内容正文:
2024级高二第三次定时训练历史试题
(考试时间:90分钟)
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。
1.下表是史籍所载两汉时期部分人物的言论。这些言论共同折射出当时( )
内容
人物
出处
丈夫生不五鼎食,死则五鼎烹
主父偃
《史记》
匈奴不灭,无以家为也
霍去病
《汉书》
大丈夫居世生当封侯,死当庙食
梁竦
《后汉书》
大丈夫当雄飞,安能雌伏
赵温
《后汉书》
A.内忧外患的国家现状 B.积极进取的时代精神
C.贵族没落的政治事实 D.开放包容的社会面貌
2.下图为1907年发表于《益森画报》的宣传画《厮役演说》。这体现了( )
厮役演说
毛家湾某女学堂,每日下午,各学学生家长来接,一女生仆人,年余五十,初十傍晚,在该学堂门首对各家父兄及仆人演说“阅报之益”,津津有味,颇能动听,演说不奇,出自厮役则奇,
A.近代教育体系逐步建立 B.西学在中国的广泛传播
C.女性摆脱封建礼教束缚 D.社会嬗变具备一定基础
3.(高考真题)辛亥革命后,"代议制度,又因选举不良,丧失人民之信仰。欧战既停,俄国社会革命忽而实现,世界所流行之新思想,乃如潮而至……必欲用科学研究之方法,别开生面,解决人类社会最重要之问题"。该段时评集中反映出当时中国( )
A.封建专制势力的复辟 B.议会政治体制的崩溃
C.社会主义革命的推进 D.思想文化革新的兴盛
4.(高考真题)中古晚期,西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下,他们记述了在海上定位与寻路的技能,其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人( )
A.将天文知识融入导航技术 B.试图消解地方文化差异
C.向东方寻找跨洋航海路线 D.欠缺自主航海活动经验
5.据《曼多撒手抄本》记载,阿兹特克人的学前教育在家中完成,十岁到十五岁进入公共学堂学习,由氏族酋长监督;学校种类多样,主要有平民学堂、女子学堂、贵族神学院、音乐学院以及神庙的修道室等。据此可知,阿兹特克人的教育( )
A.以维持社会正常运行为目的 B.注重民主平等意识的灌输
C.鼓励人们全面多元发展 D.形成全民参加的宗教教育体系
6.(高考真题)位于太平洋东岸的旧金山,是华工漂洋过海登陆美国的第一站。1880年《哈泼斯周报》图绘(见下图),生动再现了旧金山唐人街庆贺新年的场景:其中有数位白人面孔,各商铺的小伙子竞相高挑鞭炮,争夺头彩,人们拱手作揖,互相拜年。作为史料,该图反映了( )
A.美国政府对华人移民的排斥政策 B.赴美华工对美国西部开发的贡献
C.美国社会充斥对多元文化的偏见 D.赴美华人保留和传播着中华文化
7.1997年,霍华德政府上台后,澳大利亚开始增加技术移民的配额,且越来越注重选择那些拥有较高技能和创新能力的移民申请者。这些调整( )
A.改变了全球劳动力市场结构 B.适应了产业结构变化的需要
C.推动了世界多极化趋势发展 D.反映了全球南北差距的拉大
8.21世纪初的一项调查显示,美国约22%的人口在家中不使用英语,不少移民家庭里,父母坚持对子女开展母语教育,同时延续本民族的传统节日习俗。这可用于说明当代美国社会文化( )
A.具有多元一体的特点 B.形成源于全球化的浪潮
C.内部存在交融与借鉴 D.存在民族间的认同问题
9.(高考真题)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代( )
A.统治版图广大 B.奢侈品需求旺盛 C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出
10.下图为美国波士顿凯尔特人篮球队的队徽。其主体形象是一位装扮成爱尔兰小精灵的老头,以爱尔兰人传统的绿色为主色调,衣服上装饰着爱尔兰国花三叶草图案。该队徽的设计说明了( )
A.人口迁徙促进文化传播 B.体育竞技增强文化认同
C.殖民扩张加剧文化冲突 D.商贸往来推动文化交流
11.1799年拿破仑远征埃及期间,一名法军上尉在指挥罗塞塔地区某要塞扩建工程时意外发现了一块刻有古希腊文、古埃及象形文和通俗体文字的石碑,这成为破译古埃及文明的关键线索。随军学者还系统考察了埃及古迹,并编纂出版了《埃及记述》,详细记录了神庙、墓葬等文物信息。该材料可说明,拿破仑战争( )
A.将学术考察异化为殖民扩张的工具
B.加速了埃及传统文化的现代化转型
C.激发了欧洲学界对古代文字的研究兴趣
D.客观上推动了欧洲对古代文明的再认识
12.(高考真题)第二次世界大战中,英国官方称,正在进行的是一场保卫民主的战争。据此,有些驻扎在开罗的英国士兵于1943年底召开了“普通士兵的模拟议会”,要求将煤炭、钢铁和银行收归国有,给予印度独立地位等。普通士兵的行动可以用来说明( )
A.英国空前尖锐的阶级矛盾 B.世界大战导致的政治革命
C.政府宣传引发的社会对立 D.正义战争唤醒的进步意识
13.成立于1863年的上海广方言馆,以教授西文和西学为目标,但1870年颁布的《广方言馆课程十条》规定,“兼课以时艺,无阻其进取科名之阶”。时人评价其学生“敷衍岁月,多攻制艺,不复用心西学,故中学尚有可观,西学几同墙面”。由此可知当时( )
A.教育变革面临阻力 B.西学东渐内容不断扩展
C.中体西用成为共识 D.官员选拔机制日益完善
14.(高考真题)近年来,我国博物馆事业进入快速发展期。目前,除文物建筑及遗址类博物馆外,全国免费开放博物馆数达6248家,占博物馆总数的91%以上,累计优惠观众100多亿人次,我国已经成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知( )
A.民众的科学文化素养得到显著提升
B.博物馆展陈方式丰富多样
C.新时代文化发展成果惠及更多民众
D.博物馆教育功能根本转变
15.2024年,四川宜宾在对119套战国至明清青铜器进行修复时,AI三维建模指导纹饰复原,避免主观臆造;过氧化氢梯度点涂法精准除锈,保留原始铭文;矿化部位用环氧树脂——玻璃钢复合补配,成分与外观仿古如旧。这体现了文物保护的( )
A.真实性 B.完整性 C.先进性 D.主观性
二、非选择题:共4小题,共55分。
16.阅读材料,回答问题。(16分)
历史的回响
类别
风格
代表曲目
4
节奏平稳,庄严宏伟,深情沉思
C
雄壮浑厚,激昂有力,有节奏感,极具宣传性
抒情性强,旋律宽广,感情充沛,热情欢快
简明通俗,清新明朗,自然质朴,热情洋溢
——摘编自张宇晴《山东抗日根据地抗战歌曲对
中国共产党形象塑造研究》
类别:①战歌 ②颂歌 ③生产生活歌 ④纪念歌
代表曲目:
A.《红星放光芒》《八路军有力量》《毛泽东是人民的救星》《太阳出东方》《献花歌》《跟着共产党走》《特等战斗英雄孔祥坦》《岱窗连》
B.《反扫荡》《拿起刀枪保家乡》《神兵八路军》《保卫滨海》《别丢掉你的枪》《浴血抗日勇向前》《打东洋》《当兵把仇报》
C.《卢沟桥事变》《民国二六年》《马石山惨案》《“三八”妇女节歌》《新编九·一八小调》《烈士碑》
D.《开荒号子》《割麦小调》《打井歌》《陕北有个南泥湾》《藏粮备战》《祝咱翻身过新年》《集合上学堂》
(1)依据相应栏目完成表格。(6分)
(2)以“歌曲中的抗战”为主题,写一篇历史短文。(10分)
17.(高考真题)端午故事。(12分)
材料一 端午节由来已久,其起源有纪念屈原、吴越民族图腾祭、恶月恶日避毒除害等说法。古代各地的端午习俗包括,“以五彩丝系臂”祈求“不病瘟”“采艾以为人(人形),悬门户上,以禳毒气”,以竹筒贮米,投水以祭屈原,“蹋百草”“斗百草”“龙舟竞渡”,出嫁女“归宁(回娘家)”等。
材料二20世纪以来中国端午节大事表
1912年,南京临时政府颁布新历法,规定新旧二历并存,旧习俗择要存录,吉凶神宿一律删除
1922年,《杭州青年》发表《整洁节(端午)卫生大运动宣言》“利用旧习惯里端午节除毒的社会心理”,举行卫生大运动
1928年,民国政府废止阴历,严禁机关、学校、团体循旧历习俗放假
1940年,抗敌文协为纪念屈原,将端午节定为“诗人节”“向国内推广实行”
1941年,《屈原》新剧上演,纪念国殇
民国年间,各地县志多有关于当时端午习俗的记载,如山西“插艾,食角黍(粽子),饮雄黄酒……游郊”;广东“各家裹角黍,各乡竞龙舟”
1984年,国家体委在广东举办首届“屈原杯”龙舟赛;随后日本、新加坡、澳大利亚等国也开始举办龙舟赛
2006年,端午节成为首批国家级非物质文化遗产
2007年,端午节成为国家法定节假日
2009年,端午习俗申遗成功,中国传统节日首次跻身世界非遗名录
阅读材料,结合所学,阐释端午节蕴含的中华优秀传统文化的内涵及特点。(12分)
18.古建筑遗产的空间分布,折射出不同时期人类活动的空间与强度。阅读材料,回答问题。(12分)
材料
注:核密度分析用于计算要素在其周围邻域中的密度,对于古建筑而言,能直观呈现其空间聚集状况。若某区域古建筑核密度值高,表明该区域古建筑分布较为集中,可能存在古建筑群。
——摘自陈君子、周勇、刘大均《中国古建筑遗产时空分布特征及成因分析》
(1)根据材料,指出隋唐至明清时期古建筑遗产空间分布演变的总体趋势。(6分)
(2)分析古建筑遗产空间分布演变的原因。(6分)
19.(高考真题)阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《〈奥古斯都功德碑〉译注》
(1)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。(7分)
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2024级高二第三次定时训练历史试题参考答案及评分参考
一、选择题
1.【答案】B
2.【答案】D
3.【答案】D
4.【答案】A
5.【答案】C
6.【答案】D
7.【答案】B
8.【答案】A
9.【答案】C
10.【答案】D
11.【答案】D
12.【答案】D
13.【答案】A
14.【答案】C
15.【答案】A
二、非选择题
16.【答案】
(1)
类别
风格
代表曲目
4
节奏平稳,庄严宏伟,深情沉思
C
1
雄壮浑厚,激昂有力,有节奏感,曲式规整,极具宣传性
B
2
抒情性强,旋律宽广,感情充沛,热情欢快
A
3
简明通俗,清新明朗,自然质朴,热情洋溢
D
(2)
颂歌类歌曲歌颂中国共产党的领袖、英雄人物以及英勇的抗日队伍,激发广大民众对中国共产党领导全国人民取得抗日胜利的信心与决心,成为推动抗战走向胜利的强大精神动力。(2分)
战歌类歌曲歌颂在党的领导下,军民团结一心与日本帝国主义斗争的英勇事迹与牺牲精神,振奋军队士气,凝聚民族力量,鼓舞革命斗志。(2分)
纪念类歌曲以抗战过程中的历史事件为核心,艺术化的记录抗战历史,弘扬英烈精神,激发民众的爱国热情。(2分)
生产生活类歌曲扎根于抗日根据地日常生活与生产劳动,表现根据地军民生产、学习场景,鼓舞根据地军民的干劲与激情。(2分)
抗日战争时期,歌曲成为凝聚民族力量、激发民众斗志的重要工具,承载着中华民族在中国共产党领导下抗击外敌的坚定信念,激励着中华儿女英勇斗争的决心。(2分)
17.【答案】(12分)
参考答案示例:
端午节体现了中华文化追求家国情怀。端午节纪念屈原体现了爱国主义。抗日战争时期,端午节被命名为“诗人节”,爱国精神被再次挖掘和弘扬。端午节体现了中华文化崇尚天人合一,如“蹋百草”“采艾”等亲近自然的习俗延续至今。
中华文化的起源具有本土性。端午节是集娱乐、亲情、竞技于一体的民俗节日,体现出中华文化的多样性。民国时期,国民政府颁布新历,全国各地依然过端午节,这体现出中华文化的延续性。随着时代发展,端午节的习俗不断丰富,如民国时期端午节传统的“除毒”习俗与卫生大运动结合起来,体现出中华文化与时俱进的创新性。
中华文化博大精深、底蕴深厚,端午习俗申遗成功,对传承和推广民族文化,维护世界文化的多样性具有重要意义。
(其他观点,言之成理,也可得分)
18.【答案】
(1)总体趋势:呈现由北向南逐渐增多,并由中原地区不断向四周(特别是边疆地区)扩散的趋势。(6分)
(2)从经济重心南移的角度作答:南方经济的发展,人口不断增加,为大规模建筑活动提供了物质基础和社会需求;
从统一多民族国家发展的角度作答:中央集权国家的发展,特别是明清时期大一统局面的巩固,稳定了社会秩序,为边疆地区人民生活和古建筑遗产维护,提供了保障;
从民族关系的角度作答:民族交融不断加强,促进了不同地区、不同民族间的文化交流与技术传播,为古建筑的修建、保护提供了条件。(6分)
19.【答案】(15分)
(1) 形象:
秦始皇:统一多民族国家的缔造者;勤政爱民;治理有方;深受拥戴。(4分)
奥古斯都:罗马和平的缔造者;疆域的开拓者;罗马人的保护者;罗马文化的复兴者。(4分)
(2) 共性原因:为帝王歌功颂德;构建权利的神圣性、合法性、权威性;碑刻易于保存、流传。(5分)
史料价值:都是一手史料、原始史料;有助于认识当时的帝王与时代 (2分);具有一定的局限性。(1分)
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