内容正文:
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初2026届适应性考试
语文试卷
(全卷共三个大题,满分:150分,考试时间:120分钟)
注意事项:
1.试题的答案写在答题卡上,不得在试卷上直接作答。
2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。
3.考试结束,由监考人员将试题卷和答题卡一并收回。
一、积累运用(27分)
阅读下面的文字,完成1—4题。
重庆,是一座长在山坳里、泡在江水中、浸在火锅香里的城市。
它的魂,不在鳞次栉比的高楼大厦,而在刻满沧桑的山城步道。青石板路蜿蜒而上,斑bó老墙苔痕遍布,竹椅上的老人摇着蒲扇,慢叙家常,时光仿佛在此停驻。被脚步磨得锃亮的石阶,藏着最本真的日常与倔强。
两江穿城,长江与嘉陵江在朝天门交汇,一清一浊,如老友重逢。江水从容,托起整座城市。轮渡划破水面,涟yī轻荡,与洪崖洞灯火相映,绘就独树一帜的江城画卷。
火锅,则是重庆的烟火心脏。红油汹涌翻滚,花椒辣椒肆意释放香气,亲朋围坐,毛肚鸭肠在锅中一涮,麻辣鲜香直冲头顶,疲惫尽消。一口锅,煮沸的是城,温暖的是心。
这山、这水、这火,塑造了重庆人耿直坚韧的性格。 , , 。他们如石阶般踏实,如江水般热情,如锅底般滚烫,用行动解释着重庆的魂。
重庆,将山的坚韧、水的豁达、火的热情,揉进每一寸土地,也揉进每一个重庆人的骨子里。
1.根据拼音写汉字,给加点字注音。(4分)
(1)斑bó( ) (2)涟yī( ) (3)肆( )意 (4)耿( )直
2.文段中画横线的词语使用不恰当的一项是( )(3分)
A.鳞次栉比 B.锃亮 C.独树一帜 D.解释
3.将下列句子依次填入选文横线处,顺序恰当的一项是( )(3分)
①两江奔涌赋予豁达 ②麻辣滚烫淬炼豪爽 ③爬坡上坎练就毅力
A.①②③ B.③①② C.③②① D.②①③
4.坚韧是重庆人刻在骨子里的精神基因,请从备选事物中任选一个作为典型物象来阐释这种精神内涵。示例仅供参考,句式不限。(4分)
示例:山城步道:在崖壁上凿出路,在梯坎上连起城,像重庆人那股不服输的韧劲儿——哪怕山高谷深,也要闯出条条通途,把“爬坡上坎”的日常,走成向上攀登的人生。
备选事物:山茶花 黄桷树
我选 :
5.在古诗文中,“思念”是永恒的主题。请按要求填空。(8分)
情人之思
“求之不得,① ”(《关雎》),思念迫切执着;“② ,夜吟应觉月光寒”(李商隐《无题》),相思悲苦无奈。
亲人之思
“③ ,家书抵万金”(杜甫《春望》),久盼音信,焦急之思;“④ ,却话巴山夜雨时”(李商隐《夜雨寄北》),共话今宵,希冀之思。
朋友之思
“⑤ ,⑥ ”(岑参《白雪歌送武判官归京》),采用留白,依依惜别,无限惆怅。
家国之思
“⑦ ,⑧ ”(范仲淹《渔家傲·秋思》),渴望杀敌,豪情壮志;思念家乡,无奈苦涩。
6.某班准备开展主题为“绘城市记忆,寻文化根脉”的“走进身边的文化遗产”综合性学习活动。请你参与筹备活动。(5分)
(1)本次活动将于6月14日上午九点组织全班同学走进湖广会馆,举办一场别开生面的“绘城市记忆,寻文化根脉”研学活动,共同体验一堂行走的思政课。请你为本次活动拟一则宣传标语。(2分)
(2)“湖广填四川”移民博物馆是我国首个移民专题博物馆。在活动中,同学们将沉浸式感受先辈移民的艰难……班级拟邀请小渝的爷爷到现场讲述家族的迁徙往事,解读那段宏大的历史,帮助大家完成从“国史”到“家史”的情感链接。请你帮助小渝完成转述邀请。(3分)
二、阅读理解(63分)
(一)文学文本阅读
阅读下面的文学类文本,完成7—11题。(22分)
烈火骑士
①2022年的重庆夏天,热得像被倒扣在蒸笼里。嘉陵江瘦成一道银亮的线,裸露的江滩上,鹅卵石被晒得烫脚,连空气都在热浪里扭曲变形。没人会想到,这场罕见的高温,会在缙云山上撕开一道狰狞的口子。
②“南山告急!中梁山告急!虎峰山告急!缙云山告急!”警报声像重锤砸在山城的心上。浓烟卷着火舌,在山林里疯狂蔓延,把半边天都染成了骇人的橘红。消防战士们背着沉重的装备往山上冲,可陡峭的盘山公路被落石阻断,消防车的轮胎在打滑的碎石上空转,眼睁睁看着火魔越逼越近。
③就在这时,一阵轰鸣的引擎声从山下传来。
④是摩托车。
⑤最先冲在前面的是龙娃子,一个平时在街头巷尾穿梭的外卖小哥。他的头盔上沾着泥点,蓝色的骑手服被汗水浸得发亮,后背却驮着一个比他半个人还高的背篓,里面装满了灭火器、水和药品。四十多度的高温里,他的脸被烤得通红,每蹬一下油门,身体都跟着剧烈晃动,背篓里的物资撞在他的后背上,硌出一道道红印。
⑥“龙娃子,歇口气!你都跑了八个小时了!”有人在山下喊他。
⑦他摆了摆手,声音带着浓重的喘息:“山上的兄弟还等着呢,我歇得起,火歇不起!”话音刚落,他猛地拧动油门,摩托车像一道闪电,顺着蜿蜒的山路向上冲去。可没走多远,一块滚落的碎石突然砸在车轮下,车身剧烈一歪,龙娃子连人带车摔在路边。他顾不上擦脸上的血,爬起来先去扶背篓,确认里面的物资没洒,又一瘸一拐地把车扶起来,咬着牙继续往山上冲。
⑧这样的身影,不止一个。
⑨陡峭的山路上,成百上千辆摩托车汇成了一条钢铁洪流。有穿着骑手服的外卖员,有戴着头盔的机车爱好者,还有穿着拖鞋、临时骑了家里老摩托的大叔。他们大多没见过面,却在这一刻有着同一个目标:把物资送到山上,把希望送到火场上。
⑩“山高路陡,消防车上不去!”有人在人群里喊。
⑪“唰——”几千只手同时举了起来。
⑫“我是党员!”
⑬“我是退伍兵!”
⑭“我是志愿者!”
⑮声音混着引擎的轰鸣,在山谷里回荡,比山风更响亮,比烈火更炽热。他们用肩膀扛起了水管,用双手传递着物资,用摩托车的车轮在悬崖峭壁上,铺出了一条生命通道。
⑯后来我才知道,2019年澳大利亚山火肆虐半年,烧掉了1800万公顷森林;2022年美国加州山火烧了三个多月,吞噬了上万座建筑;2023年加拿大渥太华山火蔓延近千公里,迫使十万人撤离。可重庆的山火,只用了四天就被扑灭了。
⑰这不是奇迹,是每一个普通人拼出来的速度,是龙娃子中暑后灌下一瓶藿香正气水又冲上去的背影,是摔车后膝盖流血还笑着说“这点小伤不算啥”的汉子,是深夜里在山下排队等着上山的摩托车队,是山脚下自发送来冰水和食物的市民。
⑱当最后一缕烟从缙云山上散去,重庆的天空又恢复了澄澈的蓝。龙娃子和他的兄弟们摘下头盔,露出一张张被烟火熏黑的脸,相视一笑。他们不是超级英雄,只是一群在生活里奔波的普通人,可当家乡需要的时候,他们跨上摩托车,就成了烈火里的骑士。
⑲中国人,不简单,烈火浓情显非凡。忠勇坚韧性刚烈,关键时刻敢争先!
(改编自评书《烈火浓情》)
7.请结合相关情节,完成填空。(4分)
缙云山告急→① →摩托军开道→②
8.简要谈谈①②自然段环境描写有何作用?(4分)
9.赏析下列句子。(5分)
(1)他顾不上擦脸上的血,爬起来先去扶背篓,确认里面的物资没洒,又一瘸一拐地把车扶起来,咬着牙继续往山上冲。(从词语的角度)(2分)
(2)声音混着引擎的轰鸣,在山谷里回荡,比山风更响亮,比烈火更炽热。(从修辞的角度)(3分)
10.有人认为第⑯段讲国外的山火,与本文无关,可以删去。你认为呢?(4分)
11.2025年4月13日,北碚区报送的雕塑《烈火骑士》(作者:唐中国)成功入选优秀民间文艺IP。请你也为“烈火骑士”写一段颁奖词,致敬2022年重庆山火中的逆行者!(5分)
(二)实用文本阅读
阅读下面的实用类文本,完成12—15题。(18分)
学校开展“非遗进校园”主题活动,请你完成以下任务。
【材料一】开设各类社团,让学生更加系统、规范地接触非遗文化;把非遗与美育、德育结合起来,鼓励学生编演作品……近年来,各地积极鼓励和引导各级各类学校广泛开展形式多样的非遗活动,促进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
(摘自《人民日报》2023年9月20日第5版,有删改)
【材料二】非遗工坊的核心价值,在于为乡村群众尤其是困难群体开辟增收渠道改善民生。涪州结绳工坊通过“零门槛”培训带动3000余人灵活就业;文峰木雕工坊培训410名村民,年收入3—5万元。
更深远的影响在于社会价值的重塑。浩口蜡染工坊则与当地学校合作,开设非遗研学课程,让留守儿童在接触传统技艺中增强文化认同。非遗工坊不仅是经济引擎,更成为乡村社会关系重构的纽带。
非遗工坊的实践,正在重塑乡村的社区生态。工坊定期举办“非遗集市”,邀请周边村民展示手工艺品,并组织技艺比拼活动,既提升了产品知名度,也增强了社区凝聚力。
文化自信的培育是非遗工坊的隐性价值。涪陵结绳工坊通过“非遗六进”活动,将结绳技艺带入校园、社区,激发青少年对中华优秀传统文化的兴趣。
此外,非遗工坊在可持续发展中探索绿色路径。浩口蜡染采用植物染料替代化学原料,并建立废水回收系统。这些实践不仅降低了生产成本,更呼应了“绿水青山就是金山银山”的科学论断。
(摘自重庆市政府公众号文章《非遗工坊:重庆乡村振兴的文化密码》)
【材料三】非遗进校园的成功,不在于一时的热闹,而在于能否构建一个长效、系统化的教育生态。
课程融合
非遗教育的首要步骤是将其自然融入现有课程体系,而非增设独立课程。例如,在劳动课中,开设传统糕点制作或编织技艺模块;语文课则可以结合民俗传说,讲解非遗背后的文化故事。这种方式既不增加额外课时负担,又能让学生在学科学习中接触和体验非遗,使其成为知识的载体,而非孤立的文化符号。
长效资源
为避免“一次性合作”的窘境,学校应主动搭建长效资源池。可以与本地文旅局、非遗保护中心建立稳定联系,邀请非遗传承人担任“校外辅导员”,定期进校指导教学。同时,与非遗工坊合作组织学生研学,将课堂延伸至真实实践场景,能让学生获得更直观的文化体验。
场景营造
让文化“看得见、摸得着”是激发学生兴趣的关键。学校可以通过多种方式打造沉浸式非遗场景:在走廊、图书馆展示学生的优秀非遗作品;利用校园广播站开设“非遗小课堂”,定期普及知识;成立剪纸、皮影、戏曲等非遗社团,让有兴趣的学生进行深度学习和持续实践,让非遗成为校园生活的一部分。
(摘自小红书公众号文章,有删改)
12.对以上材料的理解和推断,与原文意思不相符的一项是( )(4分)
A.近年来,各级各类学校广泛开展了形式多样的非遗活动,有效地促进了中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
B.非遗工坊为乡村群众尤其是困难群体开辟了增收渠道。
C.涪陵结绳工坊通过“非遗六进”活动,激发了青少年对中华优秀传统文化的兴趣。
D.学校可以通过多种方式打造沉浸式非遗场景,让有兴趣的学生进行深度学习和持续实践,让非遗成为校园生活的一部分。
13.材料二画横线的句子用了什么说明方法?有何作用?(4分)
14.结合材料二,说说非遗工坊在乡村振兴中有何作用。(4分)
15.2006年5月20日,川江号子经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。结合材料三,谈谈怎样把“川江号子”引进校园。(6分)
(三)古文阅读
阅读【甲】【乙】两文,完成16—19题。(15分)
【甲】
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(节选自郦道元《三峡》)
【乙】
江水又东,迳流头滩。其水并峻急①奔暴②,鱼鳖所不能游,行者常苦之,其歌曰:“滩头白勃③坚相持,倏忽沦没别无期。”袁山松曰:“自蜀至此,五千余里;下水五日,上水百日也。”
(节选自郦道元《水经注·江水》)
注:①峻激:湍急。②奔暴:形容水流迅猛。③白勃:白色波浪。形容波浪汹涌。
16.下列句中加点词的意思相同的一项是( )(4分)
A.行者常苦之 行者休于树(欧阳修《醉翁亭》)
B.沿溯阻绝 湖中人鸟声俱绝(张岱《湖心亭看雪》)
C.自蜀至此 自李唐来(周敦颐《爱莲说》)
D.良多趣味 此皆良实(诸葛亮《出师表》)
17.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)素湍绿潭,回清倒影。
(2)江水又东,迳流头滩。
18.下列对选文的理解与分析有误的一项是( )(3分)
A.甲文先写夏天景色,是因为夏水浩大湍急,最具典型性,最能突出三峡水流的特点。
B.甲文用“清荣峻茂”对三峡春夏之景概括性描绘,自然引出“良多趣味”的感叹与赞美。
C.乙文引用歌谣“滩头白勃坚相持,倏忽沦没别无期”,侧面表现出流头滩水流的湍急凶猛,让人恐惧。
D.乙文通过“下水五日”与“上水百日”的鲜明对照,突出水流方向对航行时间的巨大影响,强调长江三峡段水势湍急、逆流艰难的特点。
19.请结合【甲】【乙】两文内容,分析两篇选文引用的歌谣分别说明了什么,以及共同表达了作者怎样的情感。(4分)
(四)整本书阅读
请按要求完成20—21题。(8分)
20.在《昆虫记》中,法布尔以拟人化和富有诗意的语言为多种昆虫赋予了别号,尤其在音乐和舞蹈方面有突出表现的昆虫,常被冠以“音乐家”“舞姬”等雅称。请在横线处填写相应的昆虫名称。(2分)
昆虫名称
别号
蟋蟀
交响乐的演唱者“田园中的提琴家”
①
“为自己歌唱的歌唱家”
②
“大自然的舞姬”
21.《水浒传》中武松、李逵、鲁智深对“招安”的态度鲜明而深刻,分别代表了情义、本能与理性的三种反抗立场,他们的选择不仅映射性格,更直接导向了各自的命运终局。请仿照例句,评述一下李逵(本能反抗,忠而不知的悲剧奴仆)或者鲁智深(理性批判,洞悉时势的觉悟高僧)的立场、行动和命运影响。(6分)
例如:武松:情义为重,冷眼旁观的清醒者
立场:反对招安,核心是“冷了弟兄们的心”。他曾任都头,亲历官府腐败(张都监陷害),深知朝廷虚伪。他不反对“归顺”本身,但认为在奸臣当道时招安,是对梁山兄弟情义的背叛。
行动:重阳节上,宋江提议招安,武松第一个拍桌反对:“今日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄们的心!”。他是公开质疑的先锋,但并未激烈对抗,体现其理性克制。
命运影响:招安后随军出征,征方腊时断臂,看透杀戮无意义,最终在六和寺出家,安然终老。他的选择是主动退出,以残躯守心,是对招安幻梦的彻底否定。
三、写作(60分)
22.以下两题,选做一题。
要求:①不少于600字;②凡涉及到真实的人名、地名、校名,一律用A、B、C等英语大写字母代替;③不得抄袭。
【材料一】乡情是人对家乡自然风貌、人文环境及同乡群体产生的深刻情感联结,其核心表现为对故土的眷恋与归属感。这一情感既包含个体对家乡地理环境的亲近感(如门前流淌的小河、村口的古树等具象化符号),也涵盖对人文传统的精神认同(如对家乡传统节日仪式的特殊情感,或对地方特色食物的味觉记忆,形成跨越时空的精神寄托),同时体现为与同乡群体间特殊的情感纽带(如族谱文化、宗祠祭祀,都是乡情延续的文化载体,使地域文化基因得以在现代化进程中保持活力)。乡情在现代社会的表现形式已突破地理限制,借助数字技术形成虚拟乡情社群,但本质上仍保持着对文化根源的坚守。
【材料二】“给曹操送布洛芬”是指在2026年清明节期间,游客前往河南安阳的曹操高陵遗址博物馆,向曹操墓敬献布洛芬等止痛药的行为。这种跨越千年的“关怀”,既幽默又温情,以轻松、戏谑但非恶意的方式重构历史记忆,体现Z世代对传统文化的创新传承。
(1)阅读以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇作文。诗歌除外,文体不限。
(2)阅读《烈火骑士》后,写一篇观后感,可以观点新颖,可以视角独特,也可以语言有特色。
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