清雅景致，通过双向视角转换，悟出艺术创作与文章之道贵在“八面玲珑”的通透哲理；乙诗则记录了诗人在贬谪生涯中，于雨后愚溪畔独行、试泉、围竹的自我排遣。 【8题详解】 （1）句意：（看见）几千株修长的竹子。修：长，高。 （2）句意：我心里暗自对此感到高兴。窃：私下，暗自。 （3）句意：大概是竹子的翠色相互辉映的原因啊。故：原因。 （4）句意：求学的人果真能（像这内外景色一样）多角度融会贯通的话。诚：确实，果真。 【9题详解】 句意：有两个小孩在沙滩上嬉戏，狗站在岸边，好像在守护着（他们）。 “有二小儿戏于沙上”描述小孩在沙滩上玩耍的画面，“犬立岸傍”与前句主语不同，表达狗站在岸边的状态，二者之间应断开；“如相守者”是对“犬立岸傍”状态的补充说明，应独立成句； 故断句为：有二小儿戏于沙上/犬立岸傍/如相守者。 【10题详解】 注意关键词的翻译： 道：方法、规律；是：这样；岂：哪里、难道；独：只、仅仅。 【11题详解】 由乙诗首联可知，开篇运用叠词“悠悠”，不仅描摹出夏初雨后云雾消散、天地空阔辽远的状态，还渲染出一种舒缓悠长、安宁静谧的氛围。诗句首先交代了时令是夏初，天气是大雨刚停、天色放晴，点明了写景抒情的特定时节与环境背景。接着写出诗人独自一人，沿着曲折蜿蜒的愚溪缓步绕行漫步，清晰交代了人物、行踪与活动情景。雨后的溪水澄澈明净，周边草木清新润泽，整体画面淡雅空灵，没有喧嚣纷扰，尽显山野自然的清幽之美。诗人此时被贬永州，仕途失意、独处一隅，这份幽静清冷的景致，恰好与他远离官场、淡泊沉静的心境相融。景物的悠然静谧，烘托出诗人闲适恬淡、甘于寂寞、不恋世俗功名的内心状态。首联景中含情，情景交融，既勾勒出优美清净的雨后溪景，又为后文抒发厌倦世俗奔竞、向往悠然自适生活的情感做了铺垫。 【12题详解】 由链接资料可知，“记”这种古代散文体裁，既能叙事、记游、写景、状物，也可以抒情言志、阐发哲理；第三单元导语也明确说明，单元所选古诗文涵盖记事、记游、状物、抒情等类型，选材内容宽泛灵活。 从写景记游层面来看，甲文开篇就描写江上美景，勾勒出竹林幽深、茅屋雅致、棋声清幽、茶烟袅袅的江南江野画面。后文又写“从竹缝中向外而窥……有饁妇”，远近景致层次分明，山水、田园、人文景象融为一体，描摹细腻优美，契合单元记游、写景的选文特点。 从叙事层面来看，文章完整记叙了作者第一天游江观景、心生喜爱，第二天专程登门拜访、入室静坐观赏的全过程，人物行踪清晰，事件完整连贯，有起因、经过、观感，符合记事的文体要求。 从抒情议论层面来看，“心窃乐之”一句直接抒发作者置身清幽山水间的愉悦闲适之情，做到借景抒情。后文又从“由外望内、由中望外两种不同境地”生发感悟，顺势引申出做学问、写文章也要多角度思考、融会贯通的道理，由景入理，夹叙夹议，贴合“记”可以抒发情怀、阐述道理的文体特征。综合来看，甲文兼具记事、记游、写景、抒情、说理多种特点，内容形式匹配第三单元的选文定位，风格和学习目标契合，因此可以作为第三单元的拓展学习资料推荐给同学们。 【点睛】参考译文： 【甲】昨天我游览江边，（看见）几千株修长的竹子，竹林中间有一间茅屋，有下棋的落子声，有煮茶的烟雾飘扬而出，我心里暗自对此感到高兴。第二天，（我）去拜访那户人家，看见琴、书籍、几案、坐席，洁净美好没有灰尘，（呈现出）一片豆绿色，大概是竹子的翠色相互辉映的原因啊。我静静地坐了很久，从竹子的缝隙中向外面窥视，看见青山、大江、风帆、渔船，又有芦苇洲，有耕作的犁具，有给田间农夫送饭的妇女，有两个小孩在沙滩上嬉戏，狗站在岸边，好像在守护着（他们），这简直就是小李将军（李昭道）画中的意境，悬挂在竹枝竹叶之间啊。从外面望里面，是一种境界；从里面望外面，又是另一种境界。我认为，求学的人果真能（像这内外景色一样）多角度融会贯通的话，千秋万代的写文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？ 五、现代文阅读（24分） （一）非连续性文本（9分） 【材料一】 天地共酿的时令密码 ①每年芒种至小暑期间，西太平洋副热带高压与北方冷气团在长江中下游形成准静止锋，造就了独特的梅雨现象。这场持续20—40天的降雨与江南梅子成熟期完美契合，由此得名“梅雨”。气象监测显示，其年际差异显著：1954年江苏曾经历77天“特长梅雨”；2020年创下789毫米“暴力梅”纪录，而1958年仅有百余毫米的“短梅”。 ②古人通过天干地支与物候变化把握梅雨规律，《清嘉录》载“芒种逢壬便入梅”，北宋《琐碎录》则以立夏后庚日为入梅节点。现代气象部门综合降水量、雨日、气温及副高脊线位置，以更科学的方式划定入梅出梅日期。这种天气系统的“战略相持”，造就了“黄梅天十八变”的独特气候：烈日与骤雨交替，湿热与微寒交织，形成“半湿半晴、乍寒乍热”的天气奇观。 ③人们通过对梅雨的强度、时长进行预判，提前做好耕作准备；通过建造出挑的屋檐和开阔的天井用于雨水的导流和收集，造就独有风景——“檐雨”。 【材料二】 千年文脉的雨意浸润 ①自汉代《农家谚》首载“雨打梅头”起，梅雨便镌刻在中华文化基因中。庾信“麦随风里熟，梅逐雨中黄”开启诗画传统，至唐宋蔚为大观。 ②到了唐宋时期，“梅”和“雨”成了一种固定的概念搭配，频频成为诗词里的主角。柳宗元说“梅实迎时雨，苍茫值晚春。愁深楚猿夜，梦断越鸡晨”，宋代赵师秀在《约客》中写“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。梅熟雨落、草青蛙鸣，人们在一场场雨中等待着盛夏的来临。 ③多情自古江南雨，如梦如诗如歌。雨打芭蕉、雨浇荷叶、雨润竹林，独特而连续的雨声时时拨动着诗人们的心弦。不知是梅雨熏染了江南，还是诗歌定格了梅雨。总之，说起梅雨，让人最先想起的，就是那如烟似雾的江南。 【材料三】 雨幕中的生活艺术 ①梅雨时节，也折射着古人的智慧。江南遇雨，最恼人的就是无处不在的潮气。为祛除衣服潮气，人们以香熏衣，辛弃疾的“罗衣费尽博山灰”与周邦彦的“衣润费炉烟”，都体现了宋人放置熏笼熏衣物的智慧。此外，人们还常在檐下悬挂艾草驱散潮气，处处体现着与自然共处的生存哲学。 ②面对“雨打芭蕉衣生苔”的潮湿，江南人创造出独特的“霉食文化”。绍兴“二霉”堪称典范：梅干菜与霉苋菜梗经特殊工艺发酵，前者成就梅菜扣肉的醇香，后者衍生出臭豆腐、臭冬瓜等特色美食。鲁迅对故乡滋味的眷恋，钱化佛以臭食换墨宝的轶事，印证着这种饮食智慧的文化价值。 ③这场年复一年的气候现象，早已超越单纯的自然轮回。从《阳羡风土记》记载“衣皆败涴”的烦恼，到章太炎墨宝中的饮食智慧，梅雨塑造着江南特有的生活美学。在气象卫星精准监测的今天，“暴力梅”仍会带来防汛压力，但深植于基因中的文化记忆，让江南人始终保持着“听雨烹茶”“倚楼待晴”的诗意从容。这或许就是中华文明“道法自然”的生动诠释——既敬畏自然伟力，又善用天地馈赠，在雨打芭蕉的韵律中，书写着生生不息的文化传奇。 13. 下列表述正确的一项是（ ） A. 现代气象学以芒种后第一个庚日作为入梅标准，与《清嘉录》记载完全一致。 B. “暴力梅”特指梅雨期超过77天的极端天气，1954年浙江因此发生特大洪水。 C. 宋代文人常用“罗衣费尽博山灰”描写梅雨时节的潮湿，体现对气候的无奈。 D. 绍兴“二霉”中的霉苋菜梗因其特殊风味，成为当地特色的传统发酵食品。 14. 材料三提到“梅雨塑造着江南特有的生活美学”，请结合三则材料，从环境、文学、生活三方面分析梅雨对江南文化的影响。 15. 材料一画波浪线的句子中“年际”能否删去？为什么？ 【答案】13. D 14. ①梅雨形成独特的湿润气候，孕育江南水乡景观； ②催生大量诗词，成为文人情感的载体和美学符号； ③熏笼熏衣、挂艾驱潮、霉食文化等生活智慧。 15. 不能删。 ①“年际”起修饰限定作用，说明是不同年份之间的差异大； ②删掉后就变成所有梅雨都差异大，太过绝对； ③体现说明文语言的严谨准确。 【解析】 【导语】本文以“梅雨”为核心，从自然科学、千年文脉、生活艺术三个维度展开。它将气象知识与诗词文化、市井智慧相融，既解码了梅雨的时令密码，又勾勒出江南独有的诗意生活，诠释了中华文明“道法自然”的生存哲学。 【13题详解】 A.根据材料一第②段第一、二句可知，现代气象部门划定入梅日期的方式，与《清嘉录》记载的“芒种逢壬便入梅”并不一致； B.根据材料一第①段第三句可知，“暴力梅”指的是降水量大的梅雨，而不是“梅雨期超过77天”，且地点是江苏，不是浙江； C.根据材料三第①段第二句可知，诗句体现的是宋人应对潮湿的生活智慧，而非“对气候的无奈”。 【14题详解】 环境角度：根据材料一第①段第一句可知，准静止锋的长期对峙，让长江中下游地区每年都会迎来持续20-40天的集中降雨。这种稳定的湿润气候，是江南水乡河网密布、小桥流水景观形成的核心自然条件。再根据材料一第③段可知，江南人为了适应梅雨的多雨特点，在建筑上做出了针对性的设计。这些为应对梅雨而生的建筑特色，最终成为了江南水乡独有的标志性景观。 文学角度：根据材料二第①段可知，梅雨早在汉代就进入了文字记载，经过庾信等文人的创作，逐渐成为诗词中的经典意象，到唐宋时期已经形成了成熟的诗画传统。再根据材料二第③段第一句可知，梅雨时节特有的朦胧景致和连绵雨声，极易触动文人的细腻情思。他们将自己的喜怒哀乐寄托在梅雨之中，创作出了大量流传千古的诗词，让梅雨最终成为了承载文人情感、代表江南美学的标志性符号。 生活角度：根据材料三第①段第三、四句可知，梅雨带来的无处不在的潮气，是江南人生活中必须面对的难题。为了解决这个问题，古人摸索出了用熏笼熏衣、悬挂艾草的实用方法，这些方法体现了古人顺应自然、解决生活难题的生存智慧。再根据材料三第②段第一、二句可知，江南人没有被潮湿的环境难住，反而巧妙利用梅雨时节的温湿条件，通过发酵工艺创造出了梅干菜、霉苋菜梗等特色美食。这种化不利为有利的创造，是江南人生活智慧的又一体现。 【15题详解】 对策：①表态（删还是不删）；②定性，一般都起修饰限定的作用；③带词解句；④删词解句，与原意是否相符；⑤最后表明说明文语言特点。 表态：不能删。 定性：“年际”一词起修饰限定的作用，限定了“差异显著”的范围是“不同年份之间”。 带词解句：根据材料一第①段第三句可知，句子意思是梅雨在不同年份之间的时长、降水量等方面差异非常显著。 删词解句：如果删去“年际”，句子就变成“其差异显著”，表述过于笼统，容易让人误解为同一地区不同时段的梅雨都差异很大，与原文限定的“不同年份之间”的意思不符。 说明文语言特点：“年际”一词体现了说明文语言的严谨性、准确性。 （二）文学类文本（15分） 鲁镇的黑夜与白天 ①这是绍兴，而绍兴在我的心目中就是鲁镇。在听过了一场让人失望的“社戏”后，我与几位朋友寻到了一处大排档，已是子夜时分了。没有星星，也没有月亮，大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水。摊位一座连着一座，清一色的塑料棚顶，每个棚子大约放四五张圆桌，每张桌都能容七八个人。摊前的煤火通红通红的，炒菜的声音和着摊主招呼客人的声音，让人觉得亲切和温暖。我们要了炸臭豆腐干、咸蛋黄炒南瓜丝、爆炒黄泥螺、辣椒鳝丝、盐水煮茴香豆等菜，叫了一壶酒。酒不用说，一定就是孔乙己和阿Q都喝过的黄酒。酒被温过，未放城市里时尚喝法中要加的话梅、姜丝、冰糖等调味品，因而绝正醇厚。我们先前还比较文雅地吃酒谈天，后来酒喝得人情绪飞扬，几个人就开行酒令，又笑又叫着，好不快活。这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了，我嗅到了一股旧时中国生活的气息。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形，他用尖细的手指在柜台上排出一文一文的铜钱；我还看到了吕纬甫在酒楼上讲述两朵剪绒花故事时怅惘的神情，【A】我甚至想，如果不远处的护城河下泊着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨而行，一定能够看到真正的社戏，喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休，我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。 ②次日我起得很迟，把早饭和午饭放在一块吃了。天色仍然寡白寡白的，三两朋友聚集在一起，都说不想到安排好的景点去参观，我说那不如到绍兴的老街走一走。以我的经验，看一卷历史书，也许不如在一个有历史感的老街上走上一程更能领会历史的含义。因为老建筑会透出一股清秋般的苍凉，你能在其上看到岁月抚过的痕迹，触摸到历史心音的脉搏。 ③沿着绍兴广场的护城河北走，没有多远，老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮，感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在被高楼簇拥着的宽敞的柏油马路上行走，常常觉得自己走在一具巨大的僵尸上，紧张、空虚、不知所措。而在狭窄的老街上闲走，我会无限的放松和陶醉。这种时刻，你觉得那街分明像河流一样，潺潺地流动着，等着你的脚踏出阵阵水花。街只有两米左右的宽度，两侧是层层叠叠的老房子。门楼各具特色，有的高而窄，有的矮而阔。房子多数是两层的小楼，也有三层的，极少。它们的色彩以栗色和苍灰为基调，屋顶的瓦基本是深灰的，灰得年头久了，就泛黑了。倒与天色极为协调，仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街，看着它不长，走起来就长了，长得仿佛没有尽头。【B】而且也不是笔直的，略略地弯着，不是老人的那种透出暮气的驼背，而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，风情万种。街上很少有行人，石板路上干干净净的，明净、妥帖。老屋比比皆是，它们保持房屋原来的状态，格局是老格局，窗户也是老窗户。到这样的屋子走一下，你会嗅到一股散发着隐隐腥气的潮味，仿佛这房子是放置已久的鱼，因离河太久而伤感得落泪，而那气息或许就从它的眼泪而来。如果不是有现代的人闪现在房子里，我会误以为回到了百年前的鲁镇，那里有单四嫂子在空虚寂静的夜晚呼唤宝儿的哭声，有华老栓买来的人血馒头被火焰舔舐过所发出的奇怪的香味，有在祝福声中被主人呵斥凄凉地放下烛台的祥林嫂。这是鲁镇，是鲁迅笔下那个永远的鲁镇。那屋檐上的荒草，那窗棂上弥漫的蒙昧天光，那院子中的桂花树，那天井中的杂物，似乎都透着一样气息，让人伤感和惆怅，又让人有某种辛酸后的喜悦。 ④在那条老街里，我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路，走得不急不躁，有板有眼。看来他对这老街熟稔之极，老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时，透过拉起的窗户，我望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的，上面匍匐着一些绿色藤萝，有棵高高的柳树越过石桥，仿佛一个淘气的少年，赤脚站在水里，笑嘻嘻地看着流水。把目光放远一些，再远一些，便可望见老街上的房屋，看见灰瓦和飞檐，像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云，让我失陷于回忆和思索。 ⑤我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。是我们把他定位在“民族魂”这个高度后，才更多地注意了他作品的现实和批判的精神，而忽略了任何一个伟大的作家内心深处都具有的浪漫主义情怀。从他的故居直至老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力飞翔的地方。孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫：他赊账喝酒，他偷了书被人打断腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情。还有那个让人过目不忘的阿Q，他对革命的无知的游戏态度，他由调戏小尼姑而生发出的对爱情的向往，他自甘其辱的精神上的自我安慰，直至他为自己生命的终结而努力画上的那个圆圈时，都仿佛是神秘的、可爱的，让人憎恨而又同情。而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致，挥洒自如。《奔月》里吃腻了乌鸦炸酱面的嫦娥，《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物么！ ⑥绍兴似乎总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇因这特定的天色而一直伫立在眼前。它的白天和黑夜仿佛是没有界限的，白昼有暗夜的气象，而黑夜又有白昼隐约的影子，一如鲁迅作品带给我的气息。当我喝了一杯碧绿的茶，再望护城河的时候，望见了一条乌篷船正从远处荡来。那船黑黑的，就像越出水面的一条青鱼。到得近处，那桨搅起一阵一阵的乌黑的淤泥上来，使绿水有了一道道黑色的印痕，就像人的伤疤。待我把目光再转到石桥上时，竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人，他怀抱着竹竿，坐在石桥上。但又不是沉静地坐着，他不时地转身，用竹竿去抚弄柳树，于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落，落在水里，向下游荡来，渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬泼一杯清茶在它们身上，偏又怕同行者笑我痴狂，而且我也不敢肯定，它们确乎能够领受茶的芬芳，于是就只是静静地坐着看着它们一摇一摆地走远。 （选自《迟子建散文》，有删减） 【注】孔乙己、吕纬甫、阿Q、单四嫂子、华老栓、祥林嫂都是鲁迅作品中的人物。 16. 依据思维导图，完成对文章内容的梳理。 ①________②________③________④________ 17. 文章开头用了大量笔墨写“大排档”，有什么用意？ 18. 结合语境，从下列句子中任选一句进行赏析。 【A】我甚至想，如果不远处的护城河下泊着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨而行，一定能够看到真正的社戏，喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休，我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。 【B】而且也不是笔直的，略略地弯着，不是老人的那种透出暮气的驼背，而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，风情万种。 19. 文章最后一段，作者说她心目中的鲁镇“白天和黑夜仿佛是没有界限的”，结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】16. ①. 失望 ②. 漫步老街/游览老街 ③. 放松陶醉 ④. 静坐茶楼 17. ①描绘大排档热闹烟火、随性世俗的夜景，营造温暖、随意、浪漫的氛围； ②承接前文看社戏的失望，转而在市井烟火里感受旧时生活气息，舒缓失落心情； ③地道的黄酒、吃食、市井场景，自然勾起作者对孔乙己、阿Q等鲁镇人物的联想； ④为下文游览老街、感悟鲁镇底蕴、解读鲁迅文字埋下伏笔。 18. 【A】①运用想象的表现手法。②连用三个“如果”，描绘出在鲁镇夜晚乘船的一系列情景，充满浪漫色彩。③表现出作者对鲁镇生活的向往与热爱。 【B】①运用比喻和对比的修辞手法，把老街的弯曲身姿，对比老人驼背、比作少女弯腰。②描摹出绍兴老街婉转柔和、灵动优美的形态。③流露作者对老街风光的喜爱与陶醉。 19. ①这句话字面上是说绍兴的天气阴气沉沉，白天类似黑夜的景象与感受； ②内容上概括了作者游览鲁镇因为旧时代气息及鲁迅笔下那些悲惨的人物及境遇而惆怅、伤感； ③又因现实中老街的人们已经过上了从容闲适的生活而喜悦，复杂情绪； ④手法上用鲁镇的“黑夜与白天的无界限”也象征了鲁迅作品中折射的现实与艺术创作的浪漫主义相交织的表现。 【解析】 【导语】迟子建以夜游大排档、日逛老街的双线视角，将烟火绍兴与鲁迅笔下的鲁镇叠合。她打破对鲁迅“批判者”的单一认知，挖掘其文字深处辛酸的浪漫，在历史的惆怅与现实的暖意交织中，写出鲁镇跨越时空的独特气韵。 【16题详解】 ①根据第①段第二句可知，作者此行的第一个活动是去故居看社戏，原文直接用“失望”一词点明了作者看完社戏后的心情状态。 ②根据第②段第二句和第③段第一句话可知，作者在大排档吃完饭后，没有去安排好的景点，而是和朋友一起前往绍兴的老街游览。 ③根据第③段第四句可知，作者在狭窄的老街上悠闲漫步时，摆脱了在柏油马路上的紧张空虚，内心变得无比放松和陶醉。 ④根据第④段最后一句可知，作者走完老街后，在一家茶楼里静坐下来，望着眼前的景色，陷入了深深的回忆和思索之中。 【17题详解】 ①根据第①段第三至十句可知，作者细致描写了大排档所在的歪斜长巷、湿漉漉的地面、清一色的塑料棚顶、通红的煤火，还有此起彼伏的炒菜声和摊主热情的招呼声，以及他们点的各种菜肴和温过的黄酒。这些充满生活气息的细节，共同描绘出了大排档热闹烟火、随性世俗的夜景，营造出了温暖、随意、浪漫的氛围。 ②根据第①段第二、十二句可知，作者刚看完社戏时心情是失落的，而大排档的市井烟火气让他感受到了旧时中国生活的独特气息，这种气息舒缓了他之前的失落心情。 ③根据第①段第九、十三句可知，大排档里地道的黄酒、充满旧时气息的市井场景，很自然地勾起了作者对孔乙己、阿Q、吕纬甫等鲁迅笔下鲁镇经典人物的联想。 ④根据第②段和后文对老街历史底蕴的描写、对鲁迅作品浪漫主义情怀的解读可知，开头写大排档的这段经历，为下文作者游览老街、感悟鲁镇的历史文化、深入解读鲁迅文字里的精神内核埋下了伏笔。 【18题详解】 【A】根据第①段画线句可知，作者连续使用三个“如果”，展开了丰富的想象，描绘出了在鲁镇夜晚乘船游河、看社戏、喝豆浆、厌烦老旦唱戏、偷豆子煮食、偷月光当发带等一系列充满童趣和诗意的情景。这些天马行空的想象充满了浪漫色彩，将作者对鲁镇那种既充满烟火气又富有诗意的生活的无限向往与热爱之情表现得淋漓尽致。 【B】根据第③段画线句可知，作者首先将老街略略弯曲的姿态与老人透出暮气的驼背进行对比，突出了老街弯曲的灵动与生机；接着又将老街的弯曲比作少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，生动形象地描摹出了绍兴老街婉转柔和、灵动优美的独特形态。这句话通过新颖贴切的比喻和鲜明的对比，字里行间流露出作者对老街独特风光的由衷喜爱与深深陶醉之情。 【19题详解】 ①根据第⑥段第一句可知，作者用“阴气沉沉”这个词，准确地概括了绍兴常见的天气特点。这种天气使得白天的光线也比较昏暗，天空总是灰蒙蒙的，给人一种仿佛置身于黑夜的视觉感受和心理体验。这是这句话最直接、最表层的含义。 ②根据第③段最后一句可知，作者在游览鲁镇老街时，看到那些保留着旧时格局的老房子，联想到了鲁迅笔下单四嫂子、华老栓、祥林嫂等人物的悲惨遭遇，这些旧时代的苦难印记让作者内心充满了惆怅和伤感。 ③根据第①段对大排档热闹温馨场景的描写和第⑤段第三句可知，现实中的鲁镇老街，人们过着从容闲适、充满烟火气的生活，这种安宁美好的生活又让作者感到由衷的喜悦，因此作者此时的情绪是复杂而矛盾的。 ④根据第⑤段第一、二句可知，鲁镇的“黑夜与白天的无界限”也具有象征意义，它象征了鲁迅作品中深刻的现实批判精神与浓厚的浪漫主义情怀相互交织、难以分割的特点。 六、作文（50分） 20. 请以“我读懂了你”为题，写一篇作文。 欣赏江南水乡社戏，我领略了民俗风情；沿着时间的脚印，我读懂了大自然的语言；行走在苍苍蒹葭中，我见证了美好的情感；阅读《经典常谈》，我感受到经典著作的魅力…… 要求：①除诗歌以外，体裁不限；不抄袭，不套作；②书写工整，不少于500字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。 【答案】例文： 我读懂了你 那本《朝花夕拾》已经在书架上蒙尘许久，直到那个雨天，我才真正读懂了它——也读懂了父亲藏在书页间的深情。 记得初一那年生日，父亲送给我一本精装版的《朝花夕拾》。我随手翻了翻那些泛黄的书页，撇撇嘴说：“这书太老了，我们同学都在看流行小说。”父亲的眼神暗了暗，却只是轻轻摸了摸我的头：“等你长大了就会懂的。” 后来，这本书就被我束之高阁。直到那个阴雨绵绵的周末，我百无聊赖地抽出它来打发时间。雨滴敲打着窗户，我漫不经心地翻开了《从百草园到三味书屋》。渐渐地，那些文字像细雨一样渗入我的心田——鲁迅先生笔下那个充满童趣的百草园，不正是我们小区后面那个长满野花野草的小空地吗？父亲也曾带我在那里捉过蚂蚱、认过蒲公英。 我的手指突然在《父亲的病》这一篇停住了。文中写道：“我那时真聪明过分，总觉得他说话不大漂亮...”我的眼眶一下子湿润了。这不正是我和父亲之间的写照吗？他总是絮絮叨叨地让我多读书，而我总嫌他啰嗦。上周他让我带伞，我偏不听，结果淋雨发了烧，他连夜背我去医院，第二天自己却感冒了。 窗外的雨还在下，我摩挲着书页上父亲用铅笔做的批注。在《藤野先生》那篇旁边，他工整地写着：“为师者，当如春风化雨”。我想起父亲辅导我功课时，总是不厌其烦地讲解，而我却常常不耐烦。现在才明白，他是在用自己的方式，像藤野先生对待鲁迅那样对待我啊。 合上书，我轻轻擦去封面上的灰尘。原来父亲送我这本书，是想让我在经典中学会理解，在文字里读懂生活。那些我以为过时的故事，其实蕴含着最珍贵的人生智慧。雨声中，我仿佛听见父亲下班回来的脚步声，这次我一定要告诉他：我终于读懂了他的心意，也读懂了这本《朝花夕拾》背后的深情。 书架上那本《朝花夕拾》现在是我最珍视的礼物，因为它让我读懂了父亲沉默的爱，也让我在经典中找到了成长的密码。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“我读懂了你”的核心在于“读懂”，即通过具体的人、事、物，展现从“不解”到“理解”的认知转变。“你”可以是具象的人（如父母、老师、朋友）、物（如书籍、自然景物），也可以是抽象的情感、文化符号等。初中生可结合自身生活，选取成长中具有转折意义的对象，如父亲的沉默、古籍中的智慧、自然现象的启示等，通过细节刻画和情感递进，凸显“读懂”背后的成长感悟，传递理解、感恩或哲思。 2.选材构思。构思一：以诗词为媒介读懂历史人物：选取初中课本中陶渊明“采菊东篱下”的诗句，通过反复诵读与查阅资料，从最初认为他是“逃避现实的隐士”，到读懂他在浑浊世道中坚守本心的勇气。可设置细节：暴雨天路过校园菊园，看见残菊倔强昂首，联想到陶渊明笔下“不为五斗米折腰”的气节，顿悟其“隐”是对精神净土的守护，以自然景物与诗词意境的交织，展现成长中的精神共鸣。 构思二：在祖孙互动中读懂亲情密码。聚焦奶奶总爱收集糖纸的“怪癖”，从嫌弃其“小气”到发现每张糖纸背后的故事——水果糖纸是父亲童年唯一的零食回忆，奶糖纸是“我”周岁时奶奶攒钱买的礼物。某个午后帮奶奶整理铁盒，阳光穿过彩色糖纸在墙上投下光斑，奶奶笑说“这些都是咱家的星星”，至此读懂她用微小事物珍藏亲情的细腻，以日常物件串联起三代人的情感记忆。 构思三：从校园冲突中读懂友谊真谛。写与同桌因误会冷战，偶然在图书馆看到绘本《胡萝卜种子》，书中主人公坚持照料种子最终发芽的情节，让“我”想起同桌曾默默帮自己修补破损的笔记本。鼓起勇气递上和解纸条时，发现同桌抽屉里藏着同款绘本，扉页写着“友情需要等待”。以绘本为线索，将抽象的情感化解在具体的物品与事件中，展现初中生对友情从幼稚到成熟的认知转变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级语文期中试卷 2026.04 注意事项： 1.本试卷分试题和答卷两部分，所有答案一律用黑色水笔写在答卷上。考试时间120分钟。试卷满分120分。 2.答题前请仔细阅读，看清题目要求。 一、积累与运用（20分） 理解性默写（8分） 1. 默写。 当阅读的书页翻动过四季，那些浸润着千年墨香的经典古诗文，恰是“以阅读丰盈人生”的鲜活见证，陶渊明用“芳草鲜美，①________”勾勒出桃花源中的盛景；《关雎》中“求之不得，②________”道尽人类对爱情的执着；《子衿》中“③________，悠悠我心”以清新的色彩感唤起深切思念；柳宗元用“凄神寒骨，④________”告诉我们小石潭环境的清幽；孟浩然则用“⑤________，⑥________”勾勒出洞庭湖秋水上涨、水天合一的景象；王勃以“⑦________，⑧________”打破离别的凄婉，传递出相隔万里，真挚友情也能超越时空阻隔的温暖…… 2. 阅读下面文字，按要求答题。 春假的起源，最早可以追(sù)到汉代的农忙助耕假。入学避开春耕，学生们归家助农，是古代“耕读结合”的教育传统。岁月流转，春假褪去单纯的助农色彩，演变为现代学生挣脱(rǒnɡ)杂学业的美好契机。告别压力与疲惫，在万物复苏的春日中奔赴自然，让和煦春风、盛放繁花、清新草木俘获身心，在短暂休憩中重拾暖意，也使这份传承千年的假期在当下依旧焕发生机与价值。 （1）给加点字注音 俘获（ ） （2）根据拼音写汉字 ①追sù（ ） ②rǒnɡ（ ）杂 3. 下列句子中加点成语运用不正确的一项是（ ） A. 在世界羽毛球女子双打比赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝，最终获得冠军。 B. 学成一门专业是艰苦的，不可能一朝醒来就妄想自己大彻大悟，完全掌握。 C. 无论是上语文、英语课，还是美术、音乐课，他都能睡得香甜，这份功力令我们叹为观止。 D. 他长期在这里工作、生活，对当地的自然条件、文化习俗、人情世故有很深的了解。 4. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国古代有许多自强不息的人物，讲述和搜集他们的故事，可以让大家获益。（“搜集”与“讲述”调换顺序） B. 通过这次学习，使我明白了保护环境的重要性。（删去“通过”或“使”） C. “水在标准大气压下100℃会沸腾”这是一个真判断，“木头可以导电”这是一个假判断。 D. 对偶是一种修辞手法，有正对、反对、流水对之分。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”是正对。 5. 下列填入文中横线处的句子，排序最恰当的一项是（ ） 江西民俗的魅力，在千年传承中绽放光彩。________弋阳腔穿越600余年时光，以高亢的唱腔与“错用乡语”的特色，在赣鄱大地上唱响百姓心声。它是对历史的敬畏，是对传统的坚守，是刻在血脉里的文化自觉，以独特的方式诠释着江西人对故土、对家园的眷恋与传承。 ①它起源于宋元南戏，在弋阳与当地方言、民间音乐融合，形成“一唱众和”的帮腔艺术。 ②被誉为“高腔鼻祖”的弋阳腔，至今仍影响着京剧、川剧等40多个剧种的发展。 ③更通过《清贫》《方志敏》等现代剧目，让红色基因与传统文化交相辉映。 ④2025年施行的《上饶市弋阳腔保护传承条例》，为这一非遗提供了法治保障。 ⑤其“杜撰百端”的连台大戏与“错用乡语”的灵活性，使其在全国范围内广泛传播。 A. ①⑤②④③ B. ②①⑤④③ C. ①⑤④③② D. ②①④⑤③ 二、综合性学习（4分） 6. 按要求完成下面小题。 【新思旧想话低碳】 （1）清明节到了，李青随父母回乡扫墓。爷爷打算准备豪华轿车、精致别墅等花样翻新的祭奠纸品，李青打算对他进行劝说。 爸爸：爸，政府倡导“低碳拜祭”，就是希望人们用简朴的方式拜祭先人，不需要准备这么多祭奠纸品。 爷爷：上坟就是要烧纸，放鞭炮，没有隆重热闹的排场，就是对先人的大不敬！还会让别人说闲话。 李青：________ 【绿色祭扫践低碳】 （2）爷爷觉得李青的话有道理，但是又不知道采取哪种方式祭拜先人比较好，李青想到了一种绿色祭扫的方式，请你帮他再想一种。 方式一：敬献鲜花 方式二：________ 三、名著阅读（5分） 7. 八年级（1）班就朱自清的《经典常谈》举办读书交流活动，请你参加。 （1）下列关于《经典常谈》的说法不正确的是（ ） A. 《经典常谈》共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了一系列经典，其中《战国策》《史记》属于“史”，《辞赋》《诗第十二》属于“集”。 B. “六书”中的“象形”是用抽象的符号，指示那无形的事类，如“日”“月”，“指事”发源于图画，描摹物形的大概，如“上”“下”。 C. 诸子都出于职业的“士”。到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称，出现了“百家争鸣”的现象。 D. 歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。 （2）以下是同学们摘抄的内容，请你说说它们分别来自哪部经典。 摘抄内容 书名 “硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。” ①________ “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。” ②________ 四、诗文联读（17分） 【甲】 游江（节选） 清·郑燮 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席，净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐久之，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇①，有二小儿戏于沙上犬立岸傍如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑②，千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 【注释】①饁（yè）妇：给在田间耕作的人送饭的妇女。②八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。 【乙】 夏初雨后寻愚溪① 唐·柳宗元 悠悠雨初霁，独绕清溪曲。 引杖试荒泉，解带围新竹。 沉吟亦何事，寂寞固所欲。 幸此息营营②，啸歌静炎燠③。 【注释】①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：指天气极热。 8. 解释下列加点字 （1）见修竹数千株________ （2）心窃乐之________ （3）盖竹光相射故也________ （4）学者诚能八面玲珑________ 9. 请在答卷上用涂卡笔将正确的断句处涂黑。（限断两处） 有二小儿【A】戏【B】于沙上【C】犬【D】立【E】岸【F】傍【G】如相守者 10. 翻译下面文言句子。 千古文章之道，不外于是，岂独画乎？ 11. 【乙】文首联写得优美，请简要赏析。 12. 老师想把【甲】文作为第三单元的拓展资料补充给同学，请你参考[链接资料]，结合【甲】文内容及作者阐述的道理，谈谈是否可行。 【链接资料】 ①“记“是古代一种散文体裁，以叙事为主。可叙事、写景、状物，可议论、抒情，抒发情怀抱负，阐述某些道理。 ②第三单元导语：“这个单元所选古诗文，有的记事，有的记游，有的状物，有的抒情。” 五、现代文阅读（24分） （一）非连续性文本（9分） 【材料一】 天地共酿的时令密码 ①每年芒种至小暑期间，西太平洋副热带高压与北方冷气团在长江中下游形成准静止锋，造就了独特的梅雨现象。这场持续20—40天的降雨与江南梅子成熟期完美契合，由此得名“梅雨”。气象监测显示，其年际差异显著：1954年江苏曾经历77天“特长梅雨”；2020年创下789毫米“暴力梅”纪录，而1958年仅有百余毫米的“短梅”。 ②古人通过天干地支与物候变化把握梅雨规律，《清嘉录》载“芒种逢壬便入梅”，北宋《琐碎录》则以立夏后庚日为入梅节点。现代气象部门综合降水量、雨日、气温及副高脊线位置，以更科学的方式划定入梅出梅日期。这种天气系统的“战略相持”，造就了“黄梅天十八变”的独特气候：烈日与骤雨交替，湿热与微寒交织，形成“半湿半晴、乍寒乍热”的天气奇观。 ③人们通过对梅雨的强度、时长进行预判，提前做好耕作准备；通过建造出挑的屋檐和开阔的天井用于雨水的导流和收集，造就独有风景——“檐雨”。 【材料二】 千年文脉的雨意浸润 ①自汉代《农家谚》首载“雨打梅头”起，梅雨便镌刻在中华文化基因中。庾信“麦随风里熟，梅逐雨中黄”开启诗画传统，至唐宋蔚为大观。 ②到了唐宋时期，“梅”和“雨”成了一种固定的概念搭配，频频成为诗词里的主角。柳宗元说“梅实迎时雨，苍茫值晚春。愁深楚猿夜，梦断越鸡晨”，宋代赵师秀在《约客》中写“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。梅熟雨落、草青蛙鸣，人们在一场场雨中等待着盛夏的来临。 ③多情自古江南雨，如梦如诗如歌。雨打芭蕉、雨浇荷叶、雨润竹林，独特而连续的雨声时时拨动着诗人们的心弦。不知是梅雨熏染了江南，还是诗歌定格了梅雨。总之，说起梅雨，让人最先想起的，就是那如烟似雾的江南。 【材料三】 雨幕中的生活艺术 ①梅雨时节，也折射着古人的智慧。江南遇雨，最恼人的就是无处不在的潮气。为祛除衣服潮气，人们以香熏衣，辛弃疾的“罗衣费尽博山灰”与周邦彦的“衣润费炉烟”，都体现了宋人放置熏笼熏衣物的智慧。此外，人们还常在檐下悬挂艾草驱散潮气，处处体现着与自然共处的生存哲学。 ②面对“雨打芭蕉衣生苔”的潮湿，江南人创造出独特的“霉食文化”。绍兴“二霉”堪称典范：梅干菜与霉苋菜梗经特殊工艺发酵，前者成就梅菜扣肉的醇香，后者衍生出臭豆腐、臭冬瓜等特色美食。鲁迅对故乡滋味的眷恋，钱化佛以臭食换墨宝的轶事，印证着这种饮食智慧的文化价值。 ③这场年复一年的气候现象，早已超越单纯的自然轮回。从《阳羡风土记》记载“衣皆败涴”的烦恼，到章太炎墨宝中的饮食智慧，梅雨塑造着江南特有的生活美学。在气象卫星精准监测的今天，“暴力梅”仍会带来防汛压力，但深植于基因中的文化记忆，让江南人始终保持着“听雨烹茶”“倚楼待晴”的诗意从容。这或许就是中华文明“道法自然”的生动诠释——既敬畏自然伟力，又善用天地馈赠，在雨打芭蕉的韵律中，书写着生生不息的文化传奇。 13. 下列表述正确的一项是（ ） A. 现代气象学以芒种后第一个庚日作为入梅标准，与《清嘉录》记载完全一致。 B. “暴力梅”特指梅雨期超过77天的极端天气，1954年浙江因此发生特大洪水。 C. 宋代文人常用“罗衣费尽博山灰”描写梅雨时节的潮湿，体现对气候的无奈。 D. 绍兴“二霉”中的霉苋菜梗因其特殊风味，成为当地特色的传统发酵食品。 14. 材料三提到“梅雨塑造着江南特有的生活美学”，请结合三则材料，从环境、文学、生活三方面分析梅雨对江南文化的影响。 15. 材料一画波浪线的句子中“年际”能否删去？为什么？ （二）文学类文本（15分） 鲁镇的黑夜与白天 ①这是绍兴，而绍兴在我的心目中就是鲁镇。在听过了一场让人失望的“社戏”后，我与几位朋友寻到了一处大排档，已是子夜时分了。没有星星，也没有月亮，大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水。摊位一座连着一座，清一色的塑料棚顶，每个棚子大约放四五张圆桌，每张桌都能容七八个人。摊前的煤火通红通红的，炒菜的声音和着摊主招呼客人的声音，让人觉得亲切和温暖。我们要了炸臭豆腐干、咸蛋黄炒南瓜丝、爆炒黄泥螺、辣椒鳝丝、盐水煮茴香豆等菜，叫了一壶酒。酒不用说，一定就是孔乙己和阿Q都喝过的黄酒。酒被温过，未放城市里时尚喝法中要加的话梅、姜丝、冰糖等调味品，因而绝正醇厚。我们先前还比较文雅地吃酒谈天，后来酒喝得人情绪飞扬，几个人就开行酒令，又笑又叫着，好不快活。这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了，我嗅到了一股旧时中国生活的气息。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形，他用尖细的手指在柜台上排出一文一文的铜钱；我还看到了吕纬甫在酒楼上讲述两朵剪绒花故事时怅惘的神情，【A】我甚至想，如果不远处的护城河下泊着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨而行，一定能够看到真正的社戏，喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休，我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。 ②次日我起得很迟，把早饭和午饭放在一块吃了。天色仍然寡白寡白的，三两朋友聚集在一起，都说不想到安排好的景点去参观，我说那不如到绍兴的老街走一走。以我的经验，看一卷历史书，也许不如在一个有历史感的老街上走上一程更能领会历史的含义。因为老建筑会透出一股清秋般的苍凉，你能在其上看到岁月抚过的痕迹，触摸到历史心音的脉搏。 ③沿着绍兴广场的护城河北走，没有多远，老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮，感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在被高楼簇拥着的宽敞的柏油马路上行走，常常觉得自己走在一具巨大的僵尸上，紧张、空虚、不知所措。而在狭窄的老街上闲走，我会无限的放松和陶醉。这种时刻，你觉得那街分明像河流一样，潺潺地流动着，等着你的脚踏出阵阵水花。街只有两米左右的宽度，两侧是层层叠叠的老房子。门楼各具特色，有的高而窄，有的矮而阔。房子多数是两层的小楼，也有三层的，极少。它们的色彩以栗色和苍灰为基调，屋顶的瓦基本是深灰的，灰得年头久了，就泛黑了。倒与天色极为协调，仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街，看着它不长，走起来就长了，长得仿佛没有尽头。【B】而且也不是笔直的，略略地弯着，不是老人的那种透出暮气的驼背，而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，风情万种。街上很少有行人，石板路上干干净净的，明净、妥帖。老屋比比皆是，它们保持房屋原来的状态，格局是老格局，窗户也是老窗户。到这样的屋子走一下，你会嗅到一股散发着隐隐腥气的潮味，仿佛这房子是放置已久的鱼，因离河太久而伤感得落泪，而那气息或许就从它的眼泪而来。如果不是有现代的人闪现在房子里，我会误以为回到了百年前的鲁镇，那里有单四嫂子在空虚寂静的夜晚呼唤宝儿的哭声，有华老栓买来的人血馒头被火焰舔舐过所发出的奇怪的香味，有在祝福声中被主人呵斥凄凉地放下烛台的祥林嫂。这是鲁镇，是鲁迅笔下那个永远的鲁镇。那屋檐上的荒草，那窗棂上弥漫的蒙昧天光，那院子中的桂花树，那天井中的杂物，似乎都透着一样气息，让人伤感和惆怅，又让人有某种辛酸后的喜悦。 ④在那条老街里，我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路，走得不急不躁，有板有眼。看来他对这老街熟稔之极，老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时，透过拉起的窗户，我望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的，上面匍匐着一些绿色藤萝，有棵高高的柳树越过石桥，仿佛一个淘气的少年，赤脚站在水里，笑嘻嘻地看着流水。把目光放远一些，再远一些，便可望见老街上的房屋，看见灰瓦和飞檐，像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云，让我失陷于回忆和思索。 ⑤我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。是我们把他定位在“民族魂”这个高度后，才更多地注意了他作品的现实和批判的精神，而忽略了任何一个伟大的作家内心深处都具有的浪漫主义情怀。从他的故居直至老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力飞翔的地方。孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫：他赊账喝酒，他偷了书被人打断腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情。还有那个让人过目不忘的阿Q，他对革命的无知的游戏态度，他由调戏小尼姑而生发出的对爱情的向往，他自甘其辱的精神上的自我安慰，直至他为自己生命的终结而努力画上的那个圆圈时，都仿佛是神秘的、可爱的，让人憎恨而又同情。而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致，挥洒自如。《奔月》里吃腻了乌鸦炸酱面的嫦娥，《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物么！ ⑥绍兴似乎总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇因这特定的天色而一直伫立在眼前。它的白天和黑夜仿佛是没有界限的，白昼有暗夜的气象，而黑夜又有白昼隐约的影子，一如鲁迅作品带给我的气息。当我喝了一杯碧绿的茶，再望护城河的时候，望见了一条乌篷船正从远处荡来。那船黑黑的，就像越出水面的一条青鱼。到得近处，那桨搅起一阵一阵的乌黑的淤泥上来，使绿水有了一道道黑色的印痕，就像人的伤疤。待我把目光再转到石桥上时，竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人，他怀抱着竹竿，坐在石桥上。但又不是沉静地坐着，他不时地转身，用竹竿去抚弄柳树，于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落，落在水里，向下游荡来，渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬泼一杯清茶在它们身上，偏又怕同行者笑我痴狂，而且我也不敢肯定，它们确乎能够领受茶的芬芳，于是就只是静静地坐着看着它们一摇一摆地走远。 （选自《迟子建散文》，有删减） 【注】孔乙己、吕纬甫、阿Q、单四嫂子、华老栓、祥林嫂都是鲁迅作品中的人物。 16. 依据思维导图，完成对文章内容的梳理。 ①________②________③________④________ 17. 文章开头用了大量笔墨写“大排档”，有什么用意？ 18. 结合语境，从下列句子中任选一句进行赏析。 【A】我甚至想，如果不远处的护城河下泊着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨而行，一定能够看到真正的社戏，喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休，我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。 【B】而且也不是笔直的，略略地弯着，不是老人的那种透出暮气的驼背，而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，风情万种。 19. 文章最后一段，作者说她心目中的鲁镇“白天和黑夜仿佛是没有界限的”，结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 六、作文（50分） 20. 请以“我读懂了你”为题，写一篇作文。 欣赏江南水乡社戏，我领略了民俗风情；沿着时间的脚印，我读懂了大自然的语言；行走在苍苍蒹葭中，我见证了美好的情感；阅读《经典常谈》，我感受到经典著作的魅力…… 要求：①除诗歌以外，体裁不限；不抄袭，不套作；②书写工整，不少于500字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $