云南怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县金太阳联考卷2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题

高二语文参考答案 1.D(“消除了创作与发表的门槛，是催生新大众文艺至为关键的因素”错误。材料二认为移动 互联网普及让创作与发表“不再遥不可及”，但并未说“消除了…门槛”；且新大众文艺是历 史、现实、文化多因素共同作用的结果，“至为关键的因素”将技术的作用绝对化，忽略了其他 重要因素，属于以偏概全) 2.B(A项，“完全排除了理论指导”错，材料一明确提到“在马克思列宁主义一般原理的指导 下”；C项，“意在证明”错，数据是为了说明“创作主体的文化自信与表达热情”；D项，材料一 强调理论与实践结合是马克思列宁主义态度，材料二聚焦文艺大众化，两则材料都没有强调 理论与实践的结合是解决中国一切问题的根本前提和唯一正确方法) 3.示例：①中国式现代化进程（或“时代巨变与生活”）②媒介变革与技术赋能（或“信息技术发 展”)③文化自信与表达热情（每处1分，意思答对即可。超过字数酌情扣分） 4.①材料一：将人民群众定位为革命实践的依靠力量与理论服务的核心对象，强调理论必须联 系群众实际、服务群众实践。②材料二：将大众定位为文化的主动创造者与共享主体，强调大 众积极参与文艺创作，实现文化表达与共享。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言 之成理的的情给分) 5.①革命年代：将马克思列宁主义理论与中国革命具体实际相结合，从客观现实出发研究规律， 反对主观主义，用以解决中国革命的理论与策略问题。②新时代文艺工作：将文艺创作与中 国式现代化的伟大实践、人民群众的现实生活相结合，坚持文艺为人民、为时代服务，鼓励大 众参与创作，让文艺扎根现实、反映时代。（每点3分，意思答对即可。如有其他答案，言之成 理的酌情给分) 6.D(“他调解老大之间纷乱的方法就是自己让掉利好，这样积蓄起人缘”错误，张建设的调解方 法是讲理) 7.D(“文章结尾通过倒叙”错误，应是插叙) 8.①平实质朴，富有生活气息：以生活化的口语表达描摹现实，比如用“没有人气顶”这种百姓日 常的朴素认知解释房屋、船只破败的原因，贴近乡土生活实际，通俗自然不刻意雕琢，有着鲜 活的烟火气。②诗意蕴藉，富含哲思：在叙述中融入对世事的洞察，如“两相对峙，总是强者取 胜…但有更高一筹的，就是不争”，从水上谋生的日常经验里提炼出进退处世的人生哲理， 以小见大，于平实中见深刻，富有思辨性。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成 理的酌情给分) 9.①父母早亡，他主动下学，请队上派工，为感谢队上人拉着弟弟磕响头。②出行回来上岸给弟 弟吃食和几个分币，清理家里破船。③十八岁时单立门户，倒手无数个来回，翻新了自己的船 只，开始货运。④成为最年少的老大，从弱到强，守着“让”字，积蓄起人缘。⑤分产承包后，感 觉旧船盛不下自己，打算换新船。（每点2分，答出三点、意思答对即可。如有其他答案，言之 成理的酌情给分) 【高二语文·参考答案第1页（共5页）】 10.CFH[(原文标点)日夜于后堂戏马，与亲近倡伎鼓叫。常以五更就卧，至哺乃起。] 11.D(“意思相同”分析有误，“而智勇多困于所溺”中的“于”意为“被”) 12.A(“高宗虽觉得不对”分析有误，从材料一“高宗亦不以为非”可看出) 13.(1)因此，东昏侯重用一群小人，诛杀各位大臣，无不是按照自已的意思。（关键点“委任” “诸”“如意”各1分，句意1分) (2)一位皇帝去世，一位新君继位，必定有权臣转眼就想着废黜他。（关键点“殂”“嗣子立” “旋踵”各1分，句意1分) 14.①东昏侯失德乱政，委任群小、诛杀大臣、肆意扰民、大兴土木，君主失道；②君臣之间信任尽 失，东昏侯不与朝臣交往，大臣离心离德；③大臣在君主失德之初不劝谏，反而观望等待其败 亡，毫无臣节。（答对一点1分，两点3分，三点都对给满分，意思答对即可。如有其他答案， 言之成理的酌情给分) 【参考译文】 材料一： (东昏侯)在东宫做太子时就喜欢玩耍，不喜欢读书学习，高宗（萧鸾）也不认为这有什么不 对，只是用家人的行为规范勉励他。高宗曾让太子请求一天入朝两次，然后自己下诏书不允许， 只让他三天入朝一次。太子还曾在夜里捕捉老鼠直到天亮，把这当作玩乐。高宗临终时，把后 事托付给他，拿隆昌年间（萧昭业被废）的事作为警诫，说：“做事不能落在别人后面！”因此，东昏 侯重用一群小人，诛杀各位大臣，无不是按照自己的意思。他性格迟钝寡言，不与朝中大臣交 往，只亲近宦官和身边的御刀、应敕等侍从，自从江祏、始安王萧遥光被诛杀后，他渐渐开始骑 马。白天黑夜在后堂玩马，与亲近的歌女鼓噪喧闹。常常在五更时入睡，到下午才起来。陈显 达的叛乱平定后，他渐渐外出巡游，所经过的道路，都要驱逐居民，从万春门经过东宫向东一直 到郊外，几十上百里地，家家户户都被清空。街巷里悬挂帐慢作为高大的屏障，安排手持兵器的 人防守，称为“屏除”。有时在集市店铺左侧拜访亲信宠臣的家，来回辗转，走遍京城。常常在三 更四更时分，鼓声四处响起，旗帜兵器横在道路上，百姓喧哗着跟随奔跑，士人和百姓都分不清 (发生了什么)。外出时从不说固定去向，东西南北，没有一处不驱赶百姓的。高大的屏障之内， 设置了军队的仪仗。还有几支队伍，都是演奏鼓吹的羌胡艺伎，演奏鼓角横吹曲。夜里出去，白 天返回，火光照亮天空。他封爱姬潘氏为贵妃，让她乘坐卧车，自己骑马跟在后面。穿着织锦的 裤子和短袄，戴着金箔帽子，手持装饰七宝的长矛，一身戎装紧身打扮，无论寒署都不改变，冒着 雨雪，不躲避坑洼陷阱。骑马奔驰到口渴疲倦时，就下马解下腰边的瓢形器具舀水喝，随后再上 马飞奔而去。他训练五六十个宦官做骑客，又挑选无赖小人中擅长奔跑的人作为追马的随从， 身边常跟着五百人，奔走往来，几乎没有空闲休息。后宫失火后，他又修建了仙华、神仙、玉寿等 宫殿，雕刻彩绘，极尽华丽精巧。 材料二： 南齐的叛逆行为，不能和曹魏、司马氏、刘氏（篡权）相比；东昏侯的暴虐，也比不上苍梧王 (刘昱)、郁林王（萧昭业）；因此，萧衍虽然篡夺了政权，罪过却比萧道成（南齐开国皇帝）轻。但 从刘宋以来，天下的纲纪败坏到了极点，一位皇帝去世，一位新君继位，必定有权臣转眼就想着 【高二语文·参考答案第2页（共5页）】 废黜他。一旦窥到新君失德，就大肆宣扬，作为夺权的借口。新君在御座上的座位还没坐热，权 臣的刑具就已经准备好了。谢晦一旦动了叛乱的心思，接踵而起的人就没断过，到了东昏侯继 位时，没有人不想撸起袖子跟着效仿。身为大臣，不在先帝临终托孤时定好国策，不在君主失德 初期劝谏，反而抬头等着他垮台，然后起身杀掉他。唉！君臣之间的道义已经消亡，人们却安然 处之不知忧虑，相互效仿形成风气，到这时已经到了极点！ 15.A(“点明旷怡亭到此时已是一息尚存”错，“江山尚此亭”是说江山依旧，这座旷怡亭依然屹 立在此，以它的永恒与稳定，对比世事的无常，给人一种历史的厚重感和对未来的希望) 16.①儒家入世情怀：首联以世事流转而亭阁犹存，传递坚定信念；额联写乱世中仁人志土坚守 使命，借遗经传承文化。②道家超越境界：颈联“已识乾坤大，犹怜草木青”体现道家自然观 与豁达心境，尾联借鸟飞长空之景，传递超脱物外的境界。③佛家悲悯情怀：颈联中诗人于 沧桑乱世仍怜爱草木，展现众生平等的慈悲之心。（每点3分，答出两点、意思答对即可。如 有其他答案，言之成理的酌情给分) 17.(1)其称文小而其指极大举类迩而见义远 (2)废池乔木犹厌言兵 (3)示例一：庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃 示例二：杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪[每空1分，多字、错字、漏字等均不得分；第(3) 题有其他符合要求的答案也可给分] 18.甲：一脉相承乙：望而却步丙：无人问津（每处1分。如有其他答案，符合语境，言之有理 亦可给分) 19.C(C项和文中画波浪线处的“预习”都表示特殊含义。A项，表示强调；B项，表示引用；D 项，表示反语、讽刺) 20.①处，关联词使用不当，将“况且”改成“尚且”；⑤处，“深受观众所喜爱”句式杂糅，改成“深受 观众喜爱”或“为观众所喜爱”。（每指出并修改正确一处得2分，只指出但修改不正确的不 得分) 21.元杂剧绘就的是时代的泼墨丹青，那么，关汉卿就是这历史画卷繁复处最为大气磅礴的手 笔；元杂剧汇聚的是时代的汪洋大海，那么，关汉卿就是这历史转弯处最为波澜壮阔的河段。 (形式2分，内容3分)》 22.①“昂首廓步”中的“廓”应为“阔”；②“激厉”中的“厉”应为“励”；③“如缘大笔”中的“缘”应为 “椽”。（改对一处1分，改对两处即可） 23.【写作提示】 【题目解读】 材料核心观点明确：未来最危险的并非A虹超越人类，而是人类主动放弃思考的权利。 这直指科技时代人与技术的核心矛盾，既警示过度依赖A导致的认知退化，更引导考生探 讨自由意志、人的主体性在技术时代的处境，契合新高考作文现实关切、思辨空间、价值引导 三大特征。 【高二语文·参考答案第3页（共5页）】 审题关键：核心矛盾是“主动让渡思考权”与“自主思考”，而非“AI与人类”的对立；需紧 扣三大关键词一一“最危险”（暗示后果关乎文明存续）、“主动让渡”（强调人的选择与责任， 非被动压迫)、“思考的权利”（含质疑、批判、创造等认知能力）。行文需聚焦三个核心问题： 人类为何主动让渡思考权（便利诱惑、认知懒惰、权威依赖等）？让渡会导致什么（主体性丧 失、文明停滞等)？如何捍卫思考权？ 【立意类说】 第一档（哲思深邃，视角独特） 立足人类文明高度，兼具历史纵深与哲学思辨，提出建设性方案。 《慎勿捐书：在算法时代守护思辨之火》：以“捐书”喻放弃思考，借古鉴今，提出数字时代 需重建“慢思考”与深度阅读传统。切入点：从秦始皇焚书到算法“信息茧房”，揭示思考权让 渡是文明的深层危机。 《当苏格拉底遇见AI:重申“未经审视的人生”》：以哲学对话形式，探讨技术便利对“认 识你自己”古老智慧的侵蚀，将AI伦理还原为人类永恒的存在之问。 《智识僭政：当思考成为少数人的奢侈品》：批判思考权让渡背后的阶层分化，结合《美丽 新世界》与当代“数字鸿沟”，警示认知不平等会动摇民主根基。 第二档（切题准确，论证充实） 紧扣材料核心，逻辑清晰，例证新颖，能揭示问题复杂性。 《便利的陷落：当思考让位于“一键解决”》：剖析消费主义与技术结合催生的“懒思”文 化，结合导航消解空间感知、ChatGPT代写等实例，展现思考能力的系统性退化： 《群智之愚：数字时代“平庸之恶”的新形态》：借汉娜·阿伦特理论，分析算法推荐催生 的集体无思，层层递进。个体让渡→群体无思→责任消散→道德危机。 《算法附庸：警惕思考的“外包化”陷阱》：以经济学术语切入，对比制造业外包与思考外 包，指出前者损失利润，后者危及文明根基，批判认知外包对创新的扼杀。 第三档（符合题意，内容平实） 理解材料核心，但角度常规，论述深度不足。 《莫做科技奴仆：捍卫人类思考的尊严》：呼吁理性使用AI,保持独立判断，但局限于常 识层面，缺乏历史或哲学维度。 《AI时代，请为思考留席》：强调人机协同中人的主导地位，不足在于对“主动让渡”的机 制剖析不深。 《警惕“思维惰性”：别让AI替我们思考》：批评过度依赖技术导致的思维退化，存在现 象描述多、根源挖掘浅的问题。 第四档（基本符合或有所偏离） 未能精准把握材料核心，或重心偏移。 【高二语文·参考答案第4页（共5页）】 《AI的利与弊》：脱离“主动让渡思考权”核心，泛谈技术双刃剑。 《人类永远比AI强大》：偏离题意，着力反驳“AI超越人类”，与材料预设不符。 《科技发展不可阻挡》：重心偏移，转为论述科技进步的必然性，未触及思考权议题。 【题意评分解说】 题意 评分等级 文章特征 一类文 A.紧扣主题，体现了自己的思考与感悟。B.写作重点突出，联系材料和 54~60分 现实生活，内容充实，感悟深刻，表达精彩，亮点突出。C.文体特征鲜明。 A.扣住了主题，体现了自己的思考与感悟。B.写作重点较突出，联系材 二类文 料和现实生活，内容较充实，感悟较深刻，表达流畅，有一些亮点。C.文体 符合题意 48~53分 特征鲜明。 A.围绕主题写作，体现了自己的一些思考与感悟。B.写作重点不够突 三类文 出，感悟不够深刻，内容不够充实，结构较完整，语言平淡，逻辑性一般。 42~47分 C.文体特征不够鲜明。 基本符 四类文 A.有自己的一些思考与感悟，扣题不紧。B.写作重点不突出，内容空洞， 合题意 36~41分 结构不完整，语言不流畅，逻辑混乱。C.文体特征不鲜明。 A.部分偏离题意的，酌情给分(21~35分)。B.完全离题的，酌情给分 五类文 (0~20分)。完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全没有文体意识， 偏离题意 35分及以下 仅选取材料、写作任务或写作要求的只言片语展开写作，思想不健康，观 点错误。 【补充说明】 1.错别字等扣分 缺标题扣2分，每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 2.字数等扣分 ①600字或以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少50个字扣1分） ②600字以下的文章，30分以下评分，不再扣字数分。 ③400字或以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。 ④200字或以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。 ⑥只写标题的，给2分，不评0分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的，评0分。 回回 可 【高二语文·参考答案第5页（共5页）】高二语文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上、下册，选择性必修上册、中册，选择性必修下册第 一单元。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的 大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。 只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。 第二种：马克思列宁主义的态度。 在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查 和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。 在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革 命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度 下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的 实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方 法的。这种态度，就是有的放失的态度。“的”就是中国革命，“失”就是马克思列宁主义。我们 中国共产党人所以要找这根“失”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度， 就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即 规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其 中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而 要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占 有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是 甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之 意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作 风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。 (摘自毛泽东《改造我们的学习》) 【高二语文第1页（共8页）】 材料二： 从城市到乡村，从“面朝黄土”到“指尖耕耘”“镜头写诗”，从广东东莞到湖南清溪村再到宁 夏西吉，从穿梭在城市街巷的外卖员到田埂上酝酿诗行的农妇，再到用文字“行走世界”的轮椅 青年…文艺的“多重宇宙”正在打开，一个个“剧中人”化身“刷作者”。大众不仅欣赏、接受，更 积极参与创作。文化不是少数人的专有，而是为大众所共有。这正是中国共产党一以贯之的丈 化追求。 习近平总书记指出：“文化的生命力在于创新创造。”大众文艺在新时代拔节生长，文艺的大 众化演绎出新的中国故事和中国经验。 从历史看，来自百年来党的文艺理念的传承与光大。文艺的大众化，贯穿中国现当代文艺 史，贯穿党的文艺路线方针政策，是马克思主义文艺理论中国化的表现。20世纪30年代，“文 艺大众化”运动强调面向工人、农民创作，贴近革命生活，用文艺提高大众思想觉悟。文艺大众 化绝非简单的文艺议题，它形塑了民族精神，凝聚了共同情感，承载了中国共产党人的文化理想 和信念。 从现实看，来自中国式现代化的独特与丰富。旧邦新命的中华民族，用几十年时间走完发 达国家几百年走过的工业化历程，全面建成小康社会，踏上全面建设社会主义现代化国家新征 程。摆脱贫困、乡村全面振兴、城市化进程、人类命运共同体构建…“压缩时空”带来的历史巨 变，以空前的广度改变着中国人的命运，也以空前的深度渗透到人们心灵世界的角角落落。在 外部世界和内部世界的巨变洗礼中，每一个人都见证着、创造着、奉献着，在时代的沃野蓬勃生 长着。是宏阔伟大的时代经验与丰饶多彩的现实生活，让一个个来自基层的创作者从生活现场 走上文艺舞台，成为无数普通人的代言人，也成就了作品的丰富、生动、刚健、清新，让更多人在 文艺创造中看到自己、触摸到时代。 从技术条件看，来自媒介变革引发的技术赋能与用户生产。近20年，信息技术快速发展， 移动互联网普及，数字阅读兴起，数字媒介平台如雨后春笋般诵现。在互联网，“英雄不论出 处”，只要心怀热爱，创作与发表都不再遥不可及。每一个认真生活的人，都能成为故事的讲述 者，也不会缺少倾听者、共鸣者。文化的生产力、创造力空前解放，专业文艺与大众文艺破壁交 融，文艺与时代、大众与文艺共生共创。 从文化支撑看，来自创作主体的文化自信与表达热情。我国网络文学作者累计超过3000 万人，日更1.5亿字；我国短视频用户规模10.4亿，日上线突破1.3亿条…庞大数据的背后， 是一个个具体鲜活的创作主体，是向世界讲述“我们和我们的故事”的热切愿望。“全民创作”蔚 为大观，非职业创作者集群涌现，真正实现了“劳者歌其事”。“90后”“00后”日渐成为新大众文 艺的主力军。他们成长于快速发展的中国，“文化自信”是他们朴素的情感，“平视世界”是他们 观念的水位，“胸怀世界”是他们文化的抱负。他们立足于对古往今来一切艺术审美的吸收，站 在全球文化前沿，对艺术创作提出了全新的、更高水准的要求，也善于通过复杂的媒介技术表达 自我、获取认同。是大众自身的新变，带来了新大众文艺的勃勒生机。 习近平总书记指出：“文化强国之‘强'最终要体现在人民的思想境界、精神状态、文化修养 【高二语文第2页（共8页）】 上。”文艺大众化，关乎每一个人的文化获得感、幸福感，更关乎走向民族复兴的文化使命。 [摘编自任姗姗《文艺的大众化，一以贯之的文化追求（坚持“两创”·关注新时代文艺） 新大众文艺观察（中）门 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一中“有的放矢”的比喻，强调学习马克思列宁主义理论必须有明确的中国革命实践 目的。 B.材料一认为，仅凭热情、书本或主观想象进行研究，是缺乏“马克思列宁主义的态度”的 表现。 C.材料二指出，“文艺大众化”运动在20世纪30年代强调面向工农创作，用文艺提高大众的 思想觉悟。 D.材料二认为，移动互联网的普及消除了创作与发表的门槛，是催生新大众文艺至为关键的 因素。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A材料一中的“实事求是”，指从客观事实中研究规律，这完全排除了理论指导的必要性。 B.材料二认为，新时代文艺大众化的核心特征在于大众从欣赏者转变为积极的参与者。 C.材料二列举网络文学作者和短视频用户的数据，意在证明我国已进入“全民创作”时代。 D.两则材料都强调，理论与实践的结合是解决中国一切问题的根本前提和唯一正确方法。 3.根据材料二的内容，在下面文段的横线上补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 新时代文艺大众化蓬勃发展，其背后有多重支撑：从历史传承看，它赓续了党的文艺理 念；从现实基础看，它扎根于①；从技术条件看，它得益于②；从文化支撑看，它源于 创作主体的③。 4.材料一对人民群众的定位，与材料二中“大众”的内涵有何不同？请概括。(4分) 5.中国共产党一贯强调“理论联系实际”。请结合两则材料，谈谈这一思想在革命年代与新时代 文艺工作中的不同体现。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 五湖四海王安忆 张建设父母早亡，那一年，张建设和弟弟张跃进，一个读中学，一个读小学，都未成年。有人 出主意，报个虚岁，送大的当兵，每月津贴供养小的，可是当兵的名额让大队书记的儿占去了；再 有人想到结亲，哥哥成家，弟弟也算有了怙恃，但头无片瓦、足无寸地的“猫子”，八尺长的汉子都 难娶媳妇，更遑论未成年。如此，只剩一条路，列入五保，生产队养到十八岁。兄弟俩穿着孝衣， 额上系着白麻，眼泪和了土，满脸的泥，就差一具枷，就成了听从发配的犯人。到末了，大的那个 直起身子，开言道：叔叔伯伯费心，从今起，我就下学，请队上派工，大小是个劳力，倘挣不出我们 兄弟的粮草，先赊着，日后一定补齐！说罢，拉了小的跪地磕响头。其时，身子没有长足，还是孩 子的形状，说话做事已有几分大人的做派，比他爹妈都强。人们私下里说，那两口子都是软脚 【高二语文第3页（共8页）】 蟹，想不到下了一个硬种。 这是一段凄苦的日子，弟弟住读学校，他在大队运输船做小工。大队的船往往走的长线，出 行十天半月不在话下。上岸第一要去的地方就是小学校，等弟弟下课，将些攒下的吃食塞到书 包，手掌心摁进几个分币。十来岁抻个头的年龄，每回见，衣裳裤子都紧一紧，直至脚指头顶出 鞋壳外。就地脱下橡胶防水靴，看那小脚丫子哆嗦着套上，转身打赤足走了。第二去的就是自 家的破船，泊在河湾里。揭开油布一角，爬进去，黑洞里无数只眼睛射向他，是破绽的口子。 ①船和房屋一样，没有人气顶，便一径颓圮下去。他抱膝坐下，四下里一片静，仿佛神灵出窍，又 仿佛魂兮归来。父母的遗物，所谓遗物就是被褥衣服，清点无数遍了，可用的拣出来，实在糟烂 用不上的也烧了。板壁墙上，他们兄弟的奖状：三好学生、普通话比赛、年级最优，揭下收在藤条 箱，垫着桌椅床柜架起来，依然受了潮。母亲的针线匣子，一枚银顶针，氧化变成黑色，他取出 来，戴在中指上，其余一并放入藤条箱，垫几块砖瓦，再架高一层。舱顶的漏是补不起来了，路上 拖来的油毛毡压上去。他相信，总有一天，张家人还会在这船上过自己的营生。 十八岁那年，他从大队船上出来，单立门户。自家船稍作修茸，货舱重铺一层水泥，重置马 达、柴油机、锚链、缆绳，新添一座船钟，从蚌埠旧货市场淘来的，不知道哪艘海船上的物件。这 些贴补可说都是拾来的废旧零散，一件一件集起来，再一件一件交割，多的换少的，少的换多的， 大的换小的，小的换大的，倒手无数个来回，终于变无用为有用，凑合成三五成新。大队拨给几 单货运，他又自谋了一些。 邓小平主政国事，政策松动，上头开一分，底下就是十寸。耕作还有统购统销约束，捕捞和 运输，尤其后者，本来就属集体经济权限，其时就更自由了。他驾着船走在河道，船钟铛铛地敲， 穿越马达轰响，回应汽笛长鸣，凌空回荡，仿佛来自天庭的清音。他很快博得名声，不只因为是 最年少的老大，主要在于人品。行业其实是江湖，“水上饭”的道更深。辖地的管治只不过是名 义上，具体事务还是人情款曲，随时日久远渐成公约，俗话叫作“行规”。他出道早，难免受欺，倘 若不开蒙，或就一辈子屈抑，抬不起头，如他这样，心明眼亮，却可以从弱到强，由浅入深。父母 在世，他只是看；父母离世，便是亲历；到如今，独驾一条船，则有了感悟。归纳起来天下祸福无 论大小轻重，端的就一个“争”字，落到水上世界，不外争河道，争先后，争上下游，顺逆风。②两 相对峙，总是强者取胜，强中有更强，所谓山外有山，天外有天，永无止境，但有更高一筹的，就是 不争！ 所以，反其道而行之，守着一个“让”字，让掉的那些利好，用“勤”补上，计算起来，也并不见 得有亏缺，倒积蓄起人缘。老大之间有了纷乱，往往请他做仲裁，这时候，“理”就出台了。“理” 这东西，本是天下为公，却很怕霸蛮，扛不住会偏倚，有句村俚说得好：秀才遇到兵，有理说不清。 好比一物降一物，霸蛮还怕一件东西，就是“让”，于是，他这样不争的人才有胜算。他自认在弱 势，但弱势有弱势的活法。他相信，这世上既然容下一个人，必有一份衣食，不是天命论，是人生 来平等的思想，他到底和父母辈的人不同，也是时代的进步。下一年，国家经济继续松绑，一系 列开放政策脚跟脚下来，普惠大众，他的人生从此焕然一新，之前做梦都不曾梦到的，这里又有 一些命运的成分，他不信也不成。 【高二语文第4页（共8页）】 分产承包手续完毕，下到船里，过去的日子扑面而来。父亲掌舵，母亲在舱外打水，铅桶哐 哐地响。擦得铮亮的甲板，照得见他跌跌爬爬的身影，腰里系一根绳子，另一头系在妈的腰上。 接着是弟弟，小小的，红红的小脚丫子，打着滑，船上的孩子都是这么长大的。此时此刻，他忽然 发现他已经长大到，这船盛不下自已了，猛一鼓气就撑破它，好像鸡雏撑破蛋壳。船帮的木板朽 烂了；甲板下的龙骨断裂，凹陷下去；水泥防水层不是这漏就是那漏，不定什么时候，一觉醒来， 船从身子底下滑走，人在水上漂。旧换新的时候到了，他想。 (选自《收获》2022年第4期，有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.张建设因为父母双亡，和弟弟成了孤儿，众人替他们想出当兵、结亲等出路，最后提议将他 家列人五保户，可见乡亲们的善良。 B.文章特地交代张建设揭下板壁墙上他们兄弟二人荣获的各种奖状并收存起来，表明了他 们二人的品学兼优及张建设对取得荣誉的珍视。 C.张建设重置旧船上各种设备，从旧货市场淘来各种旧零散，再来来回回倒手，既见他细心、 耐心和能干，也见出他的生存智慧。 D.张建设虽然年纪轻轻，但是在船老大中富有很高的威望，他调解老大之间纷乱的方法就是 自己让掉利好，这样积蓄起人缘。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.“穿着孝衣，额上系着白麻，眼泪和了土，满脸的泥”的外貌描写富有情感色彩，表现了兄弟 俩当时悲惨的情况，让读者同情。 B.“每回见，衣裳裤子都紧一紧”和“转身打赤足走了”的细节描写极为传神，既表现了张建设 弟弟长个子的情况，也见出张家贫困的状况。 C,文章写船钟“凌空回荡，仿佛来自天庭的清音”，表明了张建设获得运输的自由后心情的舒 畅愉快，为后文写他事业上的顺利做铺垫。 D,文章结尾通过倒叙，写张建设小时候其父母在船上的生活场景，既表现张建设对过去家庭 温馨生活的怀念，又引出他要换新船的念头。 8,请结合文中画线句子①②两处，简要概括王安忆《五湖四海》的语言风格。(4分) 9.张建设作为“硬种”有哪些表现？请结合选文简要概括。（6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 帝（东昏侯）在东宫便好弄，不喜书学，高宗亦不以为非，但勖以家人之行。令太子求一日再 入朝，发诏不许，使三日一朝。尝夜捕鼠达旦，以为笑乐。高宗临崩，属以后事，以隆昌为戒，曰： “作事不可在人后！”故委任群小，诛诸宰臣，无不如意。性重涩少言，不与朝士接，唯亲信阉人及 左右御刀应敕等，自江拓、始安王遥光诛后，渐便骑马。日夜于后堂戏马与亲近倡伎鼓叫常以兵 更就卧至晡乃起。陈显达事平，渐出游走，所经道路，屏逐居民，从万春门由东宫以东至于郊外， 数十百里，皆空家尽室。巷陌悬慢为高障，置仗人防守，谓之“屏除”。或于市肆左侧过亲幸家， 环回宛转，周遍京邑。每三四更中，鼓声四出，幡戟横路，百姓喧走相随，士庶莫辨。出辄不言定 【高二语文第5页（共8页）】 所，东西南北，无处不驱人。高障之内，设部伍羽仪。复有数部，皆奏鼓吹羌胡伎，鼓角横吹①。 夜出昼反，火光照天。拜爱姬潘氏为贵妃，乘卧奥，帝骑马从后。著织成挎褶，金薄帽，执七宝缚 槊，戎服急装，不变寒署，陵冒雨雪，不避坑阱。驰骋渴乏，辄下马解取腰边蠡器酌水饮之，复上 马驰去。教黄门五六十人为骑客，又选无赖小人善走者为逐马，左右五百人，常以自随，奔走往 来，略不服息。后宫遭火之后，更起仙华、神仙、玉寿诸殿，刻画雕彩，穷极绮丽。 (选自《南齐书》，有删改) 材料二： 齐之逆，非曹、马、刘氏之比也；东昏之虐，非苍梧、郁林之比也；故萧衍虽篡，而罪轻于道成。 乃自宋以来，天下之灭裂甚矣，一帝殂，一嗣子立，则必有权臣不旋踵而思废之。伺其失德，则暴 扬之，以为夺之之名。当扆③之席未暖，今将之械已成。谢晦一启戎心，而接迹以兴者不绝，至 于东昏立，而无人不思攘臂以仍矣。身为大臣，不定策于顾命之日，不进谏于失德之始，翘首以 待其颠覆，起而杀之。鸣呼！君臣道亡，恬不知恤，相习以成风尚，至此极矣！ (选自《读通鉴论·东昏侯》，有删改) [注]①鼓角横吹，是十六国及北朝时期的地方乐歌。②扆，古代宫殷内设在门和窗之间的 大屏风，后借指帝王座位。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，清用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 日夜于后A堂B戏马C与亲近D倡伎E鼓叫F常以五更G就卧H至晡乃起。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A属，同“嘱”，嘱托，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中的“属”意思不同。 B.屏，意为驱逐，与现代汉语“屏气凝神”中的“屏”意思不同。 C.著，穿，与《孔雀东南飞并序》“著我绣夹裙”中的“著”意思相同。 D.于，在，与《五代史伶官传序》“而智勇多困于所溺”中的“于”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A东昏侯在东官时就不喜读书，喜好玩要，甚至在夜间捕鼠取乐，高宗虽觉得不对，但也只 是以家人行为规范劝勉他。 B东昏侯继位后，不与朝中大臣交往，只亲信阉人和侍从；而在江祏、始安王萧遥光被诛杀 后，他渐渐开始骑马。 C,东昏侯巡游毫无节制，所到之处驱逐百姓、设置屏障，深夜出行时鼓乐喧天、火光映照，不 管是严寒还是酷暑。 D.材料二认为刘宋以来纲纪败坏，权臣动辄废黜新君，谢晦开启叛乱之风后效仿者不断，至 东昏侯时已达到极致。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)故委任群小，诛诸宰臣，无不如意。（4分) (2)一帝殂，一嗣子立，则必有权臣不旋踵而思废之。(4分) 14.请结合两则材料，简要分析文中“君臣道亡”的具体表现。(5分) 【高二语文第6页（共8页）】 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首诗，完成15~16题。 旷怡亭口占0马一浮 流转知何世，江山尚此亭。 登临皆旷士，丧乱有遗经®。 已识乾坤大，犹怜草木青。 长空送鸟印，留幻与人灵。 [注]①旷恰亭，亭内两边的悬匾上分别刻着苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》和赵熙撰写的 《如此江山》。有着“儒、释、哲一代宗师”及“国学大师”之誉的马一浮在抗战动乱的时代依然坚 持办复性书院，怀揣着传承中华文明的使命。1939年6月，马一浮与叶圣陶等人一起去乌尤寺 考察，拟将复性书院迁建鸟尤山的鸟尤寺。考察期间，诗人在乌尤寺尔雅台旁的旷怡亭写下了 这首《旷怡亭口占》。口占，即兴作诗词。②遗经，相传汉代文学家郭舍人曾在旷怡亭处注释 《尔雅》。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联从时间和空间的变化着笔，点明旷怡亭到此时已是一息尚存。 B.领联里的“旷士”指的是登临美景的文人雅士，也暗指同游的叶圣陶等人。 C.颔联的“遗经”既指古代经典，也象征着文化精神的延续。 D.尾联中，鸟飞本无痕，诗人却说鸟印留幻，自然有情，人灵有悟，留白处情韵悠远。 16.后人评价这首诗兼具儒家的“人世”、道家的“超脱”、佛家的“悲悯”，请结合诗句，任选其中两 点进行分析概括。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写下列句子的空缺部分。(6分) (1)司马迁《屈原列传》中“▲，▲”两句，对屈原文章文平意深、言近旨远的 特点进行了评价。 (2)姜夔《扬州慢（淮左名都）》中用拟人手法形容战争残酷和破坏之深重，并从侧面反映人们 对战乱痛心疾首的句子是“自胡马窥江去后，▲，▲”。 (3)杜鹃，又名子规，相传是古蜀王杜宇之魂所化，其啼鸣声哀婉凄切。杜鹃、子规是古诗词 中常见的动物意象，如“▲ 、”。 二、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成18~20题。 京剧蕴含乐舞的神采，渗透诗词的风骨，彰显书画的意境。正如梅兰芳大师之子梅葆玖先 生所言：“我父亲的中和之美跟孔老夫子的中庸之道是甲的。”梅兰芳等戏曲大师的艺术表 演蕴含着中国人的民族精神。也因此，京剧给人的印象是“博大精深”，欣赏京剧似乎要先有知 识储备，做好“预习”，方能领略真谛。这种门槛效应，往往让许多人乙。 京剧依靠演员扮演人物，以“代言体”铺展剧情，通过演员表演将人物性格、情感以及道德观 念传达给观众。梅兰芳回忆有一年夏天在中和园看禅鑫培演《碰碑》。①梅兰芳感叹身为演员 【高二语文第7页（共8页）】 的自己况且被谭鑫培深深带入戏中，②其他观众更是沉醉其中。③谭鑫培将杨老令公兵败荒 郊、内外交困、救兵不至、望子不归的悲凉淋漓尽致地演绎出来，④所以引发了观众强烈的共鸣， ⑤深受观众所喜爱。⑥京剧演员以通感之心，⑦将戏情戏理深深植入观众心田。 京剧展现着中国气派、东方神韵。其意蕴和境界依托于演员的表演，杰出的艺术家能够在 表演中彰显各自的天赋秉性、创作方法、审美追求和文化精神。正所谓“京剧是角儿的艺术，看 戏看角儿”。同样一出戏，名家登场一票难求，换了别人则可能丙。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 19.下列各句中的引号，和文中画波浪线处的“预习”引号作用相同的一项是(3分) A鲸轻而易举地就超过了海轮，这是为什么呢？科学家通过仔细研究发现，它的外形是一 种极为理想的“流线型”。 B.我常常问李小林：“你爸爸好吗？最近除了治病，还想些什么？你有没有可能记录一点 什么？” C.这五个人像五个等待论文答辩的学生一样，毕恭毕敬地坐在台上，观众则像答辩中的导 师一样，可以尽情“开火”。 D.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的 佳肴。 20.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 不得改变原意。(4分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成2122题。 如果说，元杂刷奏响的是时代的黄钟大吕，那么，关汉卿就是这历史和声深处最为沉重浑厚 的旋律；…在元代众多杰出杂剧作家的队伍中，关汉卿昂首廓步地行进在最前列，以他前驱者 的勇力，以他多产而高质的剧作，以他剧作高绝的形式技巧，以他作品的高昂精神性，激厉着、鞭 策着、带动着队伍的整体前进，把杂刷创作这一代文学艺术实践，引向它辉煌的历史顶点。关汉 卿，是中国戏曲史上第一个闪光的作家名字。 作为一位艺术大师，在黑暗的统治现实压得人们喘不过气来的情况下，他把艺术品格中的 空灵、含蓄、优美、隽永、飘逸等风格特征慷慨地转让给了别的作家，自己挥动着如缘大笔，以一 个慷慨悲歌的斗士形象，取得了迈向时代前沿冲锋陷阵的“通行证”。 21.文中第一段画横线句子，让我们感受到了关汉卿作品雄浑的风格，请根据画线句子结构进行 仿写，与前文构成排比的修辞手法。(5分) 22.文中有多处错别字，请找出两处并加以改正。(3分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 未来最危险的不是AI(人工智能)超越人类，而是人类主动让渡思考的权利。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 【高二语文第8页（共8页）】