（重庆卷·新考情）中考语文模拟卷（一）-备战2026年中考语文适应性考试模拟卷

**基本信息** 本卷以“我为重庆代言”地方文化情境与“人工智能”时代热点为载体，覆盖语言基础、古诗文、现代文阅读等模块，通过分层设题考查文化自信、思维能力等核心素养，适配中考一轮复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |语文知识及运用|6题/27分|字音字形、词语辨析、句子排序、名句默写|以“我为重庆代言”文案为情境，融入吊脚楼、大足石刻等地方文化元素| |阅读与鉴赏|4类/63分|文言文对比阅读、文学类文本《石燕》、实用类文本（春秋假政策）、整本书阅读|《石燕》结合巫山化石与重庆人文，考查物象作用分析；多材料整合春秋假政策，培养信息筛选与辩证思维| |作文|2选1/60分|议论文（人工智能）、演讲稿（中考激励）|任务一聚焦科技伦理，任务二针对初三学情，均强调真实情感与思辨表达|

备战2026年中考语文适应性考试模拟卷（重庆专用） 第一模拟（解析版） （ 试卷满分：150分 考试时长：120分钟） 姓名 准考证号 考场号 座位号 一、语文知识及运用（共27分） 行知学校正开展“我为重庆代言”的主题宣传活动，以下是小育撰写好的宣传文案。（12分） 与巴渝大地对话，读懂一座城。 我问山，你为何如此陡峭？山不语，只将吊脚楼托举在崖壁之上，让石板路蜿蜒向云端。_________________________。 我问江，你为何川流不息？____________________。从巴蔓子刎首留城，到红岩精神xīn（     ）火相传，江水奔涌千年，诉说千年的忠勇与坚韧。 我问石，你为何缄默如初？石不言，只让大足石刻的佛像静坐千年，一凿一斧，都是信仰的qián（     ）诚；只让钓鱼城的城墙屹立不倒，一砖一石，都是家国的守望。 我问城，你为何热气腾腾？城喃喃自语：清晨小面唤醒黎明，花椒与辣椒在舌尖共舞；傍晚火锅沸腾，九宫格里翻滚着生活的热辣。____________________。 ____________________。山水为骨，文化为魂，烟火为韵。这片土地教会我：所有的高度，都始于脚下的攀登。 重庆，我为你代言。 1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（3分） （1）xīn火相传( )   （2）坚韧( )   （3）qián诚( ) 2．文案中画波浪线的词语使用不恰当的一项是（    ）（3分） A．蜿蜒 B．川流不息 C．缄默 D．喃喃自语 3．为丰富文案内容，以下句子填入横线处语序最恰当的一项是（    ）（3分） ①与巴渝大地对话，我听见了山的回响、江的诉说、石的沉默、城的轻语。 ②江不答，只让号子声回荡在峡谷之间，让纤夫的脚印刻在礁石之上。 ③它站立的姿态，就是重庆人的脊梁。 ④轻轨穿楼，大桥飞架，是寻常；爬坡上坎，向上而行，是信念。 A．④②③① B．③②④① C．③①②④ D．④②①③ 4．坚韧、忠勇、开放、争先，是山城人民淬炼的精神底色。请参考示例，化用以下三个名句中的任意一句，讴歌重庆城市精神，句式不限。（3分） 示例：重庆，以千磨万击的坚韧，在山巅江岸挺立成不屈的风骨。（化用“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”） 备选诗句：①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ②海纳百川，有容乃大。 ③人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 化用诗句：______________（填序号）_______________ 【答案】1． 薪 rèn 虔 2． B 3．B 4．示例：① 重庆，以长风破浪的气魄，在大江奔流中驶向更壮阔的未来。 【解析】1．略。 2．A.蜿蜒：（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸的样子。句中用来形容石板路弯弯曲曲伸向云端，符合山路的特点，词语使用恰当； B.川流不息：事物的运行像水流一样连续不断，永不停止。一般用来形容行人、车马很多，连续不断，侧重热闹繁忙。文中是问江水为何不停流动，直接用“川流不息”形容江水本身的流动，属于用词对象不当，可以使用“奔腾不息”“奔流不息”； C.缄默：闭口不说话。句中用来写石头安静沉默，和前文“山不语”“石不言”语境一致，词语使用恰当； D.喃喃自语：指小声地自己跟自己说话，句中用来写城市仿佛在轻声回应，生动形象，符合语境，成语使用恰当。 3．首先，第一处横线紧承“托举吊脚楼、石板路向云端”，是写山的精神，对应③句，承接山势，赞美重庆人的品格。第二处横线是回答江的问题，对应②句，与前文“我问江”形成问答结构。第三处横线写城市热气腾腾的生活与现代风貌，对应④句，展现重庆的城市气质与精神。最后一处横线是总结全文，对应①句，收束前文的问答，呼应开头。按照“山—江—城—总结”的顺序展开，正确语序为③②④①。 4．任选一句诗句，仿照示例把诗句融入对城市精神的赞美，并紧扣“坚韧、忠勇、开放、争先”来创作即可。示例的句式为：重庆，以+精神品质+在+地点场景+形象/风骨，仿写时注意句式结构的一致性。 示例1：②；重庆，以海纳百川的胸怀，接纳四方来客，熔铸多元共生的城市气象。 示例2：③；重庆，以丹心照汗青的忠勇，在岁月长河里书写着永不褪色的家国情怀。 5．请按要求填空。（8分） 草木寄情 “①__________，白露未晞”（《蒹葭》），茂盛的芦苇间藏着对“伊人”的执着追寻；“遥看是君家，②___________”（《十五从军征》），森森松柏掩映下的家坟让望眼欲穿的老兵心中凄惶。 风月传思 王勃送别友人，以“城阙辅三秦，③___________”（《送杜少府之任蜀州》）中“望”字联系秦蜀，暗寓惜别之情；苏轼中秋望月，以“但愿人长久，④___________” （《水调歌头》）寄寓对亲人的美好祝愿。 山河言志 “⑤___________，⑥___________”（范仲淹《渔家傲·秋思》）用窦宪在燕然山刻石记功的典故，写将士思念亲人又不甘无功而返的矛盾心理；“⑦___________，⑧_____________”（（文天祥《过零丁洋》）用比喻将个人遭遇与国家命运相连，沉痛而不屈。 【答案】 蒹葭萋萋 松柏冢累累 风烟望五津 千里共婵娟 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 【详解】注意“蒹葭”“冢”“婵娟”“勒”“絮”等字词的写法。 6．围绕“青少年与人工智能”这一时代热点，策展团队收到了不同的投稿与讨论。（7分） (1)有同学分享了漫画《AI遇上写作业》（如图），请你介绍漫画内容，并阐明其寓意。（4分） (2)讨论中，小东同学发表了如下观点，请你进行反驳。（3分） 小东：我参加辩论社团，利用“DeepSeek”可以帮我创作辩论稿，它创作的辩论稿逻辑清晰，我完全可以不用再写了，节省了时间和精力。但它这么厉害，会成为人类最大的竞争对手，我们应该阻止它继续发展。 【答案】(1)内容：画面中，标有“AI”的机器人握着笔，替趴在桌上熟睡的孩子完成标注着“日常作业”的学习任务。 寓意：讽刺了部分青少年依赖人工智能代写作业、逃避学习的现象，警示过度依赖AI会丧失自主学习的能力，违背学习的本质意义。 (2)示例：我不认同你的观点。首先，DeepSeek创作的辩论稿逻辑清晰，确实能为我们提供思路参考，但辩论的核心价值在于独立思考、打磨观点、临场应变，直接照搬AI稿件，会让你丧失逻辑训练、语言打磨的机会，违背了辩论社团提升思辨能力的初衷。其次，AI从来不是人类的竞争对手，而是辅助人类进步的工具。它的发展是科技进步的必然，我们要做的不是阻止它，而是学会合理利用，用AI拓展思路、优化内容，同时保留自身的思考与创作，让AI成为提升自我的助力，而非替代自我的工具。 【详解】（1）这是一幅黑白漫画，画面中，一个标有 “AI” 字样的机器人坐在桌前，握着笔，正替趴在桌上熟睡的孩子，完成标注着“日常作业” 的学习任务，孩子闭着眼睛已经睡着，呈现出完全依赖AI代劳、自身懈怠的状态。漫画以夸张的对比手法，将AI代劳作业与学生的懈怠状态并置，直观呈现了AI工具在学习场景中的滥用问题。孩子的熟睡状态象征着学习主动性的丧失，AI代笔则点明了依赖工具的行为，批判了用AI替代自身努力的错误学习观，提醒青少年正确使用AI工具，而非将其作为逃避学习的捷径。据此分析即可。 （2）反驳时注意，针对“用AI代笔辩论稿”可指出辩论的价值是思维训练与能力成长，AI仅能作为参考工具，直接替代会丧失学习意义，从学习本质层面否定其合理性；针对“AI是竞争对手，应阻止发展”则应纠正AI与人类对立的错误认知，明确AI是辅助工具，其发展是科技必然，强调青年应主动驾驭工具、借AI提升自我，而非因畏惧而阻碍进步。据此组织语言即可。 示例：你的观点存在明显的认知偏差。第一，辩论的本质是思维的交锋与成长，直接使用AI创作的辩论稿，看似节省了时间，实则让你失去了独立构思、打磨论点、锤炼语言的过程，长期依赖会让你的思辨能力、表达能力不断退化，最终无法真正参与辩论。第二，AI的发展是时代趋势，它的出现不是为了取代人类，而是为了赋能人类。我们作为新时代青年，不该因畏惧竞争而阻止科技进步，而应主动学习驾驭AI的能力，用AI辅助学习、提升效率，同时坚守自身的思考与创造，在与AI的协同中实现自我成长，这才是面对AI的正确态度。 二、阅读与鉴赏。（共63分） （一）阅读下面的文言文，完成小题。（本题15分） 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 臣光曰：古之君子，邦有道则仕，邦无道则隐。隐非君子之所欲也。人莫己知而道不得行，群邪①共处而害将及②身，故深藏以避之。是故有道德足以尊主，智能足以庇民，被褐③怀玉，深藏不市，则王者当尽礼以致之，屈体以下之，虚心以访之，克己以从之，然后能利泽施于四表，功烈格④于上下。 （《资治通鉴》卷第51汉纪43，有删节） 【丙】 上李邕⑤ 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父⑥犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 [注]①群邪：奸佞小人。②及：涉及，连累。③褐：粗布短衣。④格：至、到达。⑤李邕：德高望重的名士，时任北海太守。⑥宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。 7．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ）（3分） A．才美不外见    初极狭，才通人（《桃花源记》） B．执策而临之    临表涕零（《出师表》） C．克己以从之    既克，公问其故（《曹刿论战》） D．假令风歇时下来    以是人多以书假余（《送东阳马生序》） 8．用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）被褐怀玉，深藏不市。 9．下列对选文的理解与分析错误的一项是（   ）（3分） A．甲文通篇用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。 B．甲文以直称、暗称、代称多次提到千里马，虽反复提及，却不显得啰唆。 C．乙文中司马光认为，在国家政事混乱之际挺身而出，才能称得上是君子。 D．丙诗中的大鹏的形象具有力大无穷、志存高远、善借长风的特点。 10．以上三篇诗文都在谈论人才问题，都认为社会上有人才。那人才怎样才能不被埋没呢？请结合选文谈谈对这一问题的认识。（5分） 【答案】7．B 8．（1）日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。 （2）穿着粗布衣服，怀揣美玉，深藏不炫耀。 9．C 10．统治者需有识才之明，如伯乐般发掘人才，以礼相待、提供施展才华的平台与机会，如乙文所言王者尽礼致贤、虚心求教；人才当如李白笔下大鹏，志存高远，坚守自我，不惧世俗冷遇，主动展露才华，方能不被埋没，实现自身价值。 【导语】【甲】文以马喻人，借千里马被埋没的遭遇，痛斥统治者不识人才、摧残人才的现状，情感愤激，借议论抒怀，批判深刻。【乙】文则理性探讨人才观，主张乱世君子藏器待时，王者当礼贤下士、虚心纳谏，见解务实。【丙】诗以大鹏自喻，借大鹏扶摇直上、簸弄沧溟的雄奇形象，抒发少年豪情，以典故回击冷遇，自信昂扬。 7．A.才能/仅仅； B.面对/面对； C.克制/战胜； D.假如/借。 8．注意重点词语的解释。 （1）马；千里马；之；助词，定语后置标志；千里；日行千里；一食；吃一次；或；有时；尽；吃尽、吃完；粟；粟米、粮食；石；容量单位，十斗为一石。 （2）被；通“披”，穿着；褐；粗布短衣；怀；怀藏、怀揣；玉；美玉（比喻才德）；深；深深地；市；卖弄、炫耀。 9．C.由【乙】文的君子处世观可知，司马光认为古代君子在国家政治清明时出仕，政治混乱时选择隐居避祸，而非在政事混乱之际挺身而出。 10．统治者层面：甲文以“伯乐识马”为喻，点明统治者首先要具备识才的眼光，能从芸芸众生中发掘真正的人才；同时要以正确的方式对待人才，给予人才足够的发展空间与资源保障，避免因“食马者不知其能千里而食也”导致人才因条件不足被埋没。乙文进一步补充，对于身怀才德却深藏避世的贤才，统治者需主动尽礼招揽、屈身礼遇、虚心求教、克己从谏，为人才搭建施展抱负的平台，让人才的才能得以充分发挥。 人才自身层面：丙诗以大鹏自喻，启示人才当志存高远，拥有昂扬的斗志与开阔的格局；面对世俗的误解、冷遇与轻视，要坚守自我价值，不妄自菲薄，以自信与豪情回击偏见；同时，人才也需主动展露自身才华，积极争取被赏识的机会，让统治者看到自身的价值，从而避免被埋没，最终实现人生抱负。 总之，唯有统治者与人才双向发力，统治者识才、爱才、用才，人才自强、自立、展才，才能真正实现人尽其才，让人才不被埋没。 【点睛】参考译文： 【甲】文：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 【乙】文：臣司马光说：古代的君子，国家政治清明就出来做官，国家政治混乱就隐居避世。隐居不是君子的愿望。（只是）不被人了解，主张无法推行，又与奸佞小人共处，灾祸将殃及自身，所以才深藏不露以躲避灾祸。因此，（那些）道德修养足以使君主尊崇、智慧谋略足以保护百姓的人，穿着粗布短衣，怀揣美玉般的才德，深藏不炫耀，那么称王的人就应当竭尽礼仪来招揽他们，降低身份来礼遇他们，虚心向他们请教，克制自己来听从他们的建议，这样之后才能把恩泽布施到四方，功绩达到天地之间。 （二）阅读下面文学类文本，完成小题。（本题22分） 石燕 强雯 ①两天后，把那几个修复完毕的陶俑交给博物馆，华绵就又出发前往长江边上的巫山县了。每一次来这里，他都能收获很多的石器，商周时期的陶片、石锥、石斧、石锄…… ②这次来巫山，依然跟石头有关——前两天暴雨，河滩上冲出了好多石燕。 ③石燕是生长在巫峡崖壁上的化石，外形像一只展翅欲飞的燕子。“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风”，悬崖峭壁，隐约其间，遇雨则飞，以身碎预兆旱涝，此乃万物之灵。 ④从博物馆退休后，这样为找石燕而四处奔走的日子便多了起来。 ⑤这些年，古玩收藏兴起，华绵作为博物馆出身的考古学家，有技术有资历，受人追捧。得知华绵退休后，找他修补古玩的更多了。一些外地的老板也慕名而来，请他进行古董鉴定，定级什么的。但是华绵爱惜自己的名誉，商人设的局是不入的。 ⑥西南酒业公司老板剑小春多次登门拜访，想请他修补20个陶俑，他有迟疑，这比以往的量都要多。但这些泥土都掺和着华绵的生命，怠慢不得。华绵最终接下了这活。 ⑦之后，他大部分时间都待在“工坊”里。开一盏工作灯，墓尘弥散，所有的俑、残瓦、碎片均静默无语，这样的世界安心极了。 ⑧触摸着这些陶片，童年在战时歌乐山保育院的日子，又浮现在眼前。 ⑨敌机来时，他和雨娃、龅牙躲进罗家墓地，炸弹掀起的泥土把他们活埋了半截。等硝烟散去，他从坑里爬出来，看见雨娃的胳膊丢在树下，身体却不知去向。独留他与墓地里那些破碎的石器、陶俑，沉默着相望。之后，这些石器、陶俑倒也成了他无言的伙伴，守护他躲过一声声轰鸣。 ⑩八月，剑小春如约拿到陶俑，说唱俑、舞蹈俑……惟妙惟肖，一共20枚。之后《剑小春和陶俑有个约会》白酒广告散布大街小巷，随之而来的是50吨的巨额订单。剑小春惊喜不已，又赶忙邀请华绵入股，合作文物投资，但都被华绵婉拒。 ⑪九月，歌乐山保育院举行联谊会。华绵竟在活动现场看到一批石燕，下面赫然写着“捐赠人华绵”，惊诧之余，张秘书赶紧解释到，“这是您的好朋友剑小春亲自送来的呀！对于我们建纪念馆，意义重大。” ⑫华绵发愣，那一瞬间，他仿佛被无形的闪电击中，“石燕……被他们买了？还捐了？”他喃喃自语。他想起那些巫山崖壁上面层层叠叠的燕形图案，每一道沟壑都是千万年时光的刻痕。那是神灵的遗骸，是巫峡崖壁的灵魂啊！他本应是它们的守护者，从战火中、从废墟里、从无知者手中将它们一一救下，藏于暗室，敬若神明。 ⑬“那些石燕不能买卖，人不敬神，神不敬人，会出事的。”华绵冲向剑小春公司会议室，只觉黑压压的人群一齐倒向他，像石燕的翅膀，遮蔽成了一片乌云。 ⑭“能出什么事？”剑小春不解。“无非就是一堆碳酸钙，哪有你说得那么神。如果你觉得受辱，就写剑小春捐赠！保安？保安！把他请出去……” ⑮华绵被保安架出会议室，跌坐在走廊。门在身后重重关上，没人再看他一眼。 ⑯他慢慢站起来，走出公司，膝盖生疼。街上行人匆匆，没人注意这个浑身发抖的老人。 ⑰天色向晚，暴雨将至。华绵视线变得有些模糊，仿佛看见一块块石燕簌簌地往下掉，它们尖利的喙，齐刷刷地冲向他的虹膜。 ⑱“啊——”华绵应声而倒。那痛感仿佛一道幕帘缓缓拉开，又见那歌乐山幽静丛林。一只扁舟架云而来，舟上是密密麻麻的石燕，幻人幻蝶，揖手相告。歌乐山缭绕的清音，响彻九州…… （选自短篇小说集《石燕》（节选），有删改） 11．根据提示，梳理小说的主要情节。（4分） 阶段 情节 缘起·歌乐 华绵因躲避战火，在罗家墓地与石器结缘。 缘续·巫山 ①_______________ 缘转·山城 华绵因石燕被买卖，愤怒反对并激烈抗争。 缘归·九州 ②_______________ 12．小说第⑨段插叙了华绵童年在保育院的经历，请分析其作用。（4分） 13．结合语境，赏析第⑬段画线句的表达效果。（4分） 华绵冲向剑小春公司会议室，只觉黑压压的人群一齐倒向他，像石燕的翅膀，遮蔽成了一片乌云。 14．结合全文，分析“石燕”这一物象的作用。 （6分） 15．你认为此文适合编入《重庆文学》杂志的哪个栏目？结合全文，并说明理由。（4分） 自然博物    文化记忆    精神家园 【答案】11． 华绵退休后前往巫山，寻觅石燕化石。 华绵内心痛苦，仿佛看到石燕幻化成灵，归于天地。 12． ①交代华绵与石器、陶俑结缘的缘由，解释他退休后执着于寻觅、守护石燕和修复文物的深层原因；②补充背景，凸显战争的残酷，衬托华绵童年的苦难与孤独，使人物形象更丰满；③为下文华绵坚决反对石燕被买卖、坚守对文物的敬畏埋下伏笔，深化“守护”的主题。 13． 运用比喻的修辞手法，将会议室里的人群比作“石燕的翅膀”和“乌云”，生动形象地写出了人群的密集与压迫感，表现出华绵面对剑小春等人漠视石燕价值、将其商业化时的孤独、愤怒与无助，同时呼应“石燕”这一物象，强化了华绵与世俗利益的冲突，凸显了他坚守本心的孤独。 14． ①“石燕”是小说的线索，串联起华绵退休后寻觅石燕、剑小春买卖捐赠石燕、华绵为守护石燕抗争等所有情节；②“石燕”是地域文化符号，承载着巫山的自然与人文记忆，是重庆地域文化的具象体现；③“石燕”是华绵精神信仰的载体，寄托着他对文物的敬畏、对童年苦难的慰藉，以及对纯粹精神世界的坚守；④“石燕”深化主题，通过人们对石燕的不同态度，凸显“守护文物、坚守本心”的核心主旨，批判了商业化对文化遗产的漠视。 15．示例一：适合编入文化记忆栏目。小说以重庆本土文化符号展开叙事，巫山的石燕化石、歌乐山的抗战往事，都是刻在重庆土地上的独特文化印记。作者将个人命运与重庆本土历史深度绑定：既还原了抗战时期普通民众的苦难记忆，也记录了老一辈考古人守护本土文物的文化往事，承载重庆独有的集体文化记忆，契合该栏目定位。 示例二：适合编入精神家园栏目。小说核心展现了重庆本土老一辈考古人的精神追求，华绵一辈子敬畏文物、守护文化根脉，拒绝资本诱惑，对抗资本对文化的亵渎，他的坚守是浮躁逐利世风下珍贵的精神微光。石燕本身就是文化信仰的精神图腾，小说叩问了资本时代的文化信仰问题，能引发读者对精神归宿的思考，契合该栏目定位。 【导语】《石燕》是一篇意蕴厚重的本土叙事，以重庆巫山特色化石石燕为核心意象，牵出老一辈考古人的文化信仰，与资本逐利的现代性冲突。小说以插叙勾连战乱岁月的生命原点，将个人命运与文化守护深度绑定，克制叙事里藏着尖锐的精神叩问。 11．根据第②段、第④段可知，华绵从博物馆退休后，来到巫山，专门寻找当地崖壁上的石燕化石，这是情节的“缘续・巫山”部分。 根据第⑰段“华绵视线变得有些模糊，仿佛看见一块块石燕簌簌地往下掉”、第⑱段“又见那歌乐山幽静丛林。一只扁舟架云而来，舟上是密密麻麻的石燕，幻人幻蝶，揖手相告。歌乐山缭绕的清音，响彻九州”可知，华绵因石燕被买卖、商业化而悲愤倒地，在恍惚的幻觉中见到石燕幻化成灵，最终归于天地，这是情节的“缘归・九州”部分。 12．根据第⑨段三、四句可知，童年战时，石器、陶俑是华绵躲避战火、慰藉孤独的唯一伙伴，这份特殊经历让他对石器类文物产生了深厚的情感与敬畏之心，也解释了他退休后不贪利益、专注于修复文物、寻觅石燕的行为根源。 根据第⑨段一、二句可知，插叙交代了华绵童年的苦难遭遇，展现了他在战争中幸存的不易，衬托出他内心的孤独与坚韧，让华绵“敬畏文物、坚守本心”的形象更具合理性和感染力，不再是单薄的“考古学家”符号。 根据第⑨段第四句可知，华绵早已将石器、陶俑视为“守护者”，这份情感为下文第⑫段他得知石燕被买卖后的震惊、愤怒，以及第⑬段冲向会议室抗争埋下伏笔，凸显他对文物的珍视，深化了“守护文物、坚守精神信仰”的小说主题。 13．句子运用了比喻的修辞手法，将“黑压压的人群”分别比作“石燕的翅膀”和“乌云”，结合第⑬段华绵冲向剑小春公司会议室的语境，以及前文第⑫段华绵得知石燕被买卖后的震惊与愤怒可知，“黑压压的人群”指剑小春公司里认同商业化、漠视石燕价值的人，“倒向他”“遮蔽成乌云”既写出了人群的密集，更突出了这些人给华绵带来的压迫感，表现出华绵在世俗利益面前的孤立无援——他坚守对石燕的敬畏，却无人理解，内心满是愤怒与悲凉。 呼应了小说的核心物象“石燕”，将“人群”与“石燕”关联，形成强烈对比：华绵视石燕为“神灵的遗骸、巫峡崖壁的灵魂”，而其他人却将其视为可买卖的商品，通过这一比喻，强化了华绵与世俗利益的冲突，进一步凸显了他坚守文物敬畏、不被利益裹挟的可贵品质。 14．（1）根据第②段、第④段、第⑪段、第⑬段可知，“石燕”贯穿全文，串联起华绵寻觅石燕、发现石燕被买卖、为守护石燕抗争等所有核心情节，使小说结构完整、脉络清晰，是全文的线索。 （2）根据第③段可知，石燕是巫山特有的化石，承载着当地的民间传说和自然风貌，是重庆巫山地域文化的具象符号，让小说具有鲜明的地域特色，也体现了地域文化的厚重。 （3）根据第⑨段最后一句、第⑫段最后一句可知，石燕寄托着华绵的多重情感：童年时，石器类文物是他躲避战火的伙伴，石燕延续了这份慰藉；退休后，寻觅、守护石燕成为他的精神追求，他将石燕视为“神灵”，坚守对石燕的敬畏，石燕成为他纯粹精神世界的寄托，也是他坚守本心的精神支撑。 （4）根据第⑫段“那是神灵的遗骸，是巫峡崖壁的灵魂啊！他本应是它们的守护者”、第⑭段剑小春说“无非就是一堆碳酸钙，哪有你说得那么神”可知，华绵视石燕为文化遗产、精神象征，而剑小春等人将其视为可买卖、可用来炒作的商品，人们对石燕的不同态度，形成强烈对比，既批判了商业化对文化遗产的漠视与破坏，也凸显了华绵“守护文物、坚守本心”的可贵，深化了小说的核心主旨。 15．第一步，明确三个栏目的核心定位：“自然博物”侧重自然事物的科学属性、形态描摹与自然价值，凸显对自然物种、地质遗迹的科普与展现；“文化记忆”侧重承载特定地域的人文印记、时代历史，关联地域文化、历史事件与个人过往的交织；“精神家园”侧重挖掘文本中人物的精神追求、心灵寄托，展现人物在苦难或迷茫中坚守的精神信仰与心灵归宿。 第二步，结合小说全文，提炼核心元素：地域（重庆巫山、歌乐山）、载体（石燕、陶俑）、情感（华绵对文物的敬畏、对战争记忆的铭记、对精神信仰的坚守）、内涵（文物背后的文化传承与个人精神寄托）。 第三步，小说对石燕的描写侧重其文化寓意、精神价值，而非其地质属性、自然成因等科学层面，因此不适配“自然博物”；再分别将文本核心元素与“文化记忆”“精神家园”的定位对应，从不同侧重点阐述适配理由，确保每个理由均有原文支撑。 示例一：此文适合编入“文化记忆”栏目。小说以重庆为背景，巫山石燕承载着当地人文传说与自然印记，是重庆地域文化的符号。文中串联起华绵在歌乐山保育院的战时记忆，歌乐山、罗家墓地等场景是重庆抗战历史的缩影，华绵与石器、陶俑的结缘，既是个人苦难的见证，也是重庆抗战文化与地域文化的生动呈现，契合栏目打捞地域时代印记、传承文化根脉的定位。 示例二：此文适合编入“精神家园”栏目。石燕、陶俑是华绵的精神寄托，战时它们是他躲避战火、慰藉心灵的伙伴，退休后寻觅、守护石燕成为他的精神追求。他敬畏石燕，坚决反对其被商业化，坚守本心、不被利益裹挟，这份纯粹的信仰与坚守，构成了他的心灵归宿，深刻展现了人物的精神内核，契合栏目聚焦人物精神追求与心灵家园的定位。 （二）阅读下面的实用类文本，完成下面小题。（本题18分） 【材料一】 一、假期时间 2026年春假与清明节假期衔接，时间为4月2日、4月3日。秋假与11月第三周周末衔接，时间为11月20日、11月23日、11月24日。 二、假期内容 倡导以“休息放松、接触自然、体验社会、锻炼能力”为核心内容，引导家长孩子对春秋假进行安排，指导家长带领孩子开展人文地理考察、农耕参与、生态保护、红色教育、国防教育、非遗传承、博物馆参观等户外活动，鼓励家庭出游、户外锻炼、亲子阅读等假期安排，充分保障学生充足睡眠、休息与自主发展空间。 （摘自公众号“沙坪坝发布”3月22日推文《重庆市沙坪坝区“春秋假”政策解读来了》） 【材料二】 推行中小学春秋假要因地制宜 ①近年来，各地主管部门为了保障学生的休息与研学时间，纷纷探索试行中小学春秋假，受到社会广泛关注。除了能够激发服务消费新增量，增设中小学春秋假还有诸多利好之处。比如，方便家庭出行，避开旅游高峰期；增加孩子亲近自然的机会，纾解学业压力。 ②当然，推行春秋假不可盲目，要因地制宜。例如，此次商务部、国家发展改革委、教育部等九部门发布《关于扩大服务消费的若干政策措施》明确指出，要结合气候条件、生产安排、带薪休假制度等因素，探索设置春秋假。如果全国各地同一个时间放春秋假，旅游景点必然会出现人挤人的“扎堆”现象。各地教育主管部门要联合相关部门，结合本省市、本地区实际，确定假期时间段。 ③对中小学生而言，春秋假提供了一个户外研学旅游的好契机。文旅部门可会同商务部门在春秋假期间发放文旅消费券等，指导博物馆、图书馆、文化馆、青少年活动中心等公益场馆与春秋假紧密衔接，广泛开展面向中小学生的假日活动。同时，教育行政部门和学校还要考虑部分家庭在春秋假时段无暇照管孩子等安全因素，出台有关配套措施，把好事办好。对此，可以借鉴一些地区的经验和做法。例如，杭州市早在2004年就开始全面试行春秋假制度，已经施行了20多年。春假期间，学生若无人照看可以由学校进行免费托管。 ④推行中小学春秋假制度，有助于学生和家长平衡好学习、生活、休闲之间的关系。期待这项制度能在家校社协同育人的土壤上，产生良好的正向效应。 （摘自2025年9月22日《中国教育报》） 【材料三】 健康第一！让学生“身上有汗，眼里有光” ①十四届全国人大四次会议民生主题记者会上，教育部部长怀进鹏在谈健康教育时表示，“身上有汗”“眼里有光”“健康第一”是今后健康教育专项工程实施的三个目标。值得注意的是，两会上的发声透露出更多的温情与远见，“眼里有光”成为与“身上有汗”并列的关键词。教育部要实施新一轮学生心理健康促进行动，支持有条件的地方推广中小学春秋假。 ②这无疑是对“史上最累一代”的精准疗愈。当孩子们学得最多、动得最少、睡得最晚时，眼里何来光彩？让学生在运动中释放压力，在活动中培养兴趣，在假期中亲近自然，目的就是培养他们阳光自信的心态和应对挫折的能力。 ③“健康第一”，呼唤的不只是体质的增强，更是生命的舒展与活力的迸发。毕竟，一个身心强健、眼里有光的民族，才有力量奔向更远的未来。 （摘自3月11日两会评论专栏《舆是乎》） 【材料四】 ①去博物馆感知历史，去乡野体验劳动，去车间工厂实践……学生们暂别校园，收获了什么？记者进行了探访。 ②走出课堂，孩子们体会劳动和收获，“诗和远方”就在脚下。在四川简阳市高坡村田园学堂，孩子们卖力地挖红薯，手上沾满了泥土仍很开心。除了挖红薯，还有摘蜜橘、收割甘蔗……项目负责人王焦说：“孩子们认识节气、体验农耕，有所玩、有所学、有所获。” ③博物馆、科技馆，是“行走的课堂”。成都博物馆结合精品藏品，设置了各类体验活动。学生们持笔为“漆盘”模具上色，为“画像砖”装饰纹样，聚精会神地制作手工皮影……广州实验中学的高一学生共赴江苏研学。在研学手册上，学生们写下心声：我们在秦淮河畔追慕千年文脉，在北固亭品读辛弃疾的家国情怀……此行通过观影、艺术创作、科学研究、AI视频制作等多元形式，让学生沉浸式感受当地的自然生态、建筑美学与历史文明，实现知行合一。 （摘自2025年11月17日新华社《多地中小学春秋假一线见闻》） 16．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．材料一显示，2026年沙坪坝区的春假与清明节假期共放两天；秋假与周末衔接，共放三天。 B．材料二指出，推行春秋假不仅能激发消费增量，还能方便家庭错峰出行，但同时也必须考虑家长无暇照看孩子等现实问题。 C．材料三运用了对比论证，将“史上最累一代”的现状与“眼里有光”的目标进行对比，有力地论证了推行春秋假的必要性。 D．由材料四可知，只有进入博物馆、科技馆学习，才能够实现知行合一。 17．读过材料后，小语想写一篇以《培养眼里有光的人》为题目的议论文。请你结合材料二、材料三和材料四的内容，帮他完善写作提纲。（4分） ①______②________③_______④________ 18．材料二属于新闻评论，材料四属于新闻通讯。请结合两则材料的内容，从表达方式和语言特点中任选一个角度，比较分析这两种文体的区别。（5分） 我选________：_________________________________ 19．小语为自己制定了一个春假与清明假计划，请你结合材料，分析该计划内容的优缺点。（6分） 春假·清明假计划4月2日（假期第一天） 安排：独自在家休息。 4月3日（假期第二天） 上午：独自前往歌乐山烈士陵园敬献花圈，参观纪念馆。 下午：独自在歌乐山森林公园进行户外徒步，观察自然，放松身心。 4月4日（清明假第一天） 安排：前往热门景点——磁器口古镇。 品尝特色美食陈麻花、毛血旺、千张等。 观察并拍摄历史悠久的宝轮寺、风格独特的钟家大院等。 优点一：______________________ 优点二：______________________ 缺点：________________________ 【答案】16．B 17． 有应对挫折的能力 为什么要培养眼里有光的人？ 让民族拥有奔向未来的力量 走出课堂，亲近自然，参与实践研学，做到知行合一 18． 示例：表达方式 材料二是新闻评论，以议论为主要表达方式，围绕“推行春秋假要因地制宜”的核心观点，说理透彻，表达作者对春秋假制度的看法；材料四是新闻通讯，以记叙、描写为主要表达方式，通过叙述、描绘多地学生春秋假的具体活动，用事实展现春秋假的实施效果。 19． 符合春秋假的定位，既安排了充足休息，又包含红色教育、户外考察、人文体验等活动，契合“休息放松、接触自然、体验社会”的核心要求。 走进自然和人文场所，既可以纾解学业压力，也能在户外活动与实践中增长见识，实现知行合一。 春假和清明全民假期叠加，前往热门景点磁器口会出现人流扎堆；多段行程独自安排，存在一定安全隐患。 【导语】这组非连续性文本围绕中小学春秋假展开，覆盖政策发布、媒体评论、育人理念阐释、实践一线探访多维度内容，选材紧贴当下教育民生热点，逻辑清晰层层递进，既传递政策信息，也呼应“健康第一”的育人方向，兼具实用性与现实思考价值。 16．A.根据材料一“假期时间”可知，2026年春假本身为4月2日、3日共2天，和清明节假期衔接，不是春假加清明共放2天，本项表述错误； C.材料三没有将“史上最累一代”的现状和目标做对比论证，只是摆出现状阐述春秋假的意义，本项表述错误； D.根据材料四可知，“只有进入博物馆、科技馆才能实现知行合一”的表述过于绝对，材料四中农耕体验、户外研学也可以实现知行合一，本项表述错误。 17．第①空，要求填“眼里有光的人”的特征，根据“眼里有光”“有阳光自信的心态”找到材料三第②段，结合本段中最后一句“培养他们阳光自信的心态和应对挫折的能力”，可填“有应对挫折的能力”。 第②空，对应提纲逻辑：左侧是提出问题“眼里有光的人是什么样的人”，下方是回答问题“是这样的人”，因此右上角此处也提出问题，可用“为什么要培养眼里有光的人？”填空。 第③空，对应“培养眼里有光的人”的意义，根据材料三结尾“一个身心强健、眼里有光的民族，才有力量奔向更远的未来”可知，应填“让民族拥有奔向未来的力量”。 第④空，“怎么样培养眼里有光的人”对应学生层面的做法，结合材料四学生参与实践的内容进行概括整理即可，如结合第②段第一句、第③段结尾，可得：走出课堂，亲近自然，参与实践研学，做到知行合一。 18．结合材料二、四的内容，比较新闻评论和新闻通讯的区别，可选表达方式，也可选语言特点，合理即可。 示例1：我选表达方式。新闻评论以议论为主要表达方式，材料二围绕春秋假推行发表观点，提出“推行春秋假要因地制宜”的中心论点，分析利弊、给出实施建议，以说理议论为主； 新闻通讯以记叙、描写为主要表达方式，材料四是记者一线探访的见闻，主要记叙学生春秋假的活动，还描写了孩子挖红薯、做手工等细节，用事实展现春秋假的效果，以记叙描写为主。 示例2：我选语言特点。新闻评论语言逻辑严密、观点鲜明，偏向理性说理，材料二条分缕析地论证推行春秋假的注意事项，语言准确严谨，议论性强； 新闻通讯语言生动具体、富有感染力，偏向感性呈现，材料四用“手上沾满了泥土仍很开心”“聚精会神地制作手工皮影”等细节描写，鲜活展现学生的活动状态，更生动形象。 19．结合材料一倡导的假期内容、材料二错峰出行和安全要求分析，分析小语制定的计划，即可得出对应优缺点，合理即可。 优点一：符合春秋假“休息放松、接触自然”的核心要求，预留了充足休息时间，户外徒步观察自然，能够放松身心、纾解学业压力。 优点二：安排了红色教育、人文考察活动，符合政策倡导的户外活动要求，能在实践中增长见识，有所收获。 缺点：清明假期热门景点游客扎堆，不符合错峰出行的原则；且所有户外活动都独自参加，存在安全隐患。 （四）整本书阅读。（本题8分） 20．根据《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》相关内容，回答下面的问题。 (1)请仿照示例，从《经典常谈》备选篇目中任选一篇进行介绍。（4分） 备选篇目：《〈诗经〉第四》《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》《〈战国策〉第八》 示例 我向大家介绍经典 经典篇目：《说文解字》 重要知识（任写一个）：许慎总结“六书”（象形、指事、会意、形声、转注、假借）。 阅读心得：汉字像“画”一样有趣，比如“山”“水”像实物。学《说文解字》让我更爱写汉字，也明白规范书写的重要性。 经典篇目：___ 重要知识：____ 阅读心得：____ (2)小渝认为，如果我们像分析材料一样分析《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的性格组成，那么应该有这些成分：50%钢铁（意志）+30%铜（温情）+20%火焰（理想）。请结合书中内容，分析保尔·柯察金性格中各种成分所对应的依据。（4分） 【答案】(1) 示例：《〈诗经〉第四》 写了《诗经》的由来、历史与表现手法，重点介绍了孔子以断章取义的方法，用《诗》讨论做学问做人的道理。 这对我理解《蒹葭》中的“伊人”有启发：“伊人”既可以是意中人，也可以是贤人或人生理想。 (2)示例：保尔具有钢铁般的革命意志：四次死里逃生而革命的斗志不减。看重亲情、重视友情、爱情：他因为经常使母亲为难而感到歉疚，和哥哥关系要好，与朱赫来亦师亦友；他的初恋是冬妮娅，因理想信念不同分手后，他爱上丽达，终因误会而分开，最后选择了达雅作为伴侣。理想是他心中不灭的火焰：即使全身瘫痪、双目失明，他坚持通过写作为自己追求的革命理想而奋斗。 【详解】（1）先明确《经典常谈》各备选篇目的核心内容，再仿照示例的结构，依次填写。 《〈诗经〉第四》这篇是朱自清对我国最早的诗歌总集《诗经》的系统介绍。它梳理了《诗经》的成书过程、“风”“雅”“颂”的分类由来，以及“赋”“比”“兴”三种核心表现手法；同时也讲解了孔子对《诗经》的推崇，以及古人以《诗经》论学、说理的文化传统，让读者明白《诗经》不只是文学作品，更是先秦社会文化与伦理思想的重要载体。      《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》这篇围绕编年体史书《春秋》展开，先介绍《春秋》的编年体例与“微言大义”的特点，再重点讲解解释《春秋》的三部重要典籍——《左传》《公羊传》《谷梁传》（即“春秋三传”）的叙事风格与思想侧重；同时附带介绍了国别体史书《国语》，说明它与《左传》的互补关系，帮助读者理清先秦历史叙事的不同脉络与价值取向。 《〈战国策〉第八》这篇介绍了国别体史书《战国策》，它主要记录战国时期纵横家（策士）的游说活动、政治谋略与外交辞令，展现了战国七雄纷争的时代背景。朱自清在文中点明《战国策》的文学性与实用性，既分析了它铺张扬厉的语言特色，也强调了书中策士们审时度势、纵横捭阖的智慧，让读者理解这部史书在历史与文学上的双重意义。 示例一：①《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》 ②《春秋》是编年体史书，解释它的“三传”分别是《左传》《公羊传》《谷梁传》。 ③读《春秋》三传，我看到了历史叙事的不同风格，明白史书不仅记录事件，更藏着古人对是非善恶的评判。 示例二：①《〈战国策〉第八》 ②《战国策》记录了战国时期策士们的游说活动与谋略，是国别体史书。 ③策士们的辩才与智慧让我惊叹，也让我明白在复杂局势中，语言与谋略的重要性。 （2）需要先理解题目中钢铁、铜、火焰三种比喻分别对应的性格内涵，再结合《钢铁是怎样炼成的》里保尔的具体经历，逐一对应情节分析，做到每种性格成分都有书中事例支撑，清晰展现其性格的不同侧面。 示例：保尔性格中50%的钢铁代表着他顽强坚韧的意志，面对战场上的枪林弹雨、筑路时的严寒饥饿与病痛折磨，他始终不曾退缩，即便全身瘫痪、双目失明，也坚持以笔为武器继续奋斗，这份不屈的精神正是钢铁意志的体现。30%的铜象征着他内心的温情，他对家人心怀牵挂，对战友真诚相待，对普通劳动者充满同情，并非只有强硬的一面，也有着细腻温暖的情感。20%的火焰代表着他炽热坚定的理想，他始终怀揣着为人类解放事业奋斗的信念，这份理想如同火焰一般，支撑着他战胜一切艰难困苦，成为他前行的不竭动力。 四、作文（共60分） 21．阅读下面的文字，任选一个任务，根据要求作文。 任务一： 随着科技的飞速发展，人工智能已逐渐融入我们生活的方方面面。智能语音助手能迅速回应我们的问题，智能推荐系统为我们推送个性化的内容，智能驾驶技术也在改变着出行方式…… 有人认为人工智能给生活带来了极大的便利，提高了效率，拓展了生活的可能性；也有人担忧人工智能会取代人类的工作，削弱人与人之间的真实情感交流，甚至带来伦理道德方面的问题。 请结合材料内容，以 “我看人工智能” 为主题，自拟题目，写一篇文章。 要求：内容具体，有真情实感，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。除诗歌外，文体不限。不少于 600 字。凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用 A、B、C 等英文大写字母代替。不得抄袭。 【答案】例文： 谈人工智能 当智能语音应声作答，当算法推荐精准贴心，当智能驾驶悄然上路，人工智能已如春风化雨，融入生活的每一处角落。在我看来，人工智能是一柄时代的双刃剑，唯有以理性驾驭技术，以人文守护温度，方能让科技真正造福于人。 人工智能为生活赋能，让效率与便捷触手可及。学习时，AI答疑辅学拨开迷雾，助我们突破瓶颈；出行时，智能导航精准规划，避开拥堵，畅通无阻；居家时，智能家电各司其职，解放双手，让烟火日常更显从容。它化繁琐为简约，变遥远为贴近，以科技之力拓宽生活边界，让平凡日子焕发出全新光彩。 然而，便捷之下亦有隐忧。过度依赖算法，会慢慢钝化我们独立思考的能力；沉溺精准推送，易渐渐失去自主选择的勇气。有人担忧岗位被替代，有人感慨人情渐疏离。当交流隔着屏幕，当情感依赖代码，再精密的程序，也复刻不出面对面的真诚，再先进的技术，也替代不了心与心的相拥。 面对人工智能，我们应拥抱而非盲从，理性而非恐慌。人类独有的创造力、共情力与价值观，是AI无法复刻的灵魂。我们可借AI提升效率，但不可丢弃思考与探索；可享受智能便利，但不能漠视真实温情。正如医者以AI辅助诊疗，却不忘仁心；师者以科技助力教学，仍坚守初心。技术是工具，人才是主角。 时代浪潮奔涌向前，人工智能的到来，是机遇而非挑战。我们不必过度崇拜，也无需无端畏惧。以理性为舵，以温情为帆，让技术服务于人，让人文照亮科技。 愿我们在智能时代守住本心，既享受科技带来的便利，也守护人间真挚的温暖。让人工智能成为助力成长的翅膀，而非束缚心灵的枷锁，在科技与人文的交响中，奔赴更明亮、更有温度的未来。 【详解】第一、审题立意。本文写作对象是“人工智能”，材料紧扣智能语音助手、个性化推荐、智能驾驶等，围绕它给生活带来的便利与引发的争议展开思考；“我看”即立足自身视角，表达对人工智能的认识与态度，做到辩证分析、理性立意。立意可从这些维度切入：可写人工智能全面赋能生活，大幅提升效率，拓展生活可能；可写人工智能是一把双刃剑，在带来便利的同时，也引发就业冲击、情感淡化等问题，需要理性看待；可写科技以人为本，守住人文温度与情感交流的底线；可写面对智能时代，唯有提升自我、主动成长，才能不被技术取代等等。 第二、构思选材。本题适合写成议论文、记叙文、抒情散文。若写成记叙文，开头以生活场景入题，用语音助手、线上辅导、智能导航、家庭机器人等画面引出AI体验；中间选取真实典型事例，写一次使用人工智能的经历，写学习、出行、沟通中的便利与思考，写出从依赖到理性、从新奇到审慎的心理变化；结尾点明科技与人文平衡的意义，智能为器，人心为本。若写成议论文，开篇点明中心论点，如“人工智能，善用则利，慎行则远”；中间分层论述，第一层讲AI提升效率、改变生活，第二层讲技术带来的就业、情感、伦理挑战，第三层讲如何面对（提升能力、合理约束、坚守人文），要用典型事例与名言支撑，如智能驾驶、在线翻译便利生活；过度依赖AI导致动手与思考能力下降；人机协作、教育赋能让人不被取代，以理性实现科技与人文平衡；结尾升华，呼吁善用人工智能，让科技温暖生活。 任务二： 中考将近，班上出现了一些不良的倾向：有的同学自认为胜券在握，学习上开始松懈；有的同学则处于温水煮青蛙的状态，“不以物喜，不以己悲”，认为自己反正考不上高中，学与不学结果都一样；还有的同学白天疯狂刷题，晚上挑灯夜战，陷入无尽的焦虑与内耗的漩涡。 针对以上不良倾向，请你写一篇演讲稿，在周一的升旗仪式中，发表演讲，以激励全体初三学子。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 以奋斗为帆，赴中考之约尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家早上好！今天，在庄严的升旗仪式上，我想和各位初三的伙伴们，聊聊我们当下的备考时光。中考的钟声越来越近，这是我们青春里最郑重的一场考验，可我发现，身边渐渐出现了一些不和谐的声音，一些不良的状态，值得我们每一个人警醒。 有的同学自认为基础扎实，胜券在握，便开始放松对自己的要求，上课走神、作业敷衍，把“稳了”挂在嘴边。可同学们，中考从没有“稳赢”，只有“全力以赴”，一时的松懈，可能会让我们错失最后的提升机会，留下终身的遗憾。还有的同学，陷入了“温水煮青蛙”的困境，抱着“反正考不上高中”的念头，浑浑噩噩，虚度光阴，殊不知，每一次努力都有意义，每一分钟的坚持，都可能成为改变命运的力量。更有一些同学，陷入了无尽的焦虑内耗，白天疯狂刷题，晚上挑灯夜战，却忽视了效率，反而越学越慌，得不偿失。 伙伴们，初三的时光，是奋斗的时光，更是沉淀的时光。松懈只会让我们落后，摆烂只会让我们沉沦，内耗只会让我们迷失。在A学校的这三年，我们走过了无数个挑灯夜读的夜晚，听过了老师无数次的谆谆教诲，付出了太多的汗水与努力，怎能在最后关头轻言放弃？ 在此，我想呼吁大家：摒弃松懈之心，保持谦逊谨慎，珍惜每一分每一秒，夯实基础，稳步前行；放下摆烂念头，树立信心，哪怕进步一点点，也是对自己最好的交代；摆脱焦虑内耗，合理规划时间，劳逸结合，用高效的学习代替无用的消耗。 中考的战场，没有旁观者，我们都是追梦人。愿我们以少年之朝气，破迷茫之迷雾；以奋斗之姿态，赴青春之约定。相信只要我们全力以赴，不负韶华，就一定能在六月的考场上，交出一份满意的答卷！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【详解】一、审题立意：这段材料的关键在于指出中考将近时班上出现的三种不良倾向——骄傲松懈、消极摆烂、焦虑内耗，核心是要针对这些问题，撰写一篇激励性演讲稿，引导初三学子端正学习态度、调整备考状态、坚定备考信念。在中考冲刺的关键阶段，初三学子难免会出现心态波动和行为偏差，此时需要以真诚的话语点醒众人，传递正能量。立意可以围绕“坚守初心，不负韶华”“调整心态，从容备考”“拒绝内耗，全力以赴”展开，既点出当前存在的不良倾向，又给予同学们鼓励与指引，激发全体初三学子的备考热情，引导大家以积极、坚定、科学的态度迎接中考，珍惜最后时光，奋力冲刺梦想。 二、选材构思：演讲稿需严格遵循标准格式，包含标题、称呼、开场白、正文、结尾呼吁、致谢。可以先开门见山，结合中考将近的背景，点出班上出现的骄傲松懈、消极摆烂、焦虑内耗三种不良倾向，引发同学们的共鸣与反思；接着，针对每种不良倾向，结合初三学子的备考实际，用真诚的话语进行劝导，比如用A同学从松懈到醒悟、奋力追赶的真实事例，劝诫骄傲松懈的同学；用B同学正视差距、脚踏实地、逐步进步的经历，鼓励消极摆烂的同学；用科学的备考方法“合理规划时间、劳逸结合”，引导焦虑内耗的同学调整心态。也可以引用古今中外名人备考、追梦的事例，如苏轼屡经挫折仍坚守初心、奋力前行，当代学子全力以赴冲刺中考的励志故事，增强演讲的感染力。结尾部分，发出号召，呼吁全体初三学子摒弃不良倾向，以坚定的信念、饱满的热情、科学的方法，全力以赴冲刺中考，不负青春、不负自己、不负师长的期望。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 备战2026年中考语文适应性考试模拟卷（重庆专用） 第一模拟（原卷版） （ 试卷满分：150分 考试时长：120分钟） 姓名 准考证号 考场号 座位号 一、语文知识及运用（共27分） 行知学校正开展“我为重庆代言”的主题宣传活动，以下是小育撰写好的宣传文案。（12分） 与巴渝大地对话，读懂一座城。 我问山，你为何如此陡峭？山不语，只将吊脚楼托举在崖壁之上，让石板路蜿蜒向云端。_________________________。 我问江，你为何川流不息？____________________。从巴蔓子刎首留城，到红岩精神xīn（     ）火相传，江水奔涌千年，诉说千年的忠勇与坚韧。 我问石，你为何缄默如初？石不言，只让大足石刻的佛像静坐千年，一凿一斧，都是信仰的qián（     ）诚；只让钓鱼城的城墙屹立不倒，一砖一石，都是家国的守望。 我问城，你为何热气腾腾？城喃喃自语：清晨小面唤醒黎明，花椒与辣椒在舌尖共舞；傍晚火锅沸腾，九宫格里翻滚着生活的热辣。____________________。 ____________________。山水为骨，文化为魂，烟火为韵。这片土地教会我：所有的高度，都始于脚下的攀登。 重庆，我为你代言。 1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（3分） （1）xīn火相传( )   （2）坚韧( )   （3）qián诚( ) 2．文案中画波浪线的词语使用不恰当的一项是（    ）（3分） A．蜿蜒 B．川流不息 C．缄默 D．喃喃自语 3．为丰富文案内容，以下句子填入横线处语序最恰当的一项是（    ）（3分） ①与巴渝大地对话，我听见了山的回响、江的诉说、石的沉默、城的轻语。 ②江不答，只让号子声回荡在峡谷之间，让纤夫的脚印刻在礁石之上。 ③它站立的姿态，就是重庆人的脊梁。 ④轻轨穿楼，大桥飞架，是寻常；爬坡上坎，向上而行，是信念。 A．④②③① B．③②④① C．③①②④ D．④②①③ 4．坚韧、忠勇、开放、争先，是山城人民淬炼的精神底色。请参考示例，化用以下三个名句中的任意一句，讴歌重庆城市精神，句式不限。（3分） 示例：重庆，以千磨万击的坚韧，在山巅江岸挺立成不屈的风骨。（化用“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”） 备选诗句：①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ②海纳百川，有容乃大。 ③人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 化用诗句：______________（填序号）_______________ 5．请按要求填空。（8分） 草木寄情 “①__________，白露未晞”（《蒹葭》），茂盛的芦苇间藏着对“伊人”的执着追寻；“遥看是君家，②___________”（《十五从军征》），森森松柏掩映下的家坟让望眼欲穿的老兵心中凄惶。 风月传思 王勃送别友人，以“城阙辅三秦，③___________”（《送杜少府之任蜀州》）中“望”字联系秦蜀，暗寓惜别之情；苏轼中秋望月，以“但愿人长久，④___________” （《水调歌头》）寄寓对亲人的美好祝愿。 山河言志 “⑤___________，⑥___________”（范仲淹《渔家傲·秋思》）用窦宪在燕然山刻石记功的典故，写将士思念亲人又不甘无功而返的矛盾心理；“⑦___________，⑧_____________”（（文天祥《过零丁洋》）用比喻将个人遭遇与国家命运相连，沉痛而不屈。 6．围绕“青少年与人工智能”这一时代热点，策展团队收到了不同的投稿与讨论。（7分） (1)有同学分享了漫画《AI遇上写作业》（如图），请你介绍漫画内容，并阐明其寓意。（4分） (2)讨论中，小东同学发表了如下观点，请你进行反驳。（3分） 小东：我参加辩论社团，利用“DeepSeek”可以帮我创作辩论稿，它创作的辩论稿逻辑清晰，我完全可以不用再写了，节省了时间和精力。但它这么厉害，会成为人类最大的竞争对手，我们应该阻止它继续发展。 二、阅读与鉴赏。（共63分） （一）阅读下面的文言文，完成小题。（本题15分） 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 臣光曰：古之君子，邦有道则仕，邦无道则隐。隐非君子之所欲也。人莫己知而道不得行，群邪①共处而害将及②身，故深藏以避之。是故有道德足以尊主，智能足以庇民，被褐③怀玉，深藏不市，则王者当尽礼以致之，屈体以下之，虚心以访之，克己以从之，然后能利泽施于四表，功烈格④于上下。 （《资治通鉴》卷第51汉纪43，有删节） 【丙】 上李邕⑤ 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父⑥犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 [注]①群邪：奸佞小人。②及：涉及，连累。③褐：粗布短衣。④格：至、到达。⑤李邕：德高望重的名士，时任北海太守。⑥宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。 7．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ）（3分） A．才美不外见    初极狭，才通人（《桃花源记》） B．执策而临之    临表涕零（《出师表》） C．克己以从之    既克，公问其故（《曹刿论战》） D．假令风歇时下来    以是人多以书假余（《送东阳马生序》） 8．用现代汉语翻译下面的句子。（4分） （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）被褐怀玉，深藏不市。 9．下列对选文的理解与分析错误的一项是（   ）（3分） A．甲文通篇用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。 B．甲文以直称、暗称、代称多次提到千里马，虽反复提及，却不显得啰唆。 C．乙文中司马光认为，在国家政事混乱之际挺身而出，才能称得上是君子。 D．丙诗中的大鹏的形象具有力大无穷、志存高远、善借长风的特点。 10．以上三篇诗文都在谈论人才问题，都认为社会上有人才。那人才怎样才能不被埋没呢？请结合选文谈谈对这一问题的认识。（5分） （二）阅读下面文学类文本，完成小题。（本题22分） 石燕 强雯 ①两天后，把那几个修复完毕的陶俑交给博物馆，华绵就又出发前往长江边上的巫山县了。每一次来这里，他都能收获很多的石器，商周时期的陶片、石锥、石斧、石锄…… ②这次来巫山，依然跟石头有关——前两天暴雨，河滩上冲出了好多石燕。 ③石燕是生长在巫峡崖壁上的化石，外形像一只展翅欲飞的燕子。“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风”，悬崖峭壁，隐约其间，遇雨则飞，以身碎预兆旱涝，此乃万物之灵。 ④从博物馆退休后，这样为找石燕而四处奔走的日子便多了起来。 ⑤这些年，古玩收藏兴起，华绵作为博物馆出身的考古学家，有技术有资历，受人追捧。得知华绵退休后，找他修补古玩的更多了。一些外地的老板也慕名而来，请他进行古董鉴定，定级什么的。但是华绵爱惜自己的名誉，商人设的局是不入的。 ⑥西南酒业公司老板剑小春多次登门拜访，想请他修补20个陶俑，他有迟疑，这比以往的量都要多。但这些泥土都掺和着华绵的生命，怠慢不得。华绵最终接下了这活。 ⑦之后，他大部分时间都待在“工坊”里。开一盏工作灯，墓尘弥散，所有的俑、残瓦、碎片均静默无语，这样的世界安心极了。 ⑧触摸着这些陶片，童年在战时歌乐山保育院的日子，又浮现在眼前。 ⑨敌机来时，他和雨娃、龅牙躲进罗家墓地，炸弹掀起的泥土把他们活埋了半截。等硝烟散去，他从坑里爬出来，看见雨娃的胳膊丢在树下，身体却不知去向。独留他与墓地里那些破碎的石器、陶俑，沉默着相望。之后，这些石器、陶俑倒也成了他无言的伙伴，守护他躲过一声声轰鸣。 ⑩八月，剑小春如约拿到陶俑，说唱俑、舞蹈俑……惟妙惟肖，一共20枚。之后《剑小春和陶俑有个约会》白酒广告散布大街小巷，随之而来的是50吨的巨额订单。剑小春惊喜不已，又赶忙邀请华绵入股，合作文物投资，但都被华绵婉拒。 ⑪九月，歌乐山保育院举行联谊会。华绵竟在活动现场看到一批石燕，下面赫然写着“捐赠人华绵”，惊诧之余，张秘书赶紧解释到，“这是您的好朋友剑小春亲自送来的呀！对于我们建纪念馆，意义重大。” ⑫华绵发愣，那一瞬间，他仿佛被无形的闪电击中，“石燕……被他们买了？还捐了？”他喃喃自语。他想起那些巫山崖壁上面层层叠叠的燕形图案，每一道沟壑都是千万年时光的刻痕。那是神灵的遗骸，是巫峡崖壁的灵魂啊！他本应是它们的守护者，从战火中、从废墟里、从无知者手中将它们一一救下，藏于暗室，敬若神明。 ⑬“那些石燕不能买卖，人不敬神，神不敬人，会出事的。”华绵冲向剑小春公司会议室，只觉黑压压的人群一齐倒向他，像石燕的翅膀，遮蔽成了一片乌云。 ⑭“能出什么事？”剑小春不解。“无非就是一堆碳酸钙，哪有你说得那么神。如果你觉得受辱，就写剑小春捐赠！保安？保安！把他请出去……” ⑮华绵被保安架出会议室，跌坐在走廊。门在身后重重关上，没人再看他一眼。 ⑯他慢慢站起来，走出公司，膝盖生疼。街上行人匆匆，没人注意这个浑身发抖的老人。 ⑰天色向晚，暴雨将至。华绵视线变得有些模糊，仿佛看见一块块石燕簌簌地往下掉，它们尖利的喙，齐刷刷地冲向他的虹膜。 ⑱“啊——”华绵应声而倒。那痛感仿佛一道幕帘缓缓拉开，又见那歌乐山幽静丛林。一只扁舟架云而来，舟上是密密麻麻的石燕，幻人幻蝶，揖手相告。歌乐山缭绕的清音，响彻九州…… （选自短篇小说集《石燕》（节选），有删改） 11．根据提示，梳理小说的主要情节。（4分） 阶段 情节 缘起·歌乐 华绵因躲避战火，在罗家墓地与石器结缘。 缘续·巫山 ①_______________ 缘转·山城 华绵因石燕被买卖，愤怒反对并激烈抗争。 缘归·九州 ②_______________ 12．小说第⑨段插叙了华绵童年在保育院的经历，请分析其作用。（4分） 13．结合语境，赏析第⑬段画线句的表达效果。（4分） 华绵冲向剑小春公司会议室，只觉黑压压的人群一齐倒向他，像石燕的翅膀，遮蔽成了一片乌云。 14．结合全文，分析“石燕”这一物象的作用。 （6分） 15．你认为此文适合编入《重庆文学》杂志的哪个栏目？结合全文，并说明理由。（4分） 自然博物    文化记忆    精神家园 （二）阅读下面的实用类文本，完成下面小题。（本题18分） 【材料一】 一、假期时间 2026年春假与清明节假期衔接，时间为4月2日、4月3日。秋假与11月第三周周末衔接，时间为11月20日、11月23日、11月24日。 二、假期内容 倡导以“休息放松、接触自然、体验社会、锻炼能力”为核心内容，引导家长孩子对春秋假进行安排，指导家长带领孩子开展人文地理考察、农耕参与、生态保护、红色教育、国防教育、非遗传承、博物馆参观等户外活动，鼓励家庭出游、户外锻炼、亲子阅读等假期安排，充分保障学生充足睡眠、休息与自主发展空间。 （摘自公众号“沙坪坝发布”3月22日推文《重庆市沙坪坝区“春秋假”政策解读来了》） 【材料二】 推行中小学春秋假要因地制宜 ①近年来，各地主管部门为了保障学生的休息与研学时间，纷纷探索试行中小学春秋假，受到社会广泛关注。除了能够激发服务消费新增量，增设中小学春秋假还有诸多利好之处。比如，方便家庭出行，避开旅游高峰期；增加孩子亲近自然的机会，纾解学业压力。 ②当然，推行春秋假不可盲目，要因地制宜。例如，此次商务部、国家发展改革委、教育部等九部门发布《关于扩大服务消费的若干政策措施》明确指出，要结合气候条件、生产安排、带薪休假制度等因素，探索设置春秋假。如果全国各地同一个时间放春秋假，旅游景点必然会出现人挤人的“扎堆”现象。各地教育主管部门要联合相关部门，结合本省市、本地区实际，确定假期时间段。 ③对中小学生而言，春秋假提供了一个户外研学旅游的好契机。文旅部门可会同商务部门在春秋假期间发放文旅消费券等，指导博物馆、图书馆、文化馆、青少年活动中心等公益场馆与春秋假紧密衔接，广泛开展面向中小学生的假日活动。同时，教育行政部门和学校还要考虑部分家庭在春秋假时段无暇照管孩子等安全因素，出台有关配套措施，把好事办好。对此，可以借鉴一些地区的经验和做法。例如，杭州市早在2004年就开始全面试行春秋假制度，已经施行了20多年。春假期间，学生若无人照看可以由学校进行免费托管。 ④推行中小学春秋假制度，有助于学生和家长平衡好学习、生活、休闲之间的关系。期待这项制度能在家校社协同育人的土壤上，产生良好的正向效应。 （摘自2025年9月22日《中国教育报》） 【材料三】 健康第一！让学生“身上有汗，眼里有光” ①十四届全国人大四次会议民生主题记者会上，教育部部长怀进鹏在谈健康教育时表示，“身上有汗”“眼里有光”“健康第一”是今后健康教育专项工程实施的三个目标。值得注意的是，两会上的发声透露出更多的温情与远见，“眼里有光”成为与“身上有汗”并列的关键词。教育部要实施新一轮学生心理健康促进行动，支持有条件的地方推广中小学春秋假。 ②这无疑是对“史上最累一代”的精准疗愈。当孩子们学得最多、动得最少、睡得最晚时，眼里何来光彩？让学生在运动中释放压力，在活动中培养兴趣，在假期中亲近自然，目的就是培养他们阳光自信的心态和应对挫折的能力。 ③“健康第一”，呼唤的不只是体质的增强，更是生命的舒展与活力的迸发。毕竟，一个身心强健、眼里有光的民族，才有力量奔向更远的未来。 （摘自3月11日两会评论专栏《舆是乎》） 【材料四】 ①去博物馆感知历史，去乡野体验劳动，去车间工厂实践……学生们暂别校园，收获了什么？记者进行了探访。 ②走出课堂，孩子们体会劳动和收获，“诗和远方”就在脚下。在四川简阳市高坡村田园学堂，孩子们卖力地挖红薯，手上沾满了泥土仍很开心。除了挖红薯，还有摘蜜橘、收割甘蔗……项目负责人王焦说：“孩子们认识节气、体验农耕，有所玩、有所学、有所获。” ③博物馆、科技馆，是“行走的课堂”。成都博物馆结合精品藏品，设置了各类体验活动。学生们持笔为“漆盘”模具上色，为“画像砖”装饰纹样，聚精会神地制作手工皮影……广州实验中学的高一学生共赴江苏研学。在研学手册上，学生们写下心声：我们在秦淮河畔追慕千年文脉，在北固亭品读辛弃疾的家国情怀……此行通过观影、艺术创作、科学研究、AI视频制作等多元形式，让学生沉浸式感受当地的自然生态、建筑美学与历史文明，实现知行合一。 （摘自2025年11月17日新华社《多地中小学春秋假一线见闻》） 16．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．材料一显示，2026年沙坪坝区的春假与清明节假期共放两天；秋假与周末衔接，共放三天。 B．材料二指出，推行春秋假不仅能激发消费增量，还能方便家庭错峰出行，但同时也必须考虑家长无暇照看孩子等现实问题。 C．材料三运用了对比论证，将“史上最累一代”的现状与“眼里有光”的目标进行对比，有力地论证了推行春秋假的必要性。 D．由材料四可知，只有进入博物馆、科技馆学习，才能够实现知行合一。 17．读过材料后，小语想写一篇以《培养眼里有光的人》为题目的议论文。请你结合材料二、材料三和材料四的内容，帮他完善写作提纲。（4分） ①______②________③_______④________ 18．材料二属于新闻评论，材料四属于新闻通讯。请结合两则材料的内容，从表达方式和语言特点中任选一个角度，比较分析这两种文体的区别。（5分） 我选________：_________________________________ 19．小语为自己制定了一个春假与清明假计划，请你结合材料，分析该计划内容的优缺点。（6分） 春假·清明假计划4月2日（假期第一天） 安排：独自在家休息。 4月3日（假期第二天） 上午：独自前往歌乐山烈士陵园敬献花圈，参观纪念馆。 下午：独自在歌乐山森林公园进行户外徒步，观察自然，放松身心。 4月4日（清明假第一天） 安排：前往热门景点——磁器口古镇。 品尝特色美食陈麻花、毛血旺、千张等。 观察并拍摄历史悠久的宝轮寺、风格独特的钟家大院等。 优点一：______________________ 优点二：______________________ 缺点：________________________ （四）整本书阅读。（本题8分） 20．根据《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》相关内容，回答下面的问题。 (1)请仿照示例，从《经典常谈》备选篇目中任选一篇进行介绍。（4分） 备选篇目：《〈诗经〉第四》《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》《〈战国策〉第八》 示例 我向大家介绍经典 经典篇目：《说文解字》 重要知识（任写一个）：许慎总结“六书”（象形、指事、会意、形声、转注、假借）。 阅读心得：汉字像“画”一样有趣，比如“山”“水”像实物。学《说文解字》让我更爱写汉字，也明白规范书写的重要性。 经典篇目：___ 重要知识：____ 阅读心得：____ (2)小渝认为，如果我们像分析材料一样分析《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的性格组成，那么应该有这些成分：50%钢铁（意志）+30%铜（温情）+20%火焰（理想）。请结合书中内容，分析保尔·柯察金性格中各种成分所对应的依据。（4分） 四、作文（共60分） 21．阅读下面的文字，任选一个任务，根据要求作文。 任务一： 随着科技的飞速发展，人工智能已逐渐融入我们生活的方方面面。智能语音助手能迅速回应我们的问题，智能推荐系统为我们推送个性化的内容，智能驾驶技术也在改变着出行方式…… 有人认为人工智能给生活带来了极大的便利，提高了效率，拓展了生活的可能性；也有人担忧人工智能会取代人类的工作，削弱人与人之间的真实情感交流，甚至带来伦理道德方面的问题。 请结合材料内容，以 “我看人工智能” 为主题，自拟题目，写一篇文章。 要求：内容具体，有真情实感，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。除诗歌外，文体不限。不少于 600 字。凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用 A、B、C 等英文大写字母代替。不得抄袭。 任务二： 中考将近，班上出现了一些不良的倾向：有的同学自认为胜券在握，学习上开始松懈；有的同学则处于温水煮青蛙的状态，“不以物喜，不以己悲”，认为自己反正考不上高中，学与不学结果都一样；还有的同学白天疯狂刷题，晚上挑灯夜战，陷入无尽的焦虑与内耗的漩涡。 针对以上不良倾向，请你写一篇演讲稿，在周一的升旗仪式中，发表演讲，以激励全体初三学子。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $