22.1 虽有嘉肴（素养进阶交互动画教学课件）语文新教材统编版五四学制八年级下册

第六单元 经典哲思 虽有嘉肴 八年级语文 下册·新教材统编版 1 课堂导入 2 学习目标 3 重点难点 4 探究新知 6 课堂练习 5 课堂小结 7 布置作业 一个有趣的现象 同学们，请回想一下，在你的学习生活中，是否遇到过这样的情况？ 场景一 · 困惑 独自思考的困境 面对一道数学难题，独自思考时常常百思不得其解。感觉自己好像懂了，但又无法清晰地说出思路，陷入“似懂非懂”的迷雾中。 场景二 · 顿悟 输出倒逼输入 尝试给同桌讲解时，在组织语言、梳理步骤的过程中，大脑被迫高速运转。会突然发现理解上的漏洞，或是瞬间找到清晰的解题路径。 场景三 · 升华 深度理解的构建 讲完之后，你对这道题的理解远比之前深刻。不仅彻底消化了知识点，还获得了一种“豁然开朗”的通透感，完成了知识内化的闭环。 课堂导入 1.7.2013 大家请看这三个场景，是不是似曾相识？独自思考时的困惑，给别人讲解时的顿悟，以及讲解后的豁然开朗。这种感觉非常奇妙，它揭示了学习过程中的一个重要规律。 ‹#› 这就是“教学相长” ❖ 何为真谛 这种“教别人的同时，自己也在进步”的奇妙现象，古人早已洞察。教与学本就是相辅相成、互相促进的过程，是成长路上不可或缺的双翼。 ❖ 古之洞察 早在两千多年前，儒家经典《礼记》中就有一篇不足百字的短文，用朴实而深刻的语言，精准地揭示了这一关于学习本质的真理。 ❖ 经典研读 今天，就让我们一起走进这篇充满东方智慧的古文——《虽有嘉肴》，共同探寻其中蕴含的学习之道与教育智慧。 课堂导入 1.7.2013 这种现象，古人称之为“教学相长”。两千多年前的《礼记》就对它进行了深刻的阐述。今天，我们要学习的《虽有嘉肴》正是这样一篇文章。让我们一起走进它，看看古人是如何理解教与学的关系的。 ‹#› 本节课，我们要达成什么？ 知识与技能 ● 掌握重点文言字词，能准确翻译全文，熟练背诵全文。 ● 梳理文章论证思路，深刻理解“教学相长”的核心观点。 ● 学习并分析类比论证、引用论证的说理技巧。 过程与方法 ● 开展自主、合作探究活动，疏通文意，扎实落实文言基础知识。 ● 通过反复诵读品析与小组讨论，深入分析文章的写作特色。 情感与价值观 ● 树立正确的学习观，深刻体会学习与实践、教与学相辅相成的辩证关系。 ● 感受儒家经典蕴含的教育智慧，从中获得有益的人生思想启迪。 学习目标 1.7.2013 明确的目标是成功的一半。本节课我们的学习目标分为三个维度：在知识上，我们要掌握文言基础，理解核心观点；在过程中，我们要学会探究和品析；在情感上，我们要树立正确的学习观。希望大家带着这些目标开始今天的学习。 ‹#› 教学重点 1.积累文言实词、虚词与特殊文言现象，疏通全文文意，背诵课文。 2.理解 “教学相长” 的核心观点，梳理文章层层递进的论证思路。 教学难点 1.理解并分析类比论证的表达效果，掌握古人论事说理的技巧。 2.体会“教学相长”的古今内涵，理解文中学习观点的现代价值。 重点难点 本节课，我们要解决的重点和突破的难点 1.7.2013 ‹#› 1.儒家经典——《礼记》 中华书局 · 全本全注全译 ▌ 经典地位 · 儒家“五经”之一 与《诗》《书》《易》《春秋》并称儒家“五经”，是儒家思想的核心载体与重要典籍。 ▌ 编纂流传 · 戴圣编订 相传由西汉经学家戴圣编纂，汇集了战国至秦汉年间儒家学者对《仪礼》的阐释与论述。 ▌ 核心内容 · 先秦儒家思想集大成 涵盖古代社会礼制、教育、哲学、文化等多方面，系统记录并阐述了先秦儒家的社会理想与道德规范。 ▌ 历史价值 · 人生智慧宝典 不仅是礼仪制度汇编，更蕴含深刻的人生哲理与教育思想，对后世中华文化发展影响深远。 检查预习 1.7.2013 我们今天学习的文章出自《礼记》。《礼记》是儒家的重要经典，它不仅仅讲礼仪制度，更包含了丰富的教育和哲学思想。了解这一点，有助于我们更好地理解课文的深刻内涵。 ‹#› 2.教育学的雏形——《学记》 📖 出处：《学记》 本文节选自儒家经典《礼记》中的《学记》篇，是先秦儒家教育思想的集大成之作。 🏆 地位：最早、体系最完整的教育专著 中国古代最早、体系最完整的教育专著，被学术界公认为“教育学的雏形”，比西方同类著作早约三百年。 📜 内容：教育目的、制度与原则、方法 系统阐述了教育目的、制度与原则；深入探讨了“教学相长”、“启发诱导”、“循序渐进”等宝贵的教学方法。 💡 意义：辩证法思想和教育智慧 其蕴含的朴素辩证法思想和教育智慧，跨越千年时光，对当代教育理论构建与教学实践仍具有重要的借鉴价值。 检查预习 1.7.2013 具体来说，我们的课文出自《礼记》中的《学记》篇。《学记》被誉为“教育学的雏形”，是中国最早的教育学专著。它里面的很多思想，比如我们今天要学的“教学相长”，即使在两千多年后的今天，依然具有非常重要的指导意义。 ‹#› 3.预习检测 · 字词感知 ▍ 生字词认读 嘉肴（yáo） 弗食 （fú） 自强（qiǎng） 旨（zhǐ） 兑命 （yuè） 学学半 （xiào） ▍ 古今异义初感知 请同学们结合课下注释，分享一下你在预习中发现了哪些词语的古今意思发生了变化？ 试着从词性和具体含义两个角度进行简单分析。 💡 重点关注（预习提示） 本课重点实词：“旨”、“困”、“强”。 注意结合上下文语境，体会词义在历史演变中的细微差别。 检查预习 1.7.2013 了解了背景知识，我们来检查一下预习情况。首先是生字词的认读，这些字的读音大家都掌握了吗？特别是几个多音字和通假字。另外，关于古今异义，大家有什么发现吗？可以一起分享一下。 ‹#› —— 涵咏体味 —— 诵读 · 正音 读准字音，读顺节奏，初步感受文章韵律美 疏通 · 文意 结合课下注释与工具书，理解重点实词与虚词 感知 · 脉络 梳理文章写作思路 把握作者情感变化脉络 品味 · 意境 涵咏优美的语言描写，体会文中蕴含的哲理美 “涵咏”即深入体会、反复玩味，让我们在循序渐进的探究中，真正走进文本的深层内涵。 探究新知 1.7.2013 非常好，预习情况不错。现在，让我们正式进入课文的探究环节。在这个部分，我们将通过朗读、疏通、感知和品味，一步步深入理解这篇短文的魅力。 ‹#› 1.朗读指导 —— ⑴ 教师范读 ▎听读课文，感受节奏 请同学们认真听老师朗读，重点关注字音的准确性、句子间的自然停顿，以及随着情感变化的语气起伏。 ▎节奏划分参考 虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也； 虽有 / 至道，弗学，不知 / 其善也。 是故 / 学 / 然后知不足，教 / 然后知困。 知不足，然后 / 能自反也；知困，然后 / 能自强也。 故曰：教学 / 相长也。《兑命》曰：“学 / 学半”，其 / 此之谓乎！ 探究新知 1.7.2013 学习古文，朗读是第一步。请大家先听我范读一遍，注意我标注的停顿和节奏。古文的韵味就体现在这些停顿和语气之中。 ‹#› 1.朗读指导 —— ⑵ 重点句解析 读出韵味，把握语气 一字多音 · 辨义 学 / 学半 (xiào/xué) 前一个“学”通假为“教导”，后一个为“学习”。 朗读时需清晰区分读音，并对前者稍加重音，以突出语义的不同。 反问句式 · 笃定 其 / 此之谓乎！ 这是表达推测的反问句。 朗读时句末语气要自然上扬，但不宜过于疑问，应读出“大概说的就是这个道理”的从容与肯定感。 对偶句式 · 韵律 学知不足，教知困 文中多有对仗工整的句子。 朗读时要注意语速平稳，配合句式的整齐对称，读出抑扬顿挫的节奏感与古典韵律美。 探究新知 1.7.2013 在朗读时，有几个地方需要特别注意。比如“学学半”，两个“学”字读音和意思都不同。还有结尾的反问句，要读出那种肯定的推测语气。另外，文中的对偶句要读得整齐有节奏。 ‹#› 1.朗读指导 —— ⑶ 学生朗读 放声诵读，读出感悟 自由朗读 · 寻味 请同学们对照节奏划分，自由朗读课文2分钟。重点读准字音，读顺句子，初步感受文章的韵律美。 指名朗读 · 评议 邀请几位同学上台展示朗读，其余同学认真聆听。大家共同评议，重点纠正读音偏差与节奏把握不准的问题。 全班齐读 · 共情 带着对课文内容的初步理解与情感共鸣，全班同学齐声朗读全文。注意语速适中，读出文章应有的情感色彩。 探究新知 1.7.2013 好，现在轮到大家了。先自由朗读两分钟，找找感觉。然后我会请几位同学来展示，大家一起点评。最后，让我们全班一起，把这篇短文的韵味读出来！ ‹#› 文意疏通：《虽有嘉肴》 探究新知 点击图片开始学习 14 2.文意疏通 —— ⑴ 重点字词 字字珠玑 · 夯实基础 嘉肴 释义：指美味可口的肉食。 📖 字解：嘉- 美好；肴- 做熟的鱼肉等荤菜。 旨 释义：味美，甘美。 🔍 古今异义：今义多作“意义、目的”讲。 至道 释义：指最好的道理、真理。 📖 字解：至- 达到极点的，最；道- 道理、学说。 善 释义：益处，好处。 🔍 古今异义：今义多指“善良、慈善”或“擅长”。 探究新知 1.7.2013 朗读之后，我们来疏通文意。首先看第一组重点字词。“嘉肴”指的是美味的肉食，“旨”是味美的意思，这和它今天的意思不同。“至道”是最好的道理，“善”在这里是好处的意思。这些都是理解课文的基础。 ‹#› 2.文意疏通 —— ⑴ 重点字词 字字珠玑，夯实基础 是 故 ▍ 固定虚词用法 意为“因此，所以”。 常用于句首，承接上文内容，引出下文的结论或观点。 困 ▍ 古今异义辨析 【古】困惑，指学习或认知中遇到的疑难阻碍。 【今】多指生活中的艰难处境，或身体的疲乏劳累。 自 反 ▍ 核心修养内涵 意为“自我反思”。强调遇到问题时向内探求原因，反求诸己，而不是一味地怨天尤人。 自 强 ▍ 释义与重点注音 【古】自我勉励，发奋图强。（注：“强”读 qiǎng，意为勉励） 【今】多指努力向上，不甘落后的积极进取精神。 探究新知 1.7.2013 接下来是第二组。“是故”是一个固定搭配，意思是“因此”。“困”在这里是“困惑”的意思，而不是我们今天说的“困难”。“自反”是自我反思，“自强”是自我勉励，注意这里的“强”读qiǎng。 ‹#› 2.文意疏通 —— ⑴ 重点字词与句式 字字珠玑 · 夯实古文基础 教学相长 jiào xué xiāng zhǎng 教与学是互相推动、互相促进的。二者相辅相成，是提升自我修养的重要途径。 💡 古今异义辨析 文中指同一主体的学与教相互促进；今义多特指师生之间的互动关系。 学学半 xiào xué bàn 教导别人的过程，同时也是自我反思、深入学习的过程，其收获相当于自己学习的一半。 🔤 重点通假字 第一个“学”通“敩”（xiào），意思是“教导”，体现了教与学的辩证关系。 其此之谓乎 qí cǐ zhī wèi hū 大概说的就是这个道理吧！常用于文章结尾，是对前文论述核心观点的总结与推测。 📝 句式与虚词解析 “其”表推测（大概）；“之”是宾语前置的标志。正常语序为“其谓此乎”。 探究新知 1.7.2013 最后一组是核心概念和特殊句式。“教学相长”是文章的核心，指的是教和学互相促进。“学学半”中的第一个“学”是通假字，通“敩”，教导的意思。结尾的“其此之谓乎”是一个宾语前置句，正常语序是“其谓此乎”，翻译为“大概说的就是这个道理吧”。 ‹#› 2.文意疏通 —— ⑵ 逐句翻译 【句2】是故学然后知不足，教然后知困。 【译文】因此，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。 探究新知 【句4】故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【译文】所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说：“教导别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【句1】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 【译文】虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 【句3】知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 【译文】知道了自己的不足之处，然后才能进行自我反思；知道了自己在学习中存在的困惑，然后才能发愤图强，自我勉励，不断进步。 1.7.2013 掌握了字词，我们来逐句翻译。第一句，作者用“嘉肴”和“至道”做类比，意思是说，再好的美食，不吃就不知道它的美味；再好的道理，不学就不知道它的好处。这引出了学习的重要性。 ‹#› 3.内容感知 —— ⑴ 核心观点 核心观点 · 立 教学相长 《礼记·学记》中的教育智慧，亦是现代教育的核心准则。 内在逻辑 · 融 教与学并非孤立存在， 而是互相推动、互相促进、相辅相成的动态过程。 实践反思 · 省 在“学”中发现不足 在“教”中厘清困惑 通过不断反思与勉励 实现自我的持续提升 探究新知 1.7.2013 文章的核心观点就是“教学相长”。我们要深刻理解它的内涵：教和学不是孤立的，而是相互促进的。更重要的是，这个观点适用于每一个学习者，我们在帮助别人的同时，其实也是在提升自己。 ‹#› 3.内容感知 —— ⑵ 现代价值探讨 “教学相长”在今天过时了吗？ 学生视角 · 自主与共享 主动学习是发现不足的起点； 乐于分享（讲题、笔记）不仅助人，更能巩固深化自身的知识体系。 师生视角 · 互启共进 教师在教学实践中不断完善自我认知； 学生的提问与独特思考，往往能为教师带来全新的教学启发。 现代价值：“教学相长”并未过时，它依然是当代教育中师生共同成长、践行终身学习的重要理念。 探究新知 1.7.2013 那么，“教学相长”这个两千多年前的道理，在今天过时了吗？显然没有。从学生的角度看，主动学习和乐于分享是进步的关键。从师生关系看，这也是一个共同成长的过程。所以说，这个理念在今天依然非常重要。 ‹#› 4.写法学习 —— 论证方法 说理的艺术：类比论证 方法 · 触类旁通 将已知的具体事物与未知的抽象道理进行同类比较，利用逻辑相似性，帮助读者理解深奥的哲理。 示例 · 以食喻理 以“嘉肴弗食，不知其旨”类比“至道弗学，不知其善”。借用人人皆知的美食体验，引出学习的重要性。 效果 · 引人入胜 化抽象为具体，通俗易懂；引发读者生活共鸣，自然激发对“学”与“道”的深度思考。 寓理于食 · 以小见大 探究新知 1.7.2013 接下来我们学习文章的写作手法。首先是类比论证。作者用我们熟悉的“美食”来类比抽象的“道理”，这种写法非常巧妙，既生动形象，又能自然地引出话题，激发读者的兴趣。 ‹#› 4.写法学习 —— 论证方法 说理的艺术：引用论证 ▍ 方法 · 概念定义 即“道理论证”。通过引用公认的真理、名言警句、经典文献等作为论据，来支撑文章的中心论点。 ▍ 例子 · 经典援引 文章结尾处，精准引用了儒家经典《尚书·兑命》中的“学学半”一句，作为全文论证的有力收尾。 增强权威 引用儒家经典中的至理名言，让论证更具学术性与说服力，不容置疑。 印证观点 古文名言与“教学相长”的观点呼应，从理论高度强调了文章的结论。 收束全文 以言简意赅的经典作结，既总结了全篇要义，又给读者留下了深长的思考余味。 探究新知 1.7.2013 其次是引用论证。文章结尾引用了《尚书》中的话，这不仅增强了论证的权威性，也有力地印证了“教学相长”的观点，让文章的结尾显得非常有力。 ‹#› 5.品味语言 —— 对偶之美 ▎语言特色：对偶铺排 本文多运用对偶句，形成了整齐、铺排的表达效果，极大地增强了文章的气势与韵律感，读来朗朗上口。 句式整齐 · 结构严谨 采用“虽有……，弗……，不知其……也”的固定句式，上下句结构完全一致。 两两相对 · 对仗工整 “嘉肴”对“至道”，“食”对“学”，“旨”对“善”，实词与虚词一一对应，精妙绝伦。 探究新知 语言特色 · 对偶铺排 虽有嘉肴，弗食， 不知其旨也； 虽有至道，弗学， 不知其善也。 —— 选自《礼记·学记》 1.7.2013 最后我们来品味文章的语言。本文最大的特色就是运用了大量的对偶句。 比如PPT中展示的这组经典对偶：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。” 首先，它的句式非常整齐，上下两句都遵循同一个结构；其次，它两两相对，从“嘉肴”对“至道”，到动词“食”对“学”，再到名词“旨”对“善”，对仗极其工整。 这种对偶铺排的手法，不仅读起来朗朗上口，增强了文章的气势，更重要的是在逻辑上通过并列，强调了“实践”对于认知的重要性。 ‹#› 5.品味语言 —— 对偶之美 语言特色 · 对偶铺排 学然后知不足， 教然后知困。 —— 选自《礼记·学记》 节奏鲜明 · 朗朗上口 两句字数相等，结构完全相同，形成了工整的对仗，读起来抑扬顿挫，富有音乐美。 对比并列 · 逻辑清晰 将“学”与“教”带来的不同结果（知不足、知困）并列呈现，清晰揭示了两者各自的作用与内在辩证关系。 承上启下 · 铺垫观点 通过这一对偶句的分析，自然引出了“教学相长”的核心论点，使文章的论证过程层层递进，极具说服力。 探究新知 1.7.2013 第二组对偶句，“学然后知不足，教然后知困”，同样是句式整齐，节奏鲜明。它将“学”和“教”的不同结果进行对比，清晰地揭示了两者的内在联系，为下文的论证做了很好的铺垫。 ‹#› 5.品味语言 —— 对偶之美 语言特色：对偶铺排，意蕴深远 ▍ 对偶名句 · 其三 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 —— 节选自《虽有嘉肴》 层层递进 · 逻辑深化：紧承上文，清晰阐述了“知不足”而自反、“知困”而自强的积极行动逻辑，使文章的论证结构层层深入，环环相扣，富有说服力。 音韵和谐 · 节奏之美：对偶的句式结构整齐对称，平仄相协。读来朗朗上口，富有强烈的节奏感与音韵美，极大地增强了文章的语言表现力和艺术感染力。 强化观点 · 主旨升华：在行动层面进一步点明了“教学相长”的核心观点，深刻揭示了“学”与“教”互为补充、共同促进个人成长与自我提升的内在机制。 探究新知 1.7.2013 第三组对偶句，“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，在前面的基础上更进一步，说明了发现问题后的积极行动，使论证层层递进，也进一步强化了“学”与“教”对个人成长的推动作用。 ‹#› 6.博学笃行 ·拓展延伸 博学广闻 · 知新 博览群书，涉猎古今。 在广泛的阅读中汲取养分， 实现知识的积累与更新。 慎思明辨 · 求真 勤于思考，明辨是非。 对所学内容深度剖析， 探寻事物的本质与真理。 躬身实践 · 笃行 知行合一，脚踏实地。 将知识应用于生活实践， 在行动中验证与成长。 探究新知 1.7.2013 学习完课文，我们来进行拓展延伸。“博学笃行”，希望大家能将所学知识融会贯通，并应用到实践中去。 ‹#› ⑴ 更多关于学习的智慧 琢玉与修身 玉不琢，不成器； 人不学，不知道。 —— 《礼记·学记》 玉石未经雕琢，难成精美器物；人若不勤于学习，便无法通晓世间的道理与规律。 虚心与择善 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 《论语·述而》 身边的每个人都有值得学习的地方。我们应当学习他人的长处，同时以他人的短处为鉴，反思并改正自身的不足。 探究新知 1.7.2013 关于学习，古人还有很多智慧的论述。比如《学记》里的“玉不琢，不成器”，强调了后天学习与磨砺的重要性；还有《论语》里的“三人行，必有我师焉”，告诉我们要保持谦虚的态度，随时随地向他人学习。这些都是值得我们铭记和践行的宝贵精神财富。 ‹#› ⑵ 教育故事 陶行知 中国近代著名教育家 —— 陶行知先生的“小先生制” 提出者 由著名教育家陶行知先生在推行平民教育运动时首创，是极具中国本土特色的教育实践。 具体做法 打破传统师生界限，让识字的儿童“小先生”去教不识字的儿童与成人，以知识传播知识。 教育理念 生动实践了“教学相长”。小先生在教授过程中，不仅巩固了自身所学，更培养了责任感与表达能力。 教育启示 “教学相长”并非空谈，而是可落地的教育方法。合作互助的学习模式，能实现师生、生生间的共同进步。 “小先生制”实践 探究新知 1.7.2013 近代教育家陶行知先生提出的“小先生制”，就是“教学相长”理念的生动实践。让会的学生教不会的学生，不仅普及了教育，更让小先生们在教学中得到了成长。这告诉我们，“教学相长”是可以实实在在去做的。 ‹#› 我们积累了 重点文言字词、古今异义、通假字等基础文言知识，夯实了古文阅读的基石。 我们理解了 “教学相长”的深刻内涵，理清了文章从“嘉肴”类比到“至道”的层层递进论证思路。 我们体会了 古人类比说理、对偶铺排的语言艺术，感受了《礼记》质朴而富有韵律的语言之美。 最重要的是 我们懂得了学习是认识自我的过程，而分享与教导他人，同样也是不断发现不足、提升自我的有效路径。 课堂小结 1.7.2013 回顾本节课，我们不仅积累了文言知识，理解了“教学相长”的内涵和文章的论证思路，还体会了古文的语言艺术。但最重要的是，我们明白了学习和分享对于个人成长的重要意义。 ‹#› 挑战自我 · 深化理解 01 思路探究 · 逻辑梳理 本文的核心观点是什么？ 作者是怎样一步步论证这个观点的？ 请结合文中的关键段落划分逻辑层次，并简述每一层的作用。 02 修辞赏析 · 对偶之美 从文中找出一处典型的对偶句，结合上下文语境进行分析。 重点谈谈其在句式结构的整齐美、音韵节奏的和谐美以及表情达意上的独特效果。 课堂练习 1.7.2013 接下来是提升题环节，这部分内容需要大家对文章有更深层次的理解。 第一题是关于论证思路的逻辑探究，希望大家能准确提炼出文章的核心观点，并尝试拆解作者的论证步骤。 第二题是修辞赏析，重点关注“对偶”这一极具中式美学特色的手法。请大家在文中寻找典型例子，不仅要指出句式特点，更要分析它在表达上的妙处。 这两道题有助于我们从“内容”和“形式”两个维度，更全面地把握课文。 ‹#› 参考答案 思路梳理 · 语言赏析 01. 核心观点与论证逻辑 观点：教学相长。 思路：类比引入（嘉肴弗食不知其旨） → 分析论证（学与教的辩证关系） → 引用《兑命》印证。 02. 名句赏析：“学然后知不足...” 特点：运用对偶修辞，句式整齐，节奏鲜明。 效果：将“学”与“教”的作用并列陈述，逻辑清晰地推进论证，增强了语言的气势与说服力。 课堂练习 1.7.2013 好，时间到。我们一起来核对一下答案。看看你都答对了吗？对于答错的地方，一定要及时弄明白。 ‹#› 基础层 · 人人必做 背诵并默写 熟读《虽有嘉肴》全文 做到无错字、无漏句 力求书写工整规范 文言知识整理 梳理重点实词、虚词 归纳古今异义与通假字 记录在专属文言积累本 完成课后习题 独立完成课后习题 重点完成习题一、三、四 结合本课所学认真作答 布置作业 1.7.2013 最后是课后作业。基础层的作业是人人必做的，包括背诵默写、整理笔记和完成课后习题，这是巩固基础的关键。 ‹#› 提升层 · 选做挑战 01 / 写作体悟 结合自己的学习生活，写一段150-200字的短文，谈谈你对“教学相长”的理解和真实体会。 02 / 拓展研读 借助工具书读懂《学记》课后4句格言，选择其中一句，结合实际写下你的深度理解与个人感悟。 03 / 经典积累 拓展阅读《学记》全文，从中挑选2-3句你认为最有价值、最受启发的经典名句进行背诵与摘抄。 布置作业 1.7.2013 提升层的作业是选做的，鼓励学有余力的同学挑战自己。可以尝试写一段小短文，或者进行拓展阅读，进一步深化对课文的理解。 ‹#› THANKS! 谢谢观看 八年级语文 下册·新教材统编版 $《虽有嘉肴》文言文教学 虽有嘉肴 薔 《礼记》·教学相长 开始学习 点击“开始学习”进入课文讲解