（云南卷·新考情）中考语文模拟卷（二）-备战2026年中考语文适应性考试模拟卷

备战2026年中考语文适应性考试模拟卷（云南专用） 第二模拟（原卷版） （ 试卷满分：100分 考试时长：150分钟） 姓名 准考证号 考场号 座位号 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅阅读下面的文字，按要求完成下面小题。 云南，素有“彩云之南”的美誉，这里山川壮丽、气候宜人、文化多元，以天时、地利、人和的独特优势，成为世人向往的旅居胜地。 这里年均气温约15摄氏度，无霜期超240天，夏可避暑、冬可避寒，是全球少有的“双避”旅居地。空气中负氧离子含量极高，呼吸间尽是林海______的清芬，令人不禁想要徘徊（huái）于滇山云海间，沉醉于这方自然秘境。作为“植物王国”，这里植被丰茂、物种繁多，四季皆有______。春见繁花簇拥，夏寻绿意澎（pén）湃，秋赏层林尽染，冬品山色如黛。四季更迭，将时光酿（niàng）成了独特的自然韵律。 普洱景迈山古茶林茶香______，保山咖啡庄园飘着北纬25°的醇香，167亿枝鲜切花将云南装点为“世界花园”。“春尝花、夏食菌、秋品果、冬吃菜”的四季美食，从山野鲜腴（yú）的菌菇到民族风味，让人回味无穷。旅居云南，可尽览6项世界遗产、8座历史文化名城、777个中国传统村落，体验多种形式的旅游活动。 25个世居少数民族在此和谐共生，泼水节的狂欢、火把节的烈焰、目瑙纵歌节的盛装，构成了______的民俗盛宴。彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺精妙绝伦，展示出古老与时尚的交融所致。各民族相知相惜，如石榴籽般紧密相连，这种团结共生的状态与云南的山水人文高度锲合，让每一位旅居者都能在烟火气中，触摸到文化的厚度与温度。 如今的云南，依托中老铁路等交通网络，正以“旅居云南”的新姿态，邀请世人共赴一场跨越山海的邂逅。在这里，于天时中滋养身心，于地利中丰盈岁月，于人和中温暖心灵——这，就是“有一种叫云南的生活”的真谛。 1．文中注音不正确的一项是（   ） A．徊（huái） B．澎（pén） C．酿（niàng） D．腴（yú） 2．文中加点词语有错别字的一项是（   ） A．簇拥 B．和谐 C．锲合 D．共赴 3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（   ） A．扣人心弦 胜景 弥漫 目不暇接 B．沁人心脾 胜景 四溢 丰富多彩 C．沁人心脾 盛景 四溢 目不暇接 D．扣人心弦 盛景 弥漫 丰富多彩 4．文中画线句子有语病，修改正确的一项是（   ） A．因为彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺精妙绝伦，展示出古老与时尚的交融所致。 B．彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺之所以精妙绝伦，展示出古老与时尚的交融所致。 C．不论彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺精妙绝伦，也展示出古老与时尚的交融。 D．彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺精妙绝伦，展示出古老与时尚的交融。 5．下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（    ） 火腿是宣威团圆饭的“主角”，宣威的家家户户都会用火腿做一些菜肴。选一只“身穿绿袍”的老火腿，_______，_______，_______。_______，_______。随着生活品质不断提高，人们对吃的要求也越来越高，近几年兴起了老火腿切片生吃的吃法，再配上哈密瓜、红酒，真是香甜可口、回味无穷。 ①然后将其切成3厘米左右的小块，放入土砂锅中慢炖 ②出锅后的火腿香气浓郁、肉质弹牙，老少皆宜 ③再用开水清洗，直至火腿泛出金黄色 ④用火燎尽猪脚部分的毛，待表皮烧至黑糊状 ⑤除此之外，人们还会将火腿切片，用干椒或者青椒进行烹炒 A．①②③④⑤ B．④③①⑤② C．①③②⑤④ D．④③①②⑤ 6．名篇名句默写。 （1）岑参《白雪歌送武判官归京》中的“_____________，_____________”以春花喻冬雪，给萧条寒冷的冬日边塞平添春的温暖和希望。 （2）李清照《渔家傲》中的“_____________，_____________”两句，为我们展现了一幅辽阔壮美的海天一色图。 （3）《陋室铭》中表现室中人交往之雅的句子是“_____________，_____________”， 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 学校开展“青铜文化焕新行”综合性学习活动，请你完成以下任务。 【材料一】 战国时期的云南“古滇国”曾拥有发达的青铜器铸造业。1972年在云南江川李家山墓葬群出土的著名文物“牛虎铜案”，便是这一时期青铜器艺术的珍品。它高43.5厘米，主体造型包括大牛、小牛与猛虎，造型奇特、构思精巧，采用圆雕与浮雕相结合的技法铸造而成，兼具极高的艺术价值与考古价值，现收藏于云南省博物馆。 【材料二】 近日，云南省博物馆文创产品“上新”了！以青铜器立牛曲管铜葫芦笙为灵感设计制作的香插，“打包”了银鎏金镶珠金翅鸟、牛虎铜案、四牛鎏金骑士铜贮贝器、广南羽人船纹铜鼓4件重磅文物的笔记本，融入了云南各少数民族传统文化元素的水杯、零钱包等等，萌趣又实用。 【材料三】 下图是云南省博物馆馆藏文物全球文创设计大赛一等奖作品《牛虎和香》。这是一件香插，在生活中用于固定线香，承接香灰。 7．请你根据材料，完成下面的“青铜文物简介卡”。（2分） 文物名称：牛虎铜案 文物年代：A________ 出土地点：云南江川李家山 青铜器类型：祭祀中摆放供品的礼器 造型简介：B_________ 8． 请综合三则材料，以牛虎铜案为素材，为自己的学习设计一件文创产品，并用简洁的语言阐述你的设计构思。（3分） （二）名著阅读（5分） 经典书籍是中华文明的智慧结晶和精华所在，某中学开展阅读经典活动，请你参与以下任务。 9．初三（9）班开展“经典我来探”的读书活动，请你补全对话。（2分） 王老师：《经典常谈》这部作品是朱自清在抗日战争的动荡岁月里创作的一部教育性著作，其核心主题便是对中国传统文化经典的探讨和普及。小组选择感兴趣的章节进行阅读探讨，并陈述探讨结果。 楠楠：我们小组对历史书中出现的“百家争鸣”这一历史现象比较感兴趣，所以我们小组选择阅读①____________这一章节，通过探讨发现，百家争鸣局面的出现，是因为春秋末年封建制度开始崩坏，才智之士对当时的社会情势有不同看法和主张，都想根据自己的见解收拾动乱局面，于是诸子百家便这样兴起。 小云：我们小组选择《〈说文解字〉第一》这一章节进行阅读探讨，本章节介绍了汉字的相关知识，讲述了汉字的演变历程，同时本章节还总结了造字和用字的六个条例，例如“六书”中的假借，指的是②____________。 10．阅读古今经典会让我们从名著人物身上学到许多智慧。请你从以下人物中，任选一个，结合某一情节，谈谈你从他（她）身上学到了什么智慧。（3分） 《简·爱》：简·爱  《红星照耀中国》：红小鬼  《钢铁是怎样炼成的》：保尔·柯察金 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【乙】 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 11．对甲词的理解与赏析，不恰当的一项是（   ）（2分） A．“醉里挑灯看剑”一句中，“挑”“看”两个动作和“灯”“剑”两个意象写出了作者对上阵杀敌的渴望。 B．“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”两句，从视觉和听觉角度展现了官兵分食烤肉、军中奏乐的豪迈气势。 C．“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”运用典故和比喻，描绘了战马飞驰、万箭齐发的激战画面，突出了战争的激烈与将士的英勇。 D．全词虚实结合，前九句均写梦境，最后一句“可怜白发生”将梦中的自己拉回现实，余味无穷。 12．两首南宋诗词均为爱国之作，但情感又有所不同，请结合甲乙两首诗词简要分析。（2分） （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 跋傅给事①帖 陆游 绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴②王室，虽丑裔③方张，视之蔑如④也，卒能使虏消沮⑤退缩，自遣行人请盟。会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎⑥，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。 （节选自《古文鉴赏辞典》） 【注】①傅给（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主战派代表人物。②翊（yì）戴：辅佐拥护。③丑裔：对金人的蔑称。④蔑如：浅薄不足称道。⑤消沮（jǔ）：失败。⑥和戎：这里是对敌屈服的意思。 13．解释下列句中加点词的意思。（2分） （1）增其旧制    制：________        （2）属予作文以记之    属：________ （2）沙鸥翔集    集：________        （4）非复诸公初意矣    意：________ 14．用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （2）会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎。 15．【甲】文中画波浪线的句子应该用怎样的语气朗读？谈谈你的理由。（2分） 16．乙文中“死者可作，吾谁与归”和范仲淹《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”这个句子类似，两者各表达了怎样的情感？请你结合文章内容加以分析。（2分） （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 倚门望月心自闲 马亚伟 ①“闲”这个字很有意思，古代写作“閒”。你看这个“閒”字，有门有月，让人联想到月色皎洁的夜晚，人在倚门望月。而“閒”的本义是空隙，夜晚关上木门后，月光透过缝隙照进来。如今“闲”字用得最多的意思是空闲、清闲、闲适。生活密不透风，我们都在马不停蹄地奔走，谁不想有个倚门望月的空闲时间？ ②其实生活再匆忙，想要倚门望月也是一件很容易的事。关键是很多人只顾着埋头赶路，根本不会留意头顶的天空。如果你肯抬起头来，就会看到一轮明月或者满天星光。从前我们常说一句话，既要仰望星空，又要脚踏实地。可如今随着生活节奏越来越快，很多人只顾着低头，而忘了抬头。我觉得低头是凡尘烟火，抬头是人生清欢。抬起头来，倚门望月，你会发现真的可以拥有闲适而美好的心境。 ③王维诗中写道：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”多年前我觉得这首诗中“人闲”是人声寂静的意思，就是在寂静之中看花落、听鸟鸣。如今我理解的“人闲”的意思是人心闲的时候，这首诗的意思就是，只有你的心闲下来，才能感受到桂花落、春山空、山鸟鸣。“人闲”两个字是全诗的灵魂之笔，那种恬淡安宁的心境多么让人向往。如此玩味这首诗，更觉有妙趣。自然万物本是生活的背景，如果你只顾着眼前的苟且，怎会留意到山川河流、日月星辰和春花秋月的美好？心不闲，再美的背景你都会视若无睹。心闲了，你会发现，尘烟四起的生活背面，有那么多值得为之停留的美好风景。当躲在幕后的明月、星光、花开、鸟鸣次第浮现的时候，生活的主旋律就不再是鸡毛蒜皮演奏的交响，而是春花秋月演奏的轻音乐。正如那首耳熟能详的诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”身在凡尘，心无挂碍。无事最悠然，心闲得自在。 ④其实在凡尘生活中翻滚的人，不可能不被琐事所扰。而心闲不一定是完全超脱于尘世生活，而是留个空隙倚门望月。不仅要倚门望月，还要凭栏看山，还要靠窗赏云，还要临海听风……正如苏轼所说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。” ⑤说到苏轼，我觉得他一直追求“闲”的境界。他的闲，是对抗坎坷颠沛人生的方法，也是经历跌宕起伏人生之后的彻悟。他的那篇《记承天寺夜游》的小文中这样写：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”我年轻时读到这儿，觉得他把自己和张怀民说成“闲人”，是对被贬境遇的一种自嘲，满腹才华却没有施展的舞台，只能做个闲人。如今我觉得他说的“闲人”是一种心境，就是无论身处何种境地，都不要忘了留一份闲情逸致在心中，以淡然之心看待一切，享受自然万物赐予的美好。正因为如此，他才能感受到庭中月色的美好。无论是倚门望月还是庭中望月，月亮都是那轮明月。这轮明月，亘古不变，而且属于每个人。无论古今，不分地位，我们都拥有同一轮明月，就看你有没有闲情欣赏。 ⑥倚门望月是一种境界，有时需要我们刻意为之。现实的庸常琐碎，如同一张大网，如果你深陷其中，就会被无数条无形的绳索捆绑，类似作茧自缚。你得有勇气挣脱和逃离，从凡尘琐事中突围。杀出重围，头顶的明月正朝着你温和地微笑。人生有这样的片刻温柔，足以治愈再多疲惫和艰辛。 ⑦倚门望月心自闲，生活总会为我们留个缝隙的。月光皎洁，内心明亮。 17．文章的中心论点是什么？请用简洁的语言概括。（2分） 18．文章第③段引用王维的诗句“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，运用了哪种论证方法？请分析其作用。（3分） 19．请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对“倚门望月心自闲”的理解。（3分） （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 尖尖小荷上的那一只蜻蜓 陈应松 ①深邃无边的江南是一口古井。薄雾如雨，村庄如幕。郁湿的空气舔舐着新秧的秀发，绿焰轰响，它们灼热的呼啸一直卷向南宋。一个独自行走的诗人，他扛着小楷，手摘着鲜嫩的词句，装入他的诗箧。 ②他从湴塘出发，又回到湴塘，遭遇了一塘荷，一只蜓。他从湴塘出发时是二十八岁（中进士），他走回湴塘时是六十六岁。他叫杨万里。 ③蜩螗嘶鸣，蛱蝶扶摇，天地如旋。瓜藤疯狂覆垄，牯牛仰天哞叫。江南可采莲，莲叶何田田。这肥美的雨珠把一支支荷伞擦亮，雨雾沆瀣，撕扯苍老的烟云。蛛网在草间闪烁珍珠的光串，烟树笼罩着古村的静谧。一只蜻蜓，穿越时空的长廊，它蹁跹于某个端午过后的夏日，被一阵轻风招落于南宋的一株尖荷。他蹑手蹑足，惊动了塘畔蛙、袖边雾。大地的神灵屏息于他带着童真的凝视，他把一枝荷、一只蜓，拓染在时间的宣纸上。这片撒满奇迹的乡垄，诗缀如清晨荷塘的露珠。他用诚心拨开了诗心，用诗心点亮了童心，水泽里盛开的莲花落在他的手心。从此，莲花不再败谢，霓裳袅娜的蜻蜓，隔着千年窥望着我们，像神秘而美丽的花妖。 ④回到湴塘的杨万里，真正过上了两袖清风、漱石枕流的生活。他在自己的故居开辟东园，凿小池，育花圃。回到儿时的家园，藏在万顷炊烟、千亩荷塘、荇藻清流、莲香蒲摇中的村庄——湴塘，这个寂寥之地便成为南宋最巍峨的诗歌神殿。他孤军奋战，将麦浪谷垛、霜橘雪梅、夜雨檐滴、秋风孤桐、幽径篱花、远岫碧烟一一抢收并供奉于诗歌的神龛，就像把野草插进宝瓶。他遍摘芰荷，啖尽莲蓬，他与黄昏的水波相约，与野亭的农夫品茶。吟落夕阳，独理雪衣。两脚新泥，半襟乡风，三更残月，万古初心。何其淡哉！何其快哉！何其美哉！ ⑤杨万里被称为“一代诗宗”，在当时，他一个人创造的诗歌流派“诚斋体”已名满天下，但这个乡下老头儿过的是莳花弄草、散发扁舟的生活。诗坛有人称他的“诚斋诗”是一种活法，亦叫“活法诗”。活法入荒野，则诗歌野性未泯；活法鲜灵活泼，诗就鲜灵活泼；活法自然幽趣，诗便自然幽趣。 ⑥一只落于荷尖上的蜻蜓能点亮一千个夏天，这只有杨万里能够做到。而在当时，江西吉安府那个偏僻的乡村，一只蜻蜓扇动着小翅，引发了南宋文坛的飓风。诚斋体直指那些因袭成风、窠臼不脱的陈词滥调，否定了佶屈聱牙、滞涩生硬的流行诗体，开了南宋新的诗风，影响了后世的众多诗人。 ⑦我站在湴塘的小池畔，这里莲荷满塘，逞妍斗色。我在荷浪上痴痴地寻觅着蜻蜓，终于看见了一只赤蜻，它旋飞在水面，没有停下。这是南宋的那只蜻蜓吗？它要展翼何方？杨万里看到的就是这一只吗？ ⑧这江南荷塘水面上无数复眼帛翅的小精灵，不管哪一只，都是美的，落在哪里都美。它们落在湴塘的小池里，美了一千年，还将美一千年、一万年。 （选自《光明日报》，有删改） 20．文章主要写了哪两个时空？这两个时空是如何联系起来的？（4分） 21．文章第③段中画线句子“一只蜻蜓，穿越时空的长廊，它蹁跹于某个端午过后的夏日，被一阵轻风招落于南宋的一株尖荷”有何表达效果？请简要赏析。（2分） 22．文章第④段描写了杨万里归隐后的生活，作者说：“何其淡哉！何其快哉！何其美哉！”请结合文中的描写，说说“淡”“快”“美”分别体现在哪里？（2分） 23．文章结尾说“它们落在湴塘的小池里，美了一千年，还将美一千年、一万年”，这里的“它们”指什么？这句话表达了作者怎样的情感？请结合文章内容谈谈你的理解和感悟。（4分） 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24．阅读下面的文字，按要求作文。 有人说，生活太平凡，幸福很遥远。其实点点滴滴的幸福就在你身边。一声真诚的赞许，一句热情的鼓励，一张欢聚的照片，一桌可口的饭菜；抑或是一次欢乐的远足，一次雨中漫步，一次醉心的阅读……都能让我们体验到幸福。 请以“那一次，我尝到了幸福的味道”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①不少于600字的记叙文；②有真情实感，不得套写抄袭；③文中不得出现真实的姓名、校名和地名；④书写工整，字迹清晰，卷面整洁。 25．题目：一份______的礼物 要求： （1）须将题目补充完整； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字，书写工整，字迹清楚。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 备战2026年中考语文适应性考试模拟卷（云南专用） 第二模拟（解析版） （ 试卷满分：100分 考试时长：150分钟） 姓名 准考证号 考场号 座位号 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅阅读下面的文字，按要求完成下面小题。 云南，素有“彩云之南”的美誉，这里山川壮丽、气候宜人、文化多元，以天时、地利、人和的独特优势，成为世人向往的旅居胜地。 这里年均气温约15摄氏度，无霜期超240天，夏可避暑、冬可避寒，是全球少有的“双避”旅居地。空气中负氧离子含量极高，呼吸间尽是林海______的清芬，令人不禁想要徘徊（huái）于滇山云海间，沉醉于这方自然秘境。作为“植物王国”，这里植被丰茂、物种繁多，四季皆有______。春见繁花簇拥，夏寻绿意澎（pén）湃，秋赏层林尽染，冬品山色如黛。四季更迭，将时光酿（niàng）成了独特的自然韵律。 普洱景迈山古茶林茶香______，保山咖啡庄园飘着北纬25°的醇香，167亿枝鲜切花将云南装点为“世界花园”。“春尝花、夏食菌、秋品果、冬吃菜”的四季美食，从山野鲜腴（yú）的菌菇到民族风味，让人回味无穷。旅居云南，可尽览6项世界遗产、8座历史文化名城、777个中国传统村落，体验多种形式的旅游活动。 25个世居少数民族在此和谐共生，泼水节的狂欢、火把节的烈焰、目瑙纵歌节的盛装，构成了______的民俗盛宴。彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺精妙绝伦，展示出古老与时尚的交融所致。各民族相知相惜，如石榴籽般紧密相连，这种团结共生的状态与云南的山水人文高度锲合，让每一位旅居者都能在烟火气中，触摸到文化的厚度与温度。 如今的云南，依托中老铁路等交通网络，正以“旅居云南”的新姿态，邀请世人共赴一场跨越山海的邂逅。在这里，于天时中滋养身心，于地利中丰盈岁月，于人和中温暖心灵——这，就是“有一种叫云南的生活”的真谛。 1．文中注音不正确的一项是（   ） A．徊（huái） B．澎（pén） C．酿（niàng） D．腴（yú） 2．文中加点词语有错别字的一项是（   ） A．簇拥 B．和谐 C．锲合 D．共赴 3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（   ） A．扣人心弦 胜景 弥漫 目不暇接 B．沁人心脾 胜景 四溢 丰富多彩 C．沁人心脾 盛景 四溢 目不暇接 D．扣人心弦 盛景 弥漫 丰富多彩 4．文中画线句子有语病，修改正确的一项是（   ） A．因为彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺精妙绝伦，展示出古老与时尚的交融所致。 B．彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺之所以精妙绝伦，展示出古老与时尚的交融所致。 C．不论彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺精妙绝伦，也展示出古老与时尚的交融。 D．彝族刺绣、白族扎染、佤族织锦等非遗技艺精妙绝伦，展示出古老与时尚的交融。 【答案】1．B 2．C 3．B 4．D 【解析】1．本题考查汉字的正确读音。 B.澎（pén）——péng； 故选B。 2．本题考查汉字的正确写法。 C.锲合——契合； 故选C。 3．本题考查词语的正确理解使用。 第一空： 扣人心弦：形容事物能深深地牵动人心。或指因感动而引起内心的强烈共鸣。多指激动人心。 沁人心脾：指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。 句中形容林海气息清新宜人，用“沁人心脾”来指芳香凉爽使人舒适更贴切；“扣人心弦”多形容事物激动人心。 第二空： 盛景：盛大壮丽的景色。 胜景：优美景色。 “盛景”强调盛大之美。“胜景”多强调景色的优美。“盛景”除了形容风景之外，还常形容某种景象。句中主要指四季都有美景，并不是一定要有规模与气势，所以“胜景”恰当。 第三空： 四溢：四散飘溢。 弥漫：充满或布满了烟雾、尘土、水汽等。 句中形容茶香浓郁飘散，“四溢”（弥漫扩散）比“弥漫”（充满空间）更为准确，符合实际状况。 第四空： 目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。 丰富多彩：形容花样很多，内容丰富。 句中，从“泼水节的狂欢、火把节的烈焰、目瑙纵歌节的盛装”可知，强调的是云南的民俗多样，形式丰富。故用“丰富多彩”恰当。 故选B。 4．本题考查病句的辨析与修改。 “展示出古老与时尚的交融所致”句式杂糅，语义重复。“所致”意为“导致的结果”，与“展示”矛盾。可直接删除“所致”，“展示出古老与时尚的交融”，使句子简洁通顺。 故选D。 5．下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（    ） 火腿是宣威团圆饭的“主角”，宣威的家家户户都会用火腿做一些菜肴。选一只“身穿绿袍”的老火腿，_______，_______，_______。_______，_______。随着生活品质不断提高，人们对吃的要求也越来越高，近几年兴起了老火腿切片生吃的吃法，再配上哈密瓜、红酒，真是香甜可口、回味无穷。 ①然后将其切成3厘米左右的小块，放入土砂锅中慢炖 ②出锅后的火腿香气浓郁、肉质弹牙，老少皆宜 ③再用开水清洗，直至火腿泛出金黄色 ④用火燎尽猪脚部分的毛，待表皮烧至黑糊状 ⑤除此之外，人们还会将火腿切片，用干椒或者青椒进行烹炒 A．①②③④⑤ B．④③①⑤② C．①③②⑤④ D．④③①②⑤ 【答案】D 【详解】根据上下文，前文提到火腿是“主角”，后文则转向现代吃法（生吃），因此中间部分应详细描述传统火腿的制作与烹饪过程。首先，确定首句（烹饪的第一步）。④句是火腿制作的第一步（去毛、烧皮），符合“老火腿”的处理方式。接着，③句写了烧皮之后是清洗，这是第二步，需紧接④句。然后，①句是写清洗之后就是慢炖的烹饪步骤，应放在③句之后。接着，②句是对成品的描述，应紧接①句。最后，⑤句补充了其他吃法，与后文“切片生吃”形成递进关系。 综上，正确顺序为：④③①②⑤。 6．名篇名句默写。 （1）岑参《白雪歌送武判官归京》中的“_____________，_____________”以春花喻冬雪，给萧条寒冷的冬日边塞平添春的温暖和希望。 （2）李清照《渔家傲》中的“_____________，_____________”两句，为我们展现了一幅辽阔壮美的海天一色图。 （3）《陋室铭》中表现室中人交往之雅的句子是“_____________，_____________”， 【答案】 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 天接云涛连晓雾 星河欲转千帆舞 谈笑有鸿儒 往来无白丁 【详解】注意“涛”“舞”“鸿儒”等字词的写法。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 学校开展“青铜文化焕新行”综合性学习活动，请你完成以下任务。 【材料一】 战国时期的云南“古滇国”曾拥有发达的青铜器铸造业。1972年在云南江川李家山墓葬群出土的著名文物“牛虎铜案”，便是这一时期青铜器艺术的珍品。它高43.5厘米，主体造型包括大牛、小牛与猛虎，造型奇特、构思精巧，采用圆雕与浮雕相结合的技法铸造而成，兼具极高的艺术价值与考古价值，现收藏于云南省博物馆。 【材料二】 近日，云南省博物馆文创产品“上新”了！以青铜器立牛曲管铜葫芦笙为灵感设计制作的香插，“打包”了银鎏金镶珠金翅鸟、牛虎铜案、四牛鎏金骑士铜贮贝器、广南羽人船纹铜鼓4件重磅文物的笔记本，融入了云南各少数民族传统文化元素的水杯、零钱包等等，萌趣又实用。 【材料三】 下图是云南省博物馆馆藏文物全球文创设计大赛一等奖作品《牛虎和香》。这是一件香插，在生活中用于固定线香，承接香灰。 7．请你根据材料，完成下面的“青铜文物简介卡”。（2分） 文物名称：牛虎铜案 文物年代：A________ 出土地点：云南江川李家山 青铜器类型：祭祀中摆放供品的礼器 造型简介：B_________ 8． 请综合三则材料，以牛虎铜案为素材，为自己的学习设计一件文创产品，并用简洁的语言阐述你的设计构思。（3分） 【答案】7．战国时期 示例：采用圆雕与浮雕相结合的技法铸造而成，主体造型包括大牛、小牛与猛虎，大牛沉稳伫立，猛虎身形矫健，死死咬住大牛尾部，小牛依偎在大牛身下安然无恙。 8．示例：我会设计一枚“牛虎书签”，书签上绘着“牛虎铜案”的主体图案，大牛、小牛和猛虎三者动态与神韵皆细腻呈现。打开书本时，这枚书签不仅能标记阅读进度，更像一则座右铭，提醒我读书时既要有猛虎般“咬定青山不放松”的钻研精神，又要有像“大牛”一样的守护精神，守护中华文化的瑰宝。 示例：设计一款“牛虎铜案造型签字笔”：以牛虎铜案的大牛为笔身主要造型，笔上部分是大牛头，笔帽为猛虎造型，小牛作为橡皮擦头，四脚抱住笔的上端，整支笔造型活泼，保留文物元素，传递古滇文化。 【解析】7．由材料一第一句可知，牛虎铜案是战国时期古滇国的青铜器珍品，因此A处应填“战国时期”。 由材料一可知，牛虎铜案采用圆雕与浮雕结合的技法铸造，主体包含大牛、小牛与猛虎，造型奇特精巧：大牛沉稳伫立，猛虎紧咬大牛尾部，小牛依偎于大牛腹下，既展现力量对抗，又暗含生命守护的温情，兼具艺术与考古价值，因此B处可围绕这一造型与工艺展开描述。 示例：采用圆雕与浮雕相结合的技法铸造而成，主体造型包含大牛、小牛与猛虎：大牛沉稳伫立，身形敦厚，尾部被猛虎紧紧咬住，而小牛安然依偎在大牛腹下，既展现出力量的对抗感，又暗含着生命守护的温情，整体造型奇特精巧，极具视觉张力。 8．先结合三则材料明确文创设计需兼顾文物核心元素与学习实用性，再选取学习场景常用物品（如书签、笔、笔记本等），将牛虎铜案的造型、精神内涵融入设计，最后阐述其文化寓意与实用功能，让文物精神融入日常学习即可。 示例一：我会设计一枚“牛虎护学书签”，以金属微缩工艺还原牛虎铜案的核心场景：大牛昂首伫立，尾部猛虎蓄势扑咬，腹下小牛蜷卧其间，细节处复刻圆雕与浮雕的纹理质感，边缘打磨圆润不伤书页。使用时，它不仅能精准标记阅读进度，更像一枚文化信物：猛虎的韧劲提醒我学习要攻坚克难、锲而不舍，大牛护犊的姿态则让我铭记守护文化根脉的责任，让古滇青铜的力量与温情伴随每一次翻页，让文物精神在墨香里悄然延续。 示例二：我会设计一款“牛虎铜案造型中性笔”，笔身以大牛的敦厚轮廓为基底，笔帽塑造成猛虎昂首的形态，笔尾点缀迷你小牛造型，笔夹复刻文物的青铜肌理，整体色调采用做旧青铜色，兼具质感与萌趣。书写时，流畅的笔锋如同古滇工匠的铸器技艺，提醒我做事要精益求精；大牛护犊的设计暗含守护之意，让我在伏案刷题时，既能感受到文物的艺术魅力，又能汲取“以韧破局、以暖守护”的精神力量，让古老青铜文化成为学习路上的陪伴与激励。 （二）名著阅读（5分） 经典书籍是中华文明的智慧结晶和精华所在，某中学开展阅读经典活动，请你参与以下任务。 9．初三（9）班开展“经典我来探”的读书活动，请你补全对话。（2分） 王老师：《经典常谈》这部作品是朱自清在抗日战争的动荡岁月里创作的一部教育性著作，其核心主题便是对中国传统文化经典的探讨和普及。小组选择感兴趣的章节进行阅读探讨，并陈述探讨结果。 楠楠：我们小组对历史书中出现的“百家争鸣”这一历史现象比较感兴趣，所以我们小组选择阅读①____________这一章节，通过探讨发现，百家争鸣局面的出现，是因为春秋末年封建制度开始崩坏，才智之士对当时的社会情势有不同看法和主张，都想根据自己的见解收拾动乱局面，于是诸子百家便这样兴起。 小云：我们小组选择《〈说文解字〉第一》这一章节进行阅读探讨，本章节介绍了汉字的相关知识，讲述了汉字的演变历程，同时本章节还总结了造字和用字的六个条例，例如“六书”中的假借，指的是②____________。 10．阅读古今经典会让我们从名著人物身上学到许多智慧。请你从以下人物中，任选一个，结合某一情节，谈谈你从他（她）身上学到了什么智慧。（3分） 《简·爱》：简·爱  《红星照耀中国》：红小鬼  《钢铁是怎样炼成的》：保尔·柯察金 【答案】9．《诸子第十》 一些有音无形的字，借了别的同音字，当作那个意义用 10．示例一：《简·爱》中当罗切斯特和简·爱在婚礼进行时，简·爱知道了真相，罗切斯特有一位疯了的妻子。在陷入深深的痛苦之后，简·爱毅然决然地离开了罗切斯特。简·爱坚决捍卫心中的准则，不因痛苦而妥协，我从她身上学到了人格的独立和对纯粹爱情的追求。 示例二：《红星照耀中国》中的红小鬼，是红军长征队伍中特殊的群体，尽管他们都还是些娃娃，却跟随部队爬雪山，过草地，在跋涉中逐渐成长，在战火中走向成熟，用不寻常的童年谱写出一曲曲生命的壮歌。我从他们身上学到了高昂的革命精神，面对困难时要保持乐观和必胜的信念。 示例三：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在战斗中中弹受伤了，却一点没有抱怨和诉苦，非常乐观地去面对遭受的苦痛。这种刚毅坚强的精神很值得我们学习。 【解析】9．本题考查名著阅读。 ①任务围绕《经典常谈》章节，楠楠小组关注“百家争鸣”，需对应书中讲诸子百家的章节。《经典常谈》里《诸子第十》专门梳理先秦诸子思想、“百家争鸣”背景与各家主张，所以选《诸子第十》 ，契合“探讨百家争鸣现象”的阅读需求。 ②小云小组聚焦《〈说文解字〉第一》，涉及“六书”知识。“假借”是“六书”造字法之一，核心是借用同音字记录新义（有音无形时，借现有字表意） ，比如“其”本指簸箕（象形），后借作代词（无对应本字时，用同音字替代），所以“假借”指的是填一些有音无形的字，借了别的同音字，当作那个意义用。 10．本题考查名著阅读及启示。 需先选定人物，接着从该人物相关名著里找典型情节，剖析情节中人物的行为、决策、应对方式等所展现出的特质，提炼出对应的智慧，再清晰阐述从这些特质中自己获得的启发，将选人物、找情节、析特质、悟智慧的思路融合起来。 简・爱：她是《简・爱》中的主人公。简・爱自幼父母双亡，寄养在舅妈家，因备受虐待而产生反抗意识，后进入罗沃德学校。毕业后，她应聘到桑菲尔德庄园担任家庭教师，与主人罗切斯特相爱。简・爱身材瘦小、其貌不扬且出身贫寒，但她性格独立，追求妇女的独立与尊严，有着自强不息的精神品格。她坚信人人平等，在爱情面前，始终保持自尊自爱，不依附于他人，是女性独立意识觉醒的象征。 红小鬼：他们是《红星照耀中国》中对中国共产党领导下的少年儿童革命者的称呼。红小鬼们大多出身贫苦家庭，也有部分来自知识分子家庭，他们年纪轻轻却有着坚定的信仰和勇气，不畏艰险，不惧困难，始终坚持为中国的解放事业而奋斗。他们忠诚于党和人民，视党和人民的利益高于一切，无论是在战场上冲锋陷阵，还是在后方支援服务，都全力以赴。红小鬼们充满理想和激情，善于观察和学习，能灵活应对革命中的各种挑战，是中国革命事业的生力军和未来希望。 保尔・柯察金：他是《钢铁是怎样炼成的》中的主人公，是一位完美的青年革命战士形象。保尔出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，生活贫苦。他从小在苦难中长大，12岁时到车站食堂当杂役，受尽凌辱。后来，他在朱赫来的影响下走上革命道路，经历了无数次战争的洗礼和生活的磨难，即使身体残疾、伤病缠身，也始终没有放弃对革命事业的追求，以顽强的毅力克服重重困难，最终通过文学创作继续为革命事业贡献力量，展现出了钢铁般的意志和坚定的革命信念。 示例1：选简・爱。简・爱深爱罗切斯特，但在知晓其已婚的事实后，她坚守自身尊严与道德底线，没有因情感而盲目妥协，决然选择离开。从这一情节里，能看到简・爱坚守自我原则的特质，这让我学到的智慧是：在任何情感与关系中，都要守护自己的尊严和底线，不能因一时的情感冲动就放弃对自我的坚守，要始终保持独立与清醒，懂得什么是自己不能妥协的。 示例2：选红小鬼。《红星照耀中国》里红小鬼们主动为红军送信、站岗，即便生活条件艰难，面临诸多危险，也始终保持乐观，坚定地追随革命。从这些情节可看出红小鬼信念坚定、不畏艰难、积极奉献的特质，我学到的智慧是：无论身处怎样的困境，都要坚守自己的信念，以积极乐观的态度去面对，勇敢承担起自己能做的事，为心中的理想全力以赴，哪怕力量微小，也能汇聚成强大的信念力量。 示例3：选保尔・柯察金。保尔在身体遭受重创，无法再像从前一样在前线战斗后，没有一蹶不振，而是以笔为新的“武器”，克服身体痛苦与创作困难，继续为革命事业贡献力量。他展现出顽强不屈、勇于战胜挫折、对理想执着追求的特质，我学到的智慧是：当遭遇困境和挫折，不能轻易放弃，要凭借顽强的意志去克服，始终坚守对理想的追求，用行动去诠释生命的价值，即便身处逆境，也能创造出属于自己的“战场”。 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 【甲】 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【乙】 十一月四日风雨大作（其二） 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 11．对甲词的理解与赏析，不恰当的一项是（   ）（2分） A．“醉里挑灯看剑”一句中，“挑”“看”两个动作和“灯”“剑”两个意象写出了作者对上阵杀敌的渴望。 B．“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”两句，从视觉和听觉角度展现了官兵分食烤肉、军中奏乐的豪迈气势。 C．“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”运用典故和比喻，描绘了战马飞驰、万箭齐发的激战画面，突出了战争的激烈与将士的英勇。 D．全词虚实结合，前九句均写梦境，最后一句“可怜白发生”将梦中的自己拉回现实，余味无穷。 12．两首南宋诗词均为爱国之作，但情感又有所不同，请结合甲乙两首诗词简要分析。（2分） 【答案】11．D 12．辛弃疾以“可怜白发生”收束全词，抒发了渴望建功立业却年华不再、壮志难酬的悲愤之情；陆游即使身处困境仍“尚思为国戍轮台（不自哀）”，表达了作者立志收复国土的爱国豪情 【导语】辛弃疾《破阵子》以梦境绘壮阔军旅，尽显收复河山之志，末句“可怜白发生”陡转，抒壮志难酬的悲愤。陆游《十一月四日风雨大作》写僵卧孤村仍思戍边，借风雨梦境抒报国热忱。二诗皆为南宋爱国绝唱，辛词沉郁苍凉，陆诗激昂赤诚，感人至深。 11．D.全词并非前九句均写梦境，首句“醉里挑灯看剑”是现实中的动作，属于实写，从“梦回”开始才转入梦境描写。“前九句均写梦境”表述错误。 12．由“可怜白发生”可知，辛弃疾前文极力描绘了梦中军营壮阔、沙场征战、渴望完成收复大业、赢得功名的豪情壮志，结尾一句陡然转折，从梦境跌回现实，抒发了自己空有报国壮志，却年岁已老、壮志难酬、报国无门的悲愤与无奈。 根据“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”可知，陆游晚年困居孤村、身体衰弱，却并不为自身处境哀伤，心中依旧挂念边疆战事，想要为国家戍守边疆，“铁马冰河入梦来”更将梦境与爱国情怀相融，尽显至死不渝的报国热忱。 由此可知，两首诗词虽同为南宋爱国之作，但辛弃疾侧重抒发壮志难酬的悲愤，陆游侧重展现身处逆境仍坚定不移的报国豪情。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 跋傅给事①帖 陆游 绍兴初，某甫成童。亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴②王室，虽丑裔③方张，视之蔑如④也，卒能使虏消沮⑤退缩，自遣行人请盟。会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎⑥，非复诸公初意矣。志士仁人抱愤入地者可胜数哉！今观傅给事与吕尚书遗帖，死者可作，吾谁与归？嘉定二年七月癸丑陆某谨识。 （节选自《古文鉴赏辞典》） 【注】①傅给（jǐ）事：指傅崧卿，南宋主战派代表人物。②翊（yì）戴：辅佐拥护。③丑裔：对金人的蔑称。④蔑如：浅薄不足称道。⑤消沮（jǔ）：失败。⑥和戎：这里是对敌屈服的意思。 13．解释下列句中加点词的意思。（2分） （1）增其旧制    制：________        （2）属予作文以记之    属：________ （2）沙鸥翔集    集：________        （4）非复诸公初意矣    意：________ 14．用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （2）会秦丞相桧用事，掠以为功，变恢复为和戎。 15．【甲】文中画波浪线的句子应该用怎样的语气朗读？谈谈你的理由。（2分） 16．乙文中“死者可作，吾谁与归”和范仲淹《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”这个句子类似，两者各表达了怎样的情感？请你结合文章内容加以分析。（2分） 【答案】13． 制：规模 属：同“嘱”，嘱托 集：停息 意：本意，意图 14．（1）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 （2）恰逢秦丞相秦桧掌权，（秦桧）掠夺（众人的功绩）当作自己的功劳，把主张恢复失地变为对敌屈服。 15．轻松欢快的语气；因为画线句连用短句，简洁明快，朗朗上口，形象地描绘出月光下洞庭湖天水空阔、光影灵动的优美景象，传达出迁客骚人的喜悦之情。 16．乙文中这句话既表现了作者驱除鞑虏，恢复中原故国的决心，也表达了作者报国无门的愤懑与无奈；《岳阳楼记》中的话则表现了范仲淹以天下为己任、先忧后乐、舍己为人的高尚情怀和对滕子京的劝勉之情。 【导语】本文以《岳阳楼记》与陆游跋文对读，一抒忧乐天下的襟抱，一悼志士报国无门的悲愤。两文皆以“吾谁与归”寄怀同道，借景抒情、以史明志，文气沉郁而风骨凛然。范仲淹旷达济世，陆游愤切忠烈，文脉相承，尽显古代文人家国担当。 13．（1）句意：扩大它原有的规模。制：规模； （2）句意：滕子京嘱托范仲淹写文章记述这件事。属：同“嘱”，嘱托； （3）句意：沙鸥时而飞翔，时而停歇在洲上。集：停息； （4）句意：不再是当初士大夫们立志恢复中原的本意了。意：本意，意图。 14．注意句中关键词： （1）先：在……之前；后：在……之后。 （2）会：恰逢；用事：掌权；为：作为；和戎：对敌人屈服。 15．画线句描绘了春夜洞庭皓月当空、光影灵动的明丽美景，营造出宁静祥和、心旷神怡的氛围，后文紧接着抒发“宠辱偕忘”的喜悦之情，语句短促明快、节奏轻快，因此朗读时应采用轻松舒缓、喜悦赞美的语气，贴合景物之美与人物畅快心境。 16．甲文中“微斯人，吾谁与归”的“斯人”指古仁人，前文明确古仁人“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹借此句，既表达对这种胸怀天下、不计个人得失的高尚人格的极度向往，也抒发自己以天下为己任的政治理想，同时暗含对同遭贬谪的滕子京的劝勉，希望他能坚守信念、心怀家国。 乙文中“死者可作，吾谁与归”，前文写南宋初年士大夫立志抗金、辅佐王室，却因秦桧当权，恢复大业变为对敌屈服，无数志士抱愤而死，陆游看到傅给事的遗帖后发出此叹，既深切怀念傅崧卿等坚持抗金、忠心报国的志士，又痛斥当权者误国，抒发自己报国无门、难寻同道的悲愤与坚守抗金立场的执着。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；早晚阴晴多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，这里向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水，被降职远调的官员和文人墨客，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的心情，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠茂盛。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】绍兴初年，我刚成儿童。亲眼见到当时士大夫们一起谈论国家大事，有的怒目咬牙，有的流泪痛哭，人人都立志以牺牲生命来辅佐拥护朝廷，虽然金人势力正盛，他们却把金人看得微不足道，最终能让金人失败退缩，金人自己派遣使者来请求结盟。恰逢丞相秦桧掌权，把众人的功劳抢夺过来当作自己的功劳，把收复中原的主张变为对敌屈服求和，不再是当初各位士大夫的本意了。胸怀悲愤而死的志士仁人，数都数不完！现在看到傅给事写给吕尚书的遗帖，死去的人如果能复活，我和谁一道呢？嘉定二年七月癸丑日，陆某郑重题记。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 倚门望月心自闲 马亚伟 ①“闲”这个字很有意思，古代写作“閒”。你看这个“閒”字，有门有月，让人联想到月色皎洁的夜晚，人在倚门望月。而“閒”的本义是空隙，夜晚关上木门后，月光透过缝隙照进来。如今“闲”字用得最多的意思是空闲、清闲、闲适。生活密不透风，我们都在马不停蹄地奔走，谁不想有个倚门望月的空闲时间？ ②其实生活再匆忙，想要倚门望月也是一件很容易的事。关键是很多人只顾着埋头赶路，根本不会留意头顶的天空。如果你肯抬起头来，就会看到一轮明月或者满天星光。从前我们常说一句话，既要仰望星空，又要脚踏实地。可如今随着生活节奏越来越快，很多人只顾着低头，而忘了抬头。我觉得低头是凡尘烟火，抬头是人生清欢。抬起头来，倚门望月，你会发现真的可以拥有闲适而美好的心境。 ③王维诗中写道：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”多年前我觉得这首诗中“人闲”是人声寂静的意思，就是在寂静之中看花落、听鸟鸣。如今我理解的“人闲”的意思是人心闲的时候，这首诗的意思就是，只有你的心闲下来，才能感受到桂花落、春山空、山鸟鸣。“人闲”两个字是全诗的灵魂之笔，那种恬淡安宁的心境多么让人向往。如此玩味这首诗，更觉有妙趣。自然万物本是生活的背景，如果你只顾着眼前的苟且，怎会留意到山川河流、日月星辰和春花秋月的美好？心不闲，再美的背景你都会视若无睹。心闲了，你会发现，尘烟四起的生活背面，有那么多值得为之停留的美好风景。当躲在幕后的明月、星光、花开、鸟鸣次第浮现的时候，生活的主旋律就不再是鸡毛蒜皮演奏的交响，而是春花秋月演奏的轻音乐。正如那首耳熟能详的诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”身在凡尘，心无挂碍。无事最悠然，心闲得自在。 ④其实在凡尘生活中翻滚的人，不可能不被琐事所扰。而心闲不一定是完全超脱于尘世生活，而是留个空隙倚门望月。不仅要倚门望月，还要凭栏看山，还要靠窗赏云，还要临海听风……正如苏轼所说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。” ⑤说到苏轼，我觉得他一直追求“闲”的境界。他的闲，是对抗坎坷颠沛人生的方法，也是经历跌宕起伏人生之后的彻悟。他的那篇《记承天寺夜游》的小文中这样写：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”我年轻时读到这儿，觉得他把自己和张怀民说成“闲人”，是对被贬境遇的一种自嘲，满腹才华却没有施展的舞台，只能做个闲人。如今我觉得他说的“闲人”是一种心境，就是无论身处何种境地，都不要忘了留一份闲情逸致在心中，以淡然之心看待一切，享受自然万物赐予的美好。正因为如此，他才能感受到庭中月色的美好。无论是倚门望月还是庭中望月，月亮都是那轮明月。这轮明月，亘古不变，而且属于每个人。无论古今，不分地位，我们都拥有同一轮明月，就看你有没有闲情欣赏。 ⑥倚门望月是一种境界，有时需要我们刻意为之。现实的庸常琐碎，如同一张大网，如果你深陷其中，就会被无数条无形的绳索捆绑，类似作茧自缚。你得有勇气挣脱和逃离，从凡尘琐事中突围。杀出重围，头顶的明月正朝着你温和地微笑。人生有这样的片刻温柔，足以治愈再多疲惫和艰辛。 ⑦倚门望月心自闲，生活总会为我们留个缝隙的。月光皎洁，内心明亮。 17．文章的中心论点是什么？请用简洁的语言概括。（2分） 18．文章第③段引用王维的诗句“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，运用了哪种论证方法？请分析其作用。（3分） 19．请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对“倚门望月心自闲”的理解。（3分） 【答案】17．生活再匆忙，我们也应保持心闲的状态，留一份闲情逸致，享受自然万物赐予的美好。 18． 运用引用论证。通过引用王维的诗句，有力地论证了“只有心闲下来，才能感受到自然万物的美好”这一观点，增添了文章的文化底蕴和文学色彩 19．“倚门望月心自闲”指在忙碌的生活中，我们要学会保持内心的闲适与宁静，不被琐事完全占据心灵。在生活中我们常常被学习、工作等压力包围，比如学生面临繁重的课业任务，上班族为业绩奔波。但我们可以像文章中所说，主动在忙碌中寻找空隙，比如课间休息时抬头看看天空，下班后散步感受晚风，放松身心，以更好的心态面对生活 【导语】这篇散文以“闲”字为切入点，通过拆解古字“閒”的意象，巧妙构建了“倚门望月”这一诗意栖居的象征。作者以细腻的笔触探讨现代人如何在快节奏生活中保持心灵闲适，引用王维、苏轼等文人典故，层层递进地论证“心闲”的重要性。文章将传统文化智慧与现代生活体验相融合，既有对古典诗意的解读，又有对现实困境的思考，最终指向一种超脱物役的生活智慧，语言优美，意境深远。 17．本题考查论点提炼。 结合第①段“生活密不透风，我们都在马不停蹄地奔走，谁不想有个倚门望月的空闲时间”可知，作者由“闲”字的字形与本义引出对生活状态的思考，指出人们渴望拥有闲适的时光。 结合第②段“其实生活再匆忙，想要倚门望月也是一件很容易的事……抬起头来，倚门望月，你会发现真的可以拥有闲适而美好的心境”可知，作者强调生活虽匆忙，但人们应抬头留意美好，以获得闲适心境。 结合第③段“如今我理解的‘人闲’的意思是人心闲下来……心闲了，你会发现，尘烟四起的生活背面，有那么多值得为之停留的美好风景”可知，作者以王维的诗为例，阐述“心闲”才能感受到自然之美，进而说明心闲对发现生活美好的重要性。 结合第④段“其实在凡尘生活中翻滚的人……而是留个空隙倚门望月”可知，作者指出心闲并非超脱尘世，而是在生活中留空隙感受美好，并用苏轼“闲者便是主人”的话语强化观点。 结合第⑤段“说到苏轼，我觉得他一直追求‘闲’的境界……都不要忘了留一份闲情逸致在心中，以淡然之心看待一切，享受自然万物赐予的美好”可知，作者以苏轼为例，分析其“闲人”心境的内涵，即无论境遇如何，都应留闲情逸致，享受自然美好。 结合第⑥段“倚门望月是一种境界，有时需要我们刻意为之……杀出重围，头顶的明月正朝着你温和地微笑”可知，作者强调要主动从庸常中突围，以获得治愈身心的温柔时刻。 由此可知，文章从“闲”的内涵出发，结合生活现象、诗句解析与人物事例，层层递进地论证了“生活再匆忙，我们也应保持心闲的状态，留一份闲情逸致，享受自然万物赐予的美好”这一中心论点。 18．本题考查论证方法及作用。 结合第③段“王维诗中写道：‘人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。’多年前我觉得这首诗中‘人闲’是人声寂静的意思……如今我理解的‘人闲’的意思是人心闲的时候，这首诗的意思就是，只有你的心闲下来，才能感受到桂花落、春山空、山鸟鸣”可知，作者先引用王维的诗句，再结合自身对“人闲”的理解变化，阐述“心闲才能留意自然之美”的感悟。由此可知，引用王维的诗句属于引用论证，其作用是借经典诗句支撑“只有心闲下来，才能感受到自然万物的美好”这一观点，同时以诗句的意境增强文章的文化韵味，让论证更具说服力和感染力。 19．本题考查意见看法。 结合第①段“‘闲’这个字很有意思……生活密不透风，我们都在马不停蹄地奔走，谁不想有个倚门望月的空闲时间”可知，“倚门望月”是对“闲”的形象化诠释，而现实中人们因忙碌忽略了这种心境的可能。 结合第②段“其实生活再匆忙，想要倚门望月也是一件很容易的事……抬起头来，倚门望月，你会发现真的可以拥有闲适而美好的心境”可知，作者强调“倚门望月”并非难以企及，而是主动抬头观察的生活态度，能让人在匆忙中收获内心的闲适。 结合第⑥段“倚门望月是一种境界，有时需要我们刻意为之……杀出重围，头顶的明月正朝着你温和地微笑”可知，“倚门望月心自闲”需要人主动从庸常琐碎中挣脱，创造感受美好的契机，这种“刻意为之”是对抗疲惫的治愈方式。 由此可知，“倚门望月心自闲”的核心是在忙碌生活中主动为心灵留空隙，以淡然心境发现自然之美。如在生活中，我们可在晨跑时留意树叶上的露珠，在晚自习后驻足观察路灯下的树影，或在排队时聆听街头艺人的琴声——这些片刻的“停顿”，都是“倚门望月”的现实映射，让我们在步履匆匆中保持心的从容，以“闲”的姿态化解生活的紧绷感。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 尖尖小荷上的那一只蜻蜓 陈应松 ①深邃无边的江南是一口古井。薄雾如雨，村庄如幕。郁湿的空气舔舐着新秧的秀发，绿焰轰响，它们灼热的呼啸一直卷向南宋。一个独自行走的诗人，他扛着小楷，手摘着鲜嫩的词句，装入他的诗箧。 ②他从湴塘出发，又回到湴塘，遭遇了一塘荷，一只蜓。他从湴塘出发时是二十八岁（中进士），他走回湴塘时是六十六岁。他叫杨万里。 ③蜩螗嘶鸣，蛱蝶扶摇，天地如旋。瓜藤疯狂覆垄，牯牛仰天哞叫。江南可采莲，莲叶何田田。这肥美的雨珠把一支支荷伞擦亮，雨雾沆瀣，撕扯苍老的烟云。蛛网在草间闪烁珍珠的光串，烟树笼罩着古村的静谧。一只蜻蜓，穿越时空的长廊，它蹁跹于某个端午过后的夏日，被一阵轻风招落于南宋的一株尖荷。他蹑手蹑足，惊动了塘畔蛙、袖边雾。大地的神灵屏息于他带着童真的凝视，他把一枝荷、一只蜓，拓染在时间的宣纸上。这片撒满奇迹的乡垄，诗缀如清晨荷塘的露珠。他用诚心拨开了诗心，用诗心点亮了童心，水泽里盛开的莲花落在他的手心。从此，莲花不再败谢，霓裳袅娜的蜻蜓，隔着千年窥望着我们，像神秘而美丽的花妖。 ④回到湴塘的杨万里，真正过上了两袖清风、漱石枕流的生活。他在自己的故居开辟东园，凿小池，育花圃。回到儿时的家园，藏在万顷炊烟、千亩荷塘、荇藻清流、莲香蒲摇中的村庄——湴塘，这个寂寥之地便成为南宋最巍峨的诗歌神殿。他孤军奋战，将麦浪谷垛、霜橘雪梅、夜雨檐滴、秋风孤桐、幽径篱花、远岫碧烟一一抢收并供奉于诗歌的神龛，就像把野草插进宝瓶。他遍摘芰荷，啖尽莲蓬，他与黄昏的水波相约，与野亭的农夫品茶。吟落夕阳，独理雪衣。两脚新泥，半襟乡风，三更残月，万古初心。何其淡哉！何其快哉！何其美哉！ ⑤杨万里被称为“一代诗宗”，在当时，他一个人创造的诗歌流派“诚斋体”已名满天下，但这个乡下老头儿过的是莳花弄草、散发扁舟的生活。诗坛有人称他的“诚斋诗”是一种活法，亦叫“活法诗”。活法入荒野，则诗歌野性未泯；活法鲜灵活泼，诗就鲜灵活泼；活法自然幽趣，诗便自然幽趣。 ⑥一只落于荷尖上的蜻蜓能点亮一千个夏天，这只有杨万里能够做到。而在当时，江西吉安府那个偏僻的乡村，一只蜻蜓扇动着小翅，引发了南宋文坛的飓风。诚斋体直指那些因袭成风、窠臼不脱的陈词滥调，否定了佶屈聱牙、滞涩生硬的流行诗体，开了南宋新的诗风，影响了后世的众多诗人。 ⑦我站在湴塘的小池畔，这里莲荷满塘，逞妍斗色。我在荷浪上痴痴地寻觅着蜻蜓，终于看见了一只赤蜻，它旋飞在水面，没有停下。这是南宋的那只蜻蜓吗？它要展翼何方？杨万里看到的就是这一只吗？ ⑧这江南荷塘水面上无数复眼帛翅的小精灵，不管哪一只，都是美的，落在哪里都美。它们落在湴塘的小池里，美了一千年，还将美一千年、一万年。 （选自《光明日报》，有删改） 20．文章主要写了哪两个时空？这两个时空是如何联系起来的？（4分） 21．文章第③段中画线句子“一只蜻蜓，穿越时空的长廊，它蹁跹于某个端午过后的夏日，被一阵轻风招落于南宋的一株尖荷”有何表达效果？请简要赏析。（2分） 22．文章第④段描写了杨万里归隐后的生活，作者说：“何其淡哉！何其快哉！何其美哉！”请结合文中的描写，说说“淡”“快”“美”分别体现在哪里？（2分） 23．文章结尾说“它们落在湴塘的小池里，美了一千年，还将美一千年、一万年”，这里的“它们”指什么？这句话表达了作者怎样的情感？请结合文章内容谈谈你的理解和感悟。（4分） 【答案】20．文章主要写了两个时空：一是南宋时期杨万里在湴塘的生活与创作，二是当代作者站在湴塘小池畔寻觅蜻蜓的情景。这两个时空通过“小荷上的蜻蜓”这一意象联系起来。（文章开篇由杨万里的诗句引入，写他当年在湴塘看到荷尖蜻蜓的场景；结尾写到作者今天在湴塘寻找蜻蜓，发问“这是南宋的那只蜻蜓吗”。一只蜻蜓穿越千年，将古代诗人与现代追寻者连接在一起。） 21． 运用了拟人和夸张的修辞手法。“蹁跹”“招落”赋予蜻蜓人的情态，生动形象地写出了蜻蜓轻盈灵动的姿态；“穿越时空的长廊”以夸张手法将千年的时间具象化，强调杨万里的诗作具有穿越时空的永恒魅力。 22． ①“淡”（淡泊）：体现在他远离官场，“两袖清风、漱石枕流”，过着与农夫品茶、与黄昏水波相约的简朴生活。②“快”（快乐）：体现在他“遍摘芰荷，啖尽莲蓬”，在田园生活中找到内心的愉悦和满足。③“美”（美好）：体现在他生活的环境——“万顷炊烟、千亩荷塘、荇藻清流、莲香蒲摇”，以及他诗歌中描写的“麦浪谷垛、霜橘雪梅、夜雨檐滴”等美好事物。 23．“它们”表面指蜻蜓，深层指杨万里诗歌中所呈现的自然之美、诗意之美，也指杨万里诗歌本身的艺术生命力。这句话表达了作者：①对杨万里诗歌永恒艺术魅力的赞美——千年之后依然打动着后人；②对自然之美永恒存在的欣慰——蜻蜓依然在荷塘上飞舞，诗意依然在人间流传；③对诗歌精神能够永远传承的美好期许——“一千年”“一万年”的递进，寄托了作者对这份诗意永存的信念。 【导语】本文以杨万里《小池》中的蜻蜓与荷为意象，串联诗人一生与江南风物。文字温婉诗意，借湴塘荷塘景致，勾勒杨万里归隐后的生活心境。文章融景物、人物与文学内涵于一体，解读诚斋体自然鲜活的特质，赞颂其挣脱文风桎梏、留存童真诗心的价值。以蜻蜓跨越千年的意象收尾，兼具画面美感与人文底蕴，意境悠远，情思绵长。 20．根据第②段第一至三句可知，南宋时期，杨万里从湴塘出发又归来，在故乡的荷塘边邂逅了荷与蜻蜓，此后他在湴塘开辟东园、躬耕劳作，潜心创作诗歌，形成了独树一帜的“诚斋体”，这是第一个时空——南宋杨万里在湴塘的生活与创作时光。 根据第⑦段第一至三句可知，当代作者来到湴塘的小池畔，眼前莲荷满塘，他痴痴寻觅着蜻蜓，看到一只赤蜻在水面旋飞，心中生出对千年之前那只蜻蜓的追问与遐想，这是第二个时空——当代作者在湴塘寻觅蜻蜓的情景。 根据第③段第五至七句可知，南宋时，杨万里凝视着荷尖上的蜻蜓，将这份景致与心境融入诗歌，让这只蜻蜓成为其创作中鲜活的意象；根据第⑦段第三至五句可知，当代作者在湴塘寻觅蜻蜓，追问眼前的蜻蜓是否是当年杨万里所见的那一只。“小荷上的蜻蜓”这一核心意象，串联起千年时光，让古代诗人的诗意生活与当代追寻者的凭吊情思紧密相连，实现了两个时空的呼应与交融。 21．根据第③段画线句可知，句子运用拟人的修辞，将轻风赋予主动邀约的情态，以“招落”一词写出轻风牵引蜻蜓落下的画面，同时用“蹁跹”描摹蜻蜓飞舞的姿态，生动勾勒出蜻蜓轻盈灵动、悠然舒展的模样，画面细腻优美。同时，语句以夸张手法写蜻蜓“穿越时空的长廊”，把漫长的岁月化作可跨越的路径，突破时间的局限，既烘托出景致的诗意氛围感，又含蓄点明这一荷塘图景与杨万里的文字一同留存千年，拥有经久不衰的艺术魅力。 22．根据第④段第一句可知，杨万里归隐后远离了官场的喧嚣与纷争，摒弃了功名利禄的追逐，过着“两袖清风”的简朴生活，不追求浮华与权势，一心沉浸在田园劳作与诗歌创作中，不刻意彰显自身才华，不刻意追求名利，这份不慕虚荣、甘于平淡的心境，正是“淡”的核心体现，展现出他褪去官场浮躁后的从容与通透。 根据第④段第二、三句可知，杨万里归隐后，能自在地与自然相融，亲手培育荷莲、采摘芰荷，品尝清甜的莲蓬，无需应对官场的繁琐事务与应酬，不用被世俗规则束缚，得以遵从本心生活，这份无拘无束、随心自在的状态，让他内心充满纯粹的愉悦，这份发自内心的轻松与满足，便是“快”的真正内涵。 根据第④段第四至七句可知，杨万里归隐的生活里，有碧波荡漾的荷塘、随风摇曳的蒲草，有清新淡雅的莲香，还有与自然相融的闲适时光，他将这份田园景致与心境融入诗歌，既成就了独特的诗风，也让自己的生活充满诗意，这份与自然共生、内心安宁的生活图景，便是“美”的具体体现。 23．（1）“它们”的含义： 根据第③段第三至六句可知，“它们”表面指代的是蜻蜓，文中提及杨万里观察到的蜻蜓，以及作者在湴塘荷塘中看到的蜻蜓（如赤蜻），这些蜻蜓是贯穿全文的核心意象，也是连接古今的关键载体。 根据第④段第二、三句，第⑥段尾句可知，“它们”深层指代的是杨万里诗歌中呈现的自然之美、诗意之美，以及杨万里诗歌本身的艺术生命力——文中提到杨万里将荷塘、蜻蜓等自然景致融入诗作，这些诗作承载的审美与诗意，和蜻蜓一样，跨越时光依然具有感染力。 根据第⑦段第二至五句可知，“它们”还指代自然本身的美好，包括荷塘的景致、蜻蜓的灵动，以及这份自然之美所传递的宁静与治愈，这些美好不仅陪伴杨万里，也滋养着后人。 （2）作者情感： 根据第⑤段尾句，第⑥段尾句以及第⑦段整段可知，作者通过“美了一千年”“还将美一千年”的表述，表达了对杨万里诗歌永恒艺术魅力的赞美——杨万里的诗作以自然为灵感，将蜻蜓、荷塘等日常景致转化为诗意，这份诗意历经岁月沉淀，至今仍能打动人心，不会因时间流逝而褪色。 根据第⑦段最后三句可知，作者表达了对自然之美永恒存在的欣慰——文中提及的蜻蜓、荷塘等自然意象，无论是当年杨万里所见，还是如今作者所见，始终保持着纯粹的美感，蜻蜓的灵动、荷塘的清幽，跨越时光依然鲜活，这份自然之美不会因时代变迁而消失。 根据第⑧段第一、二句可知，作者表达了对诗歌精神与自然之美永远传承的美好期许——“一千年”“一万年”的递进，既体现出蜻蜓、荷塘等自然意象的持久美感，也寄托了作者希望杨万里的诗歌精神、自然本身的美好，能够一直传承下去，滋养一代又一代人的心愿。 四、写作（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24．阅读下面的文字，按要求作文。 有人说，生活太平凡，幸福很遥远。其实点点滴滴的幸福就在你身边。一声真诚的赞许，一句热情的鼓励，一张欢聚的照片，一桌可口的饭菜；抑或是一次欢乐的远足，一次雨中漫步，一次醉心的阅读……都能让我们体验到幸福。 请以“那一次，我尝到了幸福的味道”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①不少于600字的记叙文；②有真情实感，不得套写抄袭；③文中不得出现真实的姓名、校名和地名；④书写工整，字迹清晰，卷面整洁。 【答案】例文： 那一次，我尝到了幸福的味道 我总以为，幸福是藏在盛大惊喜里的浪漫，是遥不可及的美好。直到那个晚风微凉的傍晚，我才猛然发觉，幸福从来都不在远方，它就藏在烟火寻常的陪伴里，藏在掌心相握的温暖里。 那日放学，天色早早暗了下来，晚风卷起落叶，带着丝丝凉意，街边的路灯次第亮起，洒下柔和的光晕。我背着书包路过巷口，看见奶奶还在小摊前忙碌，她佝偻着身子，正弯腰整理剩下的蔬果，花白的头发被风吹得凌乱，却依旧耐心地收拾着摊位。 我快步走上前，放下书包帮奶奶一起收拾。把散落的蔬菜码齐，将纸箱叠好，再把小推车擦拭干净。奶奶看着我，眉眼弯成了月牙，嘴角挂着暖暖的笑意，没有太多话语，只脱下还带着她体温的手套，轻声叮嘱我别冻着手。收拾妥当，我扶着奶奶慢慢往家走，路灯把我们的影子拉得很长，紧紧依偎在一起。奶奶不住念叨：“天凉了，娃娃莫要贪凉，要加件毛衣啊！”“今日卖甘蔗的大娘没来，都没人一起聊天了。”“学习要注意眼睛啊，莫要累到自己。”“最嫩的小黄瓜没卖呢，留在菜篮底，回来给你炒鸡蛋吃。”语气温和，满是疼爱，平时只觉得琐碎，今天却让我心底泛起阵阵暖意。 走到家门口，奶奶从口袋里掏出一颗糖，剥开糖纸塞进我嘴里：“有个常来的丫头给我抓了把糖，我想着留给咱家小娃娃吃。可还好吃啊？”清甜的滋味在舌尖化开，伴着身边的温情，那一刻，我真切地尝到了幸福的味道。没有轰轰烈烈的场景，没有惊天动地的事迹，只有黄昏相伴的温情，只有祖孙相守的安稳，却胜过世间所有的甜。原来幸福从不是轰轰烈烈的大事，它是黄昏的晚风，是掌心的温度，是一颗甜甜的糖，更是亲人相伴的心安。 那一次，我尝到了幸福的味道，平淡、温暖、清甜，久久萦绕在心底。这份藏在寻常日子里的美好，简单却珍贵，让我懂得，有人陪伴、有人牵挂，便是世间最踏实的幸福。 【详解】一、审题立意。“味道”并非特指饭菜的味觉感受，而是指代内心的情感体验，是温暖、感动、踏实、满足、被关爱等细腻心绪。材料明确提示，幸福藏在平凡日常的点滴瞬间，并非轰轰烈烈的大事，写作要以第一人称展现贴近校园、家庭、生活中的小事，全文基调温情治愈，紧扣“平凡小事悟幸福”的主旨。可立意“幸福藏在亲人默默的关爱里，平凡却暖心”；可立意“来自陌生人的善意最暖人心”；可立意“历经挫折后的陪伴与宽慰是最真切的幸福”；可立意“用心感受平凡日常，身边的点滴温暖，皆是幸福的味道”。 二、选材构思。应选取身边平凡、真实的小事，小中见大，凸显幸福的滋味，如突遇大雨时共撑的伞，生病难受时长辈悉心照料与陪伴，努力坚持完成一件事时内心的满足，随口一提次日父母就精心准备的饭菜，沉浸于某本书中的故事、感受到文字世界的美好等。构思上，开头可采用反差铺垫式写法，先写自己误以为幸福是盛大的惊喜、耀眼的成就，从而忽略了身边平淡细碎的美好，为后文的感悟做铺垫；叙事部分先交代让自己感到幸福之事的背景，刻画自己疲惫无助、孤单失落的心境，然后具体描绘事件，或是细致刻画旁人给予关怀、陪伴、帮助的全过程，抓住动作、神态、语言、环境等细节，把一句叮嘱、一个眼神、一次搀扶等瞬间写具体，还原当时的画面，或是写自己对阅读境界的顿悟、完成困难任务后内心的满足等重点描写自己的内心变化，从起初的低落、平淡到被触动，逐步体会到幸福感，将抽象的“幸福味道”转化为具体的心理感受。结尾呼应开头对幸福的错误认知，点明幸福从不在远方，就藏在日常的点滴温暖里，表达自己将继续细腻感受生活、守护美好情感的决心。 25．题目：一份______的礼物 要求： （1）须将题目补充完整； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字，书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 一份美好的礼物 春风徐徐，柳叶弯弯，阳光透过玻璃窗，静静地卧在木质地板上，沙沙的风声撩拨着时光。我知道，爷爷对我的陪伴，一直是我的礼物。 幼时，在门前芳香氤氲的小道上，爷爷总是喜欢大步流星地走，我迈着肉嘟嘟的小腿，总想学爷爷一样走。阳光细细碎碎地从岁月的细缝中投下，我踩着斑斑驳驳的光斑，蹦蹦跳跳地向前，却又感觉始终追不上爷爷，蓦一抬头，爷爷早已在路的尽头等我，于是不管三七二十一，呵呵笑着向爷爷跑去，爷爷伸出他那宽厚的手，一把将我抱起。夕阳将我们的影子拉得很长，爷孙俩的笑声，轻轻地跳动着，如风铃般轻盈，似糖葫芦般甜美。 升入小学了，学校离家更远了，爷爷便每天骑电动车接我放学。每每见到爷爷，我总是飞快地扑进他的怀里，爷爷总是慈爱地抚摸着我的头，于是我便掀起他的老人帽，得意地扣在头上，接着再轻轻地敲敲爷爷头上秃的那块。爷爷微笑着将我抱上车，笑靥如花。风儿拂过我的脸庞，爷爷衣服上被洗衣液浸泡过的味道轻轻地挠着我的鼻子。微风习习，柳絮飘飘，这是我的礼物。 步入初中，我长大了，爷爷也老了，所以很少有机会能与爷爷一同走在放学路上了。难得一次，父母都不在家。那么晚放学让我一个人回家，爷爷不放心，便到学校来接我。雨后的道路充满了泥土的清芬，却也异常难走。不一会儿便把爷爷落下很远了。我无意间扭头一看，只见爷爷低着头，小心翼翼地摸索着。怎么可能？爷爷以前眼睛很好的呀！我好似看到了幼儿园的自己，是走得那样慢，但十年来却一直陪伴着我，难道不是我的礼物吗？这时，爷爷抬起头，大声说：“点点，你先走吧，我在后头看着你走！”我笑着挥了挥手，回头却又被这件美好的礼物所打动。 岁月如花，每个人都是一朵花瓣，总会长大。但我知道，总会有一个人在默默支持着我，对我的陪伴、我的爱，是给我的一份最美好的礼物。 【详解】本题考查半命题作文。 1.审题立意。“礼物”是为表示友好、谢意或庆贺而赠送的物品。它既可能是自己送给别人的，也可能是别人送给自己的；“礼物”可以是实实在在的物品，也可以是来自他人的鼓励、批评等。“礼物”可以是物质的礼物，也可以是精神的礼物。这不单是物质的，更重要的是精神的引领，这一文题实质就是要求写出真、善、美对于个人成长的巨大影响和重要作用。可补题为“一份特殊的礼物”“一份珍贵的礼物”“一份心仪的礼物”“一份沉甸甸的礼物”等。写作时要确定“我”与“礼物”的关系：清楚谁送的礼，送的什么礼，送给谁，为什么要送礼，怎样送礼等。立意上，通过描述这份礼物的特别之处以及它给我们带来的影响，表达对这份礼物的珍视、感恩之情，或者从礼物中领悟到的人生道理、情感价值等。 2.选材构思。文体适合写记叙文。选材时可从“学校”“家庭”“社会”“自然”四个角度去考虑。着重关注“礼物”所承担的故事和情感，要有一定的思想内涵，避免较为广泛的生日礼物。在我们的成长岁月中，会收到很多“礼物”。也许，它是一盒香甜的生日蛋糕、一个漂亮的洋娃娃、一辆电动小汽车或者一本心仪已久的书；也许，它只是一抹关切的眼神、一句温暖的祝福、一个有力的臂膀或者一个温暖的胸膛。也许，它来自于你的父母、师长、朋友甚至是陌生人。也许，它并不总带给你欢笑，也会有苦涩。但都值得你珍惜！故事要有点曲折与波澜，情感要能真挚浓烈。写作中要精心选择与众不同的“礼物”，通过真实感人的事例，来表现人与人之间的美好情感和自己从中获得的教益；还可以写“请客送礼”的反面事例，揭露社会丑陋现象。写好本文，重点不在于描写“礼物”本身，不在于“礼物”价值的大小，而在于运用独特的角度，巧妙的构思，充分表达“礼物”的内在含义和受礼人的内心感受。行文时还要巧用辞格，化无形为有形，化抽象为具体，在虚实结合之中创设文章动情的亮点。因为题目的关键是“礼物”，所以要以记叙文字为主，但要使用其他的表达方式作为补充，最好是夹叙夹议，或者先叙后议。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $