11.2《与妻书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

仰 望 星 空 ， 脚 踏 实 地 — — 致 墨 子 的 一 封 信 尊 敬 的 墨 子 ： 您 好 ！ … … 此 致 敬 礼 ！ 小 明 4月 2日 正 标 副 标 称 呼 问 候 正 文 署 名 日 期 祝 辞 文体知识 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义。写信时要特别注意书信的格式： 与妻书 林觉民 2 1.了解作者及写作背景。 2.理清文章思路，学习本文综合运用抒情、记叙和议论的写法。 3.体会作者高尚的革命情操，培养高尚的人生观和价值观。 学习目标 字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州）人。 少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，同年4月24日写下绝笔《与妻书》，后与革命党人参加广州起义，起义时加入敢死队，带头冲入两广督署，撤出途中中弹被捕，后从容就义， “黄花岗七十二烈士”之一。 作者简介 林觉民（1887-1911） 陈意映 陈意映（1891—1913），螺江陈氏十九世孙女，幼年受庭训，耽（动，沉溺）诗书好吟咏。及笄，嫁福州林觉民为妻。林觉民思想激进，投身民主革命，陈意映支持林觉民进行革命活动，尝谓“君今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。” 作者简介 清朝末年，清政府极度腐朽，对帝国主义屈辱投降，连年赔款、割地，对人民则加重剥削、压迫，因而激起了人民的反抗。1905年，孙中山在日本东京成立“中国同盟会”，在我国南方发动了多次武装起义。 起义前三天，林觉民知自己必死，就写两封遗书，一封是给他父亲的，另一封就是给她妻子陈意映的《与妻书》。 起义失败后，有人神秘地将这两封信在半夜塞在林觉民家门缝里，第二天清晨家人发现了这两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在地，不久生下遗腹子仲新。两年后意映在悲伤抑郁中逝世…… 禀父书 不孝儿觉民叩禀： 父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。 连累家人的愧疚 对造福同胞的责任担当与牺牲精神 写作背景 林觉民是林徽因的亲叔叔，林觉民去世的时候，林徽因七岁。 林觉民牺牲后，其父林孝颖将闽县老宅出卖避难。 买主叫谢銮恩，他带着十一岁的孙女住进杨桥巷17号。这个小女孩叫谢婉莹，即后来的冰心。 知识补充 《与妻书》原文 写在一方布帕上 手稿已由林觉民次子仲新献给人民政府，（长子依新后夭折）现陈列在福建省博物馆。 知识补充 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 以为、认为 用 内心 担心 完毕 落下 名词作动词 见面 取消句子独立性 于是、就 跟、同 信 知道 文本翻译 第一段 吾作此书时，尚是世中一人; 汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。 心情： 内容概括：说明写遗书的原因和写遗书时的心情。 作者深知自己的处境，“世中一人”与“阴间一鬼”的鲜明对比，表达了革命志士抱定必死的信念，义无反顾，英勇赴死，透出一种撼人心灵的凛然正气。同时也有对妻子的真情深爱和与妻子诀别之时的痛苦心情！ 文本探究 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！ 很、非常 狼和狗，喻指坏人的帮凶 赴、前往 夫妻 带血腥的云 以：从而/及：推广 形作名 老人 形作动 修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情 扩充 把......作为/当作 领会，体谅 动作名 思念的人 以......为乐 语气词 表祈使 同“够” 文本翻译 第二段 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 主旨句 ？ 爱汝 就死 推己及人 以天下人为念 表达了自己由至爱妻子推而爱天下人，将疼爱妻子的情感升华为天下谋永福，尽显志士胸怀与内心悲壮。 然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀。 慷概赴死 文本探究 12 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？ 与其 动词 告诉 婉转，温和而曲折 大概 宁可 不如 凭 很、非常 禁受、禁得起 终于，最终 文本翻译 第三段 吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 的确，确实 。两个“真”连用，加强语气 只、仅 指毛笔 况且；因为 取消句子独立性 已经,答应 有利的形势 用 泛指说话 至、到 农历每月十五 低低：低声，轻轻 恰好，正巧 判断句 表感叹 句首发语词 经不住，不能承担 切切：形容声音轻细 就 文本翻译 第四段 请用简洁的语言概括文中所追忆的夫妇生活中三件事。请找出文中相应的标志。 三忆 夫妻谁先死的谈话 新婚的甜蜜生活情景 两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情 对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人，将“小我”之情，即对妻子的挚爱深情抒发得淋漓尽致。 论说“吾至爱汝” 汝忆否 回忆 又回忆 文本探究 15 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。 奈何，怎么办；对......怎么办？ 白白地 比喻夫妻分离 即使 还是 相当于“而”，表修饰 只是 的确、确实 文本翻译 第五段 天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。 取消句子独立性 ......的原因 任性 感情忠于某人或某物 祈使，可要、当、一定 志同道合的 像、似 人称代词 她 人称代词 他 林觉民字 非常、很 文本翻译 第五段 第五段开头写道“吾诚愿与汝相守以死”，后又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”，林觉民是如何陈说理由的？ 文本探究 第一种情况：“死”——随时随地都有生命危险，只能眼睁睁看着对方死去； 第二种情况：“离”——“即可不死”，也可能“离散不相见”，“较死为苦”。 假设了人们命运的两种情况： ——启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。 排比、设问、反问 对妻子的叮嘱有哪些？ 文本探究 ① 希望妻子将儿子和遗腹子养育成人，完成自己的志愿。 ② 清净过日。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。 因为 通“傍”，依傍，靠近 指示代词 那 以声相应 将 代词 它 转折 然而 取消句子独立性 文本翻译 第六段 在本段中，作者提到几个心愿？ 九泉之下哭相和 死后诚可化鬼魂 心电感应灵傍妻 三愿 一位不信鬼魂之说的革命志士此刻却“望其真有”“望其言是实”，皆因对妻子疼爱之深，离之不舍。 文本探究 21 吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。 真实 确实 是，正确 这 告诉 把 想象、揣摩 应为“辛亥” 同“廿”，二十 亲手 名词作状语 极度悲伤 自己、自身 配偶，这里是“嫁给（我）”的意思 名词作动词 终于 最终 达到极点 文本翻译 第七段 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。 伯母、叔母 形容词作动词，领会尽、领会透 为幸：旧时书信中表示希望的常用语，意思是，对方这样做是自己的幸事。幸作名词，幸事、希望。 是 文本翻译 第八段 作者在倾诉自己“至爱汝”的衷情是列举了哪些“幸”与“不幸”？ 幸 汝幸而偶我 吾幸而得汝 又何不幸而生今日之中国 又何不幸而生今日之中国 不幸 文本探究 如何理解“有不解处”？ “有不解处”表面上看是对信中的文字而言，实际上还包括更深层的意思，希望妻子明白自己的心意，理解自己的革命志向。 文本探究 ①对结发妻子的挚爱 ②对生离死别的悲哀 ③对黑暗现实的愤懑 ④对革命事业的忠诚 《与妻书》被称为“20世纪中国最美情书”，你觉得它美吗？主要美在何处？试结合文本简要赏析。 舍生取义 情真意切 舍小家 为大国 情 一封临死诀别书， 论出了家国大义，论出了生死之轻重，亦写出了情之深厚。 义 课堂小结 广州起义是孙中山领导的同盟会在武昌起义前费心最多、牺牲最大的一次起义，而且这一批起义者年纪轻、素质高、革命意志最为坚决，很多都是像林觉民这样的留日学生，或者知识分子，亦有很多晚清“富二代” 。 据史料记载，参加黄花岗起义的七十二烈士平均年龄只有29岁，其中9人是留日学生。 这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声! 像林觉民一样的革命先烈大有人在。 拓展素材 大丈夫生此世，当以铁骑五千，横行天下，驱逐胡虏，收复河山。 林尹民，24岁 拓展素材 与林觉民、林尹民同年生，同年为国捐躯，并称“黄花岗三林”英烈。 林文，24岁 刘元栋 27岁 吾死志，不足悲 去图大志，勿念吾也 28 家国情怀 一群人的大爱 拓展素材 民族英雄去世多年，他们并没有被遗忘，他们身上的精神延续到现在。 你在生活中看到了哪些像林觉民一样的民族英雄？他们都有什么特点?？ 他们都舍己为人、无私奉献。比如杂交水稻之父袁隆平，肝胆外科之父吴孟超，青蒿素发现者屠呦呦，冲在抗疫一线的工作人员…… 素材积累 往有林尹民“大丈夫生此世，当以铁骑五千，横行天下，驱逐胡虏，收复河山”；亦有刘元栋“吾死志，不足悲，去图大志，勿念吾也”。今有袁隆平挽袖涉田研水稻；亦有吴孟超磨砥刻厉治肝胆。今日之中华，江河滚滚东流，人间蒸蒸日上。前人的付出镌刻于残矛断戟上，勇敢与忠贞，高风与亮节沉浸在历史的每一刻，是所有爱国奉献的精神，让中国闪闪发光。 适用主题：爱国、无私奉献、舍己为国 素材积累 $