精品解析：浙江杭州市北斗联盟2025-2026学年第二学期高二年级期中联考语文试题

绝密★考试结束前 2025学年第二学期杭州北斗联盟期中联考 高二年级语文学科试题 考生须知： 1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4．考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①最近，特斯拉Optimus机器人的社交账号更新了一段视频。这次的主题是：每天散步有助于清空你的情绪。 ②画面中，夕阳的余晖洒在Optimus的金属外壳上，它凭借双臂的摆动，轻松攀爬一个陡峭的山坡。更令人惊叹的是，它在下坡时还能以小跑的方式优雅地完成动作。虽然途中出现了轻微的“脚滑”，但它迅速调整重心，毫发无损地完成了任务。 ③Optimus的进化速度确实让人惊讶，它不仅拥有了模仿人类动作的能力，还在试图触及某种更本质的东西：我们对于“人”的定义。 ④事实上，不只是特斯拉在强化机器人的“人性”。过去一年，全球范围内多家企业纷纷将“人形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的Grace，再到波士顿动力的Atlas，它们无一例外都在试图接近“人”的姿态。 ⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点，承载着重塑产业、改变生活方式的巨大期望。然而，资本和技术的狂热背后，我们必须冷静思考：人形机器人的核心价值究竟是什么？ ⑥从技术上看，人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为，但这是否真的是解决问题的最佳路径？在工业领域，搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与可靠；在物流领域，自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用；而在家庭场景中，扫地机器人或语音助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人，“拟人化”的设计便让人欲罢不能？是技术的自然发展使然，还是人类对自身形象的某种迷恋？ ⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为，人类有一种天然的倾向，会把自己的特质和情感投射到外界事物上。（A）机器人，尤其是那些被赋予“人形”的机器人，则是这种投射心理的完美载体。为了让人类感到熟悉，并对机器人产生“拟人化”感受，机器人的外形必须与人类的外形相似。通过人形设计，我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人，它的动作、姿态，甚至可能出现的小瑕疵，都让它看起来更“真实”，更像一个能够理解和回应我们的“存在”。优必选推出的陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的Grace以及特斯拉Optimus都在通过“拟人化”的设计，试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问：一个机器人，真的能取代人与人之间的真实联系吗？ ⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界，更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后，人形机器人带来的挑战早已超出了技术范畴，直击哲学与人类学的核心命题。 ⑨当我们把目光投向人形机器人时，很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面，资本市场希望它们成为高效的生产工具，为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务；另一方面，人形设计又试图超越工具的范畴，承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问：我们究竟是需要一台完美模仿人类的机器人，还是只需要一个更智能、更灵活的工具？ ⑩另一个潜在的焦虑是，随着人形机器人越来越智能，我们是否还能掌控它？机器人是工具的前提，是它被“限定”在某个边界之内。然而，人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习，不断调整和优化自身行为时，它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的也许不是机器人叛变，而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务，作为主体的我们是否会在思维上变得更加懒惰，甚至不再反思自身的行为？（B） ⑪如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”，那么人形机器人开发的目标就是实现由机器组成的“人”。越是接近“人”，人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限，可能引发意想不到的后果。不仅如此，机器人是否应该拥有权利、承担责任，也成了伦理讨论的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断，结果造成了错误，该由谁负责？是机器人本身，还是它的开发者？我们至今还没有为这些问题找到明确答案，而人形机器人的快速发展正在迫使社会直面这些复杂的伦理困境。 ⑫（C）我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境，这些都源自我们对人类关系和社会结构的某种失衡，而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众，但它无法提供真正的共情与理解；它可以精准完成任务，但无法参与构建人与人之间复杂的情感网络。 ⑬未来，人形机器人会不会成为新的“智能终端”？我们不能忽视，技术的进步不仅是为了更高效地工作，它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人，我们是否会在不知不觉中失去对真正人类关系的理解与珍视？或许，真正重要的不是机器人能做什么，而是我们如何与这些技术共存，并保持对自我、对人性的清晰认知。 （摘编自胡逸《人形机器人：下一个智能终端，还是另一种人类？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 特斯拉Optimus机器人攀爬陡坡、小跑下坡的过程中出现“脚滑”，这一细节证明其模仿人类动作的能力仍存在明显缺陷，无法接近人类姿态。 B. 全球多家企业布局人形机器人，从陪伴类到医疗类机器人均在研发之列，核心目标是通过拟人化设计完全取代人类的社会角色。 C. 人形机器人被视作科技发展的下一个风口，但技术与资本的快速推进，也让我们需要重新审视其核心价值与发展边界。 D. 文章通过分析工业、物流、家庭场景的机器人应用情况，直接证明了“拟人化”设计是人形机器人发展的唯一正确路径。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以特斯拉Optimus机器人的视频为切入点，引出人形机器人“拟人化”发展的核心话题，贴近现实，增强了文章的可读性。 B. 第⑥段运用对比论证，将人形机器人与四足机器人、自动驾驶卡车等非拟人化工具对比，直接突出了人形机器人设计的矛盾性。 C. 第⑦段引用心理学投射理论，解释了人类偏爱人形机器人的深层心理原因，为后文探讨人形机器人的情感价值与伦理困境提供了理论支撑。 D. 文章采用“提出问题—分析问题—反思问题”的结构，从技术、心理、伦理等多个维度展开论述，逻辑层层深入，论证结构严谨。 3. 文中引用尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中的观点“技术的进步并非一定是解放，也可能是一种新的束缚”，若将此句填入文中括号处，你认为填在哪个位置最合适？请结合文本内容阐述理由。 4. 结合全文内容，简要概括人形机器人发展过程中面临的核心矛盾。 5. 近年来，一些养老机构开始引入人形机器人陪伴老人，它们能陪人聊天、提醒用药、监测健康，甚至模仿亲人的语气和动作。有老人表示“有它在，感觉没那么孤单了”，但也有家属质疑“机器人再像，也不是真的家人”。请结合材料中关于人形机器人的核心观点，谈谈你对这一现象的看法。 【答案】1. C 2. B 3. 填入B处。这句话揭示了技术进步可能给人类带来的新的束缚。B处所在的段落主要阐述机器人对人类产生的不利影响，填在此处，能够很好地论证作者的这一观点。 4. 人形机器人发展面临的核心矛盾：①技术路径的矛盾②工具属性与情感价值的矛盾③技术发展与人类本质的矛盾。 5. ①人形机器人能通过“拟人化”设计成为情感投射载体，在一定程度上缓解孤独感，满足陪伴需求。 ②但机器人无法替代真实的人际联系，也无法解决孤独、疏离等深层社会问题，过度依赖可能成为逃避真实问题的借口。 ③应理性看待技术：人形机器人可作为辅助工具，但不能取代家人的陪伴与责任，否则可能加剧情感缺失与伦理懈怠。 【解析】 【导语】这是一篇思辨性极强的时事科技评论，以特斯拉Optimus机器人的热点事件切入，由现象到本质，从技术设计、心理动因到文化伦理逐层展开，既梳理了当前人形机器人的发展热潮，也叩问了人与技术该如何共存的核心命题，立意深刻，极具现实启发性。  【1题详解】 A.“存在明显缺陷，无法接近人类姿态”错，原文②段“途中出现了轻微的‘脚滑’，但它迅速调整重心”，仅为小瑕疵，④段表明多款机器人都在接近人的姿态，并非存在明显缺陷、无法接近人类姿态。 B.“完全取代人类的社会角色”错，原文⑨段指出人形机器人一方面是生产工具，一方面承担替代角色，并无“完全取代人类社会角色”的表述，选项夸大文意。 D.“是人形机器人发展的唯一正确路径”错，原文⑥段质疑拟人化设计，提出“是否真的是解决问题的最佳路径”，否定拟人化唯一性，与选项“唯一正确路径”完全相反。 故选C。 【2题详解】 B.“直接突出了人形机器人设计的矛盾性”错，原文⑥段对比工业、物流、家用各类实用机器人，是质疑拟人化设计，而非“直接突出人形机器人设计矛盾”，表述曲解论证目的。 故选B。 【3题详解】 本题应先理解名句含义，再分析A、B、C三处段落核心，匹配观点一致的位置。 名句含义：技术进步未必是解放，反而会形成新束缚。 A处⑦段侧重人类情感投射、拟人化陪伴需求，与技术束缚无关； B处⑩段原文“习惯让机器人完成日常任务……思维上变得更加懒惰”，论述人工智能带来的隐患、对人类的限制，和名句观点高度契合； C处⑫段强调不能用技术逃避真实人际问题，侧重情感替代，不贴合“束缚”内涵。 【4题详解】 解答本题需在原文定位关键段落：主要集中在⑥-⑬段，筛选体现“矛盾”的语句，排除无关信息（如机器人发展现状、案例）。 提炼第一组矛盾：第⑥段，人形机器人执着于拟人化设计，但非拟人化工具在各领域更实用，得出“技术路径的矛盾”。 提炼第二组矛盾：第⑨段，资本需求其作为高效生产工具，而人形设计试图承担情感“替代人”角色，提炼“工具属性与情感价值的矛盾”。 提炼第三组矛盾：第⑩-⑬段，机器人智能化模糊人与机器边界，冲击人类主体地位、情感联结和人性认知，得出“技术发展与人类本质的矛盾”。 【5题详解】 本题需兼顾老人的正面感受与家属的质疑，紧扣材料中“拟人化”“情感投射”“无法替代真实联系”等核心观点。 对接材料观点①：材料指出人形机器人通过拟人化设计成为情感投射载体，对应题干中“老人觉得不孤单”，可得出机器人能缓解孤独、满足基础陪伴需求，这是其积极意义。 对接材料观点②：材料强调机器人无法替代真实人际联系，无法解决深层情感问题，对应家属质疑“不是真家人”，可分析机器人陪伴的局限性，指出其不能替代真实情感联结。 结合材料观点③：整合前两点，得出理性看待的结论——机器人可作为辅助工具，助力养老，但不能取代家人的陪伴与责任，避免过度依赖。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我所能带给你们的事物 李娟 ①我从乌鲁木齐回来，给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我：“这可不是普通兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，吃得又少，又乖巧。”所以，一只非得卖二十块钱不可。 ②结果，买回家喂了不到两个月，每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大，贼肥贼肥的，肥得跳都跳不动了，只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃，一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨个不停，把我们家越吃越穷。给它什么就吃什么，毫不含糊。 ③还有一次，我从乌鲁木齐回来，带回了两只“金丝熊”。我觉得“金丝熊”看起来要比上次的兔子可靠多了，而且要更便宜一些，才五块钱一只，就买回去了。我妈一看，立刻骂了我一顿：“五块钱啊？！！这么贵！真是，家里还少了耗子吗？到处都跑的是，还花钱在外面买……”我再仔细一看，没错，的确是耗子，只是少了条长尾巴而已…… ④只要我从乌鲁木齐回来，一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大，什么东西都有，看到什么都想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看，家里人都需要些什么呢？妈妈曾明确地告诉过我，家里现在最需要的是一头毛驴，进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。 ⑤家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的，香烟和电池一个月前就脱销了。 ⑥可是我回家，所能带给大家的东西不是神气活现的兔子，就是没尾巴的耗子。 ⑦我在乌鲁木齐打工，没赚上什么钱。但即使赚不上钱，还是愿意在那个城市里待着。乌鲁木齐总是那么大，有着那么多的人。走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，走在街上，简直想要展开双臂走。 ⑧晚上却只能紧缩成一团睡。 ⑨被子太薄了，把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上，还是冷。身上还穿着大衣，扣子扣得一丝不苟，还是冷。 ⑩后来我给家里打电话，妈妈问我：“还需要什么啊？”我说：“不需要，一切都好。就是被子薄了点。”于是第二天晚上她就出现在我面前了，扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话，立刻买来驼毛洗了，烧旺炉子烘干，再用柳条儿抽打着弹松、扯匀，细细缝了纱布，熬了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车，坐了十多个钟头的车赶往乌鲁木齐。 ⑪我又能给家里带来什么呢？ ⑫我买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里，颜色真好看，和童年记忆里的一模一样。外婆看了也很高兴，我在厨房忙碌着热菜，她就搬把小板凳坐在灶台边，兴致很高地说了好多话，大都是当年在乡坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时，她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后，悲从中来。 ⑬不是过去喜爱过的那种，完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是，这意味着一些过去的事物、过去的感觉，永不再有了。她九十多岁了，再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。 ⑭我不在家的日子里，兔子或者没尾巴的小耗子代替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬，终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去，慢慢地，慢慢地，终于够着了兔子，然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵，问它：“吃饱没有，饿不饿？”——就像很早很早以前，问我“吃饱没有，饿不饿”一样。天色渐渐暗下来，又是一天过去了。 ⑮还有小耗子，代替我又一年来到深山夏牧场，趴在铁笼子里，背朝广阔碧绿的草原。晚上，妈妈脱下自己的大衣把笼子层层包裹起来，但还是怕它冷着，又包了一层毛衣。寒冷的夜里，寂寞的没尾巴小耗子把裹着笼子的衣物死命地扯拽进笼子里，一点一点咬破。它们在黑暗中睁大了眼睛。 ⑯尽管咬破了衣服，晚上还是得再找东西把它们包起来。妈妈点着它们的脑门大声训斥，警告说下次再这样的话就如何如何。外婆却急着带它们出去玩。她提着笼子，拄着拐棍颤巍巍地走到外面的草地上，在青草葱茏处艰难地弯下腰，放下笼子，打开笼门，哄它们出去。她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地。阳光斜扫过草地，两只小耗子小心地触动身边的草叶，拱着泥土。 ⑰当我还在乌鲁木齐的时候，想：给家里人买什么好呢？我拖着大编织袋在街上走啊走啊，看到了很多很多东西，有猫，有小狗。我看了又看，我的钱不多。有鞋子，有衣服，有好吃的。我想了又想。包里还能再塞进去些什么东西呢？这时我又看到了有人在卖小兔子，那人告诉我：“这可不是普通的兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，又乖巧，吃得又少，很好养的。” ⑱又想起我拖着编织袋，怀里揣着“袖珍兔”的笼子回家的情景。 ⑲回家的路真是漫长。夜班车坏了又坏，凌晨时分停在戈壁滩上一家孤零零的小饭馆门口。我坐在冰冷的车厢里冻醒了好几次，最后一次终于决定下车。我抱着笼子，走进饭店烤火。一个客人也没有，条桌和长凳都空空荡荡。胖胖的维吾尔族老板娘不知从哪里走出来，给我倒了热茶，还给兔子找来一块白菜帮子。那时我远在回家的路上，却已经感觉到家才有的温暖。 ⑳在回家的路上，总是晕车，便坐到司机旁边的小凳上，抱着兔子笼笔直地挺着脊背坐着。又怕它会突然死去，便不时地伸手进去抚摸它。路边的树木在车灯的照耀下，向路心整齐地弯拱，形成神秘的通道。车灯只能打几米远，远处漆黑深沉，像一个洞穴。后来东方的天空渐渐有些亮了，我想着到家时会有的情景，终于歪倒在引擎盖子上睡着了。如此漫长的归途。 兔子死了的时候，我妈对我说：“以后再也别买这些东西了，你能回来，我们就很高兴了。”我外婆对我说：“以后再也别买这些东西回来了，死了可怜得很……你回来了就好了，我很想你。” 又记得在夏牧场上，下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎，世界那么大。外婆拄杖站在旁边，笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐，因为这“暂时”而显得那样悲伤。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“袖珍兔”“金丝熊”为核心物象，串联起“我”在乌鲁木齐的打工生活、归家的路途与家人的日常，情感真挚动人。 B. 母亲对“我”买金丝熊的斥责、为小动物包裹衣物的细心，外婆抚摸兔子、照料小耗子的温柔，都体现出家人质朴的温情。 C. 文中写“我”在乌鲁木齐夜晚寒冷难眠，母亲连夜缝制驼毛被辗转送来，与“我”只能带回无用的小动物形成对比，突出“我”的愧疚。 D. “我”感慨“如此漫长的归途”，这既是因为回家的路途本身漫长而艰辛，也暗示了“我”后来对都市生活的厌倦与逃避。 7. 下列对文中画线句子的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，简直想要展开双臂走”，写出乌鲁木齐带给“我”对生活的憧憬与向往。 B. “晚上却只能紧缩成一团睡”，与前文的舒展形成反差，凸显“我”在城市打工的窘迫与孤独，为下文母亲送被做铺垫。 C. “乌鲁木齐的东西真是中看不中用”，既指咸烧白的味道不如记忆，也暗含“我”想弥补家人却力不从心的失落。 D. “她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地”，这句描写充满诗意，其中耗子之“小”和天地之“大”形成鲜明对比，易使人联想到生命的渺小和短暂。 8. 文中多次写到“袖珍兔”和“金丝熊”，有何作用？请结合文本简要分析。 9. 本文以“我所能带给你们的事物”为题，有何意蕴？请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. D 8. ①作为线索，串联起“我”买动物、带动物回家、家人照料动物、动物离世等情节，使文章结构完整紧凑； ②承载情感，寄托我对家人的牵挂与思念； ③烘托形象，通过家人对小动物的照料，凸显母亲、外婆温柔善良、珍视陪伴的形象； ④揭示主旨，以无用的小动物反衬家人对“我”归家的期盼，突出亲情无需物质，陪伴与相见才最珍贵。 9. ①表层指“我”从乌鲁木齐带回的袖珍兔、金丝熊、咸烧白等无用的物品； ②深层指“我”漂泊在外，能力有限，无法给家人带来实际有用的物质，内心充满愧疚与自责； ③更指“我”想带给家人的陪伴、思念与牵挂，而家人真正需要的并非物质，而是“我”的平安归来与朝夕相伴； ④标题以朴素的语言，道出了漂泊者对家人的深情与无力，凸显了亲情至纯至真的内核。 【解析】 【导语】李娟这篇散文以细碎日常入笔，借“我”从城市带回家的袖珍兔、“金丝熊”这些不起眼的小事物，串联起异乡打拼的窘迫、对家人的愧疚与亲人间质朴深挚的羁绊。语言清淡质朴，在平凡烟火里藏着柔软怅惘与温暖，写尽普通人间的亲情本貌。 【6题详解】 D.“也暗示了‘我’后来对都市生活的厌倦与逃避”错，原文“如此漫长的归途”仅写路途颠簸、车程遥远、归家艰辛，无“对都市生活的厌倦与逃避”的内容，选项过度解读文意。 故选D。 【7题详解】 D.“使人联想到生命的渺小和短暂”错，原文外婆放小耗子感受青草天地，意在体现老人的温柔与孤独、对陪伴的渴求，并非表达“生命的渺小和短暂”。 故选D。 【8题详解】 解答物象作用的题目需紧扣文本内容，从情节、情感、形象、主旨四个核心维度切入分析。 先定位物象与情节的关联：原文围绕两种动物，依次写“我”在乌鲁木齐购买、归途携带、家人照料（外婆抱兔子、妈妈裹笼子）、动物离世等情节，可见二者作为线索串联起全文关键事件，使结构紧凑。 再分析情感寄托：结合原文“我”无力给家人买毛驴、马掌钉等实用物品，只能带小动物，可知这些物品是“我”漂泊在外，表达对家人牵挂的载体，承载牵挂与思念。 接着关联人物形象：从原文外婆缓慢抱兔子、放耗子感受天地、妈妈裹大衣护耗子、训斥后仍照料的细节，物象可烘托家人的温柔善良。 最后挖掘主旨：结合母亲“你能回来，我们就很高兴了”的话语，以小动物的“无用”反衬家人对“我”归家的期盼，揭示“亲情无需物质，陪伴最珍贵”的主旨。 【9题详解】 解答标题意蕴的题目，应先答表层含义，再挖深层情感含义和精神内涵，最后点明主旨价值。 ①表层含义：原文写“我”带回袖珍兔、金丝熊、咸烧白，这些东西华而不实，比不上家里需要的毛驴、马掌钉，可见表层指代这些无用的外来物品。 ②深层情感：原文“我在乌鲁木齐打工，没赚上什么钱”，清楚家人实际需求却无力满足，只能买廉价小物件，进而提炼出漂泊的无力、愧疚与自责。 ③精神层面：物质礼物无用，但出行必带物件，藏着“我”的思念牵挂；又依据外婆“你回来了就好了，我很想你”，可见家人渴求的是陪伴而非物质。 ④主旨层面：标题朴实直白，对照“我”的心意单薄和家人的纯粹期盼，最终归纳出漂泊者的无奈深情，凸显亲情本真的核心主旨。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 （节选自王羲之《兰亭集序》） 材料二： 古人以水喻性，有旨哉！非以停之则清混之则浊邪情因所习而迁移物触所遇而兴感。故振辔于朝市，则充屈之心生；闲步于林野，则辽落之志兴。仰瞻羲唐，邈已远矣；近咏台阁，顾探增怀。聊于暧昧之中，期乎莹拂之道。 暮春之始，禊于南涧之滨。高岭千寻，长湖万顷。乃藉芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅。于是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，复何觉于三光哉！ 然则荣华零落，倒屣所悲；列圣摧颓，周孔长叹。虽复冥观元化，犹期必谓之理。故夫子喟然叹曰：“逝者如斯夫！”此虽非有为之会，亦无情之极矣。乃复酒阑兴罢，悲从中来，将恐不我知者，观我此章，谓我能忘情于形骸之表。然情之所钟，正在我辈！ （节选自孙绰《三月三日兰亭诗序》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 非以停之A则清B混之C则浊邪D情因所习E而迁移F物G触H所遇而兴感。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “及其所之既倦”中的“之”，与“情之所钟”中的“之”，二者用法相同，均为助词。 B. “修禊事也”与“禊于南涧之滨”中的“禊”，均指古代在水边举行的清除不祥的祭祀活动。 C. “列圣摧颓”中的“摧颓”，意为“衰败、衰落”，与《孔雀东南飞》中“摧藏马悲哀”的“摧藏”含义不同。 D. “虽复冥观元化”中的“元化”，指大自然的演化、变化，体现了东晋文人玄学化的自然观。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 王羲之由“乐”至“痛”终“悲”的情感变化，源于对“修短随化，终期于尽”的生命体认，结尾“后之览者，亦将有感于斯文”既是对后世的寄望，也暗含了这种感慨终将被重复的无奈。 B. 孙绰既言“齐以达观”，又叹“悲从中来”，这一矛盾说明他未能真正超越生死之悲，其所谓的“达观”不过是酒酣之际的暂时排遣，与王羲之“固知一死生为虚诞”的清醒认知完全对立。 C. 王羲之批判“一死生”“齐彭殇”为虚诞妄作，而孙绰明确提出“齐以达观”，这表明孙绰认同庄子的“齐物”思想，二人在生死观上的根本分歧，体现了东晋士人内部思想取向的截然分化。 D. 两篇文章都大量运用铺陈夸张的手法，详细记叙了赋诗的篇目与作者，重在为兰亭诗集作史志性记录，抒情意味淡薄。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！ （2）乃藉芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具物同荣。 14. 两篇序文都写到了面对时间流逝、人生短暂的悲慨，但二者对待“情感”的态度有所不同。请结合文本简要概括。 【答案】10. BDF 11. A 12. A 13. （1）尚且不能不因此引发感慨，何况（人的）寿命长短随造化而定，最终归于消亡！ （2）（我们）于是倚靠着芬芳的草地，（以）清澈的流水为镜（或“映照清流”），观赏花草树木，观看鱼鸟，万物一同繁荣。 14. ①王羲之明确批判“一死生”“齐彭殇”，强调对生命价值与生死意义的深沉思考，重在“理”的辨析。 ②孙绰并不追求对生死的情感超越，而是坦然承认“情之所钟，正在我辈”，旷达超脱，重在“情”的接纳。 【解析】 【导语】两则同是东晋兰亭雅集的序文，同叙暮春修禊雅事，共抒时光流逝、人生有限的悲慨，承载着东晋士人的生命觉醒意识。二者情思相近又各有见地，情真语切，既展现了魏晋名士对生命的深度思考，也尽显东晋名士通脱深情的风度。 【10题详解】 句意：难道不是因为它静止下来就会清澈见底，而流动时就会变得浑浊吗？ 人的性情因为所学习的事物而有所迁移，接触到的事物因为自己的遭遇而有所感怀。 “停之则清”“混之则浊邪”是对称句，BD两处断开； “情因所习而迁移”“物触所遇而兴感”两句也是对称结构，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.错误。动词，意为“往、到达”，指得到的东西；/助词，主谓之间取消句子独立性。句意：等到人们对自己所追求向往的事物已经感到厌倦了。/情感所汇聚寄托的地方。 B.正确。 C.正确。衰败；/摧折心肝，引申为内心悲伤。句意：历代圣贤终将衰败。/（行人）内心哀痛，马儿也发出悲凉的嘶鸣。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 B.“与王羲之……的清醒认知完全对立”错误，孙绰的“悲从中来”并非否定“达观”，而是承认“情之所钟”的必然性，二者都承认人生悲情的真实性，并非“完全对立”，只是达观方式不同。 C.“根本分歧”“截然分化”错误，王羲之与孙绰在生死观上有差异，但并非“截然分化”，有共同之处。孙绰的“齐以达观”是自我排遣悲慨，并非完全认同庄子齐生死观点，二人没有根本分歧。 D.“史志性记录，抒情意味淡薄”错误，两篇都是兰亭诗集序，都以抒情说理为主，抒情意味浓厚，不是史志性记录。 故选A。 【13题详解】 （1）“犹”，尚且；“以”，因为；“兴怀”，引发感慨；“修”，长；“化”，大自然、造化；“期”，归。 （2）“乃”，于是；“藉”，倚靠；“鉴”，映照；“卉物”，草木物产；“具物”，万物；“具”，全都；“荣”，繁茂。 【14题详解】 解题步骤： 第一步分别概括两文的情感态度立场。逐段圈画直接表达生死观、情感观的语句，如“固知一死生为虚诞”“情之所钟，正在我辈”。 第二步提取关键词对比。王羲之侧重批判虚诞、死生重大；孙绰侧重“齐以达观”“悲从中来”。 第三步分析差异本质。判断二者是否真正否定情感，王羲之是正视且不逃避，孙绰是尝试超脱但最终接纳。 第四步分条表述。先点明人物，再引用原文佐证，最后总结态度差异（如正视与接纳、不虚诞与不掩饰）。 【参考译文】 材料一： 永和九年，正值癸丑。暮春三月之初，(我们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会，行修禊之事。众多贤士全来参加，少者老者都聚于一处。(兰亭)这地方有崇山峻岭、茂密的树林和高高的翠竹，又有清澈湍急的溪流，映衬萦绕在亭子左右，引(溪水)作为流觞的曲水，(大家)列坐在水边。即使没有音乐伴奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以酣畅地抒发深远高雅的情思。 这一天，天气晴朗，空气清新，和风阵阵，温暖舒畅。抬头观览宇宙之广大，低首细察万物之众多，借以纵目观察，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是令人愉快的啊。 人们互相交往，很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈，互相倾吐心里话；(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上，言行不受拘束，自由放纵。虽然人们(对生活的)取舍千差万别，(性情也有)沉静和躁动的不同，但当他们对所接触的感到欢喜，心里一时感到自得，(就感到)高兴和满足，(竟然)没想到老年将要到来；等到他们对所得的事物已经厌倦，心情也随情况的变化而起变化，感慨就随之有所不同了。从前感到欢欣的，很快就成为往事，(人)尚且不能不因这些引起心中的感触，何况(人的)寿命长短听凭造化，最终归于消灭！古人说：“死生也是一件大事啊。”这怎能不让人痛心啊！ (我)每当看到古人(文中)(对死生)发生感慨的原因，像符契那样相合，没有一次不对着这些文章叹息哀伤，(却)不能明了于心。(我)本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲啊！因此(我)一一记下当时与会者(的姓名)，抄录下他们所作的诗篇。即使时代不同、世事各异，(但)触发人们情怀的原因，大概是一致的。后世的读者，也将由这些诗文产生(一样的)感慨吧。 材料二： 古人用水来比喻本性，这种说法是有道理的。难道不是因为它静止下来就会清澈见底，而流动时就会变得浑浊吗? 人的性情因为所学习的事物而有所迁移，接触到的事物因为自己的遭遇而有所感怀。所以如果在早市中挥鞭策马，那么心中就会(因人群熙攘无法纵情奔驰而)生出郁结之心；在树林野外闲散步行，那么心中就会(因无所阻挡而)生出辽远空阔的兴致。仰慕伏羲氏和唐尧这类圣君，而他们已经距离此时很遥远了；就近吟咏亭台楼阁，只是深深增添了心中的感想。又在暧昧不明之中，思索对付的办法。 暮春之初，在南涧水边举行修禊活动。高高的山岭有千寻之高，长长的湖水有万顷之广。于是我们倚靠着芳草，映照着清流，观赏草木花卉，观看游鱼飞鸟，万物一同繁荣，生命都得以畅快地生长。此时再用美酒加以调和，用达观的态度使之齐同，便感到畅快而超然，哪里还能觉察到日月星辰的存在呢！ 然而荣华终将凋零，这是倒穿鞋子也要悲叹的事；历代圣贤终将衰败，这是孔子、周公也长叹的事。即使静观大自然的演化，也仍然无法回避这个必然的道理。所以孔子喟然感叹说：“逝去的一切就像这河水一样啊！”这虽然不是有所作为的场合，却也达到了无情的极致。等到酒席将尽、兴致消退时，悲伤便从心中涌起，恐怕不了解我的人，看到我这篇文章，会以为我能超脱于形骸之外而忘却情感。然而，情感的专注与执著，恰恰就在我们这些人身上啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 题醉中所作草书卷后（节选） 陆游 胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。 须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品，并回顾它的创作过程。 B. 诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现，借书法创作来抒发心中郁闷。 C. 诗人豪情勃发，他在砚台中磨出的浓黑墨汁，也映射着烛光纵横飞溅。 D. 结尾“如见万里烟尘清”以战乱平息后的清朗景象，比喻诗人通过书法获得的精神慰藉。 16. 南宋刘辰翁评陆游此诗“变化奇杰”，请结合诗句，谈谈你对这一评价的理解。 【答案】15. C 16. ①意象变化奇崛。诗中“酒为旗鼓笔刀槊”“势从天落银河倾”，将酒、笔、砚与战旗、战鼓、刀槊、银河等意象相融合，从战场到天宇，转换迅疾，想象奇特。 ②笔势纵横奇放。“端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横”以“飞纵横”三字写草书笔势，在烛光与墨池的映衬下，如兵马驰骋，气势奔放不羁。 ③情感豪迈奇壮。从“欲试无路空峥嵘”的愤懑，到“如见万里烟尘清”的澄明，情感由抑到扬，以书法的狂放写报国的壮志，尽显英雄磊落胸怀。 【解析】 【导语】这首诗借草书创作抒怀，将诗人报国无门的磊落郁愤，融入对书法创作过程的雄奇描摹中。诗人以军阵意象喻挥毫过程，把书写的气势与杀敌报国的志向相融，字里行间满是沉雄豪情，构思奇巧，情辞慷慨，尽显陆游诗沉郁豪壮的风格。 【15题详解】 C.“浓黑墨汁，也映射着烛光纵横飞溅”错误。“端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横”句意为：在端砚中研好浓墨，诗人在烛光与墨光的交映中挥笔纵横写草书，“飞纵横”的主语是诗人运笔作书。“烛光相射飞纵横”描写的是在烛光映照下，笔势飞动、纵横挥洒的书法创作状态，主语是笔势或墨迹，不是墨汁本身。 故选C。 【16题详解】 答题步骤： 第一步理解评语“变化奇杰”的内涵。“变化”指意象、笔势、情感的动态转换；“奇杰”指想象奇特、气势豪迈。 第二步分层解读诗句。 从三个角度切入： ①意象变化：圈画“酒为旗鼓”“势从天落银河倾”等句，分析战场与天宇意象的融合； ②笔势变化：抓住“飞纵横”等词，分析草书笔势的奔放； ③情感变化：梳理从“空峥嵘”的愤懑到“烟尘清”的澄明之抑扬。 第三步每条按“概括特点+引用诗句+简要分析”组织，先分后总，语言简洁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《归去来兮辞》中，陶渊明想象取道水路，归去时满心喜悦的两句是：“______________，______________。” （2）在《陈情表》中，对于朝廷授予自己“洗马”一职，李密虽感激地表示“______________”，但因为要赡养祖母，只能“______________”。 （3）李白《蜀道难》中，“______________，______________”，两句与“梁园虽好，不是久恋之家”（《水浒传》）在表情达意上有着相似的效果。 【答案】 ①. 舟遥遥以轻飏 ②. 风飘飘而吹衣 ③. 非臣陨首所能上报 ④. 辞不就职 ⑤. 锦城虽云乐 ⑥. 不如早还家 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成各小题。 近期“爱你老己，明天见”这句话在互联网上悄然走红。 A ，“爱你老己”就是“爱你自己”。从“自己”到“老己”看上去只是 B ，但“老己”却让“自己”这个概念变得具象化，就像一位会陪你一起挤地铁、为考研挑灯夜战、为熬夜而后悔的“老友”“老伙计”。“明天见”则暗含一种期许和承诺：一路有我，我会一直陪着你，在每一个今天和明天。 有人从心理学方面进行展开分析，用第三人称或昵称称呼自己，能减缓情绪强度，从而提升理性决策能力。“爱你老己”让一己分饰两角，这种心理距离能让人更加客观理性地评价自己的行为、接纳自己的情绪。就像有网友提到的，买同一样东西、做同一件事情，自己对别人就会慷慨而宽容，放到自己身上反而犹豫苛责。当把“老己”放到别人的立场时，将自己剥离出来的“客体体验”反而会让人从过度的自我审视中解绑，以更温和的方式对待自己。 “爱你老己”创造了一个“老己”的新视角，抽离出一个只有“我”和“老己”的独立空间，主体与客体的情感被巧妙整合到一起，形成了专属的自我支持体系，无须等待别人和外界的爱意和认可，或者通过自我矮化和自我幼化达到心理安慰， C 的是源自内心的、即时的反馈与回应：想吃想喝，“老己”带你去；_______________，_______________。 当然，浏览社交媒体的“老己”们，虽有点奶茶给“老自一杯，老己一杯，本人一杯，寡人一杯”的调侃，但也有“在图书馆玩一个小时了，老己求你效率高一点”的鞭策。可见，对年轻人来说，“爱你老己”并不意味着放纵，而是让所有的行为都在自己可控制、可负责的范围内。对“老己”的爱除了自我满足和自我鼓励，还有对自身行为的正视，以及和自己平等的对话。 18. 根据语境在文中A、B、C三处写出与之相对应的成语。 A_______________ B_______________ C_______________ 19. 请参照文中第三段画波浪线的部分，在横线处仿写两个句子。要求：语意完整，表达流畅，句式相似。 【答案】18. ①. A顾名思义 ②. B一字之差 ③. C取而代之 19. 胆小退缩，“老己”鼓励你；遇到挫折，“老己”安慰你。 【解析】 【18题详解】 A.根据后文直接解释“爱你老己”就是“爱你自己”，语境是看到名称就能联想到含义，可填“顾名思义”。顾名思义：看到名称就能想到它的意义。 B.前文说从“自己”到“老己”只有字面上的微小差别，强调差别极小，可填“一字之差”。一字之差：只相差一个字，形容差别细微。 C.前文否定了依赖外界或自我矮化的安慰方式，强调换成内心的反馈，可填“取而代之”。取而代之：夺取别人的地位、权利等而代替他，此处指用一种方式替换另一种方式。 【19题详解】 结构上：仿写严格遵循“四字情境+‘老己’+单字动词+你”的句式框架，与前文“想吃想喝，‘老己’带你去”保持一致。 内容层面：题干要求贴合语境，选取生活中常见的自我困境与心理需求，如怯懦、受挫、迷茫、疲惫等场景，搭配安慰、鼓励、提醒、陪伴等正向行为，与“老己”自我对话、自我支持的内涵相契合，语言简洁自然，情感连贯统一。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成各小题。 AI绘图为何如此“任性”？其背后有什么技术原理呢？ 要理解AI的“任性”，得先了解其技术发展历程。早期的AI生图技术就像高级复印机，只能复制已有图像，缺乏真正的创造力。如今主流技术基于“扩散模型”，让AI有了“创意生成”的能力。这就像从一团随机彩色噪点开始，经过无数次去噪和优化，最终“雕琢”出一幅完整图像。而且每次生成图片时，系统会以“随机种子”为起点，不同的种子会生成不同的图像，就像种花时不同的种子开出不同的花朵。 AI模型学习的是数据的概率分布，而不是确定性的映射关系。①当输入“一只可爱的小猫”时，②AI关联的不是某张特定的猫咪图片，③而是关于“可爱小猫”的无数种可能性，④然后从中选择一个随机方向创作。⑤这种随机性并不是技术缺陷，⑥甚至是AI生图技术的核心优势。⑦正是这种不可预测性，⑧让AI有了无限的创意。 虽然随机性是AI创作的特色，但用户可以通过一些技巧让结果更可控。精确化提示词是直接的办法。与其输入“一个美丽的风景”，不如详细描述为“阳光明媚的春日午后，樱花盛开的公园小径，水彩画风格”。描述越具体，AI理解越准确，生成结果就越接近期望的样子。 20. 下列选项与文中加点的“任性”一词含义最接近的一项是（ ） A. 肆意妄为，不受约束 B. 随机性强，不可预测 C. 技术不成熟导致的错误 D. 风格独特，无法模仿 21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 某中学进行“诚信考试”宣传，需要在公告栏张贴一张如下图所示的宣传画，请你代为拟写指令提示词，让AI生成大致符合预期的效果图，不超过80个字。 【答案】20. B 21. 语句④，改为：然后从中随机选择一个方向创作。 语句⑥，改为：反而是AI生图技术的核心优势。 22. 校园公告栏“诚信主题”宣传画，整体色调明快，排版工整。教室后面黑板书写着“诚信考试，人人有责”醒目大字，背景简洁清新，搭配单人单桌多名考生低头书写试卷图案。 【解析】 【20题详解】 文中的“任性”是对AI绘图特点的概括，全文明确指出AI绘图以随机种子为生成起点，创作本身带有很强的随机性、不可预测性，这就是文中“任性”的含义，具有褒义性。 A.是贬义，不符合文意； C.文中明确说明这种随机性不是技术缺陷； D.“无法模仿”无中生有。 故选B。 【21题详解】 语句④：语序不当。“随机”是修饰“选择”的，应为“随机选择”。 语句⑥：不合逻辑。原句“甚至”表递进，但此处是转折关系（否定“技术缺陷”，肯定“核心优势”），改为“反而”。 【22题详解】 材料提示需精确化提示词，应明确场景（校园公告栏）、主题（诚信考试）、核心元素（黑板书写“诚信考试，人人有责”、考生低头书写试卷图案）、风格（色调明快、排版工整、背景简洁清新），确保描述具体以生成符合预期的宣传画。 答题思路： 第一步明确题目要求——描述“诚信主题”宣传画的画面内容，需兼顾整体与细节。 第二步按空间顺序组织描述。先总写“整体色调明快，排版工整”，再聚焦“教室后面黑板”上的大字“诚信考试，人人有责”，交代背景“简洁清新”。 第三步补充画面核心元素。点出“单人单桌”“多名考生低头书写试卷”，突出“诚信考试”的主题情境。 第四步语言简洁，避免主观评价。直接呈现画面要素（颜色、文字、人物、场景），不添加“生动”“感人”等主观感受，符合描述类题目的客观性要求。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“悟已往之不谏，知来者之可追。”意思是认识到过去的错误已无法挽回，懂得未来的诸事还可以争取。 马年新程，万象更新，站在时代的新起点，作为新时代的青年，你对“不谏”与“可追”有怎样的体验与思考？请结合你的生活经历或社会现象，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 往者不谏，来者可追 陶渊明辞官归园，在《归去来兮辞》中慨叹：“悟已往之不谏，知来者之可追。”这句话穿越千年，依旧振聋发聩。它告诉我们，已然逝去的时光与错失无法挽回，即将到来的前路与梦想仍可追寻。站在时代新起点，作为新时代青年，我们更应懂得放下过往的遗憾与枷锁，以昂扬之姿奔赴未来，在自省与奋进中书写青春答卷。 “不谏”是与过往和解的清醒，是不被遗憾裹挟的豁达。人生本就是一场不断前行的旅程，谁都难免走过弯路、遇过挫折。或许是一次考试的失利，让我们一度陷入自我怀疑；或许是一次选择的偏差，让我们懊悔不已；或许是年少的浮躁轻狂，留下了难以弥补的缺憾。倘若一味沉湎于过去的失误，在自责与纠结中内耗，只会止步不前。真正的成长，从不是否认过去，而是接纳不完美的自己，把遗憾化作经验，把失误变成养分。正如那些在失败中复盘总结的科研者，不因屡次碰壁而放弃，而是放下执念，轻装前行，终在反复尝试中迎来突破。接纳过往，方能卸下重负，从容走向下一程山水。 “可追”是奔赴理想的坚定，是新时代青年最动人的姿态。过去无法更改，未来却握在自己手中。“可追”的，是个人的成长与梦想，是学业上的精益求精，是能力上的不断锤炼；更是时代赋予的使命与担当，是科技强国的征途，是乡村振兴的热土，是文化传承的长路。 从扎根实验室刻苦攻关的青年科研团队，到投身基层服务百姓的青年干部；从赛场上为国争光的运动健儿，到守护万家灯火的青年志愿者，他们都不曾因过往的困难而退缩，而是向着心中的目标奋力奔跑。未来从不会辜负每一个努力的人，唯有主动追逐，方能让青春绽放光彩。 “不谏”与“可追”，相辅相成，缺一不可。只懂“不谏”而不思进取，便会安于现状、碌碌无为；只念“可追”而放不下过往，便会步履沉重、难以前行。真正的人生智慧，是在释怀过去中积蓄力量，在追逐未来中实现价值。新时代的我们，身处机遇与挑战并存的时代，既要有接纳遗憾的格局，不被一时得失左右心境；更要有勇毅前行的魄力，以奋斗为翼，追逐属于自己的星辰大海。 往者不可谏，来者犹可追。昨日种种，皆为序章；明日漫漫，尽是希望。作为新时代青年，让我们告别过往的彷徨与遗憾，紧握当下的每一寸时光，以青春之我、奋斗之我，追逐梦想，担当使命，在时代的征程上踏出坚实的足迹，成就不负韶华的人生。 【解析】 【详解】【审题】 作文材料以陶渊明《归去来兮辞》中的名句为核心，“悟已往之不谏”指过去的失误、遗憾、过错已成定局，无法更改挽回，不必沉溺懊悔、纠结执念。“不谏”不是放弃、逃避，而是“清醒接纳”，承认过去的错误、遗憾、不足无法挽回，不沉溺、不内耗；“知来者之可追”指未来充满无限可能，尚有机会弥补过往、奔赴理想、创造价值，重在把握当下、主动进取。“可追”不是盲目前行，而是“主动争取”——以过往为鉴，在未来的道路上校准方向、奋力拼搏，二者是“接纳过去”与“奔赴未来”的辩证统一，不可割裂。同时材料附加“马年新程，万象更新”的时代背景，马象征奋进、奔腾、无畏，暗含青年应秉持龙马精神，告别过往羁绊，勇毅前行的时代要求。写作时需理清二者逻辑——悟不谏之往，是知可追之来的前提；知来者可追，是悟过往不谏的目的。释怀过往不是逃避放弃，而是轻装上阵；追求未来不是空想，而是立足当下的实干。同时需立足青年视角，结合成长经历与社会现实，避免空谈哲理、脱离自身。结合“自身生活经历”，如学习中的挫折、成长中的遗憾、选择中的反思，或“社会现象”，如青年创业者的试错成长、青年学子的逆袭、新时代青年在各领域的奋进事例，让思考有支撑、有温度。 【立意】 1.释怀过憾，以奋进之姿奔赴青春未来。 2.不恋过往得失，不负来日可期，做有为青年。 3.悟往者不谏，弃执念枷锁；知来者可追，赴时代之约。 4.以过往为鉴，以未来为向，策马扬鞭正当时。 5.告别过往羁绊，锚定未来方向，书写青年华章。 【行文构思】 开篇引题：引用《归去来兮辞》“悟已往之不谏，知来者之可追”，简要阐释句子内涵，点出“不谏”与“可追”的核心关联——“悟”是前提，“践”是关键。分论点一：悟“不谏”之智，是与过往和解，更是轻装前行的清醒，侧重“悟”，体现智慧。分论点二：践“可追”之行，是以史为鉴，更是奔赴未来的担当，侧重“践”，体现行动。分论点三：“悟”与“践”相辅相成，方是青年成长的完整闭环，侧重辩证，升华层次。最后总结全文，升华主题：结合马年“奋进致远”的寓意，发出号召，愿我们以“不谏”为序，以“可追”为笔，在新时代的征程上，策马扬鞭、奋勇争先，用智慧与行动，书写属于青年的成长华章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★考试结束前 2025学年第二学期杭州北斗联盟期中联考 高二年级语文学科试题 考生须知： 1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4．考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①最近，特斯拉Optimus机器人的社交账号更新了一段视频。这次的主题是：每天散步有助于清空你的情绪。 ②画面中，夕阳的余晖洒在Optimus的金属外壳上，它凭借双臂的摆动，轻松攀爬一个陡峭的山坡。更令人惊叹的是，它在下坡时还能以小跑的方式优雅地完成动作。虽然途中出现了轻微的“脚滑”，但它迅速调整重心，毫发无损地完成了任务。 ③Optimus的进化速度确实让人惊讶，它不仅拥有了模仿人类动作的能力，还在试图触及某种更本质的东西：我们对于“人”的定义。 ④事实上，不只是特斯拉在强化机器人的“人性”。过去一年，全球范围内多家企业纷纷将“人形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的Grace，再到波士顿动力的Atlas，它们无一例外都在试图接近“人”的姿态。 ⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点，承载着重塑产业、改变生活方式的巨大期望。然而，资本和技术的狂热背后，我们必须冷静思考：人形机器人的核心价值究竟是什么？ ⑥从技术上看，人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为，但这是否真的是解决问题的最佳路径？在工业领域，搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与可靠；在物流领域，自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用；而在家庭场景中，扫地机器人或语音助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人，“拟人化”的设计便让人欲罢不能？是技术的自然发展使然，还是人类对自身形象的某种迷恋？ ⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为，人类有一种天然的倾向，会把自己的特质和情感投射到外界事物上。（A）机器人，尤其是那些被赋予“人形”的机器人，则是这种投射心理的完美载体。为了让人类感到熟悉，并对机器人产生“拟人化”感受，机器人的外形必须与人类的外形相似。通过人形设计，我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人，它的动作、姿态，甚至可能出现的小瑕疵，都让它看起来更“真实”，更像一个能够理解和回应我们的“存在”。优必选推出的陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的Grace以及特斯拉Optimus都在通过“拟人化”的设计，试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问：一个机器人，真的能取代人与人之间的真实联系吗？ ⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界，更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后，人形机器人带来的挑战早已超出了技术范畴，直击哲学与人类学的核心命题。 ⑨当我们把目光投向人形机器人时，很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面，资本市场希望它们成为高效的生产工具，为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务；另一方面，人形设计又试图超越工具的范畴，承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问：我们究竟是需要一台完美模仿人类的机器人，还是只需要一个更智能、更灵活的工具？ ⑩另一个潜在的焦虑是，随着人形机器人越来越智能，我们是否还能掌控它？机器人是工具的前提，是它被“限定”在某个边界之内。然而，人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习，不断调整和优化自身行为时，它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的也许不是机器人叛变，而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务，作为主体的我们是否会在思维上变得更加懒惰，甚至不再反思自身的行为？（B） ⑪如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”，那么人形机器人开发的目标就是实现由机器组成的“人”。越是接近“人”，人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限，可能引发意想不到的后果。不仅如此，机器人是否应该拥有权利、承担责任，也成了伦理讨论的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断，结果造成了错误，该由谁负责？是机器人本身，还是它的开发者？我们至今还没有为这些问题找到明确答案，而人形机器人的快速发展正在迫使社会直面这些复杂的伦理困境。 ⑫（C）我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境，这些都源自我们对人类关系和社会结构的某种失衡，而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众，但它无法提供真正的共情与理解；它可以精准完成任务，但无法参与构建人与人之间复杂的情感网络。 ⑬未来，人形机器人会不会成为新的“智能终端”？我们不能忽视，技术的进步不仅是为了更高效地工作，它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人，我们是否会在不知不觉中失去对真正人类关系的理解与珍视？或许，真正重要的不是机器人能做什么，而是我们如何与这些技术共存，并保持对自我、对人性的清晰认知。 （摘编自胡逸《人形机器人：下一个智能终端，还是另一种人类？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 特斯拉Optimus机器人攀爬陡坡、小跑下坡的过程中出现“脚滑”，这一细节证明其模仿人类动作的能力仍存在明显缺陷，无法接近人类姿态。 B. 全球多家企业布局人形机器人，从陪伴类到医疗类机器人均在研发之列，核心目标是通过拟人化设计完全取代人类的社会角色。 C. 人形机器人被视作科技发展的下一个风口，但技术与资本的快速推进，也让我们需要重新审视其核心价值与发展边界。 D. 文章通过分析工业、物流、家庭场景的机器人应用情况，直接证明了“拟人化”设计是人形机器人发展的唯一正确路径。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以特斯拉Optimus机器人的视频为切入点，引出人形机器人“拟人化”发展的核心话题，贴近现实，增强了文章的可读性。 B. 第⑥段运用对比论证，将人形机器人与四足机器人、自动驾驶卡车等非拟人化工具对比，直接突出了人形机器人设计的矛盾性。 C. 第⑦段引用心理学投射理论，解释了人类偏爱人形机器人的深层心理原因，为后文探讨人形机器人的情感价值与伦理困境提供了理论支撑。 D. 文章采用“提出问题—分析问题—反思问题”的结构，从技术、心理、伦理等多个维度展开论述，逻辑层层深入，论证结构严谨。 3. 文中引用尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中的观点“技术的进步并非一定是解放，也可能是一种新的束缚”，若将此句填入文中括号处，你认为填在哪个位置最合适？请结合文本内容阐述理由。 4. 结合全文内容，简要概括人形机器人发展过程中面临的核心矛盾。 5. 近年来，一些养老机构开始引入人形机器人陪伴老人，它们能陪人聊天、提醒用药、监测健康，甚至模仿亲人的语气和动作。有老人表示“有它在，感觉没那么孤单了”，但也有家属质疑“机器人再像，也不是真的家人”。请结合材料中关于人形机器人的核心观点，谈谈你对这一现象的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我所能带给你们的事物 李娟 ①我从乌鲁木齐回来，给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我：“这可不是普通兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，吃得又少，又乖巧。”所以，一只非得卖二十块钱不可。 ②结果，买回家喂了不到两个月，每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大，贼肥贼肥的，肥得跳都跳不动了，只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃，一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨个不停，把我们家越吃越穷。给它什么就吃什么，毫不含糊。 ③还有一次，我从乌鲁木齐回来，带回了两只“金丝熊”。我觉得“金丝熊”看起来要比上次的兔子可靠多了，而且要更便宜一些，才五块钱一只，就买回去了。我妈一看，立刻骂了我一顿：“五块钱啊？！！这么贵！真是，家里还少了耗子吗？到处都跑的是，还花钱在外面买……”我再仔细一看，没错，的确是耗子，只是少了条长尾巴而已…… ④只要我从乌鲁木齐回来，一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大，什么东西都有，看到什么都想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看，家里人都需要些什么呢？妈妈曾明确地告诉过我，家里现在最需要的是一头毛驴，进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。 ⑤家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的，香烟和电池一个月前就脱销了。 ⑥可是我回家，所能带给大家的东西不是神气活现的兔子，就是没尾巴的耗子。 ⑦我在乌鲁木齐打工，没赚上什么钱。但即使赚不上钱，还是愿意在那个城市里待着。乌鲁木齐总是那么大，有着那么多的人。走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，走在街上，简直想要展开双臂走。 ⑧晚上却只能紧缩成一团睡。 ⑨被子太薄了，把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上，还是冷。身上还穿着大衣，扣子扣得一丝不苟，还是冷。 ⑩后来我给家里打电话，妈妈问我：“还需要什么啊？”我说：“不需要，一切都好。就是被子薄了点。”于是第二天晚上她就出现在我面前了，扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话，立刻买来驼毛洗了，烧旺炉子烘干，再用柳条儿抽打着弹松、扯匀，细细缝了纱布，熬了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车，坐了十多个钟头的车赶往乌鲁木齐。 ⑪我又能给家里带来什么呢？ ⑫我买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里，颜色真好看，和童年记忆里的一模一样。外婆看了也很高兴，我在厨房忙碌着热菜，她就搬把小板凳坐在灶台边，兴致很高地说了好多话，大都是当年在乡坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时，她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后，悲从中来。 ⑬不是过去喜爱过的那种，完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是，这意味着一些过去的事物、过去的感觉，永不再有了。她九十多岁了，再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。 ⑭我不在家的日子里，兔子或者没尾巴的小耗子代替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬，终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去，慢慢地，慢慢地，终于够着了兔子，然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵，问它：“吃饱没有，饿不饿？”——就像很早很早以前，问我“吃饱没有，饿不饿”一样。天色渐渐暗下来，又是一天过去了。 ⑮还有小耗子，代替我又一年来到深山夏牧场，趴在铁笼子里，背朝广阔碧绿的草原。晚上，妈妈脱下自己的大衣把笼子层层包裹起来，但还是怕它冷着，又包了一层毛衣。寒冷的夜里，寂寞的没尾巴小耗子把裹着笼子的衣物死命地扯拽进笼子里，一点一点咬破。它们在黑暗中睁大了眼睛。 ⑯尽管咬破了衣服，晚上还是得再找东西把它们包起来。妈妈点着它们的脑门大声训斥，警告说下次再这样的话就如何如何。外婆却急着带它们出去玩。她提着笼子，拄着拐棍颤巍巍地走到外面的草地上，在青草葱茏处艰难地弯下腰，放下笼子，打开笼门，哄它们出去。她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地。阳光斜扫过草地，两只小耗子小心地触动身边的草叶，拱着泥土。 ⑰当我还在乌鲁木齐的时候，想：给家里人买什么好呢？我拖着大编织袋在街上走啊走啊，看到了很多很多东西，有猫，有小狗。我看了又看，我的钱不多。有鞋子，有衣服，有好吃的。我想了又想。包里还能再塞进去些什么东西呢？这时我又看到了有人在卖小兔子，那人告诉我：“这可不是普通的兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，又乖巧，吃得又少，很好养的。” ⑱又想起我拖着编织袋，怀里揣着“袖珍兔”的笼子回家的情景。 ⑲回家的路真是漫长。夜班车坏了又坏，凌晨时分停在戈壁滩上一家孤零零的小饭馆门口。我坐在冰冷的车厢里冻醒了好几次，最后一次终于决定下车。我抱着笼子，走进饭店烤火。一个客人也没有，条桌和长凳都空空荡荡。胖胖的维吾尔族老板娘不知从哪里走出来，给我倒了热茶，还给兔子找来一块白菜帮子。那时我远在回家的路上，却已经感觉到家才有的温暖。 ⑳在回家的路上，总是晕车，便坐到司机旁边的小凳上，抱着兔子笼笔直地挺着脊背坐着。又怕它会突然死去，便不时地伸手进去抚摸它。路边的树木在车灯的照耀下，向路心整齐地弯拱，形成神秘的通道。车灯只能打几米远，远处漆黑深沉，像一个洞穴。后来东方的天空渐渐有些亮了，我想着到家时会有的情景，终于歪倒在引擎盖子上睡着了。如此漫长的归途。 兔子死了的时候，我妈对我说：“以后再也别买这些东西了，你能回来，我们就很高兴了。”我外婆对我说：“以后再也别买这些东西回来了，死了可怜得很……你回来了就好了，我很想你。” 又记得在夏牧场上，下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎，世界那么大。外婆拄杖站在旁边，笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐，因为这“暂时”而显得那样悲伤。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“袖珍兔”“金丝熊”为核心物象，串联起“我”在乌鲁木齐的打工生活、归家的路途与家人的日常，情感真挚动人。 B. 母亲对“我”买金丝熊的斥责、为小动物包裹衣物的细心，外婆抚摸兔子、照料小耗子的温柔，都体现出家人质朴的温情。 C. 文中写“我”在乌鲁木齐夜晚寒冷难眠，母亲连夜缝制驼毛被辗转送来，与“我”只能带回无用的小动物形成对比，突出“我”的愧疚。 D. “我”感慨“如此漫长的归途”，这既是因为回家的路途本身漫长而艰辛，也暗示了“我”后来对都市生活的厌倦与逃避。 7. 下列对文中画线句子的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，简直想要展开双臂走”，写出乌鲁木齐带给“我”对生活的憧憬与向往。 B. “晚上却只能紧缩成一团睡”，与前文的舒展形成反差，凸显“我”在城市打工的窘迫与孤独，为下文母亲送被做铺垫。 C. “乌鲁木齐的东西真是中看不中用”，既指咸烧白的味道不如记忆，也暗含“我”想弥补家人却力不从心的失落。 D. “她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地”，这句描写充满诗意，其中耗子之“小”和天地之“大”形成鲜明对比，易使人联想到生命的渺小和短暂。 8. 文中多次写到“袖珍兔”和“金丝熊”，有何作用？请结合文本简要分析。 9. 本文以“我所能带给你们的事物”为题，有何意蕴？请结合全文谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 （节选自王羲之《兰亭集序》） 材料二： 古人以水喻性，有旨哉！非以停之则清混之则浊邪情因所习而迁移物触所遇而兴感。故振辔于朝市，则充屈之心生；闲步于林野，则辽落之志兴。仰瞻羲唐，邈已远矣；近咏台阁，顾探增怀。聊于暧昧之中，期乎莹拂之道。 暮春之始，禊于南涧之滨。高岭千寻，长湖万顷。乃藉芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅。于是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，复何觉于三光哉！ 然则荣华零落，倒屣所悲；列圣摧颓，周孔长叹。虽复冥观元化，犹期必谓之理。故夫子喟然叹曰：“逝者如斯夫！”此虽非有为之会，亦无情之极矣。乃复酒阑兴罢，悲从中来，将恐不我知者，观我此章，谓我能忘情于形骸之表。然情之所钟，正在我辈！ （节选自孙绰《三月三日兰亭诗序》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 非以停之A则清B混之C则浊邪D情因所习E而迁移F物G触H所遇而兴感。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “及其所之既倦”中的“之”，与“情之所钟”中的“之”，二者用法相同，均为助词。 B. “修禊事也”与“禊于南涧之滨”中的“禊”，均指古代在水边举行的清除不祥的祭祀活动。 C. “列圣摧颓”中的“摧颓”，意为“衰败、衰落”，与《孔雀东南飞》中“摧藏马悲哀”的“摧藏”含义不同。 D. “虽复冥观元化”中的“元化”，指大自然的演化、变化，体现了东晋文人玄学化的自然观。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 王羲之由“乐”至“痛”终“悲”的情感变化，源于对“修短随化，终期于尽”的生命体认，结尾“后之览者，亦将有感于斯文”既是对后世的寄望，也暗含了这种感慨终将被重复的无奈。 B. 孙绰既言“齐以达观”，又叹“悲从中来”，这一矛盾说明他未能真正超越生死之悲，其所谓的“达观”不过是酒酣之际的暂时排遣，与王羲之“固知一死生为虚诞”的清醒认知完全对立。 C. 王羲之批判“一死生”“齐彭殇”为虚诞妄作，而孙绰明确提出“齐以达观”，这表明孙绰认同庄子的“齐物”思想，二人在生死观上的根本分歧，体现了东晋士人内部思想取向的截然分化。 D. 两篇文章都大量运用铺陈夸张的手法，详细记叙了赋诗的篇目与作者，重在为兰亭诗集作史志性记录，抒情意味淡薄。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！ （2）乃藉芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具物同荣。 14. 两篇序文都写到了面对时间流逝、人生短暂的悲慨，但二者对待“情感”的态度有所不同。请结合文本简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 题醉中所作草书卷后（节选） 陆游 胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。 酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。 端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。 须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品，并回顾它的创作过程。 B. 诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现，借书法创作来抒发心中郁闷。 C. 诗人豪情勃发，他在砚台中磨出的浓黑墨汁，也映射着烛光纵横飞溅。 D. 结尾“如见万里烟尘清”以战乱平息后的清朗景象，比喻诗人通过书法获得的精神慰藉。 16. 南宋刘辰翁评陆游此诗“变化奇杰”，请结合诗句，谈谈你对这一评价的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《归去来兮辞》中，陶渊明想象取道水路，归去时满心喜悦的两句是：“______________，______________。” （2）在《陈情表》中，对于朝廷授予自己“洗马”一职，李密虽感激地表示“______________”，但因为要赡养祖母，只能“______________”。 （3）李白《蜀道难》中，“______________，______________”，两句与“梁园虽好，不是久恋之家”（《水浒传》）在表情达意上有着相似的效果。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成各小题。 近期“爱你老己，明天见”这句话在互联网上悄然走红。 A ，“爱你老己”就是“爱你自己”。从“自己”到“老己”看上去只是 B ，但“老己”却让“自己”这个概念变得具象化，就像一位会陪你一起挤地铁、为考研挑灯夜战、为熬夜而后悔的“老友”“老伙计”。“明天见”则暗含一种期许和承诺：一路有我，我会一直陪着你，在每一个今天和明天。 有人从心理学方面进行展开分析，用第三人称或昵称称呼自己，能减缓情绪强度，从而提升理性决策能力。“爱你老己”让一己分饰两角，这种心理距离能让人更加客观理性地评价自己的行为、接纳自己的情绪。就像有网友提到的，买同一样东西、做同一件事情，自己对别人就会慷慨而宽容，放到自己身上反而犹豫苛责。当把“老己”放到别人的立场时，将自己剥离出来的“客体体验”反而会让人从过度的自我审视中解绑，以更温和的方式对待自己。 “爱你老己”创造了一个“老己”的新视角，抽离出一个只有“我”和“老己”的独立空间，主体与客体的情感被巧妙整合到一起，形成了专属的自我支持体系，无须等待别人和外界的爱意和认可，或者通过自我矮化和自我幼化达到心理安慰， C 的是源自内心的、即时的反馈与回应：想吃想喝，“老己”带你去；_______________，_______________。 当然，浏览社交媒体的“老己”们，虽有点奶茶给“老自一杯，老己一杯，本人一杯，寡人一杯”的调侃，但也有“在图书馆玩一个小时了，老己求你效率高一点”的鞭策。可见，对年轻人来说，“爱你老己”并不意味着放纵，而是让所有的行为都在自己可控制、可负责的范围内。对“老己”的爱除了自我满足和自我鼓励，还有对自身行为的正视，以及和自己平等的对话。 18. 根据语境在文中A、B、C三处写出与之相对应的成语。 A_______________ B_______________ C_______________ 19. 请参照文中第三段画波浪线的部分，在横线处仿写两个句子。要求：语意完整，表达流畅，句式相似。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成各小题。 AI绘图为何如此“任性”？其背后有什么技术原理呢？ 要理解AI的“任性”，得先了解其技术发展历程。早期的AI生图技术就像高级复印机，只能复制已有图像，缺乏真正的创造力。如今主流技术基于“扩散模型”，让AI有了“创意生成”的能力。这就像从一团随机彩色噪点开始，经过无数次去噪和优化，最终“雕琢”出一幅完整图像。而且每次生成图片时，系统会以“随机种子”为起点，不同的种子会生成不同的图像，就像种花时不同的种子开出不同的花朵。 AI模型学习的是数据的概率分布，而不是确定性的映射关系。①当输入“一只可爱的小猫”时，②AI关联的不是某张特定的猫咪图片，③而是关于“可爱小猫”的无数种可能性，④然后从中选择一个随机方向创作。⑤这种随机性并不是技术缺陷，⑥甚至是AI生图技术的核心优势。⑦正是这种不可预测性，⑧让AI有了无限的创意。 虽然随机性是AI创作的特色，但用户可以通过一些技巧让结果更可控。精确化提示词是直接的办法。与其输入“一个美丽的风景”，不如详细描述为“阳光明媚的春日午后，樱花盛开的公园小径，水彩画风格”。描述越具体，AI理解越准确，生成结果就越接近期望的样子。 20. 下列选项与文中加点的“任性”一词含义最接近的一项是（ ） A. 肆意妄为，不受约束 B. 随机性强，不可预测 C. 技术不成熟导致的错误 D. 风格独特，无法模仿 21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 某中学进行“诚信考试”宣传，需要在公告栏张贴一张如下图所示的宣传画，请你代为拟写指令提示词，让AI生成大致符合预期的效果图，不超过80个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“悟已往之不谏，知来者之可追。”意思是认识到过去的错误已无法挽回，懂得未来的诸事还可以争取。 马年新程，万象更新，站在时代的新起点，作为新时代的青年，你对“不谏”与“可追”有怎样的体验与思考？请结合你的生活经历或社会现象，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $