精品解析：江苏南京市秦淮中学、 南京市临江高级中学2025-2026学年度第二学期高二期中学情调研语文试卷

2025-2026学年度第二学期期中学情调研 高二语文试卷 本卷:共150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古道、中国大运河、海上丝绸之路、近代铁路、巧夺天工的中国桥梁、千姿百态的车站建筑、古往今来的港口和码头遗址等，在数千年的历史演进中，不同的交通形态留下了种类繁多的交通文化遗产。交通文化遗产承载着国家民族的记忆，是弘扬民族精神、坚定文化自信的重要载体。围绕交通文化遗产的相关问题，记者采访了清华大学交通研究所所长陆化普。 《中国社会科学报》：我们应该如何理解交通文化遗产这一概念？在您看来，我国的交通文化遗产主要包括哪些类型？ 陆化普：交通文化遗产是人类在交通运输发展历程中创造并留存至今，与交通活动直接相关的各类文化遗存，它不仅是物理空间的遗迹，更是文明交流互鉴的物质与精神载体。 1994年11月，有关学者提出“线路（Routes）是我们文化遗产的组成部分”。国内有不少学者提出了关于交通文化遗产的概念，从大类来看，具体呈现为三大体系。 第一，时空维度：具备“空间连续”与“时间传承”的双重属性。空间上，需形成跨越区域的交通网络或线性载体；时间上，需经历较长历史时期的使用与传承，形成稳定的交通功能与文化印记，而非短期或偶发的交通痕迹。 第二，物质维度：涵盖“交通运行全环节”的实体遗存。一是交通线路遗产，陆路的秦直道、近代铁路，水路的大运河，海路的古航路及配套助航标志；二是交通设施遗产，如古桥、码头、火车站等功能性建筑；三是交通工具遗产，如马车、蒸汽机车、轿子等不同时代的运输工具；四是物质遗产附属品，如记录交通的历史地图、里程碑、碑文、管理机构遗址，这些物质遗存共同产生交通活动。 第三，非物质维度：包含与交通有强关联的非物质关联要素。除了上述提到的实体，还需纳入因交通活动衍生的非物质要素，主要包括三类：一是交通管理制度与规则；二是与交通相关的传统技艺；三是交通民俗与文化符号。同时，因交通产生的文化层面的交流，例如佛教东传等，也可以包含进来。 《中国社会科学报》：交通文化遗产蕴含着多重宝贵价值，镌刻着文明历程，见证时代变迁。交通文化遗产有哪些多元价值？ 陆化普：交通文化遗产的价值是多元的，既承载历史记忆，又兼具现实意义，可以从以下四个方面进行理解。 首先，文明见证的历史价值。这类遗产是不同时代社会发展的延续。秦直道、秦驰道等，其宽阔的路面、因地制宜的修筑技术，奠定了秦汉以来中央通过交通方式加强对地方管辖的框架体系；大运河贯通南北后，催生了扬州、苏州等运河名城，其沿岸的漕运码头遗址反映了古代中国的经济格局与国家治理水平。近代的成昆铁路穿越横断山脉，留存的隧道群与桥梁遗迹，则记录了新中国交通建设的艰辛与成就，成为民族精神的物质载体。 其次，技术创新的科学价值。从古代工程智慧到近代技术突破，交通遗产凝结着人类的科技探索。泉州洛阳桥采用“筏形基础”和“种蛎固基”技术，解决了江海交会处的造桥难题，展现了宋代桥梁工程的巅峰水平；京张铁路的“人”字形线路设计，将地形限制转化为技术创新，是近代中国铁路工程的典范。这些遗产不仅是技术史的实证，更为当代工程提供了历史借鉴。 再次，文化传播与融合价值。交通线路历来是文化传播的纽带，相关遗产则成为文化融合的见证。茶马古道不仅运输茶叶与马匹，更促进了汉藏文化的交流，沿途留存的寺院、商号遗址等体现了多民族文化的共生共荣；海上丝绸之路的起点泉州被称为世界宗教博物馆，伊斯兰教圣墓、清净寺与开元寺等多元文化并存，印证了古代中外文化的包容互鉴，这种融合价值在今天仍是文化自信的重要源泉之一。 最后，经济社会的现实价值。优质交通遗产已成为区域发展的重要资源。大运河打造“骑行运河三千里”的文化线路，既保护了遗产本体，又带动了沿线旅游与民生改善，激发了城市活力。 《中国社会科学报》：交通文化遗产是民族记忆的承载者，也是经济社会发展的重要资源。对于交通文化遗产的保护与开发利用，您有何对策性建议？ 陆化普：交通文化遗产的保护与利用应遵循“优先保护、妥善利用”的原则，构建“保护——研究——利用”的协同体系，具体可从以下三个方面推进。 第一，建立系统性保护机制。首先，要完善顶层设计，建立跨部门、跨区域的协调机制。其次，针对不同类型的交通文化遗产，需实施分类保护策略。最后，应建立交通遗产数据库，运用新技术对遗产分布、保护状态进行监测，也要防范工程建设与旅游开发对遗产的破坏。 第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“ ① ”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化 ② ，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的 ③ 也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。 第三，夯实保护利用理论根基，强化学习交流。一方面，要开展相关理论研究，系统梳理中国交通文化遗产的历史脉络与独特内涵，逐步构建具有本土特色与国际通用性的理论体系；另一方面，要搭建多层次国际交流研讨环境，推动理论成果与国际先进经验互鉴。 （摘编自张杰《不断推进交通文化遗产保护与利用研究——访清华大学交通研究所所长陆化普》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 交通文化遗产是指具备“空间连续”与“时间传承”双重属性的实体遗存，如秦直道、京张铁路等。 B. 陆化普认为，交通文化遗产凝结着人类的科技探索，不仅是技术史的实证，在当下依旧有着借鉴意义。 C. 交通文化遗产包含了与交通有关的非物质关联要素，如管理制度与规则，传统技艺，交通民俗与文化符号等。 D. 目前，相关部门积极推进交通文化遗产的系统性保护工作，已经完善、形成了跨部门、跨区域的协调机制。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文中“线路（Routes）是我们文化遗产的组成部分”这一观点的提出，引出了交通文化遗产这一概念。 B. 陆化普将交通文化遗产分为三大体系，体现了分类的系统性和层次性，有助于读者理解其多元构成。 C. 文中列举泉州洛阳桥的“筏形基础”技术，是为了说明交通文化遗产具有“技术创新的科学价值”。 D. 陆化普提出“通过VR技术还原丝绸之路贸易场景”，强调数字技术可以替代实体遗产保护。 3. 请在下面文段的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“_______”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化_______，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的_______也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。 4. 陆化普教授在回应记者提问时，其论述具有清晰的层次和严密的逻辑，请结合他对文化遗产多元价值的论述加以分析。 5. 《蜀道难》中所描述的“蜀道”作为交通文化遗产具有多元价值，请结合本文观点简要分析。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 只保护不利用 ②. 教育功能 ③. 数字技术 4. ①各部分观点与案例相结合。如论“文明见证”举秦直道、大运河；论“技术创新”举洛阳桥、京张铁路；论“文化融合”举茶马古道、泉州海丝遗迹；论“现实价值”举“骑行运河”旅游案例。实例与观点紧密结合，使论述具体可感、说服力强。②用“由总到分”的逻辑分类表述。作者先总体罗列“历史记忆”和“现实价值”的主要价值，再从“文明见证”“技术创新”“文化传播与融合”“经济社会现实价值”等分方面展开，体现出学术表述的严谨性。③按照从古到今的顺序论述“多元价值”，逻辑清晰。 5. ①历史见证价值。“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”等句，既赋予蜀道以悠久的时间长度，也记录了古人开凿道路的艰辛历程。②科学技术价值。“天梯石栈相钩连”一句，凝练地描绘了古人在绝地险境中开凿出“栈道”这一特殊交通工程的智慧。体现了古代工匠对地形、材料、结构的深刻理解与创造性应用。③文化精神与交流价值。“蜀道之难，难于上青天”的反复咏叹，让蜀道升华为一种克服艰险、开拓进取的文化意象。作为入蜀要道，促进了中原文化与巴蜀文化的交流融合，是中华文明内部多元一体格局形成的重要物质遗产。④当代启示与活化价值。李白诗篇本身即为蜀道注入了无与伦比的文化知名度与情感感召力，成为当代活化利用的独特资源。启发我们打造兼具历史教育与审美体验的文化线路，实现从“物理道路”到“文化景观”的活态传承。 【解析】 【导语】这是一篇聚焦交通文化遗产的访谈文本，结构清晰、逻辑严整，从概念界定、类型划分，到价值阐释，再到保护利用建言，层层推进。内容兼顾学术专业性与普及性，结合诸多典型实例讲解，既厘清认知盲区，也点明交通文化遗产的当代意义，兼具文化价值与现实引导性。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“实体遗存”以偏概全，交通文化遗产包括物质和非物质维度； C.“与交通有关”错误，原文“包含与交通有强关联的非物质关联要素”，强调非物质维度是与交通有强关联的要素； D.“已经”已然未然不分，文章中强调的是“要完善顶层设计，建立跨门，跨区域的协调机制”，并未完全建立该机制。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 D.“强调数字技术可以替代实体遗产保护”曲解文意，文中VR技术是辅助手段，并非“替代实体保护”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①第一空：前文说“要避免‘重开发轻保护’或……的极端”，“或”表并列，前后是相反的两种错误做法，前面是只重开发不重保护，所以此处应填与之相对的“只保护不利用”。 ②第二空：后文是“多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同”，重点落在教育上，因此此处填“教育功能”。 ③第三空：后文举例“通过虚拟现实 VR 技术”，VR 属于数字技术，与前文“新兴的” 搭配，因此填“数字技术”。 【4题详解】 本题考查学生分析论证特点的能力。 ①论述时观点与案例相结合，每一价值都紧扣原文实例：论述文明见证的历史价值，举秦直道、大运河、成昆铁路等例子；论述技术创新的科学价值，举泉州洛阳桥、京张铁路等例子；论述文化传播与融合价值，举茶马古道、海上丝绸之路泉州等例子；论述经济社会的现实价值，举大运河“骑行运河三千里” 等例子，观点与材料高度统一，说服力强。 ②陆化普的论述先总后分，逻辑清晰，先提出“交通文化遗产的价值是多元的，既承载历史记忆，又兼具现实意义”，再从历史、科学、文化、现实四个方面分层展开，层次分明。 ③整体按照从古到今、从历史价值到现实价值的顺序展开，条理严密，体现出学术表述的严谨性。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①历史价值。原文提出交通文化遗产具备“时间传承”的双重属性，具有文明见证的历史价值。《蜀道难》中“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”体现蜀道历史久远，见证了古代交通开拓的漫长历程。 ②科学价值。原文指出交通遗产具有技术创新的科学价值，凝结古代工程智慧。“天梯石栈相钩连”写出古人在险峻地形中修建栈道的工程技术，体现了古代交通建设的创造智慧。 ③文化价值。原文认为交通遗产具备文化传播与融合价值，是文化交流的纽带。蜀道作为交通要道，促进中原与巴蜀文化交流融合，“蜀道之难，难于上青天”更使其成为开拓进取的文化符号与精神象征。 ④现实价值。原文提出交通遗产拥有经济社会的现实价值，可活化利用、打造文化线路。李白诗篇让蜀道成为知名文化资源，可依托其打造历史教育与文化体验线路，实现保护与利用。 （二）现代文阅读II （本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 炮打双灯（节选） 冯骥才 都说静海县西南那边，地里不是土，全是火药面子。把那干结在地皮上白花花的火硝刮下来，掺上硫磺木炭，就是炸弹。再加上盐碱，土里的火性太大、太强、太壮，庄稼不生，野草长不到三寸就枯死。老百姓靠山吃山，靠水吃水，靠火药吃火药，自来不少村子，家家户户都是制造鞭炮烟花的小作坊，屋里院里总放着一点就炸的火药盆子，一不留神就屋顶上天、血肉横飞。那么此地人的性子又是怎样？是急是缓是韧是烈？拿人们常用的话说便是：点着一根药信子瞧瞧。 牛宝，人称“卖缸鱼的牛宝”，牛宝二字就是他的一切。先说牛，他浑身牛一般壮实的肉，一双总睁得圆圆的牛眼，还有股牛劲，牛脾气，头上没角却好顶牛，舌头比牛舌还硬，不会巧说话；再说宝，他天生一双宝手，从杨柳青外婆家学来一手好画，专画大年贴在水缸上求福求贵的缸鱼。年年腊月大集上，不少人专等着“卖缸鱼”的牛宝来。一露面，全出手，腊月里攒的钱，够一年四季零花，真像是手里捏个宝，想什么变什么。 腊月十四这天，静海县城的大集已经很有些年味了。牛宝肩扛三百张缸鱼到集上，找一块人流往返的地界儿，站不多时候，卖个干净，别无它事，便轻轻爽爽去往炮市看热闹。 这里的炮市，天下少有。人们拿着自家制造的鞭炮，走下堤坡，到河床上去放，相互争强斗胜，差不多二里长的河床里，浓烟裹眼，烟硝呛鼻。这股子火爆凶猛的劲儿，叫牛宝看得快活，不觉下了堤坡，但还没到鞭炮阵的中央满脑袋就全是鞭炮屑儿了。 把事情挑出头来的是这女人。这女人一下子跳进牛宝的眼睛里。怎么能说是这女人跳进他眼里？她还离着远呢！可世上好看的女子，都不是你瞧见的，而是她自己招灾惹事活灵灵跳到你眼里来的。她顶大二十出头，头上扎块大红布头巾，两鬓各耷拉下一片黑发，像是乌鸦的翅膀，把她那张有红有白鲜活透亮的小鼓脸儿夹在当中。她人在那么远，牛宝怎么能看得这般清楚？魂儿给勾了去呗！ 他像驾了云，双脚由得也由不得自己，幻幻糊糊一步步朝那女人走去。看这女人像看花，愈近愈好看，那眉眼五官，画也画不出这般美，而且清清楚楚，白处雪白，黑处乌黑，红处鲜红，像羊肠子汤那样又鲜又冲……忽然，一根竹竿横在他身前，牛宝怔住才看清，原来是站在那女人车前的小子。年龄较大的一个，估摸十八九岁，圆头圆脑，虎虎实实，只可惜长了一双单眼皮。这圆头小子问道：“你是买炮的，还是卖炮的？”口气很不客气。 牛宝正要回话的当口，从这小子肩头刚好与那女人眼对眼，只觉得两个深幽幽、晃着天光的井眼对着自己，弄不好就要一头栽进去。心里一恍惚，说出的话便岔出道儿去： “卖炮的，干啥？” 他哪卖过炮？为什么偏偏这样说？这话一错，可就把自己送上绝路了。 圆头小子说：“这边是俺们蔡家卖鞭炮的地界儿。你要来买炮，俺不拦你；你要卖炮，对不住！你先放一挂叫俺们瞧瞧，要是比俺们强，这地界儿就归你了。”说罢，嘴唇朝天撅，不信天下还有老大，也不信还有老二。 牛宝涌上来一股劲：说不清是叫这小子的傲气激的，还是叫那女人的美色挤的。反正他顶上牛。听完圆头小子的话，拨头就走，到那边炮市中央，在呛鼻震耳的浓烟烈炮中转了两圈，寻到一家卖鞭的，个大，贼响，掏钱买了四挂，都是千头大查鞭，还高价把人家放鞭使的大竹竿也买下来，返回到这圆头小子面前，闲话不会讲，剥开大红包纸，挑起一挂就放，一阵火闪烟腾，声如炸雷，噼噼啪啪连珠般响起来，真是好鞭！惹得不少人围上来并纷纷喝彩叫好。可这挂鞭放完，圆头小子站在原地并没动、嘴仍撅着，一脸不屑的神气。牛宝一瞅他绕在竿子上的一挂鞭，差点没笑出声来；这挂硬纸卷的小钢鞭，分外细小，像是豆芽菜，而自己的大查鞭却同小指头粗，摆在一起，只怕那小钢鞭像一堆耗子屎啦。想必是这圆头小子心虚不敢比试，故作高傲，再不端端架子还不倒下来？明摆着对方叫自己比趴下了！抬眼瞧那女人，愈发兴奋起来，把余下三挂大查鞭扎成一束，使竿子高高挑起，拿火一点，三挂齐响，声音翻番，成百上千小爆竹喷火刺烟，纷纷炸落下来，好似一阵恣肆的弹雨。牛宝不懂放鞭炮的门道，竿子举得过直，许多爆竹就落到他头上肩上手上，还有几个从领口掉进衣服，在前胸后背炸了，这一炸，尤其透过火光硝烟看见那女人正在笑他，立时撒起欢来，粗声吆喊，尖声欢叫，似唱非唱，腿又蹦，肩又摆，手中的竹竿子像是醉汉的腰，东摇西晃，甩得爆竹四下散落，逼得围观的人叫着笑着往后退，有人认出卖缸鱼的牛宝，不知他遇上喜还是撞上邪，跑到这里来瞎闹，耍活宝。就这时候，空中一声“啪”清脆至极，像是清晨车把式将那带露水的鞭子，在凉冽的空气里麻利地一抖。 牛宝没弄明白这声音打哪儿来，跟着就听这鞭子在半空中“啪啪”抽打起来，愈打愈紧愈密，声音毫不粘连，每一响都异常清晰、干脆、刚烈，上下左右，响在何处都一清二楚。牛宝这才瞅见，原来是圆头小子把他那挂小钢鞭点响了。奇了！他这鞭怎么声声都像是钻到耳朵里炸，直要把耳膜炸裂？这炸声还把三挂大查鞭的响声从耳朵里赶了出来，赶到外边，变得像拍打棉袄或吹破猪尿泡的那种闷响，完全成了圆头小子那小钢鞭的陪衬了。真奇了！他豆芽菜似的小鞭，哪来如此大的炸劲儿？当两人竿子上的鞭炮全放净，对面站着，牛宝瞪大眼发傻，圆头小子指指地面，牛宝一瞅更是惊讶。圆头小子身周一片炸得粉粉碎的鞭炮屑儿，像是箩过，细如粉末，足见炸药的劲力；自己四周却有许多爆竹根本没炸开，到处是烧净了火药黑糊糊的纸筒子，围观的人给他起哄，喝倒彩，这算栽到家了。他抬头硬叫自己向歪脖柳树下边望去，那女人也在嘿嘿笑话他。这笑比任何人嘲弄挖苦都叫他难，他要是土行孙，当即就扎进地里。羞恼之下，把竹竿子一扔，朝圆头小子说： “十八号大集，咱再到这儿见！” “干啥等到十八，”圆头小子神气活现地说，“你要不服，带着好货去独流镇找俺们，那儿后天就是集！” 周围一片叫好，此地人就喜欢这种带劲的话。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 牛宝在腊月大集卖缸鱼收入可观，腊月所得足够支撑全年零花，体现了其精湛的手艺。 B. 牛宝称自己是卖炮的，是因为被圆头小子的傲气激怒，主动想要比试鞭炮，争强好胜。 C. 圆头小子阻拦牛宝、要求比试鞭炮，看似傲慢无礼，实则是守护自家炮市地界的本能。 D. 圆头小子的小钢鞭声音清脆刚烈，鞭炮屑儿粉碎，从听觉还是视觉上看，都完胜牛宝。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说描写牛宝放鞭时鞭炮落身、失态蹦跳的场景，凸显出他性格鲁莽豪放、不惧疼痛、乐观开朗。 B. 小说反复用“牛眼”“牛脾气”“好顶牛”等来以牛设喻，突出了牛宝执拗、不善言辞的特点。 C. 描写女子眉眼时，用“白处雪白，黑处乌黑，红处鲜红”的铺陈，强化色彩对比，语言富有张力。 D. 小说采用第三人称全知视角叙述，既能直接深入牛宝的内心活动，又能跳出来评价人物行为得失。 8. 牛宝本是卖缸鱼的，却脱口称自己“卖炮的”，这一情节安排有何妙处？ 9. 作者冯骥才曾写道：“乡土小说要有意地写出这乡土的特征、滋味和魅力来。”结合小说内容，说说他在哪些方面表现出乡土小说的特点。 【答案】6. B 7. A 8. ①突出人物性格，牛宝被女子吸引、心神恍惚，又被对方激怒，情急下谎称卖炮，表现其鲁莽冲动与倔强好胜，使人物形象更真实鲜活。 ②推动情节发展，直接引出被迫与蔡家比试鞭炮的纷争。 ③设置冲突，使情节突转，这一谎言将原本作为旁观者的牛宝卷入冲突中心，让故事陡生波澜，增强戏剧性。 9. ①环境特征鲜明：静海县多火硝盐碱、土地火性大的独特地貌，以及百姓靠制炮谋生的生存状态，凸显鲜明乡土地理特征。 ②民俗场景真实：描写腊月大集、炮市放炮比输赢等民俗活动，再现地方市井风貌，呈现浓郁的乡土生活气息。 ③人物性格根植乡土：塑造出牛宝耿直鲁莽、好胜顶牛，圆头小子刚烈傲气等形象，性格契合当地火爆刚烈的民风。 ④语言质朴充满地气：多用口语、方言俚语，直白粗犷，富有地方韵味。 【解析】 【导语】《炮打双灯》节选带着浓郁的津门乡土风味，开篇以静海炮乡的独特风土起笔，点染出这方水土火性烈性的底色，天然带出乡野江湖气。作者以粗粝鲜活的笔调塑造人物，牛宝憨直好胜的“牛劲”跃然纸上，误认身份引出比炮冲突，叙事爽利紧凑，满是民间烟火的野性魅力。 【6题详解】 B.“主动想要比试鞭炮，争强好胜”错误，原文“心里一恍惚，说出的话便岔出道儿去”，可见牛宝谎称卖炮，并非主动想比试，是情急之下说错话。 故选B。 【7题详解】 A.“乐观开朗”错误，原文“透过火光硝烟看见那女人正在笑他，立时撒起欢来”可见，是表现他被圆头小子激将、被女子笑话后亢奋失态。 故选A。 【8题详解】 本题属于小说情节作用题，需从人物、情节、结构、主旨等角度切入分析。 第一步，关联人物。定位原文“与那女人眼对眼……心里一恍惚”“顶上牛”，结合牛宝牛脾气、易冲动的人设，分析该言行对塑造人物的作用。 第二步，梳理情节脉络。牛宝本是看热闹的旁观者，因这句谎话，引出圆头小子“你要卖炮，先放一挂叫俺们瞧瞧”的要求，串联起放鞭比试、落败约战等内容，梳理情节推动作用。 第三步，分析叙事效果。原本平淡的观戏场景，因无心谎言发生情节突转，人物身份与行为形成反差，制造矛盾冲突，增强故事戏剧性与可读性。 【9题详解】 本题为文学类文本探究题，答题核心需紧扣“乡土”，从自然环境、民俗风情、地域民风人物、语言风格四大乡土常见角度，回扣文本内容作答。 首先理解题干，明确答题方向：乡土小说典型考查维度为地域环境、民俗生活、地域民风、乡土语言。 然后回归原文筛选内容，依据文本分角度提取乡土特色： ①抓取“地里全是火药面子”百姓造炮为生，提炼乡土地域环境特点；②依据“腊月大集”“河床炮市斗炮”，概括乡土民俗场景。③结合地域民风分析人物：由当地“火爆凶猛”的性子，分析牛宝好顶牛、少年傲气刚烈的人物性格，契合当地火爆刚烈的民风。④品读文本语言：结合“耍活宝”“豆芽菜”等口语俚语，总结质朴接地气的乡土语言特色。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武侯之得先主最晚，于时魏已迁许，孙氏已得吴，天下之势判矣。故其说先主曰：“今曹操拥百万之众，挟天子而令诸侯，此不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，此可与为援而不可图也。若进取荆益，内修政理，以俟天下之变，则霸业可成矣。”武侯之兆基发策，已不能兼有天下者明矣。然犹区区矫励川蜀脆陋之民屡窥秦川者非不知魏与吴之势犹前日也以不忘先主之顾托，不计其死生险易，唯义之存，示不负汉于天下也。故又曰：“先帝三顾臣于草庐之中，由是感激。今奖率三军，北定中原，此臣所以报先帝之职分也。”于是蜀之土地广狭不如魏，民力众寡不如魏，才杰之多不如魏，曹公虽死，其遗臣老将尚存也。武侯一出汉中，张郃拒之，而马谡先败；再出散关，曹真拒之，粮尽而还；又出斜谷，司马宣王再拒之。武侯提兵以深入，司马宣王扼其喉而不战，遗之巾帼，司马宣王之不战计得也。武侯之粮屈势格，则将如之何？尚何责其将略非长欤？此终不能兼有天下者又已明矣。 夫以蜀不能取魏，犹魏不能取蜀，势然也。故虽圣与贤，不可以违者，时也。汤不遭桀，不能取夏；武王不遭纣，不能取商。武侯安能独兼天下乎？然则以武侯之才治民治兵，足以兼天下，然其卒不能者，所遭之时然也哉！ （节选自郑獬《郧溪集•武侯论》） 材料二： 凡敌人远来气锐，利于速战；我深沟高垒，安守勿应，以待其敝。若彼以事挠我求战，亦不可动。法曰：“安则静。” 蜀将诸葛亮率众十余万出斜谷，垒于渭水之南。魏遣大将司马懿拒之，诸将欲往渭北以待之，懿曰：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。”遂率军而济，背水为垒。因谓诸将曰：“亮若勇者，当出武功，依山而东。若西上五丈原，则诸军无事矣。”……时魏王以亮率军远入，利在急战，每命懿持重，以俟其变。亮数挑战，懿不出，因遗懿以巾帼妇人之饰。懿终不出。懿弟孚书问军事，懿复曰：“亮志大而不见机，多谋少决，好兵而无权，虽持兵十万，已堕吾画中，破之必矣。” （节选自《百战奇略》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然犹区区A矫励川蜀B脆陋之民C屡窥秦川者D非不知E魏与吴之势F犹前日也G以不忘先主之顾托 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 判，确定。与《六国论》“故不战而强弱胜负已判矣”中“判”的意思不同。 B. 图，打算。与《望海潮》“异日图将好景”中“图”的意思相同。 C. 以，表目的，来。与《鸿门宴》“还军霸上，以待大王来”中“以”的用法相同。 D. 济，帮助。与《蜀相》“两朝开济老臣心”中“济”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 诸葛亮遇到刘备时，天下大势已确定。曹操兵强马壮，又用皇帝的名义发号施令，难以与之争锋；孙权已长时间占据江东，也不可能谋取。 B. 诸葛亮先后出兵汉中、散关和斜谷，遭到了魏国大将张郃等人的抵御。蜀军或因将领战败，或因粮草耗尽，或因孤军深入，都没能取得胜利。 C. 敌人远道而来且士气锐盛，想要速战速决；面对这种情形，我军应凭借深沟高垒固守防御，不急于出兵应战，以等待敌人疲惫不堪之机。 D. 司马懿分析认为，诸葛亮如果是个有勇气的人，就会北出武功，依托山地而向东扩展；如果他要向西而上五丈原的话，魏军就平安无事了。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然则以武侯之才治民治兵，足以兼天下，然其卒不能者，所遭之时然也哉！ （2）时魏王以亮率军远入，利在急战，每命懿持重，以俟其变。 14. 对于诸葛亮不能成功的原因，郑獬和司马懿的看法是不同的，结合材料分别加以概括。 【答案】10. CDG 11. C 12. B 13. （1）既然这样，那么凭借武侯的才能治理百姓和军队，足够来统一天下，然而他最终没能做到，是因为遭遇的时势如此啊！ （2）当时，魏王也认为诸葛亮率军远道入侵，利在速战速决，多次指示司马懿持慎重态度，等待蜀军内部发生变化。 14. 郑獬认为诸葛亮不能成功的原因是遭遇时势（时势不可违）；司马懿认为诸葛亮不能成功的原因是不会选择战机，又优柔寡断，而且用兵不懂权变。 【解析】 【导语】这道文言文阅读选取围绕诸葛亮北伐的两则异质文本，一则是北宋郑獬为诸葛亮辩的史论，一则是《百战奇略》记载司马懿对蜀作战的兵家文字，同题异见，兼具史学厚度与思辨空间。题型设置贴合高中文言文考察要求，能有效考查文言基础与比较分析能力。 【10题详解】 句意：然而(他)仍然努力磨炼川蜀地区脆弱卑贱的民众，屡次出兵图谋秦川，不是不知道魏国和吴国的优势还像之前那么明显，而是因为不忘先主的嘱托。 “然犹区区矫励川蜀脆陋之民”省略主语“诸葛亮”，“矫励”作谓语，“川蜀脆陋之民”作宾语，结构完整，C处断开； “屡窥秦川者”，“……者”句末表示判断，D处断开； “非……也”为完整否定判断句，G处断开。 故选CDG。 【11题详解】 A.“意思不同”错误。两个意思都为“决定，确定”。句意：天下的形势已经确定了。/所以不用战争，强弱胜负的双方就能确定了。 B.“意思相同”错误。图谋、谋取/描绘。句意：这可以与他互为外援，但是不可以谋取他。/有朝一日把这番景致描绘出来。 C.正确。句意：来等待敌军疲惫。/将部队退回霸上，来等待大王到来。 D.“帮助”错误。渡水/帮助、拯救或辅助。句意：于是他率大军渡过河。/辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。 故选C。 【12题详解】 B.“或因孤军深入，都没能取得胜利”错误，强加因果，诸葛亮出兵斜谷，最终未能获胜的原因是司马懿坚守不战，蜀军粮草耗尽，与“孤军深入”无关。 故选B。 【13题详解】 （1）“然则”，既然这样，那么；“兼”，统一；“卒”，最终。 （2）“远入”，远道入侵；“重”，慎重；“俟”，等待。 【14题详解】 本题属于文言文比较概括题，需分别锁定两则材料对应语句，筛选观点，精简概括，区分二人核心论点。 定位答题区间：郑獬观点集中在材料一，司马懿观点锁定材料二文末原话。 梳理材料一：抓取“天下之势判矣”“势然也”“不可以违者，时也”“所遭之时然也哉”等句，提炼核心：魏吴根基稳固，蜀地弱小，时势天命难以违背，非个人才能不足。 梳理材料二：摘录司马懿评价“亮志大而不见机，多谋少决，好兵而无权”，直接翻译提炼要点：看不清战机、谋划多却决断弱、用兵不懂权变。 【参考译文】 材料一： 武侯遇到先主(刘备)最晚，那时魏已迁都到许昌，孙氏已据有吴地，天下的形势已经确定了。因此他向先主建言说：“现在曹操拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这是不能与他争胜的。孙权占据江东，已经经历了三世，这可以与他互为外援，但是不可以谋取他。如果攻取荆州、益州，对内革新政治，以等待天下形势的变化，那么称霸的功业就可以成功了。”武侯在创立基业、发动策划的时候，就已经不可能统一天下了，这是很明显的了。然而(他)仍然努力磨炼川蜀地区脆弱卑贱的民众，屡次出兵图谋秦川，不是不知道魏国和吴国的优势还像之前那么明显，而是因为不忘先主的嘱托，不考虑死亡、危险，心中只存有臣子之义，(以此)向天下显示自己不辜负蜀汉政权。因此又说：“先帝三次到草庐之中拜访我，(我)因此十分感奋激发。如今激励并率领三军，向北平定中原，这是我用以报答先帝的职责啊。”当时蜀国的土地面积不如魏国，民众人数不如魏国，人才数量不如魏国，曹操虽然已死，他的旧臣、老将都还在。武侯第一次出兵汉中，张郃率军抵御他，而马谡先战败；再出兵散关，曹真率军抵御他，(武侯)粮草耗尽而还；又出兵斜谷，司马懿率军再次抵御他。武侯率军深入，司马懿控制要害之地而不与他交战，(武侯派人)送给他妇女的头巾和发饰(试图激他出战)。司马懿不出战这个计谋成功了。武侯军粮耗尽，形势受限，那么还能拿司马懿怎么样呢? 还怎么能责怪他不擅长用兵谋略呢? 这可见(武侯)终究无法统一天下，又已经很明显了。 凭借蜀国的实力无法收取魏国，就像凭借魏国的实力不能攻取蜀国，形势就是如此。因此即使是圣人和贤人，不能违背的就是时势。汤不遇上桀，不能攻取夏；周武王不遇上纣，不能攻取商。武侯怎么能够统一天下呢? 既然这样，那么凭借武侯的才能治理百姓和军队，足够来统一天下，然而他最终没能做到，是因为遭遇的时势如此啊！ 材料二： 凡是敌人远道而来，士气正盛利在速战速决；我方应当深挖壕沟，高筑营垒，固守阵地不要应战，等待敌军疲惫。即使对方用计扰乱，诱我出战，也不要轻举妄动。兵法说：“安守营垒，就要静止不动。” 蜀将诸葛亮领兵十余万从斜谷出发，在渭水南岸扎营。魏国派大将司马懿率军阻击，司马懿的部将都建议到渭水北岸等待截击，司马懿却说：“百姓和军资都在渭水以南，那里是双方必争之地。”于是(他)率大军过河，背靠渭水扎营布阵。司马懿对部下说：“诸葛亮假若是个大勇之人，就会从武功出发，凭借山险向东进击。如果西进五丈原，我们也就没有什么危险了。”……当时，魏王也认为诸葛亮率军远道入侵，利在速战速决，多次指示司马懿持慎重态度，等待蜀军内部发生变化。诸葛亮多次挑衅，司马懿都不应战，于是诸葛亮给司马懿送去妇女的用品来激怒他。司马懿始终不出战。司马懿的弟弟司马孚来信询问军情，司马懿回信说：“诸葛亮确实身怀大志，但不会选择战机，虽然能出谋划策，但是又优柔寡断，虽然善于治军，但是没有兵权，所以他这次虽率十万大兵，却已经进了我的圈套之中，击败他是必定无疑的。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄岑嘉州① 杜甫 不见故人十年余，不道故人无素书。 愿逢颜色关塞远，岂意出守江城②居。 外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏。 谢朓③每篇堪讽诵，冯唐③已老听吹嘘。 泊船秋夜经春草，伏枕青枫限玉除④。 眼前所寄选何物，赠子云安⑤双鲤鱼。 【注】①岑嘉州：即岑参。②出守江城：指岑参出京担任嘉州刺史。③谢朓、冯唐：分别比喻岑参和杜甫自己。④限玉除：谓久隔朝班。玉除，宫殿台阶。⑤云安：严武去世后，杜甫失依离蜀，行经嘉州、渝州，至云安时因病滞留。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人与友人分别已久而且音信不通，在平实的叙述中蕴含着深情。 B. 关塞阻隔，不想竟能再次相逢，“岂意”两字表露诗人内心波澜。 C. 从秋至春一直随船漂泊无处停留，诗人以此倾诉自己窘困的境遇。 D. 末句化用“鱼传尺素”的典故，“双鲤鱼”代指寄给友人的书信。 16. 本诗表达的思想感情丰富，请简要分析。 【答案】15. C 16. ①想念友人之情。与友人久隔两地，十余年未见，音讯不通，思念不已。 ②颇感意外之喜。对友人出守江城颇感意外，对即将共饮一江水感到欣喜。 ③身世窘迫之叹。时光易逝，岁月蹉跎，身处窘境的诗人心生无可奈何的感慨。 ④怀才不遇之慨。虽卧病于青枫，却心系着朝廷，空有报国之志却漂泊无依，无法施展。 【解析】 【导语】这首杜甫寄赠岑参的唐诗，以阔别重逢的际遇起笔，将对故人的赏识惦念，与自身老病漂泊、失意沦落的感怀相融，语浅情深，沉郁真切，尽显二人交谊与诗人晚境的苍凉。 【15题详解】 C.“从秋至春一直随船漂泊无处停留”理解错误。诗中“泊船秋夜经春草”一句的意思为：自从去年秋天来到云安，一直到今年的春天还停留在此地。从注释④可知，严武去世后，杜甫失依离蜀，行经嘉州、渝州，至云安时因病滞留，即从秋至次年春一直停留在云安。 故选C。 【16题详解】 分析诗歌情感，需从叙旧、自身境遇、对友人的态度等不同层面拆解。 思念友人：分析诗歌前两句，写与友人离别十余年，许久没有往来书信。提取“十年余”“无素书”，可知情感为深切思念友人。 相逢意外：分析三四句，写相隔关山本难相见。提取“岂意”，可知意外友人出守江城、两地相近的欣喜。 身世困顿：分析五六句，写二人相隔江水，难以相聚饮酒论诗。提取“终日疏”，抒发自身漂泊、生活潦倒的慨叹。 怀才不遇：分析中间用典句与尾联前句，以冯唐自比年老，卧病江湖、远离朝堂。提取“伏枕青枫”“限玉除”，抒发壮志难酬、无缘报国的苦闷。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀相》中，“_________，_________”两句诗郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由。 （2）《蜀道难》中运用夸张手法以鸟兽难以飞越、攀登，来极写蜀道艰险难行的两句是“_________，_________”。 （3）毕业前夕，临别赠言，老师郑重写下《离骚》中的“_________，_________”来勉励同学们要内外兼修，不断提升自我。 【答案】 ①. 三顾频烦天下计 ②. 两朝开济老臣心 ③. 黄鹤之飞尚不得过 ④. 猿猱欲度愁攀援 ⑤. 纷吾既有此内美兮 ⑥. 又重之以修能 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 去年秧Bot，今年武Bot。①马年春晚舞台上，②一场《武Bot》人机共武表演震撼全场。③机器人与武者同挥长剑、共演拳术，④刚柔并济、气势如虹，⑤不仅让国内观众叫好，⑥令外国网友更惊叹中国机器人进化像“开了倍速”。欢呼之余，“机器取代人”的焦虑也（ ）蔓延。 机器进化带来的首要挑战，是传统就业与技能体系的结构性震荡。重复性体力、标准化认知类岗位，正被快速替代；曾经稳定的职业护城河，在算法与机械臂面前逐渐（ ）。但这并非“零和博弈”，如同历次工业革命，机器取代的是“劳动”，而非“人”。真正的危机，不是被机器取代，而是停留在旧思维里，拒绝与新技术协同、拒绝升级认知。 更深层的冲击，指向人的存在意义与价值根基。当机器能计算、能创作、能服务，我们一度依赖的“技能优势”被稀释，若迷失在工具理性中，便容易陷入“我还能做什么”的虚无。它解放了双手，却可能让人放弃思考；_______________。 面对智能时代的浩荡浪潮，与其陷入无谓的焦虑彷徨，不如选择主动进化、（ ）。真正的智能文明，不是机器统治的时代，而是人类以更高智慧驾驭技术，以更宽厚的胸怀拥抱变化，让科技服务于人的幸福与文明进步。技术的终极方向，不是取代人，而是成就人。机器越强大，人类越要回归内心；工具越智能，人类越要坚守价值。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 悄然 变浅 顺势而为 B. 寂然 消失 因势利导 C. 暗暗 瓦解 随波逐流 D. 大肆 崩溃 逆流而上 20. 第2段中“零和博弈”和第3段中“技能优势”的引号的作用分别是什么？ 21. 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 它弱化人的感知、情感与创造力，却可能提供无限便利。 B. 它提供无限便利，却可能弱化人的创造力、情感与感知。 C. 它弱化人的创造力、情感与感知，却可能提供无限便利。 D. 它提供无限便利，却可能弱化人的感知、情感与创造力。 22. 班级拟举办“智能时代的‘人’与‘机’”主题研讨会。请将下面的发言提纲补充完整。要求：观点明确，语言简洁，不脱离材料内容，第一处要使用修辞手法，每空不超过12个字。 机器越强大，人类越要_______________。 第一，以“护城河”为鉴：_______________， 第二，以“倍速”为警：技术迭代，认知更要迭代； 第三，_______________：工具理性之上，尤需人文之光。 总之，让机器不是替代人脑，而是成为人类延伸的臂膀。 【答案】18. ③修改为：机器人与武者同挥长剑、共演拳术的表演(或：的场景)(或④修改为：这表演刚柔并济、气势如虹/这场景刚柔并济、气势如虹) ⑥修改为：更令外国网友惊叹中国机器人进化像“开了倍速”（只写序号不可） 19. A 20. 零和博弈：表示特殊含义 技能优势：表示强调 21. D 22. ①. 点亮理性的灯塔/握紧思想的舵盘/锻造挺立的脊梁 ②. 打破旧思维，拥抱新技术/技能易逝，思维难替 ③. 以“价值(文明)”为典/以“价值(文明)”为范/以“价值(文明)”为舵 【解析】 【18题详解】 ③句主语为“机器人与武者”，而④⑤句的主语应是“表演”或“场景”，不能承前省略，故可把③修改为：机器人与武者同挥长剑、共演拳术的表演(或“场景”)，或④修改为：这表演刚柔并济、气势如虹/这场景刚柔并济、气势如虹。 ⑥成分残缺，前面有“不仅”，此句前面应加“更”与之回应，修改为：更令外国网友惊叹中国机器人进化像“开了倍速”。 【19题详解】 第一空，悄然：静悄悄、不知不觉地。 寂然：侧重“寂静、没有声音”。不形容“蔓延”。 暗暗：私下里，悄然地。太口语，不适合书面语。 大肆：大规模，是贬义。文中只是焦虑悄悄出现，不是大肆扩散。 此处修饰“焦虑”“蔓延”，突出其不知不觉的特点，故选“悄然”。 第二空，变浅：颜色变淡或深度变小。 消失：（人或事物）逐渐减少以至没有；不复存在。文中是“逐渐削弱”，不是一下子没了。 瓦解：比喻事物崩溃、分裂或通过策略使对方力量崩溃。程度较重。 崩溃：指人因过度的刺激或悲伤，超过了本人的心理承受极限而彻底的情绪失控，绝望，无法自制。 此处指护城河从深变浅，是深度的变化，且程度温和，应选“变浅”。 第三空，顺势而为：顺应趋势去做事，褒义，符合积极态度。 因势利导：顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。这里不强调“引导”。 随波逐流：指缺乏独立判断而盲目跟随他人的处世态度，贬义。 逆流而上：比喻迎着困难而上。喻指行动艰难。要对抗潮流，与文意相反。 此处强调顺着趋势走，应选“顺势而为”。 故选A。 【20题详解】 “零和博弈”本义：指博弈双方一方收益必然意味着另一方损失，双方得失相加总和为零。此处含义：特指人机发展并非对立冲突的关系。引号作用：表示特殊含义。 技能优势：着重突出人类赖以立足的传统本领，强调人类自身价值根基。引号作用：表示强调。 【21题详解】 第一步：抓句式对应（关键）。上文句式，它解放了双手，却可能让人放弃思考。 结构是先写好处 → 再写坏处。所以横线处必须也是先好处，后坏处。排除 A、C（它们先坏处后好处，完全颠倒）。 第二步：看语序逻辑（从浅到深）。 正常逻辑顺序：先外在感知→再内心情感→最后高级思维创造力。这是人类认知的由浅入深。 所以正确语序：感知 → 情感 → 创造力，故 锁定D。 故选D。 【22题详解】 整体语境：文段围绕人机时代人类应主动成长展开，提纲句式整齐、前后照应，均紧扣原文主旨，每空限 12 字。 第一空：对应文末“回归内心、坚守价值”，要求运用比喻修辞。结合语境需突出守住本心、独立思考，故填点亮理性的灯塔/握紧思想的舵盘/锻造挺立的脊梁。 第二空：原文“护城河”比喻传统职业安稳优势，此处渐趋崩塌。以其为鉴，启示不能固守旧技能、旧思维，需紧跟技术更新自我，故填打破旧思维，拥抱新技术/技能易逝，思维难替。 第三空：句式统一为“以……为……”，与前文结构对仗。后文强调不能沉溺工具理性，要坚守人文与精神价值，故填以“价值(文明)”为典/以“价值(文明)”为范/以“价值(文明)”为舵。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “努力了，但没有成功”是生活中常见的体验。面对这种“未竟的成功”，有人因此怀疑“努力”的意义，有人则重新审视“成功”的定义。 你如何看待这种“未竟的成功”？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 努力无憾，成败皆为成长 生活中，“努力了但没有成功”是生活中常见的体验，这份“未竟的成功”，让有人怀疑努力的意义，也有人开始重新审视成功的定义。其实，人生从不是唯结果论的赛道，努力的价值不由成败定义，成功的本质，本就藏在拼搏的过程与自我的成长之中。 怀疑努力的意义，本质是陷入了“唯结果论”的认知误区。人们总习惯以是否达成既定目标评判努力的价值，实现预设目标，便被视作努力的意义；一旦未能如愿，所有付出仿佛都成了无用功。可人生许多时候，过程的沉淀远比结果更有分量。曹雪芹批阅十载增删五次，终其一生未见证《红楼梦》刊印，可他的作品却成为古典文学巅峰；梵高在世时画作无人问津，可他在画布上挥洒的热爱，让每一幅作品都成为艺术瑰宝。他们的努力未收获世俗意义的成功，却在时光中绽放不朽的价值。所谓“未竟的成功”，不过是一时的结果缺憾，而非努力本身的失败。 重新审视成功的定义，方能读懂努力真正的意义。成功从不是单一的终点，而是多元的成长过程：它是努力中收获的知识技能，是拼搏里练就的勇气韧性，是挫折中沉淀的心态智慧。为考试埋头苦读，即便未能金榜题名，熟记的知识点、培养的学习能力，都是未来前行的基石；为比赛刻苦训练，即便未能站上领奖台，挥洒的汗水、磨砺的毅力，都会成为人生路上的底气。就像攀登高山，未必一定要抵达顶峰，沿途的风景、练就的体魄、沉淀的意志，都是攀登的意义。这份“未竟的成功”，只是未能抵达预设终点，却让我们在努力中成为了更好的自己，这本就是一种无声的成功。 “未竟的成功”从不是努力的终点，而是重新出发的起点。人生从无一帆风顺，那些未能达成的目标，不过是成长路上的历练。爱迪生历经千次失败才找到合适灯丝，于他而言，每一次失败都是为下一次尝试积累经验；屠呦呦提取青蒿素，历经百次实验才取得突破，那些看似无用的努力，都是通往成功的必经之路。真正的失败，从不是努力后未能成功，而是因一次遗憾便放弃努力，让曾经的付出真的沦为徒劳。只要不停止前行的脚步，那些在 “未竟的成功”中沉淀的经验、磨砺的意志，终将成为未来成功的铺垫。 当下的我们，总被世俗的成功标准裹挟，易因失败便怀疑自己，否定努力的意义。可人生本就是充满未知的旅程，努力的意义在于每一次拼尽全力，都能让我们离更好的自己更近一步。请相信，每一次拼尽全力的拼搏，都藏着成长的力量。成功有千万种模样，努力本身，就是最动人的一种。 愿我们放下唯结果论的执念，正视“未竟的成功”，以坦然之心看待成败，以坚定之心继续前行，在属于自己的节奏里，遇见独属于自己的成功。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料提出了一个普遍存在的人生困境：付出了努力却没有获得预期的成功。这种现象在生活中很常见，比如学生刻苦学习却考试失利，运动员拼命训练却比赛落败。面对这种“未竟的成功”，人们往往会产生两种不同的反应。 第一种反应是怀疑努力的意义。这种想法认为既然努力不一定带来成功，那努力还有什么价值？持有这种观点的人容易陷入消极情绪，他们过分看重结果，把成功与否作为衡量努力价值的唯一标准。第二种反应是重新定义成功。这种人会思考：成功的标准是否过于单一？除了最终结果，努力过程中获得的成长、经验等是否也是另一种成功？他们更注重过程的价值，认为努力本身就是一种收获。 其实，“未竟的成功”恰恰揭示了人生的复杂性。成功从来不是简单的因果关系，而是多种因素共同作用的结果。努力虽然重要，但时机、运气、环境等因素也不可忽视。认识到这一点，我们就能更理性地看待努力与成功的关系。 写作时，开头可从材料切入，提出核心观点：未竟的成功不是失败的终点，而是重新校准方向的契机。中间分两层展开，先分析“努力”的隐性价值（如能力提升、经验积累），再探讨“成功”的多元性（如成长、坚持本身即是成功）。结尾强调人生是动态过程，真正的成功在于从每一次“未竟”中汲取力量，而非仅以结果论英雄。 立意： 1.未竟之路，亦是向上的台阶。 2.淬火于未竟，铸魂于过程。 3.重新定义成功，比结果更重要的是成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期期中学情调研 高二语文试卷 本卷:共150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古道、中国大运河、海上丝绸之路、近代铁路、巧夺天工的中国桥梁、千姿百态的车站建筑、古往今来的港口和码头遗址等，在数千年的历史演进中，不同的交通形态留下了种类繁多的交通文化遗产。交通文化遗产承载着国家民族的记忆，是弘扬民族精神、坚定文化自信的重要载体。围绕交通文化遗产的相关问题，记者采访了清华大学交通研究所所长陆化普。 《中国社会科学报》：我们应该如何理解交通文化遗产这一概念？在您看来，我国的交通文化遗产主要包括哪些类型？ 陆化普：交通文化遗产是人类在交通运输发展历程中创造并留存至今，与交通活动直接相关的各类文化遗存，它不仅是物理空间的遗迹，更是文明交流互鉴的物质与精神载体。 1994年11月，有关学者提出“线路（Routes）是我们文化遗产的组成部分”。国内有不少学者提出了关于交通文化遗产的概念，从大类来看，具体呈现为三大体系。 第一，时空维度：具备“空间连续”与“时间传承”的双重属性。空间上，需形成跨越区域的交通网络或线性载体；时间上，需经历较长历史时期的使用与传承，形成稳定的交通功能与文化印记，而非短期或偶发的交通痕迹。 第二，物质维度：涵盖“交通运行全环节”的实体遗存。一是交通线路遗产，陆路的秦直道、近代铁路，水路的大运河，海路的古航路及配套助航标志；二是交通设施遗产，如古桥、码头、火车站等功能性建筑；三是交通工具遗产，如马车、蒸汽机车、轿子等不同时代的运输工具；四是物质遗产附属品，如记录交通的历史地图、里程碑、碑文、管理机构遗址，这些物质遗存共同产生交通活动。 第三，非物质维度：包含与交通有强关联的非物质关联要素。除了上述提到的实体，还需纳入因交通活动衍生的非物质要素，主要包括三类：一是交通管理制度与规则；二是与交通相关的传统技艺；三是交通民俗与文化符号。同时，因交通产生的文化层面的交流，例如佛教东传等，也可以包含进来。 《中国社会科学报》：交通文化遗产蕴含着多重宝贵价值，镌刻着文明历程，见证时代变迁。交通文化遗产有哪些多元价值？ 陆化普：交通文化遗产的价值是多元的，既承载历史记忆，又兼具现实意义，可以从以下四个方面进行理解。 首先，文明见证的历史价值。这类遗产是不同时代社会发展的延续。秦直道、秦驰道等，其宽阔的路面、因地制宜的修筑技术，奠定了秦汉以来中央通过交通方式加强对地方管辖的框架体系；大运河贯通南北后，催生了扬州、苏州等运河名城，其沿岸的漕运码头遗址反映了古代中国的经济格局与国家治理水平。近代的成昆铁路穿越横断山脉，留存的隧道群与桥梁遗迹，则记录了新中国交通建设的艰辛与成就，成为民族精神的物质载体。 其次，技术创新的科学价值。从古代工程智慧到近代技术突破，交通遗产凝结着人类的科技探索。泉州洛阳桥采用“筏形基础”和“种蛎固基”技术，解决了江海交会处的造桥难题，展现了宋代桥梁工程的巅峰水平；京张铁路的“人”字形线路设计，将地形限制转化为技术创新，是近代中国铁路工程的典范。这些遗产不仅是技术史的实证，更为当代工程提供了历史借鉴。 再次，文化传播与融合价值。交通线路历来是文化传播的纽带，相关遗产则成为文化融合的见证。茶马古道不仅运输茶叶与马匹，更促进了汉藏文化的交流，沿途留存的寺院、商号遗址等体现了多民族文化的共生共荣；海上丝绸之路的起点泉州被称为世界宗教博物馆，伊斯兰教圣墓、清净寺与开元寺等多元文化并存，印证了古代中外文化的包容互鉴，这种融合价值在今天仍是文化自信的重要源泉之一。 最后，经济社会的现实价值。优质交通遗产已成为区域发展的重要资源。大运河打造“骑行运河三千里”的文化线路，既保护了遗产本体，又带动了沿线旅游与民生改善，激发了城市活力。 《中国社会科学报》：交通文化遗产是民族记忆的承载者，也是经济社会发展的重要资源。对于交通文化遗产的保护与开发利用，您有何对策性建议？ 陆化普：交通文化遗产的保护与利用应遵循“优先保护、妥善利用”的原则，构建“保护——研究——利用”的协同体系，具体可从以下三个方面推进。 第一，建立系统性保护机制。首先，要完善顶层设计，建立跨部门、跨区域的协调机制。其次，针对不同类型的交通文化遗产，需实施分类保护策略。最后，应建立交通遗产数据库，运用新技术对遗产分布、保护状态进行监测，也要防范工程建设与旅游开发对遗产的破坏。 第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“ ① ”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化 ② ，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的 ③ 也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。 第三，夯实保护利用理论根基，强化学习交流。一方面，要开展相关理论研究，系统梳理中国交通文化遗产的历史脉络与独特内涵，逐步构建具有本土特色与国际通用性的理论体系；另一方面，要搭建多层次国际交流研讨环境，推动理论成果与国际先进经验互鉴。 （摘编自张杰《不断推进交通文化遗产保护与利用研究——访清华大学交通研究所所长陆化普》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 交通文化遗产是指具备“空间连续”与“时间传承”双重属性的实体遗存，如秦直道、京张铁路等。 B. 陆化普认为，交通文化遗产凝结着人类的科技探索，不仅是技术史的实证，在当下依旧有着借鉴意义。 C. 交通文化遗产包含了与交通有关的非物质关联要素，如管理制度与规则，传统技艺，交通民俗与文化符号等。 D. 目前，相关部门积极推进交通文化遗产的系统性保护工作，已经完善、形成了跨部门、跨区域的协调机制。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文中“线路（Routes）是我们文化遗产的组成部分”这一观点的提出，引出了交通文化遗产这一概念。 B. 陆化普将交通文化遗产分为三大体系，体现了分类的系统性和层次性，有助于读者理解其多元构成。 C. 文中列举泉州洛阳桥的“筏形基础”技术，是为了说明交通文化遗产具有“技术创新的科学价值”。 D. 陆化普提出“通过VR技术还原丝绸之路贸易场景”，强调数字技术可以替代实体遗产保护。 3. 请在下面文段的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“_______”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化_______，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的_______也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。 4. 陆化普教授在回应记者提问时，其论述具有清晰的层次和严密的逻辑，请结合他对文化遗产多元价值的论述加以分析。 5. 《蜀道难》中所描述的“蜀道”作为交通文化遗产具有多元价值，请结合本文观点简要分析。 （二）现代文阅读II （本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 炮打双灯（节选） 冯骥才 都说静海县西南那边，地里不是土，全是火药面子。把那干结在地皮上白花花的火硝刮下来，掺上硫磺木炭，就是炸弹。再加上盐碱，土里的火性太大、太强、太壮，庄稼不生，野草长不到三寸就枯死。老百姓靠山吃山，靠水吃水，靠火药吃火药，自来不少村子，家家户户都是制造鞭炮烟花的小作坊，屋里院里总放着一点就炸的火药盆子，一不留神就屋顶上天、血肉横飞。那么此地人的性子又是怎样？是急是缓是韧是烈？拿人们常用的话说便是：点着一根药信子瞧瞧。 牛宝，人称“卖缸鱼的牛宝”，牛宝二字就是他的一切。先说牛，他浑身牛一般壮实的肉，一双总睁得圆圆的牛眼，还有股牛劲，牛脾气，头上没角却好顶牛，舌头比牛舌还硬，不会巧说话；再说宝，他天生一双宝手，从杨柳青外婆家学来一手好画，专画大年贴在水缸上求福求贵的缸鱼。年年腊月大集上，不少人专等着“卖缸鱼”的牛宝来。一露面，全出手，腊月里攒的钱，够一年四季零花，真像是手里捏个宝，想什么变什么。 腊月十四这天，静海县城的大集已经很有些年味了。牛宝肩扛三百张缸鱼到集上，找一块人流往返的地界儿，站不多时候，卖个干净，别无它事，便轻轻爽爽去往炮市看热闹。 这里的炮市，天下少有。人们拿着自家制造的鞭炮，走下堤坡，到河床上去放，相互争强斗胜，差不多二里长的河床里，浓烟裹眼，烟硝呛鼻。这股子火爆凶猛的劲儿，叫牛宝看得快活，不觉下了堤坡，但还没到鞭炮阵的中央满脑袋就全是鞭炮屑儿了。 把事情挑出头来的是这女人。这女人一下子跳进牛宝的眼睛里。怎么能说是这女人跳进他眼里？她还离着远呢！可世上好看的女子，都不是你瞧见的，而是她自己招灾惹事活灵灵跳到你眼里来的。她顶大二十出头，头上扎块大红布头巾，两鬓各耷拉下一片黑发，像是乌鸦的翅膀，把她那张有红有白鲜活透亮的小鼓脸儿夹在当中。她人在那么远，牛宝怎么能看得这般清楚？魂儿给勾了去呗！ 他像驾了云，双脚由得也由不得自己，幻幻糊糊一步步朝那女人走去。看这女人像看花，愈近愈好看，那眉眼五官，画也画不出这般美，而且清清楚楚，白处雪白，黑处乌黑，红处鲜红，像羊肠子汤那样又鲜又冲……忽然，一根竹竿横在他身前，牛宝怔住才看清，原来是站在那女人车前的小子。年龄较大的一个，估摸十八九岁，圆头圆脑，虎虎实实，只可惜长了一双单眼皮。这圆头小子问道：“你是买炮的，还是卖炮的？”口气很不客气。 牛宝正要回话的当口，从这小子肩头刚好与那女人眼对眼，只觉得两个深幽幽、晃着天光的井眼对着自己，弄不好就要一头栽进去。心里一恍惚，说出的话便岔出道儿去： “卖炮的，干啥？” 他哪卖过炮？为什么偏偏这样说？这话一错，可就把自己送上绝路了。 圆头小子说：“这边是俺们蔡家卖鞭炮的地界儿。你要来买炮，俺不拦你；你要卖炮，对不住！你先放一挂叫俺们瞧瞧，要是比俺们强，这地界儿就归你了。”说罢，嘴唇朝天撅，不信天下还有老大，也不信还有老二。 牛宝涌上来一股劲：说不清是叫这小子的傲气激的，还是叫那女人的美色挤的。反正他顶上牛。听完圆头小子的话，拨头就走，到那边炮市中央，在呛鼻震耳的浓烟烈炮中转了两圈，寻到一家卖鞭的，个大，贼响，掏钱买了四挂，都是千头大查鞭，还高价把人家放鞭使的大竹竿也买下来，返回到这圆头小子面前，闲话不会讲，剥开大红包纸，挑起一挂就放，一阵火闪烟腾，声如炸雷，噼噼啪啪连珠般响起来，真是好鞭！惹得不少人围上来并纷纷喝彩叫好。可这挂鞭放完，圆头小子站在原地并没动、嘴仍撅着，一脸不屑的神气。牛宝一瞅他绕在竿子上的一挂鞭，差点没笑出声来；这挂硬纸卷的小钢鞭，分外细小，像是豆芽菜，而自己的大查鞭却同小指头粗，摆在一起，只怕那小钢鞭像一堆耗子屎啦。想必是这圆头小子心虚不敢比试，故作高傲，再不端端架子还不倒下来？明摆着对方叫自己比趴下了！抬眼瞧那女人，愈发兴奋起来，把余下三挂大查鞭扎成一束，使竿子高高挑起，拿火一点，三挂齐响，声音翻番，成百上千小爆竹喷火刺烟，纷纷炸落下来，好似一阵恣肆的弹雨。牛宝不懂放鞭炮的门道，竿子举得过直，许多爆竹就落到他头上肩上手上，还有几个从领口掉进衣服，在前胸后背炸了，这一炸，尤其透过火光硝烟看见那女人正在笑他，立时撒起欢来，粗声吆喊，尖声欢叫，似唱非唱，腿又蹦，肩又摆，手中的竹竿子像是醉汉的腰，东摇西晃，甩得爆竹四下散落，逼得围观的人叫着笑着往后退，有人认出卖缸鱼的牛宝，不知他遇上喜还是撞上邪，跑到这里来瞎闹，耍活宝。就这时候，空中一声“啪”清脆至极，像是清晨车把式将那带露水的鞭子，在凉冽的空气里麻利地一抖。 牛宝没弄明白这声音打哪儿来，跟着就听这鞭子在半空中“啪啪”抽打起来，愈打愈紧愈密，声音毫不粘连，每一响都异常清晰、干脆、刚烈，上下左右，响在何处都一清二楚。牛宝这才瞅见，原来是圆头小子把他那挂小钢鞭点响了。奇了！他这鞭怎么声声都像是钻到耳朵里炸，直要把耳膜炸裂？这炸声还把三挂大查鞭的响声从耳朵里赶了出来，赶到外边，变得像拍打棉袄或吹破猪尿泡的那种闷响，完全成了圆头小子那小钢鞭的陪衬了。真奇了！他豆芽菜似的小鞭，哪来如此大的炸劲儿？当两人竿子上的鞭炮全放净，对面站着，牛宝瞪大眼发傻，圆头小子指指地面，牛宝一瞅更是惊讶。圆头小子身周一片炸得粉粉碎的鞭炮屑儿，像是箩过，细如粉末，足见炸药的劲力；自己四周却有许多爆竹根本没炸开，到处是烧净了火药黑糊糊的纸筒子，围观的人给他起哄，喝倒彩，这算栽到家了。他抬头硬叫自己向歪脖柳树下边望去，那女人也在嘿嘿笑话他。这笑比任何人嘲弄挖苦都叫他难，他要是土行孙，当即就扎进地里。羞恼之下，把竹竿子一扔，朝圆头小子说： “十八号大集，咱再到这儿见！” “干啥等到十八，”圆头小子神气活现地说，“你要不服，带着好货去独流镇找俺们，那儿后天就是集！” 周围一片叫好，此地人就喜欢这种带劲的话。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 牛宝在腊月大集卖缸鱼收入可观，腊月所得足够支撑全年零花，体现了其精湛的手艺。 B. 牛宝称自己是卖炮的，是因为被圆头小子的傲气激怒，主动想要比试鞭炮，争强好胜。 C. 圆头小子阻拦牛宝、要求比试鞭炮，看似傲慢无礼，实则是守护自家炮市地界的本能。 D. 圆头小子的小钢鞭声音清脆刚烈，鞭炮屑儿粉碎，从听觉还是视觉上看，都完胜牛宝。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说描写牛宝放鞭时鞭炮落身、失态蹦跳的场景，凸显出他性格鲁莽豪放、不惧疼痛、乐观开朗。 B. 小说反复用“牛眼”“牛脾气”“好顶牛”等来以牛设喻，突出了牛宝执拗、不善言辞的特点。 C. 描写女子眉眼时，用“白处雪白，黑处乌黑，红处鲜红”的铺陈，强化色彩对比，语言富有张力。 D. 小说采用第三人称全知视角叙述，既能直接深入牛宝的内心活动，又能跳出来评价人物行为得失。 8. 牛宝本是卖缸鱼的，却脱口称自己“卖炮的”，这一情节安排有何妙处？ 9. 作者冯骥才曾写道：“乡土小说要有意地写出这乡土的特征、滋味和魅力来。”结合小说内容，说说他在哪些方面表现出乡土小说的特点。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 武侯之得先主最晚，于时魏已迁许，孙氏已得吴，天下之势判矣。故其说先主曰：“今曹操拥百万之众，挟天子而令诸侯，此不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，此可与为援而不可图也。若进取荆益，内修政理，以俟天下之变，则霸业可成矣。”武侯之兆基发策，已不能兼有天下者明矣。然犹区区矫励川蜀脆陋之民屡窥秦川者非不知魏与吴之势犹前日也以不忘先主之顾托，不计其死生险易，唯义之存，示不负汉于天下也。故又曰：“先帝三顾臣于草庐之中，由是感激。今奖率三军，北定中原，此臣所以报先帝之职分也。”于是蜀之土地广狭不如魏，民力众寡不如魏，才杰之多不如魏，曹公虽死，其遗臣老将尚存也。武侯一出汉中，张郃拒之，而马谡先败；再出散关，曹真拒之，粮尽而还；又出斜谷，司马宣王再拒之。武侯提兵以深入，司马宣王扼其喉而不战，遗之巾帼，司马宣王之不战计得也。武侯之粮屈势格，则将如之何？尚何责其将略非长欤？此终不能兼有天下者又已明矣。 夫以蜀不能取魏，犹魏不能取蜀，势然也。故虽圣与贤，不可以违者，时也。汤不遭桀，不能取夏；武王不遭纣，不能取商。武侯安能独兼天下乎？然则以武侯之才治民治兵，足以兼天下，然其卒不能者，所遭之时然也哉！ （节选自郑獬《郧溪集•武侯论》） 材料二： 凡敌人远来气锐，利于速战；我深沟高垒，安守勿应，以待其敝。若彼以事挠我求战，亦不可动。法曰：“安则静。” 蜀将诸葛亮率众十余万出斜谷，垒于渭水之南。魏遣大将司马懿拒之，诸将欲往渭北以待之，懿曰：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。”遂率军而济，背水为垒。因谓诸将曰：“亮若勇者，当出武功，依山而东。若西上五丈原，则诸军无事矣。”……时魏王以亮率军远入，利在急战，每命懿持重，以俟其变。亮数挑战，懿不出，因遗懿以巾帼妇人之饰。懿终不出。懿弟孚书问军事，懿复曰：“亮志大而不见机，多谋少决，好兵而无权，虽持兵十万，已堕吾画中，破之必矣。” （节选自《百战奇略》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然犹区区A矫励川蜀B脆陋之民C屡窥秦川者D非不知E魏与吴之势F犹前日也G以不忘先主之顾托 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 判，确定。与《六国论》“故不战而强弱胜负已判矣”中“判”的意思不同。 B. 图，打算。与《望海潮》“异日图将好景”中“图”的意思相同。 C. 以，表目的，来。与《鸿门宴》“还军霸上，以待大王来”中“以”的用法相同。 D. 济，帮助。与《蜀相》“两朝开济老臣心”中“济”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 诸葛亮遇到刘备时，天下大势已确定。曹操兵强马壮，又用皇帝的名义发号施令，难以与之争锋；孙权已长时间占据江东，也不可能谋取。 B. 诸葛亮先后出兵汉中、散关和斜谷，遭到了魏国大将张郃等人的抵御。蜀军或因将领战败，或因粮草耗尽，或因孤军深入，都没能取得胜利。 C. 敌人远道而来且士气锐盛，想要速战速决；面对这种情形，我军应凭借深沟高垒固守防御，不急于出兵应战，以等待敌人疲惫不堪之机。 D. 司马懿分析认为，诸葛亮如果是个有勇气的人，就会北出武功，依托山地而向东扩展；如果他要向西而上五丈原的话，魏军就平安无事了。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然则以武侯之才治民治兵，足以兼天下，然其卒不能者，所遭之时然也哉！ （2）时魏王以亮率军远入，利在急战，每命懿持重，以俟其变。 14. 对于诸葛亮不能成功的原因，郑獬和司马懿的看法是不同的，结合材料分别加以概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄岑嘉州① 杜甫 不见故人十年余，不道故人无素书。 愿逢颜色关塞远，岂意出守江城②居。 外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏。 谢朓③每篇堪讽诵，冯唐③已老听吹嘘。 泊船秋夜经春草，伏枕青枫限玉除④。 眼前所寄选何物，赠子云安⑤双鲤鱼。 【注】①岑嘉州：即岑参。②出守江城：指岑参出京担任嘉州刺史。③谢朓、冯唐：分别比喻岑参和杜甫自己。④限玉除：谓久隔朝班。玉除，宫殿台阶。⑤云安：严武去世后，杜甫失依离蜀，行经嘉州、渝州，至云安时因病滞留。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人与友人分别已久而且音信不通，在平实的叙述中蕴含着深情。 B. 关塞阻隔，不想竟能再次相逢，“岂意”两字表露诗人内心波澜。 C. 从秋至春一直随船漂泊无处停留，诗人以此倾诉自己窘困的境遇。 D. 末句化用“鱼传尺素”的典故，“双鲤鱼”代指寄给友人的书信。 16. 本诗表达的思想感情丰富，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀相》中，“_________，_________”两句诗郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘由。 （2）《蜀道难》中运用夸张手法以鸟兽难以飞越、攀登，来极写蜀道艰险难行的两句是“_________，_________”。 （3）毕业前夕，临别赠言，老师郑重写下《离骚》中的“_________，_________”来勉励同学们要内外兼修，不断提升自我。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 去年秧Bot，今年武Bot。①马年春晚舞台上，②一场《武Bot》人机共武表演震撼全场。③机器人与武者同挥长剑、共演拳术，④刚柔并济、气势如虹，⑤不仅让国内观众叫好，⑥令外国网友更惊叹中国机器人进化像“开了倍速”。欢呼之余，“机器取代人”的焦虑也（ ）蔓延。 机器进化带来的首要挑战，是传统就业与技能体系的结构性震荡。重复性体力、标准化认知类岗位，正被快速替代；曾经稳定的职业护城河，在算法与机械臂面前逐渐（ ）。但这并非“零和博弈”，如同历次工业革命，机器取代的是“劳动”，而非“人”。真正的危机，不是被机器取代，而是停留在旧思维里，拒绝与新技术协同、拒绝升级认知。 更深层的冲击，指向人的存在意义与价值根基。当机器能计算、能创作、能服务，我们一度依赖的“技能优势”被稀释，若迷失在工具理性中，便容易陷入“我还能做什么”的虚无。它解放了双手，却可能让人放弃思考；_______________。 面对智能时代的浩荡浪潮，与其陷入无谓的焦虑彷徨，不如选择主动进化、（ ）。真正的智能文明，不是机器统治的时代，而是人类以更高智慧驾驭技术，以更宽厚的胸怀拥抱变化，让科技服务于人的幸福与文明进步。技术的终极方向，不是取代人，而是成就人。机器越强大，人类越要回归内心；工具越智能，人类越要坚守价值。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 悄然 变浅 顺势而为 B. 寂然 消失 因势利导 C. 暗暗 瓦解 随波逐流 D. 大肆 崩溃 逆流而上 20. 第2段中“零和博弈”和第3段中“技能优势”的引号的作用分别是什么？ 21. 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 它弱化人的感知、情感与创造力，却可能提供无限便利。 B. 它提供无限便利，却可能弱化人的创造力、情感与感知。 C. 它弱化人的创造力、情感与感知，却可能提供无限便利。 D. 它提供无限便利，却可能弱化人的感知、情感与创造力。 22. 班级拟举办“智能时代的‘人’与‘机’”主题研讨会。请将下面的发言提纲补充完整。要求：观点明确，语言简洁，不脱离材料内容，第一处要使用修辞手法，每空不超过12个字。 机器越强大，人类越要_______________。 第一，以“护城河”为鉴：_______________， 第二，以“倍速”为警：技术迭代，认知更要迭代； 第三，_______________：工具理性之上，尤需人文之光。 总之，让机器不是替代人脑，而是成为人类延伸的臂膀。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “努力了，但没有成功”是生活中常见的体验。面对这种“未竟的成功”，有人因此怀疑“努力”的意义，有人则重新审视“成功”的定义。 你如何看待这种“未竟的成功”？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $