第15课《应有格物致知精神》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-04-26
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 15 应有格物致知精神/丁肇中
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 196 KB
发布时间 2026-04-26
更新时间 2026-04-26
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-26
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来源 学科网

内容正文:

第15课《应有格物致知精神》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册 课题 《应有格物致知精神》 授课教师 类型 新授课 计划课时 2课时 授课时间 教 材 分 析 《应有格物致知精神》是统编版语文八年级下册第四单元中的一篇自读课文。本单元以“思想光芒”为人文主题,所选课文均为说理性文章,旨在引导学生把握作者的观点,学习阐述见解的方法,启迪思考。《应有格物致知精神》是美籍华裔物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中先生于1991年在北京发表的演讲词。文章针对中国传统教育中“重理论、轻实践”的弊端,结合个人科研经历与科学史实,深入浅出地阐述了“格物致知”(即实验精神)的真正内涵及其在现代科学研究和个人成长中的重要性。全文结构清晰,论证严密,综合运用了引用论证、举例论证、对比论证等多种论证方法,语言平实严谨,富有逻辑力量。学习本文,不仅能引导学生理解“格物致知”这一传统文化概念的现代意义,更能培养其注重实践、怀疑求真的科学态度,对提升理性思辨能力、认识科学方法具有重要价值。 学 情 分 析 八年级学生已初步具备阅读简单议论文的能力,能辨识论点、论据。但对于《应有格物致知精神》这类融合传统文化概念、科学方法论与批判性思考的演讲,其学习存在以下特点: 1.认知基础:学生对“格物致知”一词非常陌生,对其出自《大学》及传统儒家思想的原意缺乏了解。对丁肇中作为顶尖科学家的身份有敬意,但对其所批判的“中国传统教育弊端”及所倡导的“实验精神”的具体内涵,理解上存在距离。对文中涉及的科学史例(如王阳明格竹、作者自身经历)需要背景补充。 2.能力现状:学生能找出文章的中心观点,但对于作者如何从阐释经典概念入手,层层剖析其历史流变、现实偏差,并最终赋予其崭新、科学的内涵这一复杂论证过程,梳理能力有待提高。能识别常见的论证方法,但对其在具体语境中如何服务于“批判反思”与“立论倡导”的双重目的,分析不够深入。 3.思维与情感:作为学生,对“高分低能”、“偏向理论而轻视实践”的现象可能有切身体会,易于与文中观点产生共鸣。但对于如何将“格物致知精神”从科学领域迁移到自身的学习与生活中,将其转化为一种“主动探究、重视实践”的思维习惯与行为方式,需要教师引导建立具体、可操作的联结。 教 学 目 标 语言建构与运用 掌握“瞭望”“缅怀”“彷徨”“袖手旁观”“不知所措”“格物致知”等词语的含义;体会演讲词语言平实严谨、逻辑性强的特点;学习文中引用、举例、对比等多种论证方法的表达作用。 思维发展与提升 通过梳理文章“提出问题—分析问题—解决问题”的论证思路,把握演讲者层层推进的逻辑结构,提升信息整合与篇章分析能力。通过小组合作,分析文中对“格物致知”含义的辨析、对传统教育弊端的批判、对实验精神重要性的论述,理解作者严密的论证逻辑,发展分析与评价的思维能力。 审美鉴赏与创造 感受文章将深刻哲理与科学实例相结合所产生的理性说服力与结构清晰之美。鉴赏作者以科学家的身份和亲历者的视角进行说理,使论证兼具权威性与亲和力的表达艺术。 文化传承与理解 了解“格物致知”的传统出处及其在文化史上的演变。深入理解丁肇中先生赋予“格物致知”以科学实验精神的新内涵,认识其对反思传统教育观念、推动科学创新的重要意义。引导学生认识实践精神、怀疑求真态度在个人成长与时代发展中的价值,培养注重动手、敢于探究的科学素养。 教学重点 1.理解“格物致知”的真正含义及其在本文中的新阐释(即实验精神)。 2.梳理文章的论证思路,把握其“从传统到现代”、“从批判到立论”的论述脉络。 3.分析文中运用的主要论证方法及其作用。 教学难点 1.深入理解作者为何要批判传统儒家对“格物致知”的误读,以及这种批判的现实针对性。 2.领会“格物致知精神”不仅适用于科学研究,也适用于我们探索世界、解决问题的普遍方法,并思考其在当下的意义。 教学方法 1.情境导入法:从学生熟悉的学习困惑(如“为什么学了很多知识,却不会解决实际问题?”)入手,引出对“格物致知精神”的探讨。 2.主问题引领法:以“什么是真正的‘格物致知’?为什么我们今天需要它?怎样才能拥有它?”为核心问题链,引导学生把握文章精髓。 3.圈点批注与小组合作探究法:引导学生自读课文,对关键概念阐释句、论证过程标志词、典型论据进行批注;围绕重难点问题开展小组讨论。 4.比较辨析法:比较文中提到的对“格物致知”的两种不同理解(传统儒家vs.现代科学),在辨析中深化认识。 5.读写结合法:联系学习与生活实际,谈谈对“格物致知精神”的理解和体会。 教学准备 1.教师准备: 制作多媒体课件,包含丁肇中人物介绍、诺贝尔奖颁奖图片、“情系中华”征文颁奖活动背景、王阳明格竹故事插图、文章结构思维导图、重点字词、论证方法示例等。 设计“格物致知内涵辨析表”和“论证思路梳理图”。 2.学生准备: 预习课文,借助注释读通文意,标记疑难。 尝试查阅“格物致知”的出处和传统解释。 思考:在你的学习或生活中,有没有“知”与“行”脱节的时候? 教学过程(第一课时) 课时目标 了解背景,把握中心论点;梳理论证结构,理解“格物致知”的传统含义与现代阐释。 授课内容(第一课时) (一)导入:从“知”与“行”的困惑说起(约5分钟) 1.设疑导入:提问学生是否曾有这样的体验:书本上的公式定理背得滚瓜烂熟,但遇到一道陌生的题目或一个实际的小问题,却不知从何下手。这是为什么? 2.揭示课题:著名的物理学家丁肇中先生认为,这可能与我们的学习是否具有真正的“格物致知精神”有关。今天,我们就来学习他的演讲《应有格物致知精神》,看看这位科学巨匠如何为我们指点迷津。(板书课题、作者) 3.简介作者(结合课件):丁肇中,诺贝尔物理学奖获得者,在实验物理学领域成就卓著。他强调实验,身体力行“格物致知”。 (二)活动一:初读·通文意,明观点(约15分钟) 1.检查预习,积累字词:课件出示“瞭望、缅怀、彷徨、袖手旁观、不知所措、格物致知”等词语,检查音、形、义。 2.自读思考,把握核心: 快速默读全文,思考:这篇演讲主要谈论什么问题?作者的基本观点是什么? 明确: 谈论问题:中国学生应该怎样了解(学习)自然科学。 中心论点:学习自然科学(乃至应对世界环境)应有真正的格物致知精神,即实验精神。 (三)活动二:梳理·理思路,析结构(约20分钟) 1.梳理论证思路: 任务:本文是一篇结构清晰的说理文。请细读课文,划分段落层次,并概括各部分大意,完成“论证思路梳理图”。 学生自主阅读、勾画、概括、绘图。教师巡视指导。 交流明确(结合课件): 第一部分(1段):提出问题。由获奖感言引出论题:中国学生应该怎样了解自然科学? 第二部分(2-12段):分析问题。(本论) (2-5段)阐释“格物致知”的出处、本义,并指出传统儒家(以王阳明为例)对其的曲解——从探察外界变为探讨内心,失去了实验精神。 (6-12段)阐述“格物致知”的真正意义(即实验精神)及其重要性。结合科学历史、自身经历和中国学生现状,论证实验精神在科学研究和个人成长中的必要性。 第三部分(13段):解决问题(结论)。总结全文,强调培养实验精神的意义,并表达对中国青年的期望。 2.把握论述脉络:引导学生发现,全文按照“引出话题—阐释概念(正本清源)—批判误区—确立新义—论证重要性—总结呼吁”的逻辑层层推进,严谨有序。 (四)课堂小结与作业 1.小结:本节课,我们明确了丁肇中先生的核心主张,并梳理了他严谨的论证框架。他对“格物致知”的重新诠释,为我们打开了一扇新的认知之门。下节课,我们将深入探究他如何论证这一观点,并思考其现实意义。 2.作业: 熟读课文,思考:作者用了哪些事例来证明他的观点?这些事例各有何作用? 整理文中关于“格物致知”的两种不同解释。 教学过程(第二课时) 课时目标 分析论证方法,品味语言;深入理解“格物致知”精神的现实意义,进行迁移思考。 授课内容(第二课时) (一)复习导入,聚焦“如何论证”(约3分钟) 回顾上节课梳理的论证思路和中心论点,提问:为了证明“应有格物致知(实验)精神”,作者是如何让听众(读者)信服的?导入对论证方法与语言的品析。 (二)活动一:探究·析方法——学习论证艺术(约15分钟) 1.小组合作,完成表格:找出文中运用的主要论证方法,结合具体例子分析其作用。 论证方法 例句或概述 在文中的作用 引用论证 引用《大学》中“格物致知”的表述。 引出论题,为下文的辨析与重新阐释提供依据和靶子。 举例论证 1. 王阳明“格”竹失败的事例。 2. 作者本人在美国求学的经历(研究蚂蚁、波长等)。 3. 中国学生高分低能、面临研究束手无策的现象。 1. 证明传统儒家对“格物”的理解是偏向内心,忽视实践的。 2. 现身说法,证明实验精神在科研中的关键作用,真实亲切。 3. 证明忽视实验精神导致的弊端,增强现实针对性。 对比论证 将王阳明“格竹”(内心冥想)与通过科学实验了解竹子性质进行对比。 鲜明地突出了真正的“格物致知”应是通过积极的实地实验来获取新知识。 道理论证 第13段对“格物致知”真正意义及其重要性的理论总结。 深化论点,从理论高度揭示实验精神的价值,使结论更有力。 2.重点品析“现身说法”:讨论作者以自己求学、科研经历为例的好处。(增强真实感、亲切感与说服力,拉近与听众距离,具有示范效应。) (三)活动二:品读·赏语言——体会演讲特点(约10分钟) 1.品味语言的准确与严谨: 朗读第12段:“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”讨论“眼光”“勇气”“毅力”三个词的顺序能否调换?为什么?(不能,体现了实验过程内在的逻辑顺序:先有正确选择目标的“眼光”,再有付诸行动的“勇气”,最后是克服困难的“毅力”。) 朗读“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”等句子,体会“唯一”“客观”等词语的限定作用,感受科学语言的准确性。 2.体会演讲的现场感与针对性:作为一篇演讲,其语言风格有何特点?(平实易懂,深入浅出,逻辑清晰,针对现场听众(中国青年学生)的实际情况和思想困惑。) (四)活动三:思辨·悟意义——精神的当代回响(约7分钟) 1.深入理解“格物致知精神”:在作者看来,真正的“格物致知精神”是什么?(不仅是实验操作,更是一种怀疑求真的态度,是“通过实地实验获取新知识”的科学方法,是“有计划、有目标的积极探测”的思维习惯。) 2.讨论现实意义: 作者在几十年前指出的问题,在今天的中学生身上是否依然存在?为什么? “格物致知精神”对我们当前的学习有何具体指导意义?(例如:对待知识不盲从,多问为什么;重视实验课、实践课;主动探究,动手解决生活中的小问题等。) 3.联系拓展:简要出示课件中“拓展延伸”的名言(如陆游“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”),感受古今中外对实践精神的共同强调。 (五)课堂总结 丁肇中先生的《应有格物致知精神》,不仅是一篇论证严密的演讲,更是一剂唤醒我们实践意识与科学精神的良方。它告诉我们,真正的知识源于对客观世界的深入探察,真正的成长离不开手脑并用的亲身实践。愿我们都能将“格物致知”的精神内化于心,外化于行,成为既善于思考、又勇于探索的时代新人。 板书设计 应有格物致知精神 丁肇中 中心论点:学习自然科学应有格物致知精神(实验精神) 论证思路:提出问题 → 分析问题 → 解决问题 (1段) (2-12段) (13段) 引论 本论 结论 “格物致知”辨析: 传统理解(王阳明例):内心反省,探讨自己 ↓ 批判 真正含义(作者主张):实地实验,探察外界 (怀疑求真,积极探测) 论证方法:引用、举例、对比、道理 (事例:王阳明、自身经历、学生现状) 现实意义:纠正重理论轻实践倾向,培养动手能力与科学精神 教学反思 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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