内容正文:
九年级下册第三单元第11课《送东阳马生序 》教学设计
课程基本信息
主备人
尹慧敏
课型
新授课
学科
语文
年级
九年级
学段
初中
版本章节
部编版第11课
教学目标
1.积累文言文重点字词,体会重点句子的意思,疏通文意。
2.细读文本,体会宋濂勤学刻苦、用心专一的求学精神。
3.研读文本,掌握对比手法突出文章主题的写作方法。
教学重难点
重点:理解宋濂求学的艰辛历程,体会其精神品质。
难点:分析对比手法在文中的运用及其对主题表达的作用。
学情分析
九年级学生已具备一定的文言文阅读能力,但对古代求学环境的艰苦缺乏直观感受。通过创设情境(“小奇穿越成宋濂”),激发学生兴趣,引导其深入文本,体会宋濂的求学历程和精神品质。
教学准备
教师准备:多媒体课件、资料链接(宋濂生平、《伤仲永》原文及译文)。
学生准备:预习课文,勾画反映宋濂成就的句子,思考“无”字句表达的求学困境。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
情境导入
讲述小奇信奉“读书无用论”,梦中穿越成小宋濂的故事。
听讲,进入情境。
激发兴趣,导入课题。
初读课文,理解词句
师课件出示重点字词,疏通文意。
(1)通假字。
①四支僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)
②同舍生皆被绮绣(“被”同“披”,穿)
③与之论辨(“辨”同“辩”,辩驳)
(2)古今异义。
录毕,走送之(古义:跑。今义:行走。)
以是人多以书假余(古义:此,这。今义:判断动词。)
以是人多以书假余(古义:借。今义:虚伪的,不真实的。)
尝趋百里外(古义:快步走。今义:趋向。)
或遇其叱咄(古义:有时。今义:或者。)
媵人持汤沃灌(古义:热水。今义:食物煮后所得的汁水。)
主人日再食[古义:两(次)。今义:又一次。]
左佩刀,右备容臭[古义:香气。今义:(气味)难闻。]
父母岁有裘葛之遗(古义:给予,赠送。今义:遗失。)
有司业、博士为之师(古义:古代学官名。今义:学位的最高一级。)
(3)一词多义。
从:① 从乡之先达执经叩问(介词,向)
②当余之从师也(动词,跟随)
诸:①今诸生学于太学(形容词,众多、各)
②假诸人而后见也(兼词,相当于“之于”)
质:①援疑质理(动词,询问)
②非天质之卑(名词,资质、禀赋)
道:①益慕圣贤之道(名词,学说)
②余故道为学之难以告之(动词,说、谈论)
之:①弗之怠(代词,指代“抄书”这件事)
益慕圣贤之道(结构助词,的)
②当余之从师也(助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义)
故:①故余虽愚,卒获有所闻(连词,所以)
②余故道为学之难以告之(副词,特意)
足:①足肤皲裂而不知(名词,脚)
②以中有足乐者(动词,足以、值得)
至:①礼愈至(形容词,周到)
②至舍(动词,到、到达)
和:①久而乃和(形容词,暖)
②言和而色夷(形容词,谦和)
若:①烨然若神人(动词,好像)
②不知口体之奉不若人也(动词,比得上)
以:①无从致书以观(连词,表目的,来)
②俯身倾耳以请(连词,表修饰)
③以中有足乐者(连词,因为)
④以是人多以书假余(介词,因为)
⑤以是人多以书假余(介词,把)
⑥以衾拥覆(介词,用)
于:①每假借于藏书之家(介词,向)
②况才之过于余者乎(介词,比)
③今诸生学于太学(介词,在)
患:①又患无硕师名人与游(动词,担忧)
②无冻馁之患矣(名词,忧虑)
③故患有所不辟也(名词,祸患、灾难)
(4)词类活用。
①腰白玉之环(名词用作动词,在腰间佩戴)②主人日再食(名词作状语,每天)
③无鲜肥滋味之享(形容词用作名词,新鲜肥美的食物)
④手自笔录(名词作状语,用手;名词作状语,用笔)
⑤余则缊袍敝衣处其间(名词用作动词,穿着破旧的衣服)
(5)特殊句式。
①省略句
“(余)又患无硕师名人与(之)游。”(省略主语与宾语)
“寓(于)逆旅。”(省略介词)
“弗之(以)怠。”(省略介宾短语)
“录毕,(余)走送之。”(省略主语)
②倒装句
“手指不可屈伸,弗之怠。”(宾语前置的倒装句)正常语序应为“手指不可屈伸,弗怠之。”
(6)重点句子翻译。
①天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
翻译:天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。
②尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
翻译:曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教 。
③余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
翻译:我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。
④以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
翻译:因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。
⑤其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
翻译:如果学业不精、品德未成,不是天赋低下,而是用心不如我专一,难道是别人的过错吗!
生借助工具书和课下注释,自主理解词意,疏通文意。
积累文言文重点字词,体会重点句子的意思,理解文意。
光明未来
引导学生跳读课文,勾画反映宋濂成就的句子。(①犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问
(天子近臣)
②四海亦谬称其氏名
(名扬四海)
③余朝京师,生以乡人子谒余
(受人尊敬))
勾画并交流:天子近臣、名扬四海、受人尊敬。
初步感知宋濂的成就。
惨淡现实
引导学生用“无”字句概括宋濂求学困境,并思考如何克服。(①无从致书以观——无书;②无硕师名人与游——无名师
;③未尝稍降辞色;或遇其叱咄——无温和态度;④足肤皲裂而不知;四支僵劲不能动——冬天无棉衣棉鞋;⑤无鲜肥滋味之享;缊袍蔽衣处其间——无衣食之享 )
归纳:无书、无师、无温和态度、无衣鞋、无衣食之享。
通过对比突出求学艰辛。
精神富足
引导学生分析宋濂如何克服困难,并总结其品质。(无书——每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还
;无师——趋百里外,从乡之先达执经叩问
;无温和态度——立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;色愈恭,礼愈至;冬天无棉鞋棉衣——媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和;无衣食之享,生活艰苦——略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也)
讨论“略无慕艳意”的原因,总结勤学、诚信、坚毅、尊师等品质。
理解精神力量战胜物质贫乏。
受之于人
引入《伤仲永》,组织辩论:为何同为神童,命运不同?
比较分析,得出结论:后天努力是关键。
强化“主观努力决定命运”的主题。
作业布置
以小奇身份写一封劝谏自己的信。
课后完成。
巩固学习成果,提升写作能力。
板书设计/课堂小结
板书设计:
送东阳马生序
宋濂
求学困境 → 克服方式 → 品质
无书 → 手自笔录 → 勤学、诚信
无师 → 趋百里外 → 坚毅
无温 → 色恭礼至 → 尊师
无衣鞋 → 持汤沃灌 → 吃苦
无衣食 → 以中有足乐 → 专注
课堂小结:
作为神童的他们,想要成才还要刻苦努力,用心专一地学习,更何况我们呢?
教学反思
本课时以“小奇穿越成宋濂”的情境贯穿始终,激发了学生的学习兴趣,尤其是“无”字句的提炼和“如何克服困难”的讨论,学生参与度高,能较准确地从文本中提取信息并概括宋濂的求学困境与品质。
通过《伤仲永》的引入和对比辩论,学生能自然得出“后天努力决定命运”的结论,突破了教学难点。对比手法的分析也为后续写作训练打下了基础。
不足之处:
部分学生在分析“以中有足乐者”时,对“精神富足”的理解仍较抽象,后续可结合生活实例(如坚持一项爱好或特长)帮助学生更好体会。此外,课堂时间略显紧张,“写劝谏信”的作业指导不够充分,下节课可安排简短分享与反馈。
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