16.2《六国论》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

部编版高中语文教材 必修 下册 燕 赵 齐 魏 韩 秦 楚 越 导 入 导 入 “仁义不施” 贾 谊 杜 牧 “不爱其民” 本文作者又提出了一个新的角度,他认为六国败亡的关键是“弊在赂秦”,他为什么这么说?他说的有道理吗?让我们一起走进这篇文章。 六国为什么被灭? 语言建构与运用 找出并提出文言知识疑难点,总结文言实、虚词、活用情况和句式特点。 思维发展与提升 品味朴素简劲的语言,体味文句意蕴,了解文章大意和写作意图,理解所总结的历史教训。 审美鉴赏与创造 鉴赏论证结构,弄清论点和论据的关系,感受文章的雄辩力量和充沛气势。 文化传承与理解 领会苏洵关心国家,反对屈辱求和,主张抵抗外侮的思想。 教学目标 目 录 知人论世 01 初读课文 02 文本研读 03 拓展阅读 04 有这样一首长诗:“当年苏老泉,年已二十七。方知需用功,发奋读书籍。并同儿与女,思究圣人语。寒窗多少年,青丝根根白。父子同进京,三人皆中举。皇城咸震惊,争诵苏洵名。读书从不晚,辛勤为第一。”这首诗叙述了苏洵父子刻苦读书、终于中举名震京城的故事。也有这样一首短诗:“大器晚成传美名,言兵六国出奇声。 三苏共逐文坛盛,不负老泉劳半生!”这首诗也高度概述了苏洵大器晚成、“不负 激趣导入 劳半生”的生平经历。其中,“言兵六国出奇声”指的是苏洵史论文的典范之作《六国论》。那么,苏洵在这篇文章中究竟发出了怎样的“奇声”呢?今天,我们走近苏洵,走进《六国论》,去体味其中深刻的思想内涵。 第一部分 知人论世 “唐宋八大家”,苏家占去仨! 老汉儿,我是文坛巨星,诗、词、赋样样精通,你凭什么? 老汉儿,我十八中进士,一路捞哥,官至副宰相,你凭什么? 凭我被人尊为“国士”,凭我的《六国论》比你俩强!!! 苏洵,字明允,自号老泉。眉州眉山人,北宋散文家。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。时人誉之为“王佐才”,与子苏轼、苏辙并称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。 苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将他三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集 权书》。《权书》都是评论政治和历史的,本文是其中的第8篇。 了解作者 了解作者 一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高。 ——朱德在三苏祠的题词语 班彪(父)、班固(子)、班超(子)、班昭(女)——父子、父女 蔡邕(父)、蔡文姬(女)——父女 曹操(父)、曹丕(子)、曹植(子)——父子 陆机、陆云-—兄弟 晏殊(父)、晏几道(子)——父子 袁宗道、袁宏道、袁中道——兄弟 周树人(鲁迅)、周作人、周建人——兄弟 大仲马(父)、小仲马(子)——父子 夏洛蒂 勃朗特、艾米莉 勃朗特、安妮 勃朗特——姐妹 文学史上有造诣的父子兄弟姐妹 知识链接 写作背景 北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。到北宋中期,军费开支浩大,财政入不敷出,于是统治者横征暴敛导致社会矛盾尖锐,朝廷内部政治上专制腐败,军事上软弱无能以致外交妥协投降。 解题 《六国论》 ①六国,指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。 ②论,是散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理。 论分为两种: 政论,主要用于发表作者对于时政的见解和主张; 史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。 省略式短语:“六国破灭之论”。 文章借分析六国失败的原因,来讽今。 史论文共性是“一个中心两个基本点” 以古鉴今(借古讽今) 叙史实与论史训 11 第二部分 初读课文 基 础 积 累 率( )赂秦耶 互丧( ) 思厥( ) 暴( )霜露 与( )嬴 小则获邑( ) 殆( )尽 洎( )牧 日削( )月割 当( )与秦相较 s ng ju p y y d i j shu i xu t ng 读准字音 读清断句 基 础 积 累 读准字音 读清断句 “非/兵不利,战不善,弊在/赂秦”(用“非”否定后两种情况)“较/(比较)秦之所得,与战胜而得者,其(这)/实(实际上)百倍”“思/厥(其)先祖(祖辈)/父(父辈)”“而犹有可/以(能够凭借)不赂而胜之之势” 活动:请同学们自由朗读课文,初步把握文章思路。完成下表(5分钟) 本文是典型的“ ”结构,请填写下表: 总说:中心论点 第1段 分说:分论点一 分说:分论点二 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(中心论点) 赂秦而力亏,破灭之道也(分论点一) 不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。(分论点二) 为国者无使为积威之所劫哉! 苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(借古讽今) 第2段 第3段 第4段 第5段 二读课文 梳理思路 总—分—总 总结历史教训 点明写作目的 第三部分 文本研读 深入研究 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 中心论点 分论点1 分论点2 总结句 齐读 梳理文段 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完,故曰:弊在赂秦也。 六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,战术(打仗)不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人说:“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病是在于贿赂秦国。” 兵器 好 赂,贿赂。这里指向秦割地求和。 弊病在于贿赂秦国。 原因 都,皆。※ 承接上文,表示原因,“因为”。 ※ 使动用法,保全 判断句 亏损 灭亡 第一段哪句话概括了六国破灭的原因?是从哪两个方面加以论述的?整段在文中的作用是什么? 六国破灭 弊在赂秦 赂秦而力亏,破灭之道也 不赂者以赂者丧,盖失强援 提出中心论点和分论点,总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点,在结构上具有提领下文、统摄全篇的主导作用。 中心论点 分论点一 分论点二 使中心论点完备周密 在逻辑上站稳了脚跟 总 分(并列) 总 故曰:弊在赂秦也 梳理文段 秦以攻取之外,小则获邑(y ),大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥(ju )先祖父,暴霜露,斩荆棘(j n j ),以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予(y )人,如弃草芥(ji )。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠(di n)覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 梳理文段 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。 秦国除了用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍;六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍。那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。 邑镇 担忧 本来 丢失 用 攻战(的方法) 形作名,小的方面,大的方面 它的实际 最想要的东西 梳理文段 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。 想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。今天割让五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境,秦国的军队又来了。 ※泛指他们的先人祖辈,指列国的先公先王。厥,其。※ 同“曝”,曝露 对待 拿它(土地)来送给别人。 省略句,举以(之)予人 梳理文段 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 然而诸侯的土地有限,残暴的秦国的欲望永远不会满足,(诸侯)奉送给他的越多,他侵犯得就越急迫。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说得很正确。 既然这样,那么。 弥、愈,“更加” 。繁,多。※ (按照)道理本来就应该这样。 同“餍”,满足。 (诸侯)送给秦的土地越多,(秦国)侵略诸侯也越厉害。 灭亡 决定※ 奉送 侍奉 这话对了。得之,得其理。之,指上面说的道理。 深入研究 第二段是从哪个方面来论述六国破灭的原因的?用了哪些论证方法? 以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。 赂秦而力亏,破灭之道也。 举例论证 对比论证 引用论证 比喻论证 深入研究 对比论证 引用论证 比喻论证 战胜而得少 受贿所得多 战败而亡少 贿赂所亡多 祖父创业之艰 诸侯割地之易 诸侯地有限 秦欲无厌 诸侯奉繁 秦侵急 以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。 子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。 以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。 数量上 程度上 道理上 深入研究 本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方? 子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。 比喻论证 把城池比作草芥——比喻论证。运用比喻论证,形象生动,深人浅出,通俗易懂,增强了说服力。 古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。” 引用论证 引用论证中比喻生动形象。引用论证既对上文的论证起到了补充说明,又能很好地收束全文,增强了论证的说服力。 第二段是从哪个方面论述六国破灭的原因?主要运用什么论证方法? 分论点1 秦受贿赂所得 战胜所得 诸侯赂秦所亡 战败所亡 得难 献易 有限 无厌 奉繁 侵急 不尽 不灭 赂秦力亏,破灭之道 六国 秦国 对比论证,举例论证 固不在战 不战强弱 胜负已判 梳理文段 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。 齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策,才招致了(灭亡的)祸患。 随着 灭亡 攀附※ 长远的谋略 坚守正义 效果 用 招致※ 赵尝五战于秦(状语后置),二败而(连词,并列)三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛(被动句),邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力(古今异义)孤危,战败而亡,诚不得已。 赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦但却没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭几乎干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,的确是不得已的事。 两次※ 击退 等到 因为 几乎※干净 智谋和实力 的确 梳理文段 梳理文段 向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去刺杀(秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的天数,存亡的命运,倘若与秦国相比较,或许还不容易衡量(出高低来)呢。 假如※ 依附 不成行 命运 同“倘” 较量 天数 轻易估量 深入研究 齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么?作者对此态度如何? 诸侯国 直接原因 根本原因 感情色彩 齐国 燕国 赵国 与嬴而不助五国 终继迁灭 势所难免 鄙夷 以荆卿为计 智力孤危 战败而亡 牧以谗诛 赞美 惋惜 盖失强援,不能独完 不赂者以赂者丧(分论点二) 三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在 对策 深入研究 本段最后一句话在全文中有什么作用? “向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。” 作用: 用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面, 中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。 假设论证 梳理文段 3、梳理第三段的结构 分论点2 不赂者 以赂者丧 齐国 燕国 齐国 与嬴而不助五国 以荆卿为计 洎牧以谗诛 智力孤危 盖失强援 不能独完 梳理文段 分论点:不赂者以赂者丧 齐 燕 赵 与赢不助五国 以荆为计速祸 诛良将,用武不终 勿附于秦 刺客不行 良将犹在 盖失强援,不能独完 事实论证 (假设论证) 论证方法 梳理文段 唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来分封(封赏)天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,每日每月割让土地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊! 呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 名作动吃饭 胁迫,挟持※ 积久而成的威势 名作状 向下 封赏 名作动 礼遇 礼待 表被动 名作状 每日/每月 治理国家的人 并力:合力,六国联合 西:名作状,向西 向:朝向(秦国) 使:动词,让、叫 为:表被动,被 梳理文段 为六国设计了图存之道是什么?用了什么论证方法? “以赂秦之地封天下之谋臣” “以事秦之心礼天下之奇才” “并力西向” ——重用谋臣 ——礼贤下士 ——六国联合 假设论证 具体地说,假如六国不赂秦而自强,而对秦齐心协力作战,那么,他们就不至于灭亡。现在六国害怕秦国而赂秦,因此,他们终于灭亡。 开药方: 为国者无使为积威之所劫哉! 治病根: 梳理文段 在结构上的作用是什么?是怎样展开论述的? ——评论六国灭亡 表层 ——规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针 里层 “呜呼……以趋于亡” “为国者无使为积威之所劫哉” 明指:六国的统治者 暗指:北宋的统治者 一语双关 借古讽今 本段中连用“呜呼”“悲夫”两个感叹词,表达惋惜之情,突出表明六国灭亡教训沉重。 梳理文段 六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却尚且有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家,却降低身份重复六国灭亡的前例,这就是又在六国的下面了。 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 句首发语词,表议论 代指六国 比 降低身份※ 凭借 可以 形容词作动词,战胜 代秦国 助词,的 旧事、旧例※ 如果 代指国家 定语后置 这 顺承 重复 梳理文段 第五段运用了什么论证方法? 对 比 古 今 明比:六国VS秦 暗比:北宋vs契丹、西夏 结果是秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能 作者所处的宋代,正逢契丹、西夏等外患骚扰,宋朝统治者不是坚决抵御,而是割地赔款,然而从力量的比较上,统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏,宋朝就更有战而胜之的可能。 梳理文段 第五段得出了什么结论?运用了什么手法? 勿从六国破亡之故事 结论 对 有可以不赂而胜之之势 在六国下 六国与秦:诸侯 古 而从六国破亡之故事 北宋:天下之大 今 比 第四部分 归纳总结 全文结构 第一段 弊在赂秦 数量上 程度上 道理上 齐亡之事实 燕亡之教训 赵亡之悲剧 (第二段) 引古 (并 列) 总 分 赂秦 力亏 (第三段) 不赂者以赂者丧 总 分 总 分 第四段 为国者无使为积威之所劫哉 分总 (递进) 讽今 第五段 毋从六国破亡之故事 过渡 是什么 为什么 怎么办 说现实 主旨总结 苏洵的《六国论》从六国灭亡的教训立意,提出六国要团结一致,共同抗秦的观点,作者的写作目的,主要是针对当时北宋外有契丹、西夏强敌,作者属于主战派,讽谏宋王朝统治者要以六国为鉴,不为外族“积威之所劫”,要“礼天下之奇才”,上下团结一心抵御外侮,以维护和巩固宋王朝的统治。 “言当世之要”“施之于今” 深入研究 《六国论》在论证上有哪些BUG? “六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。” 兵也利,战也善,你会以地赂秦吗? 割地求和,哪个不是在战事不利的情况下被迫而为呢? 深入研究 《六国论》在论证上有哪些BUG? “诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。” 再看史实,以所谓赂秦最多的魏国为例,《史记 魏世家》中记载了四十多次秦国和其他诸侯国侵略它的历史,仅公元前242年,秦国攻魏,就占领了魏国的酸枣、燕城等二十座城池。可见秦所得魏城,主要还是靠攻取,而非魏的贿赂。 再如文中说燕、赵“义不赂秦”,实际上两国割地予秦的例子也不少,燕国就曾以河间之地作为礼物送给吕不韦。 深入研究 《六国论》在论证上有哪些BUG? “能守其土,义不赂秦。” 赂秦的国家都是和秦国有很长的边境线,面对秦国强大的军力,割地实属无奈。 因为都是同样的文化习惯和氛围,不存在民族冲突,妥协实际上是对民众的一种保护。这也是为什么诸多历史专家说中国走向大一统是必然的趋势。 赵国虽然和秦国也接壤,但是赵国有强大的军事实力做保障,并且上党地区是一道天然的屏障,秦国一时半会很难对他们做到威胁。 深入研究 《六国论》在论证上有哪些BUG? “能守其土,义不赂秦。” 齐国和燕国为什么不割地呢?不是说他们骨头有多硬,而是他们中间隔了广阔的领土,秦国威胁不上他。如果隔着国家割让领土,那就是:“亡郑以陪邻”,所以就没有赂秦。 因此,这里的表述说“能守其土,义不赂秦”就显得过于美化不赂秦的国家。 论证方法 道理证法,引用古人的话,以加强论证的说服力。 举例证法,列举六国灭亡的史实,以论证观点的正确性。 对比论证,用秦国与六国对比,六国之间的对比,以证明六国 破灭的历史必然性。 此外还用了因果分析、假设分析。 六 国 论 常见论证方法及作用: 1、举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。 2、道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。 3、对比论证:作用就是突出强调。 4、比喻论证:可把道理讲得通俗易懂,容易被人接受。使论证的内容更加生动形象,更利于读者明白。 对比论证 “赂者”与“不赂者”的对比、秦与诸侯土地得失的对比、赂秦频繁与“一夕安寝”的对比、六国实力与北宋形势的对比。通过层层对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。 正反相互对立的事物的比较,通过这种比较来论证论点的成立。 1、句式特点:整句、排比句 表达效果:增强文章的说服力度;增强文章的文采。 2、运用对比论证的写作过程: 第一步,确定要阐述的观点; 第二步,选定具有相反或相异属性的人物、事件、事实或言论; 第三步,找出适当的对比点围绕观点展开论述。比是基础,议是升华。 对比论证 示例:每个人都有自己的生活方式,各有千秋,各具特色,不可强求统一,但这形形色色的生活方式确有高下优劣之分。①醉生梦死,花天酒地,是生活方式;忘我工作,无私奉献,也是生活方式。②无所事事,浑浑噩噩,是生活方式;自强不息,锐意进取,也是生活方式。③未老先衰,坐吃山空,是生活方式;老而弥坚,与时俱进,也是生活方式。无疑,李政道的“生活方式”,是积极的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的。——中国新闻网 从对比量上来看,积极的、高尚的、令人敬佩的生活方式讲了三种,同样消极的、庸俗的、令人沮丧的生活方式也讲了三种,这样做一一对应,对比均衡,语言更有表现力,说理也更充分。 诺奖得主李政道:“物理是我的生活方式”——随时工作 累则不睡 醒则干 对比论证 示范1:纵向对比 第一步,要阐述的观点是“学会放下”; 第二步,选定的论据是人物——苏轼; 第三步,对比点是苏轼“乌台诗案”前后迥异的人生态度——前期争名争理,锋芒毕露;后期学会放手,旷达通透。 学会放下,是一种旷达通透的智慧。科考中出人头地的苏轼,才华横溢又争强好胜。他争来了官职,争来了名誉,还争来了一大帮朋友。可造化弄人,一场官司,一次历劫,一切又化为乌有。至此,他才大彻大悟,放下了恃才傲物之气,放下了追名逐利之心,收获了山间明月与江上清风,拥有了“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的豁达清明。一个“放”字,将神秘天光引向了黄州。 对比论证 学会放下,是一种旷达通透的智慧(总)。“乌台诗案”没有击垮苏轼,他逐渐放下了恃才傲物之气,放下了追名逐利之心,拥有了“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的大彻大悟。反观贾谊,“梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生?”他放不下文帝的托付,放不下壮志难酬的境遇,一味自责抑郁而致英年早逝,可惜了“胸罗文章兵百万”的才华,真真令人扼腕悲慨。 示范2:横向对比 第一步,要阐述的观点是“学会放下”; 第二步,选定的论据是人物——苏轼和贾谊; 第三步,对比点——苏轼历经磨难,放下执念,逐渐变得旷达通透;而贾谊在梁王坠马夭亡后,一味自责懊悔,抑郁而终。 第五部分 拓展阅读 比较阅读 《六国论》《阿房宫赋》 相同点 评论的内容 写作的意图 论证的方法 两篇文章都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实; 两文都是为了借古讽今,对作者所处朝代的帝王进行规劝; 两文都采用了对比的手法; 比较阅读 《六国论》《阿房宫赋》 不同点 苏洵的从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:警告北宋王朝不要妥协投降,不要重蹈六国灭亡的覆辙。 六国论 杜牧的《阿房宫赋》是一篇赋,从秦亡的教训立意,提出“秦爱纷奢”而亡国的观点,借古讽今:提醒唐朝统治者不要为了自己的享乐而劳民伤财,不要重蹈秦亡之覆辙。 阿房宫赋 梳理文段 讨论:你认为苏洵的论点正确吗?你怎么看待六国的灭亡? “老苏”此文体现出思想的进步性和观点的片面性。 ? 内因、综合国力(经济、政治、军事……) 写作背景 写作目的 拓展阅读 对比阅读 苏辙的文章与苏洵有何区别? 尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。 夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而弊山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。 秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。 夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉! 怪罪 拓展阅读 ①灭亡的根本原因不同。 苏洵认为,六国灭亡的根本原因在于,其相争以用土地贿赂秦国的方式以求自保,但却在无形之中削弱了自身的国力,同时使自身失去了可依靠的互助国。而苏辙认为,六国之所以灭亡是因为没能利用好能与秦国相抗衡的势力,即韩、魏国的国力,他认为若韩魏将武力抗衡进行到底,六国最终的结果变不会至于此地。 ②论证角度不同。 苏洵的《六国论》从“赂秦而力亏”的角度论证六国破灭的原因,最后引出“为国者无为积威之所劫”的历史教训。苏辙的《六国论》则从“韩魏附秦”招致六国相继破灭的角度,批评六国之士的“虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势”。 ③主旨不同。 苏洵论述六国破灭的原因,是“弊在赂秦”,旨在抨击北宋王朝对外屈辱纳银的外交政策;苏辙论述六国破灭的原因,是不明“天下之势”,暗喻北宋王朝对外投降妥协,只求苟且偏安的现实。但本文论述亦有理有据,很有说服力。 素材积累 苏洵名句 1.思焉而得,故其言深;感焉而得,故其言切;触焉而得,故其言易。 2.天子者,养尊而处优,树恩而收名。 3.天下无内忧必有外惧。 4.贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。 5.知理而后可以兵举兵,知势而可以加兵,知节而后可以用兵。 6.用心于正,一振而群纲举;用心于诈,百补而千穴败。 7.明于大而暗于小。 8.功之成,非成于成之日,盖必有所由起。 9.未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。 结 束 62 Lavf58.46.101 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $