专题05 散文阅读（抢分专练）（安徽专用）2026年中考语文终极冲刺讲练测

抢分专练05 散文阅读（安徽专用） 抢分预测 抢分特训 ●考情分析 年份 考查方式 考查内容 分值 2025 （散文） 客观题 4.文章内容和艺术特色分析鉴赏 3 主观题 5.赏析动作描写的句子 4 主观题 6.情节作用分析 4 主观题 7.尾段意蕴理解 6 主观题 8.标题作用 6 2024 （散文） 客观题 4.文章内容和艺术特色分析鉴赏 3 主观题 5.词语理解与赏析 4 主观题 6.句子理解与赏析（修辞） 4 主观题 7.概括行文思路 5 主观题 8.主旨情感理解 6 2023 （小说） 客观题 4.文章内容和艺术特色分析鉴赏 4 主观题 5.信息理解与概括 3 主观题 6.词语理解与赏析 5 主观题 7.句子理解与赏析（修辞） 5 主观题 8.标题含义及作用 6 2022 （小说） 客观题 4.文章内容和艺术特色分析鉴赏 3 主观题 5.信息理解与概括 5 主观题 6.景物描写的象征意义 4 主观题 7.词语理解与赏析 4 主观题 8.人物形象（品质）分析 6 ●命题预测 一、选材预测 题材类型：将以现当代名家的叙事抒情散文为主，可能涉及文化散文（对传统手艺、地方风物的记述与思考）、成长散文（对亲情、师友、故乡的回忆与感悟）及哲理散文（对自然景物、日常生活的审美与思辨）。 地域特色：可能融入安徽元素，如黄山松、徽州古道、桐城文脉、淮河变迁等，引导考生关注本土文化底蕴。 时代关联：选文可能隐含“青年担当”“传统与创新”“城乡变迁”等时代议题，体现“文以载道”的育人导向。 二、命题特点预测 去套路化：问题设置更开放灵活，减少“句段作用”“标题含义”等模板化设问，转向“作者为何这样说”“你认为…是否矛盾”等需深入文本分析的题型。 情境化与整合：可能设计“为文章写一段推荐语”“结合文本为某场景配图并说明理由”等任务，考查跨媒介表达能力。 强调整体感知：侧重对文章情感脉络、思想层次的宏观把握，如“作者的情感是如何逐步深化的”“文中某一物象与主旨的关系”。 三、考点预测 语言品味：聚焦细节描写、特殊句式、陌生化表达的赏析，如“分析文中反复出现的某个动词的妙处”。 结构分析：考查段落安排、线索设置、虚实结合等手法对文章整体构思的作用。 主旨探究：要求从多个角度解读文本的深层意蕴，并能联系现实或个人体验阐述理解。 读写结合：可能出现“仿照文中某段句式进行仿写”“为文章续写结尾并说明理由”等表达类试题。 四、模拟命题方向示例 选文虚拟主题：《父亲的工具箱》（叙事散文，通过修理老物件的细节，写两代人之间的沉默与理解） 情感梳理题：文中“我”对父亲的态度经历了怎样的变化？请结合具体内容简要分析。（4分） 细节赏析题：第⑤段画线句“他将生锈的螺丝慢慢拧进旧时光里”，请从修辞和情感两个角度赏析其表达效果。（4分） 意象解读题：“工具箱”在文中多次出现，它承载了哪些丰富内涵？（4分） 拓展迁移题：文末提到“工具会朽坏，手艺会失传，但有些东西总得有人接住”。结合文本与现实，谈谈你对“有些东西”的理解。（5分） 五、备考建议 精读教材，举一反三：深入研读教材中《背影》《秋天的怀念》等经典散文，掌握情感表达与细节描写的方法，并拓展阅读同作者或同主题作品。 建立“文本细读”习惯：练习边读边批注，随手标记关键句、情感词、转折点，养成主动梳理文章脉络的意识。 训练“精准表达”能力：答题时避免空泛套话，学会用“本文中…”“这句话通过…表现了…”等句式，结合文本具体内容分层作答。 关注生活，积累素材：多观察生活细节，思考平凡事物中蕴含的情理，并适当阅读《读者》《散文》等期刊中的短篇佳作，提升语感与思维深度。 结语：2026年安徽中考散文阅读命题，预计将在稳中有新的基调下，进一步强调文本的真实解读能力与个性化的审美表达。备考时请牢牢抓住“语言—结构—主旨”这一核心链条，方能以不变应万变。 一、原创模拟·抛砖引玉 （一)阅读下面文字，回答下列问题（23分） 徽州百工 国之匠心 胡宁 他们，来自不同的时代，在历史长河中沉淀而成；他们，来自不同的行业，在广阔天地中大有作为；他们，是普通的劳动者，更是徽州文化重要的创造者与守护者；他们，是独立的个体，但来自同一地域——徽州；他们，有一个共同的名字——徽州百工。 徽州百工，一个平凡而伟大的群体，承载国之匠心，创造神奇与辉煌。 一 打开历史的典籍，他们从历史的深处走来，穿越两晋时光，至唐宋大放异彩，于明清华光四射。 他们的创造登堂入室，让帝王低头。歙砚出自他们的雕刻，唐开元年间名闻天下，南唐中主李璟为之在新安地区设置“歙砚务”；徽墨出自他们的锤炼，南唐后主李煜视若珍宝，并赐国姓于墨工，李廷珪由此而成“墨务官”；澄心堂纸出自他们的洗涤，后主李煜以其祖父南唐始祖李昪宴居、读书和阅览奏章的殿堂为之贮藏，使之得名。 他们的作品流芳百世，让文人倾倒。他们的匠心，让历史选择以文房四宝铭记徽州；他们的智慧，以文房四宝之名，在历史的长河中镌刻下徽州工匠的印记。 也许，正是这份匠心，他们虽起自微末，却让“史书”为之立传。万历《歙志》专门设置《艺能》卷；明末麻三衡《墨志》记载，明代徽州墨工多达120余人，名家各领风骚，争奇斗艳。而清代徽墨业则形成了曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文“四大名家”。 也许，正是这份智慧，让他们虽涉猎广泛，却能自成体系。他们和乡居的士大夫及“贾而好儒”的徽商们结合，心血之一即为徽州营造技术，形成风格独特的建筑体系；依靠徽商雄厚资本和徽籍文人士绅的强力支持，在明代万历至崇祯时期形成徽州刻书业，使徽派刻书成为当时最具影响力的一大流派，留下在中国刻书史和中国版画史上的“雕龙手”。他们用力于石头，形成徽派石雕；用工于木头，形成徽派木雕；用心于砖块，形成徽派砖雕；甚至专注于梅桩，也为世人带来徽派盆景。 二 又近年关，徽州古村呈坎年味渐浓。见游客登门，63岁的制墨师吴成林招呼大家围在桌前做起实验：他将桌面宣纸打湿，墨条细细研磨之后轻点一笔，宣纸上不见走墨晕染，他笑着拍拍胸脯：“一点如漆，万载存真，这就是徽墨的自信！” 自古以来，徽州文化被人津津乐道。在吴成林等徽州匠人看来，这离不开指尖的“攻守道”——一种关乎传统文化传承创新的哲学与智慧。 兢兢业业继承，是徽州匠人的“守”之道。 制墨有句行话“轻胶十万杵”，说的是要想制一锭好墨，需要经过十万次捶打。吴成林从18岁开始制徽墨，至今已有45年，大半辈子在往“回”走——研习古法制墨。“所谓传承，首先要把宝贵的文化遗产扎扎实实地继承下来，做到炉火纯青，这样呈现出的作品才是有源之水、有本之木。”国家级徽州漆器髹饰技艺传承人甘而可表示。 守正后的创新，是徽州匠人的“攻”之道。 39岁的竹雕师朱伟递出的一张“名片”，足以彰显他对传统手艺的自信，这是一根火柴棍长短的竹雕，上面刻有联系方式和徽图案。如今，他打算将技艺逐渐开放。2011年，万安罗盘制作技艺传承人吴兆光依托家中老店建立了“万安罗经文化博物馆”，淘宝网店也陆续上线，“罗盘的诞生是为了指向最精确的方向，而传统文化的发展方向一定是创新与开放。” 三 在被誉为“中国最美乡村”的婺源，74岁的砖雕匠人庄家炳正带领徒弟们，让濒临消亡的古建筑墙体重获生机。凭借数十年坚守与精湛技艺，他们已修复上百栋明清时期的老建筑。 “老建筑修复必须原汁原味，要让构件和原来的样子完全吻合。”庄家炳手持清末时期的砖雕挂耳构件介绍道。砖雕作为徽派建筑的灵魂所在，被徽州人视为“家族门楼的魂儿”，其在青砖上雕刻的人物、山水、花卉等图案，不仅是装饰艺术，更承载着深厚的文化内涵。 油漆工匠郗顺利则用一桶桶桐油，一遍遍刷漆，守护着徽派建筑的“肌肤”与“灵魂”。他的手早已被岁月和材料磨砺得粗糙，但拿起刮刀和刷具时，依然稳定有力。“油漆对于徽派建筑，远不止是好看那么简单。它是建筑的保护层，替木头抵挡风雨虫蛀；它更是建筑的表情和灵魂。” 在一切都讲求速度和效率的今天，这些徽州匠人用近乎固执的“慢”与“拙”，证明着传统工艺不可替代的价值——它们是连接过去与未来的桥，是深扎于故土的文化之根。 （节选） 【导语】 在中华文明的灿烂星河中，有一片土地上的巧手与慧心，曾让帝王为之倾心，让文人墨客为之沉醉。他们雕琢的砚台、锤炼的墨锭，成为书香千载的载体；他们构筑的亭台楼阁、营造的雕梁画栋，凝固了时代的审美与哲思。他们，是来自徽州的平凡劳动者，却共同拥有一个不平凡的名字——徽州百工。 本文将带您穿越千年，探寻徽州工匠群体从历史辉煌中走来的足迹，感受那份让器物拥有生命、让技艺成为永恒的“匠心”。我们将看到，这份匠心不仅是“十万次捶打”的极致坚守，更是“守正创新”的智慧之道；不仅在博物馆的展柜中闪光，更在古村落的斜阳下，被一双双粗糙而沉稳的手，细细修复、默默传承。 在速度至上的今天，他们的“慢”与“拙”，或许是对这个时代最深沉、最有力的叩问。让我们一同走近他们，聆听“一点如漆，万载存真”的自信，触摸连接过去与未来的文化之桥，重新发现那份深植于技艺、更滋养于精神的——国之匠心。 1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开头运用排比句式，层层递进，由面到点，引出“徽州百工”这一群体，富有气势和感染力。 B. 文章第一部分大量引用历史典籍和名人典故，旨在证明徽州工匠技艺的高超，增强了文章的可信度与历史厚重感。 C. 第二部分通过几位当代匠人的故事，具体阐释了“守”与“攻”的内涵，即对传统的坚守与在新时代的创新开放。 D. 全文语言风格统一，均为客观平实的说明性语言，清晰地介绍了徽州百工的历史与现状。 【答案】D 【解析】​ 本题要求选出“不正确”的选项。A、B、C三项对文章内容、手法和结构的分析都是准确的。D项中“均为客观平实的说明性语言”分析有误。本文语言风格是多样化的，并非“均为”说明性语言。开篇排比、结尾议论抒情（如“固执的‘慢’与‘拙’”“连接过去与未来的桥”等），以及文中对匠人言行、作品价值充满感情的描述，都使得语言兼具文学性、抒情性和议论性，并非纯粹客观说明。因此D项不正确。 2. 结合文章第一部分，简要说说为什么徽州能孕育出如此辉煌的工匠文化？（至少写出两点原因）（4分） 【答案】 ① 得到上层社会的认可与推崇：徽州工匠的杰出作品（如歙砚、徽墨、澄心堂纸）获得帝王珍视，为之设官署、赐国姓，这极大地推动了技艺的精进和行业的地位。 ② 有强大的经济与文化支持：徽州“贾而好儒”的徽商拥有雄厚资本，本地的文人士绅有高雅的文化需求，他们的结合为工匠技艺提供了市场需求、资金支持和审美导向，催生了徽派建筑、刻书、三雕等体系。 ③ 匠人自身具有卓越的匠心与智慧：他们不仅技艺精湛，而且富有创造性和体系性思维，能够广泛涉猎并自成流派，其成就被史书记载，名家辈出。 【解析】​ 此题考查信息筛选与概括能力。需紧扣“第一部分”文本。答案要点分别对应原文中“让帝王低头”段落（政治/上层推动）、“和乡居的士大夫及‘贾而好儒’的徽商们结合”段落（经济文化基础），以及“正是这份匠心”“正是这份智慧”领起的段落（匠人自身因素）。答出任意两点，意思相近即可。 3. 赏析文中画线句子的表达效果。（6分） （1）油漆对于徽派建筑，远不止是好看那么简单。它是建筑的保护层，替木头抵挡风雨虫蛀；它更是建筑的表情和灵魂。（从修辞手法角度） 【答案】​ 这句话运用了比喻的修辞手法（1分）。将油漆比作“保护层”“表情和灵魂”（1分），生动形象地阐释了油漆对于徽派建筑的双重价值（1分）：其物质功能是实用的保护（1分），其精神价值是赋予建筑美感与生命内涵（1分）。这组比喻由表及里，层层深入，强调了油漆工匠工作的深远意义，绝非简单的涂抹（1分）。 【解析】​ 赏析题需遵循“指明手法+分析内容+点明效果”的步骤。明确答出“比喻”修辞。分析时，要具体指出把什么比作什么，并分别解释“保护层”（实用功能）和“表情与灵魂”（文化审美功能）这两个比喻的深层含义，最后总结其表达效果。 4. 63岁的制墨师吴成林说“一点如漆，万载存真，这就是徽墨的自信。”请问“徽墨的自信”来源于什么？（4分） 【答案】 “徽墨的自信”来源于： ① 对传统古法技艺的极致坚守与锤炼。如“轻胶十万杵”，经过千万次捶打的严谨工艺，是品质的根本保证。（2分） ② 由此带来的超越时间的卓越品质。“一点如漆，万载存真”的结果，证明了其历久弥坚、永不褪色的艺术与实用价值，这是时间检验出的自信。（2分） 【解析】​ 此题考查对关键词句内涵的理解。答案需结合吴成林的言行和上下文推断。“自信”的表层原因是“一点如漆，万载存真”的品质，深层原因则是达成这种品质背后的“古法制墨”、“十万次捶打”的匠心工艺。需从“过程（匠心）”和“结果（品质）”两方面作答。 5. 文章标题是“徽州百工 国之匠心”。结合全文和现实生活，谈谈你对“匠心”的理解，以及这种精神在当今时代有何价值。（6分） 【答案】 （1）对“匠心”的理解（3分）：① 精益求精、追求极致的专业精神（1分）。如制墨的“十万杵”，修复建筑的“原汁原味”；② 对传统文化与技艺的敬畏、坚守与传承的责任感（1分）。如甘而可所说的“扎扎实实地继承”；③ 在坚守核心（守正）基础上的创新与发展意识（1分）。如利用博物馆、网络开放技艺。 （2）时代价值（3分）：① 对社会风气：对抗浮躁、速成的功利心态，倡导专注、执着、踏实的“慢工出细活”的价值观（1分）；② 对经济发展：是打造高质量产品、提升中国制造核心竞争力的内在要求，推动高质量发展（1分）；③ 对文化传承：是保护和延续中华优秀传统文化命脉，树立文化自信的关键力量（1分）。 【解析】​ 此题是开放探究题，考查对文章主旨的把握与拓展思考。作答分两部分：首先结合文本，从“技艺追求”“传承态度”“创新意识”等层面阐释“匠心”的丰富内涵；然后联系现实生活，从个人修养、社会风尚、经济质量、文化发展等角度阐述其时代价值。需做到条理清晰，阐述具体。（结合现实，言之成理即可酌情给分） (二)阅读下面文字，回答下列问题（23分） 山路弯弯 ①读高中的三年，我一直是步行在家与学校之间40公里的山路上的。40公里的山路，现在连自己听起来都有些胆怯了，但上高中的第一学期，我就回了6次家。第一次出远门，太想家了。大概就是因为这种想家的心情，那几次我一点也没体会出走山路的感觉，自然也没有真正学会走山路。 ②高考下来，紧张的神经放松了许多，与老师同学们告别后，匆匆捆好铺盖、衣服和复习资料，背着回家等录取通知书去了。这一次不是“想回家”，而是学习告一段落回家休整；不是“轻装”走路，而是“负重”远行。 ③从前的感觉没有了。走了十几里，就筋疲力尽，举步维艰了。我歇下来，躺在路边，想着长长的山路。什么是山路？山路不就是转不完的弯吗？翻过一条沟壑，就是转了一个向下的弯；越过一道山梁，就是转了一个向上的弯；绕着山根转，围着山腰旋，左一个弯，右一个弯，弯弯相扣。几乎同时我也捕捉到一点走山路的灵感：我是回家去，但我并不去想怎样走到家里，只是如何走过一个个大大小小的“弯”。我盯着前面那棵树，把它看作一个“弯”的终点，咬紧牙关往前走。这是个看得见的“具体”的东西，“近在眼前”，心里总觉得走到那里不会太难，于是就走到了。到了那棵树，又眼盯着前面的山崖口，把它作为另一个“弯”的终点，脑子里一点不想山崖口前头的路，一点也不考虑要给下一段路分配力气，只管拼命往山崖口走。于是就走到了，于是又缩短了一截回家的路…… ④就这样，一个“弯”一个“弯”地各个击破，太阳落下不久，我居然就回到了家里。我一下子没有了下个“终点”，身体瘫软了，精神崩溃了，再要我走一步路似乎都不可能了。母亲一再埋怨：“半路上有的是人家，咋就不知道借一宿歇歇脚。”父亲说：“这小子有点拼搏精神！”我从中似乎能听出一种隐隐约约的夸赞。 ⑤假如那一天，我想到要去借宿，那么，或许第二天可能还要在外边过一宿；假如我到陌生人的家里去借宿，那么，说不上就会遇到热心人容留我，也很可能相反碰上另一类人推我出门。但是，我走了，一直走到了家里。我没有感受到别人的温暖，更没有遭遇到别人的冷酷无情。我十分珍惜这种与别人相互对视的关系。 ⑥我庆幸那一次的策略，虽然其中搀和着许多的盲目和无意，但我却得到了一种自觉的、可以永久使用的奔向最终目标的思想和行为方式。 ⑦我们常说人生之路，如果人生真是一条路的话，那么它就肯定是一条长长的弯弯相扣的山路；如果你觉得自己已经上路的话，那么你就肯定是负重在身的。每个人都会有自己的长远目标，但是如果一心想着那个遥远的地方，那么很可能在行程中就会畏难，就会泄气，甚至会躺倒不干，半途而废。 ⑧路是一步一步走的，日子是一天一天过的，事情是一件一件办的。如果按照山路原理，把一步路、一天日子、一件事情都看成人生的一个“弯”的话，那么，走一步看一步、过一天算一天、干一件是一件的分段前进的办法就不失为一种智慧了。只要下决心走好每一步路，踏踏实实过好每一个日子，拼死拼活干好每一件事情，才配得上有一个远大的奋斗目标，也才能走向那个寄寓自己一切心情的精神家园。 ⑨我是一个走惯了山路的人，走在任何路上都有一种走山路的感觉。 【导语】 这是一篇回忆性散文，作者以细腻的笔触，追述了自己在曲折山路上负重前行的真实经历，并从中领悟到深刻的人生哲理。山路的每一个“弯”，既是眼前具体的阻碍，也成为了作者丈量目标、积蓄力量的精神刻度。请仔细阅读，思考作者如何将一次身体的跋涉，升华为一段心灵的成长之旅。 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇写“第一次出远门，太想家了”，为后文“一点也没体会出走山路的感觉”作铺垫，也反衬了后文“负重”回家时对山路的不同感悟。 B. 第③段中，作者将漫长的山路分解为一个个具体的“弯”，并以此为目标前进，这种“分段击破”的策略，是他最终能走完全程的关键。 C. 第④段中，父亲的话“这小子有点拼搏精神！”是对“我”此次行为的直接肯定，而母亲的话则从侧面体现了家人对“我”的关爱与心疼。 D. 文章最后三段由一次具体的走山路经历，生发到对“人生之路”的普遍哲理思考，这种由实到虚的写法，深化了文章的主题，引人深思。 【答案】 C 【解析】​ 本题考查对文章内容细节和人物描写的理解。 C项分析有误。父亲的话“这小子有点拼搏精神！”确实是直接夸赞，但文中明确写道“我从中似乎能听出一种隐隐约约的夸赞”，这表明父亲的情感表达是含蓄、内敛的，并非热烈直接的肯定。母亲的话“半路上有的是人家，咋就不知道借一宿歇歇脚”表面是埋怨，实则充满了对孩子的关切和心疼，这是正面体现关爱，而非“侧面”。A、B、D三项对文章铺垫、策略、哲理升华的分析均正确。 2. 结合上下文，分析第②段中“这一次不是‘想回家’，而是学习告一段落回家休整；不是‘轻装’走路，而是‘负重’远行”这句话在文中的作用。（4分） 【答案】 ① 内容上：解释了“我”此次回家与以往因“想家”而回的不同，点明了此次是完成高考后的“休整”；同时强调了此行背负行李的“负重”状态，为下文写行走艰难、产生感悟做铺垫。 ② 结构上：承上启下。既承接了上文多次因想家而轻松回家的叙述，又开启了下文对此次“负重”行走山路的艰难体验和深刻感悟的描写。 ③ 情感/主题上：暗示了人生的不同阶段有不同的“任务”和“负担”，将一次具体的行程与更普遍的人生状态联系起来，初步点题。 【解析】​ 本题考查重点语句在文中的作用。 需从内容、结构、情感/主题三个层面作答。内容上要解释句子的表层意思（为何回家、状态如何）；结构上要分析其与上下文的关系；情感/主题上要挖掘其隐含的象征意义，与“人生之路”的主题挂钩。 3. 请从描写方法的角度，赏析第③段中画线的句子。（6分） 我盯着前面那棵树，把它看作一个“弯”的终点，咬紧牙关往前走。……到了那棵树，又眼盯着前面的山崖口，把它作为另一个“弯”的终点，……只管拼命往山崖口走。 【答案】 这句话主要运用了动作描写和心理描写（2分）。 动作描写：“盯着”“咬紧牙关走”“眼盯着”“拼命走”等一系列动词（1分），生动传神地写出了“我”在疲惫不堪时，为实现眼前小目标而全神贯注、努力坚持的状态（1分）。 心理描写：将遥远的家分解为“一棵树”“一个山崖口”这样“看得见”“近在眼前”的具体目标（1分），细腻地展现了“我”在困境中调整心态、化整为零、专注当下的智慧策略（1分）。 综合效果：两种描写方法相结合，具体而真切地再现了“我”走山路时的行为与心理过程，为后文提炼“分段前进”的人生哲理提供了坚实的事实依据（1分）。 【解析】​ 本题考查对描写方法的辨识与赏析。 首先要准确判断出句子使用了哪些描写方法（动作、心理）。然后结合具体词句分析这些描写如何刻画人物状态、展现人物心理。最后要点明这些描写对刻画人物、推动情节或揭示主题的作用。 4. 如何理解第⑤段中“我十分珍惜这种与别人相互对视的关系”这句话的深层含义？（4分） 【答案】 这句话的深层含义是：“我”珍惜的是一种不依赖他人、独立自主完成目标的人生状态和体验（2分）。在走山路的困境中，“我”没有选择向他人求助（借宿），而是依靠自己的策略和毅力走到了终点。这种“对视”并非目光交流，而是一种精神上的独立与自足（1分）。它让“我”避免了可能遭遇的冷漠，也无需承受受人恩惠的心理负担，从而获得了纯粹的、依靠自身力量战胜困难后的成就感和尊严感（1分）。 【解析】​ 本题考查对文中含蓄语句深层含义的理解。 关键在于理解“与别人相互对视的关系”在文中的特殊语境。它不是指实际的人际交往，而是指“我”在可能求助于他人和坚持独立完成之间的选择。需要结合前文“假如……那么……”的假设和“我走了，一直走到了家里”的结果来分析，指出其象征的独立精神。 5. 文章以“山路弯弯”为题，意蕴丰富。请结合全文和你的生活体验，谈谈你对标题“山路弯弯”的理解。（6分） 【答案】 “山路弯弯”这一标题意蕴丰富，具有多层含义： ① 实指：指“我”高中三年往返的、40公里长的、蜿蜒曲折的真实山路，是文章叙事的具体空间环境（1分）。 ② 喻指（人生）：象征着漫长、曲折、充满困难与挑战的人生道路。文中由实到虚，将走山路的体验升华为对人生之路的思考（2分）。 ③ 象征（方法）：象征着解决人生困境的智慧——“弯”即是一个个具体的困难或阶段性的小目标。标题暗示了面对宏大目标时，应将其分解（“一个弯一个弯地击破”），专注当下，步步为营的方法论（2分）。 ④ 情感与感悟：凝聚了“我”在行走中对困难、目标、坚持与独立的深刻生命体验，是文章哲理思考的凝练表达（1分）。 联系生活体验：在学习中，我们可以将中考这个大目标，分解为掌握一个知识点、完成一次练习等小目标；在成长中，遇到的每一次挫折都是一个“弯”，克服它我们就前进了一步。这启示我们，面对长远而艰巨的任务，需要有“山路弯弯”的认知和“分解击破”的智慧。 【解析】​ 本题考查对文章标题意蕴的探究及迁移能力。 这是中考常见的高阶思维题。作答时需分层阐述：从最表层的本义，到比喻义、象征义，再到其中蕴含的情感哲理。最后需结合自身的学习或生活经历，谈谈该哲理带来的启示，实现文本与生活的关联，体现核心素养中的“思维发展与提升”。 (三）阅读下面文字，回答下列问题（23分） 一枚杨柳饼 刘立新 　　清明雨，像一排细密的绣花针，神奇般地绣出一块一望无际的绿地毯。 　　绿毯上，杨柳草头顶白茸茸的薄霜，浑身上下翠色欲流，细碎的黄花如坠入草丛的星星。 　　记得儿时和小伙伴欢呼雀跃，手拿竹篮飞奔在田野上，四处寻找那些躲藏在深草里的杨柳草。每当看到它们蜷缩的身体，像是发现了新大陆一样，惊喜地叫起来：“这棵真大呀！”于是，蹲下身，手小心翼翼地探过来，紧跟着“啪嗒”一声脆响，一棵水灵灵的嫩芽便躺在竹篮里。那股特有的、混合着雨水与泥土的清香，瞬间飘散在空气中，飘得老远老远…… 　　我和妻子都喜欢吃杨柳饼。杨柳草采回家，择净、清洗，用刀剁碎。转眼间，满竹篮的杨柳草剁成了软绵绵的绿泥巴。再加入少量的水和洁白的糯米粉。妻子心灵手巧，将那团雪般的白和翡翠般的绿揉成了碧玉，最后掌心轻轻一压，变成了一个个小小的碧盘。 　　烧红的铁锅里倒一圈菜籽油，铁锅“滋滋”作响。妻子把一个个绿饼小心放入油锅里，油花在锅里一个劲地欢跳着。灶膛里的火烧得旺旺的，火苗伸出红舌头，不停地舔舐着锅底。直到闻到焦香味，绿莹莹的饼镶上了一层金边时，给它们翻个身，煎另一面。一时间，糯米的甜香、草木的清香，混合着炊烟，飘过窗棂，飘过庭院，荡漾在村庄的上空。村庄浸泡在香气里。 　　杨柳饼不仅是一道美食，更是人情往来的“香饽饽”。绿饼刚起锅，母亲就装满一大碗让我送给左邻右舍。礼尚往来，乡邻们煎饼时也会还礼。那是村里最热闹的时刻，香气往往在巷子的青石板路上撞个满怀。村里曾经有两家因宅基地界线闹得不愉快。清明时节，一家端着一盘金黄的杨柳饼送到另一家门口，那家先是一愣，随即露出笑容，还盛了一碗自家腌的酒糟鱼还礼，从此两家和好如初。 　　我家搬迁到县城后，清明时节，妻子想吃杨柳饼，就用绞肉机粉碎杨柳草，用电煎锅煎，煎得两面金黄。厨房里没有烟雾，更没有草木的味道，煎出来的饼好看得像用模具制作出来的一样。我咬了一口，眉头立马皱了起来，味道大不如以前，细想起来，可能是少了那股柴火独有的烟火味吧。 　　怅然间，堂姐着人从乡下送来一袋杨柳饼。袋口扎得紧紧的，草木的香气还是钻了出来。抓起一个塞进嘴里，顿时口齿生香，呵出的气都带着家乡的香味。问堂姐为啥这么香，她在电话里说：“守着土灶烧了一堆柴火呢。”听着熟悉的乡音，仿佛看见堂姐在灶前灶后忙碌的身影。 楼下邻居是个老太太，当妻子递上那盘还带着微温的绿饼时，她满眼惊喜，用鼻子凑近一闻，发出由衷的感慨：“这才是小时候的味道。”隔天，老人送给我一瓶她亲手酿制的青梅酒。礼尚往来，让这栋居民楼散发着少时村庄里的温情。 《人民日报》（2026年04月13日 第 20 版） 【导语】 杨柳饼，一道清明时节的乡间美食，承载着作者对故乡的深情记忆。从田野采摘的欢欣，到灶台前煎饼的烟火气，再到邻里间互赠的温情，这枚小小的绿饼，串联起乡村生活的质朴画卷与情感纽带。当作者迁居县城，试图用现代工具复刻这份味道时，却发现缺失的不仅是柴火的香气，更是那份融入泥土与乡情的岁月沉淀。 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇用“绣花针”“绿地毯”等比喻，生动描绘了清明雨后田野的清新与生机。 B. 作者详细描写了采摘、制作杨柳饼的过程，意在突出妻子手艺的精巧和家庭的温馨。 C. 文中写两家因宅基地闹矛盾，因互赠杨柳饼而和好，体现了杨柳饼作为情感纽带的作用。 D. 作者认为县城用电煎锅制作的杨柳饼味道不如从前，主要是因为缺少了柴火的烟火味。 【答案】 B 【解析】 B项理解有误。作者详细描写制作过程，固然有表现家庭温馨的成分，但更核心的意图是展现传统手工制作所蕴含的生活气息、情感投入以及与现代机械制作的对比，从而引出对传统生活方式和情感的怀念。其他选项均符合文意：A项对应开篇的景物描写；C项准确概括了杨柳饼在调解邻里关系中的作用；D项直接对应文中作者对味道差异原因的分析。 2.请结合第③段内容，分析作者回忆儿时采摘杨柳草时运用了哪些描写方法，有何表达效果。（4分） 【答案】 运用了动作描写（“欢呼雀跃”“飞奔”“蹲”“探”“啪嗒”）；语言描写（惊喜地叫）；感官描写（视觉、听觉、嗅觉）。生动再现了孩子们采摘杨柳草时的活泼、兴奋与小心翼翼，富有童真童趣；通过声音、动作和清香的描写，使场景极具画面感和感染力，表达了作者对童年乡村生活的美好怀念。 【解析】 本题考查对描写手法及其作用的分析能力。 作答时，需先回到第③段，精准找出作者运用的具体描写方法，然后结合内容分析其表达效果。 方法判定：本段中，“欢呼雀跃”“飞奔”“蹲”“探”是典型的动作描写，生动展现了孩子们的活泼与投入；“‘这棵真大呀！’”是语言（对话）描写，直接传达了孩子们的惊喜；“啪嗒一声脆响”是听觉描写，“那股特有的…清香”是嗅觉描写，这些都属于感官描写（或细节描写）。 效果分析：综合运用这些描写，首先在内容上，极为生动、传神地再现了童年采摘时欢乐、专注的场景，画面感、临场感强，充满了童真童趣。其次在情感上，通过对这一美好细节的细腻追忆，自然流露出作者对无忧无虑的童年时光以及充满野趣的乡村生活的深切怀念。 3.文中多次出现“礼尚往来”的场景（如母亲让“我”送饼给邻居、堂姐送饼、邻居老太太回赠青梅酒）。这些情节共同体现了乡村人际关系的哪些特点？请简要概括。（4分） 【答案】 ①淳朴友善，守望相助：邻里间主动分享食物，充满温情。 ②重视人情，讲究礼节：通过互赠食物维系和增进感情，有来有往。 ③宽容大度，以和为贵：能用简单的馈赠化解矛盾，重建和谐。 ④情感联结紧密：食物成为传递情感、表达心意的重要媒介。 【解析】 本题考查对文本信息的筛选、归纳和概括能力。题目要求概括“特点”，作答时需跳出具体事件，进行抽象提炼。 定位与归纳：需通观全文，将分散的“礼尚往来”情节（母亲派“我”送饼、邻里互赠、矛盾化解、堂姐送饼、邻居回礼）整合起来看。 特点概括：从这些情节中，可以提炼出乡村人际关系的内在逻辑：主动的分享（非功利性）、有来有往的互动（维系关系的仪式）、以情化怨的智慧（情感高于利益）、以物载情的紧密联结。将这些具体表现转化为概括性语言，即可得出答案要点。注意每个要点应简洁，指向一个明确的特征。 4.文章标题为“一枚杨柳饼”，但内容并不仅限于写饼。请结合全文，分析“杨柳饼”在文中承载的多重内涵。（6分） 【答案】 ①时令美食：是清明时节特有的传统食物。 ②亲情与劳动的结晶：承载着家人共同制作、其乐融融的家庭记忆。 ③乡村人情纽带：是邻里间互赠、维系和谐关系的载体。 ④乡土文化与传统的象征：代表着一种与自然节律同步、充满手工温度和烟火气的生活方式。 ⑤乡愁的载体：是连接过去与现在、乡村与城市的情感符号，寄托着对故乡和童年生活的深切怀念。 （答出3点，即可） 【解析】 本题考查对文章核心意象的深层理解与象征意义的分析。这是散文阅读的常见重点。 作答时，需以“杨柳饼”为圆心，梳理文中与之相关的所有内容层次。 由实到虚，逐层挖掘： 第一层（实物）：它是一种应季的、需要亲手制作的传统食物。 第二层（情感）：它的制作过程凝聚了家庭协作的温馨，是亲情的载体；它的互赠习俗勾连着邻里乡情，是人情的纽带。 第三层（文化/生活方式）：它代表着与自然节律同步、依赖手工与柴火、充满人情交往的传统乡村生活方式。 第四层（精神）：当这种食物和与之相连的生活方式在现代生活中变得稀缺时，它便自然升华为乡愁的象征，寄托着对过去、对故乡的眷恋。 组织答案：按照从具体到抽象、从浅层到深层的逻辑顺序进行阐述，确保每个内涵都能在文中找到依据。 5.作者在文章结尾提到，楼下的邻居老太太感慨“这才是小时候的味道”。请结合全文，谈谈你对“小时候的味道”深层含义的理解。（6分） 【答案】 ①指代传统手工制作的味道：即用柴火土灶、亲手制作所特有的那份烟火气与自然清香。 ②承载着完整的乡村生活体验：不仅指饼本身的味道，更关联着从采摘、制作到分享的全过程，以及其中蕴含的田野气息、家庭协作和邻里温情。 ③象征着逝去的美好时光：是童年、故乡、传统生活方式在味觉上的凝结，是一种在现代城市生活中难以复刻的、充满情感温度的记忆味道。 ④体现了对本真生活的向往：表达了人们对质朴、自然、充满人情味的生活状态的怀念与追寻。 （答出3点，即可） 【解析】 本题考查对关键语句的深层含义及文章主旨的探究能力。 “小时候的味道”是文眼，理解它不能局限于字面。 表层含义：指的是用传统方法（柴火土灶）制作的杨柳饼那种独特的口感与香气。 深层挖掘：需结合文中关于城乡制作方式对比、人情往来变化等内容进行升华。 关联的体验：这味道背后，是一整套完整的乡村生活体验——从田野采摘到家庭协作，再到邻里分享。 象征的时光：它象征着一个充满温情、贴近自然、人际关系亲密的童年岁月和乡土时代。 情感的归宿：这是一种在现代便捷却略显冷漠的城市生活中正在消逝的、令人怀念的本真生活状态。因此，这“味道”本质上是一种情感记忆和文化乡愁。 总结表述：理解应包含味觉本身、关联的生活图景、象征的情感时代以及折射的现代人心理诉求等多个层面。 （四）阅读下面文字，回答下列问题（23分） 在深圳“闲”居 叶伟民 　　我常幻想到许多城市闲居，例如在午后的苏州听评弹，雨天的绍兴喝黄酒，或到阿勒泰的夏牧场骑马。但当这一天终于来临，等待我的却是与“闲”无关的深圳。 　　妻子要赴香港深造，我们只得从杭州移居深圳。我多少是有些不情愿的。杭州多好啊，春有百花秋有月，深圳却总是一副风风火火的样子，似乎忙到停不下来。 　　就这样，我们作别江南，载着满车书和玩具，一路南下，最后沿伶仃洋东岸入深圳。这个700多年前文天祥留下绝命诗的海湾，如今已成为中国最具科技感的地方之一。我们的车像一只奋勇的甲虫，扎进接天的高楼群里，从南山开到罗湖。 　　白天，妻子上学，我就在家带孩子。罗湖挨着香港且开发较早，像是复制版的旺角，人口密度大，人行道连打个伞都不从容。孩子直接被挤哭，吵着要去西湖。邻居老太太见了，叫我带孩子去公园，“好好找找，还蛮多的。”开始我并不在意，哪里有公园？某次真的打开地图搜，却发现图标星星点点，撒芝麻似的嵌入街头巷尾。 　　于是，我一手推着孩子，一手端着导航去找公园，结果来到一处立交桥下。方寸夹角地里，挤着些健身器材、秋千、跷跷板和塑胶跑道，墙角还有直饮水和涂鸦。精致是精致，但硬要说是公园，总觉得哪里不对。 　　孩子倒不挑，直接玩起来。我坐在一旁长椅上，怀念起北京陶然亭的芦花、苏州园林的水榭、杭州湿地的鸬鹚、兰州黄河滩的落日……我一直以为，这才是公园该有的样子，或有历史尘烟，或有浩荡之景，或有亭台风月。而今置身这个桥底“飞地”，身边车轮呼啸，只觉得恍惚。 　　为博孩子新鲜，我隔三差五就带她去找新的“公园”，在街角、菜市场、地铁口……它们自由散落，不拘一格，像是这座城市藏在忙碌表象下的“暗格”。这些公园的“散”和“小”，初看觉得敷衍和充数，仔细体味却胜在“近”和“开放”。每张椅子都可能坐过外卖员、插画师、滑板少年、菜场小贩或网约车司机，他们随意小憩。这小小的公园对他们不问来路，也不问去处，如同这座移民城市对每个闯荡者的包容与接纳。 　　还有一群人很打眼——写字楼职员。到了饭点，他们就三三两两过来，嘴里聊着“融资”“估值”“算法”“现金流”……这些话题可能会被带到某个街头快餐店，也可能停在某张石桌，最后终结于某个不期而至的远程会议。 　　还有一群人独来独往——竖个直播架，放个笔记本电脑，再铺张瑜伽垫，一天就开始了。他们做直播，开选品会，或者时不时做起瑜伽倒立，一副既忙又闲的样子。 　　不少人遇见我都会多看两眼，大概觉得奇怪。每当我背着妈咪包，拎着卡通水壶和女儿蹲地上挖沙时，便迎来关注的目光，仿佛提着我的耳朵问：“这浓眉大眼的，竟然不上班？” 　　有人“闲着忙”，就有人“忙着闲”。在深圳，第一代“开荒牛”已到退休之年，这些银发族有时间去更新更大的深圳湾公园、人才公园或前海石公园。他们学摄影、学修图、学AI，把“闲”当成正事来“忙”。也许，一个人只有真正懂得闲下来，才会打心底把他乡当故乡。 我也不那么想念西湖了。一年后，孩子上幼儿园，我接着写书、讲课，日子又忙了起来。许多个欲闲而不得的夜晚，我就想起那些街角公园。要是能找一张长椅，晒个太阳打个盹，那该多好啊！ 《人民日报》（2026年04月13日 第 20 版） 【导语】 本文以一次家庭南迁为缘起，记录了作者与“闲”的深圳从隔阂到相融的独特心路。初到这座“停不下来”的都市，作者带着对传统“闲趣”的怀想，却在逼仄的立交桥下，发现了城市精心藏匿的“暗格”——那些散落街角、形态各异的迷你公园。正是在这些方寸之地，他目睹了“忙着闲”的奋斗者与“闲着忙”的银发族，最终体悟到：深圳的“闲”，并非山水间的遁逸，而是一种扎根于繁忙与包容中的生命状态，是陌生人社会里的喘息之所，更是无数异乡人将他乡守望成故乡的精神起点。文章借“公园”这一微小切口，深刻诠释了一座移民城市的独特气质与温情逻辑。 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 作者最初对移居深圳感到不情愿，是因为他更喜欢杭州那种闲适、富有诗意的美。 B. 作者带孩子去深圳湾公园看落日，以排解初到深圳时对杭州、苏州等城市公园的怀念。 C. 作者对桥下“公园”的态度经历了从怀疑、轻视到理解、接纳乃至想念的复杂变化。 D. 文章通过写字楼职员、直播者、退休老人等群像，展现了深圳多元、忙碌又充满活力的城市气质。 【答案】B 【解析】本题考查对文本内容的准确理解和分析能力。​ B项“去深圳湾公园看落日”与原文不符。第⑥段中，作者坐在桥下公园怀念的是“兰州黄河滩的落日”，这是一种联想和对比，并非在深圳的实际行为。A项对应第②段作者对杭州与深圳的初印象对比；C项准确梳理了作者对“街角公园”的情感变化线索（第⑤段怀疑→第⑦段理解→结尾想念）；D项是对第⑧-⑩段所描绘的都市人群及其体现的城市精神的准确概括。 2.请结合全文，谈谈你对文章标题中“闲”字的丰富含义的理解。（4分） 【答案】 ① 被迫的、物理状态的“闲”：指作者因居家带娃而暂时脱离社会工作的“空闲”状态。 ② 发现的、空间意义的“闲”：指散落在城市夹缝中，供人随时小憩的街角公园所提供的“闲适之地”。 ③ 主动的、心态的“闲”：指在快节奏城市中，人们（如退休老人）主动选择并认真经营的一种积极、充实的生活姿态，是心灵上的栖居与放松。 （答出2点，即可） 【解析】​ 本题考查对文章核心概念的理解。 需在全文脉络中，梳理“闲”的不同层面：开篇是作者个人处境的“闲”；中间是发现的公共空间的“闲”；最后是领悟到的、一种更高级的、精神上的“闲”的哲学。 3.第⑦段中，作者将那些散落的街角公园比作城市“藏在忙碌表象下的‘暗格’”。请赏析这个比喻的精妙之处。（5分） 【答案】 本义上：“暗格”指家具中隐蔽的储物空间，不显眼但存在。 比喻的妙处： ① 形象贴切：将不起眼、易被忽视的街角公园，比作城市宏大躯体中的隐秘“暗格”，生动地写出了其存在的不显眼与功能性。 ② 内涵深刻：暗示了在深圳“忙碌表象”之下，潜藏着为奔波者预留的喘息之所和情感慰藉空间。它代表了这座城市刚性发展（忙碌）之外的柔性包容（闲适）。 ③ 情感升华：表达了作者从最初的不屑到惊喜发现的感悟过程，这个比喻本身包含着一种“发现之美”和重新认识城市的视角转变。 【解析】​ 本题考查对修辞手法的赏析。 需先解释“暗格”的本义，再结合上下文，从描绘对象特点、蕴含的城市精神、作者情感态度三个层面分析其比喻效果。 4.文中描绘了“忙着闲”和“闲着忙”的几类人。请简要概括他们的特点，并说说作者这样对比写的用意。（5分） 【答案】 （1）特点： ① “忙着闲”的人：如写字楼职员、直播者。他们身在休闲的公园空间，但言谈与行为仍紧密围绕着工作（聊融资、开远程会、直播选品），休闲与工作界限模糊。 ②“闲着忙”的人：如退休的“开荒牛”。他们从工作中“闲”下来，却将学习新技能（摄影、AI）当作“正事”来忙碌，赋予闲暇以积极意义。 （2）用意： ① 展现深圳人独特的生活状态与精神面貌：始终与时代、事业紧密相连，充满活力与进取心。 ② 揭示深圳这座城市“忙”与“闲”的辩证关系：这里的“闲”不是彻底的放松，常是另一种形式的“忙”（充电、学习）；这里的“忙”中也常穿插着“闲”（公园小憩）。二者相互渗透，构成了城市特有的节奏。 ③ 为下文作者感悟“把他乡当故乡”做铺垫，体现了主动融入和创造生活的城市精神。 【解析】​ 本题考查对文章内容要点的概括与对比写作手法的分析。 需先准确分类概括两类人的特点，再分析作者通过这种对比，意在表现深圳怎样的人和城市特质，以及其在文章结构中的作用。 5.文章结尾写道：“许多个欲闲而不得的夜晚，我就想起那些街角公园。”请结合全文，探究作者“想起”的深层原因，以及这句话所蕴含的情感与思考。（6分） 【答案】 “想起”的深层原因： ① 情感上的依恋：那些街角公园见证了作者初来深圳、陪伴孩子成长的时光，是他在陌生城市中最初的情感寄托地，承载着个人记忆。 ② 精神上的象征：它们象征着在高效、忙碌的现代都市生活中，一种可贵的、触手可及的“闲适”可能。是水泥森林中的呼吸缝隙，是对抗异化和压力的“减压阀”。 ③ 哲学上的领悟：它们让作者领悟到，真正的“闲”未必在远方（如向往的苏州、绍兴），而在于身边细微之处的发现与心境转换；城市不仅是奋斗的战场，也可以是栖居的家园。 蕴含的情感与思考： ① 怀念与慰藉：在重新忙碌后，对那段能够“闲”下来观察、思考、融入城市的日子充满怀念，街角公园成为心灵上的慰藉。 ② 对现代人生存状态的反思：表达了现代人普遍“欲闲而不得”的困境与焦虑，以及对平衡“忙”与“闲”的生活智慧的渴求。 ③ 对城市人文精神的认同：最终的“想起”，意味着作者已经从心理上接纳了深圳，理解了它刚柔并济的城市品格——在提供奋斗舞台的同时，也悄然为每个灵魂准备了歇脚的“暗格”。 【解析】​ 本题考查对文章主旨、情感与关键语句的探究。 这是全文的结句，需结合作者完整的心路历程（抵触→发现→观察→感悟→怀念）来深挖。答题需从个人情感、城市象征、生活哲学三个层面分析“想起”的原因，并总结其中包含的对个人生活与城市文明的复杂思考。 （五）阅读下面文字，回答下列问题（23分） 古城春早 第广龙 红梅 　　城市再大，也有背僻的小巷，然而无论哪个角落，春风都不会绕过。 　　这条小巷，巷口有一株红梅，早早开出了满枝的花朵。软而短的野草，在墙根悄无声息地冒尖，不仔细看，看不出来。 　　小巷里有两三家饭馆，门面小，饭菜简单，已开了许多年。其中一家是夫妻店，卖包子。在巷子里，这家店每天开门最早，关灯最晚。蒸包子的笼屉，摞得高高的，最上面一层，得站在板凳上才能够到。一屉一屉的包子，这人买两个，那人买五个，总是很快就卖完。 　　夫妻俩老家在外地，春节回去过年，初六就回来了。如果回来晚了，巷子里的人会打电话催呢。 　　这天风和日暖，他们把笼屉抬出来，在门外清洗。这个活儿男人干。 　　女人擦玻璃。先是湿毛巾擦，而后用报纸擦，擦完后，像是没有玻璃了。走得近些，又把人照得清清楚楚。擦完玻璃，擦店里的桌凳，也是不放过一个拐角、一条边棱。 　　他们回老家前贴在门上的对联，红彤彤的，是那么醒目，那么喜气。 　　我经常早上过来买包子，我知道女的叫红梅，我听男的这么叫过。 　　女主人系的围裙上，绣了一朵红梅。 　　他们的店，就叫红梅包子店。 一盆青绿 　　天气变暖和了。在室内度过漫长冬季的花盆，被我挪了出来，摆在窗台上。早春的阳光，沁在叶子上，像是镀了一层膜；枝干微微晃动，那是在舒展腰身。 　　我经过一条巷子，在好几户人家的门外，都看到了勃发的绿——一株一株的茎苗，挤在一起，直直向上，一般高。这可不是什么花花草草，是蒜苗。我看了一眼，就认出来了。 　　花卉在花盆里生长，蒜苗安身的容器则是破脸盆。不过，这一点也不影响蒜苗的长势，它们都绿生生的，是翠绿、油绿。春天的气息，被它们演绎得如此生动。我想到一碗冒着热气、散发着香气的面条——最提味的，无疑是一撮切成丝的蒜苗。 　　过去，早春时节，许多蔬菜还未上市，一些人家会把生了芽、无法食用的大蒜，栽种到朽坏的木箱或是破脸盆里，浇透水，蒜苗很快便长出来。光是看着那一片绿，心里就亮堂。蒜苗不仅好看，还能食用，给一蔬一饭增添了新鲜的口感。如今蔬菜供应丰富，大冬天也不缺青菜，然而一些人家仍保持了这样的习惯。 　　当年，母亲也栽种过蒜苗。那是灰蒙蒙的早春，在家乡的小城最早见到的、最贴近生活的绿。 明亮的水滴 　　天气晴朗，春色日新。早上在小区里走，看见园丁在浇水。我喜欢这样的场景，只要遇到，就会停下看上一阵。 　　粗皮管子把持在园丁的手里，水流带着一股子冲劲，像是急着挣脱束缚。水进入树坑后极速打旋，很快就被干土吃了下去，而后冒出几个大大的水泡。我仿佛听见水被树根吸收，在树木的年轮里盘旋向上，继而在树杈间分流的声音。 　　给草坪浇水的，则是安装于其间的喷灌设备。喷头哒哒哒地旋转，一颗颗水珠串联成一丝丝水线，在空中四散，落在长出新叶的草地上。水滴挂在草尖，卧于叶片，在阳光的照射下，亮晶晶的，反射出炫目的光彩。我发现，喷头总是松一下、紧一下，水便喷射得时而远时而近。如此，草坪里的青草到处都是湿漉漉的。 　　有的路段，一侧的草坪里，喷头转过来时，水线会越界，在路上画出一个半圆。人经过时得估算好时间，快步跨过去。我也不是回回都卡得准，有时水会喷到身上，一阵清凉。看起来似乎有点狼狈，其实我一点儿也不恼，甚至有些兴奋。 　　喝饱了水的青草，在使劲长个子。我的心里，也有秧苗正在拔节。 植物园 　　每年开春，我都会去植物园。 　　植物园在古城东南角的一个土峁上。东边以前是大片空地，如今盖起了高楼，不过由于这边地势高，视野并不受遮挡，甚至能俯瞰高楼的楼顶。这样的地理位置，便是所谓的“上风上水”了。这里适合植物生长，适合人们赏春，感受植物应时而动的美好。 　　春日最早开放的迎春花、蜡梅，起到了暖场的效果。而后是白玉兰、紫玉兰，硕大的花朵像是精美的玉器，然而又没有哪个巧匠，有如此高超的技艺。至于梅园里的白梅、红梅，腊月就满枝都是，正月继续开放，且更加茂密，挤挤挨挨的，枝条都压弯了。 　　植物园每年都种植郁金香，不同区域种了不同的品种，有着各种色彩。它们齐刷刷地站立着，是那么清纯、洁净。泥土里像是有一架3D打印机，郁金香被成批成批地打印出来。只是，哪儿能找到如此绚烂多彩的油墨呢。 　　来植物园看花的，老年人多，带孩子的多。结伴来的老年人，又是跳舞，又是照相。如果是老两口，往往带了水果、面包，安静地坐在长椅上小憩——身后就是一棵花树，花香弥漫。孩子喜欢四处跑，年轻的父母在后面追，树上的花瓣飘下来，落在他们的头上、衣服上。 　　随着春一日日地深入，越来越多的花儿排着队等待开放。我会再来植物园，看桃花，看海棠，看那繁花树树。 《光明日报》（2026年03月20日 15版） 【导语】 《古城春早》以“红梅”“一盆青绿”“明亮的水滴”“植物园”四幅速写，拼贴出古都早春的生动画卷。作者的目光掠过巷口花枝、窗台绿意、草尖水珠与枝头繁花，最终落向市井烟火深处——那是蒸笼升腾的热气，是破脸盆里蒜苗的翠绿，是浇灌大地时飞溅的晶莹。文章在寻常处见诗意，于细微中显生机，将一座古城的苏醒，融入了包子铺夫妻的劳作、园丁手中的水管、母亲记忆里的一抹绿意，以及万千花木有序的绽放里。这不仅是节序的流转，更是普通人对朴素生活所怀抱的热望、耐心与温柔守望。 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红梅》片段中，夫妻小店的对联、绣花围裙和店名，都体现出一种认真、积极的生活态度。 B. 《一盆青绿》中提到，蒜苗的蓬勃生机与它生长在“破脸盆”中形成对比，突显了生命力的顽强。 C. 《明亮的水滴》中，作者写到水喷到身上不恼怒反而兴奋，体现了他对自然生机的热爱与亲近。 D. 《植物园》片段详写各种花卉，意在表现植物园是城市中唯一能让人们感受到自然美好的地方。 【答案】 D 【解析】​ D项“唯一”一词过于绝对，理解有误。文中作者在多个“角落”都发现了生活的诗意与美好，植物园只是其中一个代表。A项准确概括了“红梅”这一核心意象在文中的具体体现及其象征意义。B项正确指出了“破脸盆”与“绿生生”的对比，点明了生命的坚韧。C项结合“不恼”“兴奋”等词，准确解读了作者对自然生机的亲近与喜悦之情。 2.《红梅》片段中，作者是如何刻画包子店女主人的形象的？请结合文本简要分析。（4分） 【答案】 ① 通过侧面描写：通过店铺“开门最早，关灯最晚”、顾客催促他们早点回来等细节，侧面衬托了女主人（及家庭）的勤劳与在邻里中的重要位置。 ② 通过细节（动作、肖像）描写：运用“湿毛巾擦，而后用报纸擦”“不放过一个拐角、一条边棱”等动作，刻画了她做事认真、细致、爱干净的特点。“围裙上，绣了一朵红梅”这一细节，既与名字呼应，也暗示了她对生活的热爱和一丝不苟的匠心。 ③ 通过名字和店名烘托：她的名字、她绣的红梅、店铺的招牌都叫“红梅”，使人物形象与勤劳、美好、坚韧的“红梅”精神融为一体，充满象征意味。 【解析】​ 本题考查人物形象刻画手法的分析。 回答时需从文中找出所有与女主人相关的描写，从不同角度（他人的反应、她的行为、她的物件、她的名字）进行归纳整合，并点明每个描写所体现的人物特点。 3.请赏析《明亮的水滴》中画线句子的表达效果。（4分） “我仿佛听见水被树根吸收，在树木的年轮里盘旋向上，继而在树杈间分流的声音。” 【答案】 ① 运用了通感的修辞手法。将视觉所见的水流入树坑，转化为听觉想象（“听见”水在吸收、盘旋、分流），化静为动，将无形的生命滋养过程写得具体可感，生动形象。 ② 展现了丰富奇特的想象力。作者想象水进入树木内部，沿着年轮盘旋而上，又在枝杈间“分流”，仿佛能“看见”树木的生命脉络，充满了童心与诗意。 ③ 表达了作者对自然生命力的敏锐感知和由衷赞叹。通过这种充满想象力的倾听，作者体味到了植物生长的内在活力与勃勃生机，体现了他与自然的深度共情。 【解析】​ 本题考查重点语句的赏析。 赏析时需从修辞手法、语言特点、情感表达三个层面展开。本句最突出的是“通感”，由视觉转化为听觉想象。接着要解释这种想象具体是什么，好在哪里。最后要落脚到这样写表达了作者怎样的内心感受。 4.《植物园》片段在描写景物时，运用了哪些富有表现力的手法？请结合具体内容分析。（5分） 【答案】 ① 善用比喻，生动贴切。如将白玉兰、紫玉兰比作“精美的玉器”，突出了花朵的润泽与高贵；将泥土种植郁金香比作“一架3D打印机”在工作，充满现代感与新意，形象地写出了其规整、鲜艳、批量绽放的特点。 ② 巧用拟人，富有情趣。如说花朵“挤挤挨挨”，将花拟人化，写出了梅花盛开的热闹与繁茂；说各种花儿“排着队等待开放”，赋予花儿以人的秩序感和期待感，生动有趣。 ③ 多角度描写，画面立体。视觉上，描绘了迎春、蜡梅、玉兰、梅、郁金香等花卉的多样色彩与形态。听觉与氛围上，穿插了老年人跳舞、照相，孩子奔跑，父母追喊的场景，使画面静中有动，充满生活气息。 【解析】​ 本题考查对描写手法（表达特色）的分析。 题目问“富有表现力的手法”，实际考查的是描写和修辞。需回到《植物园》片段，找出最具特色的两到三种手法，并结合文中的具体例子进行分析，说明其表达效果。 5.作者在文中描写了“包子店”、“蒜苗”、“浇水”、“植物园”等多个看似平常的场景。请结合全文，探究作者通过这些描写，表达了对日常生活怎样的情感与思考？（6分） 【答案】（ 情感： ① 对平凡生活之美的热爱与赞美。无论是辛勤劳作的夫妻、窗台与巷角的绿意、园丁的劳作还是盛开的鲜花，在作者眼中都充满了生机与诗意。 ② 对坚韧、勤劳生命态度的敬意。如“红梅”包子店夫妻的勤恳、破盆中蒜苗的顽强生长，都体现了普通生命在平凡中创造美好的力量。 ③ 对人与自然、人与人之间和谐关系的向往。邻里对包子店的依赖、浇水时与自然的互动、植物园里人们的其乐融融，都展现出一种温暖、和谐的生活图景。 思考： ① 美在于发现。真正的诗意与春天不仅存在于著名的景点（如植物园），更存在于背僻的小巷、窗台、甚至一个破脸盆里。关键在于是否拥有一颗善于发现和感受的心。 ② 生活即修行。认真对待每一件小事（如擦玻璃、种蒜苗），便是对生活最大的尊重。在忙碌与平凡中创造并守护一份美好与洁净，本身就是一种值得赞颂的价值。 ③ 现代生活中的精神栖居。在城市化快速发展的今天（如高楼崛起），那些微小而确定的日常美好、人与人之间的温情、与自然生命的连接，是滋养心灵、对抗浮躁的重要力量。作者通过文字，为现代人构建了一处“精神植物园”。 【解析】​ 本题考查对文章主旨和作者创作意图的深层探究。 这是全文的总结性题目，需要从四个片段中提炼共同的主题。回答时，应将“情感”与“思考”分开阐述。“情感”侧重作者直接流露的态度（爱、敬、向往）；“思考”则需上升到哲理层面，探讨作者通过这些描写想要传达给读者哪些关于生活、美、现代性等问题的见解。要点需结合文本具体内容，分条清晰陈述。 二、安徽模拟·新题速递 （一）【2026 滁州市一模】阅读下面的文字，回答问题。(23分) 爱的传递 方欣来 ①已近春节，午后的阳光温暖和煦，走在岳阳王家河大桥上，突然想起了杭州的西兴大桥，想起了跳桥救人的外卖小哥彭清林。我给他打去电话，表达我的问候。 ②听着熟悉的声音，时间又回到了2023年6月13日。也是这么一个午后，彭清林在配送的路上，偶遇一女子跳江轻生，他没有任何犹豫，纵身一跃，跳进了湍急的钱塘江中，他的壮举感动了全网。这个见义勇为的故事，我写进了《让爱心传递》这篇文章中。 ③电话那头，彭清林还是像以前一样，呵呵笑着，仿佛他的生活里就没有忧愁这类字眼。他说话语速偏快，干脆利落，就像他风风火火的性格。他告诉我，前不久刚回了一趟湖南桑植，看看家里人，走访了他资助的几名贫困学生。现在回到了杭州，他把家安在了杭州，大部分时间都住在那里。生活没有多少变化，自己依然在送外卖，骑着电动车，风里雨里，穿梭在大街小巷。他喜欢这个职业，每天来来回回地跑，跑出了对生活的热情。略有不同的是，他会挤出时间来做公益，注册成立了“彭清林爱心公益中心”，主要面对外卖员群体，帮助他们解决一些实际问题。他说：“我是送外卖的，一个外卖员，有时会面临很多困难，我希望用自己微薄的力量去帮助他们。” ④有时群里的同事说自己电动车没电了，需要紧急支援，彭清林就会主动询问：“兄弟你在哪里？我马上过来。”然后骑上电动车，匆匆赶了过去。有一次，彭清林送完外卖，从小区里出来，刚好碰到一个阿姨买了一箱水果要搬到家里，水果箱沉甸甸的，阿姨累得气喘吁吁，他主动接过箱子，帮阿姨搬上了5楼。这样的小事，他经常会碰到，只要碰上了，他就会及时帮忙。 ⑤前段时间，有个外卖小哥刚出生的孩子被诊断为“先天性心脏病”，初为人父的他还来不及享受喜悦，便开始为高昂的治疗费用发愁。彭清林得知后，几天没有接单，不厌其烦地跑前跑后，为他联系医院，联系捐赠的爱心人士和企业，帮他渡过了难关。 ⑥当了这么久外卖员，彭清林深知，工作中难免遇到一些不公平的对待。但凡有外卖员在工作中遇到什么事情，比如因为意外原因的差评、不合理的罚款、不公平的扣分，甚至是封号等等，彭清林只要知道了，总会放下手里的事情，第一时间去和外卖平台交涉，帮骑手们鼓与呼，实实在在成了他们的代言人。 ⑦我问他，你这样做不会影响自己的收入吗？他呵呵一笑，说：“人活着不仅仅是为了赚钱，收入够生活就行了，人生，还有比赚钱更快乐、更有意义的事情呀。” ⑧这几天，彭清林正在准备杭州的“外卖小哥年夜饭”。他要把外卖小哥组成一个大家庭，互相鼓励，抱团取暖，一起快乐地工作，快乐地生活。他要在年夜饭上，让小哥们给社区居民分享他们在外卖路上遇见的好人好事，大家一起把爱一路传递下去。 （选自《人民日报》2025年2月2日，有删改） 【导语】： 这是一篇充满温度的纪实散文。作者以春节时节的问候为引，将读者带回那个感动全网的瞬间——外卖小哥彭清林纵身一跃跳江救人。然而故事并未止步于英雄的壮举，而是将目光投向了他此后的选择：成立公益中心、帮助同行、筹备"外卖小哥年夜饭"……作者用质朴而真挚的笔触，记录下这位平凡英雄如何将一次奋不顾身的善举，化作持续传递的温暖力量，让爱在人与人之间不断流转。 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．第③段通过人物声音的描写，侧面勾勒出彭清林乐观豁达的性格。 B．第④段写彭清林主动帮助陌生阿姨搬运沉重的水果至5楼的细节，表明他是一个家境贫寒、以此谋生的底层劳动者。 C．文章选取资助学生、帮助同行等细节，展现了彭清林“微光成炬”的公益精神。 D．全文采用口语化的叙述语言，平实朴素，自然流畅，字里行间流淌着对主人公的敬佩与赞美之情。 【答案】 B 【解析】 本题考查对文章内容细节与写作手法的准确理解。 A项正确，第③段“呵呵笑着”“语速偏快”等对声音和语言的描写，生动地侧面反映出彭清林乐观、爽朗的性格。 B项不正确。第④段写彭清林帮阿姨搬水果，这一细节主要目的在于表现他乐于助人、善良热心的品质，是“爱的传递”的具体体现。选项将其曲解为“表明他是一个家境贫寒、以此谋生的底层劳动者”，属于对细节作用的错误解读，与上下文主旨不符。 C项正确，文章通过列举他资助学生、帮助同事等多件小事，具体展现了他从“救人英雄”转变为“公益行者”，将爱心扩散开来的过程。 D项正确，全文语言质朴自然，如同朋友间的讲述，在平实的叙述中蕴含着对主人公深深的敬意与赞美。 因此，答案为B。 2．梳理概括文章内容，补全表格。（6分） ① 助学公益，风风火火 送援搬运，及时帮忙 ② 仗义执言，维护权益 ③ 【答案】 ①跳江救人，毫不犹豫 ②危难援手，助渡难关 ③社群共建，传递温暖 【解析】 本题考查对文章主要事件的梳理与概括能力。 作答需通览全文，抓住彭清林在跳江救人之后的主要事迹，用简洁的短语进行归纳。 ① 对应文章第②段所回顾的核心事件，即2023年6月的壮举。可概括为：跳江救人，毫不犹豫。 ② 对应文章第⑤段所写事件，即帮助同事患病新生儿。可概括为：危难援手，助渡难关（或“奔走筹款，救人危难”）。 ③ 对应文章第⑧段所描述的近期活动。可概括为：社群共建，传递温暖（或“筹备年夜饭，分享温暖”）。 3．体会第①段画线句的作用。（4分） 【答案】 环境描写，（1分）营造出一种温馨祥和的氛围，（2分）奠定了全文温暖感人的基调。（1分） 【解析】 本题考查环境描写的作用。 画线句“已近春节，午后的阳光温暖和煦”是典型的环境描写。其作用可分为三点： 交代背景：点明了故事发生的时间节点（春节前夕）。 营造氛围：“阳光温暖和煦”营造了一种温馨、祥和、充满希望的氛围。 奠定基调/暗示主题：这种物理上的“温暖”与文章所要表现的彭清林事迹带来的心灵“温暖”相呼应，为全文歌颂人间大爱、传递温情的主题奠定了情感基调。同时，温暖的阳光也隐喻了主人公如阳光般温暖人心的品质。 4．请从人物描写的角度，赏析第⑦段画线句子。（4分） 【答案】 运用神态描写、语言描写，（2分）精准刻画了彭清林乐观、知足、乐于助人的形象，展现了他“平凡中的伟大”的精神品质，呼应了文章的主旨。（2分） 【解析】 本题考查对人物描写手法的赏析。 画线句“他呵呵一笑，说：‘人活着不仅仅是为了赚钱……’”中包含了： 神态描写：“呵呵一笑”，形象地写出了彭清林谈及此事时豁达、乐观、知足的神态。 语言描写：通过他的直接引语，道出了他的人生价值观——超越物质追求，注重精神层面的快乐与意义。 这两种描写手法相结合，直观、有力地刻画了彭清林平凡而高尚的精神世界，使他的形象更加丰满、可感。这句朴实的话语，也是对他所有公益行为动机的最好注解，深化了人物形象，突出了文章主旨。 5．文章以“爱的传递”为题，有着怎样的作用？请结合全文简要分析。（6分） 【答案】 ①作为线索，贯串全文。文章围绕着“爱的传递”这一主旨展开，标题将温暖的小事串联，使文章结构严谨。②点明主旨，升华主题。彭清林一系列善举，构成了“爱”的具体内涵，而“传递”则强调了爱的传递性。③饱含情感，吸引读者，引发读者共鸣。“爱的传递”富有温情与感染力，能激发读者的情感认同。（每点2分，共6分；意思对即可） 【解析】 本题考查对文章标题深层含义与作用的分析。 标题“爱的传递”是全文的“文眼”，其作用可从以下几个方面分析： 结构上，作为线索：标题中的“传递”一词，提示了文章的叙事脉络。文章内容从彭清林接收爱（被社会关爱），到付出爱（跳江救人），再到扩散爱（成立公益中心、帮助他人），最后到号召传递爱（筹备年夜饭分享故事），形成了一个完整的“爱”的传递链，贯穿全文，使结构紧凑。 内容上，揭示主旨：标题直接点明了文章的核心主题。它告诉我们，本文歌颂的不仅是一次见义勇为的壮举，更是一种持续不断、接力扩散的爱心行动与奉献精神。彭清林的故事是“爱”的起点，而他的公益实践则是“传递”的过程，最终目标是让爱延续下去。 情感与效果上，富有感染力：“爱”是温暖的情感内核，“传递”是积极的行动方向。这个标题饱含温情，能够迅速激发读者的共鸣与向往，让人思考自己如何在生活中成为爱的传递者，从而增强了文章的感染力和教育意义。 （二）【2026 马鞍山市八中一模】阅读下面的文字，回答问题。(22分) 百年前的一株兰 ①在浙江兰溪蒋畈村，我见到一位女先生，她叫王春翠。之所以称她为女先生，不仅仅是因为她是老师、校长、作家，更是因为她在百年前的乡村教书育人，传播文明。 ②王春翠生于1903年，裹着小脚，所以她的另一个称呼是“小脚先生”，她以学识与坚守，在百年前的乡村书写了不凡人生。起初，我因“曹聚仁前妻”的身份来留意她，可走进蒋畈，才知她远比标签厚重。 ③曹聚仁是民国知名学者、报人，而他的父亲曹梦岐，更是育才学堂的创办者。这位清末秀才，从杭州带回维新思想，决心以教育救国。1902年，他倾尽私财，以祖屋为校舍，创办育才学堂，倡导“学做兼修，知行并进”，为穷乡僻壤点亮文明之光。 ④王春翠与曹家的缘分，始于育才学堂。这所学堂开明地兼收男女学生，她成了曹聚仁的学妹。曹聚仁自幼聪慧，十一岁便任育才小学文史课教师，人称“小先生”。他与十二岁的王春翠在村旁通州桥初遇，此后常在此“偶遇”，谈天说地，看江水奔流。桥头那棵两百多岁的梓树，默默见证了两人情窦初开的美好。 ⑤曹王两家乐见其成，两人早早定亲。1921年，曹聚仁从省立第一师范毕业，回乡与王春翠举行婚礼。可十七岁的她，并未沦为“曹王氏”，而是拒绝了阔太太生活，继续求学——她考上浙江省立女子师范学校，成为当时县里第一个女师范生。与此同时，曹聚仁赴上海任教，两人开始异地分居。 ⑥在上海，曹聚仁大展才华，创办《涛声》《芒种》等刊物，成为文化界活跃人物。起初，两人书信频繁，可后来信件渐渐短。王春翠察觉婚姻危机，毅然放弃学业赴沪。她不吵不闹，悉心照料丈夫起居，协助创办《涛声》，同时在暨南大学师范附小任教，处女作《我的母亲》发表于《申报・自由谈》。她的贤淑与才华，终让曹聚仁回心转意，两人和好，1926年女儿曹雯出生，一家三口满是喜悦。 ⑦然而1932年，日军入侵上海，家宅尽毁，女儿在躲避战火时夭折。巨大的悲痛中，王春翠以写作疗伤，写下《雯女的影子》，1934年完成散文集《竹叶集》——书名由鲁迅先生亲自选定，曹聚仁为其作序。1935年，她以谢燕子为笔名编著《戏曲印迹》。 ⑧伤痛渐平后，婚姻却再次出现危机。这一次，王春翠心灰意冷，孤身返回蒋畈村，回到曹家。她悉心照料公婆，更接手了早已易主的育才学堂，成为女校长。彼时，学堂创始人曹梦岐已离世，两位兄长也因抗战离校。 ⑨执掌育才后，王春翠满腔热忱：一心办学，8年不领薪水，减免学杂费，动员农家子女就学；她以一双小脚，踏遍蒋畈村的田埂与山路，白天站在讲台上传授知识，夜晚在油灯下批改作业、编写教材，还带领师生走上街头，张贴标语、演唱救亡歌曲，用笔墨与脚步唤醒民众的家国情怀，以柔弱之肩扛起了教育与救亡的重任。 ⑩此时的曹聚仁，虽与她分离，却也投身抗战。淞沪抗战爆发后，他“脱下长袍，穿起短装，奔赴战场”，写下大量战地新闻，部分编入战时教材——电影《八佰》中深入四行仓库的记者，便以他为原型。夫妻二人虽分离，却成了抗日战场上的战友，以各自方式守护家园。 ⑪抗战最艰难时，王春翠从未退缩。1940年，为避日军轰炸，她带领师生躲进山林继续上课；1942年，校舍被日军炸毁，她停课却不放弃，1943年便复课，还借建校40周年庆典提振士气；1944年，校舍再遭轰炸，她又借祠堂、庙宇续办学校。 ⑫抗日战争胜利后，王春翠着手重振育才，还发愿增设中学，实现曹梦岐的夙愿。她四处募捐，联络曹聚仁等曹家兄妹，建立校董会筹措经费。1947年，育才学园恢复，小学、中学同步开课，曹聚德任中学校长，她任小学校长。 ⑬此后育才虽停办合并，王春翠却未停下育人脚步。晚年她回归乡野，常坐在门前，问及路过孩子的学业，还主动教邻里孩子认字，叮嘱“没有文化哪里都去不了”。改革开放后，她担任兰溪县政协委员，写下《我的丈夫曹聚仁》《回忆鲁迅》等文章。1987年，她病逝归葬蒋畈墓园。 ⑭回望王春翠的一生，她从依附的“曹氏”，成长为独立的“王春翠”，成为一个大写的女人。她将公立学校的工资全用作学生奖学金，将生命献给乡村教育。乡邻们敬称她“王大先生”，这称谓，是对她一生奉献的最高认可。 ⑮她如一株山涧的兰，无艳丽色彩，无浓烈香气，无显赫大名，却以清雅坚韧、无私奉献，将馨香留驻人间。所谓流芳百世，大抵便是这般模样。 【导语】 《百年前的一株兰》以深沉而温润的笔触，回溯了民国女性王春翠跨越世纪的生命历程。文章从“曹聚仁前妻”的标签切入，却层层深入地刻画出她超越时代与身份束缚的独立形象——一位裹着小脚，却以学识、坚韧与奉献，在乡村教育沃土上扎根的女校长。在个人情感波折、战火离乱与时代变迁中，她以育才学堂为阵地，用一双小脚奔走呼号，不仅守护了知识的火种，更在民族危亡之际扛起了救亡图存的责任。作者以“山涧的兰”为喻，礼赞其清雅坚韧、默默流芳的品格，勾勒出一位从传统走向现代的女性如何以教育为志业，在历史的缝隙中活出了大写的人生，其精神馨香，穿越百年，至今犹存。 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A. 文章以“我”的寻访视角展开，串联王春翠的人生片段，故事情节兼具纪实性与文学性。 B. 曹梦岐创办育才学堂、倡导“学做兼修”，为后文王春翠继承教育事业奠定了精神基础。 C. 王春翠拒绝摘下“救亡”横幅的情节，凸显了她的爱国气节，也与曹聚仁的抗战行动相呼应。 D. 文章结尾以“山涧的一株兰”暗指王春翠，核心是赞美她容貌清雅，表达对她的敬仰之情。 【答案】 D 【解析】 本题考查对文本内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。 D.结合第⑮段作者以兰花比喻王春翠，是取兰花清雅、坚韧、默默绽放的品格，赞美她一生扎根乡村、投身教育、爱国担当、无私奉献的精神，并非夸赞容貌。选项说“核心是赞美她容貌清雅”，完全偏离了文章主旨，理解错误。 2. 赏析文中画线句子的表达效果。(3分) 她以一双小脚，踏遍蒋畈村的田埂与山路，白天站在讲台上传授知识，夜晚在油灯下批改作业、编写教材，还带领师生走上街头，张贴标语、演唱救亡歌曲，用笔墨与脚步唤醒民众的家国情怀，以柔弱之肩扛起了教育与救亡的重任。（从人物描写的角度赏析） 【答案】 运用细节描写（动作描写），通过“踏遍田埂山路”“白天授课”“夜晚批改”“走上街头”等一系列动作，生动刻画了王春翠为教育与救亡奔波的辛劳形象，以及她柔弱身躯下的坚韧与担当。表达了作者对王春翠无私奉献、心系家国精神的崇敬与赞美。 【解析】 本题考查对描写手法的赏析能力。​ 这句话运用了细节描写中的动作描写，“踏遍”一词结合前文“一双小脚”的表述，更凸显出她克服身体不便、奔波跋涉的艰辛，只为动员农家子女就学；“白天站在讲台上传授知识，夜晚在油灯下批改作业、编写教材”细致刻画了她日夜操劳、深耕教育的模样，体现出她对乡村教育的满腔热忱与无私付出；“带领师生走上街头，张贴标语、演唱救亡歌曲”则展现出她在教书育人之外，主动投身救亡运动、唤醒民众家国意识的担当。这些连贯的动作描写，将王春翠柔弱身躯下的坚韧、执着与大义淋漓尽致地展现出来，既体现了她对教育事业的坚守，也彰显了她心系家国、勇担使命的崇高品格。因此，这段描写生动塑造了王春翠无私奉献、坚韧担当、心怀家国的鲜明形象，饱含着作者对她深深的敬佩与由衷的赞美之情。 3. 王春翠被称为“女先生”“小脚先生”“王大先生”，请分别概括三个称谓的缘由。(6分) 【答案】 女先生：作为女性，她不仅是教师、校长、作家，还以学识在乡村传播文明； 小脚先生：裹小脚却奔走乡村办学，突破身体与时代局限，是乡村教育的践行者； 王大先生：执掌育才学堂，爱国奉献、无私育人，赢得乡邻敬重，是精神与人格的标杆 【解析】 本题考查对文本信息的筛选、概括和整合能力。 结合第①段可知，王春翠身为女性，在百年前的传统乡村社会中，不仅突破了女性的身份局限，同时拥有教师、校长、作家多重身份，以自身学识为乡村孩童传授知识，以文字创作传递文明思想，用实际行动在闭塞的乡村播撒文明的种子。因此，“女先生”这一称谓，既认可了她的多重职业身份，更彰显了她作为女性在乡村传播文明、启迪民智的独特价值与贡献。 结合第②段第一句和第⑨段可知，王春翠受时代束缚裹着小脚，身体本有诸多不便，但她并未被身体局限所困，反而以坚定的信念和顽强的毅力，凭借一双小脚走遍乡村的田埂山路，日夜操劳于乡村教育一线，动员农家子女入学、坚守教学岗位，成为乡村教育事业的坚定践行者。因此，“小脚先生”的称谓，既点明了她的身体特征，更凸显了她突破身体局限、坚守教育初心的坚韧与不凡。 结合第⑧段、第⑨段以及第⑭段第二、三句可知，王春翠接手濒临困境的育才学堂后，八年不领薪水、减免学杂费，全心投入办学；在抗战时期，她带领师生开展救亡运动，唤醒民众家国情怀；战后又四处募捐重振学堂，将一生奉献给乡村教育与家国大义，其爱国情怀、无私奉献的精神和崇高的人格境界，赢得了乡邻的由衷敬重。因此，“王大先生”这一称谓，是乡邻对她一生坚守教育、无私奉献、心怀家国的高度认可，更是将她视为精神与人格标杆的由衷赞誉。 4. 文中说“她在这漫长的艰苦卓绝的岁月里，完成了她从曹氏到王春翠的转换，成长为她自己，一个大写的女人”，请结合文本分析“大写的女人”的内涵。(4分) 【答案】 ①精神独立：历经婚恋挫折与丧女之痛，不依附他人，以写作与办学实现自我成长； ②教育情怀：毕生投身乡村教育，8年不领薪水，以教育点亮孩子未来； ③家国担当：抗战时期编著《戏曲印迹》、张贴标语、演唱救亡歌曲，以文化力量守护家国； ④人格高尚：淡泊名利，工资用作奖学金，以奉献铸就伟大人格。 【解析】 本题考查对人物形象内涵的深入理解和概括能力。 结合第⑤段第三句、第⑦段第一、二句以及第⑧段第一、二句可知，王春翠一生历经诸多磨难：新婚伊始拒绝依附丈夫做阔太太，坚持求学实现自我价值；遭遇丧女之痛与婚姻二次危机，没有沉沦颓废，而是以写作疗愈伤痛，更主动接手育才学堂，以办学实现自我救赎与成长，始终不依附他人、不迷失自我，坚守独立的人格与追求。因此，“大写的女人”蕴含着精神独立的内涵，是她在苦难中不妥协、不依附，始终坚守自我、实现成长的生动体现。 结合第⑨段第一、二句、第⑪段以及第⑬段第二句“可知，王春翠将一生都奉献给了乡村教育：执掌育才期间，8年不领薪水，减免贫困学生学杂费，不顾身体不便奔走乡村动员孩子入学；抗战时期，即便校舍被毁、处境艰难，也始终坚守教学一线，从未放弃育人初心；晚年回归乡野，依然心系孩童，主动传授知识。她以满腔热忱，用教育为乡村孩子点亮未来，用坚守诠释了深沉的教育情怀。因此，“大写的女人”蕴含着深厚的教育情怀，是她毕生深耕乡村教育、无私育人的真实写照。 结合第⑦段第三句第⑨段第二句以及第⑪段可知，在国家危难、民族存亡之际，王春翠没有置身事外，而是以自己的方式践行家国担当：编著书籍、带领师生张贴救亡标语、演唱救亡歌曲，用文化力量唤醒民众的爱国意识；即便面对日军轰炸、校舍被毁的困境，也始终坚守办学初心，以教育守护文脉、提振民族士气，与丈夫曹聚仁并肩，以各自的方式守护家园。她以柔弱之肩，扛起了教育与救亡的双重重任，彰显了新时代女性的家国大义。因此，“大写的女人”蕴含着坚定的家国担当，是她在民族危难之际挺身而出、以己之力守护家国的生动体现。 结合第⑨段以及第⑬段第二句可知，王春翠一生淡泊名利、无私奉献：执掌育才8年，不计个人得失，不领一分薪水，全心投入办学；将自己公立学校的工资全部用作学生奖学金，只为帮助更多贫困孩子完成学业；晚年无需再承担办学重任，却依然主动关心邻里孩子的学业，免费传授知识，毫无私心。她不慕名利、甘于奉献，用一生的行动铸就了高尚的人格，赢得了乡邻的敬重与爱戴。因此，“大写的女人”蕴含着高尚的人格，是她淡泊名利、无私奉献、心怀善意的崇高境界的真实体现。 5. 文章以“百年前的一株兰”为题，有何妙处？请结合全文简要分析。(6分) 【答案】 ①运用比喻，将王春翠比作“百年前的一株兰”，点明核心人物，暗含对她清雅坚韧品格的赞美。 ②作为全文线索，串联起王春翠一生的求学、办学与奉献经历。 ③突出时间跨度，强调其精神历经百年仍具生命力，引发读者阅读兴趣。 ④语言典雅含蓄，契合散文抒情基调，奠定文章情感基调。 ⑤象征王春翠淡泊名利、清雅自持的人生态度，如花般不慕浮华、默默奉献。 ⑥象征她坚韧不屈、勇于担当的家国情怀，历经战乱仍坚守教育理想。 （答出3点，即可） 【解析】 本题考查对文章标题的鉴赏与作用分析能力。 结合第⑮段可知，文章开篇以“百年前的一株兰”为题，运用比喻的修辞手法，将王春翠比作山涧的兰花，既明确了全文的核心描写人物是王春翠，又贴合兰花“无艳丽色彩、无浓烈香气”却清雅坚韧、默默绽放的特质，精准呼应了王春翠淡泊名利、无私奉献、坚韧不屈的品格，暗含着作者对她一生坚守与奉献的由衷赞美。这一题目既点明了核心人物，又通过比喻手法，含蓄传递出对人物品格的褒扬，使人物形象更具感染力。 结合第①段第一句，第⑤段第三句、第⑧段第二句以及第⑬段第二句可知，“百年前的一株兰”作为全文的线索，贯穿了王春翠的一生：从她年少求学、突破局限，到婚恋受挫、丧女疗伤，再到接手育才、坚守办学，直至晚年仍心系教育、默默奉献，所有人生片段都围绕这一核心意象展开，将分散的经历串联成一个完整的人生脉络。题目起到了线索作用，使文章结构严谨、脉络清晰，让读者能清晰梳理出王春翠的一生轨迹。 结合第②段和第⑮段可知，题目中的“百年前”明确了王春翠生活的时代背景，突出了时间的跨度，既点出她是百年前的女性先驱，又暗示她的精神历经百年岁月洗礼，依然具有鲜活的生命力、值得后人铭记。同时，“一株兰”的意象新颖含蓄，不同于直白的人物称谓，能引发读者的好奇心，让人不禁想探寻这株“百年前的兰”背后，究竟有着怎样不凡的人生故事。因此题目既强调了人物精神的永恒价值，又能有效吸引读者，激发阅读欲望。 结合全文内容，尤其是第①段、第⑮段的抒情语句，如第①段“之所以称她为女先生，不仅仅是因为她是老师、校长、作家，更是因为她在百年前的乡村教书育人，传播文明”、第⑮段“她如一株山涧的兰，无艳丽色彩，无浓烈香气，无显赫大名，却以清雅坚韧、无私奉献，将馨香留驻人间”可知，“百年前的一株兰”这一题目，语言典雅、含蓄蕴藉，没有直白地赞美或介绍人物，而是以兰花为载体，将对王春翠的敬佩与赞美藏于意象之中，契合了本文回忆性散文的抒情基调。全文围绕这一题目，或叙事、或抒情、或议论，始终保持着温婉、深沉的情感节奏，传递出对王春翠的深切敬意。因此，题目奠定了全文清雅、深沉的情感基调，让文章更具文学韵味。 结合第⑨段第一句、第⑭段第二句以及第⑮段可知，兰花生长于山涧，无艳丽色彩、无浓烈香气，不慕浮华、默默绽放，这一特质恰好象征着王春翠的人生态度：她一生淡泊名利，执掌育才8年不领薪水，将工资全部用作学生奖学金，不计个人得失；面对婚姻挫折与生活磨难，始终清雅自持、不卑不亢，不依附他人、不追求浮华，始终坚守自我的初心与追求。因此题目以兰花为象征，精准体现了王春翠淡泊名利、清雅自持的人生态度，深化了人物形象的内涵。 结合第⑨段第二句、第⑪段可知，兰花生长于山涧，历经风雨却依然坚韧绽放，这一特质象征着王春翠坚韧不屈、勇于担当的家国情怀：抗战时期，面对日军轰炸、校舍被毁的艰难处境，她从未退缩，始终坚守教育一线，带领师生开展救亡运动，用笔墨与行动唤醒民众的爱国意识；她以柔弱之肩，扛起了教育与救亡的双重重任，即便历经战乱与磨难，也始终坚守教育理想、守护家国文脉。因此，题目以兰花为象征，凸显了王春翠坚韧不屈、心怀家国、勇于担当的崇高精神，升华了文章的主题。 （三）【2026 合肥市庐阳区一模】阅读下面的文字，回答问题。(22分） 汀水长灯映元宵 谢有顺 ①过年，是一定要回长汀的。 ②城里的年俗是规整的章回小说，老家的年俗，却是锣鼓喧天的野台戏。元宵正是这出戏中浓墨重彩的一折。 ③从汀州古城墙出发，沿汀江往下走，水脉蜿蜒，山影重重。江面渐阔处，便是美溪村。乡下仍是柴灶，炊烟四起，年味还未散尽，元宵的气息，已漫过家家门槛。 ④村里的“添丁豆腐宴”，传了百余年。如今席面丰盛，豆腐仍是不变的主角。客家俗语说：“蒸酒磨豆腐，无人敢称师傅。”村村有作坊，家家都会做。祠堂前几口大铁锅咕嘟着，炖肉香混着炸豆腐的焦香，漫得我整个身子都是暖暖的。老人家看院里头跑闹的孩子们，眼角的纹路都舒展开了，是“白首儿孙各满前”的满足。主厨的叔公从灶屋探出身，见我持小酒杯，连连摆手：“换大杯！元宵喝这点，舌头都没浸润，小气了！”只得依他，换大杯，酒液晃着午后的天光。仰头一饮，畅快便从喉头烧到心底。 ⑤宴席烟火未散，濯田镇的锣鼓隐隐传来，孩子们呼啦啦全涌去看“游霸王”。霸王，自是那“力拔山兮”的楚霸王。我常思忖，这位乌江畔的末路英雄，如何渡越千里烟波，到这汀江边的客家小镇，成了护佑一方的神明？乡里的传说是，昔年乡人赶牛，遇洪水向天许愿，牛群得救后塑神像，梦里又得老者点拨，须照项羽模样造像，于是，这带着“渔樵耕读”气的英雄，便随着人们的崇拜在此安了家。 ⑥巡游仪式是隆重的。华盖、笙旗、香炉、銮驾，一应俱全。赤膊的汉子们筋肉偾张，肩扛霸王像，所到之处，家家户户候在门前，奉香，祈祷，将红包恭敬地系在神像身上。那红包层层叠叠，暖融融地覆在神像上，人间的愿心，一点点煨热了木石的庄严。我挤在人群里，看那一张张被香火映亮的脸，虔诚里透着欢喜。此刻，神明不再是渺远的威严，倒像一位亲厚的大族长，被儿孙们簇拥着，巡视他丰饶的田地。于是这元宵的习俗在硝烟与欢呼里变得温热。 ⑦若说“游霸王”是端肃的雅乐，那么四都渔溪的“打石佛”，便是一阕充满原始生命力的欢歌。名字乍听吓人，“佛”怎能打？其实那“石佛”，是块摩挲得乌亮的河石，端坐木轿中。只见四个赤膊后生抬着轿子，吼着冲进刺骨的河水，拼命地往对岸抢渡；岸上的汉子举着缠布长竹竿，结阵顶住。一冲一挡，一进一退，原始的角力把号子、喝彩等拧成一股粗野欢腾的旋风。泥浆溅得满天飞，有人滑倒了，滚一身污泥，爬起来抹把脸，白牙亮晃晃的，转身又大笑着加入队伍。同来的摄影朋友，背包被竹竿扫落泥中，一只鞋也不知去向，却浑然不顾，单脚跳着，镜头依然紧紧地对准那片沸腾的泥浪。这热闹是泼辣的、生猛的，让人恍见先民在这片土地上胼手胝足①的影子。 ⑧回到县城，又是另一番天地。如今的长汀，是灯火如昼的网红古城，城墙巍巍，店头街、南大街游人摩肩接踵。牵着女儿的小手汇入观灯人潮。她兴奋地指着一盏巨大的纸龙灯问：“爸爸，光是怎么住进龙肚子里的？”我尚未想好如何向她解释这古老的光影魔法，她已挣开手，举着刚猜中的灯谜——“一家十一口，打一字”，像只快活的小鹿，奔向兑奖处。谜底是个“吉”字。 ⑨是啊，“吉”是中国人最朴素的愿望。这万千的灯火，震耳的锣鼓，杯盏的深情，所求的，也不过是江边人家门楣上，那个传了千年的“吉”字罢了。 ⑩夜深了些，独自踱上古城墙。风从汀水上来，软软的，捎着远处零落的锣鼓余音，和江流的潺潺响在一处。对岸的灯影，一片一片，映在墨色的江心，漾漾的，碎碎的，一直向南流淌。元宵的灯火会熄，但春天，已经真真切切地，在这汀水与长灯的喧闹里，在家乡的筋骨血脉中，苏醒了。 （选自《人民日报》2026年3月2日） 【注】①胼（pián）手胝（zhī）足：指手脚生茧，形容长期辛勤劳动的状态。 【导语】 谢有顺的《汀水长灯映元宵》以细腻的笔触记录了故乡长汀的元宵盛景。从美溪村的添丁豆腐宴，到濯田镇的“游霸王”巡游，再到四都渔溪野性十足的“打石佛”，作者在烟火与锣鼓中寻访乡土记忆。文章既有对传统习俗的温情描摹，也透露出对文化根脉的深沉眷恋。当古城灯火与孩童的灯谜交相辉映，一句“吉”字道出中国人最朴素的愿望。结尾处，春天在汀水长灯的喧闹中悄然苏醒，满含希望与新生。 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以“我”的游踪为线索，描写了美溪村、濯田镇、四都渔溪的元宵习俗以及县城的元宵灯会。 B. 第④段中“村村有作坊，家家都会做”表现客家豆腐制作的普遍性，体现了乡土生活的烟火气。 C. 第⑦段写朋友“背包被扫落”“一只鞋也不知去向”等情节，意在表现他对乡村习俗的不适应。 D. 文章不仅记录故乡元宵节的习俗，更是通过寻找乡土习俗和记忆，来完成一次精神上的寻根之旅。 【答案】 C 【解析】 本题考查对文本内容的理解与分析，以及对文章艺术特色的鉴赏与评价能力。 C.根据第⑦段可知，文中写朋友“浑然不顾，单脚跳着，镜头依然紧紧地对准那片沸腾的泥浪”，表现的是他对乡村“打石佛”习俗的极度着迷与投入，并没有表现出他对乡村习俗的不适应，选项表述有误。 2. 文章着重描写了故乡长汀元宵节三个风俗场景。请根据文章内容和提示，完成下面的表格。（4分） 风俗 添丁豆腐宴 游霸王 打石佛 主要场景 铁锅炖肉炸豆腐。 老人家看孩子们。 叔公劝“我”大杯喝酒。 ③__________ 。 ④__________ 。 后生抬轿抢渡和岸上汉子举竿角力。泥浆中有人跌倒又爬起。 “我”的感受 ①__________、 ②__________ 虔诚、欢喜 泼辣、生猛 【答案】 ①温暖 ②畅快 ③赤膊汉子肩扛霸王像巡游 ④家家户户奉香祈祷系红包 【解析】 本题考查对文本信息的筛选、提取与概括能力。 （1）根据第④段“炖肉香混着炸豆腐的焦香，漫得我整个身子都是暖暖的”可知，“我”置身于充满浓郁乡土气息的宴席之中。铁锅里升腾的热气与诱人的食物香气不仅驱散了初春的寒意，更让游子深切感受到了家乡独有的人情味。这种身心的沉浸生动地写出了当时节庆环境给“我”带来的温暖感受。 （2）根据第④段“仰头一饮，畅快便从喉头烧到心底”可知，“我”在主厨叔公豪爽的劝说下换上了大酒杯。这杯酒里不仅有酒液的浓烈，更饱含着长辈的亲切关怀与乡村宴席上毫无拘束的欢乐氛围。这种热烈的互动让“我”彻底卸下疲惫，心情变得畅快淋漓。 （3）根据第⑥段“赤膊的汉子们筋肉偾张，肩扛霸王像”可知，在隆重的巡游仪式上，光着膀子的强壮汉子们展现出极强的力量感。他们正稳稳地抬着楚霸王的神像在大街小巷中行进，这一充满阳刚之气的画面准确捕捉到了巡游队伍中最具冲击力的核心动作，生动地写出了游行队伍中最具力量感的核心画面。 （4）根据第⑥段“家家户户候在门前，奉香，祈祷，将红包恭敬地系在神像身上”可知，街道两旁的乡亲们早早就在门前恭候神像到来。他们不仅虔诚地上香祈求平安，还将象征心意的红包层层叠叠地挂在神像上。这些细致入微的动作将凡人对美好生活的期盼具象化，体现了乡民们参与巡游时最真实的祈愿行为。 3. 请从修辞的角度，赏析第②段中画线的句子。（3分） 城里的年俗是规整的章回小说，老家的年俗，却是锣鼓喧天的野台戏。 【答案】 运用比喻和对比的修辞手法。将城里的年俗比作“规整的章回小说”，将老家的年俗比作“锣鼓喧天的野台戏”，比喻贴切生动；同时将城里年俗的规矩严整与老家年俗的喧闹自由加以对比，通过鲜明反差，突出了老家年俗热闹、自由、富有野趣的特点，表达了作者对老家年俗的喜爱与眷恋。 【解析】 本题考查对常见修辞手法的识别、分析与鉴赏能力。 根据第②段第一句可知，这句话巧妙地使用了修辞手法来刻画不同地域年俗的独特风貌。作者分别把城里的年俗比作“规整的章回小说”以及将老家的年俗比作“锣鼓喧天的野台戏”，运用了比喻的修辞手法。“章回小说”往往有着严密的结构与固定的篇章，配合“规整”一词，准确地说明了城里的节日庆祝虽然井然有序，但难免按部就班。而“野台戏”大多搭在乡间旷野，不受框架局限，配合“锣鼓喧天”带来的强烈听觉冲击，生动地写出了老家节庆时那种不受拘束的狂欢场面。这形象地突出了乡土年俗中那种充满原始生命力与泥土气息的自由，展现出极其丰富的野趣。同时，作者将城里年俗的严密规矩和老家年俗的随性欢腾放在一起进行比较，运用了对比的手法。借助这种强烈又直观的反差描写，不仅让故乡年俗的生猛鲜活跃然纸上，更在字里行间自然地流露出作者对老家那份充满人情味与烟火气息的深深喜爱，点明了游子对故乡年味浓烈的眷恋之情。 4. 文章第⑧段描写了观灯展以及猜灯谜的内容，有什么作用？（6分） 【答案】 ①展现县城元宵灯会的繁华热闹，与前面乡村习俗形成呼应，丰富文章内容；②通过女儿的天真提问和猜灯谜，自然引出“吉”字，点明中国人对吉祥如意的朴素愿望；③增添了生活气息和亲情的温暖，使文章更具感染力。 【解析】 本题考查对文中特定段落（情节、场景）作用的分析与理解能力。 根据第⑧段“灯火如昼的网红古城”以及“游人摩肩接踵”可知，古城里明亮的灯光与拥挤的人群交织在一起，具体表现了县城元宵灯会的繁华与热闹。前文大量篇幅记录了乡下充满野趣的元宵习俗，根据前文的细致描写可知，此处将视角转换到了热闹的现代县城，写县城灯会与前面的乡村习俗在空间和氛围上相互补充，共同构成了关于故乡完整的节日记忆，起到了前后呼应的作用。根据第⑧段“爸爸，光是怎么住进龙肚子里的”以及“举着刚猜中的灯谜”可知，小女孩对巨大纸龙灯的发问充满了童真，她高兴地跑去兑奖的举动充满了活力，这里借由女儿的提问和猜中灯谜的欢快举动，顺理成章地引出了谜底“吉”字。这个字虽然简单，却承载着深厚的传统文化情感，根据第⑨段中“‘吉’是中国人最朴素的愿望”可知，这一情节从小切口入手，巧妙地点明了不论是乡下还是城里，人们在元宵节最核心的期盼都是吉祥如意。根据第⑧段“牵着女儿的小手”以及“像只快活的小鹿”可知，“我”带着孩子一起融入这观灯的人潮中，看着她快乐奔跑的样子，这些细节真实地再现了普通家庭在节假日出游的温馨画面。这种对亲子互动的生动写照，不仅拉近了文字与读者的距离，还为文章增添了浓厚的生活气息与亲情的温暖，让节日的宏大叙事变得更加具体可感，使文章更具感染力。 5. 文章结尾写道：“元宵的灯火会熄，但春天，已经真真切切地，在这汀水与长灯的喧闹里，在家乡的筋骨血脉中，苏醒了。”这句话表达了作者哪些思想感情？（6分） 【答案】 ①表达了对家乡元宵节灯火喧闹场景的留恋与赞美；②抒发了对春天到来的喜悦与期待；③流露出对家乡生机与活力的欣慰；④体现了对传统文化在家乡血脉中复苏的感慨与自豪。 【解析】 本题考查对文中重要语句的深层含义及其所蕴含的思想情感的领悟与概括能力。 首先，根据第⑩段“在这汀水与长灯的喧闹里”可知，句中重温了家乡元宵节热烈欢腾的场景。这里不仅有江水长流的自然之景，还有万家灯火闪耀的人情之美。这种盛大热闹的节日氛围让人深深着迷，美好的记忆在心头挥之不去，这就表达了对家乡元宵节灯火喧闹场景的留恋与赞美。其次，根据第⑩段“但春天”和“苏醒了”可知，节日的灯火虽然会熄灭，但大自然的季节更替却带来了全新的希望。字里行间透出寒冬褪去以及万物迎新的勃勃生机，给人一种温暖向上的力量，这就生动地写出了对春天到来的喜悦与期待。再者，结合前文记录的添丁豆腐宴和“游霸王”以及“打石佛”等充满原始生命力的民俗活动，根据第⑩段“在家乡的筋骨血脉中”可知，家乡的土地孕育了生生不息的人民。乡亲们在参与这些活动时展现出了极其鲜活旺盛的精气神，这就说明了对家乡生机与活力的欣慰。最后，文章详细书写了家乡传承百年的习俗，根据第⑩段“在家乡的筋骨血脉中”和“苏醒了”可知，古老的传统文化并不是静止的文字记录，而是活在当下人们的欢呼鼓舞里。这些传统并没有随着时代发展而消失，反而深深扎根在故乡人的骨血里代代相传并焕发出新的光彩，由此可见对传统文化在家乡血脉中复苏的感慨与自豪。 （四）【2026 黄山市祁门一模】请阅读下面的文字，回答问题。（22分） 蒹葭苍苍 鲁北 ①芦苇绿了，枯了。又绿了，又枯了。 ②初冬时节，有一点微微的凉意，母亲一个人弯着腰，在芦苇地里，割芦苇。微风吹着鹅毛般的苇絮，也吹着母亲花白的头发。 ③一年又一年，芦苇站起来，又倒下去。 ④那一年，我决定把我在村子里居住了十几年的土屋卖了。与父母商量，父亲没有说什么，母亲也没有说什么。 ⑤那已经是我搬到县城居住很多年以后了。那几间土屋一直闲置着，被风刮着，被雨淋着，被岁月侵蚀着。 ⑥卖土屋那天，买主站在天井里，我们也站在天井里，商量都能接受的价格。母亲说：“我们卖屋，不卖宅基地，房前屋后还都是我们的。” ⑦我们小村居住十分分散，一家一户隔得很远。我和东邻隔着十几米，与西邻隔着三四十米。我家房前有一片荆条，屋后有一片芦苇。母亲最在意的是屋后的那一片芦苇。 ⑧买主是我的西邻。他买屋不是居住，也不是为了那块宅基地，而是那几间屋可以当鸡舍，以便于他扩大再生产。那几年，他在村子里孵化小鸡，在附近村庄小有名气，销路畅通，他想扩大规模，就看上了我闲置的那几间土屋。 ⑨几年过后，他的儿子去了青岛工作，没多久，他也去了青岛，不再做孵化小鸡的生意。他自己家的房子被舍弃了，我家的土屋也被舍弃了。没有几年，风刮日晒的，他家的房子和我家的房子，都成了危房。 ⑩当时，三间土屋很便宜，卖了1000元，等于白送。但土屋闲在那里，没有人居住，比人的寿命都短。人住在里面，有烟气托着，屋子不会倒，可以住几代人。屋子怕空，一空就像人的孤独，熬不了几年，说完就完了。卖了，对买家有更大的用处，也是对那几间土屋的生命的延续。 ⑪我屋后的那片芦苇地，不是自然形成的，而是盖屋的时候，要垫屋台子，就地取土，用铲运机铲的。盖屋前，在距离宅基地30米开外的地方，挖下去将近半米，把屋台子垫高了半米，然后把屋盖在半米高的台子上。 ⑫我的那几间土屋位于村子的最西北角，向西、向北500米内，没有庄稼，除了盐碱地，就是茅草地，很开阔。北边有一个油田的加温站，算是我的近邻。那些年，土地碱化严重，种庄稼靠天，雨水大，就涝了，雨水小，就旱了，风调雨顺的时候，庄稼才长得好。 ⑬我屋后的那片芦苇地，在低洼处，有得天独厚的优势。春天，屋后的洼地里冒出一些草芽芽。到了夏季，阴雨连连，把那片洼地灌满了水，芦苇长得绿油油的，太阳一照，叶子上泛起亮光。时常看到鸟儿在里面栖息，水鸭子在里面觅食。那些芦苇，无忧无虑，年复一年，日复一日，绿了，枯了，又绿了，又枯了。 ⑭那些年，到了初冬，庄稼地里的活儿忙完了，母亲就拿上镰刀，去屋后割那些芦苇。一割三四天。她弯着腰把割倒的芦苇捆绑起来，攒在一起。过不了多久，有人到村子来收购，母亲就把那些芦苇卖了 几年之后，没有人来乡下收购了，母亲就让我弟弟用拖拉机拉到30里外的义和镇上，卖给加工苇箔的人家。那些芦苇，其实卖不了几个钱，但每年母亲都执意去割它们。 ⑮几年间，我几次劝说母亲，别割那些芦苇了。母亲说，那是我们家的，为啥不割？后来，我理解了母亲为什么不舍弃那一片芦苇。那三间土屋，是父母一块砖、一锨泥、一片瓦，辛辛苦苦给我盖的，有他们的心血和汗水，有他们的憧憬和期待。土屋卖了，那些芦苇再没了，还有什么呢? ⑯我在那三间土屋里结婚，两个女儿也在那里出生。那土屋，能遮风、能避雨，也能装得下日出日落、儿女情长。 ⑰2020年初冬，母亲得了重病，做了手术。出院不久，她一个人拿上镰刀，又一次把那些芦苇割倒，摊在了地上。 ⑱芦苇倒下了，母亲也倒下了。 ⑲后来，母亲走了，那些芦苇成了没有娘的孩子。一年年，孤独地生长，孤独地枯萎。 ⑳最后，那些芦苇，成了野草。 （选自《今晚报》2025年11月29日） 【导语】 本文以“芦苇”为线索，串联起母亲割芦苇、卖土屋、母亲离世等往事。语言质朴平淡，于不动声色的叙述中藏着深沉情感，将芦苇的枯荣与母亲的一生、故土的变迁相连。既描摹了乡村的烟火与荒芜，也定格了母亲对故土的眷恋、对生活的坚韧，字里行间满是对母亲的思念与对岁月流逝的怅惘，含蓄隽永，耐人寻味。 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以“芦苇绿了，枯了。又绿了，又枯了”开篇，既点出时序更迭，也暗含生命轮回的沧桑感。 B. 文中插叙了土屋的建造、售卖与荒废的过程，使母亲与芦苇的情感关联更加真实可感。 C. “芦苇”是文章的线索，贯穿母亲的劳作、病痛与离世，也象征着她坚韧而深沉的爱。 D. 文章结尾写芦苇“成了野草”，表明随着母亲的离去，芦苇也失去了原有的价值与意义。 【答案】 D 【解析】 本题考查对文本内容、主旨、艺术特色的综合鉴赏与辨析能力。 D.根据第⑳段及全文主旨可知，芦苇“成了野草”并非失去价值，而是象征着母亲离去后，故土与情感的荒芜。它依然承载着对母亲的思念，只是失去了母亲赋予的烟火气与生命温度，并非价值彻底消亡。 2. 文章围绕“母亲与芦苇”写了多个事件，请加以梳理，在表格中填入相应内容。（4分） 主要情节 母亲的行为或态度 初冬时节，母亲在芦苇地里割芦苇 ①________ ②________ 坚持保留屋后的芦苇地 每年初冬，母亲割芦苇并售卖 执意去割，尽管卖不了几个钱 ③________ 出院后仍坚持割倒芦苇 母亲离世后，芦苇无人照料 ④________ 【答案】 ①一个人弯腰割芦苇，白发被风吹动 ②“我”卖土屋时，母亲坚持不卖宅基地 ③母亲重病，做了手术 ④芦苇孤独生长、枯萎，最终成为野草 【解析】 本题考查对文本信息的筛选、提取、归纳与概括能力。 第一空，根据第②段第一、二句可知，初冬时节母亲独自在芦苇地劳作，弯腰割芦苇，苇絮与风吹动的白发相映，这一细节勾勒出母亲勤劳坚韧的形象，也为全文奠定了温情的基调。 第二空，根据第⑥段第一、二句可知，“我”售卖闲置土屋时，母亲明确提出卖屋不卖宅基地，以此守住屋后的芦苇地，体现出她对这片承载着家庭记忆的土地的珍视与执念。 第三空，根据第⑰段第一、二句可知，2020年初冬母亲身患重病、做完手术后，仍不顾身体虚弱，出院后独自去割倒芦苇，足见芦苇在她心中的分量，是她对故土与过往的深情寄托。 第四空，根据第⑲段、第⑳段内容可知，母亲离世后，芦苇失去了照料，年复一年孤独地生长、枯萎，最终沦为野草，以芦苇的荒芜呼应亲情的逝去，寄寓着作者对母亲深切的思念与对岁月变迁的怅惘。 3. 请赏析下面句子中加点词语的表达效果。（3分） 微风吹着鹅毛般的苇絮，也吹着母亲花白的头发。 【答案】 “鹅毛般”运用比喻手法，将苇絮比作鹅毛，生动写出苇絮轻盈、洁白、蓬松的特点，营造出轻柔的画面感。以“鹅毛般”的轻盈柔美反衬母亲“花白头发”背后的岁月沧桑，暗含作者对母亲辛劳与衰老的疼惜，情景交融，意蕴深远。 【解析】 本题考查对文中重点词语（或短语）的表达效果的品味与赏析能力。 根据第②段第二句可知，“鹅毛般”运用比喻的修辞手法，将苇絮比作鹅毛，生动形象地写出了苇絮轻盈、洁白、蓬松的形态，营造出初冬芦苇地轻柔、朦胧的氛围。同时，以苇絮的柔美轻盈，与母亲花白的头发形成对照，以景衬人，既勾勒出母亲割芦苇时的辛劳身影，也暗含着作者对母亲年华逝去、一生操劳的疼惜与感慨，情景交融，意蕴深长。 4. 文章第⑪段详细写芦苇地的形成原因有何作用？（6分） 【答案】 （1） 结构上：承接上文母亲对芦苇地的珍视，解释了芦苇地“非自然形成”的特殊性，为后文揭示母亲执着收割芦苇的深层情感作铺垫，使情节更具逻辑性。 （2） 内容上；通过“垫屋台子、就地取土”的细节，再现父母建造土屋的艰辛，体现土屋承载的心血与汗水，让“芦苇是家园寄托”的情感更具说服力。 （3） 情感上：将芦苇地与土屋的建造紧密关联，强化了“芦苇是家园一部分”的认知，为后文母亲重病后仍坚持割芦苇以及芦苇最终沦为野草的怅惘结局埋下伏笔，深化情感张力。 【解析】 本题考查对文中特定段落（或细节）在全文中所起作用的分析与理解能力。 结构上：第⑪段作者详细交代芦苇地是父母盖屋时就地取土、垫屋台子形成的，这一细节首先呼应了上文第⑦段母亲对屋后芦苇地的格外在意，解释了这片芦苇非同寻常的来历，也为后文第⑭段母亲执着割苇的行为找到了更深层的情感依据，让情节发展更加合理顺畅。 内容上：根据第⑪段第一、二句可知，这些具体细节再现了父母当年盖屋的不易，凸显了土屋凝聚着他们的心血与汗水，也让这片芦苇地作为家园相伴之物的意义更加扎实，进一步强化了它作为家的寄托的情感分量。 情感上：根据第⑪段“那片芦苇地，不是自然形成的，而是盖屋的时候”可知，作者将芦苇地的形成与土屋的建造紧密联系在一起，清晰交代了芦苇与家相伴而生的渊源，这不仅加深了读者对“芦苇就是家园一部分”的理解，也为后文母亲在重病术后仍坚持收割芦苇、以及母亲离世后芦苇荒芜的伤感结局做了铺垫，让全文的情感脉络更连贯，也让最后的怅惘之情更有力度。 5. 文章结尾“最后，那些芦苇，成了野草”蕴含着作者怎样的情感？请结合全文简要回答。（6分） 【答案】 （1） 对母亲离世的深切怀念与悲痛：芦苇曾是母亲执着守护的家园象征，母亲走后，芦苇失去了主人的照料，沦为野草，暗喻“没有娘的孩子”的孤独，寄托着对母亲的思念之情。（2）对岁月流逝、家园变迁的怅惘：土屋闲置朽坏、母亲离去、芦苇荒芜，一系列变化见证了时光的无情，蕴含着对过往温暖家庭生活一去不返的帐惘。（3）对亲情与家园的珍视与不舍：芦苇从“承载父母心血、寄托家庭记忆”的特殊存在，论为无人问津的野草，反衬出作者对亲情、对家园的珍视以及对这份情感载体消失的惋惜。（4）对生命无常的淡淡感慨，芦革“绿了又枯”的自然循环，曾与母亲的劳作、家庭的烟火相伴，如今却沦为野草，暗含着对生命脆弱、世事变迁的感慨，余味悠长。 （答出3点，即可） 【解析】 本题考查对文中含蓄、深刻语句的丰富意蕴及其所蕴含的复杂情感的领悟、概括与表达能力。 根据第⑲段与第⑳段可知，芦苇曾是母亲年年收割、执着守护的家园象征，是母亲辛劳与牵挂的载体。母亲离世后，芦苇失去照料、沦为野草，以“无娘的孩子”为喻，直接寄托了作者对母亲离世的深切怀念与无尽悲痛。 根据第④段至⑰段可知，土屋从亲手建造到闲置售卖、最终朽坏，母亲从年年割苇到重病离世，芦苇从家园的一部分到荒芜成野草，这一系列变迁串联起岁月的流逝，蕴含着作者对过往温暖家庭生活一去不返的怅惘，对故土家园逐渐荒芜的无奈与叹惋。 芦苇的形成本就与父母盖屋的心血紧密相连，承载着家庭的成长记忆，是亲情与家园的具象化载体。它从被母亲珍视的存在，沦为无人问津的野草，以物的荒芜反衬情感的失落，深刻表达了作者对亲情、对家园的珍视，以及对这份情感载体消失的深切惋惜。 芦苇“绿了枯了、又绿又枯”的自然循环，曾与母亲的劳作、家庭的烟火气相伴相生，是生命与家园的鲜活见证。如今它沦为野草，打破了原本的生命联结，暗含着作者对生命脆弱、世事无常的淡淡感慨，让结尾余味悠长，深化了全文的情感主旨。 （5） 【2026 六安市一模】阅读下面的文字，分别回答问题。（22分） 腊月初八那场雪 王军 ①光线从房檐的墙缝中透进屋里。我扯开捂在脸上的被角，抬眼望去，窗外已经大亮了 ②房那头传来父亲的咳嗽声。父亲起床了。我在心里盼着，希望他赶紧把小屋里炉膛的火点着。这样，我们起床后好跑过去烤火。 ③“院子里下了一尺多深的雪。”父亲打开堂屋的大门，瞅着院子里的雪喊道。 ④昨晚临睡时，母亲来到我们跟前念了一句：“明天腊八了，早点儿起，帮忙干点儿活。” ⑤母亲是让我们兄妹几个去后山的地窖里拿些豆子回来，说是过腊八节，煮碗豆粥饭吃。 ⑥小屋炉膛的柴火，父亲已烧了半天，我们躺在床上能听到火苗的响声。父亲见我们在里屋没有动静，扯着嗓子催我们快快起床。 ⑦穿好衣服，我们往小屋跑去。院子里已是很深的雪，天上还在不停地飘着雪花。路过院子时，一片雪掉进脖子里，身体不由得哆嗦了两下。我缩着脑袋望着房檐周围，那雪真的好大，应是半夜下的，屋顶、门槛前积了厚厚的一层。 ⑧母亲在清洗藏在厨房门后那个多半年不用的土罐子，说是前天父亲上街弄了一块骨头，今儿拿出来炖了我喜出望外，心想，这是在给我们过腊八节啊，又有好吃的了。 ⑨湾里家家户户都起床了。一些男人在自家的门口清扫地面上的积雪，害怕冻久了路滑，容易掉跟头。 ⑩我和弟弟拿着扫帚和铁锹先从门前的雪中清开了一条道，然后再把地上的雪朝屋角的方向堆去。那边，风从树上刮来，雪吱嘎吱嘎地掉下，一些斑斑点点的雪飘落在脸上，有种冰冷的感觉。 ⑪照着母亲的吩咐，我拿起篓子和绳子，带着弟弟往后山的地窖走去。妹妹跟在身后，不停地叫唤，让我们等等她。 ⑫雪深，找不到原先去的小路。我们深一脚浅一脚地向山坡走着。有时踩在雪下面的草丛里，不小心滑倒，四仰八叉地躺在雪窝里。妹妹见了，在后面乐个不停。 ⑬到了地窖，把草堆上的积雪清掉后，打开窖口，等了好一会儿，才用绳子把弟弟放了下去。边放下绳子边叫喊弟弟，问他头晕胸闷不，直到他在窖洞里安全地站下，才松开手中的绳子 ⑭父亲常告诉我们，说窖深，里面一时没有氧气，得打开窖口多等一会儿，人才能下去他说，遇到头蒙，就赶快用绳子把人拉上来，在地上躺会儿就没事了。 ⑮地窖里的豆子有两三个品种，黄的、红的，还有一种紫色个儿大的。母亲让我们每样都拿点儿，再拿点红薯。 ⑯豆子和红薯都装在篓子里，我用绳子将篓子从窖洞里拉上来后，再使劲儿扯着弟弟爬出窖口。 ⑰那天，我挎着篓子在雪地里高兴地往回走着下坡路滑，不小心一下子摔进雪窝里，篓子里的红薯翻滚一丈多远，豆子撒了一地。弟弟见了吓得一跳，妹妹跑了过来，伸着小手去捡远处的红薯。我急忙把手插进雪地里，将散落的豆子捧进篓子。弟弟蹲在雪窝里，一颗一颗地往回拾，我生怕丢掉一颗，连忙叫住他，让连雪一块儿捧上，妹妹睁大眼睛望着我：“那样不是让妈妈知道了吗？” ⑱“没事，回去放进盆里把雪用水化掉，豆子就都露出来了”我头也不抬地说着，继续在那片雪地里抓着雪，寻找撒落的豆子 ⑲回到家，刚进大门，母亲望着我们身上的雪，并没太在意，只是让我们赶快把身上的雪打掉，进屋去炉膛旁把手烤一烤，暖和一下身子。 ⑳我径直去了厨屋，放下篓子，把红薯拾下来，又挑了一个大菜盆，连雪和豆子倒了进去，然后边添水边用手搅拌着。母亲大老远地冲我喊着：“多洗几遍。” ㉑见雪全都融化，用漏勺把豆子捞出来，放到另一个菜盆里。大菜盆里的水黑绿黑绿的，一些烂叶草木在水上漂着，盆底竟还有一层泥沙。 ㉒把水端出厨屋，走到院子里准备倒掉时，正巧母亲路过。她看了一眼盆里脏兮兮的水，还有那些烂草枝，似乎明白发生了什么，但嘴里什么也没说，只是让我快点儿把豆子洗净，好放进炉膛旁的罐子里。 ㉓炉膛旁的罐子正冒着热气，那骨头的香味从熏黑的屋顶已飘到院子中的房檐上。雪水不停地从瓦片旁滴下来，我想伸手去接着，润润喉咙。 ㉔是年腊月初八，我端起母亲熬煮的骨头粥，还有沉在碗底的豆子…… （选自《人民日报》2026年1月26日第20版） 【导语】 这是一篇温情治愈的怀旧散文，以腊月初八的大雪为引，追忆早年贫寒岁月里，一家人筹备腊八节的日常往事。文章笔触质朴细腻，在扫雪、取豆、熬粥的细碎细节中，藏着一家人互相关爱的温情，平淡烟火里满是动人的生活质感，读来亲切悠远。 1. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 母亲提前知晓腊八节，嘱咐孩子们早起帮忙，还准备用骨头炖粥，可见她心思细腻、重视节日。 B. 父亲不仅早早点燃炉膛的火，还反复叮嘱孩子们地窖取物的安全事项，体现出他对孩子的关爱。 C. “我”让弟弟连雪一块儿捧起撒落的豆子，是因为担心豆子丢失，并非故意想隐瞒摔倒的事。 D. 母亲看到脏水和烂草枝便明白发生了什么，却一言未发，表现出她因孩子做事莽撞而生的不满。 【答案】 D 【解析】 本题考查对文本内容细节、人物情感与形象的理解与分析能力。 D.根据第㉒段文中母亲看到脏水和烂草枝后“似乎明白发生了什么，但嘴里什么也没说”，结合前文母亲对孩子们的关爱以及整体温馨的家庭氛围来看，母亲没有说话并非是因为不满，而是理解和包容孩子们在雪地里拿豆子过程中不小心摔倒、弄脏豆子的情况，体现了母亲的宽容和慈爱，而不是“因孩子做事莽撞而生的不满”。所以该项分析不正确。 2. 简要概括“我”和弟弟妹妹前往后山地窖取物的主要经历。（4分） 【答案】 （1）雪天山路难行，兄妹三人深一脚浅一脚赶路，滑倒后妹妹觉得有趣。（2）到达地窖后，先清雪开窖口，待通风后放弟弟下窖。（3）按母亲要求取好各类豆子和红薯，将篓子和弟弟先后拉上窖口。（4）返程下坡时“我”摔倒，豆子和红薯散落，兄妹三人一起连雪捡回。 【解析】 本题考查对文章主要情节的梳理、筛选与概括能力。 根据第⑫段可知，因为雪深，原本的小路被掩盖，兄妹三人只能摸索着前行，行走过程艰难，不断出现滑倒的情况，而妹妹看到哥哥姐姐滑倒的样子觉得十分有趣，故可概括为：雪天山路难行，兄妹三人深一脚浅一脚赶路，滑倒后妹妹觉得有趣。 根据第⑬⑭段可知，到达地窖后首先要做的是清理草堆上的积雪，然后打开窖口，由于地窖深且刚打开时里面没有氧气，所以需要等待通风，之后才把弟弟用绳子放下去，并且在下放过程中还不断询问弟弟的状况，确保其安全，故可概括为：到达地窖后，先清雪开窖口，待通风后放弟弟下窖。 根据第⑮⑯段可知，按照母亲的吩咐，在地窖里选取了不同品种的豆子和红薯并把装有豆子和红薯的篓子用绳子拉上来，接着又帮助弟弟从窖口爬上来，故可概括为：按母亲要求取好各类豆子和红薯，将篓子和弟弟先后拉上窖口。 根据第⑰段可知，返程时因为下坡路滑，“我”摔倒导致篓子里的红薯和豆子散落，弟弟被吓了一跳，妹妹跑过来帮忙捡红薯，“我”则急忙捡豆子，还让弟弟连雪一起捧豆子，故可概括为：返程下坡时“我”摔倒，豆子和红薯散落，兄妹三人一起连雪捡回。 3. 请赏析文中画线的句子。（3分） 雪深，找不到原先去的小路。我们深一脚浅一脚地向山坡走着。有时踩在雪下面的草丛里，不小心滑倒，四仰八叉地躺在雪窝里。 【答案】 （1）运用动作描写（“深一脚浅一脚”“走着”“滑倒”“躺”），准确写出兄妹三人雪天赶路的艰难与狼狈，画面感极强。 （2）环境描写烘托氛围，突出雪大、路滑的特点，为后文返程摔倒的情节作铺垫。 （3）“四仰八叉”一词生动形象，写出孩子滑倒的模样，暗含童年生活的童趣。 【解析】 本题考查对文中重要语句的描写手法与表达效果的赏析能力。 人物描写角度：句中“深一脚浅一脚”“走着”“滑倒”“躺”等词写出兄妹雪天赶路的动作，属于动作描写。“深一脚浅一脚”形象地描绘出兄妹三人在厚厚的积雪中行走时，每一步都难以踩稳、深浅不一的状态，直观地展现出雪的深度给他们行走带来的困难。“走着”这一动作在雪深的环境下，也显得格外吃力，进一步强调了行路的艰难。“滑倒”和“四仰八叉地躺在雪窝里”这两个动作，生动地刻画了兄妹三人不小心踩在雪下面的草丛里而失去平衡摔倒的情景。“四仰八叉”这个词语将他们摔倒后身体向各个方向伸展的狼狈姿态描绘得淋漓尽致，让读者能够清晰地想象出当时的画面，增强了文章的画面感。 环境描写角度：此句对雪天环境的描写。厚厚的积雪使得道路变得模糊不清，凸显他们所处环境的恶劣，从而烘托出一种紧张、艰难的氛围。“雪深”直接点明了雪的厚度，“找不到原先去的小路”进一步强调了雪大对道路的影响，使得原本熟悉的小路被积雪覆盖而难以辨认。“深一脚浅一脚”以及“滑倒”等描写，则突出了路滑的特点，突出大雪天里行走的困难。根据第⑰段第一句可知，前文对雪天行路艰难的描写，为后文兄妹三人返程时“我”不小心摔进雪窝里，篓子里的红薯翻滚、豆子撒了一地的情节作铺垫。 用词角度：“四仰八叉”是一个非常形象、口语化的词语，它用简洁而生动的方式描绘出孩子滑倒后身体向各个方向伸展的姿态，让读者能够直观地感受到孩子摔倒时的滑稽模样，具有很强的画面感。这些看似狼狈的经历，在孩子们眼中却充满了乐趣。文中描写兄妹三人滑倒的情景，尤其是“四仰八叉”这个词语的运用，暗含了童年生活的童趣，让读者感受到孩子们在艰苦的环境中依然能够保持乐观、活泼的心态，享受着童年的快乐。 4. 文章以“腊月初八那场雪”为标题，有何作用？请结合全文简要分析。（6分） 【答案】 （1）“雪”贯穿全文，串联起腊八节晨起、扫雪、后山取物、熬粥等所有情节。 （2）直接点明故事发生的时间，交代故事发生的背景（腊月初八雪天），营造出清冷又温馨的氛围。（3）暗示中心，雪天的经历承载着童年记忆、亲情与手足情，是情感抒发的依托。 （4）吸引读者阅读兴趣。 （答出3点，即可） 【解析】 本题考查对文章标题的深层作用与妙处的分析与理解能力。 根据第①段可知，文章开篇通过“光线从房檐的墙缝中透进屋里……窗外已经大亮了”引出对雪的描写，第③段“院子里下了一尺多深的雪”，这是腊八节清晨的雪景，拉开了故事的序幕。第⑪段“照着母亲的吩咐，我拿起篓子和绳子，带着弟弟往后山的地窖走去。雪深，找不到原先去的小路”，雪又成为去后山取豆子和红薯路上的阻碍，推动了情节发展。最后第⑲段“回到家，刚进大门，母亲望着我们身上的雪”㉓段“炉膛旁的罐子正冒着热气，那骨头的香味从熏黑的屋顶已飘到院子中的房檐上。雪水不停地从瓦片旁滴下来”，熬粥过程中也有雪的影子，雪贯穿了整个腊八节当天的活动，将各个情节紧密串联起来，是文章的一条线索。 标题“腊月初八那场雪”直接点明了故事发生的具体时间是腊月初八，同时强调了“那场雪”，交代了故事发生的背景是在雪天。文中第⑦段“院子里已是很深的雪，天上还在不停地飘着雪花。路过院子时，一片雪掉进脖子里，身体不由得哆嗦了两下”第⑫段“雪深，找不到原先去的小路。我们深一脚浅一脚地向山坡走着。有时踩在雪下面的草丛里，不小心滑倒，四仰八叉地躺在雪窝里”等描写，都展现出雪天环境的寒冷清冷。第⑧—㉓段母亲清洗土罐子炖骨头，兄妹几个一起去后山取豆子和红薯，回来后一起熬煮骨头粥等，这些活动在雪天的背景下更显温馨，所以标题营造出了清冷又温馨的氛围。 在雪天里，兄妹几个一起去后山取豆子和红薯，途中妹妹跟在后面叫唤，弟弟不小心滑倒妹妹乐个不停，取完东西回来“我”不小心摔倒，弟弟妹妹帮忙捡豆子和红薯等情节，都充满了童真童趣，是童年美好记忆的体现。同时，母亲在雪天里清洗土罐子炖骨头，让兄妹几个去取豆子和红薯熬煮骨头粥，体现了母亲对孩子们的关爱；兄妹几个相互帮助、一起玩耍，也展现了手足之间的深厚情谊。这些情感都依托于雪天的经历而抒发，所以标题暗示了文章的中心。 “腊月初八那场雪”这样的标题，给人一种充满故事感的感觉。读者会好奇在腊月初八的雪天里发生了什么样的事情，会引发读者的好奇心和阅读欲望，从而吸引读者去阅读文章，探寻其中的故事。 5. 文章结尾“是年腊月初八，我端起母亲熬煮的骨头粥，还有沉在碗底的豆子……”意蕴丰富。请结合全文，说说这句话的深层内涵，并谈谈你从中获得的生活感悟。（6分） 【答案】 （1）深层内涵：①骨头粥和豆子是腊八节的吃食，承载着节日的温暖与仪式感；②粥和豆子里凝聚着父母对孩子的关爱、兄妹间的手足情深，是平凡家庭里的温情；③这份吃食也见证了“我”的童年经历，饱含着对童年腊八节的美好回忆。 （2）生活感悟： 示例一：平凡的生活里藏着最珍贵的亲情，家人的陪伴与体谅是生命中最温暖的底色，我们要懂得珍惜这份亲情。 示例二：生活中的小波折（如摔倒撇豆）并不会冲淡温暖，反而让平凡的幸福更有滋味，要以平和的心态面对生活中的小意外。 【解析】 本题考查对文中含蓄、深刻语句的丰富内涵的领悟、阐释能力，以及结合文本进行个性化感悟与迁移的能力。 深层内涵：根据第⑤段“母亲是让我们兄妹几个去后山的地窖里拿些豆子回来，说是过腊八节，煮碗豆粥饭吃”可知，腊八节有着特定的习俗，喝腊八粥就是其中之一。骨头粥和豆子作为腊八节的吃食，它们不仅仅是一种食物，更象征着这个节日所蕴含的温暖氛围和传统仪式感。一家人围坐在一起，喝着母亲精心熬煮的骨头粥，这种场景充满了节日的温馨，洋溢着浓浓的节日气息。 根据第⑥段第⑧段可知，父亲早早起床烧好小屋炉膛的柴火，催促孩子们起床烤火；母亲清洗土罐子准备炖骨头，还让孩子们去地窖拿豆子煮粥。这些行为都体现了父母对孩子的悉心照料和关怀，他们希望通过这些举动让孩子们感受到家庭的温暖和节日的快乐，体现出父母对孩子的关爱。根据第⑪—⑱段可知，在去地窖拿豆子和红薯的过程中，兄妹之间相互关心、相互帮助，展现了兄妹之间深厚的情谊，他们在困难时刻相互扶持，共同面对生活中的小挑战，粥和豆子里凝聚平凡家庭里的温情。 整个故事围绕着腊八节展开，描述了“我”和家人在腊八节这一天的种种活动，从起床、扫雪、去地窖拿豆子到熬煮骨头粥，每一个细节都充满了童趣。这些经历构成了“我”童年生活中难忘的一部分，当“我”端起母亲熬煮的骨头粥，看到沉在碗底的豆子时，那些美好的回忆便涌上心头，让“我”感受到童年的纯真和快乐。 感悟： 示例：文中描绘的家庭生活场景非常平凡，没有惊天动地的大事，但却处处充满了温情。父母对孩子的关爱、兄妹之间的手足情深，这些都是平凡生活中最珍贵的财富。在现实生活中，我们常常会忽略身边这些平凡的亲情，认为它们是理所当然的。然而，当我们静下心来，仔细品味这些细节时，就会发现家人的陪伴与体谅是生命中最温暖的底色。因此，我们要懂得珍惜这份亲情，用心去感受家人的爱，不要等到失去了才懂得珍惜。 （六）【2026 宣城市二模】阅读下面的文字，分别回答问题。 晾衣绳上的露珠 马平 ①那一阵，老家一直下雨。流汤滴水的雨，懒心无肠的雨，从前会让土路变成烂泥，如今路早都硬化，走在上面，只需留意一下青苔。 ②手机预告天气就要好起来了。我回去第三天，太阳一早就冒了出来。山村放亮，雨在头天下午就停了。我站在屋外深呼吸，东边天空泛起微红，太阳露头那一刹那，我用手机拍下，顺手发到家庭微信群里。 ③“我看到晾衣绳上的露珠了！”群里一行文字，仿佛多传回一缕光。晾衣绳就在眼前，我却没有立即去看。太阳从山梁后升起半轮，童年看日出的时光好像在梦境里显影。 ④山梁尽头是很深的谷，最初那亮光，是太阳在壑里擦燃了火柴。那红，是炉膛里火焰的红，在清凉的夜气中淬过，在潮润的水汽中淬过，不见一点烟火气。 ⑤我重复着儿时对太阳的想象，却没有了那份孩子气的勇敢。我埋头看手机图片：上半是天空，居中是太阳，下半是大地。晾衣绳从画面下半部分横拉过去，像一道隐约的地平线。 ⑥我放大细看，终于发现好几处小亮点。那是露珠，或挤挤挨挨，或孤孤单单，定格在逆光之照的暗处，像一片黑乎乎的海面上有了好多颗珍珠，凝结在那儿，闪亮在那儿。 ⑦我收起手机，目光在晾衣绳上逡巡一遍，露珠大概已经全都滴落。太阳就要被山梁完整地捧起来了，突然，我看见绳上还坠着一颗露珠。 ⑧事实上，那是紧挨着的两颗。它们没有一点犹豫，在我眼前汇成了一颗。一颗露珠，正好照见了一个圆圆的太阳。太阳边缘金线绕动，我眼睛一花，那颗露珠就不见了。 ⑨家庭微信群有了一点热闹：有人说那不是晾衣绳，是猕猴桃滴灌胶管；有人说那不是露珠，是雨珠。我明知答案，却不愿在大家讨论时说出真相。 ⑩雨出天气之变，露凝地气之华。那些晨光中的亮点，说成音符、说成诗句，似乎都可以得个满分。 ⑪那天不是周末，老老少少或上班或上学。一个朴素细节，因为来自共同的老家，才引出一番小热闹、一场小围观，恰如露珠的一点小滋润、一点小清新。 ⑫群里很快安静下来。实际上，大家都在牵挂不愿在大城市生活、独守老家的母亲。我身在老家，只需体恤，不必多言。 ⑬雨水反复洗过的空气，每吸一口都有细微的凉、干净的甜。我望向视野之内的果树，它们让这个山湾枝繁叶茂，恬淡安适。 ⑭桂花树是母亲亲手种植，早已蔚然成林。每次回去，我都在桂花树下的砖砌小径上走一走，母亲总会不停地提醒我注意青苔。 ⑮我练习深蹲时，和小葱面对面。菜畦不大，小葱不多，我这才发现，露珠原来都跑到小葱嫩汪汪的尖尖上了。“春露不润草，秋露润衣裳。”我想起了这句老话。 ⑯我掐下一苗带露小葱，想吹儿时的葱笛，却被露珠堵得无声。鸟儿在树上鸣叫，声音里也像含着露珠，成串儿滚动、滴落。 ⑰我又掐一苗小葱，小心吹去露珠，轻轻一吹，葱笛清脆响起。那响声，惊动了屋里的人。 ⑱山梁上有摩托驶过，声音格外清亮。这时候，我的手机也轻轻响了起来。 （选自2026年3月12日《解放日报》，有删节） 【导语】 这篇散文以细腻的笔触描绘了作者回到雨后初晴的家乡，因拍摄日出照片而引发的关于露珠的观察与遐想。文章以“晾衣绳上的露珠”为核心意象，串联起对童年看日出时光的追忆、对眼前宁静山村的体察，以及家庭微信群中围绕一张照片展开的、关于故乡的共同牵挂。作者由“发现露珠”到“错过露珠”再到“在葱尖重遇露珠”，完成了一次从视觉到记忆、再到生活实感的情感回环。全文在清新恬淡的乡村晨景中，蕴含着对独自守候家园的母亲的深沉体恤，对家族记忆的温情守护，以及在科技时代（微信群互动）中如何安放并传递那一份源自土地、凝结于晨光中的质朴情感。 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章以“晾衣绳上的露珠”串联日出景象、家庭群聊、故乡风物与内心感受，形散神聚。 B．家庭群里对“绳”与“珠”的争论，表现出亲人对故乡细节的隔膜与疏离，暗含作者的淡淡失落。 C．文中对日出的描写运用比喻、想象等手法，语言富有诗意，暗含对童年时光与故乡风物的深情。 D．文章语言清新质朴，于寻常景物中见深情，将自然之美、亲情之暖、故土之念融为一体，意蕴悠长。 【答案】 B 【解析】 本题考查对文本内容、人物关系及深层情感的准确理解和分析能力。 本题要求选择分析鉴赏“不正确”的一项。 A、C、D 项对文章结构、语言风格、情感主旨的分析均符合作品实际。 B 项中“表现出亲人对故乡细节的隔膜与疏离”这一理解有误。从原文家庭群的聊天内容来看，亲人们对“晾衣绳上的露珠”这一细节并非“隔膜疏离”，而是围绕它展开亲切自然的回忆与讨论，流露出共同的生活记忆与情感共鸣。作者并未借此表达“失落”，而是展现了亲情在寻常话题中的温暖流动。因此 B 项对情感基调的判断存在偏差。 2．请从修辞角度，赏析文中第⑥段画线句子。（4分） 【答案】 运用比喻、拟人的修辞（1分）。把露珠比作珍珠，生动写出露珠晶莹闪亮的特点（1分）；“挤挤挨挨”“孤孤单单”赋予露珠人的情态，写出露珠分布的不同形态（1分）；表达了作者对露珠的喜爱和对故乡清晨美景的赞美（1分）。 【解析】 本题考查从修辞角度品味语言、分析表达效果的能力。 赏析时需先准确指出句子所使用的修辞手法——比喻与拟人。 “像一粒粒珍珠”是明显的比喻，将露珠比作珍珠，生动形象地写出其圆润、晶莹、闪亮的特点，赋予画面以美感；“挤挤挨挨”“孤孤单单”则赋予露珠以人的姿态与情绪，是拟人手法的运用，既写出露珠分布的不同情态，又含蓄传递出作者对故乡景物细腻的观察与亲切的情感。 综合来看，该句通过两种修辞的融合，既描绘出露珠的形态美，也暗示了作者对故乡晨景的深情赞美。3．文中“母亲”这一人物形象虽着墨不多，却十分鲜明，请简要分析。（4分） 【答案】 ①热爱故土、质朴坚守：不愿在城市生活，独守老家； ②慈爱细心：提醒“我”小心青苔，关心家人； ③扎根乡村、勤劳爱家：亲手栽种桂花树，守护家园。 （每点2分，任答两点） 【解析】 本题考查对人物形象的概括与分析能力。 虽然文中对母亲直接描写不多，但通过细节可勾勒出其鲜明特点： 热爱故土、甘于坚守：母亲坚持住在乡下老家，不愿随子女进城，体现她对故土的眷恋与对传统生活方式的坚守。 慈爱细心、关怀家人：在家庭群中提醒“我”注意青苔路滑，平常的叮嘱中流露出对子女无微不至的牵挂。 勤劳朴实、热爱生活：亲手栽种桂花树，打理家中院落，在平凡劳动中经营生活、守护家庭，具有乡土劳动妇女的典型品质。 这些特点虽用笔简淡，却通过具体言行与生活细节自然呈现，使母亲形象朴实而感人。 4．文章标题“晾衣绳上的露珠”有何妙处？请结合全文简要分析。（6分） 【答案】） ①线索作用：贯穿全文，串联景物、回忆、亲情与乡愁； ②意象优美：富有诗意与画面感，吸引读者； ③象征意蕴：露珠象征故乡的纯净、亲情的温暖、平凡生活中的美好； ④以小见大：借微小事物寄托深沉的乡愁与故土情怀。 （每点2分，任答三点即可） 【解析】 本题考查对文章标题的深层意蕴与结构功能的分析能力。 线索贯穿，结构清晰：“晾衣绳上的露珠”在文中反复出现，串联起日出景象、家庭群聊、往昔回忆与当下感悟，使文章形散神聚。 意象优美，富有诗意：标题本身画面感强，清新明净，能引发读者对乡村晨景的美好想象，增强文本的文学美感。 象征意蕴，情感载体：露珠清澈、短暂、纯净，既可象征故乡简单而美好的生活，也隐喻亲情与回忆的珍贵，成为作者乡愁的具象化寄托。 以小见大，立意深刻：从“露珠”这一微小自然之物切入，逐步扩展到对家庭、故土与时光的深层感怀，实现从具体到抽象的情感升华。 综合来看，标题在结构、审美与情感层面都具有重要作用。 5．请结合文本与链接材料，说说本文中的“露珠”和余光中诗中的“邮票”“船票”在写法与情感上有何相同之处。（6分） 【链接材料】 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。 ——余光中《乡愁》 【答案】 ①写法上：都运用了托物抒情、以小见大；（1分）都使抽象情感形象化、具体化。（1分）本文作者把对母亲、老家难以言说的牵挂，化为看得见、摸得着的露珠这一小景，以小见大，让情感更具体、更生动，含蓄而不直白，余味悠长；（1分）余光中以邮票、船票这些日常小物件为寄托，承载绵长且看不见、摸不着乡愁，同样是以小见大、托物寄情，让抽象情感变得可感可知。（1分） ②情感上：都表达了对故乡、亲人的深切思念与眷恋，情感真挚深沉。（1分）本文作者回到老家，看到露珠、小葱等，想起独守老家的母亲，体现出对故乡的依恋、对母亲的牵挂、对亲情的珍视；余光中借邮票写对母亲的思念，借船票写对爱人的思念，表达的是对亲人、故土深深的眷恋。（1分） 【解析】 本题考查比较阅读与分析的能力。 写法上： 两者都运用了托物抒情（借物寄情）和以小见大的手法。 本文以“晾衣绳上的露珠”这一具体细小的事物，承载对母亲、老家与往昔生活的深厚情感，使抽象乡愁变得可触可感。 余光中则选取“邮票”“船票”这些日常生活中常见而微小的物件，映射不同人生阶段对母亲、新娘的思念，将宏大的家国之思凝练于具体物品之中。 两者都通过物与情的关联，使情感表达更形象、更含蓄、更富有感染力。 情感上： 两者都抒发了对故乡、亲人的深切眷恋与思念，情感深沉而真挚。 本文通过露珠及其相关场景，表达了对母亲独守老家的牵挂、对故乡风物的怀念，亲情与乡情交织。 余光中借助邮票、船票，抒写了对母亲、爱人的思念，进而扩展到家国离愁，个人情感与时代背景相融合。 尽管时空与背景不同，但两者都体现了“乡愁”这一永恒主题中对亲情、故土的依恋与守望。 （七）【2026 阜阳市阜南县二模】阅读下面的文字，回答问题。（22分） 家山有野菊 徐天喜 ①叶黄水瘦，寒意渐深，正是老家野菊盛开的时候。如往年那样，趁晴好的天气，我领着家人回乡踏秋。说是踏秋，其实就是到儿时熟悉的山洼里去，看野花、采野菊。 ②秋尾冬初，草木多半凋零，野棉花、野牵牛、鱼鳅串等零杂野花，却依然星星点点地开着，在日渐清癯的山野间，仍显得惹眼。而最抢眼的，还要数漫山遍野黄灿灿的野菊花。秋末冬初，田坎边，溪流旁，土墩上，山林间，凡能生长野草的地带，都挨挨挤挤地聚集着一丛丛野菊。随便走过一条小路，两旁都有摇曳生姿的野菊花；随便在一处田边地角蹲下来，身边都有野菊生香。一角土坡，一座沙墩，一堆乱石缝里，都有野菊在霜风里摇曳的影子。 ③午后的阳光，淡淡薄薄地洒下来，给金黄野菊镀上一层耀眼的亮光。农历十月间，小阳春的热气，让新绽的野菊蒸发出浓烈的苦香。这些带着野性的香气，引着我们徜徉在野菊缤纷的世界。尽管几十年过去了，但我仍然记得哪片山坡野菊最密、哪道沟谷野菊最盛。记忆里的山野角落，模样也没怎么改变，簇簇野菊，还像当年那样热热闹闹地开，风里飘着的，还是当年那样的气息…… ④老家的村里人，都爱上山采野菊做菊花枕。每年母亲去山里采野菊，我总会提着小竹篓跟在她身后。做成一个菊花枕，需要两斤左右干菊花。我跟着母亲，哼着“野菊花，坡坡黄，又有外婆又有娘……”的民谣，采了一坡又一坡，采了一沟又一沟，从野菊初开，采摘到冬至前后。那些日子里，手上和衣襟上都沾满了野菊的味道。采回来的野菊，要摊在竹簟上晒干，才能填充在旧布枕芯里，做成苦香苦香的菊花枕。那时我家有四个菊花枕：爷爷经常失眠，奶奶患头风，睡不安稳。母亲给他们做的枕头就全用菊花。我和父母的枕头，则是在稻壳里混合些野菊花。记得那些年，床上有个菊花枕，连梦里都有香味。枕芯年年换，野菊也就年年采。 ⑤母亲采菊花时，还会顺带采点儿没开的野菊苞，做成野胎菊，留作泡茶和药引。母亲说，野菊味苦，要蒸过才行。母亲做菊花茶时，我常常守在灶台边看：先往铁锅里掺少许清水，再架上竹编甑箅，待旺火把水烧开，冒出腾腾热气时，就把野菊花苞均匀铺在甑箅上，赶紧捂严锅盖。蒸几分钟，就拈出，摊在簸箕里，搁在屋檐下通风的地方，自然风干后，存放在老竹筒里密封，就可用一整年了。 ⑥夏天，熬薄荷茶时，丢两朵野胎菊，特别解暑清火。要是有个头疼脑热、咽喉肿痛或眼睛眦糊之类的小毛病，喝上三两杯野菊水，症状自然消失。父亲似乎对野菊也很偏爱，一到夏天就泡野菊茶喝，杯里浮着的胎菊还很鲜活。我曾偷尝过一口，那苦味，很难下咽。 ⑦进城后，见过千姿百态的观赏菊。但我至今还是偏爱带乡土味的野菊。在我的眼里，野菊迎着山风长，顶着寒霜开，毫不娇气。尤其单瓣的花型，简约透着倔强的山野风骨。可以说，野菊的美，就美在那份天然的野气和野性。 ⑧眷恋家山，偏爱野菊。几十年来，我从未丢下过野菊情结。无论在什么地方，只要见到野菊，便会生出亲切感，更会忍不住多看几眼。每年秋末冬初，我可以不看城里千姿百态的菊展，但一定会回到老家，去山坡沟谷里看野菊，顺便采些野菊做菊花枕；当然也会像曾经的母亲那样，蒸一瓶野胎菊留当茶饮…… ⑨也曾带回过野菊作盆栽，可总不见花开——或许，这就是野菊只爱丘山的本性吧。 （选自《山西晚报》2025年11月27日，有改动） 【导语】 文章以“家山有野菊”为线索，串联起回乡探菊、采菊制物的温情记忆。借野菊在霜风寒日里的盛放，既写出其不娇贵、有野性的品格，更将其与故乡的淳朴时光、家人的温暖羁绊紧密相融。文字质朴细腻，于日常细节中寄寓对故土的深情怀念，既赞颂野菊的坚韧风骨，也抒发对乡土本真的眷恋，满含乡土情怀与生命温度。 1. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇写“叶黄水瘦，寒意渐深”的环境，烘托出野菊不畏寒霜的特点。 B. 第④段引用民谣“野菊花，坡坡黄，又有外婆又有娘”，增添了乡土气息和童真童趣。 C. 盆栽野菊总不开花的细节，印证了野菊“只爱丘山”的本性，深化了文章的主题。 D. 全文语言华丽典雅，大量运用比喻、拟人修辞，细腻描摹出野菊的形态与神韵。 【答案】 D 【解析】 本题考查对文本内容、艺术特色及语言风格的鉴赏与辨析能力。 D.结合文本内容可知，“挨挨挤挤”“患头风，睡不安稳”等多为口语化的日常叙述，描写虽细腻但并未刻意堆砌辞藻或大量使用修辞格。本文语言风格为质朴自然、清新淡雅，而非“华丽典雅”，该项对语言风格的判断错误。 2. 文章以“野菊”为明线贯穿全篇，请根据选文完成下面的内容梳理。（4分） 【答案】 1. 绘野菊盛放之景 ②. 忆菊 ③. 感悟野菊风骨之美 ④. 恋菊 【解析】 本题考查对文章行文脉络与内容结构的梳理、概括与整合能力。 ①结合第②段可知，文章开篇以“观菊”为起点，用铺陈的笔墨勾勒野菊的生长环境与盛放状态，在秋末冬初、草木凋零的清寒时节，野菊遍布山野、肆意生长，既写出其分布之广、长势之盛，也以环境的萧瑟反衬野菊的蓬勃生机，为全文奠定赞美的基调。 ②结合第④段可知，这一部分以“采菊制枕”为核心，串联起作者的童年记忆。跟着母亲采菊、晒菊、做菊花枕，野菊不再只是山野间的植物，而是承载了母亲的关爱、童年的温情与故乡的烟火气，让野菊与亲情、乡愁深度绑定。 ③结合第⑦段可知，作者在观菊、忆菊之后，由表及里，深入挖掘野菊的精神内核。它不似观赏菊的娇贵，在山风寒霜中倔强生长，以简约的形态彰显不屈的山野风骨，完成了对野菊从“形”到“神”的升华。这是文章的“转笔”，由事入理，赋予野菊人格化的品格，深化了文章的主旨。 ④结合第⑧段和第⑨段可知，结尾部分直抒胸臆，将对野菊的偏爱与对家山的眷恋融为一体：野菊是故乡的符号，是童年的印记，是作者难以割舍的精神牵挂，哪怕进城多年，依然年年回乡采菊，呼应开篇，收束全文。 3. 请从修辞角度赏析下面语句。（3分） 秋末冬初，田坎边，溪流旁，土墩上，山林间，凡能生长野草的地带，都挨挨挤挤地聚集着一丛丛野菊。 【答案】 这句话运用了排比和拟人的修辞，赋予野菊以人的性情，生动形象地写出了野菊分布范围广、簇拥生长的特点，突出了野菊顽强的生命力，暗含作者对野菊的喜爱之情。（意思对即可） 【解析】 本题考查对文中特定语句所运用的修辞手法及其表达效果的识别、分析与鉴赏能力。 结合句子可知，运用了排比与拟人两种手法。“田坎边，溪流旁，土墩上，山林间”以四个并列的地点铺陈，从田间到溪畔，从土坡到山林，全方位展现野菊的生长范围，节奏明快，气势充沛，让读者直观感受到野菊“无处不在”的繁盛；“挨挨挤挤”本是形容人亲密簇拥的状态，此处将野菊人格化，生动写出野菊一丛丛、一簇簇密集生长的模样，仿佛一群活泼的孩童，鲜活地展现出野菊旺盛的生命力。作者以这样的描写，将自己对野菊的喜爱融入字里行间，看似写景，实则藏情。 4. 文章第④段写“我”跟着母亲采野菊做菊花枕的情节，有何作用？请结合全文简要分析。（6分） 【答案】 内容上：①详细记述采菊的过程、做枕的用途，展现了家乡的民俗风情与生活智慧；②通过“哼民谣”“沽菊香”等细节，再现了儿时与母亲相伴的温馨时光，体现了母爱的温暖（母亲对家人的关爱）。 结构上：①承接上文“采野菊”的内容，为下文写“蒸胎菊”“进城后仍采菊做枕”做铺垫；②串联童年采菊的回忆与当下回乡的情节，让文章线索清晰，推动情节发展。（意思对即可） 【解析】 本题考查对文中重要情节（或段落）在全文中所起作用的综合分析能力。 内容层面： 结合第④段可知，这段情节详细还原了采菊、晒菊、做菊花枕的完整过程，不仅写出了野菊在故乡生活中的实用价值，更展现了家乡淳朴的民俗风情与劳动智慧；其次，“哼民谣”“沾菊香”“梦里有香味”等细节，是作者对童年与母亲相伴时光的温情回望，既体现了母亲对家人的关爱（为家人做菊花枕安神），也让野菊成为母爱的载体，为文章增添了亲情的温暖，让野菊的形象更具温度。 结构层面： 结合第④段可知，承接了上文“回乡观菊、采野菊”的内容，将眼前的采菊场景与童年记忆串联，自然引出下文母亲“蒸野胎菊”、父亲“泡野菊茶”等情节，为后文写野菊的药用价值做铺垫。同时，这段回忆串联起“童年采菊”与“当下回乡采菊”的双线情节，让“野菊”这一线索贯穿始终，让文章结构更严谨，情感更连贯，推动全文从“景”到“情”再到“理”的层层深入。 5. 夏明同学为文中的家山野菊设计了一枚主题书签，请你结合选文内容，在书签背面写下作者寄寓的情感，并指出依据。（6分） 【答案】 ①对故乡家山的眷恋，依据：年年秋末冬初必回乡看菊、采菊，野菊是联结故乡的纽带。②对亲情与儿时往事的怀念，依据：跟着母亲采菊做枕、守着母亲蒸胎菊，藏着儿时温情。③对野菊坚韧品格的赞美，依据：野菊迎山风、顶寒霜绽放，有倔强的山野风骨。 【解析】 本题考查对文本主旨情感的领悟、概括能力，以及结合文本依据进行佐证的阐释能力。 结合第⑧段和第⑨段可知，作者将野菊视为故乡的象征，每到秋末冬初，便必定回乡赏菊、采菊。野菊不仅是故乡自然景观的代表，更是连接作者与故土精神纽带的载体。无论在城市生活多久，作者对故乡的思念都能通过野菊得以寄托，体现了对家山深植于心的眷恋。 结合第④段和第⑤段可知，文中详细回忆了跟着母亲采菊、做菊花枕、守着母亲蒸胎菊的细节。这些充满烟火气的劳动场景，不仅是儿时的温情记忆，更承载着母亲对家人的关爱（做枕安神、蒸茶养生）。野菊的香气里裹挟着亲情的温暖，野菊的生长中藏着童年的美好时光。 结合第⑦段和第⑧段可知，作者在赏菊过程中，由表及里地挖掘出野菊的精神内核。它不似城市观赏菊那般娇贵，而是在霜风寒意中倔强绽放，拥有顽强的生命力和不向命运低头的“山野风骨”。这种在逆境中依然坚守自我、顽强生长的特质，正是作者所赞美的品格。 （八）【2026 安徽省模拟检测（二）】阅读下面的文字，回答问题。（23分） 柿子红了 陈美 ①走在乡下的小路上，最让人眼前一亮的，莫过于农家院子前后那几棵柿子树。青的、橙的、红得发亮的柿子挂满了枝丫，路过时要是顺手摘一个，主人家不仅不恼，还会乐呵呵地说：“你肯吃是给咱面子啦。”末了又补一句：“可惜今年雨水多，味儿没去年醇厚。” ②我是打心底里喜欢柿子的。每年国庆长假回乡下，总得捎一箩筐回上海。到家就找块干净毛巾盖在上面，搁在阳台角落。傍晚下班回来，掀开毛巾一看，准有五六个红透了的，那柿子皮薄得像蝉翼，轻轻一撕就下来，咬一口满是汁水，甜得特别实在，不知不觉就能吃下三四个。可上了年纪，真等实现“柿子自由”了，又开始犯嘀咕——这吃，血糖该高了吧？ ③生鲜柿子下市，嘴馋得慌，就去买柿饼解馋。那会儿不懂什么保存方法，就随便找个袋子装着放抽屉里，等再想起来吃，柿饼早变了味，又干又涩，扔了可惜，吃着又糟心，那股子恹恹劲儿，现在想起来还觉得可惜。还有一处外公家，中午吃工作餐，水果盘里居然摆着青柿子，同事说这品种就是脆的，咬着像苹果，可我尝了一口就放下了——以前吃惯了熟透的软柿子，那股子甜润早刻在心里，再吃这脆生生的，总觉得少点意思，倒真应了那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，最后愣是没吃下整个儿。 ④说起柿子，总忍不住想起小时候的事。那会儿我刚上一年级，背着妈妈用碎布头拼的书包，扎着两个羊角辫，每天都跟同村的小朋友叽叽喳喳一起上学。有天早上，小芳没跟我们一块儿走，后来才知道，那天是她八岁生日。她是最后一个进教室的，手里捧着个特别大的柿子，红得发亮，蒂旁边还挂着层白霜，看得我们眼睛都直了。那柿子就摆在她桌上，从晨读到晚自习都没动过，不知道勾走了多少人的目光——那会儿谁家能随吃随有这么好的柿子啊，那简直是“奢侈品”。多年来，那低头捧着大红柿子的大辫子姑娘，就像一幅油画，一直贮藏在我心里。 ⑤小时候总羡慕别人家院子里有果树，我家屋前屋后光溜溜的，一年四季都没个“仨瓜俩枣”能解馋。好在豪哥的外婆家有棵老柿树，每到柿子熟的季节，豪哥妈妈就隔三岔五去帮忙摘柿子，摘完了第二天就去集市上卖。每次从外婆家回来，她都会带几个没人要的“歪瓜裂枣”——要么长得歪，要么皮有点破，卖不上价。豪哥把这些柿子小心地塞在棉鞋里，放两天就能转色。有时候我们实在等不及，没等全熟就掏出来啃，结果涩得舌头发木了，那股涩味儿粘在舌苔上，怎么刮都刮不掉。可就算这样，也觉得柿子是世界上最好吃的水果（那年代没见过几种水果）。 ⑥汪曾祺先生在《人间草木》里说的：“四方食事，不过一碗人间烟火。”还说：“逛去的从容去醉，重来的依旧重来。在沧桑的枝叶间，捧取一朵明媚，慰藉岁月肌理，许它疼痛又甜蜜。”有关柿子的这些小事，看着普通，却藏着日子里最实在的甜。不管是刚熟的软柿子，还是没熟透的涩柿子，甚至是变了味的柿饼，都是生活里的小印记——不刻意，却让人记了好多年。 ⑦今年的柿子又红了，我们又说起了那些往事。 （选自《上观新闻》，有删改） 【导语】 本文以柿子为线索，串联起乡下尝柿、携柿返沪、柿饼变味、童年忆柿等日常片段，细腻描摹味觉记忆与乡野温情。从软柿的甜润到涩柿的回甘，再到变味柿饼的怅惘，作者借平凡小事，勾连起对童年时光的怀念与对人间烟火的珍视，文字质朴却饱含温度，于细微处尽显生活的“实在甜”，让读者在柿红的意象里共情岁月的温柔与绵长。 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．“我”喜欢柿子，乡下路边的柿子总会引起“我”的注意。 B．第②段描写刚熟的软柿子，调动了读者的感官，仿佛可感可触。 C．第④段中，写“看得眼睛都直了”，突出了“我们”的饥饿。 D．文章回忆“我”与柿子有关的小事，蕴含对生活的热爱。 【答案】 C 【解析】 本题考查对文本细节的准确理解和辨析能力。要求学生在整体把握文意的基础上，能够识别选项中与原文内容或情感表述不符的细微偏差。 C.结合上下文可知，当时物质条件匮乏，又大又红的柿子是稀罕的“奢侈品”，第④段中“看得我们眼睛都直了”这句话突出的是“我们”对好柿子的羡慕与渴望，并非突出“饥饿”。 2．文章第③段为什么写“我”没吃下整个儿青柿子这一情节？（6分） 【答案】 示例：①这一情节既通过青脆柿子与熟软柿子的口感对比，凸显“我”对传统甜润软柿子的偏爱，又借“曾经沧海难为水”的感慨，点明童年味觉记忆的深刻；②该情节承接前文生鲜柿子下市后买柿饼解馋的怅然，又自然引出后文儿时对柿子往事的追忆，让柿子承载的生活情味更连贯，也为本文末“烟火甜”的主题添上注脚。 【解析】 本题考查对文章情节作用与结构安排的分析能力。要求理解特定情节在内容上如何形成对比、突出情感，在结构上如何承接上下文，并为文章主题服务。 由第③段可知，作者写自己没吃下整个青柿子，首先通过青脆柿子与软柿子的口感对比，鲜明凸显出自己对传统甜润软柿子的偏爱，并非单纯不喜欢青柿子；其次借“曾经沧海难为水”的感慨，直接点明童年时软柿子的甜润滋味早已深刻印在记忆里，成为味觉记忆的标杆；另外，这一情节承接了前文生鲜柿子下市后，自己因嘴馋买柿饼却因保存不当变味而遗憾的内容，让柿子相关的生活经历更具连贯性，不会显得零散；同时这一情节也自然开启后文对儿时与柿子相关往事的追忆，让文章的叙事更流畅，也为文末“烟火甜”的主题增添了生活情味，让主题的表达更有支撑。 3．请从描写方法的角度，赏析第⑤段中的画线句子。（4分） 【答案】 示例：该句运用动作描写和感官描写，“掏”“啃”等动词，精准刻画了“我们”急于尝柿的迫切模样；“舌头都木了”“涩味儿粘在舌苔上”等触觉、味觉细节，既写出未熟柿子的涩感，又凸显了童年对柿子的渴望，即便口感糟糕也觉珍贵，承载着质朴的儿时趣味与生活温情。 【解析】 本题考查对描写手法的识别与赏析能力。要求能准确判断句子所使用的描写方法（如动作、感官描写），并结合语境分析其表达效果。 画线句中“掏”“啃”等动词，属于动作描写，精准刻画了“我们”急于品尝柿子的急切模样，能让读者直观感受到孩童对柿子的渴望；同时“舌头发木”“涩味儿粘在舌苔上”属于感官描写，从味觉和触觉角度，细致写出了未熟透柿子的涩感；这种涩感虽让“我们”难受，但结合当时物资匮乏的年代背景，即便口感糟糕，柿子依然是孩子们心中最好的食物，既凸显了童年对柿子的强烈渴望，也承载着儿时纯粹的趣味和与伙伴相处的温情，让这段童年回忆充满质朴的生活气息。 4．作者通过写软柿子、涩柿子、柿饼这些与柿子有关的小事，表达了怎样的感情？（4分） 【答案】 ①对柿子的喜爱与眷恋之情；②对童年时光与乡村往事的怀念之情；③对平凡生活中人间烟火与温暖的珍视之情。 【解析】 本题考查对文章情感主旨的归纳与概括能力。要求能从具体叙述中提炼出作者寄寓的多层情感，并作简明、准确的表述。 由全文内容可知，作者从开篇写乡下柿子的亮眼、自己回乡必带柿子，到写软柿子的甜润口感，处处流露对柿子的喜爱与眷恋，这份情感贯穿全文； 由第④⑤段可知，作者回忆起一年级时小芳的大柿子、豪哥外婆家的老柿树等童年往事，字里行间满是对童年时光和乡村过往的怀念，那些与柿子相关的童年片段，是记忆里珍贵的画面； 由第⑥段可知，作者引用汪曾祺的话，将柿子相关的小事归为“人间烟火”，认为这些普通的事藏着日子里最实在的甜，表达出对平凡生活中人间烟火与温暖的珍视，即便柿子有涩味、柿饼有变味的遗憾，也都成为生活里温暖的小印记。 5．文章以“柿子红了”为题，有着怎样的作用？请结合全文简要分析。（6分） 【答案】 示例：①“柿子红了”是全文的核心线索，串联起乡下尝柿、捎柿回沪、柿饼变味、童年分歧等事项，让叙事脉络清晰；②作为核心意象，既点明柿子成熟的时令特征，又象征质朴的人间烟火与温暖的往昔温情；③标题兼具抒情性，以柿红触发往事追忆，自然引出对平凡岁月中“实在甜”的珍视，升华了文章主题。 【解析】 本题考查对文章标题作用的综合理解与分析能力。要求从线索、意象、情感、主题等多个维度，阐释标题在统摄全文、深化意蕴方面的作用。 文章从乡下见柿、回乡携柿、忆童年柿事，再到文末由柿红忆往事，“柿子红了”贯穿始终，是全文的核心线索，串联起尝柿、存柿、忆柿等一系列事件，让文章叙事脉络清晰，不会出现叙事混乱的情况； “柿子红了”既点明柿子成熟的时令特征，是文章场景发生的背景，又作为核心意象，象征着乡村里质朴的人间烟火气，以及与柿子相关的往昔温情，让文章的情感表达有了具体的承载物； 标题“柿子红了”兼具抒情性，作者由柿子红的景象触发对往事的追忆，进而引出对平凡岁月中“实在甜”的珍视，自然升华了文章对生活温情与人间烟火的赞美这一主题，让主题的表达更含蓄且有深度。 （九）【2026 C20”教育联盟考前】请阅读下面的文字，回答问题。 风雨点将台 韩 钢 ①冷雨夜，我查铺查哨，走向湿漉漉的野营地。点将台在荒原矗立，勾起我对元明戍边将士的遥想，耳畔响起“醉卧沙场君莫笑”的吟诵。雨声中，1935年深秋的红军攀越六盘山，褴褛军装下眼窝深陷却星火燎原，胜利后高诵“红旗漫卷西风”。回到现实，新兵林善宇虎口裂开仍紧握钢枪。我知道，当起床号吹响，队伍将在阳光下集结，扬起胜利的旗帜。 ②入夜，一场冷冷的雨夹杂着雪片从天而降，落在野营地，黑夜瞬间湿漉漉了。我躺在宿营车内，听雨打车窗的声音，时而淅淅沥沥，时而哗哗啦啦。战友的鼾声仿佛也融入了雨里，夜晚的一切，冷冷清清的。 ③查铺查哨后，我撑伞向雨中走去，闻了闻雨水落在土地上的味道，又伸手感受那湿凉的触感。渐渐地，我的神思有些恍惚——耳畔竟传来战马嘶鸣，如出征前的号角；战鼓随即擂动，声震四野；刹那间，似有千军万马踏过泥泞，蹄声隆隆，却又转瞬消散在无边的雨声里。 ④野营地东边的荒原上，立着一座两层楼高的土台，杂草蔓生，苍凉而破败。当地人告诉我，这曾是点将台，初建于元代，用来校验兵马、操练军队。它与几公里外历经风雨的古城墙、不远处绵延的六盘山彼此呼应，共守贺兰山以西的关隘。到了明朝，点将台曾被数次修缮。 ⑤我曾翻阅史料，未能寻得当年戍守于此的将领姓名。可透过湿漉漉的雨雾，我仿佛看见一位镇西将军正独坐楼台，背倚城关，低吟“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪迈诗句。雨势渐急，雨声渐密，那身影也在这苍茫之中渐渐淡去。在这连接亘古的雨声里，我仿佛又听到了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的深沉咏叹。 ⑥寻觅着诗句，我撑伞继续向夜的深处走去。走着，走着，一场1935年深秋的冷雨伴着凛冽的风，迎面扑来。在这层层叠叠的雨声里，六盘山如横亘在天地间的青灰色巨龙，有无尽苍凉与嶙峋之感。跨越了万水千山的红军队伍，正以惊人的毅力，攀爬在这最后的关隘之上。他们的军装早已被汗水、雨水和血水褪尽了颜色，褴褛处露出了古铜色的皮肤和累累的伤疤。他们沉默地行走，深陷的眼窝中，却闪烁着燎原的星火。队伍翻过一座山，又向另一座山行进。一阵凛冽的风从山隘间呼啸而过，试图将这支队伍最后的体温也一并掠走。这时，前方传来捷报：先锋部队在山下青石嘴村，击溃了正在休整的敌军运输连。胜利的消息如同一丛熊熊燃烧的篝火，瞬间温暖了整支队伍。 ⑦当队伍终于屹立六盘山顶，雨忽然停了。太阳拔开了厚重的铅云，向山峦间播撒希望与温暖。天，被冷雨洗得极蓝极远，一道彩虹从脚下投向远方的路。这时，一股磅礴的诗情，自队伍中翻涌、激荡：“六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？” ⑧我撑伞在荒原上慢慢走，雨声渐静，思绪落回现实。点将台仍立在六盘山的怀抱中，周围的荒原，就是我们的训练场。踩着雨水，听着风声，我想：千百年前的某个雨夜，是否也曾有一个士兵如我一般漫步，把思绪投向无尽时空？ ⑨毋庸置疑，每一位在这里听过冷雨、尝过风沙的士兵，都是了不起的。一次射击训练中，我发现来自鱼米之乡的新兵林善宇，右手虎口和食指都裂开了深深的口子。休息时我问他：“疼不疼？”他眼神坚毅：“不疼！只有紧握手中的枪，才能射中敌人。”我想，这就是士兵最朴素的心声吧。 ⑩这冷雨终将会在夜晚的某一刻停止，夜的阴沉与厚重也终将会在太阳初升的时刻烟消云散。我知道，当起床号吹响的时候，我们的队伍会在阳光下集结，在一首激昂的战歌中扬起胜利的旗帜。 （选自《解放军报》，有删改） 【导语】 《风雨点将台》是一篇格局开阔、意蕴深长的军旅散文。作者以冷雨夜的古点将台为触发点，虚实交织串起元明戍边将士、红军翻越六盘山、当代新兵训练三个时空，以小切口牵起千百年戍边精神的传承线。文章将古典诗句与红色诗词自然融入，新兵虎口开裂仍紧握钢枪的细节鲜活有力，于苍凉烟雨间晕染出代代军人坚守使命、向着胜利进发的信念，情感深沉动人。 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“冷雨夜查哨”为线索，将古代戍边将士、红军长征和当代军营生活三个时空的联想串联起来。 B. 文中引用的“醉卧沙场君莫笑”“六盘山上高峰”等诗句，既增强了历史厚重感，又突出了军人的豪迈与牺牲精神。 C. 新兵林善宇“虎口裂开仍紧握钢枪”这一细节，与前文的历史场景形成对比，暗示当代军人不如革命前辈艰苦。 D. 文章结尾写“队伍会在阳光下集结”，与开篇雨夜的冷清形成呼应，表达了对胜利和希望的坚定信念。 【答案】 C 【解析】 本题考查对文本细节与文意的准确理解和辨析能力。要求学生在整体把握文章内容与情感基调的基础上，识别选项中与原文主旨或具体描述相悖的曲解或错误对比。 根据第⑨段“新兵林善宇，右手虎口和食指都裂开了深深的口子……只有紧握手中的枪，才能射中敌人”可知，这一细节是为了表现当代军人的坚毅与担当，与革命先辈精神一脉相承，并非对比，也无“当代军人不如革命前辈艰苦”的含义。选项曲解文意，表述错误。 2. 请根据文章内容，在表格中填入恰当的内容。 时空背景 主要画面 精神品质 元明时期 ① 豪迈自信 1935年红军长征 红军队伍翻越六盘山，红旗漫卷西风 ② 当下军营 ③ ④ 【答案】 ①将军独坐点将台低吟“醉卧沙场”诗句 ②坚定乐观 ③新兵虎口裂开仍紧握钢枪 ④坚韧顽强 【解析】 本题考查对文本信息的提取、概括与归纳能力。要求根据文章内容，在给定的时空框架下，准确提炼对应的场景画面，并概括其体现的人物精神品质。 ①处，根据第⑤段第二句可知，元明时期的主要画面是戍边将军独坐点将台，低吟“醉卧沙场君莫笑”的诗句，体现豪迈自信的精神品质。 ②处，根据第⑥段“跨越了万水千山的红军队伍……深陷的眼窝中，却闪烁着燎原的星火”和第⑦段可知，红军在极端艰苦的条件下翻越六盘山，依然满怀希望、斗志昂扬，体现出坚定乐观、英勇无畏、坚韧不拔的精神品质。 ③根据第⑨段“一次射击训练中，我发现来自鱼米之乡的新兵林善宇，右手虎口和食指都裂开了深深的口子……‘不疼！只有紧握手中的枪，才能射中敌人’”可知，当下军营的主要画面是新兵林善宇虎口裂开仍紧握钢枪，也可结合全文主线，写“我”雨夜查哨、撑伞漫步荒原的场景。 ④处，根据第⑨段最后两句可知，新兵林善宇在虎口开裂的情况下仍紧握钢枪，体现出坚韧顽强、忠诚担当、朴素坚定的精神品质。 3. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线句子的表达效果。 在这层层叠叠的雨声里，六盘山如横亘在天地间的青灰色巨龙，有无尽苍凉与嶙峋之感。 【答案】 运用比喻的修辞手法，把六盘山比作“横亘在天地间的青灰色巨龙”，生动形象地写出了六盘山的雄伟绵延和苍凉巍峨；“层层叠叠的雨声”渲染出苍茫深远的氛围，烘托了红军长征途中环境的恶劣。 【解析】 本题考查对修辞手法的辨识及其表达效果的分析能力。要求能准确判断句子所运用的修辞，并结合语境阐述其在描绘事物、营造氛围、突出特征等方面的具体作用。 句子运用了比喻修辞，将六盘山比作“横亘在天地间的青灰色巨龙”。“巨龙”的喻体，既突出了六盘山的高大、绵长、气势磅礴，又用“青灰色”“苍凉与嶙峋”呼应了“冷雨”中的环境，写出了六盘山的险峻难越；“层层叠叠的雨声”则营造出压抑、苍茫的氛围，侧面烘托出红军翻越六盘山时面临的恶劣自然环境，为后文表现红军的坚毅品质做了铺垫。 4. 文章第⑥段中，红军战士“深陷的眼窝中，却闪烁着燎原的星火”，请结合上下文，分析“燎原的星火”的含义。 【答案】 “燎原的星火”表面指红军战士眼中闪烁的光芒。深层含义：一是象征红军坚定的革命信念，即使身体极度疲惫，心中的理想也从未熄灭；二是象征胜利的希望，在极端艰苦的环境下依然保持着对胜利的信心；三是暗合“星星之火可以燎原”，暗示这支队伍虽然人数不多、装备简陋，但最终将燃遍全中国。 【解析】 本题考查对文中关键词语深层含义的理解与阐释能力。要求能结合上下文语境，由表及里地分析词语所承载的具体内涵与象征意义。 表层含义：根据第⑥段“他们沉默地行走，深陷的眼窝中，却闪烁着燎原的星火”可知，“燎原的星火”表面指红军战士深陷的眼窝中闪烁的、明亮的光芒。 深层含义一：根据第⑥段“跨越了万水千山的红军队伍，正以惊人的毅力，攀爬在这最后的关隘之上。他们的军装早已被汗水、雨水和血水褪尽了颜色，褴褛处露出了古铜色的皮肤和累累的伤疤”可知，红军战士虽身体疲惫、伤痕累累，却依然眼神明亮，这光芒象征着他们从未动摇的革命理想与信念。 深层含义二：根据第⑥段“这时，前方传来捷报：先锋部队在山下青石嘴村，击溃了正在休整的敌军运输连。胜利的消息如同一丛熊熊燃烧的篝火，瞬间温暖了整支队伍”可知，在极端艰苦的环境中，红军战士眼中的光芒也象征着他们对胜利的坚定信心，这份希望支撑着他们继续前行。 深层含义三：“燎原的星火”化用“星星之火，可以燎原”的名句，结合红军长征的历史背景，暗示这支看似弱小的队伍，终将凭借坚定的信念和顽强的意志，发展成席卷全国的革命力量，照亮民族解放的道路。 5. 文章结尾写道：“我知道，当起床号吹响的时候，我们的队伍会在阳光下集结，在一首激昂的战歌中扬起胜利的旗帜。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 ①这句话的含义是：冷雨总会停止，黑夜终将过去，我们的队伍一定会在阳光下集结并取得胜利。②象征着历经磨砺之后的光明与希望。③表达了军人无论面对怎样的困难，始终保持昂扬斗志、敢于胜利的坚定信念，充满乐观主义精神。 【解析】 本题考查对文章关键句（特别是结尾句）的深层意蕴、象征意义及主旨情感的综合理解能力。要求能结合全文内容，解读句子蕴含的表层意思、象征内涵及其在升华主题、表达情感方面的作用。 表层含义：根据第⑩段可知，句子直接写出了冷雨夜终将过去，天亮后队伍会在阳光下集结，扬起胜利的旗帜，体现了对当下军营生活的写实描绘。 象征意义：结合前文“元明戍边将士”“红军长征翻越六盘山”的历史场景，以及当下“新兵虎口裂开仍紧握钢枪”的细节，“冷雨”“黑夜”象征着历史与现实中军人面临的艰难险阻，“阳光”“战歌”“胜利的旗帜”则象征着历经磨砺后终将到来的光明与希望，串联起古今军人共同的理想追求。 主旨情感：根据第⑧段“我撑伞在荒原上慢慢走，雨声渐静，思绪落回现实”可知，这句话不仅是对现实的展望，更表达了当代军人对胜利的坚定信念——无论时代如何变化，军人面对困难时昂扬的斗志、敢于胜利的乐观主义精神始终不变，呼应了前文红军战士“燎原的星火”所代表的精神传承。 （十）【2026 滁州市南谯二模】阅读下面的文字，回答问题。 [一]（22分） 姜田深处 崔红玲 ①初秋的姜田郁郁葱葱，微风拂过，似是碧绿的湖面摇起了波浪，摇成了一幅起伏的水墨画。几只叫不出名字的鸟雀盘旋在姜田上方，水墨画瞬时又多了几分灵动。站在姜田深处，听姜叶摩挲的声音，又感觉每棵姜苗都亮开了嗓子，喊来了风，喊来了鸟儿，喊来了勤劳的姜农…… ②10年前的这个时节，我也曾来过这个村庄，那时的姜田还是这儿一小块、那儿一小块，中间被玉米、蔬菜等田地分隔开，零散地分布着，远没如今接连成片后这般壮观。 ③每一块姜田里都有农民在劳作。附近，几位头戴草帽、身着汗衫的姜农，正手扶农机在姜田中穿行，所过之处，新土翻向两侧的姜苗根部，开成一道土沟。他们的汗衫上印着“生姜种植基地”的字样，走得再近些，发现还印着一行字，“撸起袖子加油干，土里刨出金疙瘩”。 ④趁着姜农们休息，我和他们聊了起来。一位瘦高姜农指着姜田笑呵呵地说：“人勤地不懒，只要伺候好它们，一亩地能刨出万把斤生姜哩。按低价一斤8元钱算，一亩也有8万多元，可不是能刨出‘金疙瘩’吗？” ⑤一位壮实姜农也加入对话：“人家老吴就靠刨这‘金疙瘩’，盖起了小楼，开上了好车。你看他那喜滋滋的样子！”听了这话，瘦高姜农也亮起了壮实姜农的家底：“你老张也没差啊，这几年两个孩子都在城里买了房，还每年都搞全家游，又是下江南，又是上东北，听说今年准备去趟云南？” ⑥说笑间，我得知瘦高姜农姓吴，壮实些的姓张。说起生姜，老张侃侃而谈：“俺们这儿祖祖辈辈都种姜，鼻尖凑近泥土都能闻到姜味儿。这一带古时候叫怀庆府，所以这儿的姜也叫怀姜。怀姜好啊，丝儿细、色儿黄、味辣鲜香、耐煮不烂，古时还作为贡品哩。” ⑦正说着，老张的儿子从姜田深处走了过来。老吴向我介绍：“别看小张年轻，种姜可是一把好手，比我们这些种了大半辈子的都强！”我不由多打量了小张两眼：小伙子三十出头，穿着一身运动服，戴着宽檐遮阳帽，五官精神，给人的第一印象便是精干、踏实。 ⑧“很多年轻人都不愿和土坷垃打交道，南下北上地去打工，你咋没去？”我笑着问他。 ⑨“人各有志吧。我就想把家乡的怀姜种好、种出名堂！”小张挠挠头，有些腼腆地回道。 ⑩小张告诉我，他爷爷那辈，田里种的姜也就亩把，到他父亲那里发展到近4亩。那时种姜不成规模，管理全靠人工，加上姜价低，可以说力气没少使，也赚不了多少。他接手后，一咬牙，贷款承包了20亩地，添置了水肥一体化滴灌设备、喷灌机、开沟机等，搞起现代化种植。如今，贷款早已还清，姜田也发展到了70多亩，来年还准备再扩上几十亩。这几年政策好，当地的产业配套也越来越完善。姜出土后直接就能被加工企业拉走，摇身变成怀姜糖膏、怀姜茶、怀姜酱等产品。村里的年轻人思想活泛，又是开网店，又是搞直播带货，怀姜名气越来越大，姜农的收入也水涨船高。 ⑪小张感慨道：“如今，怀姜在我们这儿可是名副其实的致富姜！” ⑫老吴接住话茬：“咱们村集体也种姜，年底给村民们分红。村民们兜里有余钱，闲下来的时候，跳跳舞、旅旅游，过得那叫一个舒坦！”说着，伸手一指，“那儿就是我们村！种姜种出了好日子，村里的姑娘都不想往外头嫁！” ⑬我抬头望去，姜田远处隐约可见的村庄，立于淡淡秋色中，漫出抚慰人心的浓浓烟火气。再将目光收至面前水墨画一般的姜田，姜农们还在田间忙活，年长者脸上镌刻着抚不平的沟壑，记录着过往农事的不易。而他们手中的现代化机械，正耕种着当下的丰饶和幸福…… （选自《人民日报》） 【导语】 《姜田深处》以一次对“怀姜”之乡的重访为线索，绘制了一幅传统农业在新时代焕发新生的丰饶图景。作者从“水墨画”般的姜田起笔，通过两代姜农的生动对话，将个人命运、家族生计与土地变迁紧密相连。老一代人“土里刨金”的朴素智慧，与新一代青年引入技术、拓展销路的锐意进取，共同谱写了“怀姜”从小农零种到产业化发展的致富篇章。文章不仅记录了作物生长的蓬勃，更捕捉了观念与生活方式的深刻变迁——机械替代了部分汗水，网络联通了更广阔的市场，而那“抚慰人心的浓浓烟火气”，最终从“致富姜”的芬芳中，弥漫至整个村庄的未来。 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．第②段补充交代了“我”曾来过这片姜田，通过今昔对比，写出“我”的惊讶与赞叹。 B．第⑤段通过姜农之间的对话，展现了生姜种植给当地居民的生活带来了翻天覆地的变化。 C．第⑥段通过老张华丽的语言，传达出当地姜农们对自己所种植的生姜充满着自豪之情。 D．第⑬段的景物描写淡雅朦胧，充满着烟火气息，使文章读来真切自然，富有生活情趣。 【答案】C 【解析】 本题考查对文章内容和语言特色的准确理解。 C项中“华丽的语言”表述不准确。第⑥段老张的话如“鼻尖凑近泥土都能闻到姜味儿”“丝儿细、色儿黄、味辣鲜香、耐煮不烂”等，使用的是朴素、生动的口语，带有乡土气息，并非辞藻华丽。该项对其语言风格的判断有误。A、B、D项对段落作用、内容和艺术特色的分析均正确。 2．文中“撸起袖子加油干，土里刨出金疙瘩”，“金疙瘩”的含义是什么？（4分） 【答案】“金疙瘩”是指村民们从土里挖出来的怀姜，因为其色黄形似，被村民们戏称为“金疙瘩”（2分）；又指每亩刨出万把斤生姜，一亩有8万多元的收入，给村民们带来了丰厚的收入，可以说是名副其实的“金疙瘩”（2分）。（意思对即可） 【解析】 本题考查对文中重点词语含义的理解。 “金疙瘩”含义具有表层和深层两层。表层上，结合语境“土里刨出金疙瘩”，它直接指代从土里收获的、颜色金黄的生姜，因其形色和价值被形象比喻。深层上，通过后文姜农算账“一亩也有8万多元”及他们盖楼、买车、旅游等变化可知，“金疙瘩”更象征着种植怀姜所带来的丰厚经济收入，是姜农致富的“宝贝”。 3．请从修辞手法角度，赏析下面的句子。（5分） 初秋的姜田郁郁葱葱，微风拂过，似是碧绿的湖面摇起了波浪，摇成了一幅起伏的水墨画。 【答案】本句运用了比喻的修辞手法，将“姜田”比作是“湖面”和“水墨画”（2分），生动形象地写出了姜田的茂密与淡雅的景色（2分），表达了作者对充满生机的农村生活的热爱之情（1分）。 【解析】 本题考查从修辞角度赏析句子的能力。 句子运用了比喻的修辞手法。将“微风拂过的姜田”比作“摇起了波浪”的“碧绿的湖面”，又进一步比作“一幅起伏的水墨画”，化动为静，生动形象地写出了初秋姜田广阔、茂密、色彩碧绿且随风起伏的动态之美，画面感强，富有诗意。这处描写既奠定了文章清新优美的基调，也流露出作者对姜田美景的喜爱与赞叹。 4．“小张”是小说的主要人物，请结合全文分析他的人物形象。（4分） 【答案】①情系家乡，具有乡土情结：不随其他年轻人外出打工潮流，主动回乡，立志把家乡的怀姜种好、种出名堂，有强烈的乡土归属感；②胆大心细，敢于创新。他咬牙贷款扩大规模，将原料摇身变成了各种农副产品，带领姜农发家致富。③精干踏实，与时俱进。小张头脑灵活，在农村搞起了现代化种植，进行线上卖货，提升了怀姜的知名度。（任答两点即可满分） 【解析】 本题考查分析人物形象的能力。 需结合小张的言行、经历及他人的评价进行概括。从他回答“我就想把家乡的怀姜种好、种出名堂”可见其扎根乡土、热爱家乡、有志向；从他“贷款承包”“添置设备”“搞现代化种植”“开网店”“搞直播带货”等行为，可见其具有胆识、勇于开拓、善于接受新事物、有经济头脑；从老吴评价“种姜是一把好手”及“穿着运动服”“五官精神”等描写，可见其精干踏实、勤劳能干。 5．文章标题《姜田深处》意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（6分） 【答案】①“姜田深处”是本文故事发生的背景，在水墨画似的姜田里勤劳的姜农们正在劳作，处处洋溢着丰收的喜悦（2分）；②“姜田深处”承载着勤劳的姜农们对幸福生活的期待与追求（2分）；③“姜田深处”是乡村振兴的一个缩影，表达了作者对姜农们依靠双手勤劳致富的高度赞扬（2分）。（意思对即可） 【解析】 本题考查对文章标题意蕴的深层理解。 标题意蕴需从表层到深层、从具体到抽象进行分析。表层上，“姜田深处”指故事发生的具体环境，即那一片广阔的姜田，也是“我”与姜农们相遇交谈的场所。深层上，它指代生姜种植产业的内部情况，如种植历史（怀姜）、技术变革（现代化）、经营模式（规模化、产业化）以及由此带来的乡村巨变。象征意义上，“深处”寓意着对乡村振兴、农民依靠勤劳智慧创造美好生活这一时代主题的深入探寻与展现。标题富有画面感和层次感，能激发读者阅读兴趣。 三、全国模拟·拓展演练 （一）【2026 年河北唐山市一模】阅读下面文字，回答15～20题。（共15分） 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的碑前献上一簇花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为刃，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押过赵一曼的“哈尔滨东北烈士纪念馆”做实地考察。东北沦陷时期，这里曾被伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”的理解还缺乏深度的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的一封信： 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（行）动来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于囚车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递着热烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她年轻时的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念起赵一曼给宁儿的那封信。这一刻，站在纪念碑前，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（行）动来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） 【导语】 这篇回忆性散文以作者重返故乡、为赵一曼烈士献花为线索，将现实的缅怀、历史的追溯与情感的激荡融为一体。文章从“返乡”的私人情感切入，通过追述赵一曼在东北组织抗日、不幸被捕、英勇就义的壮烈事迹，特别是浓墨重彩地引述了她就义前在囚车上写给儿子“宁儿”的绝笔信，将个人纪念升华为对一种宏大精神的承接。作者以自身创作小说《赵一曼女士》的冷静笔法为例，阐释了何为对英雄“深度的理解”；又以在高声诵读遗书的当下感悟作结，深刻指出这封书信早已超越私人家书的范畴，它是用生命和鲜血写就的、面向所有后人的“红色家书”。全文情感深沉而炽烈，在历史与现实的交汇中，有力地诠释了“不忘初心、薪火相传”的永恒主题——英雄的嘱托从未过时，每一个后来者，都是这封用牺牲写就的信件的“收信人”。 1.文章标题“我们都是收信人”中的“信”具体指什么？“我们”又指谁？（2分） 【答案】 信”指：赵一曼的遗书/红色家书及其承载的爱国、牺牲与嘱托精神。“我们”指：当今及后世的所有中华儿女。（意思对即可，共2分） 【解析】 本题考查对文章标题核心词语的深层含义的理解。 题目要求准确阐释“信”与“我们”的具体指代。从文章第⑦段可知，这封信是赵一曼临刑前在囚车中写给儿子宁儿的遗书。第⑧段将其定义为“用血脉传递着热烈嘱托的红色家书”，赋予了其超越私人通信的精神内涵。因此，“信”不仅指实物家书，更指其中蕴含的爱国、牺牲与革命嘱托精神。“我们”的指代，需结合文章主旨，特别是结尾段“更是写给所有中华儿女的一封信”及标题“我们都是收信人”来理解，它指向包括作者、读者在内，所有继承历史、肩负使命的当代与未来的中国人。 2.第①段和第⑨段都写到“山花”，请分析这两处描写分别有什么作用。（2分） 【答案】 第①段：设置情境，引出回乡献花的主旨行动，奠定庄重、怀念的基调。 第⑨段：渲染宁静美好的氛围，以美景衬哀思与敬仰，使情感抒发更自然深沉。（意思对即可，共2分） 【解析】 本题考查对文章中重复出现的环境描写（意象）的作用分析。 题目要求比较同一意象“山花”在文章首尾不同位置出现的作用。第①段的“山花烂漫”首先描绘了故事发生的自然背景，为作者的回乡之行提供了具体情境，自然引出“到赵一曼烈士的碑前献上一簇花”的核心事件，奠定了庄重、缅怀的感情基调。第⑨段的“漫山遍野的山花”则出现在作者完成献花行动之时，以春日繁花盛开的宁静、美丽景象，反衬（或烘托）烈士长眠于此的肃穆，以及作者内心的深沉敬仰与哀思，使情感表达更加含蓄而富有感染力。两处描写首尾呼应，使文章结构完整，意境深远。 3.请分析文章第⑥段画线句中加点短语的表达效果。（3分） “在审讯时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。” 【答案】 “一点一点地往里拧”精准刻画了日军用鞭子把儿捅伤口并拧动的过程，“一点一点”强调动作的缓慢且刻意这个细节，凸显出日军的残忍与暴虐。反衬出赵一曼在酷刑下坚守意志、绝不屈服的刚毅品格。（意思对即可，共3分） 【解析】 本题考查对文中关键细节描写的赏析，重点分析动词（短语）的表达效果。赏析时，需先准确理解短语描述的具体动作（“一点一点地往里拧”），然后分析其如何刻画施暴者与凸显人物形象。这个短语细致描绘了日军用鞭子把儿残忍地、缓慢地捅拧赵一曼手腕伤口的动作，“一点一点”强调了其过程的缓慢与刻意，极具画面感，淋漓尽致地揭露了日军的残酷与暴虐。作者在此采用冷静、克制的白描笔法，未直接抒情，但正是这种对暴行的客观呈现，与“也没有获得有价值的回答”的结果形成强烈对比，反而更有力地反衬和烘托出赵一曼在难以想象的酷刑下，意志的无比坚韧与信仰的无比坚定。 4.文章第⑧段在结构上起什么作用？请简要分析。（3分） 【答案】 承上启下（过渡）。承接上文对赵一曼书信的引用，引出下文对这封家书意义的升华与议论。（3分） 【解析】 本题考查分析关键段落（过渡段）在文章结构中的作用。 第⑧段位于文章中间，前文（第⑦段）完整引用了赵一曼的遗书，后文（第⑨段及之后）是作者在纪念碑前的缅怀与感悟升华。本段首句“自古以来，书信是传递情感的重要方式”承接上文，由“书信”谈起；紧接着用“只是”转折，指出这封家书的特殊性；最后两句以“我常想”引发思考，并给出结论——“这分明是在用血脉传递着热烈嘱托的红色家书”。这个结论将一封私人信件提升到“红色家书”的精神高度，从而自然引出下文作者关于这封信是“写给所有中华儿女”的深刻议论。因此，本段起到了承接具体书信内容，启发表态议论、升华主题的关键过渡作用。 5.下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）（2分） A.作者故乡之行的目的是向赵一曼烈士纪念碑献花，表达敬仰之情。 B.赵一曼在东北不仅领导抗日斗争，还组织工人罢工并通过文艺创作唤醒民众。 C.作者以“赵一曼女士”为题创作小说，是为了刻意淡化她的英雄形象。 D.文章提及抗战胜利80周年，凸显了红色家书跨越时空的现实意义。 【答案】 C 【解析】 本题考查对文章内容细节和作者写作意图的准确理解与辨析。 A、B、D三项均能在文中找到明确依据。C项“是为了刻意淡化她的英雄形象”的理解是错误的。依据第⑥段，作者解释采用客观笔法并称其为“女士”，正是为了让读者从事实中自行判断和感受其英雄本色，破除对“英雄”标签化的肤浅理解，从而更真实、更深刻地塑造其英雄形象。这是一种更高明的艺术处理，意在“强化”而非“淡化”其形象。因此C项不正确。 6.学校计划举办“传承红色家书，缅怀抗日英烈”主题纪念活动。请你结合本文内容，为活动设计一条宣传标语。（不超过20字）（3分） 【答案】 示例一：铭记烽火家书，传承英雄精神。 示例二：收信吾辈，强国有我。（3分） 【解析】 本题考查基于文本核心内容与精神主旨进行迁移应用与创意表达的能力。 设计宣传标语，需紧扣“传承红色家书，缅怀抗日英烈”的活动主题，并从本文中汲取核心元素。标语应简洁有力，朗朗上口。内容上，可聚焦“家书”与“精神传承”（如示例一），直接呼应“收信人”的身份与责任（如示例二），或结合“铭记历史”与“开创未来”等角度。形式上，注意对偶、比喻等修辞的运用，并严格将字数控制在20字以内。解析需说明标语如何体现对文章精神（如烈士牺牲、家书嘱托、吾辈继承）的概括与升华。 二、【2026 河北石家庄一模】阅读下面文字，完成下面小题。 怀念挚友刘一周 张河清 ①我叫张河清，58岁了，教了30多年书，每次给学生上课，我总喜欢带两个鸡蛋。有这个习惯，是因为我的好哥们儿刘一周。如今他安眠于他老家后坡的那堆黄土里，该有3年了。 ②1986年，大一报到那天，我拎着破旧的布包走进宿舍，看见一个胖胖的身影忙前忙后。他见我进来，咧嘴一笑：“兄弟，吃不吃鸡蛋？我妈给我带的！”那会儿鸡蛋在村里是稀罕物，我没敢收。他是我认识的第一个同学。 ③聊了一会儿，我发现他的床位是对面上下铺的下铺，而且他的名字很特别——刘一周。同学们都叫他“一周快乐”。我们俩都来自农村，家庭比较艰苦，自称是“一条藤上的两个苦瓜”。那天他送我的鸡蛋，也是硬着头皮拿出来的。 ④大学4年，我们俩经常吃了上顿没下顿。为了节省生活费，我俩想了个法子：合伙吃饭。早餐自理，午餐和晚餐合伙打3份菜，一份5毛钱的荤菜，两份2毛钱的素菜，合计9毛钱，平摊下来每人每餐0.45元。既节省生活费，也能吃得营养均衡一些。这种模式从入学的第二个月开始，直到大学毕业。 ⑤他带着一身乡土气，说话有浓重的乡音，第一次去食堂打饭，还把“米饭”说成“米乏”。但没人笑话他，因为他手脚勤快，宿舍的热水永远是他去打，地永远是他拖。谁的被子掉地上了，他默默捡起来叠好；谁的功课跟不上，他比人家还着急。 ⑥我和刘一周，一个是闷头读书的书呆子，一个是踏实肯干的“老黄牛”，偏偏成了最要好的朋友。那时候我俩的生活费都少得可怜，他总把菜里仅有的几片肉夹给我，说：“你脑子活，得多补补，将来考研究生，替咱农村孩子争口气。” ⑦他读书非常刻苦，我们宿舍一共10个同学，他是唯一一个大学4年来从不午睡的人。各门功课总体不错，但由于他老家的英语教学水平确实不行，他的英语成绩总在及格线徘徊。每晚宿舍熄灯后，我们就蹲在走廊的灯下，我给他讲单词和语法，他拿着铅笔在草稿纸上画得密密麻麻。有时候我讲得口干舌燥，忍不住冲他发脾气，他也不恼，只是憨憨地笑：“河清，你再讲一遍，我肯定能懂。”走廊的灯光把我们的影子拉得很长，两个年轻的身影挨在一起，像地里并排生长的两株麦子。 ⑧大学毕业后，我留校工作，他决定回老家进入基层工作。他回乡的那天，我去火车站送他，他塞给我一个布包，里面是一份长长的伙食费记账单。没想到他大学4年，将我们每顿的花销记得清清楚楚。他很骄傲地跟我说：“这是我们穷苦清贫生活的‘旧账’，更是我们牢不可破的友谊的见证。”希望我好好保存，同时他还把几张皱巴巴的零钱塞给我。“我毕业回家了，至少可以回家吃粗茶淡饭。你在学校，离家很远，没有任何亲人可以依靠，好好照顾自己。等我去单位报到，安顿好以后，再来看你。”他声音沙哑，“你好好读书，继续考研，将来有出息了，别忘了我。”火车开动的时候，他扒着车窗冲我挥手，脸上的笑容晃得我眼睛发酸。 ⑨后来我听说，他回老家后，工作努力勤奋，同时也经常回家种地、喂猪，照顾生病的父亲，硬是把摇摇欲坠的几口之家撑了起来。2023年，传来他的噩耗——他因公出差途中，病倒在工作岗位上，再也没醒过来，享年55岁。 ⑩如今我年近花甲，桃李满门，住上了宽敞的房子，吃上了当年想都不敢想的饭菜。可我总在某个瞬间突然想起他：站在讲台“奋斗”，就想起走廊灯下他皱着眉做题的样子；学生给我带煮鸡蛋，我就想起那个沉甸甸的布包，想起他把肉夹给我时说“多补补”的样子；甚至看见宿舍楼下并排停放的自行车，都能想起我们当年一起推着车去图书馆的清晨。 ⑪2024年，我专门去他家乡的后坡看他。他的坟头，那棵小时候他亲手栽下的槐树已经枝繁叶茂，风一吹，树叶沙沙，像极了当年他听我讲题时，铅笔在纸上划过的沙沙声。我坐在坟前，给他点了一支烟，自己也点了一支。烟灰落在黄土上，像我们当年分吃的鸡蛋壳，轻轻一碰，就碎了。 ⑫“一周，我做到了。”我对着坟头轻声说，“我教了一届又一届学生，把你没机会走的路走完了，把你想让村里的孩子走出大山的心愿，替你实现了。他们个个都像你当年那样，踏实、勤勉、坚韧。” ⑬现在我办公桌的抽屉里，经常放着几个煮鸡蛋。每次剥开蛋壳，闻着那股的香气，我就像回到了大学宿舍的走廊，回到那个灯光昏黄的夜晚，他坐在我身边，憨憨地笑：“河清，你再讲一遍，我肯定能懂。” ⑭他就从没离开过，只是活在我讲过的每一堂课里，活在我教过的每一个学生身上，活在我生命里每一个温暖的瞬间。 ⑮没有人会对一捧土产生情感，直到自己亲手垒起了一座。 （选自《读者》2026年第3期，有删改） 【导语】 这是一篇质朴动人的回忆性散文，以“鸡蛋”为线索，串起作者与挚友刘一周从大学贫寒相伴相识，到毕业后天各一方、最终天人永隔，作者替故友完成心愿的人生历程，刻画了刘一周善良勤勉、重情重义的草根青年形象，抒发了作者对故友绵长深切的怀念，也传递出友情与理想的温暖传承，淡笔饱含真心，于平凡小事中见动人深情。 【事件概括】 1. 请根据文章时间顺序，补全表格中空缺的事件。 时间 事件概括 1986年大学报到那天 ①________ 大学四年 两人合伙吃饭，“我”在走廊灯下帮刘一周补习英语 回乡的那天 ②________ 工作后 刘一周撑起家庭，2023年因公病倒在工作岗位上 2024年 ③________ 【答案】 ①刘一周主动给“我”鸡蛋。 ②刘一周送“我”记账单和零钱，叮嘱“我”照顾自己。 ③“我”去刘一周老家上坟，告慰他心愿已实现。 【解析】 本题考查对文章标题核心词语的深层含义与象征意义的理解能力。 第一空：时间为“1986年大学报到那天”，定位到原文第②③段，这两段写大一报到时，“我”第一次来到宿舍，结识了刘一周，出身农村的刘一周主动把家里带的稀罕物鸡蛋送给“我”，两个同出身贫苦农村的青年就此相识结缘。据此概括事件为：刘一周主动送“我”鸡蛋，二人相识结缘。 第二空：时间为“回乡的那天”，定位到原文第⑧段，这一段的内容是大学毕业后刘一周要回故乡基层工作，“我”到火车站送行；刘一周把记了四年的二人合伙吃饭的伙食费账单送给“我”当友谊见证，还塞给“我”皱巴巴的零钱，叮嘱“我”好好照顾自己，好好考研，二人分别。据此概括事件为：刘一周送给“我”记账单和零钱，与“我”分别并叮嘱“我”照顾好自己并继续考研。 第三空：时间为“2024年”，定位到原文第⑪⑫段，这两段的内容是刘一周因公去世后，“我”专程赶到他老家的坟前探望，对着坟头告诉他，“我”已经替他走完了他没走完的路，实现了他帮农村孩子走出大山的心愿。据此概括事件为：“我”到刘一周老家上坟，告诉他“我”已经替他完成了让农村孩子走出大山的心愿（或：“我”去刘一周老家上坟，告慰他心愿已实现）。 【词语赏析】 2. 请从修辞角度赏析文中画线句子。 走廊的灯光把我们的影子拉得很长，两个年轻的身影挨在一起，像地里并排生长的两株麦子。 【答案】 运用比喻的修辞，把深夜一起学习的两人比作并排生长的麦子，生动形象地写出两人相依伴、彼此扶持的亲密关系，青春质朴、共同成长的状态，表达了作者对那段真挚友谊的珍视与怀念。 【解析】 本题考查对环境描写（特定意象）在文中不同位置所起作用的分析能力。 句中将两个挨在一起的年轻身影比作是“地里并排生长的两株麦子”，这是运用了比喻的修辞手法，喻体“地里生长的麦子”呼应了二人农村出身的共同背景，非常贴合人物身份； “并排生长”一方面直接写出了两人挨在一起学习的状态，体现了二人亲密无间的关系；另一方面用麦子蓬勃生长的特点，烘托出两个年轻人在贫苦生活里并肩奋进、充满朝气的青春模样，让整个场景更有画面感。 句子用贴近人物出身的日常事物作比，质朴贴切，把抽象的青春记忆和友情具象化，生动定格了那段艰苦却充满希望的青春片段，含蓄抒发了作者对当年二人深厚友情的怀念，以及对逝去挚友刘一周的深切追念，让句子充满画面感和温情感染力。 【人物形象】 3. 结合全文，概括刘一周的性格特点。 【答案】 朴实善良、热心勤快、重情重义（珍视友谊）、勤奋坚韧、踏实孝顺 【解析】 本题考查对文中关键细节描写（特别是动词性短语）表达效果的品析能力。 结合第②段可知，刘一周大一报到主动给家境贫寒的“我”塞鸡蛋；结合第⑤段可知，刘一周手脚勤快，宿舍主动包揽打水、拖地，默默帮同学整理掉在地上的被子，主动关心功课跟不上的同学；结合第⑥段可知，合伙吃饭时，刘一周总把仅有的几片肉夹给“我”补脑子；结合第⑧段可知，大学四年刘一周把合伙吃饭的每笔花销记得清清楚楚，毕业时还给留校无依无靠的“我”塞零钱。从这些他与人相处的事，可以看出刘一周是一个勤快热心、善良真诚、朴实厚道，重情重义，习惯为他人着想的人； 结合第⑦段可知，大学四年刘一周从不午睡坚持苦读，英语基础薄弱仍不放弃，每晚蹲在走廊灯下补习；“我”讲题讲得发脾气他也不恼，只是坚持要“我”再讲一遍直到学会。从他大学学习的细节，可以看出刘一周是一个勤奋刻苦、踏实坚韧、虚心好学的人； 结合第⑧⑨段可知，刘一周大学毕业主动选择回基层家乡工作；回乡后一边工作一边种地喂猪，照顾生病的父亲，独自撑起摇摇欲坠的家；工作勤奋努力，最终因公殉职在岗位上，生前一直怀揣“让村里孩子走出大山”的心愿。从他毕业后工作生活的细节，可以看出刘一周是一个孝顺有担当、敬业负责、甘于奉献、心系家乡的人。 结合第⑫段“我”在刘一周坟头说的话可知，在“我”的眼里，刘一周是一个踏实、勤勉、坚韧的人。 【物象作用】 4. 文中多次出现“鸡蛋”，这一物象有什么作用？ 【答案】 作为文章线索，串联故事情节，使结构严谨；象征两人深厚的友谊，寄托“我”对挚友刘一周的深切怀念；还象征对刘一周未竟心愿的传承。 【解析】 本题考查对文章关键段落（过渡段）结构功能的辨识与分析能力。 结合第①段，第②段，第③段，第⑬段可知，结构上，“鸡蛋”贯穿全文，是文章的叙事线索，从开篇引出回忆，到中间串联交往事件，再到结尾寄寓思念，让文章结构紧凑、脉络清晰； 内容与人物上，在物质匮乏的年代，鸡蛋是稀罕物，刘一周初见就主动分鸡蛋，凸显了刘一周淳朴真诚、友善热心的性格；同时“鸡蛋”从初遇到怀念，全程见证了“我”和刘一周同甘共苦的真挚友谊，是二人情谊的载体； 情感主旨上，“我”数十年保持带鸡蛋的习惯，鸡蛋寄托了“我”对已故挚友刘一周深切绵长的思念；同时鸡蛋关联着刘一周当年“让农村孩子走出大山”的心愿，“我”带着鸡蛋教书育人，象征着对刘一周未竟心愿的传承，深化了“挚友永远活在生命里、梦想代代延续”的文章主旨。 【段落作用】 5. 本文第一段，有什么作用？ 【答案】 开篇点题，引出对挚友的回忆；设置悬念，吸引读者阅读兴趣；奠定全文深切怀念友人的感情基调；突出思念之情，强化文章主旨。 【解析】 本题考查对文章内容细节和作者写作意图的准确理解、 辨析与判断能力。结合第①段的内容可知，直接点明写作对象和写作主题，开门见山，开篇点题，呼应标题《怀念挚友刘一周》；开篇就交代刘一周已经离世的背景，突出了作者对友人的思念之情，直接奠定了全文深切怀念友人的柔婉悲伤的感情基调，强化了文章主旨。“带鸡蛋的习惯源于去世的好友”设置了悬念，引发读者好奇：这个习惯背后有怎样的故事？自然吸引读者的阅读兴趣。 【主旨探究】 6. 文章结尾“没有人会对一捧土产生情感，直到自己亲手垒起一座坟”意蕴深刻，请结合全文谈谈你的理解。 【答案】 这句话意思是普通的黄土本无情感，只因埋葬了挚爱的人，才被赋予深情。既表达了作者对刘一周的深切怀念与悲痛，也赞颂了真挚友谊的珍贵与永恒，暗含刘一周的精神在“我”和学生身上延续的传承之意。 【解析】 本题考查基于文本核心精神主旨进行迁移应用、创意表达与解决实际问题的综合能力。 结合文章结尾可知，句子的字面意思是原本普通的一抔黄土，本身没有任何特殊情感；只有当这抔黄土堆成了埋葬自己至亲至爱之人的坟，才会被倾注浓烈的个人情感。 结合文章内容，这句话中的“坟”就是指刘一周埋在老家后坡的坟，对应文中第①段“如今他安眠于他老家后坡的那堆黄土里”，第⑪段“2024年，我专门去他家乡的后坡看他”的内容，故结尾句的表层意思是原本普通的黄土，因为埋着挚友刘一周，对“我”而言就有了特殊的情感分量。 结合第②至⑨段可知，“我”和刘一周大学四年同甘共苦，有着数十年刻进生命的深厚情谊，刘一周因公早逝后，这座坟是刘一周留在世间的念想，承载了二人所有共同的青春回忆，所以这捧黄土对“我”而言不再普通，寄托了“我”对刘一周绵长深切的怀念； 结合第⑧段第六至八句，第⑫段可知，刘一周生前希望“我”考研走出农村，也希望农村孩子能走出去，刘一周早逝后，“我”替他走完了没走完的路，实现了他的心愿。这座坟也安放了二人共同的理想，这句话也暗含“我”告慰挚友的心意：刘一周的精神没有逝去，一直活在“我”和“我”教的学生身上； 这句话其实也点出了情感的本质——原本客观无差别的事物，一旦倾注了我们的真情、寄托了我们的思念、留存了共同的生命记忆，就会拥有超越本身的情感重量，成为我们精神的寄托。 （三）【2026 河北省邯郸市一模】阅读下面文字，完成下面小题。（22分） 泥土的芬芳 ①在我童年的记忆里，有一种气味是永远挥之不去的——那是雨后泥土散发出的芬芳。每当夏日暴雨停歇，我总会光着脚丫跑出院门，深深吸一口气，那股潮湿的、带着草木清香的泥土气息便沁人心脾。奶奶说，这是“地气”，是大地在呼吸。 ②那时的我，并不能理解奶奶的话。我只知道，那股气味让我感到踏实、安心，仿佛无论外面的世界怎样风雨交加，脚下这片土地永远不会抛弃我。 ③许多年后，我离开家乡，在城市的高楼间穿梭。柏油马路和水泥建筑将泥土严严实实地覆盖起来，那股芬芳也渐渐从我的生活中消失。直到有一天，我在阳台上种下一盆薄荷，当手指插入湿润的土壤时，那股熟悉的气味再次涌来，一瞬间，我仿佛回到了童年那个雨后的小院。 ④我开始重新审视“泥土”这个词。 ⑤我想起我的祖父，一个在地里刨食了一辈子的老农民。他的手，粗糙得像老树皮，指缝间永远嵌着洗不掉的泥垢。每年春耕，他天不亮就起身，牵着老牛下地。他常说：“人哄地皮，地哄肚皮。”他对待土地，就像对待自己的孩子——什么时候翻土，什么时候施肥，什么时候播种，每一个环节都一丝不苟。他曾指着田里的麦苗对我说：“你看，你对土地好，它就对你笑。”当时我不懂，后来才明白，祖父口中的“笑”，就是秋天金灿灿的麦浪。祖父的一生，就是与泥土对话的一生。他把汗水洒进土里，泥土便还他以粮食；他把心血倾注在田间，泥土便还他以希望。 ⑥我也想起支教时认识的一位乡村教师——李老师。她所在的学校，在大山深处，从镇上开车进去要三个小时。学校只有两间教室、三十几个学生。那里的操场是泥地的，下雨天便是一片泥泞。李老师本有机会调回城里，但她选择留下。她说：“这些孩子就像种子，播下去了，总要有人浇水施肥。我就是那个守着他们发芽的人。”她在黑板上工工整整地写下“脚踏实地”四个字，告诉孩子们：“脚踩在泥地上，心里才踏实。”那一刻，我忽然觉得，李老师就像祖父一样——他们都是“种地的人”，一个种庄稼，一个种希望。 ⑦我又想到那座城市的环卫工人老陈。每天凌晨四点，当大多数人还在梦乡，他已经开始清扫街道。我曾问他：“这么早，不累吗？”他憨厚地笑笑说：“有啥累的？把地扫干净了，大家出门心里亮堂。”他的话朴实得像他手中的扫帚。他不种庄稼，不站讲台，但他清扫的是我们每天都要行走的“土地”。他用最朴素的方式，守护着这座城市的体面。 ⑧这些人，祖父、李老师、老陈，他们生活在不同的地方，做着不同的事情，但他们身上有一种共同的气质——他们都在用自己的方式“深耕”脚下的土地。他们让我明白，泥土的芬芳，从来不只是气味，更是一种精神。 ⑨这种精神，是脚踏实地、不慕虚华的务实；是默默耕耘、不问收获的坚守；是向下扎根、向上生长的力量。 ⑩如今，每当我感到浮躁或迷茫时，我都会找个机会去触碰泥土——在阳台的花盆里，在公园的花坛边，或者回老家时赤脚走在田埂上。那股熟悉的芬芳涌来时，我的心便会沉静下来。 ⑪我想，我们每个人都是一粒种子。只有扎根泥土，才能拔节生长。而那片泥土，可以是农田，是讲台，是街道，也可以是任何一个需要我们用心耕耘的岗位。 ⑫愿我们都能守住心中的那份“泥土的芬芳”，在属于自己的土地上，开出花来。 【导语】 泥土，是生命的根基，也是精神的故乡。本文以“泥土的芬芳”为线索，串联起祖父在田间的辛勤耕耘、乡村教师的默默坚守、环卫工人的朴素奉献。作者从童年记忆中的雨后气息出发，层层深入，揭示出泥土背后蕴藏的精神力量——脚踏实地、默默耕耘、向下扎根。文章语言质朴却富有诗意，人物故事平凡却动人心弦。读罢，我们或许也会思考：自己脚下的那片“泥土”在哪里？又该如何守护心中那份独特的芬芳？ 1. 作者在文中回忆了人生中遇到的与“泥土”有关的人和事。阅读文章⑤～⑦段，请将下表补充完整。（4分） 人物 做法 精神内涵 祖父 ①____________ ②____________ 李老师 ③____________ 像守着种子发芽的人，在泥土中播种希望 老陈 每天凌晨清扫街道，守护城市的体面 ④____________ 【答案】 1. 每年春耕一丝不苟地翻土、施肥、播种，说“你对土地好，它就对你笑” ②. 踏实耕耘，与土地对话，付出必有回报 ③. 放弃回城机会，留在大山深处教书，像守护种子一样培育学生 ④. 用最朴素的方式守护城市的体面，默默耕耘、坚守奉献 【解析】 本题考查信息筛选与概括整合的能力。 第一空：根据第⑤段“什么时候翻土”“什么时候施肥”“什么时候播种”以及“每一个环节都一丝不苟”可知，祖父在春耕期间对待各项农活都极其认真仔细，从不马虎应付。根据第⑤段“你对土地好，它就对你笑”可知，老人家深信只要自己辛勤付出，土地一定会带来丰收的喜悦。这些叙述生动地写出了他在农田里的实际劳作过程以及对待土地的真挚态度。 第二空：根据第⑤段“与泥土对话的一生”“泥土便还他以粮食”以及“泥土便还他以希望”可知，祖父一辈子都在田间辛勤劳作，他对待土地的真诚最终换来了生活的希望与物质的回报。这些内容将祖父日复一日的日常农活上升到了精神的高度，揭示了他脚踏实地做事并坚信付出就会有收获的内在品质。说明普通农民的劳作中蕴含着极其淳朴的智慧与踏实精神。 第三空：根据第⑥段“本有机会调回城里”“但她选择留下”可知，李老师毅然放弃了回到城市发展的便利条件，甘愿扎根在生活条件艰苦的偏远山区学校。根据第⑥段“守着他们发芽的人”可知，她把山里的学生当作渴望成长的幼苗来悉心照料，充满爱心地陪伴孩子们成长。这些叙述详细交代了李老师面临人生选择时做出的无私决定，以及她日常对待学生的奉献态度。 第四空：根据第⑦段“守护着这座城市的体面”可知，老陈每天清晨打扫街道的行为不仅仅是完成一份简单的体力工作，更是通过自己默默无闻的付出来维护整个城市的美观与尊严。根据第⑨段“默默耕耘”“不问收获的坚守”可知，文章把这种踏实清扫街道的举动，升华为了不计较个人得失的伟大奉献力量。这些评价点明了这名普通环卫工人平凡举动背后的深层价值，说明了他身上所具备的脚踏实地与无私奉献的宝贵品质。 2. 从修辞手法的角度赏析文中画横线句子的表达效果。（3分） 他把汗水洒进土里，泥土便还他以粮食；他把心血倾注在田间，泥土便还他以希望。 【答案】 运用对偶和拟人的修辞手法，“洒进”“还以”“倾注”“还以”形成工整对仗，将泥土拟人化，生动写出付出与回报的关系，表现祖父与土地的深厚情感和踏实耕耘的精神。 【解析】 本题考查修辞手法辨识与表达效果分析的能力。 “汗水洒进土里”与“心血倾注在田间”字数相同且词性相对，“泥土便还他以粮食”与“泥土便还他以希望”同样句式整齐。这种表达方式运用了对偶的修辞手法，在内容上形成了一种强烈的呼应。泥土本身是不具备人类思维与动作的，但句中却使用“还”这个动词，把泥土当成有情感并且懂得报答的人来写，这就运用了拟人的修辞手法。根据第⑤段“他把汗水洒进土里”和“泥土便还他以粮食”可知，这两处描写将老人日复一日在田间的辛勤劳作与土地最终长出庄稼的自然现象紧密联系起来。这不仅生动地写出了劳动者的辛勤付出与大地给予的回报之间那种必然的因果关系，也深刻展现了老人对脚下这片土地充满着深厚的真挚情感，体现了他一生默默耕耘的踏实精神。 3. 文章第⑧段可以删掉吗？请结合相关内容说明理由。（6分） 【答案】 不能删掉。因为第⑧段总结了上文祖父、李老师、老陈三人的共同气质，点明“泥土的芬芳”不仅是一种气味，更是一种精神，起到了承上启下的作用，并为下文进一步阐释这种精神做铺垫。删去后文章结构不完整，主旨不够突出。 【解析】 本题考查文章结构与思路分析的能力。 根据第⑧段“这些人，祖父、李老师、老陈”可知，这句话将前文详细刻画的三位不同身份与不同工作环境的普通劳动者进行了汇总，把前面分散叙述的几个独立人物故事收拢在了一起。根据第⑧段“泥土的芬芳，从来不只是气味，更是一种精神”可知，这句话把前面描写的具体人物行为，提炼成了一种踏实做事与默默奉献的内在品质，点明了泥土背后的深层含义，并且自然地引出了紧接着的第⑨段对这种精神的具体解释。如果将其删去，前文关于这三个人的事迹就成了散落的片段，无法凝聚成“深耕脚下土地”这一共同主题。同时，如果没有这一段把泥土从自然气味上升到内在精神，紧接着的第⑨段关于务实和坚守的议论就会失去具体的指向，后文把每个人比作种子需要扎根泥土的感悟也会因为缺乏铺垫而显得不连贯。由此可见，这一段在文章的基本结构中起到了承上启下的过渡作用，并且加深了整篇文章的中心思想，所以这段内容不能删去。 4. 文章以“泥土的芬芳”为题有什么好处？（6分） 【答案】 ①“泥土的芬芳”是贯穿全文的线索，将童年记忆、祖父、李老师、老陈等材料串联起来；②象征脚踏实地、默默耕耘、坚守奉献的精神；③富有诗意，能激发读者阅读兴趣。 【解析】 本题考查标题作用分析与文本主旨把握的能力。 根据第①段“那是雨后泥土散发出的芬芳”和第⑧段“泥土的芬芳，从来不只是气味”可知，文章从开篇对童年雨后的记忆写起，中间逐步过渡到对祖父、李老师、老陈等不同身份人物的具体刻画，最后又回到作者自己当下的生活感悟。这个题目贯穿了文章的始终，把这些原本散落在不同时间与空间里的人和事有序地串联在一起，构成了全文的行文线索，起到了前后呼应的作用。 根据第⑧段“他们都在用自己的方式‘深耕’脚下的土地”以及第⑨段“是默默耕耘、不问收获的坚守”可知，文中的这种自然气味已经被赋予了更深层的情感寄托。它象征着普通劳动者脚踏实地做事、在各自岗位上不计得失默默奉献的可贵品质，点明了文章想要传达给读者的核心精神内涵。 从语言的直观感受来看，“泥土”通常给人朴素实在的印象，而“芬芳”则带有美好的嗅觉体验。这两个词语结合在一起，打破了人们对泥土的常规认知，形成了优美且富有诗意的文学表达。这种带有天然画面感与美感的短语作为标题，能够给读者带来美好的第一印象，从而很好地激发出读者进一步往下阅读的兴趣。 5. 以下关于文章内容的理解，不恰当的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇写童年雨后泥土的芬芳，为后文写“泥土”的精神内涵做铺垫，使情感表达有根基。 B. 第⑤段中祖父说“你对土地好，它就对你笑”，这里的“笑”运用了拟人手法，指秋天金灿灿的麦浪（丰收景象）。 C. 文章将祖父、李老师、老陈三个人物并列叙述，突出了他们“深耕脚下土地”的共同精神。 D. 第⑩段写作者如今感到浮躁时会去触碰泥土，是为了说明城市生活不如乡村生活有意义。 【答案】 D 【解析】 本题考查整体感知与细节辨析的能力。 D.根据第⑩段和第⑪段可知，文中写作者感到浮躁或迷茫时去触碰泥土，是为了让自己的心沉静下来，汲取脚踏实地、向下扎根的精神力量。文中并没有表达“城市生活不如乡村生活有意义”的意思，选项表述有误。 (四)【2026 陕西西安市阎良区一模】阅读下面的文字，完成下面小题。（21分） 大河荣耀 包作军 ①伫立在韦桥唐正闸的汉延渠口，我望着从黄河苍茫身躯中分出的一脉水，它温顺地涌入下游干渴的土地，却也在波光流转间，透着某种不肯屈就的执拗。 ②闸口旁，有一株百年古柳，轻轻抚过它粗粝的躯干，像是触到时间的肌理。一瞬间，奔腾的黄河水声、千载的风沙声，以及无数过往的生命痕迹，仿佛都在切实的触碰中顺着掌心涌来。 ③这水是有个性的，有自己的脾气。雨汛时，它是一头咆哮的、挣脱了笼头的野马，挟着黄土高原的骨血，轰轰然地冲撞下来，那颜色是愤怒的浊黄，像是憋着一个闷雷。如今深冬，它便倦了、瘦了，成了一条沉思的、青黄色的带子，缓缓地流着，仿佛在反刍着几千年的旧梦。 ④夕阳落下来，不偏不倚地，正正地掉进峡口里。霎时间，整条河，连同两岸铁青的石壁，都烧熔了、凝固了，成了一川壮阔的、流动着的青铜汁液。我便想，远古的大禹治水路过这里，站在同样的地方，看着同样惊心动魄的景象，一定心头一凛，便叫出了“青铜峡”这个名字，真是再贴切不过了。 ⑤“青铜峡”，一听便有兵戈的气味。那不只是颜色的想象，更是历史的回响。我的脚，曾无数次踏上青铜峡北面那段古长城。人们叫它“北岔口”，说是明代的边墙。那里的风，与这渠边的风，是全然两样的。渠边的风是湿润的，带着稻花和淤泥的甜腥；而长城上的风，是干烈的，像一把粗粝的锉刀，刮在脸上，能听见岁月剥落的声响。城墙就顺着贺兰山铁黑色的脊梁，一跌一撞地攀上去。 ⑥我常兀自坐上一个下午，看风化的烽燧，像一个被遗忘了的、巨大的土冢，沉默地指向苍穹。那时节，耳边便会响起一句沉郁顿挫的古诗，是岳武穆的“驾长车，踏破贺兰山缺”。这词句，是有重量的，砸在苍黄的土地上，能溅起金铁交鸣的火星。 ⑦我一直认为，这条大河最大的荣耀，都隐藏在黄河边一片无垠的稻花香里。那里有“闸分秦汉水，渠灌米粮川”，那里有“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，那里有它用胸怀与耐力，一点点喂养出来的河套文明。父亲与两位叔伯，都是侍弄水田的老把式。他们驾驭奔马一样渠水的本事，是祖祖辈辈在黄河反复的教训里，一寸一寸磨出来的。他们会蹲在田埂上，信手一指那条毫不起眼的沟渠，告诉你：“瞧，这叫秦渠，始皇帝那年头挖的。蒙恬将军手下的兵，都喝过这里头的水。”又指着另外几条宽窄不一的沟渠说：“那是汉延渠、唐徕渠，名字听着就觉着古。”他们的手，粗糙得像沙枣树的皮，在水里一探，便知道这水是肥是瘦，是该放进三成还是堵上七分。这哪里是在种地，这分明是在与一条活了千万年的巨龙打着交道，从它的牙缝里为自己讨一口饭吃。 ⑧我的老家叶盛，产的米是顶好的。老话讲，“要吃大米走叶盛，叶盛好米在地三。”我曾在秋日里看过那一片景象，金黄的稻浪，直铺到天边去，风一过，沉甸甸的穗子便齐刷刷地低下头。那不是谦卑，那是一种富足到了极处的、慵懒的炫耀。用手掐下一穗，在掌心一搓，吹去糠皮，便露出珍珠般圆润的米粒来，莹白里透着一丝青玉之气。相传，连康熙皇帝征噶尔丹到了这儿，也钦点叶盛米作御膳。我想象着，金銮殿上，一碗来自我老家的白米饭蒸腾起的热气，该是怎样的一种荣耀。这荣耀，不是给皇帝的，是给这条大河，给日日夜夜守着大河、从它身上讨生活的人的。 ⑨我的脚步，常常会把我带到一百零八塔底下。一群白色的塔，从山坡上排下来，像一个沉默的、向着大河叩问的阵列。它们是西夏时期就立在这里的。我坐在最高的那座塔下，看脚下的黄河，成了一条安静的、土黄的布带。远处，是那座新起的、被称为“塞上明珠”的水利枢纽，钢铁的骨架在日光下闪着银白的光。古老的河，与当代的人，依旧在此进行着一场无言的交易。人从它那里汲取光与热，它却始终不语，只是沉默地、淡然地流下去，仿佛时间本身在脉动。 ⑩最奇的，是北岔口的长城脚下，不知何时，立起一排排巨大的风车。白色的柱子，长长的叶片，慢悠悠地转着，像一群来自外界、优雅的巨人。有一回，我黄昏时去，看见那景象，竟一时愣怔了。苍紫色的贺兰山做了背景，橘红色的晚霞烧满了西天，赭黄色、破败的长城蜿蜒其上，而就在它的脚下，那些纯白色的风车静静地旋转，划开流动的空气，发出低低的、永恒的吟唱。古老的烽燧与现代化的风车，就那么对峙着又交融着，仿佛时间在这里打了一个结，把千年与一瞬牢牢地系在了一处。我心里蓦然一惊，竟分不清那呜呜作响的，是今夜的晚风还是千百年前戍卒吹响的号角。一路走来，恍惚间，仿佛并非踏在乡间寻常的土路上，而是正走在大河绵长而坚韧的脉搏之上。月朗星稀，我知道，距离这不远的那条大河此刻正冲出青铜峡。它携贺兰山巅的凛冽冰雪，卷腾格里沙漠的粗粝风沙，带着万年不改的、奔赴大海的初心，沉稳大气，隆隆有力，朝着远方，浩荡流去。 ⑪大河汤汤，不舍昼夜，奔流本身便是它亘古的荣耀。这荣耀仿佛自天穹裁下一段，携着沛然莫之能御的力量，源源不断地注入我们的生命。最终，它在我们体内奔涌，成为血脉里永动的河。 （选自《西安日报》2026.1.19） 【导语】 包作军《大河荣耀》以黄河为魂，串联古柳、青铜峡、长城、风车等意象，融自然盛景、历史回响与人间烟火于一体。文章既写黄河奔涌的磅礴力量，也写其滋养河套的温润深情，在古今对话中彰显大河的亘古荣耀。笔墨雄浑又细腻，将自然、历史、人文交织，既颂黄河哺育文明的伟力，也赞其奔流不息的精神，意蕴深沉，余味悠长。 1. 阅读文章，请简述大河的荣耀体现在哪些方面。（3分） 【答案】 大河的荣耀，体现在它奔腾不息、雄浑磅礴的自然伟力，体现在它灌溉沃野、哺育百姓、孕育“塞北江南”的无私奉献，更体现在它承载千年历史、见证时代发展、传承民族精神的深厚底蕴。 【解析】 本题考查信息筛选、归纳概括与整合的能力。 首先，大河的荣耀，首先体现在它奔腾不息的自然伟力上。文中第①段写汉延渠的水“透着某种不肯屈就的执拗”，第③段写青铜峡的河水在雨汛时如野马咆哮，即便深冬也仍在缓缓流淌，最终浩荡奔海，展现出黄河亘古不变、磅礴雄浑的生命力量，这是大河最本真的荣耀。 其次，大河的荣耀在于它滋养文明、哺育人民的奉献。第⑦段写利用这条大河引水灌溉，造就了“塞北江南”的河套沃野，孕育出叶盛的优质稻米，滋养了一代代靠水生活的百姓；父辈们侍弄渠水、耕耘田地，在大河的哺育下繁衍生息，这份滋养大地、造福民生的功绩，是大河最温暖的荣耀。 最后，大河的荣耀还承载着厚重的历史与精神传承。第④、⑤、⑨和⑩段的内容，说明大河见证了大禹治水、长城戍边、西夏古塔的千年历史，串联起古今文明的回响；古老烽燧与现代风车在此交融，大河承载着历史的厚重，也见证着时代的发展，更将奔腾不息的精神注入民族血脉，成为永恒的精神荣耀。 综上可知，大河的荣耀体现在自然伟力、滋养奉献和历史传承等三个方面。 2. 结合语境，品读下面的句子，回答括号中的问题。（6分） （1）他们会蹲在田埂上，信手一指那条毫不起眼的沟渠，告诉你：“瞧，这叫秦渠，始皇帝那年头挖的。蒙恬将军手下的兵，都喝过这里头的水。”（“信手一指”的动作让你有怎样的感受？） （2）这哪里是在种地，这分明是在与一条活了千万年的巨龙打着交道，从它的牙缝里为自己讨一口饭吃。（前文提到大河“喂养河套文明”，这里为什么又说“讨一口饭吃”？） 【答案】 （1）“信手一指”的动作随意自然，写出了父辈们对秦渠的熟稔与亲切，体现出古渠早已融入他们的日常，满含对大河滋养、历史传承的自豪，凸显了秦渠跨越千年的生命力与厚重底蕴。 （2）“喂养河套文明”是从大河的视角，强调黄河滋养土地、孕育文明的奉献；“讨一口饭吃”是从百姓的视角，写出农耕的艰辛与对大河的敬畏，体现黄河的磅礴伟力，二者从不同维度凸显了黄河与河套百姓的深刻联结。 【解析】 本题考查结合具体语境，品味关键词语和语句深层含义的能力。 （1）“信手一指”是一个极其随意、自然的动作，写出了父辈们对秦渠的熟稔与亲近，指的是这条历经千年的古渠，早已融入他们的日常，成为生活的一部分。这个动作没有刻意的炫耀，却满是对大河滋养、历史传承的自豪，让我们感受到河套百姓与黄河、与古渠之间血脉相连的深厚情感，也侧面凸显了秦渠跨越千年的生命力与厚重的历史底蕴。 （2）前文说大河“喂养河套文明”，是从大河的奉献视角，强调黄河以水滋养土地、孕育文明的伟大；而这里说“讨一口饭吃”，是从百姓的视角，写出了农耕生活的艰辛与对大河的敬畏。黄河虽滋养大地，但河套百姓仍需凭辛劳与智慧，在大河的馈赠中讨生活，既体现了黄河的磅礴伟力与不可掌控，也写出了百姓对大河的感恩与谦卑，二者从不同维度，共同凸显了黄河与河套文明、百姓生活的深刻联结。 3. 作者一直在回忆历史，写历史事物，倒数二、三段却突然转变视角写“水利枢纽”“风车”，这样写是否突兀？为什么？（6分） 【答案】 这样写并不突兀。前文写历史事物，展现大河的千年文明底蕴；写水利枢纽、风车，书写大河在当代的新生，让“大河荣耀”贯通古今，深化了主题。同时形成古今对话，让结构更严谨，升华了对黄河生生不息精神的赞美，情感更饱满。 【解析】 本题考查分析文章结构安排与材料选择用意的能力。 这样写完全不突兀，反而让文章的主题、结构、情感都得到了升华，是作者精心设计的妙笔。 文章的核心是“大河的荣耀”，前文写古柳、青铜峡、长城、秦渠、西夏古塔，是在追溯大河承载的千年历史荣耀，展现黄河作为文明母亲河的厚重底蕴。而倒数二、三段写“水利枢纽”“风车”，是在书写大河在当代的全新荣耀：它不再只是滋养农耕的古渠，更成为现代化水利工程、清洁能源的载体，服务于当代人的生活。这种写法让“大河的荣耀”从历史延伸到当下，从古代文明延续到现代发展，完美诠释了黄河“亘古奔流、生生不息”的精神，让主题更完整、更有深度。 前文以历史事物为线索，构建了一条由过去到现在的时间轴；倒数二、三段的现代事物，恰好承接了这条时间轴，形成了“古老文明与现代发展对话”的结构。原文“古老的烽燧与现代化的风车，就那么对峙着又交融着，仿佛时间在这里打了一个结，把千年与一瞬牢牢地系在了一处”，直接点明了这种古今交融的设计。现代事物的出现，不是对历史的割裂，而是对历史的延续，让文章的时空脉络更连贯，结构更严谨。 前文的历史书写，满含作者对黄河、对故土的深情与敬畏；而现代事物的出现，让这份情感有了新的变化。作者不仅赞美黄河哺育了千年文明，更赞叹它在新时代依然焕发着蓬勃生机，持续滋养着这片土地。同时，“水利枢纽”“风车”也象征着人类对黄河的科学利用、与自然的和谐共生，呼应了前文“与巨龙打交道”的敬畏，展现了当代人传承大河精神、续写大河荣耀的担当，让作者的情感从对历史的追忆，升华为对未来的期许，情感更饱满、更有力量。 综上可知，主题层面上，这样写深化了“大河荣耀”的时代内涵；结构层面上，这样写形成古今对话，串联起过去和现在的时空脉络；情感层面上，这样写升华了对大河的赞美和敬畏之情。 4. “中国杯”文学大赛正在举办，作为评委的你极力推荐本文获奖，请你从不同角度出发，阐述两点推荐理由。（6分） 【答案】 我的推荐理由是：其一，文章立意高远、格局宏大，以“大河荣耀”为核心，将黄河的自然伟力、千年历史与时代新生融为一体，既书写了黄河哺育河套文明的厚重功绩，又展现了其在当代的蓬勃生机，贯通古今的书写让主题兼具历史深度与时代温度，极具思想价值；其二，文章文笔精湛、感染力极强，作者以鲜活的意象、雄浑又细腻的笔墨塑造黄河形象，善用比喻、对比等手法，画面感扑面而来，同时以大河为线索串联全文，结构严谨、层层递进，将对黄河、故土的真挚深情融入字里行间，兼具文学性与人文情怀，是一篇不可多得的优秀散文。 【解析】 本题考查对文学作品进行整体鉴赏、评价与推介的综合能力。 第一，文章以“大河荣耀”为核心，跳出了单纯写景的局限，将黄河的自然伟力、文明滋养与精神传承融为一体。作者既追溯了大禹治水、秦渠古堰、长城戍边、西夏古塔的千年历史，书写黄河哺育河套文明的厚重功绩；又聚焦当代水利枢纽、清洁能源风车，展现黄河在新时代的新生与价值。这种“古今贯通”的书写，让“大河荣耀”不仅是对母亲河的赞美，更升华为对民族精神、文明传承的礼赞，主题兼具历史深度与时代温度，立意高远，格局宏大。 第二，作者以精准的笔墨塑造了黄河的立体形象：雨汛时如“咆哮的、挣脱了笼头的野马”，深冬时成“沉思的、青黄色的带子”，青铜峡落日下是“壮阔的、流动着的青铜汁液”，意象鲜活，画面感极强。同时，作者善用对比与比喻，如将渠边湿润的风与长城干烈的风对举，把农耕劳作比作“与活了千万年的巨龙打交道”，语言雄浑苍劲又不失细腻温情，兼具散文的诗意与史诗的厚重，读来极具感染力，尽显文字功底。 第三，文章以“大河”为线索，采用“由景入史、由史入情、古今交融”的结构：开篇从汉延渠的水起笔，引出古柳、青铜峡的自然盛景；继而串联长城、秦渠、古塔，追溯大河承载的千年历史；再写河套农耕、稻米飘香，展现大河的民生滋养；最后以水利枢纽、风车收束，完成古今对话，升华“大河奔流不息、荣耀永恒”的主旨。结构层层递进，时空自然流转，从自然到人文，从历史到当下，脉络清晰，浑然一体，尽显谋篇布局的功力。 第四，作者以故土为锚，将对黄河的热爱、对家乡的眷恋、对历史的敬畏融入字里行间。无论是写父辈侍弄渠水的日常，还是写长城烽燧的沧桑，抑或是写古今交融的震撼，情感都真挚饱满，不刻意煽情，却于细节中见深情。同时，文章不止于抒情，更蕴含着对人与自然、历史与当下、文明传承的深刻思考：黄河不仅是地理意义上的河流，更是民族的精神血脉，是生生不息的生命象征。这种人文情怀与生命思考，让文章兼具温度与深度，极具文学价值。 作答时，可以从写作手法、语言风格、谋篇布局和主题情感等角度切入，结合文中具体内容给出推荐理由。 示例一：文章以“大河荣耀”为核心，贯通古今，既书写黄河哺育千年文明的厚重功绩，又展现其新时代的新生，主题深刻，格局宏大；文章意象鲜明生动，语言雄浑细腻，善用比喻与对比，画面感极强，艺术感染力突出，尽显深厚的文字功底。 示例二：文章以大河为线索，层层递进，时空交织，从自然到人文、从历史到当下，脉络清晰，浑然一体。同时，文章字里行间饱含对黄河、故土的深情，兼具人文情怀与生命思考，兼具温度与深度，极具文学价值与现实意义。 (五)【2026 陕西师大附中二模】阅读下面的文字，完成下面小题。（21分） 唯一长安 朱鸿 ①我以为一个中国人，凡是受过基本的教育，都当知道长安，即使一个西方人，凡是有一点东方意识的，也当知道长安。长安是一种愿望，也是一种存在，是一段历史，也是一个现实。 ②早在秦就有长安了吧！史书上说：“长安，本秦杜县之长安乡。”方志①也说：“长安，秦乡名。”元人骆天骧认为，长安就在丰镐之间。 ③设长安县，建都长安，这都是刘邦的决定。刘邦尽管厌恶儒生，但他却能广取异见，显然颇有虚怀。在关中建立国都，便是士兵娄敬的建议。沿袭刘邦的选择，之后还有十多个王朝以长安为国都，这都增加了长安的分量。不过中国人所感到的长安的魅力，并为这种魅力所吸引、所骄傲的，只有唐长安。卢照邻惊叹：“玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。”王维有其亲历：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”韩愈的印象是：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” ④唐长安之美，固然体现在其城的宏伟与壮丽上，不过也并不仅仅在于里坊连天，宫室拔地，甚至也并不仅仅由于它诗存万千。唐长安之美：完全是因为它大气，能够宽容，给人以自由。信释迦牟尼的佛教可以立，信黄帝与李耳的道教可以行。骚客好发牢骚，遂有杜甫酒肉之臭，死骨之冻；有白居易作长恨之歌；而李白大笑西行，尽管仕途艰难，让他失望，不过得赐金离开京师之后，他还是很想念长安的。 ⑤李白吟诵：长相思，在长安。 ⑥宇宙有数，遂使星子斗转，沧海桑田，而且不为人的意志所快慢。有一年，鹿离长安，于是国都就从秦岭与渭河之间的关中迁徙了。凤去成空，白云悠悠，显得一片空洞。天门不开，魏阙无存，是非常寂寞的。权力转移，长安不做国都，国都不在长安，它的地位便下降了。有不肖子孙，竟不惜在过去的国都界面层层造屋，累累做舍，以显自己的功德与荣华。一人带头，十人效仿。几百年一千年下来，以致大盖楼厦，以求仕途与财源，于是处处流行的装玻璃并贴瓷片的建筑就密密麻麻，滚滚而来。原貌大失，古风遂减，古韵遂损。 ⑦山高河长，长安仍在。省比市大，市比区大，今之长安已经演化为区。其东连蓝田县，西接鄠邑区，南列秦岭数十峰，北抵曲江池上游一带，面积不足1600平方千米。所谓存在的长安和现实的长安，就是这样一个长安吧！它标在地图上是谁都可以看到的，虽然小于市，更小于省，不过世间毕竟还有个地方名之以长安，多少也是安慰！ ⑧我观长安，其文化遗产无不具中国的意义。秦岭盘踞于长安，是中国地理的南北分界线，是长江与黄河的分水岭。从秦岭流出的沣河、滈河、洨河、潏河，潺潺流水，随物赋形，以种种角度汇入渭水。楼台馆榭，花芳草绿，引一代骚客为之折腰，并留下豪华文章。沣河沿岸，有周文王丰邑遗址、周武王镐京遗址，砖瓦车轩，足以见证周的文明。神禾原耸立于滈河与潏河之间，秦有皇戚葬焉，唐有僧钟荡焉。少陵原为浐河与潏河所环，地势高凸，厥土黄壤，承终南山而挽曲江池，为九州独绝。少陵原夏日小麦万亩，秋日谷物满目，农耕传统久有几千年。李白登临少陵原，北望汉家大冢与寝阙，兴之所至，赋诗曰：“秋水明落日，流光灭远山。” ⑨长安的文化遗产繁则繁矣，盛则盛矣，不过此长安毕竟处于唐长安的边缘，也只是历史的长安的一部分。历史的长安，显然有更多的文化遗产。如果它们仍可以展露，那么其气象一定森然而震撼，会吸引天下人乘兴而来，赞叹而去，可惜它们渐渐湮灭了。这种结局总让我产生一种隐痛似的折磨。 ⑩站在此长安的任何一个点上，或是站在彼长安的任何一个面上，我都难免有所思。我不知道历史的长安是现实之长安的原型，还是现实的长安属于历史之长安的一种纪念。我经常把现实的长安与历史的长安融为一体，把今之长安与昔之长安重叠起来，甚至把小长安当作大长安，把真长安目为虚长安。我望着秦长安，呼着汉长安，牵着唐长安，想象秋风吹渭水，万户捣衣声。长安的意象，我挥之不去，触之即飞！ ⑪如果我强调长安是中国唯一的，想必遭人讥笑：中国何处不是唯一的！是的，可只有长安使人有浓郁的故园之念，醇厚的故国之情，并生千千之结，给人一种抚慰灵魂的淡淡而悠远的哀伤。这是中国文化培养出来的，我有什么办法呢！长安无生土，长安无野草。长安是中国唯一的。 ⑫我要请求，而且呐喊：不要随便动土长安！因为长安是一个母系氏族留下了陶罐的圣地，是存有周人青铜器的圣地，是老子遗其真言的圣地，是孔子只能梦见而没有脚踏的圣地，是埋着统一了中国的秦始皇的棺椁的圣地，是为中国开拓了疆域的汉武帝拜天的圣地，是有唐一代为中国创造了辉煌文化的英雄活动过和诗人歌颂过的圣地，是神一直关注着的有云飞扬的天作之府。 ⑬长相思，在长安！ （选自《长安是中国的心》，有删改） 【注释】①方志：指记述地方情况的史志。 【导语】 文章从长安的建制沿革起笔，盛赞唐长安包容大气的文化胸襟，继而笔锋转至现实，叹惋古城风貌在无序建设中消损的遗憾，更发掘出今长安留存的厚重文化遗产价值。 文章以“长相思，在长安”反复咏叹，将对长安的故园故国之情、对文化根脉的守护之心，揉进典雅文字，把长安升华为独属中国的精神圣地，情感沉郁动人。 1. 文中多处引用了古诗词，请以第③段为例，分析其作用。（6分） 【答案】 ①印证唐长安的独特魅力，展现其繁华盛景与雅致风貌；②增添文章文学底蕴，让描写更具感染力；③为后文阐释唐长安的精神内核做铺垫。 【解析】 本题考查分析文章中引用这一写作手法的作用。 根据第③段可知，作者先提出唐长安最具魅力的核心观点，随后引用卢照邻、王维、韩愈的诗句，分别展现唐长安的繁华、万国来朝的盛景与春日街巷的雅致，将抽象的“唐长安魅力”具象化，直观印证了这一观点； 引用古人描写唐长安的诗句，为文章增添了文学底蕴和古典韵味，让对唐长安的描写更具艺术感染力，契合文章抒写长安历史文化的基调； 第③段以诗句展现唐长安的外在美，为第④段阐释其大气、宽容的内在精神内核作了内容铺垫，让文章由表及里展开描写，过渡自然、逻辑连贯。 2. 赏析第④段中“唐长安之美，完全是因为它大气，能够宽容，给人以自由”一句的表达效果。（6分） 【答案】 ①作为中心句，直接点明唐长安美的核心特质；②凸显其大气、宽容、自由的精神内核；③承上启下，承接外在景观描写，引出后文对其文化与社会氛围的阐释。 【解析】 本题考查对文章中核心句（或中心句）的深层分析与鉴赏。 这句话是第④段的中心句，前文先铺垫唐长安的外在美，此句以转折突出唐长安的美并非只在建筑、诗词等表层，核心在于大气、宽容、自由的内在精神特质，精准点明段落核心主旨； 句中三个短语层层递进，凝练又富有气势地揭示出唐长安精神内核的核心内涵，让观点表达更鲜明有力，增强了语句的感染力； 同时这句话起到承上启下的关键作用，承接上文对唐长安外在景观美的描写，又自然引出后文对唐长安包容的宗教环境、开放的文人创作氛围的具体阐释，让段落的逻辑层次更清晰。 3. 文中反复出现“长相思，在长安”，结合全文内容，分析这句话凝聚了作者哪些复杂的思想情感？（4分） 【答案】 ①对盛世长安的怀念与向往；②对如今长安古韵遗失、文化遗产湮灭的惋惜与隐痛；③对长安深厚文化底蕴的崇敬与骄傲；④对守护长安文化遗产的殷切期盼。 【解析】 本题考查把握文章情感线索，体味作者复杂思想感情的能力。 根据第③④⑤段可知，作者首次引用“长相思，在长安”，结合前文对唐长安繁华盛景、自由包容的社会气象的细致描写，能清晰看出这句话凝聚了作者对盛世长安的深切怀念，以及对那个大气包容的长安时代的无限向往； 根据第⑥⑨段可知，作者写如今的长安原貌大失、古风消减，历史长安的诸多文化遗产渐渐湮灭，甚至让作者产生“隐痛似的折磨”，此时反复咏叹“长相思，在长安”，寄寓了作者对长安当下现状的惋惜，以及对文化遗产消逝的隐痛； 根据第⑧段可知，作者详细描摹长安的秦岭、沣河等地理标识，以及丰镐遗址、少陵原等人文遗迹，凸显出长安的文化遗产兼具中国地理与历史文化意义，底蕴深厚，凝聚着作者对长安深厚文化底蕴的崇敬与骄傲之情； 根据第⑫段可知，作者以请求和呐喊的语气提出“不要随便动土长安”，强调长安是中华文化的圣地，此时反复提及“长相思，在长安”，将个人的情感升华为对守护长安文化遗产的殷切期盼，让文章的主旨更深刻。 4. 本文以“唯一长安”为题，结合全文，探究作者为什么说长安是“唯一”的？（5分） 【答案】 ①历史地位独特，为多朝古都，唐长安是盛世典范；②精神内核独特，大气、宽容、自由的气度独树一帜；③文化价值独特，地理与人文遗产交融，承载周秦汉唐文明；④情感联结独特，唯它能唤起浓郁的故园、故国之情；⑤文化象征独特，是中华文化圣地，独有的文化图腾。 【解析】 本题考查整体感知文本，探究与概括文章核心主旨的能力。 根据第②③段可知，长安缘起秦乡名，汉始设县建都，十多个王朝相继以此为都，唐长安更是古代盛世的典范，在中国历史中拥有无可比拟的独特都城地位； 根据第④段可知，唐长安的核心美在于大气、宽容、自由的精神内核，这种包容多元文化、允许文人自由抒怀的气度，是古代其他都城难以企及的，独树一帜； 根据第⑧段可知，长安的地理标识兼具中国地理分界意义，人文遗迹沉淀了周秦汉唐的文明，自然与人文遗产深度交融，承载的文化价值具有不可替代性； 根据第⑪段可知，唯有长安能唤起国人浓郁的故园之念、醇厚的故国之情，这份由中国文化孕育的独特情感联结，是其他地方无法替代的； 根据第⑫段可知，长安见证了从母系氏族到大唐的诸多历史辉煌，是留存诸多文明印记的中华文化圣地，是独属于中国的文化图腾，象征意义独一无二。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 抢分专练05 散文阅读（安徽专用） 抢分预测 抢分特训 ●考情分析 年份 考查方式 考查内容 分值 2025 （散文） 客观题 4.文章内容和艺术特色分析鉴赏 3 主观题 5.赏析动作描写的句子 4 主观题 6.情节作用分析 4 主观题 7.尾段意蕴理解 6 主观题 8.标题作用 6 2024 （散文） 客观题 4.文章内容和艺术特色分析鉴赏 3 主观题 5.词语理解与赏析 4 主观题 6.句子理解与赏析（修辞） 4 主观题 7.概括行文思路 5 主观题 8.主旨情感理解 6 2023 （小说） 客观题 4.文章内容和艺术特色分析鉴赏 4 主观题 5.信息理解与概括 3 主观题 6.词语理解与赏析 5 主观题 7.句子理解与赏析（修辞） 5 主观题 8.标题含义及作用 6 2022 （小说） 客观题 4.文章内容和艺术特色分析鉴赏 3 主观题 5.信息理解与概括 5 主观题 6.景物描写的象征意义 4 主观题 7.词语理解与赏析 4 主观题 8.人物形象（品质）分析 6 ●命题预测 一、选材预测 题材类型：将以现当代名家的叙事抒情散文为主，可能涉及文化散文（对传统手艺、地方风物的记述与思考）、成长散文（对亲情、师友、故乡的回忆与感悟）及哲理散文（对自然景物、日常生活的审美与思辨）。 地域特色：可能融入安徽元素，如黄山松、徽州古道、桐城文脉、淮河变迁等，引导考生关注本土文化底蕴。 时代关联：选文可能隐含“青年担当”“传统与创新”“城乡变迁”等时代议题，体现“文以载道”的育人导向。 二、命题特点预测 去套路化：问题设置更开放灵活，减少“句段作用”“标题含义”等模板化设问，转向“作者为何这样说”“你认为…是否矛盾”等需深入文本分析的题型。 情境化与整合：可能设计“为文章写一段推荐语”“结合文本为某场景配图并说明理由”等任务，考查跨媒介表达能力。 强调整体感知：侧重对文章情感脉络、思想层次的宏观把握，如“作者的情感是如何逐步深化的”“文中某一物象与主旨的关系”。 三、考点预测 语言品味：聚焦细节描写、特殊句式、陌生化表达的赏析，如“分析文中反复出现的某个动词的妙处”。 结构分析：考查段落安排、线索设置、虚实结合等手法对文章整体构思的作用。 主旨探究：要求从多个角度解读文本的深层意蕴，并能联系现实或个人体验阐述理解。 读写结合：可能出现“仿照文中某段句式进行仿写”“为文章续写结尾并说明理由”等表达类试题。 四、模拟命题方向示例 选文虚拟主题：《父亲的工具箱》（叙事散文，通过修理老物件的细节，写两代人之间的沉默与理解） 情感梳理题：文中“我”对父亲的态度经历了怎样的变化？请结合具体内容简要分析。（4分） 细节赏析题：第⑤段画线句“他将生锈的螺丝慢慢拧进旧时光里”，请从修辞和情感两个角度赏析其表达效果。（4分） 意象解读题：“工具箱”在文中多次出现，它承载了哪些丰富内涵？（4分） 拓展迁移题：文末提到“工具会朽坏，手艺会失传，但有些东西总得有人接住”。结合文本与现实，谈谈你对“有些东西”的理解。（5分） 五、备考建议 精读教材，举一反三：深入研读教材中《背影》《秋天的怀念》等经典散文，掌握情感表达与细节描写的方法，并拓展阅读同作者或同主题作品。 建立“文本细读”习惯：练习边读边批注，随手标记关键句、情感词、转折点，养成主动梳理文章脉络的意识。 训练“精准表达”能力：答题时避免空泛套话，学会用“本文中…”“这句话通过…表现了…”等句式，结合文本具体内容分层作答。 关注生活，积累素材：多观察生活细节，思考平凡事物中蕴含的情理，并适当阅读《读者》《散文》等期刊中的短篇佳作，提升语感与思维深度。 结语：2026年安徽中考散文阅读命题，预计将在稳中有新的基调下，进一步强调文本的真实解读能力与个性化的审美表达。备考时请牢牢抓住“语言—结构—主旨”这一核心链条，方能以不变应万变。 一、原创模拟·抛砖引玉 （一)阅读下面文字，回答下列问题（23分） 徽州百工 国之匠心 胡宁 他们，来自不同的时代，在历史长河中沉淀而成；他们，来自不同的行业，在广阔天地中大有作为；他们，是普通的劳动者，更是徽州文化重要的创造者与守护者；他们，是独立的个体，但来自同一地域——徽州；他们，有一个共同的名字——徽州百工。 徽州百工，一个平凡而伟大的群体，承载国之匠心，创造神奇与辉煌。 一 打开历史的典籍，他们从历史的深处走来，穿越两晋时光，至唐宋大放异彩，于明清华光四射。 他们的创造登堂入室，让帝王低头。歙砚出自他们的雕刻，唐开元年间名闻天下，南唐中主李璟为之在新安地区设置“歙砚务”；徽墨出自他们的锤炼，南唐后主李煜视若珍宝，并赐国姓于墨工，李廷珪由此而成“墨务官”；澄心堂纸出自他们的洗涤，后主李煜以其祖父南唐始祖李昪宴居、读书和阅览奏章的殿堂为之贮藏，使之得名。 他们的作品流芳百世，让文人倾倒。他们的匠心，让历史选择以文房四宝铭记徽州；他们的智慧，以文房四宝之名，在历史的长河中镌刻下徽州工匠的印记。 也许，正是这份匠心，他们虽起自微末，却让“史书”为之立传。万历《歙志》专门设置《艺能》卷；明末麻三衡《墨志》记载，明代徽州墨工多达120余人，名家各领风骚，争奇斗艳。而清代徽墨业则形成了曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文“四大名家”。 也许，正是这份智慧，让他们虽涉猎广泛，却能自成体系。他们和乡居的士大夫及“贾而好儒”的徽商们结合，心血之一即为徽州营造技术，形成风格独特的建筑体系；依靠徽商雄厚资本和徽籍文人士绅的强力支持，在明代万历至崇祯时期形成徽州刻书业，使徽派刻书成为当时最具影响力的一大流派，留下在中国刻书史和中国版画史上的“雕龙手”。他们用力于石头，形成徽派石雕；用工于木头，形成徽派木雕；用心于砖块，形成徽派砖雕；甚至专注于梅桩，也为世人带来徽派盆景。 二 又近年关，徽州古村呈坎年味渐浓。见游客登门，63岁的制墨师吴成林招呼大家围在桌前做起实验：他将桌面宣纸打湿，墨条细细研磨之后轻点一笔，宣纸上不见走墨晕染，他笑着拍拍胸脯：“一点如漆，万载存真，这就是徽墨的自信！” 自古以来，徽州文化被人津津乐道。在吴成林等徽州匠人看来，这离不开指尖的“攻守道”——一种关乎传统文化传承创新的哲学与智慧。 兢兢业业继承，是徽州匠人的“守”之道。 制墨有句行话“轻胶十万杵”，说的是要想制一锭好墨，需要经过十万次捶打。吴成林从18岁开始制徽墨，至今已有45年，大半辈子在往“回”走——研习古法制墨。“所谓传承，首先要把宝贵的文化遗产扎扎实实地继承下来，做到炉火纯青，这样呈现出的作品才是有源之水、有本之木。”国家级徽州漆器髹饰技艺传承人甘而可表示。 守正后的创新，是徽州匠人的“攻”之道。 39岁的竹雕师朱伟递出的一张“名片”，足以彰显他对传统手艺的自信，这是一根火柴棍长短的竹雕，上面刻有联系方式和徽图案。如今，他打算将技艺逐渐开放。2011年，万安罗盘制作技艺传承人吴兆光依托家中老店建立了“万安罗经文化博物馆”，淘宝网店也陆续上线，“罗盘的诞生是为了指向最精确的方向，而传统文化的发展方向一定是创新与开放。” 三 在被誉为“中国最美乡村”的婺源，74岁的砖雕匠人庄家炳正带领徒弟们，让濒临消亡的古建筑墙体重获生机。凭借数十年坚守与精湛技艺，他们已修复上百栋明清时期的老建筑。 “老建筑修复必须原汁原味，要让构件和原来的样子完全吻合。”庄家炳手持清末时期的砖雕挂耳构件介绍道。砖雕作为徽派建筑的灵魂所在，被徽州人视为“家族门楼的魂儿”，其在青砖上雕刻的人物、山水、花卉等图案，不仅是装饰艺术，更承载着深厚的文化内涵。 油漆工匠郗顺利则用一桶桶桐油，一遍遍刷漆，守护着徽派建筑的“肌肤”与“灵魂”。他的手早已被岁月和材料磨砺得粗糙，但拿起刮刀和刷具时，依然稳定有力。“油漆对于徽派建筑，远不止是好看那么简单。它是建筑的保护层，替木头抵挡风雨虫蛀；它更是建筑的表情和灵魂。” 在一切都讲求速度和效率的今天，这些徽州匠人用近乎固执的“慢”与“拙”，证明着传统工艺不可替代的价值——它们是连接过去与未来的桥，是深扎于故土的文化之根。 （节选） 1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开头运用排比句式，层层递进，由面到点，引出“徽州百工”这一群体，富有气势和感染力。 B. 文章第一部分大量引用历史典籍和名人典故，旨在证明徽州工匠技艺的高超，增强了文章的可信度与历史厚重感。 C. 第二部分通过几位当代匠人的故事，具体阐释了“守”与“攻”的内涵，即对传统的坚守与在新时代的创新开放。 D. 全文语言风格统一，均为客观平实的说明性语言，清晰地介绍了徽州百工的历史与现状。 2. 结合文章第一部分，简要说说为什么徽州能孕育出如此辉煌的工匠文化？（至少写出两点原因）（4分） 3. 赏析文中画线句子的表达效果。（6分） （1）油漆对于徽派建筑，远不止是好看那么简单。它是建筑的保护层，替木头抵挡风雨虫蛀；它更是建筑的表情和灵魂。（从修辞手法角度） 4. 63岁的制墨师吴成林说“一点如漆，万载存真，这就是徽墨的自信。”请问“徽墨的自信”来源于什么？（4分） 5. 文章标题是“徽州百工 国之匠心”。结合全文和现实生活，谈谈你对“匠心”的理解，以及这种精神在当今时代有何价值。（6分） (二)阅读下面文字，回答下列问题（23分） 山路弯弯 ①读高中的三年，我一直是步行在家与学校之间40公里的山路上的。40公里的山路，现在连自己听起来都有些胆怯了，但上高中的第一学期，我就回了6次家。第一次出远门，太想家了。大概就是因为这种想家的心情，那几次我一点也没体会出走山路的感觉，自然也没有真正学会走山路。 ②高考下来，紧张的神经放松了许多，与老师同学们告别后，匆匆捆好铺盖、衣服和复习资料，背着回家等录取通知书去了。这一次不是“想回家”，而是学习告一段落回家休整；不是“轻装”走路，而是“负重”远行。 ③从前的感觉没有了。走了十几里，就筋疲力尽，举步维艰了。我歇下来，躺在路边，想着长长的山路。什么是山路？山路不就是转不完的弯吗？翻过一条沟壑，就是转了一个向下的弯；越过一道山梁，就是转了一个向上的弯；绕着山根转，围着山腰旋，左一个弯，右一个弯，弯弯相扣。几乎同时我也捕捉到一点走山路的灵感：我是回家去，但我并不去想怎样走到家里，只是如何走过一个个大大小小的“弯”。我盯着前面那棵树，把它看作一个“弯”的终点，咬紧牙关往前走。这是个看得见的“具体”的东西，“近在眼前”，心里总觉得走到那里不会太难，于是就走到了。到了那棵树，又眼盯着前面的山崖口，把它作为另一个“弯”的终点，脑子里一点不想山崖口前头的路，一点也不考虑要给下一段路分配力气，只管拼命往山崖口走。于是就走到了，于是又缩短了一截回家的路…… ④就这样，一个“弯”一个“弯”地各个击破，太阳落下不久，我居然就回到了家里。我一下子没有了下个“终点”，身体瘫软了，精神崩溃了，再要我走一步路似乎都不可能了。母亲一再埋怨：“半路上有的是人家，咋就不知道借一宿歇歇脚。”父亲说：“这小子有点拼搏精神！”我从中似乎能听出一种隐隐约约的夸赞。 ⑤假如那一天，我想到要去借宿，那么，或许第二天可能还要在外边过一宿；假如我到陌生人的家里去借宿，那么，说不上就会遇到热心人容留我，也很可能相反碰上另一类人推我出门。但是，我走了，一直走到了家里。我没有感受到别人的温暖，更没有遭遇到别人的冷酷无情。我十分珍惜这种与别人相互对视的关系。 ⑥我庆幸那一次的策略，虽然其中搀和着许多的盲目和无意，但我却得到了一种自觉的、可以永久使用的奔向最终目标的思想和行为方式。 ⑦我们常说人生之路，如果人生真是一条路的话，那么它就肯定是一条长长的弯弯相扣的山路；如果你觉得自己已经上路的话，那么你就肯定是负重在身的。每个人都会有自己的长远目标，但是如果一心想着那个遥远的地方，那么很可能在行程中就会畏难，就会泄气，甚至会躺倒不干，半途而废。 ⑧路是一步一步走的，日子是一天一天过的，事情是一件一件办的。如果按照山路原理，把一步路、一天日子、一件事情都看成人生的一个“弯”的话，那么，走一步看一步、过一天算一天、干一件是一件的分段前进的办法就不失为一种智慧了。只要下决心走好每一步路，踏踏实实过好每一个日子，拼死拼活干好每一件事情，才配得上有一个远大的奋斗目标，也才能走向那个寄寓自己一切心情的精神家园。 ⑨我是一个走惯了山路的人，走在任何路上都有一种走山路的感觉。 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇写“第一次出远门，太想家了”，为后文“一点也没体会出走山路的感觉”作铺垫，也反衬了后文“负重”回家时对山路的不同感悟。 B. 第③段中，作者将漫长的山路分解为一个个具体的“弯”，并以此为目标前进，这种“分段击破”的策略，是他最终能走完全程的关键。 C. 第④段中，父亲的话“这小子有点拼搏精神！”是对“我”此次行为的直接肯定，而母亲的话则从侧面体现了家人对“我”的关爱与心疼。 D. 文章最后三段由一次具体的走山路经历，生发到对“人生之路”的普遍哲理思考，这种由实到虚的写法，深化了文章的主题，引人深思。 2. 结合上下文，分析第②段中“这一次不是‘想回家’，而是学习告一段落回家休整；不是‘轻装’走路，而是‘负重’远行”这句话在文中的作用。（4分） 3. 请从描写方法的角度，赏析第③段中画线的句子。（6分） 我盯着前面那棵树，把它看作一个“弯”的终点，咬紧牙关往前走。……到了那棵树，又眼盯着前面的山崖口，把它作为另一个“弯”的终点，……只管拼命往山崖口走。 4. 如何理解第⑤段中“我十分珍惜这种与别人相互对视的关系”这句话的深层含义？（4分） 5. 文章以“山路弯弯”为题，意蕴丰富。请结合全文和你的生活体验，谈谈你对标题“山路弯弯”的理解。（6分） (三）阅读下面文字，回答下列问题（23分） 一枚杨柳饼 刘立新 　　清明雨，像一排细密的绣花针，神奇般地绣出一块一望无际的绿地毯。 　　绿毯上，杨柳草头顶白茸茸的薄霜，浑身上下翠色欲流，细碎的黄花如坠入草丛的星星。 　　记得儿时和小伙伴欢呼雀跃，手拿竹篮飞奔在田野上，四处寻找那些躲藏在深草里的杨柳草。每当看到它们蜷缩的身体，像是发现了新大陆一样，惊喜地叫起来：“这棵真大呀！”于是，蹲下身，手小心翼翼地探过来，紧跟着“啪嗒”一声脆响，一棵水灵灵的嫩芽便躺在竹篮里。那股特有的、混合着雨水与泥土的清香，瞬间飘散在空气中，飘得老远老远…… 　　我和妻子都喜欢吃杨柳饼。杨柳草采回家，择净、清洗，用刀剁碎。转眼间，满竹篮的杨柳草剁成了软绵绵的绿泥巴。再加入少量的水和洁白的糯米粉。妻子心灵手巧，将那团雪般的白和翡翠般的绿揉成了碧玉，最后掌心轻轻一压，变成了一个个小小的碧盘。 　　烧红的铁锅里倒一圈菜籽油，铁锅“滋滋”作响。妻子把一个个绿饼小心放入油锅里，油花在锅里一个劲地欢跳着。灶膛里的火烧得旺旺的，火苗伸出红舌头，不停地舔舐着锅底。直到闻到焦香味，绿莹莹的饼镶上了一层金边时，给它们翻个身，煎另一面。一时间，糯米的甜香、草木的清香，混合着炊烟，飘过窗棂，飘过庭院，荡漾在村庄的上空。村庄浸泡在香气里。 　　杨柳饼不仅是一道美食，更是人情往来的“香饽饽”。绿饼刚起锅，母亲就装满一大碗让我送给左邻右舍。礼尚往来，乡邻们煎饼时也会还礼。那是村里最热闹的时刻，香气往往在巷子的青石板路上撞个满怀。村里曾经有两家因宅基地界线闹得不愉快。清明时节，一家端着一盘金黄的杨柳饼送到另一家门口，那家先是一愣，随即露出笑容，还盛了一碗自家腌的酒糟鱼还礼，从此两家和好如初。 　　我家搬迁到县城后，清明时节，妻子想吃杨柳饼，就用绞肉机粉碎杨柳草，用电煎锅煎，煎得两面金黄。厨房里没有烟雾，更没有草木的味道，煎出来的饼好看得像用模具制作出来的一样。我咬了一口，眉头立马皱了起来，味道大不如以前，细想起来，可能是少了那股柴火独有的烟火味吧。 　　怅然间，堂姐着人从乡下送来一袋杨柳饼。袋口扎得紧紧的，草木的香气还是钻了出来。抓起一个塞进嘴里，顿时口齿生香，呵出的气都带着家乡的香味。问堂姐为啥这么香，她在电话里说：“守着土灶烧了一堆柴火呢。”听着熟悉的乡音，仿佛看见堂姐在灶前灶后忙碌的身影。 楼下邻居是个老太太，当妻子递上那盘还带着微温的绿饼时，她满眼惊喜，用鼻子凑近一闻，发出由衷的感慨：“这才是小时候的味道。”隔天，老人送给我一瓶她亲手酿制的青梅酒。礼尚往来，让这栋居民楼散发着少时村庄里的温情。 《人民日报》（2026年04月13日 第 20 版） 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇用“绣花针”“绿地毯”等比喻，生动描绘了清明雨后田野的清新与生机。 B. 作者详细描写了采摘、制作杨柳饼的过程，意在突出妻子手艺的精巧和家庭的温馨。 C. 文中写两家因宅基地闹矛盾，因互赠杨柳饼而和好，体现了杨柳饼作为情感纽带的作用。 D. 作者认为县城用电煎锅制作的杨柳饼味道不如从前，主要是因为缺少了柴火的烟火味。 2.请结合第③段内容，分析作者回忆儿时采摘杨柳草时运用了哪些描写方法，有何表达效果。（4分） 3.文中多次出现“礼尚往来”的场景（如母亲让“我”送饼给邻居、堂姐送饼、邻居老太太回赠青梅酒）。这些情节共同体现了乡村人际关系的哪些特点？请简要概括。（4分） 4.文章标题为“一枚杨柳饼”，但内容并不仅限于写饼。请结合全文，分析“杨柳饼”在文中承载的多重内涵。（6分） 5.作者在文章结尾提到，楼下的邻居老太太感慨“这才是小时候的味道”。请结合全文，谈谈你对“小时候的味道”深层含义的理解。（6分） （四）阅读下面文字，回答下列问题（23分） 在深圳“闲”居 叶伟民 　　我常幻想到许多城市闲居，例如在午后的苏州听评弹，雨天的绍兴喝黄酒，或到阿勒泰的夏牧场骑马。但当这一天终于来临，等待我的却是与“闲”无关的深圳。 　　妻子要赴香港深造，我们只得从杭州移居深圳。我多少是有些不情愿的。杭州多好啊，春有百花秋有月，深圳却总是一副风风火火的样子，似乎忙到停不下来。 　　就这样，我们作别江南，载着满车书和玩具，一路南下，最后沿伶仃洋东岸入深圳。这个700多年前文天祥留下绝命诗的海湾，如今已成为中国最具科技感的地方之一。我们的车像一只奋勇的甲虫，扎进接天的高楼群里，从南山开到罗湖。 　　白天，妻子上学，我就在家带孩子。罗湖挨着香港且开发较早，像是复制版的旺角，人口密度大，人行道连打个伞都不从容。孩子直接被挤哭，吵着要去西湖。邻居老太太见了，叫我带孩子去公园，“好好找找，还蛮多的。”开始我并不在意，哪里有公园？某次真的打开地图搜，却发现图标星星点点，撒芝麻似的嵌入街头巷尾。 　　于是，我一手推着孩子，一手端着导航去找公园，结果来到一处立交桥下。方寸夹角地里，挤着些健身器材、秋千、跷跷板和塑胶跑道，墙角还有直饮水和涂鸦。精致是精致，但硬要说是公园，总觉得哪里不对。 　　孩子倒不挑，直接玩起来。我坐在一旁长椅上，怀念起北京陶然亭的芦花、苏州园林的水榭、杭州湿地的鸬鹚、兰州黄河滩的落日……我一直以为，这才是公园该有的样子，或有历史尘烟，或有浩荡之景，或有亭台风月。而今置身这个桥底“飞地”，身边车轮呼啸，只觉得恍惚。 　　为博孩子新鲜，我隔三差五就带她去找新的“公园”，在街角、菜市场、地铁口……它们自由散落，不拘一格，像是这座城市藏在忙碌表象下的“暗格”。这些公园的“散”和“小”，初看觉得敷衍和充数，仔细体味却胜在“近”和“开放”。每张椅子都可能坐过外卖员、插画师、滑板少年、菜场小贩或网约车司机，他们随意小憩。这小小的公园对他们不问来路，也不问去处，如同这座移民城市对每个闯荡者的包容与接纳。 　　还有一群人很打眼——写字楼职员。到了饭点，他们就三三两两过来，嘴里聊着“融资”“估值”“算法”“现金流”……这些话题可能会被带到某个街头快餐店，也可能停在某张石桌，最后终结于某个不期而至的远程会议。 　　还有一群人独来独往——竖个直播架，放个笔记本电脑，再铺张瑜伽垫，一天就开始了。他们做直播，开选品会，或者时不时做起瑜伽倒立，一副既忙又闲的样子。 　　不少人遇见我都会多看两眼，大概觉得奇怪。每当我背着妈咪包，拎着卡通水壶和女儿蹲地上挖沙时，便迎来关注的目光，仿佛提着我的耳朵问：“这浓眉大眼的，竟然不上班？” 　　有人“闲着忙”，就有人“忙着闲”。在深圳，第一代“开荒牛”已到退休之年，这些银发族有时间去更新更大的深圳湾公园、人才公园或前海石公园。他们学摄影、学修图、学AI，把“闲”当成正事来“忙”。也许，一个人只有真正懂得闲下来，才会打心底把他乡当故乡。 我也不那么想念西湖了。一年后，孩子上幼儿园，我接着写书、讲课，日子又忙了起来。许多个欲闲而不得的夜晚，我就想起那些街角公园。要是能找一张长椅，晒个太阳打个盹，那该多好啊！ 《人民日报》（2026年04月13日 第 20 版） 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 作者最初对移居深圳感到不情愿，是因为他更喜欢杭州那种闲适、富有诗意的美。 B. 作者带孩子去深圳湾公园看落日，以排解初到深圳时对杭州、苏州等城市公园的怀念。 C. 作者对桥下“公园”的态度经历了从怀疑、轻视到理解、接纳乃至想念的复杂变化。 D. 文章通过写字楼职员、直播者、退休老人等群像，展现了深圳多元、忙碌又充满活力的城市气质。 2.请结合全文，谈谈你对文章标题中“闲”字的丰富含义的理解。（4分） 3.第⑦段中，作者将那些散落的街角公园比作城市“藏在忙碌表象下的‘暗格’”。请赏析这个比喻的精妙之处。（5分） 4.文中描绘了“忙着闲”和“闲着忙”的几类人。请简要概括他们的特点，并说说作者这样对比写的用意。（5分） 5.文章结尾写道：“许多个欲闲而不得的夜晚，我就想起那些街角公园。”请结合全文，探究作者“想起”的深层原因，以及这句话所蕴含的情感与思考。（6分） （五）阅读下面文字，回答下列问题（23分） 古城春早 第广龙 红梅 　　城市再大，也有背僻的小巷，然而无论哪个角落，春风都不会绕过。 　　这条小巷，巷口有一株红梅，早早开出了满枝的花朵。软而短的野草，在墙根悄无声息地冒尖，不仔细看，看不出来。 　　小巷里有两三家饭馆，门面小，饭菜简单，已开了许多年。其中一家是夫妻店，卖包子。在巷子里，这家店每天开门最早，关灯最晚。蒸包子的笼屉，摞得高高的，最上面一层，得站在板凳上才能够到。一屉一屉的包子，这人买两个，那人买五个，总是很快就卖完。 　　夫妻俩老家在外地，春节回去过年，初六就回来了。如果回来晚了，巷子里的人会打电话催呢。 　　这天风和日暖，他们把笼屉抬出来，在门外清洗。这个活儿男人干。 　　女人擦玻璃。先是湿毛巾擦，而后用报纸擦，擦完后，像是没有玻璃了。走得近些，又把人照得清清楚楚。擦完玻璃，擦店里的桌凳，也是不放过一个拐角、一条边棱。 　　他们回老家前贴在门上的对联，红彤彤的，是那么醒目，那么喜气。 　　我经常早上过来买包子，我知道女的叫红梅，我听男的这么叫过。 　　女主人系的围裙上，绣了一朵红梅。 　　他们的店，就叫红梅包子店。 一盆青绿 　　天气变暖和了。在室内度过漫长冬季的花盆，被我挪了出来，摆在窗台上。早春的阳光，沁在叶子上，像是镀了一层膜；枝干微微晃动，那是在舒展腰身。 　　我经过一条巷子，在好几户人家的门外，都看到了勃发的绿——一株一株的茎苗，挤在一起，直直向上，一般高。这可不是什么花花草草，是蒜苗。我看了一眼，就认出来了。 　　花卉在花盆里生长，蒜苗安身的容器则是破脸盆。不过，这一点也不影响蒜苗的长势，它们都绿生生的，是翠绿、油绿。春天的气息，被它们演绎得如此生动。我想到一碗冒着热气、散发着香气的面条——最提味的，无疑是一撮切成丝的蒜苗。 　　过去，早春时节，许多蔬菜还未上市，一些人家会把生了芽、无法食用的大蒜，栽种到朽坏的木箱或是破脸盆里，浇透水，蒜苗很快便长出来。光是看着那一片绿，心里就亮堂。蒜苗不仅好看，还能食用，给一蔬一饭增添了新鲜的口感。如今蔬菜供应丰富，大冬天也不缺青菜，然而一些人家仍保持了这样的习惯。 　　当年，母亲也栽种过蒜苗。那是灰蒙蒙的早春，在家乡的小城最早见到的、最贴近生活的绿。 明亮的水滴 　　天气晴朗，春色日新。早上在小区里走，看见园丁在浇水。我喜欢这样的场景，只要遇到，就会停下看上一阵。 　　粗皮管子把持在园丁的手里，水流带着一股子冲劲，像是急着挣脱束缚。水进入树坑后极速打旋，很快就被干土吃了下去，而后冒出几个大大的水泡。我仿佛听见水被树根吸收，在树木的年轮里盘旋向上，继而在树杈间分流的声音。 　　给草坪浇水的，则是安装于其间的喷灌设备。喷头哒哒哒地旋转，一颗颗水珠串联成一丝丝水线，在空中四散，落在长出新叶的草地上。水滴挂在草尖，卧于叶片，在阳光的照射下，亮晶晶的，反射出炫目的光彩。我发现，喷头总是松一下、紧一下，水便喷射得时而远时而近。如此，草坪里的青草到处都是湿漉漉的。 　　有的路段，一侧的草坪里，喷头转过来时，水线会越界，在路上画出一个半圆。人经过时得估算好时间，快步跨过去。我也不是回回都卡得准，有时水会喷到身上，一阵清凉。看起来似乎有点狼狈，其实我一点儿也不恼，甚至有些兴奋。 　　喝饱了水的青草，在使劲长个子。我的心里，也有秧苗正在拔节。 植物园 　　每年开春，我都会去植物园。 　　植物园在古城东南角的一个土峁上。东边以前是大片空地，如今盖起了高楼，不过由于这边地势高，视野并不受遮挡，甚至能俯瞰高楼的楼顶。这样的地理位置，便是所谓的“上风上水”了。这里适合植物生长，适合人们赏春，感受植物应时而动的美好。 　　春日最早开放的迎春花、蜡梅，起到了暖场的效果。而后是白玉兰、紫玉兰，硕大的花朵像是精美的玉器，然而又没有哪个巧匠，有如此高超的技艺。至于梅园里的白梅、红梅，腊月就满枝都是，正月继续开放，且更加茂密，挤挤挨挨的，枝条都压弯了。 　　植物园每年都种植郁金香，不同区域种了不同的品种，有着各种色彩。它们齐刷刷地站立着，是那么清纯、洁净。泥土里像是有一架3D打印机，郁金香被成批成批地打印出来。只是，哪儿能找到如此绚烂多彩的油墨呢。 　　来植物园看花的，老年人多，带孩子的多。结伴来的老年人，又是跳舞，又是照相。如果是老两口，往往带了水果、面包，安静地坐在长椅上小憩——身后就是一棵花树，花香弥漫。孩子喜欢四处跑，年轻的父母在后面追，树上的花瓣飘下来，落在他们的头上、衣服上。 　　随着春一日日地深入，越来越多的花儿排着队等待开放。我会再来植物园，看桃花，看海棠，看那繁花树树。 《光明日报》（2026年03月20日 15版） 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红梅》片段中，夫妻小店的对联、绣花围裙和店名，都体现出一种认真、积极的生活态度。 B. 《一盆青绿》中提到，蒜苗的蓬勃生机与它生长在“破脸盆”中形成对比，突显了生命力的顽强。 C. 《明亮的水滴》中，作者写到水喷到身上不恼怒反而兴奋，体现了他对自然生机的热爱与亲近。 D. 《植物园》片段详写各种花卉，意在表现植物园是城市中唯一能让人们感受到自然美好的地方。 2.《红梅》片段中，作者是如何刻画包子店女主人的形象的？请结合文本简要分析。（4分） 3.请赏析《明亮的水滴》中画线句子的表达效果。（4分） “我仿佛听见水被树根吸收，在树木的年轮里盘旋向上，继而在树杈间分流的声音。” 4.《植物园》片段在描写景物时，运用了哪些富有表现力的手法？请结合具体内容分析。（5分） 5.作者在文中描写了“包子店”、“蒜苗”、“浇水”、“植物园”等多个看似平常的场景。请结合全文，探究作者通过这些描写，表达了对日常生活怎样的情感与思考？（6分） 二、安徽模拟·新题速递 （一）【2026 滁州市一模】阅读下面的文字，回答问题。(23分) 爱的传递 方欣来 ①已近春节，午后的阳光温暖和煦，走在岳阳王家河大桥上，突然想起了杭州的西兴大桥，想起了跳桥救人的外卖小哥彭清林。我给他打去电话，表达我的问候。 ②听着熟悉的声音，时间又回到了2023年6月13日。也是这么一个午后，彭清林在配送的路上，偶遇一女子跳江轻生，他没有任何犹豫，纵身一跃，跳进了湍急的钱塘江中，他的壮举感动了全网。这个见义勇为的故事，我写进了《让爱心传递》这篇文章中。 ③电话那头，彭清林还是像以前一样，呵呵笑着，仿佛他的生活里就没有忧愁这类字眼。他说话语速偏快，干脆利落，就像他风风火火的性格。他告诉我，前不久刚回了一趟湖南桑植，看看家里人，走访了他资助的几名贫困学生。现在回到了杭州，他把家安在了杭州，大部分时间都住在那里。生活没有多少变化，自己依然在送外卖，骑着电动车，风里雨里，穿梭在大街小巷。他喜欢这个职业，每天来来回回地跑，跑出了对生活的热情。略有不同的是，他会挤出时间来做公益，注册成立了“彭清林爱心公益中心”，主要面对外卖员群体，帮助他们解决一些实际问题。他说：“我是送外卖的，一个外卖员，有时会面临很多困难，我希望用自己微薄的力量去帮助他们。” ④有时群里的同事说自己电动车没电了，需要紧急支援，彭清林就会主动询问：“兄弟你在哪里？我马上过来。”然后骑上电动车，匆匆赶了过去。有一次，彭清林送完外卖，从小区里出来，刚好碰到一个阿姨买了一箱水果要搬到家里，水果箱沉甸甸的，阿姨累得气喘吁吁，他主动接过箱子，帮阿姨搬上了5楼。这样的小事，他经常会碰到，只要碰上了，他就会及时帮忙。 ⑤前段时间，有个外卖小哥刚出生的孩子被诊断为“先天性心脏病”，初为人父的他还来不及享受喜悦，便开始为高昂的治疗费用发愁。彭清林得知后，几天没有接单，不厌其烦地跑前跑后，为他联系医院，联系捐赠的爱心人士和企业，帮他渡过了难关。 ⑥当了这么久外卖员，彭清林深知，工作中难免遇到一些不公平的对待。但凡有外卖员在工作中遇到什么事情，比如因为意外原因的差评、不合理的罚款、不公平的扣分，甚至是封号等等，彭清林只要知道了，总会放下手里的事情，第一时间去和外卖平台交涉，帮骑手们鼓与呼，实实在在成了他们的代言人。 ⑦我问他，你这样做不会影响自己的收入吗？他呵呵一笑，说：“人活着不仅仅是为了赚钱，收入够生活就行了，人生，还有比赚钱更快乐、更有意义的事情呀。” ⑧这几天，彭清林正在准备杭州的“外卖小哥年夜饭”。他要把外卖小哥组成一个大家庭，互相鼓励，抱团取暖，一起快乐地工作，快乐地生活。他要在年夜饭上，让小哥们给社区居民分享他们在外卖路上遇见的好人好事，大家一起把爱一路传递下去。 （选自《人民日报》2025年2月2日，有删改） 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．第③段通过人物声音的描写，侧面勾勒出彭清林乐观豁达的性格。 B．第④段写彭清林主动帮助陌生阿姨搬运沉重的水果至5楼的细节，表明他是一个家境贫寒、以此谋生的底层劳动者。 C．文章选取资助学生、帮助同行等细节，展现了彭清林“微光成炬”的公益精神。 D．全文采用口语化的叙述语言，平实朴素，自然流畅，字里行间流淌着对主人公的敬佩与赞美之情。 2．梳理概括文章内容，补全表格。（6分） ① 助学公益，风风火火 送援搬运，及时帮忙 ② 仗义执言，维护权益 ③ 3．体会第①段画线句的作用。（4分） 4．请从人物描写的角度，赏析第⑦段画线句子。（4分） 5．文章以“爱的传递”为题，有着怎样的作用？请结合全文简要分析。（6分） （二）【2026 马鞍山市八中一模】阅读下面的文字，回答问题。(22分) 百年前的一株兰 ①在浙江兰溪蒋畈村，我见到一位女先生，她叫王春翠。之所以称她为女先生，不仅仅是因为她是老师、校长、作家，更是因为她在百年前的乡村教书育人，传播文明。 ②王春翠生于1903年，裹着小脚，所以她的另一个称呼是“小脚先生”，她以学识与坚守，在百年前的乡村书写了不凡人生。起初，我因“曹聚仁前妻”的身份来留意她，可走进蒋畈，才知她远比标签厚重。 ③曹聚仁是民国知名学者、报人，而他的父亲曹梦岐，更是育才学堂的创办者。这位清末秀才，从杭州带回维新思想，决心以教育救国。1902年，他倾尽私财，以祖屋为校舍，创办育才学堂，倡导“学做兼修，知行并进”，为穷乡僻壤点亮文明之光。 ④王春翠与曹家的缘分，始于育才学堂。这所学堂开明地兼收男女学生，她成了曹聚仁的学妹。曹聚仁自幼聪慧，十一岁便任育才小学文史课教师，人称“小先生”。他与十二岁的王春翠在村旁通州桥初遇，此后常在此“偶遇”，谈天说地，看江水奔流。桥头那棵两百多岁的梓树，默默见证了两人情窦初开的美好。 ⑤曹王两家乐见其成，两人早早定亲。1921年，曹聚仁从省立第一师范毕业，回乡与王春翠举行婚礼。可十七岁的她，并未沦为“曹王氏”，而是拒绝了阔太太生活，继续求学——她考上浙江省立女子师范学校，成为当时县里第一个女师范生。与此同时，曹聚仁赴上海任教，两人开始异地分居。 ⑥在上海，曹聚仁大展才华，创办《涛声》《芒种》等刊物，成为文化界活跃人物。起初，两人书信频繁，可后来信件渐渐短。王春翠察觉婚姻危机，毅然放弃学业赴沪。她不吵不闹，悉心照料丈夫起居，协助创办《涛声》，同时在暨南大学师范附小任教，处女作《我的母亲》发表于《申报・自由谈》。她的贤淑与才华，终让曹聚仁回心转意，两人和好，1926年女儿曹雯出生，一家三口满是喜悦。 ⑦然而1932年，日军入侵上海，家宅尽毁，女儿在躲避战火时夭折。巨大的悲痛中，王春翠以写作疗伤，写下《雯女的影子》，1934年完成散文集《竹叶集》——书名由鲁迅先生亲自选定，曹聚仁为其作序。1935年，她以谢燕子为笔名编著《戏曲印迹》。 ⑧伤痛渐平后，婚姻却再次出现危机。这一次，王春翠心灰意冷，孤身返回蒋畈村，回到曹家。她悉心照料公婆，更接手了早已易主的育才学堂，成为女校长。彼时，学堂创始人曹梦岐已离世，两位兄长也因抗战离校。 ⑨执掌育才后，王春翠满腔热忱：一心办学，8年不领薪水，减免学杂费，动员农家子女就学；她以一双小脚，踏遍蒋畈村的田埂与山路，白天站在讲台上传授知识，夜晚在油灯下批改作业、编写教材，还带领师生走上街头，张贴标语、演唱救亡歌曲，用笔墨与脚步唤醒民众的家国情怀，以柔弱之肩扛起了教育与救亡的重任。 ⑩此时的曹聚仁，虽与她分离，却也投身抗战。淞沪抗战爆发后，他“脱下长袍，穿起短装，奔赴战场”，写下大量战地新闻，部分编入战时教材——电影《八佰》中深入四行仓库的记者，便以他为原型。夫妻二人虽分离，却成了抗日战场上的战友，以各自方式守护家园。 ⑪抗战最艰难时，王春翠从未退缩。1940年，为避日军轰炸，她带领师生躲进山林继续上课；1942年，校舍被日军炸毁，她停课却不放弃，1943年便复课，还借建校40周年庆典提振士气；1944年，校舍再遭轰炸，她又借祠堂、庙宇续办学校。 ⑫抗日战争胜利后，王春翠着手重振育才，还发愿增设中学，实现曹梦岐的夙愿。她四处募捐，联络曹聚仁等曹家兄妹，建立校董会筹措经费。1947年，育才学园恢复，小学、中学同步开课，曹聚德任中学校长，她任小学校长。 ⑬此后育才虽停办合并，王春翠却未停下育人脚步。晚年她回归乡野，常坐在门前，问及路过孩子的学业，还主动教邻里孩子认字，叮嘱“没有文化哪里都去不了”。改革开放后，她担任兰溪县政协委员，写下《我的丈夫曹聚仁》《回忆鲁迅》等文章。1987年，她病逝归葬蒋畈墓园。 ⑭回望王春翠的一生，她从依附的“曹氏”，成长为独立的“王春翠”，成为一个大写的女人。她将公立学校的工资全用作学生奖学金，将生命献给乡村教育。乡邻们敬称她“王大先生”，这称谓，是对她一生奉献的最高认可。 ⑮她如一株山涧的兰，无艳丽色彩，无浓烈香气，无显赫大名，却以清雅坚韧、无私奉献，将馨香留驻人间。所谓流芳百世，大抵便是这般模样。 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分) A. 文章以“我”的寻访视角展开，串联王春翠的人生片段，故事情节兼具纪实性与文学性。 B. 曹梦岐创办育才学堂、倡导“学做兼修”，为后文王春翠继承教育事业奠定了精神基础。 C. 王春翠拒绝摘下“救亡”横幅的情节，凸显了她的爱国气节，也与曹聚仁的抗战行动相呼应。 D. 文章结尾以“山涧的一株兰”暗指王春翠，核心是赞美她容貌清雅，表达对她的敬仰之情。 2. 赏析文中画线句子的表达效果。(3分) 她以一双小脚，踏遍蒋畈村的田埂与山路，白天站在讲台上传授知识，夜晚在油灯下批改作业、编写教材，还带领师生走上街头，张贴标语、演唱救亡歌曲，用笔墨与脚步唤醒民众的家国情怀，以柔弱之肩扛起了教育与救亡的重任。（从人物描写的角度赏析） 3. 王春翠被称为“女先生”“小脚先生”“王大先生”，请分别概括三个称谓的缘由。(6分) 4. 文中说“她在这漫长的艰苦卓绝的岁月里，完成了她从曹氏到王春翠的转换，成长为她自己，一个大写的女人”，请结合文本分析“大写的女人”的内涵。(4分) 5. 文章以“百年前的一株兰”为题，有何妙处？请结合全文简要分析。(6分) （三）【2026 合肥市庐阳区一模】阅读下面的文字，回答问题。(22分） 汀水长灯映元宵 谢有顺 ①过年，是一定要回长汀的。 ②城里的年俗是规整的章回小说，老家的年俗，却是锣鼓喧天的野台戏。元宵正是这出戏中浓墨重彩的一折。 ③从汀州古城墙出发，沿汀江往下走，水脉蜿蜒，山影重重。江面渐阔处，便是美溪村。乡下仍是柴灶，炊烟四起，年味还未散尽，元宵的气息，已漫过家家门槛。 ④村里的“添丁豆腐宴”，传了百余年。如今席面丰盛，豆腐仍是不变的主角。客家俗语说：“蒸酒磨豆腐，无人敢称师傅。”村村有作坊，家家都会做。祠堂前几口大铁锅咕嘟着，炖肉香混着炸豆腐的焦香，漫得我整个身子都是暖暖的。老人家看院里头跑闹的孩子们，眼角的纹路都舒展开了，是“白首儿孙各满前”的满足。主厨的叔公从灶屋探出身，见我持小酒杯，连连摆手：“换大杯！元宵喝这点，舌头都没浸润，小气了！”只得依他，换大杯，酒液晃着午后的天光。仰头一饮，畅快便从喉头烧到心底。 ⑤宴席烟火未散，濯田镇的锣鼓隐隐传来，孩子们呼啦啦全涌去看“游霸王”。霸王，自是那“力拔山兮”的楚霸王。我常思忖，这位乌江畔的末路英雄，如何渡越千里烟波，到这汀江边的客家小镇，成了护佑一方的神明？乡里的传说是，昔年乡人赶牛，遇洪水向天许愿，牛群得救后塑神像，梦里又得老者点拨，须照项羽模样造像，于是，这带着“渔樵耕读”气的英雄，便随着人们的崇拜在此安了家。 ⑥巡游仪式是隆重的。华盖、笙旗、香炉、銮驾，一应俱全。赤膊的汉子们筋肉偾张，肩扛霸王像，所到之处，家家户户候在门前，奉香，祈祷，将红包恭敬地系在神像身上。那红包层层叠叠，暖融融地覆在神像上，人间的愿心，一点点煨热了木石的庄严。我挤在人群里，看那一张张被香火映亮的脸，虔诚里透着欢喜。此刻，神明不再是渺远的威严，倒像一位亲厚的大族长，被儿孙们簇拥着，巡视他丰饶的田地。于是这元宵的习俗在硝烟与欢呼里变得温热。 ⑦若说“游霸王”是端肃的雅乐，那么四都渔溪的“打石佛”，便是一阕充满原始生命力的欢歌。名字乍听吓人，“佛”怎能打？其实那“石佛”，是块摩挲得乌亮的河石，端坐木轿中。只见四个赤膊后生抬着轿子，吼着冲进刺骨的河水，拼命地往对岸抢渡；岸上的汉子举着缠布长竹竿，结阵顶住。一冲一挡，一进一退，原始的角力把号子、喝彩等拧成一股粗野欢腾的旋风。泥浆溅得满天飞，有人滑倒了，滚一身污泥，爬起来抹把脸，白牙亮晃晃的，转身又大笑着加入队伍。同来的摄影朋友，背包被竹竿扫落泥中，一只鞋也不知去向，却浑然不顾，单脚跳着，镜头依然紧紧地对准那片沸腾的泥浪。这热闹是泼辣的、生猛的，让人恍见先民在这片土地上胼手胝足①的影子。 ⑧回到县城，又是另一番天地。如今的长汀，是灯火如昼的网红古城，城墙巍巍，店头街、南大街游人摩肩接踵。牵着女儿的小手汇入观灯人潮。她兴奋地指着一盏巨大的纸龙灯问：“爸爸，光是怎么住进龙肚子里的？”我尚未想好如何向她解释这古老的光影魔法，她已挣开手，举着刚猜中的灯谜——“一家十一口，打一字”，像只快活的小鹿，奔向兑奖处。谜底是个“吉”字。 ⑨是啊，“吉”是中国人最朴素的愿望。这万千的灯火，震耳的锣鼓，杯盏的深情，所求的，也不过是江边人家门楣上，那个传了千年的“吉”字罢了。 ⑩夜深了些，独自踱上古城墙。风从汀水上来，软软的，捎着远处零落的锣鼓余音，和江流的潺潺响在一处。对岸的灯影，一片一片，映在墨色的江心，漾漾的，碎碎的，一直向南流淌。元宵的灯火会熄，但春天，已经真真切切地，在这汀水与长灯的喧闹里，在家乡的筋骨血脉中，苏醒了。 （选自《人民日报》2026年3月2日） 【注】①胼（pián）手胝（zhī）足：指手脚生茧，形容长期辛勤劳动的状态。 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以“我”的游踪为线索，描写了美溪村、濯田镇、四都渔溪的元宵习俗以及县城的元宵灯会。 B. 第④段中“村村有作坊，家家都会做”表现客家豆腐制作的普遍性，体现了乡土生活的烟火气。 C. 第⑦段写朋友“背包被扫落”“一只鞋也不知去向”等情节，意在表现他对乡村习俗的不适应。 D. 文章不仅记录故乡元宵节的习俗，更是通过寻找乡土习俗和记忆，来完成一次精神上的寻根之旅。 2. 文章着重描写了故乡长汀元宵节三个风俗场景。请根据文章内容和提示，完成下面的表格。（4分） 风俗 添丁豆腐宴 游霸王 打石佛 主要场景 铁锅炖肉炸豆腐。 老人家看孩子们。 叔公劝“我”大杯喝酒。 ③__________ 。 ④__________ 。 后生抬轿抢渡和岸上汉子举竿角力。泥浆中有人跌倒又爬起。 “我”的感受 ①__________、 ②__________ 虔诚、欢喜 泼辣、生猛 3. 请从修辞的角度，赏析第②段中画线的句子。（3分） 城里的年俗是规整的章回小说，老家的年俗，却是锣鼓喧天的野台戏。 4. 文章第⑧段描写了观灯展以及猜灯谜的内容，有什么作用？（6分） 5. 文章结尾写道：“元宵的灯火会熄，但春天，已经真真切切地，在这汀水与长灯的喧闹里，在家乡的筋骨血脉中，苏醒了。”这句话表达了作者哪些思想感情？（6分） （四）【2026 黄山市祁门一模】请阅读下面的文字，回答问题。（22分） 蒹葭苍苍 鲁北 ①芦苇绿了，枯了。又绿了，又枯了。 ②初冬时节，有一点微微的凉意，母亲一个人弯着腰，在芦苇地里，割芦苇。微风吹着鹅毛般的苇絮，也吹着母亲花白的头发。 ③一年又一年，芦苇站起来，又倒下去。 ④那一年，我决定把我在村子里居住了十几年的土屋卖了。与父母商量，父亲没有说什么，母亲也没有说什么。 ⑤那已经是我搬到县城居住很多年以后了。那几间土屋一直闲置着，被风刮着，被雨淋着，被岁月侵蚀着。 ⑥卖土屋那天，买主站在天井里，我们也站在天井里，商量都能接受的价格。母亲说：“我们卖屋，不卖宅基地，房前屋后还都是我们的。” ⑦我们小村居住十分分散，一家一户隔得很远。我和东邻隔着十几米，与西邻隔着三四十米。我家房前有一片荆条，屋后有一片芦苇。母亲最在意的是屋后的那一片芦苇。 ⑧买主是我的西邻。他买屋不是居住，也不是为了那块宅基地，而是那几间屋可以当鸡舍，以便于他扩大再生产。那几年，他在村子里孵化小鸡，在附近村庄小有名气，销路畅通，他想扩大规模，就看上了我闲置的那几间土屋。 ⑨几年过后，他的儿子去了青岛工作，没多久，他也去了青岛，不再做孵化小鸡的生意。他自己家的房子被舍弃了，我家的土屋也被舍弃了。没有几年，风刮日晒的，他家的房子和我家的房子，都成了危房。 ⑩当时，三间土屋很便宜，卖了1000元，等于白送。但土屋闲在那里，没有人居住，比人的寿命都短。人住在里面，有烟气托着，屋子不会倒，可以住几代人。屋子怕空，一空就像人的孤独，熬不了几年，说完就完了。卖了，对买家有更大的用处，也是对那几间土屋的生命的延续。 ⑪我屋后的那片芦苇地，不是自然形成的，而是盖屋的时候，要垫屋台子，就地取土，用铲运机铲的。盖屋前，在距离宅基地30米开外的地方，挖下去将近半米，把屋台子垫高了半米，然后把屋盖在半米高的台子上。 ⑫我的那几间土屋位于村子的最西北角，向西、向北500米内，没有庄稼，除了盐碱地，就是茅草地，很开阔。北边有一个油田的加温站，算是我的近邻。那些年，土地碱化严重，种庄稼靠天，雨水大，就涝了，雨水小，就旱了，风调雨顺的时候，庄稼才长得好。 ⑬我屋后的那片芦苇地，在低洼处，有得天独厚的优势。春天，屋后的洼地里冒出一些草芽芽。到了夏季，阴雨连连，把那片洼地灌满了水，芦苇长得绿油油的，太阳一照，叶子上泛起亮光。时常看到鸟儿在里面栖息，水鸭子在里面觅食。那些芦苇，无忧无虑，年复一年，日复一日，绿了，枯了，又绿了，又枯了。 ⑭那些年，到了初冬，庄稼地里的活儿忙完了，母亲就拿上镰刀，去屋后割那些芦苇。一割三四天。她弯着腰把割倒的芦苇捆绑起来，攒在一起。过不了多久，有人到村子来收购，母亲就把那些芦苇卖了 几年之后，没有人来乡下收购了，母亲就让我弟弟用拖拉机拉到30里外的义和镇上，卖给加工苇箔的人家。那些芦苇，其实卖不了几个钱，但每年母亲都执意去割它们。 ⑮几年间，我几次劝说母亲，别割那些芦苇了。母亲说，那是我们家的，为啥不割？后来，我理解了母亲为什么不舍弃那一片芦苇。那三间土屋，是父母一块砖、一锨泥、一片瓦，辛辛苦苦给我盖的，有他们的心血和汗水，有他们的憧憬和期待。土屋卖了，那些芦苇再没了，还有什么呢? ⑯我在那三间土屋里结婚，两个女儿也在那里出生。那土屋，能遮风、能避雨，也能装得下日出日落、儿女情长。 ⑰2020年初冬，母亲得了重病，做了手术。出院不久，她一个人拿上镰刀，又一次把那些芦苇割倒，摊在了地上。 ⑱芦苇倒下了，母亲也倒下了。 ⑲后来，母亲走了，那些芦苇成了没有娘的孩子。一年年，孤独地生长，孤独地枯萎。 ⑳最后，那些芦苇，成了野草。 （选自《今晚报》2025年11月29日） 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以“芦苇绿了，枯了。又绿了，又枯了”开篇，既点出时序更迭，也暗含生命轮回的沧桑感。 B. 文中插叙了土屋的建造、售卖与荒废的过程，使母亲与芦苇的情感关联更加真实可感。 C. “芦苇”是文章的线索，贯穿母亲的劳作、病痛与离世，也象征着她坚韧而深沉的爱。 D. 文章结尾写芦苇“成了野草”，表明随着母亲的离去，芦苇也失去了原有的价值与意义。 2. 文章围绕“母亲与芦苇”写了多个事件，请加以梳理，在表格中填入相应内容。（4分） 主要情节 母亲的行为或态度 初冬时节，母亲在芦苇地里割芦苇 ①________ ②________ 坚持保留屋后的芦苇地 每年初冬，母亲割芦苇并售卖 执意去割，尽管卖不了几个钱 ③________ 出院后仍坚持割倒芦苇 母亲离世后，芦苇无人照料 ④________ 3. 请赏析下面句子中加点词语的表达效果。（3分） 微风吹着鹅毛般的苇絮，也吹着母亲花白的头发。 4. 文章第⑪段详细写芦苇地的形成原因有何作用？（6分） 5. 文章结尾“最后，那些芦苇，成了野草”蕴含着作者怎样的情感？请结合全文简要回答。（6分） （5） 【2026 六安市一模】阅读下面的文字，分别回答问题。（22分） 腊月初八那场雪 王军 ①光线从房檐的墙缝中透进屋里。我扯开捂在脸上的被角，抬眼望去，窗外已经大亮了 ②房那头传来父亲的咳嗽声。父亲起床了。我在心里盼着，希望他赶紧把小屋里炉膛的火点着。这样，我们起床后好跑过去烤火。 ③“院子里下了一尺多深的雪。”父亲打开堂屋的大门，瞅着院子里的雪喊道。 ④昨晚临睡时，母亲来到我们跟前念了一句：“明天腊八了，早点儿起，帮忙干点儿活。” ⑤母亲是让我们兄妹几个去后山的地窖里拿些豆子回来，说是过腊八节，煮碗豆粥饭吃。 ⑥小屋炉膛的柴火，父亲已烧了半天，我们躺在床上能听到火苗的响声。父亲见我们在里屋没有动静，扯着嗓子催我们快快起床。 ⑦穿好衣服，我们往小屋跑去。院子里已是很深的雪，天上还在不停地飘着雪花。路过院子时，一片雪掉进脖子里，身体不由得哆嗦了两下。我缩着脑袋望着房檐周围，那雪真的好大，应是半夜下的，屋顶、门槛前积了厚厚的一层。 ⑧母亲在清洗藏在厨房门后那个多半年不用的土罐子，说是前天父亲上街弄了一块骨头，今儿拿出来炖了我喜出望外，心想，这是在给我们过腊八节啊，又有好吃的了。 ⑨湾里家家户户都起床了。一些男人在自家的门口清扫地面上的积雪，害怕冻久了路滑，容易掉跟头。 ⑩我和弟弟拿着扫帚和铁锹先从门前的雪中清开了一条道，然后再把地上的雪朝屋角的方向堆去。那边，风从树上刮来，雪吱嘎吱嘎地掉下，一些斑斑点点的雪飘落在脸上，有种冰冷的感觉。 ⑪照着母亲的吩咐，我拿起篓子和绳子，带着弟弟往后山的地窖走去。妹妹跟在身后，不停地叫唤，让我们等等她。 ⑫雪深，找不到原先去的小路。我们深一脚浅一脚地向山坡走着。有时踩在雪下面的草丛里，不小心滑倒，四仰八叉地躺在雪窝里。妹妹见了，在后面乐个不停。 ⑬到了地窖，把草堆上的积雪清掉后，打开窖口，等了好一会儿，才用绳子把弟弟放了下去。边放下绳子边叫喊弟弟，问他头晕胸闷不，直到他在窖洞里安全地站下，才松开手中的绳子 ⑭父亲常告诉我们，说窖深，里面一时没有氧气，得打开窖口多等一会儿，人才能下去他说，遇到头蒙，就赶快用绳子把人拉上来，在地上躺会儿就没事了。 ⑮地窖里的豆子有两三个品种，黄的、红的，还有一种紫色个儿大的。母亲让我们每样都拿点儿，再拿点红薯。 ⑯豆子和红薯都装在篓子里，我用绳子将篓子从窖洞里拉上来后，再使劲儿扯着弟弟爬出窖口。 ⑰那天，我挎着篓子在雪地里高兴地往回走着下坡路滑，不小心一下子摔进雪窝里，篓子里的红薯翻滚一丈多远，豆子撒了一地。弟弟见了吓得一跳，妹妹跑了过来，伸着小手去捡远处的红薯。我急忙把手插进雪地里，将散落的豆子捧进篓子。弟弟蹲在雪窝里，一颗一颗地往回拾，我生怕丢掉一颗，连忙叫住他，让连雪一块儿捧上，妹妹睁大眼睛望着我：“那样不是让妈妈知道了吗？” ⑱“没事，回去放进盆里把雪用水化掉，豆子就都露出来了”我头也不抬地说着，继续在那片雪地里抓着雪，寻找撒落的豆子 ⑲回到家，刚进大门，母亲望着我们身上的雪，并没太在意，只是让我们赶快把身上的雪打掉，进屋去炉膛旁把手烤一烤，暖和一下身子。 ⑳我径直去了厨屋，放下篓子，把红薯拾下来，又挑了一个大菜盆，连雪和豆子倒了进去，然后边添水边用手搅拌着。母亲大老远地冲我喊着：“多洗几遍。” ㉑见雪全都融化，用漏勺把豆子捞出来，放到另一个菜盆里。大菜盆里的水黑绿黑绿的，一些烂叶草木在水上漂着，盆底竟还有一层泥沙。 ㉒把水端出厨屋，走到院子里准备倒掉时，正巧母亲路过。她看了一眼盆里脏兮兮的水，还有那些烂草枝，似乎明白发生了什么，但嘴里什么也没说，只是让我快点儿把豆子洗净，好放进炉膛旁的罐子里。 ㉓炉膛旁的罐子正冒着热气，那骨头的香味从熏黑的屋顶已飘到院子中的房檐上。雪水不停地从瓦片旁滴下来，我想伸手去接着，润润喉咙。 ㉔是年腊月初八，我端起母亲熬煮的骨头粥，还有沉在碗底的豆子…… （选自《人民日报》2026年1月26日第20版） 1. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 母亲提前知晓腊八节，嘱咐孩子们早起帮忙，还准备用骨头炖粥，可见她心思细腻、重视节日。 B. 父亲不仅早早点燃炉膛的火，还反复叮嘱孩子们地窖取物的安全事项，体现出他对孩子的关爱。 C. “我”让弟弟连雪一块儿捧起撒落的豆子，是因为担心豆子丢失，并非故意想隐瞒摔倒的事。 D. 母亲看到脏水和烂草枝便明白发生了什么，却一言未发，表现出她因孩子做事莽撞而生的不满。 2. 简要概括“我”和弟弟妹妹前往后山地窖取物的主要经历。（4分） 3. 请赏析文中画线的句子。（3分） 雪深，找不到原先去的小路。我们深一脚浅一脚地向山坡走着。有时踩在雪下面的草丛里，不小心滑倒，四仰八叉地躺在雪窝里。 4. 文章以“腊月初八那场雪”为标题，有何作用？请结合全文简要分析。（6分） 5. 文章结尾“是年腊月初八，我端起母亲熬煮的骨头粥，还有沉在碗底的豆子……”意蕴丰富。请结合全文，说说这句话的深层内涵，并谈谈你从中获得的生活感悟。（6分） （六）【2026 宣城市二模】阅读下面的文字，分别回答问题。 晾衣绳上的露珠 马平 ①那一阵，老家一直下雨。流汤滴水的雨，懒心无肠的雨，从前会让土路变成烂泥，如今路早都硬化，走在上面，只需留意一下青苔。 ②手机预告天气就要好起来了。我回去第三天，太阳一早就冒了出来。山村放亮，雨在头天下午就停了。我站在屋外深呼吸，东边天空泛起微红，太阳露头那一刹那，我用手机拍下，顺手发到家庭微信群里。 ③“我看到晾衣绳上的露珠了！”群里一行文字，仿佛多传回一缕光。晾衣绳就在眼前，我却没有立即去看。太阳从山梁后升起半轮，童年看日出的时光好像在梦境里显影。 ④山梁尽头是很深的谷，最初那亮光，是太阳在壑里擦燃了火柴。那红，是炉膛里火焰的红，在清凉的夜气中淬过，在潮润的水汽中淬过，不见一点烟火气。 ⑤我重复着儿时对太阳的想象，却没有了那份孩子气的勇敢。我埋头看手机图片：上半是天空，居中是太阳，下半是大地。晾衣绳从画面下半部分横拉过去，像一道隐约的地平线。 ⑥我放大细看，终于发现好几处小亮点。那是露珠，或挤挤挨挨，或孤孤单单，定格在逆光之照的暗处，像一片黑乎乎的海面上有了好多颗珍珠，凝结在那儿，闪亮在那儿。 ⑦我收起手机，目光在晾衣绳上逡巡一遍，露珠大概已经全都滴落。太阳就要被山梁完整地捧起来了，突然，我看见绳上还坠着一颗露珠。 ⑧事实上，那是紧挨着的两颗。它们没有一点犹豫，在我眼前汇成了一颗。一颗露珠，正好照见了一个圆圆的太阳。太阳边缘金线绕动，我眼睛一花，那颗露珠就不见了。 ⑨家庭微信群有了一点热闹：有人说那不是晾衣绳，是猕猴桃滴灌胶管；有人说那不是露珠，是雨珠。我明知答案，却不愿在大家讨论时说出真相。 ⑩雨出天气之变，露凝地气之华。那些晨光中的亮点，说成音符、说成诗句，似乎都可以得个满分。 ⑪那天不是周末，老老少少或上班或上学。一个朴素细节，因为来自共同的老家，才引出一番小热闹、一场小围观，恰如露珠的一点小滋润、一点小清新。 ⑫群里很快安静下来。实际上，大家都在牵挂不愿在大城市生活、独守老家的母亲。我身在老家，只需体恤，不必多言。 ⑬雨水反复洗过的空气，每吸一口都有细微的凉、干净的甜。我望向视野之内的果树，它们让这个山湾枝繁叶茂，恬淡安适。 ⑭桂花树是母亲亲手种植，早已蔚然成林。每次回去，我都在桂花树下的砖砌小径上走一走，母亲总会不停地提醒我注意青苔。 ⑮我练习深蹲时，和小葱面对面。菜畦不大，小葱不多，我这才发现，露珠原来都跑到小葱嫩汪汪的尖尖上了。“春露不润草，秋露润衣裳。”我想起了这句老话。 ⑯我掐下一苗带露小葱，想吹儿时的葱笛，却被露珠堵得无声。鸟儿在树上鸣叫，声音里也像含着露珠，成串儿滚动、滴落。 ⑰我又掐一苗小葱，小心吹去露珠，轻轻一吹，葱笛清脆响起。那响声，惊动了屋里的人。 ⑱山梁上有摩托驶过，声音格外清亮。这时候，我的手机也轻轻响了起来。 （选自2026年3月12日《解放日报》，有删节） 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章以“晾衣绳上的露珠”串联日出景象、家庭群聊、故乡风物与内心感受，形散神聚。 B．家庭群里对“绳”与“珠”的争论，表现出亲人对故乡细节的隔膜与疏离，暗含作者的淡淡失落。 C．文中对日出的描写运用比喻、想象等手法，语言富有诗意，暗含对童年时光与故乡风物的深情。 D．文章语言清新质朴，于寻常景物中见深情，将自然之美、亲情之暖、故土之念融为一体，意蕴悠长。 2．请从修辞角度，赏析文中第⑥段画线句子。（4分） 3．文中“母亲”这一人物形象虽着墨不多，却十分鲜明，请简要分析。（4分） 4．文章标题“晾衣绳上的露珠”有何妙处？请结合全文简要分析。（6分） 5．请结合文本与链接材料，说说本文中的“露珠”和余光中诗中的“邮票”“船票”在写法与情感上有何相同之处。（6分） 【链接材料】 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。 ——余光中《乡愁》 （七）【2026 阜阳市阜南县二模】阅读下面的文字，回答问题。（22分） 家山有野菊 徐天喜 ①叶黄水瘦，寒意渐深，正是老家野菊盛开的时候。如往年那样，趁晴好的天气，我领着家人回乡踏秋。说是踏秋，其实就是到儿时熟悉的山洼里去，看野花、采野菊。 ②秋尾冬初，草木多半凋零，野棉花、野牵牛、鱼鳅串等零杂野花，却依然星星点点地开着，在日渐清癯的山野间，仍显得惹眼。而最抢眼的，还要数漫山遍野黄灿灿的野菊花。秋末冬初，田坎边，溪流旁，土墩上，山林间，凡能生长野草的地带，都挨挨挤挤地聚集着一丛丛野菊。随便走过一条小路，两旁都有摇曳生姿的野菊花；随便在一处田边地角蹲下来，身边都有野菊生香。一角土坡，一座沙墩，一堆乱石缝里，都有野菊在霜风里摇曳的影子。 ③午后的阳光，淡淡薄薄地洒下来，给金黄野菊镀上一层耀眼的亮光。农历十月间，小阳春的热气，让新绽的野菊蒸发出浓烈的苦香。这些带着野性的香气，引着我们徜徉在野菊缤纷的世界。尽管几十年过去了，但我仍然记得哪片山坡野菊最密、哪道沟谷野菊最盛。记忆里的山野角落，模样也没怎么改变，簇簇野菊，还像当年那样热热闹闹地开，风里飘着的，还是当年那样的气息…… ④老家的村里人，都爱上山采野菊做菊花枕。每年母亲去山里采野菊，我总会提着小竹篓跟在她身后。做成一个菊花枕，需要两斤左右干菊花。我跟着母亲，哼着“野菊花，坡坡黄，又有外婆又有娘……”的民谣，采了一坡又一坡，采了一沟又一沟，从野菊初开，采摘到冬至前后。那些日子里，手上和衣襟上都沾满了野菊的味道。采回来的野菊，要摊在竹簟上晒干，才能填充在旧布枕芯里，做成苦香苦香的菊花枕。那时我家有四个菊花枕：爷爷经常失眠，奶奶患头风，睡不安稳。母亲给他们做的枕头就全用菊花。我和父母的枕头，则是在稻壳里混合些野菊花。记得那些年，床上有个菊花枕，连梦里都有香味。枕芯年年换，野菊也就年年采。 ⑤母亲采菊花时，还会顺带采点儿没开的野菊苞，做成野胎菊，留作泡茶和药引。母亲说，野菊味苦，要蒸过才行。母亲做菊花茶时，我常常守在灶台边看：先往铁锅里掺少许清水，再架上竹编甑箅，待旺火把水烧开，冒出腾腾热气时，就把野菊花苞均匀铺在甑箅上，赶紧捂严锅盖。蒸几分钟，就拈出，摊在簸箕里，搁在屋檐下通风的地方，自然风干后，存放在老竹筒里密封，就可用一整年了。 ⑥夏天，熬薄荷茶时，丢两朵野胎菊，特别解暑清火。要是有个头疼脑热、咽喉肿痛或眼睛眦糊之类的小毛病，喝上三两杯野菊水，症状自然消失。父亲似乎对野菊也很偏爱，一到夏天就泡野菊茶喝，杯里浮着的胎菊还很鲜活。我曾偷尝过一口，那苦味，很难下咽。 ⑦进城后，见过千姿百态的观赏菊。但我至今还是偏爱带乡土味的野菊。在我的眼里，野菊迎着山风长，顶着寒霜开，毫不娇气。尤其单瓣的花型，简约透着倔强的山野风骨。可以说，野菊的美，就美在那份天然的野气和野性。 ⑧眷恋家山，偏爱野菊。几十年来，我从未丢下过野菊情结。无论在什么地方，只要见到野菊，便会生出亲切感，更会忍不住多看几眼。每年秋末冬初，我可以不看城里千姿百态的菊展，但一定会回到老家，去山坡沟谷里看野菊，顺便采些野菊做菊花枕；当然也会像曾经的母亲那样，蒸一瓶野胎菊留当茶饮…… ⑨也曾带回过野菊作盆栽，可总不见花开——或许，这就是野菊只爱丘山的本性吧。 （选自《山西晚报》2025年11月27日，有改动） 1. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇写“叶黄水瘦，寒意渐深”的环境，烘托出野菊不畏寒霜的特点。 B. 第④段引用民谣“野菊花，坡坡黄，又有外婆又有娘”，增添了乡土气息和童真童趣。 C. 盆栽野菊总不开花的细节，印证了野菊“只爱丘山”的本性，深化了文章的主题。 D. 全文语言华丽典雅，大量运用比喻、拟人修辞，细腻描摹出野菊的形态与神韵。 2. 文章以“野菊”为明线贯穿全篇，请根据选文完成下面的内容梳理。（4分） 3. 请从修辞角度赏析下面语句。（3分） 秋末冬初，田坎边，溪流旁，土墩上，山林间，凡能生长野草的地带，都挨挨挤挤地聚集着一丛丛野菊。 4. 文章第④段写“我”跟着母亲采野菊做菊花枕的情节，有何作用？请结合全文简要分析。（6分） 5. 夏明同学为文中的家山野菊设计了一枚主题书签，请你结合选文内容，在书签背面写下作者寄寓的情感，并指出依据。（6分） （八）【2026 安徽省模拟检测（二）】阅读下面的文字，回答问题。（23分） 柿子红了 陈美 ①走在乡下的小路上，最让人眼前一亮的，莫过于农家院子前后那几棵柿子树。青的、橙的、红得发亮的柿子挂满了枝丫，路过时要是顺手摘一个，主人家不仅不恼，还会乐呵呵地说：“你肯吃是给咱面子啦。”末了又补一句：“可惜今年雨水多，味儿没去年醇厚。” ②我是打心底里喜欢柿子的。每年国庆长假回乡下，总得捎一箩筐回上海。到家就找块干净毛巾盖在上面，搁在阳台角落。傍晚下班回来，掀开毛巾一看，准有五六个红透了的，那柿子皮薄得像蝉翼，轻轻一撕就下来，咬一口满是汁水，甜得特别实在，不知不觉就能吃下三四个。可上了年纪，真等实现“柿子自由”了，又开始犯嘀咕——这吃，血糖该高了吧？ ③生鲜柿子下市，嘴馋得慌，就去买柿饼解馋。那会儿不懂什么保存方法，就随便找个袋子装着放抽屉里，等再想起来吃，柿饼早变了味，又干又涩，扔了可惜，吃着又糟心，那股子恹恹劲儿，现在想起来还觉得可惜。还有一处外公家，中午吃工作餐，水果盘里居然摆着青柿子，同事说这品种就是脆的，咬着像苹果，可我尝了一口就放下了——以前吃惯了熟透的软柿子，那股子甜润早刻在心里，再吃这脆生生的，总觉得少点意思，倒真应了那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，最后愣是没吃下整个儿。 ④说起柿子，总忍不住想起小时候的事。那会儿我刚上一年级，背着妈妈用碎布头拼的书包，扎着两个羊角辫，每天都跟同村的小朋友叽叽喳喳一起上学。有天早上，小芳没跟我们一块儿走，后来才知道，那天是她八岁生日。她是最后一个进教室的，手里捧着个特别大的柿子，红得发亮，蒂旁边还挂着层白霜，看得我们眼睛都直了。那柿子就摆在她桌上，从晨读到晚自习都没动过，不知道勾走了多少人的目光——那会儿谁家能随吃随有这么好的柿子啊，那简直是“奢侈品”。多年来，那低头捧着大红柿子的大辫子姑娘，就像一幅油画，一直贮藏在我心里。 ⑤小时候总羡慕别人家院子里有果树，我家屋前屋后光溜溜的，一年四季都没个“仨瓜俩枣”能解馋。好在豪哥的外婆家有棵老柿树，每到柿子熟的季节，豪哥妈妈就隔三岔五去帮忙摘柿子，摘完了第二天就去集市上卖。每次从外婆家回来，她都会带几个没人要的“歪瓜裂枣”——要么长得歪，要么皮有点破，卖不上价。豪哥把这些柿子小心地塞在棉鞋里，放两天就能转色。有时候我们实在等不及，没等全熟就掏出来啃，结果涩得舌头发木了，那股涩味儿粘在舌苔上，怎么刮都刮不掉。可就算这样，也觉得柿子是世界上最好吃的水果（那年代没见过几种水果）。 ⑥汪曾祺先生在《人间草木》里说的：“四方食事，不过一碗人间烟火。”还说：“逛去的从容去醉，重来的依旧重来。在沧桑的枝叶间，捧取一朵明媚，慰藉岁月肌理，许它疼痛又甜蜜。”有关柿子的这些小事，看着普通，却藏着日子里最实在的甜。不管是刚熟的软柿子，还是没熟透的涩柿子，甚至是变了味的柿饼，都是生活里的小印记——不刻意，却让人记了好多年。 ⑦今年的柿子又红了，我们又说起了那些往事。 （选自《上观新闻》，有删改） 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．“我”喜欢柿子，乡下路边的柿子总会引起“我”的注意。 B．第②段描写刚熟的软柿子，调动了读者的感官，仿佛可感可触。 C．第④段中，写“看得眼睛都直了”，突出了“我们”的饥饿。 D．文章回忆“我”与柿子有关的小事，蕴含对生活的热爱。 2．文章第③段为什么写“我”没吃下整个儿青柿子这一情节？（6分） 3．请从描写方法的角度，赏析第⑤段中的画线句子。（4分） 4．作者通过写软柿子、涩柿子、柿饼这些与柿子有关的小事，表达了怎样的感情？（4分） 5．文章以“柿子红了”为题，有着怎样的作用？请结合全文简要分析。（6分） （九）【2026 C20”教育联盟考前】请阅读下面的文字，回答问题。 风雨点将台 韩 钢 ①冷雨夜，我查铺查哨，走向湿漉漉的野营地。点将台在荒原矗立，勾起我对元明戍边将士的遥想，耳畔响起“醉卧沙场君莫笑”的吟诵。雨声中，1935年深秋的红军攀越六盘山，褴褛军装下眼窝深陷却星火燎原，胜利后高诵“红旗漫卷西风”。回到现实，新兵林善宇虎口裂开仍紧握钢枪。我知道，当起床号吹响，队伍将在阳光下集结，扬起胜利的旗帜。 ②入夜，一场冷冷的雨夹杂着雪片从天而降，落在野营地，黑夜瞬间湿漉漉了。我躺在宿营车内，听雨打车窗的声音，时而淅淅沥沥，时而哗哗啦啦。战友的鼾声仿佛也融入了雨里，夜晚的一切，冷冷清清的。 ③查铺查哨后，我撑伞向雨中走去，闻了闻雨水落在土地上的味道，又伸手感受那湿凉的触感。渐渐地，我的神思有些恍惚——耳畔竟传来战马嘶鸣，如出征前的号角；战鼓随即擂动，声震四野；刹那间，似有千军万马踏过泥泞，蹄声隆隆，却又转瞬消散在无边的雨声里。 ④野营地东边的荒原上，立着一座两层楼高的土台，杂草蔓生，苍凉而破败。当地人告诉我，这曾是点将台，初建于元代，用来校验兵马、操练军队。它与几公里外历经风雨的古城墙、不远处绵延的六盘山彼此呼应，共守贺兰山以西的关隘。到了明朝，点将台曾被数次修缮。 ⑤我曾翻阅史料，未能寻得当年戍守于此的将领姓名。可透过湿漉漉的雨雾，我仿佛看见一位镇西将军正独坐楼台，背倚城关，低吟“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪迈诗句。雨势渐急，雨声渐密，那身影也在这苍茫之中渐渐淡去。在这连接亘古的雨声里，我仿佛又听到了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的深沉咏叹。 ⑥寻觅着诗句，我撑伞继续向夜的深处走去。走着，走着，一场1935年深秋的冷雨伴着凛冽的风，迎面扑来。在这层层叠叠的雨声里，六盘山如横亘在天地间的青灰色巨龙，有无尽苍凉与嶙峋之感。跨越了万水千山的红军队伍，正以惊人的毅力，攀爬在这最后的关隘之上。他们的军装早已被汗水、雨水和血水褪尽了颜色，褴褛处露出了古铜色的皮肤和累累的伤疤。他们沉默地行走，深陷的眼窝中，却闪烁着燎原的星火。队伍翻过一座山，又向另一座山行进。一阵凛冽的风从山隘间呼啸而过，试图将这支队伍最后的体温也一并掠走。这时，前方传来捷报：先锋部队在山下青石嘴村，击溃了正在休整的敌军运输连。胜利的消息如同一丛熊熊燃烧的篝火，瞬间温暖了整支队伍。 ⑦当队伍终于屹立六盘山顶，雨忽然停了。太阳拔开了厚重的铅云，向山峦间播撒希望与温暖。天，被冷雨洗得极蓝极远，一道彩虹从脚下投向远方的路。这时，一股磅礴的诗情，自队伍中翻涌、激荡：“六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？” ⑧我撑伞在荒原上慢慢走，雨声渐静，思绪落回现实。点将台仍立在六盘山的怀抱中，周围的荒原，就是我们的训练场。踩着雨水，听着风声，我想：千百年前的某个雨夜，是否也曾有一个士兵如我一般漫步，把思绪投向无尽时空？ ⑨毋庸置疑，每一位在这里听过冷雨、尝过风沙的士兵，都是了不起的。一次射击训练中，我发现来自鱼米之乡的新兵林善宇，右手虎口和食指都裂开了深深的口子。休息时我问他：“疼不疼？”他眼神坚毅：“不疼！只有紧握手中的枪，才能射中敌人。”我想，这就是士兵最朴素的心声吧。 ⑩这冷雨终将会在夜晚的某一刻停止，夜的阴沉与厚重也终将会在太阳初升的时刻烟消云散。我知道，当起床号吹响的时候，我们的队伍会在阳光下集结，在一首激昂的战歌中扬起胜利的旗帜。 （选自《解放军报》，有删改） 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“冷雨夜查哨”为线索，将古代戍边将士、红军长征和当代军营生活三个时空的联想串联起来。 B. 文中引用的“醉卧沙场君莫笑”“六盘山上高峰”等诗句，既增强了历史厚重感，又突出了军人的豪迈与牺牲精神。 C. 新兵林善宇“虎口裂开仍紧握钢枪”这一细节，与前文的历史场景形成对比，暗示当代军人不如革命前辈艰苦。 D. 文章结尾写“队伍会在阳光下集结”，与开篇雨夜的冷清形成呼应，表达了对胜利和希望的坚定信念。 2. 请根据文章内容，在表格中填入恰当的内容。 时空背景 主要画面 精神品质 元明时期 ① 豪迈自信 1935年红军长征 红军队伍翻越六盘山，红旗漫卷西风 ② 当下军营 ③ ④ 3. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线句子的表达效果。 在这层层叠叠的雨声里，六盘山如横亘在天地间的青灰色巨龙，有无尽苍凉与嶙峋之感。 4. 文章第⑥段中，红军战士“深陷的眼窝中，却闪烁着燎原的星火”，请结合上下文，分析“燎原的星火”的含义。 5. 文章结尾写道：“我知道，当起床号吹响的时候，我们的队伍会在阳光下集结，在一首激昂的战歌中扬起胜利的旗帜。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （十）【2026 滁州市南谯二模】阅读下面的文字，回答问题。 [一]（22分） 姜田深处 崔红玲 ①初秋的姜田郁郁葱葱，微风拂过，似是碧绿的湖面摇起了波浪，摇成了一幅起伏的水墨画。几只叫不出名字的鸟雀盘旋在姜田上方，水墨画瞬时又多了几分灵动。站在姜田深处，听姜叶摩挲的声音，又感觉每棵姜苗都亮开了嗓子，喊来了风，喊来了鸟儿，喊来了勤劳的姜农…… ②10年前的这个时节，我也曾来过这个村庄，那时的姜田还是这儿一小块、那儿一小块，中间被玉米、蔬菜等田地分隔开，零散地分布着，远没如今接连成片后这般壮观。 ③每一块姜田里都有农民在劳作。附近，几位头戴草帽、身着汗衫的姜农，正手扶农机在姜田中穿行，所过之处，新土翻向两侧的姜苗根部，开成一道土沟。他们的汗衫上印着“生姜种植基地”的字样，走得再近些，发现还印着一行字，“撸起袖子加油干，土里刨出金疙瘩”。 ④趁着姜农们休息，我和他们聊了起来。一位瘦高姜农指着姜田笑呵呵地说：“人勤地不懒，只要伺候好它们，一亩地能刨出万把斤生姜哩。按低价一斤8元钱算，一亩也有8万多元，可不是能刨出‘金疙瘩’吗？” ⑤一位壮实姜农也加入对话：“人家老吴就靠刨这‘金疙瘩’，盖起了小楼，开上了好车。你看他那喜滋滋的样子！”听了这话，瘦高姜农也亮起了壮实姜农的家底：“你老张也没差啊，这几年两个孩子都在城里买了房，还每年都搞全家游，又是下江南，又是上东北，听说今年准备去趟云南？” ⑥说笑间，我得知瘦高姜农姓吴，壮实些的姓张。说起生姜，老张侃侃而谈：“俺们这儿祖祖辈辈都种姜，鼻尖凑近泥土都能闻到姜味儿。这一带古时候叫怀庆府，所以这儿的姜也叫怀姜。怀姜好啊，丝儿细、色儿黄、味辣鲜香、耐煮不烂，古时还作为贡品哩。” ⑦正说着，老张的儿子从姜田深处走了过来。老吴向我介绍：“别看小张年轻，种姜可是一把好手，比我们这些种了大半辈子的都强！”我不由多打量了小张两眼：小伙子三十出头，穿着一身运动服，戴着宽檐遮阳帽，五官精神，给人的第一印象便是精干、踏实。 ⑧“很多年轻人都不愿和土坷垃打交道，南下北上地去打工，你咋没去？”我笑着问他。 ⑨“人各有志吧。我就想把家乡的怀姜种好、种出名堂！”小张挠挠头，有些腼腆地回道。 ⑩小张告诉我，他爷爷那辈，田里种的姜也就亩把，到他父亲那里发展到近4亩。那时种姜不成规模，管理全靠人工，加上姜价低，可以说力气没少使，也赚不了多少。他接手后，一咬牙，贷款承包了20亩地，添置了水肥一体化滴灌设备、喷灌机、开沟机等，搞起现代化种植。如今，贷款早已还清，姜田也发展到了70多亩，来年还准备再扩上几十亩。这几年政策好，当地的产业配套也越来越完善。姜出土后直接就能被加工企业拉走，摇身变成怀姜糖膏、怀姜茶、怀姜酱等产品。村里的年轻人思想活泛，又是开网店，又是搞直播带货，怀姜名气越来越大，姜农的收入也水涨船高。 ⑪小张感慨道：“如今，怀姜在我们这儿可是名副其实的致富姜！” ⑫老吴接住话茬：“咱们村集体也种姜，年底给村民们分红。村民们兜里有余钱，闲下来的时候，跳跳舞、旅旅游，过得那叫一个舒坦！”说着，伸手一指，“那儿就是我们村！种姜种出了好日子，村里的姑娘都不想往外头嫁！” ⑬我抬头望去，姜田远处隐约可见的村庄，立于淡淡秋色中，漫出抚慰人心的浓浓烟火气。再将目光收至面前水墨画一般的姜田，姜农们还在田间忙活，年长者脸上镌刻着抚不平的沟壑，记录着过往农事的不易。而他们手中的现代化机械，正耕种着当下的丰饶和幸福…… （选自《人民日报》） 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．第②段补充交代了“我”曾来过这片姜田，通过今昔对比，写出“我”的惊讶与赞叹。 B．第⑤段通过姜农之间的对话，展现了生姜种植给当地居民的生活带来了翻天覆地的变化。 C．第⑥段通过老张华丽的语言，传达出当地姜农们对自己所种植的生姜充满着自豪之情。 D．第⑬段的景物描写淡雅朦胧，充满着烟火气息，使文章读来真切自然，富有生活情趣。 2．文中“撸起袖子加油干，土里刨出金疙瘩”，“金疙瘩”的含义是什么？（4分） 3．请从修辞手法角度，赏析下面的句子。（5分） 初秋的姜田郁郁葱葱，微风拂过，似是碧绿的湖面摇起了波浪，摇成了一幅起伏的水墨画。 4．“小张”是小说的主要人物，请结合全文分析他的人物形象。（4分） 5．文章标题《姜田深处》意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（6分） 三、全国模拟·拓展演练 （一）【2026 年河北唐山市一模】阅读下面文字，回答15～20题。（共15分） 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的碑前献上一簇花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为刃，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押过赵一曼的“哈尔滨东北烈士纪念馆”做实地考察。东北沦陷时期，这里曾被伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”的理解还缺乏深度的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的一封信： 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（行）动来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于囚车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递着热烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她年轻时的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念起赵一曼给宁儿的那封信。这一刻，站在纪念碑前，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（行）动来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） 1.文章标题“我们都是收信人”中的“信”具体指什么？“我们”又指谁？（2分） 2.第①段和第⑨段都写到“山花”，请分析这两处描写分别有什么作用。（2分） 3.请分析文章第⑥段画线句中加点短语的表达效果。（3分） “在审讯时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。” 4.文章第⑧段在结构上起什么作用？请简要分析。（3分） 5.下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）（2分） A.作者故乡之行的目的是向赵一曼烈士纪念碑献花，表达敬仰之情。 B.赵一曼在东北不仅领导抗日斗争，还组织工人罢工并通过文艺创作唤醒民众。 C.作者以“赵一曼女士”为题创作小说，是为了刻意淡化她的英雄形象。 D.文章提及抗战胜利80周年，凸显了红色家书跨越时空的现实意义。 6.学校计划举办“传承红色家书，缅怀抗日英烈”主题纪念活动。请你结合本文内容，为活动设计一条宣传标语。（不超过20字）（3分） 二、【2026 河北石家庄一模】阅读下面文字，完成下面小题。 怀念挚友刘一周 张河清 ①我叫张河清，58岁了，教了30多年书，每次给学生上课，我总喜欢带两个鸡蛋。有这个习惯，是因为我的好哥们儿刘一周。如今他安眠于他老家后坡的那堆黄土里，该有3年了。 ②1986年，大一报到那天，我拎着破旧的布包走进宿舍，看见一个胖胖的身影忙前忙后。他见我进来，咧嘴一笑：“兄弟，吃不吃鸡蛋？我妈给我带的！”那会儿鸡蛋在村里是稀罕物，我没敢收。他是我认识的第一个同学。 ③聊了一会儿，我发现他的床位是对面上下铺的下铺，而且他的名字很特别——刘一周。同学们都叫他“一周快乐”。我们俩都来自农村，家庭比较艰苦，自称是“一条藤上的两个苦瓜”。那天他送我的鸡蛋，也是硬着头皮拿出来的。 ④大学4年，我们俩经常吃了上顿没下顿。为了节省生活费，我俩想了个法子：合伙吃饭。早餐自理，午餐和晚餐合伙打3份菜，一份5毛钱的荤菜，两份2毛钱的素菜，合计9毛钱，平摊下来每人每餐0.45元。既节省生活费，也能吃得营养均衡一些。这种模式从入学的第二个月开始，直到大学毕业。 ⑤他带着一身乡土气，说话有浓重的乡音，第一次去食堂打饭，还把“米饭”说成“米乏”。但没人笑话他，因为他手脚勤快，宿舍的热水永远是他去打，地永远是他拖。谁的被子掉地上了，他默默捡起来叠好；谁的功课跟不上，他比人家还着急。 ⑥我和刘一周，一个是闷头读书的书呆子，一个是踏实肯干的“老黄牛”，偏偏成了最要好的朋友。那时候我俩的生活费都少得可怜，他总把菜里仅有的几片肉夹给我，说：“你脑子活，得多补补，将来考研究生，替咱农村孩子争口气。” ⑦他读书非常刻苦，我们宿舍一共10个同学，他是唯一一个大学4年来从不午睡的人。各门功课总体不错，但由于他老家的英语教学水平确实不行，他的英语成绩总在及格线徘徊。每晚宿舍熄灯后，我们就蹲在走廊的灯下，我给他讲单词和语法，他拿着铅笔在草稿纸上画得密密麻麻。有时候我讲得口干舌燥，忍不住冲他发脾气，他也不恼，只是憨憨地笑：“河清，你再讲一遍，我肯定能懂。”走廊的灯光把我们的影子拉得很长，两个年轻的身影挨在一起，像地里并排生长的两株麦子。 ⑧大学毕业后，我留校工作，他决定回老家进入基层工作。他回乡的那天，我去火车站送他，他塞给我一个布包，里面是一份长长的伙食费记账单。没想到他大学4年，将我们每顿的花销记得清清楚楚。他很骄傲地跟我说：“这是我们穷苦清贫生活的‘旧账’，更是我们牢不可破的友谊的见证。”希望我好好保存，同时他还把几张皱巴巴的零钱塞给我。“我毕业回家了，至少可以回家吃粗茶淡饭。你在学校，离家很远，没有任何亲人可以依靠，好好照顾自己。等我去单位报到，安顿好以后，再来看你。”他声音沙哑，“你好好读书，继续考研，将来有出息了，别忘了我。”火车开动的时候，他扒着车窗冲我挥手，脸上的笑容晃得我眼睛发酸。 ⑨后来我听说，他回老家后，工作努力勤奋，同时也经常回家种地、喂猪，照顾生病的父亲，硬是把摇摇欲坠的几口之家撑了起来。2023年，传来他的噩耗——他因公出差途中，病倒在工作岗位上，再也没醒过来，享年55岁。 ⑩如今我年近花甲，桃李满门，住上了宽敞的房子，吃上了当年想都不敢想的饭菜。可我总在某个瞬间突然想起他：站在讲台“奋斗”，就想起走廊灯下他皱着眉做题的样子；学生给我带煮鸡蛋，我就想起那个沉甸甸的布包，想起他把肉夹给我时说“多补补”的样子；甚至看见宿舍楼下并排停放的自行车，都能想起我们当年一起推着车去图书馆的清晨。 ⑪2024年，我专门去他家乡的后坡看他。他的坟头，那棵小时候他亲手栽下的槐树已经枝繁叶茂，风一吹，树叶沙沙，像极了当年他听我讲题时，铅笔在纸上划过的沙沙声。我坐在坟前，给他点了一支烟，自己也点了一支。烟灰落在黄土上，像我们当年分吃的鸡蛋壳，轻轻一碰，就碎了。 ⑫“一周，我做到了。”我对着坟头轻声说，“我教了一届又一届学生，把你没机会走的路走完了，把你想让村里的孩子走出大山的心愿，替你实现了。他们个个都像你当年那样，踏实、勤勉、坚韧。” ⑬现在我办公桌的抽屉里，经常放着几个煮鸡蛋。每次剥开蛋壳，闻着那股的香气，我就像回到了大学宿舍的走廊，回到那个灯光昏黄的夜晚，他坐在我身边，憨憨地笑：“河清，你再讲一遍，我肯定能懂。” ⑭他就从没离开过，只是活在我讲过的每一堂课里，活在我教过的每一个学生身上，活在我生命里每一个温暖的瞬间。 ⑮没有人会对一捧土产生情感，直到自己亲手垒起了一座。 （选自《读者》2026年第3期，有删改） 【事件概括】 1. 请根据文章时间顺序，补全表格中空缺的事件。 时间 事件概括 1986年大学报到那天 ①________ 大学四年 两人合伙吃饭，“我”在走廊灯下帮刘一周补习英语 回乡的那天 ②________ 工作后 刘一周撑起家庭，2023年因公病倒在工作岗位上 2024年 ③________ 【词语赏析】 2. 请从修辞角度赏析文中画线句子。 走廊的灯光把我们的影子拉得很长，两个年轻的身影挨在一起，像地里并排生长的两株麦子。 【人物形象】 3. 结合全文，概括刘一周的性格特点。 【物象作用】 4. 文中多次出现“鸡蛋”，这一物象有什么作用？ 【段落作用】 5. 本文第一段，有什么作用？ 【主旨探究】 6. 文章结尾“没有人会对一捧土产生情感，直到自己亲手垒起一座坟”意蕴深刻，请结合全文谈谈你的理解。 （三）【2026 河北省邯郸市一模】阅读下面文字，完成下面小题。（22分） 泥土的芬芳 ①在我童年的记忆里，有一种气味是永远挥之不去的——那是雨后泥土散发出的芬芳。每当夏日暴雨停歇，我总会光着脚丫跑出院门，深深吸一口气，那股潮湿的、带着草木清香的泥土气息便沁人心脾。奶奶说，这是“地气”，是大地在呼吸。 ②那时的我，并不能理解奶奶的话。我只知道，那股气味让我感到踏实、安心，仿佛无论外面的世界怎样风雨交加，脚下这片土地永远不会抛弃我。 ③许多年后，我离开家乡，在城市的高楼间穿梭。柏油马路和水泥建筑将泥土严严实实地覆盖起来，那股芬芳也渐渐从我的生活中消失。直到有一天，我在阳台上种下一盆薄荷，当手指插入湿润的土壤时，那股熟悉的气味再次涌来，一瞬间，我仿佛回到了童年那个雨后的小院。 ④我开始重新审视“泥土”这个词。 ⑤我想起我的祖父，一个在地里刨食了一辈子的老农民。他的手，粗糙得像老树皮，指缝间永远嵌着洗不掉的泥垢。每年春耕，他天不亮就起身，牵着老牛下地。他常说：“人哄地皮，地哄肚皮。”他对待土地，就像对待自己的孩子——什么时候翻土，什么时候施肥，什么时候播种，每一个环节都一丝不苟。他曾指着田里的麦苗对我说：“你看，你对土地好，它就对你笑。”当时我不懂，后来才明白，祖父口中的“笑”，就是秋天金灿灿的麦浪。祖父的一生，就是与泥土对话的一生。他把汗水洒进土里，泥土便还他以粮食；他把心血倾注在田间，泥土便还他以希望。 ⑥我也想起支教时认识的一位乡村教师——李老师。她所在的学校，在大山深处，从镇上开车进去要三个小时。学校只有两间教室、三十几个学生。那里的操场是泥地的，下雨天便是一片泥泞。李老师本有机会调回城里，但她选择留下。她说：“这些孩子就像种子，播下去了，总要有人浇水施肥。我就是那个守着他们发芽的人。”她在黑板上工工整整地写下“脚踏实地”四个字，告诉孩子们：“脚踩在泥地上，心里才踏实。”那一刻，我忽然觉得，李老师就像祖父一样——他们都是“种地的人”，一个种庄稼，一个种希望。 ⑦我又想到那座城市的环卫工人老陈。每天凌晨四点，当大多数人还在梦乡，他已经开始清扫街道。我曾问他：“这么早，不累吗？”他憨厚地笑笑说：“有啥累的？把地扫干净了，大家出门心里亮堂。”他的话朴实得像他手中的扫帚。他不种庄稼，不站讲台，但他清扫的是我们每天都要行走的“土地”。他用最朴素的方式，守护着这座城市的体面。 ⑧这些人，祖父、李老师、老陈，他们生活在不同的地方，做着不同的事情，但他们身上有一种共同的气质——他们都在用自己的方式“深耕”脚下的土地。他们让我明白，泥土的芬芳，从来不只是气味，更是一种精神。 ⑨这种精神，是脚踏实地、不慕虚华的务实；是默默耕耘、不问收获的坚守；是向下扎根、向上生长的力量。 ⑩如今，每当我感到浮躁或迷茫时，我都会找个机会去触碰泥土——在阳台的花盆里，在公园的花坛边，或者回老家时赤脚走在田埂上。那股熟悉的芬芳涌来时，我的心便会沉静下来。 ⑪我想，我们每个人都是一粒种子。只有扎根泥土，才能拔节生长。而那片泥土，可以是农田，是讲台，是街道，也可以是任何一个需要我们用心耕耘的岗位。 ⑫愿我们都能守住心中的那份“泥土的芬芳”，在属于自己的土地上，开出花来。 1. 作者在文中回忆了人生中遇到的与“泥土”有关的人和事。阅读文章⑤～⑦段，请将下表补充完整。（4分） 人物 做法 精神内涵 祖父 ①____________ ②____________ 李老师 ③____________ 像守着种子发芽的人，在泥土中播种希望 老陈 每天凌晨清扫街道，守护城市的体面 ④____________ 2. 从修辞手法的角度赏析文中画横线句子的表达效果。（3分） 他把汗水洒进土里，泥土便还他以粮食；他把心血倾注在田间，泥土便还他以希望。 3. 文章第⑧段可以删掉吗？请结合相关内容说明理由。（6分） 4. 文章以“泥土的芬芳”为题有什么好处？（6分） 5. 以下关于文章内容的理解，不恰当的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇写童年雨后泥土的芬芳，为后文写“泥土”的精神内涵做铺垫，使情感表达有根基。 B. 第⑤段中祖父说“你对土地好，它就对你笑”，这里的“笑”运用了拟人手法，指秋天金灿灿的麦浪（丰收景象）。 C. 文章将祖父、李老师、老陈三个人物并列叙述，突出了他们“深耕脚下土地”的共同精神。 D. 第⑩段写作者如今感到浮躁时会去触碰泥土，是为了说明城市生活不如乡村生活有意义。 (四)【2026 陕西西安市阎良区一模】阅读下面的文字，完成下面小题。（21分） 大河荣耀 包作军 ①伫立在韦桥唐正闸的汉延渠口，我望着从黄河苍茫身躯中分出的一脉水，它温顺地涌入下游干渴的土地，却也在波光流转间，透着某种不肯屈就的执拗。 ②闸口旁，有一株百年古柳，轻轻抚过它粗粝的躯干，像是触到时间的肌理。一瞬间，奔腾的黄河水声、千载的风沙声，以及无数过往的生命痕迹，仿佛都在切实的触碰中顺着掌心涌来。 ③这水是有个性的，有自己的脾气。雨汛时，它是一头咆哮的、挣脱了笼头的野马，挟着黄土高原的骨血，轰轰然地冲撞下来，那颜色是愤怒的浊黄，像是憋着一个闷雷。如今深冬，它便倦了、瘦了，成了一条沉思的、青黄色的带子，缓缓地流着，仿佛在反刍着几千年的旧梦。 ④夕阳落下来，不偏不倚地，正正地掉进峡口里。霎时间，整条河，连同两岸铁青的石壁，都烧熔了、凝固了，成了一川壮阔的、流动着的青铜汁液。我便想，远古的大禹治水路过这里，站在同样的地方，看着同样惊心动魄的景象，一定心头一凛，便叫出了“青铜峡”这个名字，真是再贴切不过了。 ⑤“青铜峡”，一听便有兵戈的气味。那不只是颜色的想象，更是历史的回响。我的脚，曾无数次踏上青铜峡北面那段古长城。人们叫它“北岔口”，说是明代的边墙。那里的风，与这渠边的风，是全然两样的。渠边的风是湿润的，带着稻花和淤泥的甜腥；而长城上的风，是干烈的，像一把粗粝的锉刀，刮在脸上，能听见岁月剥落的声响。城墙就顺着贺兰山铁黑色的脊梁，一跌一撞地攀上去。 ⑥我常兀自坐上一个下午，看风化的烽燧，像一个被遗忘了的、巨大的土冢，沉默地指向苍穹。那时节，耳边便会响起一句沉郁顿挫的古诗，是岳武穆的“驾长车，踏破贺兰山缺”。这词句，是有重量的，砸在苍黄的土地上，能溅起金铁交鸣的火星。 ⑦我一直认为，这条大河最大的荣耀，都隐藏在黄河边一片无垠的稻花香里。那里有“闸分秦汉水，渠灌米粮川”，那里有“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，那里有它用胸怀与耐力，一点点喂养出来的河套文明。父亲与两位叔伯，都是侍弄水田的老把式。他们驾驭奔马一样渠水的本事，是祖祖辈辈在黄河反复的教训里，一寸一寸磨出来的。他们会蹲在田埂上，信手一指那条毫不起眼的沟渠，告诉你：“瞧，这叫秦渠，始皇帝那年头挖的。蒙恬将军手下的兵，都喝过这里头的水。”又指着另外几条宽窄不一的沟渠说：“那是汉延渠、唐徕渠，名字听着就觉着古。”他们的手，粗糙得像沙枣树的皮，在水里一探，便知道这水是肥是瘦，是该放进三成还是堵上七分。这哪里是在种地，这分明是在与一条活了千万年的巨龙打着交道，从它的牙缝里为自己讨一口饭吃。 ⑧我的老家叶盛，产的米是顶好的。老话讲，“要吃大米走叶盛，叶盛好米在地三。”我曾在秋日里看过那一片景象，金黄的稻浪，直铺到天边去，风一过，沉甸甸的穗子便齐刷刷地低下头。那不是谦卑，那是一种富足到了极处的、慵懒的炫耀。用手掐下一穗，在掌心一搓，吹去糠皮，便露出珍珠般圆润的米粒来，莹白里透着一丝青玉之气。相传，连康熙皇帝征噶尔丹到了这儿，也钦点叶盛米作御膳。我想象着，金銮殿上，一碗来自我老家的白米饭蒸腾起的热气，该是怎样的一种荣耀。这荣耀，不是给皇帝的，是给这条大河，给日日夜夜守着大河、从它身上讨生活的人的。 ⑨我的脚步，常常会把我带到一百零八塔底下。一群白色的塔，从山坡上排下来，像一个沉默的、向着大河叩问的阵列。它们是西夏时期就立在这里的。我坐在最高的那座塔下，看脚下的黄河，成了一条安静的、土黄的布带。远处，是那座新起的、被称为“塞上明珠”的水利枢纽，钢铁的骨架在日光下闪着银白的光。古老的河，与当代的人，依旧在此进行着一场无言的交易。人从它那里汲取光与热，它却始终不语，只是沉默地、淡然地流下去，仿佛时间本身在脉动。 ⑩最奇的，是北岔口的长城脚下，不知何时，立起一排排巨大的风车。白色的柱子，长长的叶片，慢悠悠地转着，像一群来自外界、优雅的巨人。有一回，我黄昏时去，看见那景象，竟一时愣怔了。苍紫色的贺兰山做了背景，橘红色的晚霞烧满了西天，赭黄色、破败的长城蜿蜒其上，而就在它的脚下，那些纯白色的风车静静地旋转，划开流动的空气，发出低低的、永恒的吟唱。古老的烽燧与现代化的风车，就那么对峙着又交融着，仿佛时间在这里打了一个结，把千年与一瞬牢牢地系在了一处。我心里蓦然一惊，竟分不清那呜呜作响的，是今夜的晚风还是千百年前戍卒吹响的号角。一路走来，恍惚间，仿佛并非踏在乡间寻常的土路上，而是正走在大河绵长而坚韧的脉搏之上。月朗星稀，我知道，距离这不远的那条大河此刻正冲出青铜峡。它携贺兰山巅的凛冽冰雪，卷腾格里沙漠的粗粝风沙，带着万年不改的、奔赴大海的初心，沉稳大气，隆隆有力，朝着远方，浩荡流去。 ⑪大河汤汤，不舍昼夜，奔流本身便是它亘古的荣耀。这荣耀仿佛自天穹裁下一段，携着沛然莫之能御的力量，源源不断地注入我们的生命。最终，它在我们体内奔涌，成为血脉里永动的河。 （选自《西安日报》2026.1.19） 1. 阅读文章，请简述大河的荣耀体现在哪些方面。（3分） 2. 结合语境，品读下面的句子，回答括号中的问题。（6分） （1）他们会蹲在田埂上，信手一指那条毫不起眼的沟渠，告诉你：“瞧，这叫秦渠，始皇帝那年头挖的。蒙恬将军手下的兵，都喝过这里头的水。”（“信手一指”的动作让你有怎样的感受？） （2）这哪里是在种地，这分明是在与一条活了千万年的巨龙打着交道，从它的牙缝里为自己讨一口饭吃。（前文提到大河“喂养河套文明”，这里为什么又说“讨一口饭吃”？） 3. 作者一直在回忆历史，写历史事物，倒数二、三段却突然转变视角写“水利枢纽”“风车”，这样写是否突兀？为什么？（6分） 4. “中国杯”文学大赛正在举办，作为评委的你极力推荐本文获奖，请你从不同角度出发，阐述两点推荐理由。（6分） (五)【2026 陕西师大附中二模】阅读下面的文字，完成下面小题。（21分） 唯一长安 朱鸿 ①我以为一个中国人，凡是受过基本的教育，都当知道长安，即使一个西方人，凡是有一点东方意识的，也当知道长安。长安是一种愿望，也是一种存在，是一段历史，也是一个现实。 ②早在秦就有长安了吧！史书上说：“长安，本秦杜县之长安乡。”方志①也说：“长安，秦乡名。”元人骆天骧认为，长安就在丰镐之间。 ③设长安县，建都长安，这都是刘邦的决定。刘邦尽管厌恶儒生，但他却能广取异见，显然颇有虚怀。在关中建立国都，便是士兵娄敬的建议。沿袭刘邦的选择，之后还有十多个王朝以长安为国都，这都增加了长安的分量。不过中国人所感到的长安的魅力，并为这种魅力所吸引、所骄傲的，只有唐长安。卢照邻惊叹：“玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。”王维有其亲历：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”韩愈的印象是：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” ④唐长安之美，固然体现在其城的宏伟与壮丽上，不过也并不仅仅在于里坊连天，宫室拔地，甚至也并不仅仅由于它诗存万千。唐长安之美：完全是因为它大气，能够宽容，给人以自由。信释迦牟尼的佛教可以立，信黄帝与李耳的道教可以行。骚客好发牢骚，遂有杜甫酒肉之臭，死骨之冻；有白居易作长恨之歌；而李白大笑西行，尽管仕途艰难，让他失望，不过得赐金离开京师之后，他还是很想念长安的。 ⑤李白吟诵：长相思，在长安。 ⑥宇宙有数，遂使星子斗转，沧海桑田，而且不为人的意志所快慢。有一年，鹿离长安，于是国都就从秦岭与渭河之间的关中迁徙了。凤去成空，白云悠悠，显得一片空洞。天门不开，魏阙无存，是非常寂寞的。权力转移，长安不做国都，国都不在长安，它的地位便下降了。有不肖子孙，竟不惜在过去的国都界面层层造屋，累累做舍，以显自己的功德与荣华。一人带头，十人效仿。几百年一千年下来，以致大盖楼厦，以求仕途与财源，于是处处流行的装玻璃并贴瓷片的建筑就密密麻麻，滚滚而来。原貌大失，古风遂减，古韵遂损。 ⑦山高河长，长安仍在。省比市大，市比区大，今之长安已经演化为区。其东连蓝田县，西接鄠邑区，南列秦岭数十峰，北抵曲江池上游一带，面积不足1600平方千米。所谓存在的长安和现实的长安，就是这样一个长安吧！它标在地图上是谁都可以看到的，虽然小于市，更小于省，不过世间毕竟还有个地方名之以长安，多少也是安慰！ ⑧我观长安，其文化遗产无不具中国的意义。秦岭盘踞于长安，是中国地理的南北分界线，是长江与黄河的分水岭。从秦岭流出的沣河、滈河、洨河、潏河，潺潺流水，随物赋形，以种种角度汇入渭水。楼台馆榭，花芳草绿，引一代骚客为之折腰，并留下豪华文章。沣河沿岸，有周文王丰邑遗址、周武王镐京遗址，砖瓦车轩，足以见证周的文明。神禾原耸立于滈河与潏河之间，秦有皇戚葬焉，唐有僧钟荡焉。少陵原为浐河与潏河所环，地势高凸，厥土黄壤，承终南山而挽曲江池，为九州独绝。少陵原夏日小麦万亩，秋日谷物满目，农耕传统久有几千年。李白登临少陵原，北望汉家大冢与寝阙，兴之所至，赋诗曰：“秋水明落日，流光灭远山。” ⑨长安的文化遗产繁则繁矣，盛则盛矣，不过此长安毕竟处于唐长安的边缘，也只是历史的长安的一部分。历史的长安，显然有更多的文化遗产。如果它们仍可以展露，那么其气象一定森然而震撼，会吸引天下人乘兴而来，赞叹而去，可惜它们渐渐湮灭了。这种结局总让我产生一种隐痛似的折磨。 ⑩站在此长安的任何一个点上，或是站在彼长安的任何一个面上，我都难免有所思。我不知道历史的长安是现实之长安的原型，还是现实的长安属于历史之长安的一种纪念。我经常把现实的长安与历史的长安融为一体，把今之长安与昔之长安重叠起来，甚至把小长安当作大长安，把真长安目为虚长安。我望着秦长安，呼着汉长安，牵着唐长安，想象秋风吹渭水，万户捣衣声。长安的意象，我挥之不去，触之即飞！ ⑪如果我强调长安是中国唯一的，想必遭人讥笑：中国何处不是唯一的！是的，可只有长安使人有浓郁的故园之念，醇厚的故国之情，并生千千之结，给人一种抚慰灵魂的淡淡而悠远的哀伤。这是中国文化培养出来的，我有什么办法呢！长安无生土，长安无野草。长安是中国唯一的。 ⑫我要请求，而且呐喊：不要随便动土长安！因为长安是一个母系氏族留下了陶罐的圣地，是存有周人青铜器的圣地，是老子遗其真言的圣地，是孔子只能梦见而没有脚踏的圣地，是埋着统一了中国的秦始皇的棺椁的圣地，是为中国开拓了疆域的汉武帝拜天的圣地，是有唐一代为中国创造了辉煌文化的英雄活动过和诗人歌颂过的圣地，是神一直关注着的有云飞扬的天作之府。 ⑬长相思，在长安！ （选自《长安是中国的心》，有删改） 【注释】①方志：指记述地方情况的史志。 1. 文中多处引用了古诗词，请以第③段为例，分析其作用。（6分） 2. 赏析第④段中“唐长安之美，完全是因为它大气，能够宽容，给人以自由”一句的表达效果。（6分） 3. 文中反复出现“长相思，在长安”，结合全文内容，分析这句话凝聚了作者哪些复杂的思想情感？（4分） 4. 本文以“唯一长安”为题，结合全文，探究作者为什么说长安是“唯一”的？（5分） 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $