第17课《陋室铭》课件（陋室虽简，德馨为美）-2025-2026学年统编版语文七年级下册

哪间屋子是你的“理想小屋”？为什么？ VS 趣味导入 1.7.2013 ‹#› 陋室虽简，德馨为美 ——刘禹锡《陋室铭》 1.7.2013 ‹#› 校园发起 「理想小居」品格推介会 ，面向全体同学征集 “最有品格的居所” 推介作品。 唐代刘禹锡身居简陋小屋，却以高洁品德赋予小屋独特风骨，写下千古名篇《陋室铭》。 现邀请你担任陋室品格推介官，为刘禹锡的陋室制作品格推介文案，参与校园「理想小居」品格推介会。 布置任务 1.7.2013 ‹#› 活动一 文体初探・明 “铭” 义 1.7.2013 推介会第一步 —— 确定陋室推介主题：陋室虽简，德馨为美。 ‹#› 任务要求1：朗读课文,朗读时读准字音，注意节奏，说说你在文章的句式和韵律上发现了什么？ 押inɡ韵：名，灵，青，丁，经，形，亭 多对偶句，句式整齐，节奏明快 陋室铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ 铭：古代刻在器物上警诫自己、称述功德的韵文； 特点：句式整齐、押韵、短小精悍、朗朗上口。 活动二 互助释疑・通文意 1.7.2013 整理推介基础素材 —— 陋室样貌、主人生活。 ‹#› 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 译 文 出名，有名。 神异。 这是简陋的屋舍，我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。惟，表示加强肯定语气。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。 任务要求1：结合所学的翻译方法和课下注释，疏通文意，关注重点字词。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有无功名的人。可以弹琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 译 文 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 博学的人。鸿，大。 平民，指没有功名的人。 调弄，弹奏。 指佛经（佛经用泥金书写）。 没有世俗的乐曲扰乱心境。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。 没有官府公文劳神伤身。案牍，指官府文书。形，形体、躯体。 不加装饰的琴。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？ 译 文 诸葛亮隐居南阳住的草庐。 扬子云在西蜀的屋舍。西蜀，今四川。子云，即扬雄（前53—18），字子云，蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家、文学家。 语出《论语·子罕》。意思是，有什么简陋的呢？ 出名,有名 神异 这 表示加强肯定语气 能散布很远的香气,这里指德行美好 大儒,指博学的人 平民,指没有功名的人 调弄,弹奏 不加装饰的琴 指佛经(佛经用泥金书写) 指弦乐器 指管乐器 指官府文书 形体,躯体 任务要求2：解释文中加点的词，巩固重点字词。 活动三 探旨悟志・修己德 1.7.2013 整理推介基础素材 —— 陋室样貌、主人生活。 ‹#› 任务要求1：细读《陋室铭》,根据提示,填写下表。 描写角度 具体句子 特点 居住环境 (1)　   (2)　   (3)　   谈笑有鸿儒,往来无白丁 (4)　   (5)　   (6)　   情趣高雅 苔痕上阶绿,草色入帘青 清幽宁静 交往人物 日常生活 可以调素琴,阅金经 儒雅脱俗 陋室不陋 第一层（从开头至“惟吾德馨”）：类比引出主旨 第二层（从“苔痕”至“劳形”）：从不同角度介绍陋室 第三层（从“南阳”至“之有”）：类比再证明陋室不陋 1.7.2013 ‹#› 任务要求2：结合前面所学，思考回答以下问题。 （1）结合助读资料谈谈刘禹锡是怎样的人？作者借陋室表达了什么志向？ 【助读资料：创作背景】 刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代的诗人、哲学家、思想家。他一生创作了很多脍炙人口的诗词散文，同时代的大诗人白居易就极推崇他。著作有《刘梦得文集》。他被誉为“诗豪”。 刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。 1.7.2013 刘禹锡因参与“永贞革新”失败被贬，但他始终坚守品格，以诗明志，不与世俗同流合污。 ‹#› —— 刘禹锡 · 陋室铭 —— 【小结】 刘禹锡一生屡遭贬谪，却从不低头。他的“德馨”就是身处逆境仍保持高洁的节操、乐观的心态、傲岸的风骨。陋室不仅不陋，反而因为他的存在而光辉照耀。 1.7.2013 ‹#› 托物言志 ——陋室（陋室的环境及主人日常生活） ——表达高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣 将个人之“志”寄托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便成为作者志趣、意愿或理想的寄托者。写作时常常以物为喻，往往写得比较含蓄。 【全文总结】 作者首先用有仙之山、有龙之水类比有“吾”之陋室，说明陋室也可借高尚之士散发芬芳，引出本文的主旨——“斯是陋室，惟吾德馨”；接着从居住环境之清幽宁静、人际交往之儒雅脱俗、日常生活之情趣高雅证明“陋室不陋”；最后，指出此室可以与古代名贤的居室比美，引用孔子的话做总结全文，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的品质。 作者通过对陋室的描写，表达自己高洁傲岸、安贫乐道的情趣，托物言志。 1.7.2013 ‹#› 活动四 情境展示・做推介 1.7.2013 整理推介基础素材 —— 陋室样貌、主人生活。 ‹#› 完成任务： 现邀请你担任陋室品格推介官，为刘禹锡的陋室制作品格推介文案，参与校园「理想小居」品格推介会。 【南阳诸葛庐】推介文案 各位同学、老师： 大家好！今天我推介的理想小屋是南阳诸葛庐。这间小屋只是一间朴素茅庐，没有华丽装饰，却十分清雅。诸葛亮曾在这里隐居读书、静心治学，心怀天下、淡泊名利。小屋虽简，品格不凡！它让我们懂得：居所不在奢华，有志向、有品格，才是最珍贵的理想小居！ 撰写“陋室”推介文案要求： 参照“南阳诸葛庐推介文案”，紧扣 “陋室不陋，惟吾德馨” 主题，包含陋室样貌、主人生活、君子品格三大内容，语言简洁文雅，贴合推介场景。 1.7.2013 ‹#› 各位同学，大家好！今天我推介的理想小屋是刘禹锡的陋室。这间小屋苔痕上阶、草色入帘，外表简陋却格外清雅。主人在这里调琴读经、与博学友人畅谈，不慕名利、安贫乐道。正所谓陋室不陋，惟吾德馨，居所之美，贵在品德高尚！ 大家好！我为大家推介的是刘禹锡的陋室。陋室无华丽装饰，却环境清幽、雅致宜人。主人居于此，远离世俗纷扰，坚守高洁本心，尽显君子风骨。小屋因德而不凡，这就是陋室不陋，惟吾德馨的真谛！ 刘禹锡陋室・品格推介文案 1.7.2013 ‹#› 陋室之美，不在雕梁画栋的华丽，而在居者的德馨；君子之贵，不在金玉满堂的物质，而在内心的本心。 愿我们都能修品德、守初心，在成长的道路上如翠竹般挺拔坚韧，做品行高洁、心怀阳光的新时代少年！ 1.7.2013 ‹#› 作业布置 基础作业 • 熟读并完整默写《陋室铭》全文。 • 整理并积累本课重点文言实词与虚词。 提升作业 完善一份“陋室品格推介文案”。 要求语言优美，可自行搭配简易的水墨风格插画辅助表达。 拓展作业 小练笔：《我的理想小居》 用3-5句话，结合个人志趣，描述出你心中小居的样子与你想借此培养的品格。 1.7.2013 ‹#› 2019 Blues 62712.0 　　山不在高,有仙则名( )。水不在深,有龙则灵( )。斯( )是陋室,惟( )吾德馨( )。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒( ),往来无白丁( )。可以调( )素琴( ),阅金经[ ]。无丝 ( )竹( )之乱耳,无案牍( )之劳形( )。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? $